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DELITO DE

SILENCIO

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Quedan rigurosamente prohibidas y estarn sometidas a las sanciones establecidas por ley: la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier procedimiento, incluidos los medios reprogrficos o informticos, as como la distribucin de ejemplares mediante alquiler o prstamo pblico sin la autorizacin expresa de Editorial Comanegra. Dirjase a CEDRO (Centro Espaol de Derechos Reprogrficos, www.cedro. org) si necesita fotocopiar o escanear algn fragmento de esta obra. Primera edicin: marzo de 2011 Federico Mayor Zaragoza 2011 Editorial Comanegra C/Trafalgar, 6, 3 D.34, 08010 Barcelona www.comanegra.com Maquetacin: aQuatinta ISBN: 978-84-15097-15-0 Depsito legal: Impreso en: Impremta Aubert

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Federico Mayor Zaragoza

DELITO DE

SILENCIO
Ha llegado el momento. Es tiempo de accin.

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INTRODUCCIoN
La voz que pudo ser remedio y, por miedo, no fue nada.

Saber, prever, prevenir. Actuar siempre de tal modo que configuremos un futuro, que inventemos un maana acorde con la igual dignidad de todos los seres humanos. Este compromiso con las generaciones venideras exige hondas transformaciones, cambios radicales, pero tambin conservar los valores esenciales que deben orientar nuestros rumbos y ser punto de referencia para responder a los grandes desafos a los que nos enfrentamos. As, a contraviento, cavar nuevos surcos y plantar semillas, aun en tiempo desapacible y entorno inhspito. Durante siglos ha prevalecido, en escenarios de poder estrictamente masculinos, la cultura de la imposicin, de la violencia, del dominio.Y la gente, vasallos obedientes, acallados, atemorizados. Ha llegado, por fin, el momento de los pueblos, de las mujeres y hombres del mundo entero que toman en sus manos las riendas de su destino. Ha llegado el momento de no admitir lo inadmisible. De alzarse. De elevar la voz y tender la mano. La moderna tecnologa de la informacin permite hoy la participacin no presencial. Y, por tanto, facilita la transicin de una economa de especulacin y guerra a una
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economa de desarrollo global sostenible. De sbditos a ciudadanos. De la fuerza a la palabra. Ha llegado el momento. Es tiempo de accin. De no ser espectador impasible. El tiempo del silencio ha concluido. De ahora en adelante, delito de silencio.

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Basta!
Ha llegado el momento de plantarse, de decir con serenidad y firmeza que la Humanidad no puede seguir padeciendo los inacabables estertores de un sistema que ha desembocado en la gravsima y mltiple crisis actual (social, financiera, alimentaria, medioambiental, poltica, democrtica, tica...). Ha llegado el momento de la movilizacin ciudadana frente al gran dominio (econmico, energtico, militar, meditico), de tal modo que se inicie sin demora la gran transicin desde una economa de especulacin y guerra (4.000 millones de dlares al da en armas y gastos militares al tiempo no me cansar de insistir en ello que mueren de hambre ms de 70.000 personas) a una economa de desarrollo global sostenible que reduzca rpidamente los enormes desgarros, las asimetras sociales y el deterioro progresivo (que puede alcanzar lmites irreversibles) del entorno ecolgico. Ha llegado el momento de impedir y sancionar el acoso que el mercado, a travs de conspicuas agencias de calificacin, ejerce sobre los polticos, rescatadores empobrecidos que deben aplicarse, a riesgo de hundimiento financiero, en recortar sus presupuestos. Los que preconizaban menos Estado y ms mercado, asegurando que ste se autorregulara y que se eliminaran los parasos fiscales, deben rectificar pblicamente y corregir los graves desperfectos ocasionados.
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Ha llegado el momento de sustituir los grupos plutocrticos que iniciaron el Presidente Reagan y la Primer Ministro Thatcher, y que han demostrado su total inoperancia, por unas Naciones Unidas fuertes y dotadas de los recursos personales, tcnicos y financieros que les permitan cumplir su alta misin de seguridad internacional; de garante de los principios democrticos; de libertad de expresin y de acceso a una informacin veraz; de accin coordinada para reducir el impacto de catstrofes naturales o provocadas; de atencin medioambiental; de pautas de desarrollo social y econmico oportunamente aplicadas... Ha llegado el momento de convertirnos de sbditos en ciudadanos plenos; de silenciosos en participativos; de espectadores en actores... ahora que las posibilidades de participacin no presencial que ofrecen las modernas tecnologas de la comunicacin lo permiten. Ha llegado el momento, sobre todo, de desentumecer, a travs del ciberespacio, nuestros cuerpos amilanados; de despertar en un nuevo da en que las riendas de nuestro destino comn ya no estn en las mismas seculares manos. La comunidad acadmica, cientfica, artstica, intelectual en suma, debe liderar este proceso que permitir en menos de diez aos llevar a cabo el nuevo comienzo que la Carta de la Tierra preconiza. Ha llegado el momento de plantarse, de alzarse como nos pidi Jos ngel Valente en su verso, de no cejar. Ha llegado el momento.

