O Purgatrio na Viso dos Santos

Purgatrio O que ? Os que morrem na graa e na amizade de Deus, mas no esto completamente purificados, embora tenham garantida a sua salvao eterna, passam, aps sua morte, por uma purificao, a fim de obterem a santidade necessria para entrarem na alegria do Cu.

Catecismo da Igreja Catlica n 1030 um Dogma de F e por isso nenhum cristo pode colocar em dvida sua existncia. A Santa Igreja, baseando-se na Sagrada Escritura e na Tradio, definiu basicamente nos Conclios de Florena e de Trento o que devemos acreditar sobre este assunto. Estado de esprito onde as almas pagam as dvidas Justia Divina. muito importante saber que As almas do Purgatrio j no podem mais merecer, isto , no tm a possibilidade de alcanar mritos, no podem fazer nada para merecer a vida eterna, precisam de ns que ainda temos nossa disposio os Tesouros da Redeno, que formado pelos os Mritos infinitos de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Bem-aventurada Virgem Maria e dos Santos. Isto entenderemos melhor mais adiante Entre o ltimo suspiro, e a eternidade, h um abismo de misericrdia . - So Francisco de Sales

O Purgatrio na Palavra de Deus A doutrina sobre o Purgatrio no est explcita na Bblia Sagrada, no entanto, algumas passagens do as ideias fundamentais de sua existncia. Em 2 Macabeus 12, 39-46 puseram-se em orao para pedir que o pecado cometido fosse cancelado. ele mandou oferecer esse sacrifcio expiatrio pelos que haviam morrido, a fim de que fossem absolvidos de seu pecado. Em Mateus 5, 25-26 dali no sairs, enquanto no pagares o ltimo centavo. Em Mateus 12, 31-32 no lhe ser perdoado, nem neste mundo, nem no vindouro. No Apocalipse 21, 27 Nela jamais entrar algo de imundo.

Por que motivos podemos ir para o Purgatrio? Todo pecado trs como consequncia duas coisas: A culpa e a pena (pena eterna pena temporal). Pela verdadeira contrio e pelo Sacramento da Reconciliao, ficam perdoadas a culpa e a pena eterna. Todavia, permanece a pena temporal, o dever da penitncia e da reparao do mal que cometemos. Fica uma dvida que devemos pagar Justia de Deus, nesta vida ou no Purgatrio. Pelas Indulgncias podemos diminuir e at apagar toda a pena temporal. Sobre as indulgncias falaremos adiante.

Assim podemos resumir os motivos que nos levam ao Purgatrio: 1 pelos pecados veniais no remidos ou perdoados neste mundo; 2 pelas inclinaes viciosas deixadas em nossa alma pelo hbito do pecado e 3 pela pena temporal devida a todo pecado mortal ou venial cometido depois do batismo e no expiado ou expiado insuficientemente nesta vida.

Como so os sofrimentos (penas)? 1 Sofrimento Pena dos Sentidos Reuni todas as penas que os homens tm sofrido, sofrem e sofrero, desde o princpio do mundo at o fim dos tempos; juntai todos os tormentos que os tiranos e os algozes tm feito sofrer aos mrtires: ser uma plida imagem dos tormentos do Purgatrio; e, se s pobres encarceradas fosse permitida a escolha, prefeririam aqueles suplcios durante mil anos a ficarem no Purgatrio mais um dia. - Santa Catarina de Gnova A dor no o golpe que recebe, mas a sensao dolorosa desse golpe. - So Toms de Aquino O fogo que envolve o mesmo que atormenta os condenados no inferno, e esse fogo, oh, terrvel! - So Toms de Aquino As penas do Purgatrio so passageiras, no so eternas, mas creio que so mais terrveis e insuportveis que todos os males desta vida. - So Gregrio Magno Como deve ser maravilhoso o Cu, pois Deus exige uma purificao to dolorosa das almas. - Santa Catarina de Sena 2 Sofrimento Pena do Dano a separao forada de Deus ou uma fora irresistvel, que a cada instante afasta bruscamente de Deus a alma que a todo momento, por instinto de sua natureza, corre a se unir com Ele. Imaginemos uma me que chamada pelo filho prestes a ser devorado por uma fera, fosse retida por uma fora invencvel no momento em que se precipitasse em seu socorro. Para as almas esta sensao uma constante. 3 Sofrimento Impotncia de se acudirem a si prprias a impotncia absoluta, no podem nem fazer penitncia, nem merecer, nem satisfazer Justia Divina, nem ganhar uma indulgncia, nem receber os Sacramentos. Mais uma vez importante lembrar que ns podemos ajud-las a se libertarem. 4 Sofrimento O conhecimento dos seus pecados As almas do Purgatrio veem as coisas de Deus diferente de ns, esclarecidas pela Divina Luz, compreendem elas o respeito, o amor, a obedincia que deviam a Deus, e ainda, a ingratido dos pecados que cometeram. Essa ingratido as oprime de tantos remorsos, que elas sentem a necessidade de sofrer para expiar tanta falta de amor, e ainda, a esse sentimento se une o pensamento de que teriam podido facilmente evitar em vida as faltas que as fazem sofrer. 5 Sofrimento O esquecimento em que caem As almas sofrem com o esquecimento dos seus, elas pedem o repouso, o refrigrio e a luz, e no rezamos por elas o quanto deveramos, para libert-las desse estado. 6 Sofrimento Incerteza do tempo de permanncia no Purgatrio

