DIALCTICA DEL CENIT Y EL OCASO

El capitalismo ha alcanzado su cenit, ha traspasado el umbral a partir del cual las medidas para preservarlo aceleran su autodestruccin. Ya no puede presentarse como la nica alternativa al caos; es el caos y lo ser cada vez ms. Durante los aos sesenta y setenta del pasado siglo, un puado de economistas disconformes y pioneros de la ecologa social constataron la imposibilidad del crecimiento infinito con los recursos finitos del planeta, especialmente los energticos, es decir, sealaron los lmites externos del capitalismo. La ciencia y la tecnologa podran ampliar esos lmites, pero no suprimirlos, originando de paso nuevos problemas a un ritmo mucho mayor que aqul al que haban arreglado los viejos. Tal constatacin negaba el elemento clave de la poltica estatal de posguerra, el desarrollismo, la idea de que el desarrollo econmico bastaba para resolver la cuestin social, pero tambin negaba el eje sobre el que pivotaba el socialismo, la creencia en un futuro justo e igualitario gracias al desarrollo indefinido de las fuerzas productivas dirigidas por los representantes del proletariado. Adems, el desarrollismo tena contrapartidas indeseables: la destruccin de los hbitat naturales y los suelos, la artificializacin del territorio, la contaminacin, el calentamiento global, el agujero de la capa de ozono, el agotamiento de los acuferos, el deterioro de la vida en medio urbano y la anomia social. El crecimiento de las fuerzas productivas pona de relieve su carcter destructivo cada vez ms preponderante. La fe en el progreso haca aguas; el desarrollo material esterilizaba el terreno de la libertad y amenazaba la supervivencia. La revelacin de que una sociedad libre no vendra jams de la mano de una clase directora, que mediante un uso racional del saber cientfico y tcnico multiplicase la produccin e inaugurara una poca de abundancia donde todos quedaran ahtos, no era ms que una consecuencia de la crtica de la funcin socialmente regresiva de la ciencia y la tecnologa, o sea, del cuestionamiento de la idea de progreso. Pero el progresismo no era solamente un dogma burgus, era la caracterstica principal de la doctrina proletaria. La crtica del progreso implicaba pues el final no slo de la ideologa burguesa sino de la obrerista. La solucin a las desigualdades e injusticias no radicaba precisamente en un progresismo de nuevo cuo, en otra idea del progreso depurada de contradicciones. Como dijo Jaime Semprun, cuando el barco se hunde, lo importante no es disponer de una teora correcta de la navegacin, sino saber cmo fabricar con rapidez una balsa de troncos. Aprender a cultivar un huerto como recomend Voltaire, a fabricar pan o a construir un molino como desean los neorrurales podra ser ms importante que conocer la obra de Marx, la de Bakunin o la de la Internacional Situacionista. Eso significa que los problemas provocados por el desarrollismo no pueden acomodarse en el mbito del saber especulativo y de la ideologa porque son menos tericos que prcticos, y, por consiguiente, la crtica tiene que encaminarse hacia la praxis. En ese estado de urgencia, el cmo vivir en un rgimen no capitalista deja de ser una cuestin para la utopa para devenir el ms realista de los planteamientos. Si la libertad depende de la desaparicin de las burocracias y del Estado, del desmantelamiento de la produccin industrial, de la abolicin

del trabajo asalariado, de la reapropiacin de los conocimientos antiguos y del retorno a la agricultura tradicional, o sea, de un proceso radical de descentralizacin, desindustrializacin y desurbanizacin debutando con la reapropiacin del territorio, el sujeto capaz de llevar adelante esa inmensa tarea no puede ser aqul cuyos intereses permanecan asociados al crecimiento, a la acumulacin incesante de capital, a la extensin de la jerarqua, a la expansin de la industria y a la urbanizacin generalizada. Un ser colectivo a la altura de esa misin no podra formarse en la disputa de una parte de las plusvalas del sistema sino a partir de la desercin misma, encontrando en la lucha por separarse la fuerza necesaria para constituirse.