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RELEYENDO LA DECLARACIoN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

I. Poder ciudadano Todos deberamos leer y releer la Declaracin Universal de los Derechos Humanos para sentirnos confortados, para llenar nuestro amanecer con el convencimiento de que vale la pena seguir luchando en favor de los grandes valores ticos que deben inspirar nuestro comportamiento cotidiano. Para que nos apercibamos de que estamos dotados de razn con el fin de remediar la tentacin de la fuerza. Todos (nos-otros!) solidarios con el prjimo para con-vivir y des-vivirnos por l fraternalmente, como proclama al Artculo Primero. Todos iguales en dignidad: sea cual sea el color de piel, el gnero, la creencia que profesemos, la ideologa Todos como indica la propia Declaracin en su comienzo estudiando y recordando la letra y el espritu de los Derechos Humanos en los centros docentes en sus diversos grados y modalidades, en los medios de comunicacin, en los parlamentos, en los consejos municipales, en todas las instancias de gobierno, en las ONGs, en los organismos internacionales sin distincin fundada en la condicin poltica de los pases o de los territorios. Es apremiante esta lectura activa porque no se estn rectificando los rumbos. No se est yendo decididamente de la plutocracia al multilateralismo. No se est acabando de una vez por todas con los parasos fiscales, que hacen posible
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los trficos de toda ndole (drogas, armas, personas!...). No se est regulando la especulacin ni la economa irresponsable. No se est contrarrestando la excesiva concentracin del poder meditico. No se estn iniciando los pasos conducentes a un nuevo modelo productivo de desarrollo global sostenible. Como antes de la crisis, lo nico importante es negociar, vender producir lo ms barato posible mediante una deslocalizacin hacia el Este que no tiene en cuenta cmo viven los productores de estos pases ni si se observan sus Derechos Humanos Ms de lo mismo Y la sociedad todava callada, silenciosa, mirando hacia otro lado. Instituciones pblicas como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, as como otras instituciones privadas de dudosa imparcialidad, estn actuando de forma interesada en favor de los mismos que originaron la grave situacin presente, cuando en realidad no supieron prever ni prevenir la crisis. Y qu hacen las comunidades cientfica, acadmica, artstica? Siguen observando. En general, son espectadores distrados que no reflexionan suficientemente sobre los grandes problemas ni actan en consecuencia. No se aperciben todava del enorme poder ciudadano.

II. Miedo Ha llegado el momento de reaccionar frente a quienes pretenden que el mundo sea, simplemente, un inmenso mercado, y los habitantes de la tierra tan slo consumidores. Ha llegado el momento de aplicar el acervo del conocimiento disponible para encarar los desafos de la naturaleza enfurecida. Hay que sobreponerse a la apata, al temor. Dice as el primer prrafo del Prembulo de la Declaracin Universal: Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la digni12

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dad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana. Considerando [] que se ha proclamado, como aspiracin ms elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en el que los seres humanos, liberados del miedo y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencia. Desde siempre, la existencia humana ha discurrido en espacios muy limitados, territorial y anmicamente, de tal modo que, con la excepcin de grandes pensadores capaces de sobrevolar su confinamiento, las personas vivan temerosas de lejanos dioses iracundos e inmisericordes que les amenazaban con el fuego eterno; temerosas igualmente de seores ms prximos a los que deban obedecer sin rechistar y ofrecerles, cuando as lo decidan aqullos, sus vidas. Se ha hecho secularmente todo lo posible para que los ciudadanos no pudieran abandonar su condicin de vasallos. Por parte de los pases coloniales, la educacin se ha limitado siempre hasta la dcada de los aos noventa del siglo pasado a la alfabetizacin y formacin bsica, y los sistemas autoritarios han propiciado el adoctrinamiento, la dependencia, la pertenencia sin discrepancias. La ignorancia no hay mayor ignorancia que la del hombre cercado y el pensamiento secuestrado, en expresin de Susan George conduce a la supersticin, al pavor al castigo que uno se merecera no slo por sus obras, sino por las omisiones, por la imaginacin, por el recuerdo Y as se genera el fanatismo, el dogmatismo, la obcecacin, el acobardamiento.

III. Rebelin Cuando por fin hay quienes logran ser educados, es decir, ser ellos mismos, ciudadanos participativos que manifiestan sus preferencias y opiniones; cuando se est a punto de no ser
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solamente contado en los comicios electorales, sino a contar y ser tenido en cuenta, entonces se despliegan las inmensas alas del poder meditico que reduce a estas personas a ser espectadores impasibles, testigos indiferentes, sujetos que se activan y desactivan como con la famosa campana de Pavlov. Hasta que un da, despus de aos y aos de democracias frgiles y maniobreras, llega la posibilidad, con la moderna tecnologa de la comunicacin, de construir en el ciberespacio lo que hasta ahora se ha podido evitar en la vida real. Hoy ya es posible modificar con la telefona mvil, Internet, etc. la realidad tercamente acuada, siempre imperturbable; movilizar a los millones de seres humanos que pueden, por fin, unir sus voces y anhelos; y llevar a cabo la revuelta, pacfica pero firme, que los guardianes de la inercia y de los privilegios, de las alacenas del pasado, no nos dejaban ni siquiera esbozar. Y es que desconocan el prrafo siguiente al citado del Prembulo de la Declaracin Universal: Considerando esencial que los Derechos Humanos sean protegidos por un rgimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso a la rebelin contra la tirana y la opresin. Todo cuanto sojuzgue y reduzca a los seres humanos debe ser eliminado para evitar as la justa reaccin popular de quienes tanto han padecido, tanto padecen.