Na eternidade no h mais tempo. O tempo no como o nosso, elas sofrem sem saber quando vo se libertar. Um minuto nosso para elas uma eternidade. Eu temo, temo do bom conceito que meus amigos tm feito de mim; entendendo que eu j estou no Cu, sem querer me deixaro ficar no Purgatrio. - So Francisco de Sales De boa vontade eu ficaria cem mil anos no Purgatrio, pois teria a certeza do Paraso . So Bernardino de Sena

O estado das almas do Purgatrio nos ensinamentos de So Francisco de Sales 1 As almas do Purgatrio esto numa contnua unio com Deus e perfeitamente submissas vontade de Deus. No podem deixar esta unio divina e nunca podem contradizer a Divina Vontade, como ns neste mundo. 2 Elas se purificam com muito amor e com toda boa vontade, porque sabem que isto da vontade de Deus. Sofrer para fazer a vontade de Deus uma alegria para elas. 3 Elas querem ficar na maneira que Deus quer e quanto tempo Ele quiser. 4 So impecveis e no podem experimentar o mais leve movimento de impacincia, nem cometer uma imperfeio sequer. 5 Amam a Deus mais do que a si prprias, e mais do que todas as coisas, e com um amor muito puro e desinteressado. 6 So consoladas pelos Anjos. 7 Esto seguras da sua salvao e com uma segurana que no pode ser confundida. 8 As amarguras que experimentam so muito grandes, mas numa paz profunda e perfeita. 9 Si pelo que padecem esto como numa espcie de inferno, quanto dor, um paraso de doura quanto caridade mais forte do que a morte. 10 Feliz estado, mais desejvel que temvel, pois estas chamas do Purgatrio so chamas do Amor! Falam s das penas daquele lugar e nunca da felicidade e da paz que desfrutam as almas que l esto. verdade que os sofrimentos so extremos e as maiores e mais terrveis dores desta vida no se podem comparar a eles, mas tambm as satisfaes interiores so tais e tantas que nenhuma prosperidade e alegria da terra a elas se podem igualar. - So Francisco de Sales Sim, o tormento delas to grande que nenhuma lngua humana pode exprimi-lo, mas as suas delcias so de tal modo inebriantes que s a felicidade dos eleitos podem dar uma ideia. - Santa Catarina de Gnova no Tratado do Purgatrio

Motivos pelos quais devemos socorrer as almas do Purgatrio: 1 O servio que prestamos a Deus e a glria que lhe proporcionamos Imaginemos o que experimentaria o corao de uma me que, tendo conhecimento de que seu filho foi condenado priso por muitos anos, o visse de repente, trazido por um amigo que o ajudou a se libertar. E ainda, a glria que lhe proporcionamos, pois fomos criados para glorificar a Deus, e cada alma liberta do Purgatrio, imediatamente voa ao Cu e glorifica incessantemente ao Senhor Deus Todo Poderoso.

2 O servio que prestamos a ns mesmos Adquirimos certamente um protetor no Cu, as almas por ns ajudadas a se libertarem sero eternamente reconhecidas no Cu. No Cu tambm se ama e se reconhecido. Constitumos no Cu um representante nosso que, em nosso nome, adora, louva e glorifica o Senhor, enquanto estamos em vida ocupados em trabalhos e fadigas, elas adoram a Deus tambm em nosso nome. Tudo quanto peo a Deus pela intercesso das almas do Purgatrio me concedido . Santa Teresa Quando quero obter com segurana uma graa, recorro s almas padecentes e a graa que suplico sempre me concedida. - Santa Catarina de Bolonha 3 As principais virtudes que assim praticamos Socorrendo as almas do Purgatrio praticamos a caridade em toda sua extenso. Ajudamos ao nosso prximo no dia-a-dia, em diversas circunstncias, tambm devemos faz-lo s almas do Purgatrio, e ainda mais, porque sabemos que no podem socorrer a si mesmas. 4 O julgamento que nos espera aps a morte obra de caridade rezar por quem precisa. Tudo que fizerdes aos meus pequeninos e a mim que o fazeis. Nos disse o Senhor Jesus. E ainda Tudo o que damos por caridade s almas do Purgatrio converte-se em graas para ns, e, aps a morte, encontramos o seu valor centuplicado. Nos ensinou Santo Ambrsio Ns podemos rezar por ns e por elas, e as almas do Purgatrio no podem se ajudar. Ns podemos pagar as suas dvidas, para que alcancem a liberdade. E ainda, no podemos nos esquecer de que um dia poderemos estar no Purgatrio.