Al final de la era fordista, tras la subida de precios del petrleo como consecuencia del cenit de la produccin en Estados Unidos, conocemos la salida que busc la clase dirigente para preservar el crecimiento: un desarrollismo de nuevo tipo, neoliberal, basado primero en el fin del Estadonacin, la privatizacin de la funcin pblica, el abandono del patrn oro, la energa nuclear, la eliminacin de las trabas aduaneras, el abaratamiento del transporte, la globalizacin de los mercados, la expansin del crdito y la desregulacin del mundo laboral. Una segunda fase, algo ms keynesiana, rentabilizara la destruccin acumulada mediante un desarrollismo llamado sostenible, integrando el punto de vista ecologista en un capitalismo verde. El Estado recuperara un tanto su papel de impulsor econmico que tena en la poca anterior de capitalismo nacional financiando dicha modernizacin y forzando el reciclaje de la poblacin en el consumo de mercanca labelizada. Tambin conocemos las alternativas progresistas neokeynesianas que en el marco del orden establecido reivindicaron otra globalizacin en donde las cargas estuvieran mejor distribuidas, o lo que viene a ser lo mismo, una mundializacin tutelada por los Estados que respetara los intereses de la burocracia obrerista y el estatus de las clases medias. Esta propuesta descansaba en la falsa suposicin de que el Estado era un instrumento neutral frente al capitalismo, y no la adecuada expresin poltica de sus intereses. Como quiera que fuera, ambas polticas la neoliberal conservadora y la neokeynesiana socialdemcrata-- fracasaron al tropezar el capitalismo con sus lmites internos. La liquidacin de las economas locales arruin poblaciones enteras que se fueron acumulando en las periferias de las metrpolis, dando vida a inmensos poblados de chabolas. Innumerables masas emigraron a los pases desarrollados, extendiendo las consecuencias de la crisis demogrfica a las zonas privilegiadas del turbocapitalismo. Esta nueva mutacin del capital creaba una nueva divisin social: los integrados y los excluidos del mercado. La contencin de la exclusin qued fundamentalmente en manos del Estado, en absoluto neutro, obligado a desarrollar para la ocasin polticas represivas de control de la inmigracin y extenderlas a cualquier forma de disidencia. Por otro lado, el carcter eminentemente especulativo de los movimientos financieros internacionales y las polticas estatistas clientelares, tras una dcada de euforia, condujeron a la bancarrota general del 2008, agravada por las deudas que los Estados no haban podido rembolsar, precipitando una vuelta al neoliberalismo mucho ms dura.

Las medidas draconianas son necesarias para traspasar la crisis provocada por los Bancos y los Estados a la poblacin asalariada, mayoritariamente hipotecada. La pauperizacin material de un tercio de la poblacin se suma a una pauperizacin moral vieja de aos, pero la incapacidad irremediable de crecer lo suficiente de los Estados Unidos y la Unin Europea si no es compensada con una demanda emergente, china o india, proporcionar un marco crtico duradero donde podr invertirse el proceso de anomia. Potencialmente, y por mucho tiempo, el espectro de Grecia las condiciones griegasasediar la conciencia de los dirigentes. La venganza o la voluntad de desquite dominarn en los primeros momentos con toda la secuela de conflicto y violencia, pero para construir habr de darse en las masas vapuleadas un sentimiento de dignidad a la par que el desarrollo de una conciencia verdaderamente subversiva. Paradjicamente, en la fase actual de descomposicin del sistema dominante, las contradicciones internas ocultan las externas. El drama de la exclusin, el paro, la precariedad, los recortes, los desahucios y el empobrecimiento de las clases medias asalariadas, al poner por delante sus intereses inmediatos todava ligados al mantenimiento de un estilo de vida urbano, artificial y consumista, han oscurecido momentneamente la cuestin esencial, el rechazo del credo del progreso, y, por consiguiente, el del modelo social y urbano que le es inherente. En consecuencia, la creciente huella ecolgica y la insostenibilidad intrnseca de la supervivencia bien o mal abastecida bajo el capitalismo no se han tenido en consideracin, por lo que las exigencias desindustrializadoras y desurbanizadoras parecen fuera de lugar. La protesta urbana, obrera o populista, rechaza pagar la factura de la gestin desarrollista anterior y as se contenta con exigir otra poltica, otra banca u otro sindicalismo, a lo sumo, otro capitalismo, pero jams se plantear seriamente la ruralizacin o la desaparicin de las metrpolis, es decir, otra manera de