IV. Libertad Pero pasar de receptores inocuos a emisores activos era muy difcil y, con frecuencia, arriesgado. Aparte de las urnas y no siempre, las otras formas de expresin carecan de influencia y se hallaban a menudo trucadas. Pero, con la participacin no presencial, el panorama de la emancipacin ciudadana en relacin al poder cambiar radicalmente en muy pocos aos y se establecer por Nosotros, los pue14

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blos un sistema multilateral eficiente a escala mundial y unas democracias bien reguladas que expresen la voluntad del pueblo a escala local y regional. De este modo, en menos tiempo del que muchos calculan, el siglo XXI ser ya era hora! el siglo de la gente, el siglo de la fuerza de la razn y nunca ms de la razn de la fuerza, el siglo del principio de la cultura de paz en lugar de la cultura de guerra, de la historia a la altura de las facultades que distinguen a todo ser humano nico, terminando as la historia descrita por Fukuyama, que tanto ha empaado la dignidad de la Humanidad desde el origen de los tiempos. De esta manera, se llevar a efecto el ltimo Considerando del Prembulo de la Declaracin que he querido comentar aqu: Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio de la libertad. Este concepto ms amplio de la libertad, que supieron ver de forma tan clarividente quienes redactaron la Declaracin en medio de la terrible zozobra propia de los aos que siguieron a la Segunda Guerra Mundial, est ahora a nuestro alcance. Desatemos serenamente, valientemente, tantas ataduras y desamordacemos tantas voces contenidas. Las previsiones de la Declaracin Universal no tardarn en cumplirse. Aconsejo a todos que las lean. Especialmente a los polticos y a los parlamentarios.Y, ms especialmente todava, a quienes tantas veces citan los Derechos Humanos pero se adivina que no han ledo la Declaracin. O que no lo han hecho detenidamente.

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CATaSTOFRES NATURALES O PROVOCADAS: UN NUEVO CONCEPTO DE SEGURIDAD

Hoy, los efectos del cambio climtico, el deshielo, los gases con efecto invernadero y, en particular, el anhdrido carbnico, pueden formar parte de los temas que abordara un Consejo de Seguridad con un mbito de competencias ampliado. Las cuestiones que requiriesen fuerzas armadas se confiaran a los Cascos Azules, y, siguiendo la propuesta de Nicole Guedj, debera favorecerse la constitucin de los Cascos Rojos como fuerza supranacional exclusivamente humanitaria y cuyas principales misiones seran: anticipar; recopilar informaciones tcnicas, cartogrficas, metereolgicas, sociales; identificar necesidades relacionadas con todo tipo de crisis; estar provistos de equipos con medios logsticos como hospitales mviles, telecomunicaciones, bombeo y depuracin del agua, etc. distribuidos en todos los continentes para poder llegar de manera rpida al lugar de la catstrofe. En el ao 2005 se constituy en Espaa la UME (Unidad Militar de Emergencia), que ya ha demostrado su capacidad de accin (incendios, etc.). A la ineficacia e incapacidad de reaccin demostrada en el socorro y rehabilitacin en casos de terremotos, inundaciones, etc., se aadi recientemente la marea negra causada por el vertido de grandes cantidades de petrleo debido a la imperdonable codicia de una empresa de extraccin a gran profundidad que no dispona de los recursos para garantizar las eventuales averas. Se pretendi, indebidamente, que el Presidente Obama asumiera culpas que slo corres16