O que nos leva ao Purgatrio? A Tibieza e o Pecado Venial A tibieza o hbito no combatido do pecado venial, ainda que seja um s. - Santo Afonso A tibieza mina o esprito, sem que as pessoas percebam, nos enfraquece espiritualmente, amortece as energias da vontade e do esforo. Afrouxa a vida crist. um sistema de acomodaes na vida espiritual do cristo. H muitos sinais de tibieza, mas o que a caracteriza o pecado venial deliberado e habitual. Tudo quanto ofende a Nosso Senhor nunca leve ou coisa sem importncia para uma alma fervorosa. O pecado venial uma ofensa a Deus, e nele h: Trs circunstncias agravantes: 1 Uma injria a Majestade Divina. 2 Revolta contra a Autoridade de Deus. 3 Ingratido a Bondade Eterna.

O hbito dos pecados veniais tira dos nossos olhos a malcia do pecado grave, e em breve no receamos passar das faltas mais leves aos maiores pecados. - So Gregrio Depois da morte, as menores penas que nos esperam algo maior do que tudo que se possa padecer neste mundo. As menores faltas so punidas severamente. - Santo Anselmo

O que devemos fazer? Eis as palavras de Santo Agostinho: Devemos, pois socorrer os falecidos: 1 Em razo do parentesco de sangue. 2 Por gratido, aos benfeitores nossos. 3 Por justia. 4 Por caridade. O Santo Cura dArs, So Joo Batista Vianney, era um devoto fervoroso das almas do Purgatrio. Pedira a Deus a graa de sofrer muito. Os sofrimentos do dia, oferecia-os pela converso dos pecadores, e os da noite, pelas almas do Purgatrio. Se soubssemos como grande o poder das boas almas do Purgatrio (em nosso favor) sobre o Corao de Jesus, e se soubssemos tambm quantas graas poderamos obter por intercesso delas, certo, no seriam to esquecidas. - So Joo Batista Vianney

Como podemos ajud-las? Um dia, Santa Gertrudes rezava com fervor pelos falecidos, quando Nosso Senhor lhe fez ouvir estas palavras: Eu sinto um prazer todo especial pela orao que me fazem pelos fiis defuntos, principalmente quando vejo que a compaixo natural se junta a boa vontade de a tornar mais meritria. A orao dos fiis desce a todo instante sobre as almas do Purgatrio, como um orvalho refrigerante e benfico, como um blsamo salutar que adoa e acalma suas dores, e ainda as livra das suas prises mais ou menos rapidamente conforme o fervor da devoo com que feita. E ainda noutra ocasio: Muitssimo grata me a orao pelas almas do Purgatrio, porque por ela tenho ocasio de libert-las das suas penas e introduzi-las na glria eterna. Orao Aplicando as indulgncias recebidas na orao em sufrgio, para a liberdade das almas do Purgatrio. Aqui vemos a importncia das indulgncias, atravs delas pagamos Justia Divina o que devemos, ou as oferecemos pelas almas para que elas possam assim pagar o devem Justia Divina, e se libertarem para entrar no gozo Celeste. Salmo 129 (130) De Profundis um dos sete Salmos Penitenciais, e uma orao indulgenciada. Oraes cannicas do Brevirio ou Divino Ofcio, Oraes Oficiais da Igreja

A orao a chave de ouro que abre o Cu. - Santo Agostinho Sofrimento Aliviemos as almas do Purgatrio, aliviemo-las por tudo o que nos penaliza, porque Deus tem cuidado em aplicar aos mortos os mritos dos vivos. - So Joo Crisstomo Podemos aceitar os nossos sofrimentos com amor e humildade, oferecendo-os em sacrifcio pelas almas, afim de que elas sofram menos. meritrio para ns (santificao) e para as almas (alvio dos sofrimentos) oferecer a Nosso Senhor Jesus Cristo a cruz de cada dia pelos nossos falecidos. Quem no tem a sua cruz? bom lembrar que, aceitando os sofrimentos da vida, em esprito de reparao, estaremos diminuindo as penas que poderemos experimentar se formos para o Purgatrio. No sabemos o nosso futuro. Ato Heroico Quando fazemos um ato de penitncia e orao, como por exemplo, rezar um Santo Tero de joelhos, h neste ato, trs frutos diferentes: Um fruto meritrio que no o podemos perder, o mrito pessoal de quem o pratica, nos d um acrscimo de graa e de glria. Um valor satisfatrio do ato que a penitncia, o sacrifcio, e este para as almas, no Ato Heroico. Uma fora impetratria que a da orao como orao. o ato que consiste em oferecer Divina Magestade, em proveito das almas do Purgatrio, todo o valor satisfatrio das obras que fizemos durante a vida, e todos os sufrgios que forem aplicados pela nossa alma depois da morte. Este ato h de ser feito em perptuo, isto , por toda a vida continuando aps a morte, mas no obriga sob pena de pecado, a pessoa pode renunci-lo, no comete pecado mortal nem venial. Pelo Ato Heroico no renunciamos o mrito de nossas boas obras, isto o fruto meritrio, que nos d nesta vida um acrscimo da graa e da glria no Paraso. Este merecimento nosso e no o podemos ceder aos outros. Alm disso, tudo o mais que que fazemos o Ato Heroico, indulgncia plenria na hora impede de rezar nas prprias fizermos, ser em proveito das almas do Purgatrio, desde todas as indulgncias que lucramos so das almas. S a da morte no aplicvel aos falecidos. O Ato Heroico no intenes e pelos falecidos.

