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Transgresso: voc morrer

APOLOGTICA, TEOLOGIA | gamaliel | maio 28, 2013 1:46 pm

E Jeov Deus ordenou ao homem, dizendo: Coma de toda rvore do jardim; mas, da rvore do conhecimento do bem e do mal, no coma dela; porque no dia em que comer dela, voc morrer (Gn 2.16,17). Deus criou o universo, os planetas, a vida vegetal e os animais. Depois disso ele criou o homem e a
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0 mulher, e os colocou no den para trabalharem no jardim. E Deus lhes deu a ordem de que comessem de toda rvore do jardim, mas no deveriam comer da rvore do conhecimento do bem e do mal, e se eles comessem dela, com certeza morreriam.

vislumbramos a essncia do relacionamento original entre Deus e o homem. Em primeiro lugar, ele se baseava na comunicao verbal Deus falava com o homem. Ele falava com o homem usando termos Curtir que transmitiam ideias definidas, concretas e abstratas, como identidade pessoal (voc), o ato de se alimentar, rvores, jardim, conhecimento, bem e mal, tempo (no dia em que comer) e morte. Em Enviar segundo lugar, este relacionamento era ntimo mas varivel. O homem se beneficiava da proviso e da generosidade de Deus, mas ele tambm agia sob a autoridade divina, que impunha restries s atividades humanas. O padro do certo e do errado encontrava-se exclusivamente na autoridade de Deus no como algo alheio a ele, mas como algo idntico sua vontade, e expresso por meio de instrues e ordens. Algumas tradies teolgicas afirmam que a ordem de Deus a Ado envolvia, ou consistia em, uma aliana. Essa aliana compreendia um perodo de teste para o homem, de modo que se ele se revelasse obediente, herdaria a vida eterna, mas se ele se mostrasse desobediente, herdaria a morte eterna. No entanto, no h indicao de teste nas instrues de Deus a Ado. E inexiste qualquer promessa de promoo a uma vida superior aps o perodo de obedincia. Tampouco h qualquer trao do estabelecimento de uma aliana. Essa doutrina uma inveno humana e deve ser descartada. De acordo com o relato de Gnesis, Sat assumiu o controle de uma serpente e falou por meio dela, ou ele assumiu a forma de uma serpente e falou. Ele tentou Eva para que transgredisse a ordem de Deus. Eva e o restante da Escritura descrevem mais tarde esse ato como uma tentativa de enganar. Ele mentiu para Eva. As tentaes so caracterizadas por falsas doutrinas e falsas promessas. A tentao envolve persuaso uma forma de comunicao. Essa comunicao diferente da causao, e ela no comporta em si mesma o poder da causao. Sat persuadiu Eva a pecar, mas ele no causou o pecado de Eva, pois s Deus detm o poder de controlar a alma humana. Sat tentou Jesus da mesma forma. Ele no poderia fazer Cristo pecar, mas se diz acertadamente que ele tentou Jesus. Portanto, Sat o tentador, mas no o autor do pecado. A Bblia o chama de pai da mentira, mas o faz em um sentido relacional, pois j se sabe que Sat apenas uma criatura. Ele o representante principal do pecado, mas isso no equivale a dizer que ele conta com o poder de causar o pecado em sentido metafsico, pois s Deus detm o poder de causar qualquer coisa neste ltimo sentido. Certa vez uma pessoa desafiou este entendimento ao se recusar a reconhecer a distino entre comunicao e causao. A interao comigo foi muito confusa, pois ele aplicava com firmeza as ideias de tentao e persuaso como se elas sempre fossem bem-sucedidas. Para ele, a concluso era: se Deus no o tentador, ento ele tambm no pode ser o autor do pecado. No entanto, se ele estiver correto caso devamos identificar a comunicao com a causao, e a tentao para pecar com a causa do pecado ento ele deve rejeitar o relato bblico da tentao de Cristo. A Bblia diz que Sat tentou Jesus, mas ele no pecou. Todavia, se a tentao (persuaso para pecar) deve ser identificada com a causao para que a tentao sempre seja bem-sucedida, ento Jesus pecou quando foi tentado, ou ele nunca foi tentado. Pelo fato de essa pessoa sustentar uma definio to peculiar e estranha sobre a tentao, ele deve dizer que Jesus pecador ou a Escritura uma mentira e, assim, se declarar no cristo e se consignar ao fogo do inferno. Sat mentiu para Eva, e em vez de se apegar ordem de Deus, ela sucumbiu e comeu do fruto proibido. Ela deu dele a Ado que, mesmo sem ser enganado, tambm comeu do fruto. Desse modo o homem e a mulher pecaram e, quando o fizeram, passaram por uma mudana e tambm tiveram o relacionamento com Deus alterado. Como Deus predisse, o esprito deles morreu de imediato a luz divina se extinguiu e seu corpo tambm pereceu com o passar do tempo. Quando ouviram Deus andando no jardim, eles se esconderam dele. Este um insight tremendo. A partir da, todos os pecadores inventaram mtodos sofisticados de escapar dessa realidade, ainda que o motivo e o propsito bsico permaneam os mesmos. Eles sentem terror de Deus, e desejam se esconder dele, mas

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so estpidos e desonestos demais para admitir essa impossibilidade. Podem ter se tornado ruidosos e confiantes, mas no interior do corao so como franguinhos amedrontados que correm para se ocultar. Eles se apegam incredulidade, religies falsas e diversos sistemas de pensamento e estilos de vida para lhes aliviar o medo, calar a conscincia e manter a aparncia de que realizam algo bom ou espiritual. Nossa mensagem aos no cristos comea com isto: Deus o criador e regente da humanidade, e voc tem transgredido o mandamento dele, e com certeza morrer. Reclame o quanto quiser, mas ele vir acertar as contas com voc. Ele vem para peg-lo e puni-lo. Voc pode correr e se esconder, mas ele sabe onde voc est e o que fez. Ele o lanar no lago de fogo, de acordo com sua justia perfeita, e o far sofrer uma dor extrema e sem fim. Ento voc gritar, mas no haver auxlio nem escape. Voc implorar pela morte, mas ai de voc: j est morto. , no cristo fraco e estpido, voc no pode se salvar. incrdulo, condenado s chamas! Voc no deve esperar. Hoje o dia da salvao. Existe apenas um escape da condenao. Voc o deseja? Voc o aceitar?

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