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ponden a la petrolera britnica. Un vertido de esta naturaleza no es un huracn. El huracn es inevitable, y fue una vergenza la pasividad e incapacidad que mostr la Administracin ms poderosa de la tierra a la hora de acudir en ayuda de los afectados por las inundaciones a consecuencia del huracn Katrina. A principios de la dcada de los noventa del pasado siglo pusimos en marcha el GOOS (Sistema Global de Observatorios de los Ocanos) a fin de poder advertir con alguna anticipacin los tsunamis y denunciar a los transportistas de petrleo que lavan en alta mar los fondos de los tanques en lugar de utilizar las instalaciones portuarias apropiadas. stos producen una monocapa de productos residuales de baja densidad que asfixia el fitoplancton, esencial para la recaptura del CO2, en una superficie muy amplia alrededor del barco. Debido a la total impunidad con la que actan los grandes consorcios internacionales al no existir unas Naciones Unidas fuertes que detenten la autoridad que a todos beneficiara, los petroleros de muchos pases pero con los mismos dos o tres pabellones! siguen contaminando el mar, y los transgresores, al igual que los traficantes de armas, drogas o personas, evaden sus responsabilidades en los parasos fiscales y no pueden ser apresados y conducidos, como debera suceder, ante los Tribunales competentes. El fracaso de quienes han pretendido sustituir el multilateralismo guiado por los Derechos Humanos y los principios democrticos por el gobierno de unos pocos orientado por el mercado ha sido estruendoso. Pero pretenden seguir igual, imponiendo una economa de especulacin y de guerra valindose de un poder meditico inmenso y de unas instituciones evaluadoras que no supieron alertar cuando las burbujas y que ahora alarman en favor de los grandes mercaderes. Las mismas recetas sin que les importe el sufrimiento, los desgarros sociales, el miedo que atemoriza a tantos y tantos seres humanos en todo el planeta. Mercado, mercado y poltica exterior y de defensa como siempre, porque unos
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pocos estn para mandar y el resto para obedecer. Despus de las grandes guerras, siempre hubo ideales, siempre hubo utopas y esperanzas de iluminar los caminos del maana con la paz, con la igual dignidad humana, con la convivencia armoniosa. Porque unos valores indiscutibles justicia, libertad, fraternidad movilizaban y daban sentido a la vida de muchos ciudadanos. La gran diferencia con la situacin actual es el vaco espiritual, intelectual, anmico, que rinde y paraliza a mucha gente, pues se ha pretendido y en buena medida conseguido que todo el espacio se llene de entretenimiento, de bienes materiales, de pasatiempos de personas dciles y resignadas que permiten que su vida discurra a golpe de acontecimientos supranacionales que se presentan como inexorables. Hasta cundo seguir la mayora de la poblacin mundial dejando, impasible, que las cosas sucedan como siempre? Creo que ya no ser por mucho tiempo. Porque la nueva tecnologa de la comunicacin permite la progresiva participacin de la gente, hoy espectadora, la cual empezar a formar la red global que fortalecer, tanto a escala mundial como local, la democracia genuina, la transicin desde una cultura de imposicin, violencia y guerra, a una cultura de dilogo, conciliacin y paz; desde una estrategia de seguridad exclusivamente territorial a la de una seguridad alimenticia, sanitaria, frente a las catstrofes; desde una economa de mercado a una economa global sostenible Lo ha dicho el Presidente Obama, quien, a pesar de los gigantescos obstculos que se le oponen, no cesa de progresar en sus propuestas de desarme nuclear, de una nueva estrategia militar para abandonar la guerra preventiva, de hacer prevalecer la accin diplomtica. Es preciso un nuevo comienzo. Las catstrofes naturales estn creando la conciencia global que puede acelerar e impulsar un concepto ms amplio de seguridad.

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INMENSO PODER MEDIaTICO. REACCIONAR SIN DEMORA