O Ato Heroico no nos impede de utilizar a fora impetratria da orao por alguma alma em particular, mas a entrega que se faz em favor das almas sofredoras neste ato, no qual cedemos o valor satisfatrio, feito, em geral, por todas as almas, e no em favor de uma ou outra em particular. um engano pensar que se perde muito com o Ato Heroico, ao contrrio, lucra-se mil vezes mais. Deus se deixa vencer em generosidade? Este Ato cheio de mrito, um ato perfeito, que nos faz esquecer de ns mesmos para favorecer nossos irmos e praticar a caridade. A caridade cobre uma multido de pecados, nos ensina a Palavra de Deus. Este herosmo de caridade ser recompensado com superabundncia de graas em vida e de glria na eternidade. Para realiz-lo, no prescrita uma orao em especial, pode ser feito espontaneamente. Missas Gregorianas

 providenciar a celebrao de trinta Santas Missas individuais, isto , por uma s alma e no por diversas na mesma Santa Missa, em trinta dias consecutivos, se por acaso nestes dias forem os trs ltimos dias da Semana Santa (sexta-feira ao domingo), a interrupo no altera o prosseguimento, as Santas Missas destes dias podem ser celebradas depois em seguida. Todavia, no necessrio que as Santas Missas sejam celebradas pelo mesmo sacerdote, numa mesma igreja e altar. O essencial que sejam celebradas trinta Santas Missas por um falecido, em trinta dias consecutivos. Deus acolhe com mais fervor a orao pelos mortos, do que a que ns lhe dirigimos pelos vivos. - So Toms Exerccios de piedade nas segundasfeiras e no Ms de Novembro Como nos ensina a Tradio crist, o costume de fazer piedosos exerccios pelas almas do Purgatrio nas segundas-feiras durante o ano todo, e tambm durante todos os dias do ms de Novembro, neste ms rezamos em especial pelas almas do Purgatrio, nestes dias pratiquemos em sufrgio das almas o quanto pudermos; assistir a Santa Missa, receber a Sagrada Comunho, dar esmolas, fazer a Via Sacra, visitar os doentes, enfim, temos nossa disposio muitas maneiras de sufrag-las. Santa Missa o maior, mais poderoso e eficaz sufrgio que possamos oferecer a Deus pelos falecidos. o mesmo Sacrifcio do Calvrio, na Santa Missa se oferece o prprio Deus para reparar as faltas de toda a humanidade. Pode haver maior sufrgio que a Santa Missa? Distinguem-se quatro frutos principais do Santo Sacrifcio: Um fruto geral aplicado a todos os fiis vivos e falecidos no separados da Comunho da Igreja; Um fruto especial aplicado aos que assistem atualmente a Santa Missa; Um fruto especialssimo aplicado aos que mandam celebrar a Santa Missa e Um fruto ministerial que pertence ao celebrante e alienvel. Vale mais assistir devotamente uma Santa Missa por ns em vida, ou dar esprtula para se celebrar, do que vrias Missas aps a morte. - Santo Anselmo A cada Santa Missa celebrada com devoo, saem muitas almas do Purgatrio. E no sofrem tormento algum durante a Missa aplicada por elas. - So Jernimo Os anjos no somente assistem ao Sacrifcio da Santa Missa, seno que no fim acodem voando s portas do Purgatrio a libertar s almas, s quais Deus aplica a virtude do Santo Sacrifcio que se acaba de celebrar. - So Joo Crisstomo Nenhuma lngua humana pode exprimir os frutos de graas que atrai o oferecimento do Santo Sacrifcio da Missa. - So Loureno Justiniano Toda Santa Missa diminui teu Purgatrio; toda Santa Missa alcana-te um grau de glria no Cu. - So Bernardo A Santa Missa o sol que dissipa as trevas do Purgatrio. - So Francisco de Sales Na hora da morte, as Santas Missas s quais tiveres assistido, sero a tua maior consolao. Um dos fins da Santa Missa alcanar para ti o perdo dos teus pecados. Em cada Santa Missa podes diminuir a pena temporal devida aos teus pecados. - Santo Agostinho Comunho

