La limosna de la viuda Las grandes corporaciones campaas de negocios sus toda y patrocinan directores clase de

millonarias reciben

sociales;

aplausos,

medallas

reconocimientos: el gobierno los pone de ejemplo, las iglesias bendicen su generosidad y los medios informativos destacan con enormes titulares la bondad de los empresarios. Lo que nadie comenta es que esa supuesta generosidad es slo una inversin ms, se gasta en obras sociales para que se multipliquen sus beneficios fiscales, se incremente la publicidad y de paso esas monedas limpian las escandalosas ganancias obtenidas con la injusta explotacin de los obreros y los onerosos precios cancelados por los consumidores. Inversionistas son tambin aquellos ricos del tiempo de Jess que depositaban sus limosnas con toda publicidad, esas enormes sumas de dinero les concedan el honor y la admiracin del pueblo que los tena como generosos, ganaban el respeto de la clase sacerdotal que les garantizaba la bendicin de sus negocios. La generosidad no es una inversin financiera, no se mide en trminos de mercado, no es compatible con la publicidad ni tiene que ver con ms o menos dinero. Los ricos esperaban comprar la salvacin con sus monedas, esperaban domesticar a Dios con sus

riquezas, corrupto espiritual.

la

generosidad de la

reducida limosna

al como

viejo

concepto

inversin

Inadvertida por los espectadores del carnaval de los generosos, una miserable anciana, viuda, pobre y mal vestida, ech dos moneditas de cobre, de muy poco valor; entreg a la obra de Dios lo poco que tena, lo entreg todo, confiada nicamente en la generosidad de Dios. Lo entreg sin propaganda, no esperaba ni una mencin honorfica, no esperaba nada a cambio. El comentario de Jess no deja lugar a dudas: Les aseguro que esta viuda pobre ha dado ms que todos los otros que echan dinero en los cofres... la razn es bien sencilla, los ricos dan lo que les sobra, lo que les estorba y les puede servir para promocionarse, en cambio, aquella viuda entreg todo lo que tena para vivir. Seguramente la clase sacerdotal alababa a los nobles que llenaban los cepillos del templo, los reverenciaban y los tenan muy presentes en las plegarias, eran el sostn de la casa del Seor, sin duda, nunca se percataban de la presencia de aquella viuda que con pena y discrecin depositaba su ofrenda... total, aquellas distinta, suenan a monedas le ofende y no el serviran ruido de las le para mucho. que la Afortunadamente la visin de Dios es radicalmente monedas molesta sangre explotacin,

inversin de los ricos que quieren comprar el cielo, le desagrada el mercantilismo del clero que se vende al mejor postor y bendice la injusticia; le agrada la humildad y la pobreza de la viuda que dona con el corazn, ella le entreg Dios lo nico que tena para vivir. No le sobra nada, le falta todo, pero tiene la generosidad de depositar su vida en manos de Dios. La iglesia tiene que aprender del ejemplo de la viuda, a veces parece una prostituta que baila el son de los que pagan, calla la injusticia, bendice fusiles, ignora a los pobres y se arrodilla ante los benefactores que la domestican a cambio de unas o muchas llenan guarda monedas. sus La iglesia los santifica y les a los que sus sus cepillos, o mima los cubre de

latrocinios; para no morder la mano que los alimenta silencio defiende intereses padrinos. Esto es grave, pero es ms escandalosa la actitud que adopta con los pobres, con los que no tienen la capacidad de llenar los bolsillos del clero. Aquella viuda fue capaz de entregar lo poco que tena, la iglesia tiene que aprender a dar y no solo recibir, entregarse y no solo esperar, tiene que votos perder el miedo de a quedarse que desnuda asida la La nicamente a la misericordia divina. No se trata de hipcritas de las pobreza esconden opulencia fraternidades comunitarias.

viuda comparte su pobreza, entrega con sinceridad, sin ruido ni propaganda y sin pasar la factura a nadie.