Despus (o adems) del poder militar, poltico, econmico, tecnolgico, etc., destaca ahora, omnmodo, omnipresente, el poder meditico. Pase lo que pase, pasar lo que nosotros queremos que pase, piensan ciertos magnates de los medios de comunicacin. Por la voz, la letra, la imagen la mayora de los ciudadanos reciben las noticias cuidadosamente seleccionadas o amaadas previamente. En algunos pases, autoridades muy importantes del gobierno Primer Ministro incluido o de la oposicin estn relacionadas con grandes consorcios que abarcan prensa, radio y televisin. Es cierto que en algunos casos existe libertad de expresin y discrepancia, pero les queda poca cancha. Determinados deportes y deportistas, actrices y actores muchos de ellos en manos de sus apoderados, ocupan exagerados espacios en las antenas, pantallas o peridicos, originando pertenencias incluso fanticas, como las que se sienten por ciertos clubes que llegan a convertirse con independencia de la calidad de los jugadores y de los xitos que alcanzan en la motivacin central no slo del esparcimiento, sino de la vida misma de muchas personas. Noticias de hondo calado que podran hacernos reflexionar y adoptar nuestras propias decisiones y actitudes (en esto consiste la educacin) se ocultan, desdibujan o disfrazan. Las reuniones del G-8 y el G-20 (un grupo de plutcratas que intenta gobernar el mundo) inundan pginas y pginas, mientras que las propuestas de reforma
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de las Naciones Unidas en su conjunto o de sus instituciones financieras (conducidas por el propio Presidente de la Asamblea General y con la participacin de Premios Nobel de Economa) acaparan solamente unos prrafos. Lo mismo sucede con las conferencias de gran relieve mundial, como la recientemente celebrada en la UNESCO sobre Enseanza Superior en el mundo (ni una lnea!), o como cuando se aborda lo que para m constituye y por eso lo reitero el mayor problema de conciencia: la pobreza extrema y el hambre que causan la muerte todos los das, en un genocidio horrendo, de ms de 70.000 personas, al tiempo que invertimos en armas intiles ms de 3.300 millones de euros. Este hecho debera movilizar a millones de ciudadanos de todo el orbe, pero el poder meditico quiere que estas situaciones ticamente inadmisibles sigan desapercibidas y que, una vez ellos hayan sido rescatados financieramente, todo siga igual. Es decir, todos mirando hacia otro lado. Todos afanados en sus cosas. Todos cmplices y guardando silencio. Incluso cuando podramos aplaudir los fondos anunciados por el Presidente del Gobierno en momentos de crisis para paliar la pobreza, silencio. Si no se reacciona y moviliza la solidaridad por tantos miles de muertos de hambre al da, qu movilizar a la gente, sobre todo a la juventud de hoy? Gervasio Snchez no se expresa nicamente con palabras valientes y de gran profundidad, tambin lo hace con fotografas que conmueven. Cul es el eco? Poqusimo. Los movimientos de solidaridad podran encender las luces del despegue hacia un futuro de inclusin, de concordia, de entendimiento. Pero si las vidas minadas no consiguen activar nuestros sentimientos, ni tampoco lo logran quienes mueren de inanicin y desamparo, seguiremos en el mundo de la simulacin, de millones y millones de vidas distradas que actan al dictado de lejanas instancias de poder meditico. Los jvenes, estoy seguro, no tardarn en reaccionar y convertirse en los arietes de la resistencia primero y de la resuelta accin despus. Varias obras literarias
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recientes les han puesto sobre aviso para que conozcan la realidad que subyace, el trasmundo, lo que hay ms all de los fuegos de artificio. Poderoso caballero es don dinero. Varios diarios espaoles algunos de ellos peridicos de altos vuelos pierden su dignidad y contradicen estrepitosamente los valores que defienden, empezando por la dignidad de la mujer, con unos anuncios rastreros, con dibujos y textos que pueden ser gravemente peligrosos para el comportamiento de nios y adolescentes. Se culpa, como casi siempre, a la escuela, a los educadores sin darse cuenta de que son los propios medios de expresin los que inciden tan negativamente en los jvenes. Lo mismo sucede con la publicidad de algunas marcas, sobre todo extranjeras, que rozan, adems del mal gusto, las fronteras de lo tolerable. Y seguimos de espectadores. Bastara con que una asociacin de ONGs recomendara que se dejasen de adquirir publicaciones que contengan en sus pginas centrales estas secciones repugnantes, o artculos de firmas que se promocionan de forma tan impdica como ridcula. Algunos periodistas se someten. Otros, no. Hace bien poco algunos de stos pusieron de manifiesto que la comparecencia ante los medios de una autoridad autonmica haba sido en realidad previamente grabada. Y, como ya es costumbre inadmisible, sin preguntas ni respuestas. Periodistas, no. Comunicados disfrazados de normalidad informativa, s, pues no hubo rueda de prensa, esquivando as el encuentro con los profesionales de la informacin. Algunos lo denunciaron con firmeza. Ms pronto que tarde, estn seguros, resplandecer la verdad. Tengo el convencimiento por haber defendido durante tantos aos desde la UNESCO la libertad de expresin y el derecho a una informacin veraz de que la era de los ciudadanosreceptores-testigos est llegando a su fin. Quien controla la informacin, controla en buena medida la conducta cotidiana, ocio incluido, de la gente. Controla la vida. La videocracia, la democracia a travs de la
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imagen, impone a los televidentes sus puntos de vista; los imponen a los espectadores silenciosos, indiferentes, que no se aperciben de que nunca deberan abandonar su nica fuerza: ser ellos mismos. Ha llegado el momento de reaccionar, de la insumisin, de iniciar el gran cambio hacia la transparencia, hacia el conocimiento profundo de la realidad (premisa para poder transformarla). Ha llegado el momento de implicarnos, de adherirnos a los Foros y Servicios que faciliten la movilizacin de los ciudadanos. Podramos hallarnos en el umbral de una nueva poca en la que la gente estara por fin en el escenario a travs de sus representantes democrticos, pues stos habran sido elegidos con total libertad y responsabilidad. No nos dejemos engaar ms. Digamos no a quienes promueven los nuevos cultos con ceremonias que atraen a gran nmero de fieles como resultado, por un lado, de una gran publicidad y, por el otro, del vaco informativo y conceptual que con tanta habilidad han instaurado. Los jvenes sobre todo deben ser libres y no actuar al dictado de nadie, ni ir de momento con los pelos hacia arriba, con gomina, o con pantalones cados sobre el empeine, o con tatuajes, ms que en la medida en que corresponda a su propia iniciativa. Que distingan entre cuanto llega desde las lejanas instancias del poder meditico, con pinges beneficios, para uniformar y gregarizar a la ciudadana en general y lo que es ms peligroso a los jvenes en particular. Gracias a la nueva tecnologa de la comunicacin, ahora podemos actuar con participacin no presencial. Podemos expresarnos. Debemos expresarnos. Debemos mantenernos con firmeza frente a esta nueva forma de sometimiento y exclusin. Tenemos la obligacin de dejar como legado a todos los que llegan a un paso de nosotros un mundo transparente y libre. Debemos decirles, como en la cancin de la pelcula Once (Una vez), que obtuvo el scar a la Mejor Cancin en 2008: Eleva tu voz de esperanza/ ha llegado tu oportunidad.
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DE SuBDITOS A CIUDADANOS, LA GRAN TRANSICIoN