Sim, depois da Santa Missa, no h sufrgio melhor e mais poderoso para socorrer as pobres almas que a Santa Comunho. Escreveu So Boaventura: Que a caridade te leve a comungar, porque nada h to eficaz para proporcionar descanso aos que padecem no Purgatrio. A comunho dignamente recebida um meio especialssimo para o sufrgio das almas do Purgatrio, pois na Sagrada Comunho oferecemos o prprio Deus. Podemos tambm oferecer a Comunho Espiritual pelas almas sofredoras. Penitncia e Boas Obras A penitncia alm de nos ser necessria, muito meritria, e podemos oferec-la em sufrgio das almas do Purgatrio. Oferecer alguns momentos de sede de vez em quando, para matar a sede que as almas do Purgatrio tm de Deus. Mortificar a curiosidade nas leituras, em querer saber tudo, para reparar os pecados cometidos pelas almas por esta falta de mortificao. Dominar a gula, os vcios, etc. Fazer atos de humildade para reparar o orgulho cometido por tantas almas que sofrem. Reservar um pouco dos rendimentos para providenciar a celebrao da Santa Missa, e para outros atos de caridade em sufrgio das almas do Purgatrio. Assim, tiraremos duplo proveito: a nossa santificao e o alvio das almas sofredoras. Uma pequena penitncia livremente praticada nesta vida prefervel, aos olhos de Deus, a uma grande penitncia imposta na outra. - So Boaventura Via Sacra tambm um excelente meio de sufrgio para as almas sofredoras, a meditao da Paixo e Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo nos recorda o Preciosssimo Sangue derramado pela salvao das almas, e nos faz pedir pelo Sangue de Cristo a libertao das almas do Purgatrio. Se quereis crescer de virtude em virtude, atrair para vossa alma graa sobre graa, entregai-vos muitas vezes ao piedoso exerccio da Via Sacra. - So Boaventura Esmolas Socorramos os pobres e necessitados, oferecendo as indulgncias recebidas em sufrgio das almas do Purgatrio. J no Antigo Testamento observamos esta prtica. O anjo disse a Tobias: A esmola salva da morte, apaga os pecados, tira a alma das trevas, faz-lhe achar graas diante de Deus e lhe assegura a vida eterna.- Tobias 4, 8-11 gua Benta O Venervel padre Domingos de Jesus, segundo o costume da Ordem Carmelitana, tinha uma caveira sobre a mesa de sua cela. Certo dia, ao ter aspergido essa caveira com gua benta, a mesma comeou a bradar em voz alta suplicando: Mais gua benta! Porque ela alivia o ardor das chamas horrivelmente dolorosas! A orao da Igreja intercede por meio da gua benta, por isso as almas do Purgatrio tanto anseiam pelo uso desta em seu favor. Nossa Senhora Uma parte especial sua Intercesso

Eu sou a Rainha do Cu, eu sou a Me da misericrdia, o caminho por onde voltam os pecadores a Deus. No h pena no Purgatrio que no se alivie e que por Mim no se torne menor do que se o fra sem Mim. - Nossa Senhora Santa Brgida Cada ano, nas grandes festas, a Me de Deus desce ao Purgatrio e liberta muitas almas do sofrimento, levando-as para a glria, sobretudo nas festas da Pscoa, do Natal e da Assuno. - Venervel Dionizio Cartuziano Escapulrio de Nossa Senhora do Carmo Diz a tradio que na noite do dia 16 de julho de 1251, o Prior Geral dos Carmelitas, So Simo Stock, um homem considerado por todos os Irmos como um homem de intensa orao, de entrega total, devoo e amor Me do Carmelo, a Virgem Maria, mergulhado na orao, dirigiu-se a Virgem Maria e pediu-lhe a proteo da Senhora sobre seus vassalos em tempos de perseguio e dificuldades. Pediu-lhe que ajudasse a seus Irmos, porque estes sempre se mantinham fiis a seu servio e agora necessitavam de sua ajuda. Neste momento, segundo a tradio, rezou esta famosa orao que at hoje os Carmelitas cantam solenemente nas festas: Flor do Carmelo, vide florida. Esplendor do Cu. Virgem Me incomparvel. Doce Me, mas sempre Virgem, Sede propicia aos carmelitas, Estrela do Mar. Durante esta orao, apareceu-lhe a prpria Virgem Maria, rodeada de anjos. Entregou-lhe o Escapulrio que tinha em suas mos e lhe disse: Recebe, meu filho muito amado, este Escapulrio de tua Ordem, sinal de meu amor, privilgio para ti e para todos os carmelitas: quem com ele morrer, no se perder. Eis aqui um sinal da minha aliana, salvao nos perigos, aliana de paz e de amor eterno. E ainda: Eu, como terna Me dos confrades carmelitas, descerei ao Purgatrio no primeiro sbado depois da sua morte e os livrarei e os conduzirei ao Monte Santo da vida eterna. Normas Prticas no uso do Escapulrio: O escapulrio imposto s uma vez por um sacerdote, com a imposio passa-se a fazer parte da grande famlia carmelitana, participando de toda a vida espiritual do Carmelo. Por ser confeccionado com tecido, o escapulrio desgasta-se facilmente; por isso recomenda-se que seja substitudo por um novo quando necessrio. Este tambm dever receber a beno sacerdotal. Pode ser substitudo por uma medalha que represente de uma parte a imagem do Sagrado Corao de Jesus e da outra, a Virgem Maria. O escapulrio compromete com uma vida autntica de cristos que se conformam s exigncias evanglicas, recebem os Sacramentos, professam uma especial devoo Santssima Virgem, expressa ao menos com a recitao diria de trs Ave-Marias. O Escapulrio do Carmo no : Um amuleto; Uma garantia automtica de salvao; Uma dispensa de viver as exigncias da vida crist.