convivir, otra sociedad u otro planeta. La mayora de los habitantes de las conurbaciones solamente busca o aspira a encontrarse con la naturaleza los fines de semana, en tanto que consumidores de relax y paisaje, por lo que una crtica antidesarrollista tiene serios problemas para darse a conocer fuera de estrechos crculos, ya que la mentalidad urbana es incapaz de asumirla y los desertores del asfalto son todava pocos. Por otra parte, la poblacin campesina, residual, sufre un deterioro mental an peor, fruto de su suburbanizacin, y las ms de las veces reproduce estereotipos ideolgicos urbanos. La crtica antidesarrollista no cuaja pues, ni en el medio rural, que deba ser el suyo, ni en el medio urbano, mucho menos propicio. Por eso la materializacin en la prctica del antidesarrollismo como defensa del territorio se ve sometida a multitud de inconsecuencias y limitaciones. El carcter especficamente local de dicha defensa juega en su contra. Apenas se conforma una oposicin contra una nocividad particular, surgen acompaantes municipalistas, verdes o nacionalistas, que tratan de confinarla como nimby en la localidad, exprimirla polticamente y empantanarla en marismas jurdicas y administrativas.

Solamente en los casos en que ha conseguido aliados de las conurbaciones gracias precisamente a los irregulares de la post ciudad, ha podido formularse un inters general y desarrollarse un conflicto de envergadura (p. e. contra trasvases, contra las lneas MAT, contra el TAV, contra autopistas, centrales elicas, etc.). Resumiendo, la defensa del territorio est lejos mostrarse como el nico conflicto realmente anticapitalista, ya que, debido a las condiciones hostiles que debe afrontar, no consigue constituir una comunidad de lucha estable y suficientemente consciente que contribuya con eficacia a incrementar el nmero de renegados de la urbe. Todava no ha logrado transformar la descomposicin urbana en fuerza creativa rural, ni la oposicin al desarrollismo territorial en barrera contra la urbanizacin total. Ser necesaria otra vuelta de tuerca en la crisis para que la cuestin urbana el problema de desmontar la conurbacin-- aparezca en el centro de la cuestin social. En efecto, la conurbacin es la forma ideal de la organizacin del espacio por el capitalismo; una gran concentracin de consumidores hecha posible por la abundancia hasta ahora ilimitada de combustible fsil barato y de agua potable. Es de suponer que un encarecimiento del combustible conducira a una crisis energtica que pondra en peligro la agricultura industrial, el sistema de vida urbano y la existencia misma de las conurbaciones. Igual sucedera con una sequa prolongada que exigiera la construccin de numerosas desaladoras funcionando con petrleo. Ese es el horizonte que perfila a corto plazo la gran demanda de los pases emergentes y el cenit de la produccin petrolfera a medio: el fin de la era de la energa barata. No hay remedio posible puesto que la energa nuclear y las llamadas renovables son caras, necesitan igualmente para su puesta en marcha ingentes cantidades de combustible fsil cada vez menos al alcance y el ritmo de su produccin nunca podr satisfacer las exigencias de un consumo creciente. El capitalismo verde es una falacia y la globalizacin est entrando en su fase terminal; las innovaciones tecnolgicas no podrn salvarla. La perspectiva de un declive de la produccin industrial de energa pinta de negro el futuro de las conurbaciones, puesto que un encarecimiento del transporte paralizar los suministros y las volver inviables. Los bloques de viviendas, los rascacielos, los centros comerciales, los adosados residenciales, los polgonos logsticos, las autopistas y dems se deteriorarn a gran velocidad. Entonces, los sofisticados materiales de construccin, el aire acondicionado, los electrodomsticos, los ordenadores, la calefaccin central, la telefona mvil y los automviles sern cosas del pasado. Adems, el calentamiento global es imparable puesto que el consumo de energas contaminantes es imposible de aminorar, y, en pocos aos, cuatro o cinco, desbocar el cambio climtico y entonces los daos provocados sern irreversibles. El decaimiento de la agricultura industrial esclava del fuel, de los abonos y herbicidas petroqumicosjunto con las secuelas del calentamiento incremento del efecto invernadero, deforestacin, erosin, salinizacin y acidificacin de los suelos, desertificacin, sequas e inundaciones-- desembocarn en una crisis alimentaria de graves consecuencias. La mayora de la poblacin urbana quedar desabastecida, vindose impelida violentamente a buscar comida y combustible fuera, desperdigndose por un campo esquilmado.

