Argumentos y teoras Capitulo 1: Consideraciones sobre el lenguaje

Lenguaje y Teoras El conocimiento cientfico es el resultado de una prctica que consiste bsicamente en teorizar acerca de distintas entidades, empricas o formales, y para ello, en todos los casos, es necesario disponer de un lenguaje. Uno de los puntos relevantes en la consideracin de las teoras cientficas y el lenguaje es el sistema de clasificacin de las ciencias que adoptemos. Aristteles distingue: Ciencias teorticas: Fsica, matemtica, biologa. Ciencias prcticas: tica, derecho, poltica. Ciencias productivas: Ingeniera, medicina. Entre esas ciencias hay una jerarqua donde las primeras implican mayor grado de necesidad y de certeza en sus enunciados. El positivismo sobre la base de la dualidad razn-experiencia distingue: Ciencias deductivas o racionales: Matemtica, lgica. Ciencias inductivas o empricas: Fsica, qumica, biologa. Clasificacin aceptada actualmente: Ciencias formales: Su enunciado es analtico cuya verdad o falsedad queda determinada por la relacin interna de sus enunciados. Ciencias fcticas: Su enunciado es sinttico cuya verdad o falsedad queda determinada por la ocurrencia o no de cierto estado de cosas de la realidad. Sus entes son reales y requieren de contrastacin emprica. Los modos de validacin son las distintas estrategias para poner a prueba los enunciados, Demostrar es deductivo, las conclusiones derivan con total poder probatorio de las premisas. Verificar es inductivo; dar el valor de verdad segn proposiciones elementales. Un ejemplo o evidencia confirma o corrobora un teorema, o lo refuta. Confirmacin La confirmacin de una hiptesis tiene que ver con que sus consecuencias observacionales se cumplan, a mayor cantidad de resultados favorables, mayor probabilidad. sta es la posicin de Hempel y Carnap respecto del mtodo hipottico deductivo. Corroboracin asociado a la epistemologa de Popper. Popper en cambio slo pretende refutar y cuando no lo consigue dice que la hiptesis est corroborada,

no es ni verdadera (verificada) ni probable (confirmada), slo pas la prueba y es aceptada provisonalmente a la espera de nuevos intentos de refutacin. Diferencias de estas 4

Tipo de objeto de estudio Proposiciones Modo de validacin Niveles semiticos Tipos de razonamiento Mtodo Modelo de explicacin

Ciencias formales Entes formales Tautologas Demostracin Sintctico Deductivo Axiomtico -

Ciencias fcticas Entes empricos Contingencias Verificacin, confirmacin o corroboracin, refutacin Semntico, pragmtico Deductivo, inductivo, analgico Inductivo, hipottico, dialctico, etc. Nomolgico-deductivo, estadstico-inductivo, gentico, teleolgico

Lenguaje y realidad Lo propio del pensamiento mgico o primitivo es la idea de que existe una conexin natural e inmediata entre el nombre y la cosa nombrada. La relacin entre lenguaje y realidad ya la encontramos en la antigedad: En la obra Cratilo, se presentan dos discusiones entre Scrates, Hermgenes y Cratilo. En ambas se discute sobre la rectitud de las denominaciones. Cratilo: rectitud natural (existen motivos naturales del nombre) Hermgenes: rectitud convencional (el nombre est dado por convencin) Scrates: Representa una posicin intermedia. Platn: Las cosas sensibles estn en continuo cambio, y las cosas que estn en continuo cambio no pueden ser objetos de la ciencia, por lo tanto, la ciencia no puede ocuparse de las cosas sensibles sino de las que no cambian (ideas o formas)* Los nombres comunes, adjetivos, sustantivos abstractos hacen referencia a entidades universales como belleza, bondad, etc Desde el punto de vista pltonico, son la esencia de las cosas, separadas de las cosas individuales. Ms tarde Aristteles llamara a esta argumentacin como argumento de las ciencias. Platn considero que el conocimiento absoluto solo se puede alcanzar si existen entidades absolutas. Una de las tesis opuestas es la Teora de los nominalistas: Afirma que las especies, los gneros y los universales no son realidades anteriores a las cosas sino simples nombres con los que se identifican objetos. Para el monje franciscano ingls Ockham, iniciador de esta teora, aplicando el principio de no contradiccin, es absurdo sostener que para algo universal corresponde algo