Indulgncia Relembrando Todo pecado trs como consequncia duas coisas: A culpa e a pena (pena eterna e pena temporal). Pela verdadeira contrio e pelo Sacramento da Reconciliao, ficam perdoadas a culpa e a pena eterna. Todavia, fica-nos o dever da penitncia e da reparao do mal que cometemos. Fica uma dvida (referente a pena temporal) que devemos pagar Justia de Deus, nesta vida ou no Purgatrio. Pelas indulgncias podemos diminuir e at apagar toda a pena temporal. Tiramos do Tesouro da Igreja, formado pelos mritos superabundantes de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Bem-Aventurada Virgem Maria e dos Santos o que precisamos para pagar as dvidas Justia Divina, e isto, podemos realizar devido a Comunho dos Santos. Entendendo melhor A Igreja, pelo Tesouro da Igreja Universal formado pelos mritos superabundantes de Nosso Senhor Jesus Cristo, os mritos da Bem-Aventurada Virgem Maria e dos Santos, aplica para o bem dos fiis neste mundo e para alvio das almas do Purgatrio, as Indulgncias. uma graa de Deus, que ocorre devido o dogma da solidariedade dos fiis, dos que esto na graa de Deus, isto da Comunho dos Santos. Comunho dos Santos O que ? Todos so membros de Cristo. Todos formam o Corpo Mstico de Cristo, estamos todos unidos em Jesus Cristo, como os membros unidos cabea, isto , podemos nos auxiliar uns aos outros nesta sublime solidariedade em Cristo e por Cristo. o mistrio da admirvel Comunho dos Santos. Quem so os fiis solidrios? so os justos no Cu, os que se salvaram e esto na posse de Deus; so os justos que padecem no Purgatrio e so os justos que peregrinam na vida terrena. Formam eles a Igreja: a Igreja Triunfante, os fiis j no triunfo eterno da glria; a Igreja Padecente, os fiis que se purificam nas chamas do Purgatrio e a Igreja Militante, somos ns que combatemos neste mundo. Agora vamos aprender sobre as Indulgncias O que Indulgncia? a remisso, diante de Deus, da PENA TEMPORAL devida pelos pecados j perdoados quanto culpa (com uma verdadeira contrio e pelo Sacramento da Reconciliao), que

o fiel, devidamente disposto e em certas e determinadas condies, alcana por meio da Igreja. A Indulgncia parcial ou plenria, conforme liberta, em parte ou no todo, da pena temporal devida pelos pecados. E ainda, qualquer fiel pode lucrar indulgncias parciais ou plenrias para si mesmo ou aplic-las aos falecidos como sufrgio. Vale esclarecer que ningum pode lucrar indulgncias em favor de outras pessoas vivas. ainda, importantssimo ressaltar, que as indulgncias no nos dispensam de fazer penitncia e a confisso humilde de nossos pecados. O que preciso fazer para ganhar a Indulgncia? Trs pontos bsicos so necessrios para se ganhar a indulgncia: Para que algum seja capaz de lucrar indulgncias, deve ser batizado, no estar excomungado e encontrar-se em estado de graa, pelo menos no fim das obras prescritas. Em estado de pecado grave no se lucram indulgncias. A inteno de lucrar as mesmas, para isto basta termos a inteno virtual (em pensamento), e podemos fazer pela manh a inteno de lucrarmos todas as indulgncias anexas as oraes e boas obras que praticarmos naquele dia. Praticar as exigncias (condies) prescritas quando for o caso. Indulgncia Parcial A condio determinada pela Igreja para a indulgncia parcial a de simplesmente com o corao contrito, executar a obra indulgenciada. Indulgncia Plenria Para a indulgncia plenria, alm da repulsa de todo afeto a qualquer pecado, at venial, necessria a execuo da obra enriquecida da Indulgncia e o cumprimento das trs condies (norma 23) seguintes: 1 Confisso Sacramental Com uma s Confisso podem ganhar-se vrias Indulgncias em dias diferentes. Aqui cabe uma informao importante que no consta no Manual das Indulgncias, mas que foi obtida da Sagrada Penitnciria: Cada confisso vale para as indulgncias obtidas at uns 15 (quinze) dias antes e para as indulgncias que sero obtidas at uns 15 (quinze) dias depois de recebido o Sacramento. 2 Comunho Eucarstica necessria uma Comunho para cada Indulgncia. 3 Orao nas intenes do Sumo Pontfice necessrio rezar para cada Indulgncia. Recitar um Pai Nosso e uma Ave-Maria, mas podem os fiis acrescentar outras oraes conforme sua piedade ou devoo (norma 23 pargrafo 5). As trs condies podem cumprir-se em vrios dias, antes ou depois da execuo da obra prescrita; convm, contudo, que a Sagrada Comunho e a orao nas intenes do Sumo Pontfice se pratiquem no prprio dia da obra prescrita (norma 23 pargrafo 3). A indulgncia plenria s se pode ganhar uma vez ao dia, contudo o fiel em artigo de morte pode ganh-la, mesmo que j a tenha conseguido neste dia (norma 21 e pargrafos).