La solucin a los gravsimos desafos a los que nos enfrentamos es ms democracia, mejor democracia.Y ello exige participacin activa y conocimiento profundo de la realidad, los cuales se dan especialmente en los educados, es decir, en quienes actan en virtud de sus propias reflexiones y nunca al dictado de nadie. El Artculo Primero de la Constitucin de la UNESCO establece que el resultado del proceso educativo deben ser personas libres y responsables. Educacin para todos a lo largo de toda la vida. Para todos, no para unos cuantos.Y para todos es muy peligroso, pues los educados no permanecern impasibles, resignados, sometidos. No sern espectadores, sino actores. No receptores adormecidos, distrados, atemorizados, sino emisores. No permanecern silenciosos ni silenciados. Expresarn, con firmeza y perseverancia, pero pacficamente, sus puntos de vista. Con ciudadanos educados ya no habr dogmatismo, extremismo, fanatismo, ya nada ser indiscutible ni se obedecer de forma inexorable. La educacin vence la apata, induce a la accin. S, la educacin es la solucin. No hay democracia genuina si no se participa, si los gobernantes y parlamentarios no son, en verdad, la voz del pueblo. Para movilizarse, para implicarse, para involucrarse es imprescindible tener tiempo para reflexionar. Es esencial escuchar el mundo. Observarlo, que es mucho ms que verlo y que mirarlo. Es esencial tener esta visin planetaria, esta conciencia del
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conjunto de la Humanidad, que es lo que nos permitir reaccionar sin esperar a tsunamis que nos emocionen, que nos pongan en marcha. Los poderosos, que han ahuyentado desde siempre a los ciudadanos que, con mayor atrevimiento, ocupaban el estrado, no contaban con la revolucin virtual. La capacidad de participacin no presencial (por telefona mvil, SMS, Internet, etc.) modificar los actuales procedimientos de consulta y elecciones. En sntesis, la democracia. La decepcin ciudadana tras ver la incapacidad de los Estados para llevar a la prctica unos Objetivos del Milenio ya de por s muy menguados, o para hacer frente, ms recientemente, a las responsabilidades globales que supone el cambio climtico, ha ido acompaada de la perplejidad e indignacin que ha producido el rescate de las corporaciones financieras, responsables en buena medida de la grave situacin que encaramos. Y la gente? Cundo se rescatar a la gente? Es indispensable un multilateralismo eficiente, con instituciones internacionales dotadas de los medios de toda ndole que requieran para el ejercicio de su misin. As, se terminara con los trficos y las mafias que hoy disfrutan de mayor impunidad gracias a los parasos fiscales, que deberan ser clausurados de inmediato y sin contemplaciones. Es indispensable que existan unas Naciones Unidas que favorezcan la rpida interposicin de los Cascos Azules cuando tengan lugar violaciones masivas de los Derechos Humanos al amparo de la soberana nacional; y su accin rpida y coordinada para reducir el impacto de las grandes catstrofes naturales (huracanes, ciclones, inundaciones, incendios, terremotos...) o provocadas. Es indispensable la transicin de una economa especulativa, virtual y de guerra, a una economa de desarrollo global sostenible que ample progresivamente el nmero de personas que accedan a los servicios y bienes. El porvenir est por hacer. El futuro debe inventarse venciendo la inercia de quienes se obstinan en querer
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resolver los problemas de maana con las recetas de ayer. Muchas cosas deben conservarse. Pero otras deben cambiarse.Y hay que atreverse. Ahora es el momento de la sociedad civil! De la fuerza a la palabra, al encuentro, a la conciliacin. De sbditos a ciudadanos, la gran transicin.

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EL MUNDO TIENE ARREGLO?