universal, pues si esto sucediese no se podra entender cmo una misma naturaleza universal o comn puede estar toda ella presente en individuos singulares y distintos. Las cosas universales existen in anima en el plano del intelecto, es decir del lenguaje que utiliza como signo, y las cosas singulares extra anima. Las cosas particulares suponen los nombres (teora de la suposicin). El ejercicio de la razn humana queda reducido a descubrir como son las cosas y no como deberan ser En vano se hacen ms con las cosas que se pueden hacer menos Ha rechazado la naturaleza como base explicativa de nuestro conocimiento universal. Los conceptos generales son una creacin de la facultad cognoscitiva. Solo lo individual es real y lo general slo existe in anima. Saussure: Subraya el carcter arbitrario de la relacin del nombre con la cosa nombrada. Recurre a la nocin de signo lingstico y reconoce la presencia de dos elementos: uno material (significante) y otro inteligible (significado). La relacin entre estos dos componentes es convencional, es decir, funciona a partir de la aceptacin o del acuerdo acerca de esta identificacin. Para que haya comunicacin entre los usuarios de un lenguaje, es necesario que compartan esta convencin. No quiere decir que no puedan modificarse las convenciones, pero, en tales casos, es necesario hacer explcitos los cambios. Uso y mencin del lenguaje Uso del lenguaje: Cuando nombramos entidades extralingsticas. Se hace uso de una palabra cuando se la emplea refirindose a su significado. Ej.: El caballo es blanco Adela es una chica (no hace falta saber que es un caballo, o que es Adela etc) Mencin del lenguaje: Cuando el enunciado se refiere a objetos lingsticos o propiedades predicables del propio lenguaje (metalenguaje) Ej.: Mesa tiene 4 letras Adela es un nombre femenino Se usan comillas para sealar aquellas porciones del lenguaje que resultan mencionadas. La distincin entre uso y mencin es fundamental. En la edad Media dio lugar a la llamada Teora de las suposiciones Suposicin formal Suppositio formalis: Se refiere a una entidad. Ej.: Dios es omnipotente Suposicin material Suppositio materialis: Se refiere al nombre de una entidad. Ej.: Dios es monoslabo En nuestra actual terminologa, la distincin entre uso y mencin esta dada por la Teora de la jerarqua de lenguajes:

Consiste en distinguir un lenguaje objeto ( habla de la realidad) y un metalenguaje que es el lenguaje de este lenguaje. Habla de un lenguaje-objeto. El lenguaje objeto siempre est en un nivel inferior al metalenguaje. El libro es verde -> lenguaje-objeto El libro es verde es una proposicin verdadera. -> metalenguaje El libro es verde es una proposicin verdadera es una proposicin verdadera La serie de metalenguajes es infinita.

Semitica: Es la disciplina que se encarga de elaborar una teora general de los signos Signos: representaciones o representantes de cosas (reales o no reales), el algo que esta en lugar de otra cosa. Charles Pierce distingui tres tipos de signos: Indicio o signo natural: signo que mantiene una relacin de causalidad con su significado. cono: signo que mantiene una relacin de semejanza con su significado. Smbolo: signo que mantiene una relacin de convencin arbitraria con su significado. (lenguaje)