Ainda importante ressaltar que Para lucrar a indulgncia plenria anexa igreja ou oratrio, a visita aos mesmos e neles se recitam o Pai Nosso e o Creio, a no ser em caso especial em que se marque outra coisa, mas podem os fiis acrescentar outras oraes conforme sua piedade ou devoo (norma 22), e ainda o cumprimento das trs condies (norma 23). Concesses Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, no cumprimento de seus deveres e na tolerncia das aflies da vida, ergue o esprito a Deus com humilde confiana, acrescentando alguma piedosa invocao, mesmo s em pensamento. Vigiai e orai para no cairdes em tentao. - Mateus 26, 41 Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, levado pelo esprito de f, com o corao misericordioso, dispe de si prprio e de seus bens no servio dos irmos que sofrem falta do necessrio. Tive fome e me destes de comer. - Mateus 25, 35-36 e 40 Concede-se indulgncia parcial ao fiel que se abstm de coisa lcita e agradvel, em esprito espontneo de penitncia. Se pelo esprito mortificares as obras do corpo vivereis. - Romanos 8,13 E ainda Oraes e Atos Indulgenciados Muito importante! Antes de enumer-las importante sugerir a leitura do Manual das Indulgncias, pois algumas prticas exigem determinadas condies para receb-las. Recitar atos de virtudes teologais e de contrio. Adorao ao Santssimo Sacramento. Orao ao Santo Anjo. Orao do Angelus e Rainha do Cu. Orao Alma de Cristo. Beno Papal Visita ao Cemitrio Comunho Espiritual Orao do Creio em Deus Pai Adorao da Santa Cruz (Salmo 129 (130)) Orao De Prufundis Dedicao ao ensino ou aprendizado da doutrina crist Orao Eis-me aqui, bom e dulcssimo Jesus Participar com devoo do solene rito que costuma encerrar o Congresso Eucarstico Rezar Ladainhas, em especial do Santssimo Nome de Jesus, do Sagrado Corao de Jesus, do Preciosssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, de Nossa Senhora, de So Jos e de Todos os Santos

Rezar o Magnificat Rezar o Lembrai-vos, pissima Virgem Maria Salmo 50, o Miserere Assistir devotamente s novenas pblicas que se fizerem antes das solenidades do Natal, de Pentecostes e da Imaculada Conceio Usar devotamente objetos de piedade bentos ritualmente por qualquer sacerdote ou dicono Rezar Ofcios breves Recitar oraes aprovadas pela autoridade eclesistica pelas vocaes sacerdotais e religiosas Se entregar a orao mental com piedade Assistir atenta e devotamente sagrada pregao da Palavra de Deus Fazer a 1 Comunho ou assistir esta cerimnia Assistir devotamente a 1 Celebrao da Santa Missa de um sacerdote Rezar o Rosrio de Nossa Senhora (pode ser rezada a tera-parte, isto , o Tero, mas as cinco dezenas devem ser recitadas juntas). Ler a Sagrada Escritura, com a venerao devida, e a modo de leitura espiritual. Rezar a Salve Rainha Recitar no dia da celebrao litrgica de qualquer Santo, em sua honra a orao tomada no Missal ou outra aprovada pela autoridade eclesistica Fazer o Sinal da Cruz devotamente proferindo as palavras costumeiras: Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm Orao Vossa proteo recorremos, Santa Me de Deus. Recitar com piedade To Sublime Sacramento Rezar Vinde Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis Fazer piedosamente o exerccio da Via-Sacra Visitar com devoo a igreja paroquial na festa do titular Renovar as promessas do Batismo Visitar piedosamente uma igreja ou oratrio, quando a se faz a Visita Pastoral Invocaes Breves (recitadas ou s concebidas na mente): Jesus Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo Bendito seja Deus Seja como Deus quiser Ajudai-me, Senhor Atendei minha orao Tende piedade de mim