1) Si se consolida la democracia y los polticos llevan las riendas en lugar de ceder a la presin de las instituciones financieras, sustituyendo una economa basada en la especulacin por otra basada en el conocimiento. 2) Si se disminuyen las inversiones en armas y gastos militares y se destinan ms fondos al desarrollo global sostenible, aumentando considerablemente el nmero de personas que se beneficien del progreso. 3) Si se acaba enrgicamente con los parasos fiscales y se ponen en prctica, de una vez, los mecanismos de financiacin alternativos como las tasas sobre transacciones electrnicas. 4) Si se acaba, tambin de una vez, con los grupsculos plutocrticos del G-7, G-8, G-20... impuestos por los globalizadores, y las Naciones Unidas se refuerzan y se dotan de los medios para cumplir sus misiones de seguridad territorial a escala mundial; para hacer respetar el Derecho Internacional; para incluir a la Organizacin Mundial del Comercio y hacer que el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional cumplan sus misiones fundacionales; para interponer rpidamente los Cascos Azules en vez de ser testigos impasibles de genocidios y violaciones masivas de los Derechos Humanos; para coordinar las acciones de los Cascos Rojos, especialmente preparados para reducir el impacto de catstrofes naturales o provocadas.
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5) Si de la noche a la maana se adopta la decisin de que las drogas no valen nada y se hace que estn disponibles a precios mdicos en todas partes, como sucede con el alcohol y el tabaco. Esta legalizacin ira acompaada, como procede, de una campaa de disuasin difundida en todos los medios de comunicacin, docentes, etc., y del tratamiento clnico de los adictos para su recuperacin. 6) Si los ciudadanos del todo el mundo, conscientes del poder que les confiere la participacin no presencial, deciden dejar de ser receptores resignados y pasan a la accin. El mundo tiene arreglo. Pero no ser el G-20 de la solucin Bush el que resolver los problemas del mundo. Ni rescatando a banqueros irresponsables con dinero pblico. Ni deslocalizando la produccin por codicia aadida. Ni invirtiendo miles de millones en artefactos de defensa y seguridad propios de confrontaciones pretritas. Ni permitiendo que el mercado siga prevaleciendo sobre la justicia social. Ni permitiendo el bochorno de los parasos fiscales. Ni manteniendo a la gente distrada y obcecada en los nuevos circos reales y virtuales del siglo XXI. Ni con frmulas de ayer se resolvern los retos de hoy y de maana. Ser con imaginacin. Ser inventando el futuro. Ser aplicando soluciones preconizadas por gente fiable: En los momentos de crisis, slo la imaginacin es ms importante que el conocimiento (Albert Einstein).Y otra: Todo cambio es posible... Ningn desafo se halla fuera del alcance de la creatividad humana (John F. Kennedy). Jos Monlen, en su excelente ensayo Crisis, cultura y democracia, cita a Amin Maalouf cuando escribe: La Humanidad est haciendo frente a peligros previamente desconocidos que requieren soluciones globales previamente desconocidas. El por-venir me gusta repetirlo est por-hacer. Un mundo nuevo a la altura de la dignidad humana podra, por fin, construirse en los albores del siglo XXI.
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LA INCONTENIBLE MAREA DEL CIBERESPACIO HA COMENZADO!

La movilizacin popular se ha iniciado. Los que siguen especulando en los estertores de la globalizacin, los de Davos estn, en general, fuera de la nueva realidad: los ciudadanos empiezan a expresarse a travs de la moderna tecnologa de la comunicacin. El tiempo de la resignacin y del silencio ha concluido. No han sabido escuchar: hace aos que vengo repitiendo, con muchos otros, que la participacin no presencial a travs de la telefona mvil y de Internet representaba un hecho histrico que ampliaba sobremanera la capacidad democrtica de la ciudadana, ceida hasta entonces, en el mejor de los casos, a la votacin en las urnas. Pero aada una democracia genuina no consiste slo en ser contado en las elecciones, sino en contar, en ser tenido en cuenta permanentemente. La voz del pueblo! Nosotros, los pueblos!, como lcidamente proclama la Carta de las Naciones Unidas. Unas Naciones Unidas que han sido postergadas, por cierto, a ser una agencia humanitaria internacional y un refugio institucional de conveniencia, confiriendo el poder a los grupos integrados por los pases ms ricos (G-6, G-7, G-8 G-20). Desde que, mediada la dcada de los 80, el mercado sustituy a los valores (justicia social, equidad, solidaridad, etc.), y la plutocracia a la democracia que representaban las Naciones Unidas, estaba claro que las asimetras se agrandaran, que se deslocalizara la produccin,
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que los parasos fiscales rebosaran en lugar de desaparecer de una vez por todas, que los trficos a escala supranacional (drogas, armas, personas) no tendran castigo, que los flujos financieros no se regularan Pero en vano. En muchos pases hasta en Irn! se empez a ver la capacidad movilizadora del ciberespacio. Ahora se extiende por el Magreb. Ojal sea pacfica y no se reprima violentamente, lo cual debera haber sido previsto. Y, sobre todo, que se adopten rpidas medidas por parte de los grandes responsables de la situacin actual, particularmente por el gran dominio (energtico, militar, econmico, meditico). Cuando se desmoron el Muro de Berln y, con l, por la magia de Mikhail Gorbachov, el imperio sovitico, advert que si no se enderezaban rpidamente las tendencias pasara lo mismo, en pocos aos, con el imperio occidental: Se ha hundido un sistema que, basado en la igualdad, se olvid de la libertad. Ahora, si no cambia radicalmente, se hundir un sistema que, basado en la libertad, se ha olvidado de la igualdad.Y de la justicia. Los explotados, los frustrados, los pobres y empobrecidos, los humillados pueden ahora hacerse or y ver. Hasta hace poco el mbito era local y las causas de las protestas eran tambin locales. Ahora son causas mundiales y el acoso intolerable de los mercados sobre la accin poltica se ha generalizado. Qu fcil resulta hoy comprobar que los mismos que han provocado esta situacin acosan ahora a los lderes de los pases afectados por la marea! Ser mejor que vayan tomando inmediatas decisiones correctoras, porque la movilizacin ciudadana ya no se detendr. Nos acallaron pensando que nuestra voz era a-utpica, irrelevante, molesta pero modesta en lugar de darse cuenta de que se trataba de un proceso de movilizacin progresiva a todas las escalas. Recuerdo cuando, hace ya muchos aos, nos llamaban buenones a quienes, desde posiciones de responsabilidad
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mundial, preconizbamos la rpida reforma de las Naciones Unidas para que el papel de la ciudadana que el Sistema de Naciones Unidas representa y promueve, y que est inspirado en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, se convirtiera en realidad. No miren ahora hacia otro lado. Ms vale prevenir que remediar. Aceleren el cambio. Se producir de todas maneras. Piensen en la incontenible marea