El que este proceso de expulsin del vecindario se efecte de forma catica y terrorista o transcurra positivamente depender de la capacidad integradora de las comunidades de lucha surgidas de la desercin y la defensa del territorio. Si stas son dbiles no podrn enfrentarse a la avalancha de una poblacin hambrienta y transformar su desesperacin en fuerza para el combate por la libertad y la emancipacin. La desagregacin del turbocapitalismo dara lugar entonces a un reguero de formaciones capitalistas primitivas defendidas por poderes locales y regionales autoritarios. Ser inevitable que la sociedad se contraiga y se vuelva intensamente localista, pero lo pequeo no siempre es hermoso. Puede ser horrible si la necesaria ruralizacin que habr de afrontar las consecuencias de una superpoblacin repentina y brutal, no discurre por vas revolucionarias, es decir, si se limita a una produccin centralizada y privilegiada de comida y energa en lugar de orientarse hacia la creacin de comunidades libres y autnomas capaces de resistir a la depredacin post urbana. En definitiva, si el proceso ruralizador no respira esa atmsfera de libertad que antao se atribua a las ciudades. A fin de no caer en profecas apocalpticas y evitar que la ciencia ficcin se aduee de los anlisis futuristas postulando retornos al paleoltico o a la barbarie de gnero cinematogrfico, conviene considerar la crisis energtica como un marco general y un horizonte temporal que condicionar cada vez ms el acontecer social con el chantaje consabido de o la energa o el caos sin por lo tanto determinarlo completamente. La especulacin novelesca es deudora de la actitud contemplativa frente a la catstrofe, tpica de la religin --o de su equivalente secular, la ideologa historicista-- que considera lo que adviene como resultado forzoso y no como una posibilidad entre muchas, un desenlace en el tiempo fruto de mltiples variables: la conciencia del momento, la inteligencia de los cambios, la configuracin de fuerzas independientes, la habilidad en captar las contradicciones que se manifiestan y en aprovechar las ocasiones que se presentan... Ni el resultado explica enteramente el proceso, ni el proceso, el resultado. El cenit no precede necesariamente a la extincin. Entre los dos interviene el juego dialctico de la tctica y de la estrategia entre contrincantes con fuerzas desiguales, a corto y medio plazo. El juego de la guerra social. Las esperanzas de los sectores aferrados a la conservacin del capitalismo de Estado en un decrecimiento paulatino, pacfico y voluntario sern prontamente desmentidas por la brutalidad de las medidas de adaptacin a escenarios de escasez y penuria y la dinmica social violenta que van a originar. Si bien el colapso catastrfico no va a producirse en fecha fija, inminente, tampoco va a ser inevitable la entronizacin de un rgimen ecofascista; sin embargo, la probabilidad ms o menos cercana de ambos fenmenos puede servir para llevar la accin por derroteros consecuentes, logrndose as en las sucesivas confrontaciones una salida favorable al bando de los partidarios de un cambio social radical y libertario. Nada est decidido, por lo que todo es posible, incluso las utopas y los sueos. Texto de Miguel Amoros basado en la charla "Desarrollismo y Progresismo" dentro de las "Jornadas Crtica al Progreso" organizadas por la Federacin de Estudiantes Libertarios de la Universidad Autnoma de Madrid(FEL-UAM)