Perdoai-me, Senhor No permitais que eu me separe de vs Ave Maria Corao de Jesus, confio em vs. Doce Corao de Maria, sede a minha salvao Enviai, Senhor, operrios vossa messe Glria ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo Graas e louvores sejam dados a todo momento ao Santssimo e Divinssimo Sacramento Jesus, Maria, Jos Jesus manso e humilde de corao, fazei nosso corao semelhante ao vosso. Meu Senhor e meu Deus! Ns vos adoramos e vos bendizemos, porque pela vossa Santa Cruz remistes o mundo Pai, em vossas mos entrego meu esprito Rogai por ns Santa Me de Deus para que sejamos dignos das promessas de Cristo Santa Maria, Me de Deus, rogai por ns Senhor, aumentai a nossa f Todos os Santos e Santas de Deus, rogai por ns Ainda importante ressaltar O dia em nos lembramos em especial dos falecidos o Dia de Finados 02 de Novembro. E sobre a visita ao cemitrio O fiel que visitar devotamente um cemitrio e rezar, mesmo em esprito, pelos defuntos, concede-se indulgncia somente aplicvel s almas do Purgatrio. Esta indulgncia ser plenria (cumprindo as trs condies), cada dia, de 01 a 08 de novembro; nos outros dias do ano ser parcial. Para compreender melhor Aos fiis que visitarem devotamente o CEMITRIO e rezarem, mesmo s mentalmente, pelos defuntos, concede-se uma Indulgncia Plenria, s aplicvel aos defuntos: DIARIAMENTE DO DIA 1 AO DIA 8 DE NOVEMBRO, nas condies costumeiras, isto , confisso sacramental, Comunho Eucarstica e orao nas intenes do Sumo Pontfice; nos restantes dias do ano, parcial [Ench. Indulgncia. n 13 ]. NO DIA EM QUE SE CELEBRA A COMEMORAO DE TODOS OS FIIS FALECIDOS (s no dia 2 de novembro) em todas as Igrejas, oratrios pblicos ou semipblicos, igualmente lucra-se uma Indulgncia Plenria, s aplicvel aos defuntos: a obra que se prescreve a piedosa visitao Igreja durante a qual se deve rezar a orao dominical e o smbolo (Pai-Nosso e Credo), confisso sacramental, Comunho Eucarstica e orao na inteno do Sumo Pontfice que pode ser um Pai-Nosso e Ave-maria ou outra orao, conforme inspirar a piedade e devoo [Ench. Indulgncia n. 67 ]. Nota: Dia 1 e dias 3, 4, 5, 6, 7 e 8 de Novembro a visita dever ser no cemitrio para obteno da Indulgncia Plenria.

Nenhum sacrifcio mais agradvel a Deus do que o zelo pela salvao dos homens E tambm: O valor do mundo inteiro no se pode comparar com o valor de uma s alma. - So Gregrio Magno Hoje trazei-me as almas que se encontram na priso do Purgatrio e mergulha-as no abismo da Minha Misericrdia; que as torrentes do Meu Sangue refresquem o seu ardor. Todas essas almas so muito amadas por Mim, pagam as dvidas Minha Justia; est em teu alcance trazer-lhes alvio. Tira do Tesouro da Minha Igreja todas as indulgncias e oferece-as por elas. Oh, se conhecesses o seu tormento, incessantemente oferecerias por elas a esmola do esprito e pagarias as suas dvidas Minha Justia. - O Senhor Jesus disse Irm Faustina Novena da Divina Misericrdia Por conseguinte, enquanto temos tempo, pratiquemos o bem para com todos mas, sobretudo para com os irmos na f. - Glatas 6, 10 Examinai tudo e ficai com o que bom. - Tessalonicenses 5, 21

Bibliografia A Bblia de Jerusalm Catecismo da Igreja Catlica BRANDO, Monsenhor Ascnio. Tenhamos Compaixo das Pobres Almas. So Paulo, Editora Ave Maria, 2 edio, 1956. REIS, Pe. Oliveiros de Jesus. O Purgatrio e as Almas que Sofrem. Porto Portugal, edio do Cavaleiro da Imaculada, 5 edio. PEREIRA, Monsenhor Dr. Jos Baslio. Ms das Almas. Salvador, Bahia, Editora Mensageiro da F Ltda, 15 edio. 1969. PINTO, Hugo Ferreira. Corao Indulgentssimo de Jesus Introduo ao Manual de Indulgncias. Petrpolis, Rio de Janeiro, Editora Vozes. 1998. Manual das Indulgncias normas e concesses. So Paulo, Editora Paulus, 3 edio, 1989. Sufrgio. Belo Horizonte, Editora da Divina Misericrdia, 1996.

Extrado do livro O Purgatrio Um Mistrio de Amor O Purgatrio na Viso dos Santos, Gesa Maria Martins, Marques Saraiva Grficos e Editores, Rio de Janeiro, 1 Edio, 2002

No jornal oficial do Vaticano OSSERVATORE ROMANO do dia 13 de setembro de 1998, encontramos as seguintes palavras do Santo Padre Joo Paulo II: Encorajo os catlicos a rezarem, com fervor, pelos mortos, pelos membros de suas famlias e por todos os nossos irmos e irms falecidos, para que possam obter a remisso das penas devidas a seus pecados e possam ouvir o chamado do Senhor: Vem, minha pobre alma, para o repouso eterno. Eu asseguro aos fiis que rezarem pelos mortos, pela intercesso de Nossa Senhora, que cordialmente prometo-lhes minha Bno Apostlica, prazerosamente estendo-a a todos que rezarem pelas intenes das almas do Purgatrio, que tomarem parte na Eucaristia e que oferecerem sacrifcios pelos mortos. Rezemos pelo alvio e libertao das Almas do Purgatrio todos os dias!

Purgatrio, aprendendo um pouco mais sobre este Dogma de F