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DELITO DE SILENCIO
Ola a ola. El mar lo sabe todo. Pero olvida. Mario Benedetti

En Salobrea, al atardecer de agosto de 1994, escrib frente al mar: Delito de silencio. Tenemos que convertirnos en la voz de la gente silenciada. En la voz que denuncia, que proclama que el hombre no est en venta, que no forma parte del mercado. En la voz que llegue fuerte y alto a todos los rincones de la tierra.
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Que nadie que sepa hablar siga callado. Que todos los que puedan se unan a este grito. Silencio de los silenciados, de los amordazados. Silencio de la ignorancia. Terrible silencio. Pero ms terrible, hasta ser delito, el silencio culpable de los silenciosos. De quienes pudiendo hablar, callan. De quienes sabiendo y debiendo hablar, no lo hacen. Demos la voz. A nuestra propia conciencia, en primer trmino. Pero, inmediatamente, tenemos el deber de ser la voz de los sin voz. Les debemos la voz: La voz a ti debida, como en la gloga de Garcilaso, como en el libro de Salinas. La voz debida, sobre todo, a quienes llegan a un paso de nosotros, a las generaciones venideras. Sin cesar. Sin cejar. Sin distraernos ni cansarnos. Sin dejarnos conducir por la(s) pantalla(s), espectadores pasivos. Es un deber hablar. No hacerlo es, puede ser, grave insolidaridad, trasgresin moral, delito. Cuando el hombre cansado / para, / traiciona al mundo, porque ceja / en el deber supremo, que es seguir. Volver a intentarlo. Volver sin detenerse, sin pausa, porque sigue escribiendo Salinas Nos llenar la vida / ese puro volar sin hora quieta. Voz viga. Voz que alerte y corrija. Voz que oriente. La voz debe anteceder al hecho, / prevenirlo. / Despus, no sirve para nada. / Es slo aire estremecido (verso sobre Camboya, 8 de abril de 1979). La anticipacin, la gran victoria. El siglo XXI ha de ser el siglo del pueblo, de la palabra, de la gente. No ms la fuerza, la imposicin de los pocos sobre los muchos. No ms la espada ni la mano alzada. Manos tendidas, manos unidas. Y la voz. A contraviento.Valientemente. Como Quevedo: No he de callar por ms que con el dedo / silencio avise o amenace miedo.
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La voz debida, compartida.Voz que libera a medida que se pronuncia.Voz que puede ser asidero, cura. Jos ngel Valente, en su poema Sobre el tiempo presente, nos advierte: Escribo desde un naufragio. [...] Escribo sobre el tiempo presente. Escribo [...] sobre lo que hemos destruido, sobre todo en nosotros. [...] Escribo desde la noche, desde la infinita progresin de la sombra [...], desde el clamor del hombre y del trasmundo, [...] desde el genocidio, desde los nios infinitamente muertos [...]. Pero escribo tambin desde la vida, desde su grito poderoso. Como Garcilaso, que tanto callar ya no poda, alcemos nuestra voz. Voz debida, voz de vida. Delito de silencio. Y que se oiga la voz de todos, / solemnemente y clara. Es el mensaje de Miquel Mart i Pol. De todos! Clamor popular para que un da no vuelvan hacia atrs su mirada nuestros descendientes y piensen: Podan y no se atrevieron. Esperbamos su voz, y no lleg. El mar puede guardar silencio. Nosotros, no.

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INDICE
Introduccin ................................................................ 7 Basta!. ........................................................................... 9 Releyendo la Declaracin Universal de los Derechos Humanos............................................ 11 Catstofres naturales o provocadas: un nuevo concepto de seguridad.................................................. 16 Inmenso poder meditico. Reaccionar sin demora. ........ 19 De sbditos a ciudadanos, la gran transicin.................. 23 El mundo tiene arreglo?.............................................. 26 La incontenible marea del ciberespacio ha comenzado!. ............................................................. 28 Delito de silencio. ......................................................... 31

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