El lenguaje es un conjunto reglado de smbolos que se utilizan para la comunicacin. Otro elemento tomado en cuenta en la Semitica es el Proceso de semisis (comprensin de un signo). Para ello es necesario que ocurran tres factores: El vehculo sgnico, seal, fenmeno o cosa que acta como signo (D) El significado de sgno(D) EL intrprete(I) Ej.: Un perro (I) responde al sonido del silbato (S) que designa la caza de ardillas (D). Algunos fenmenos funcionan como signo de otros en la medida en que un intrprete es capaz de adjudicarles un significado. El intrprete puede adjudicar la ocurrencia del fenmeno sgnico a una causa natural o no intencional y en ese caso se encuentre frente a un signo natural o puede pensar que ese signo fue creado intencionalmente para transmitir un mensaje, en cuyo caso es un smbolo. La semitica puede ser considerada como un metalenguaje y los metalenguajes tienen tres dimensiones: Sintaxis: Se encarga de revisar las relaciones entre los signos, las reglas que los ordenan. Dentro de un sistema axiomtico, para que una expresin se admita debe cumplir con las reglas bsicas de formacin de enunciados. Ej.: Lo Pedro volando es una oracin incorrecta por las reglas sintcticas.

Semntica: Se ocupa de la relacin entre el signo y su significado. Los trminos tienen designacin, extensin y pueden tener o no denotacin. Designacin: Caractersticas definitorias que constituyen el criterio de uso del nombre. Ej. El trmino animal se refiere como sustancia animada, sensible. Extensin: La extensin es la clase compuesta por todos los individuos que entran en dicho trmino. FLOR= ROSA, JAZMIN, VIOLETA. Cuando la clase NO es vaca, la extensin coincide con la denotacin. En el caso de entidades formales, es vaca y no tiene denotacin. Por ejemplo el trmino angeles. Denotacin: La denotacin es el conjunto de los ejemplares de la clase, localizables en espacio y tiempo. "GRANDE", "BELLO", "AZUL" Son nombres que se predican sobre las cosas pero no tienen existencia propia. No tienen denotacin. El termino ngel tiene significado porque tiene designacin y extensin pero ello no prueba que tenga denotacin. La existencia de ngeles en la realidad requiere otro tipo de pruebas que exceden el campo del lenguaje. Cuando la clase no es vaca, la extensin coincide con la denotacin. TRINGULO, PUNTO, NMERO PAR No tienen denotacin porque no hay ejemplares ubicables en espacio y tiempo que cumplan con las condiciones para ser representantes de estos conceptos en la realidad. Son trminos tericos. Pueden ser definidos y, en los sistemas formales a los que pertenecen, tienen una definicin (designacin) Esta distincin nos permite utilizar lenguajes formales que no comprometen el plano de la realidad. En el caso de las ciencias formales la referencia extralingstica carece de importancia, por lo tanto, sus signos no tienen denotacin mientras que en el caso de las ciencias fcticas revisten gran importancia las distintas interpretaciones semnticas de los signos y la ubicacin de las entidades a las que se refieren en el plano de la realidad. Son trmino sin denotacin los que nombran: 1) 2) 3) 4) Entes formales (Triangulo, raz cuadrada, numero primo) Entes de ficcin (Centauros, hadas, personajes de novelas) Entidades abstractas (La justicia, la bondad, la libertad) Cualidades o atributos (grande, joven, amarillo)

Entre designacin y extensin hay una relacin inversa: animal es gnero de tigre y manzana es especie de fruta. El gnero tiene mayor extensin (nmero de ejemplares) que la especie, pero menor designacin (notas definitorias) ya que la especie necesita toda la designacin del gnero ms sus propias notas especficas. La especie comprende menos ejemplares que el gnero al representa una subclase de ste. La especie tiene mayor designacin que el gnero y menor extensin.

La dimensin pragmtica se ocupa del uso que se haga del signo, es decir, intenta determinar la funcin que cumple el lenguaje para el hablante. Funciones del lenguaje: Funcin referencial, declarativa o informativa: Transmitir informacin, es la que usamos cuando afirmamos o negamos algo. 2+2=4 El hielo flota en el agua Lenguaje expresivo: Expresa estados de nimo, emociones, opiniones o juicios de valor. No tiene sentido predicar la verdad o falsedad. Funcin directiva: Comunican rdenes, mandatos, pedidos, ruegos. Todo acto del habla es el resultado de diversas funciones del lenguaje, donde el acto proposicional es un factor entre otros que intervienen en la comunicacin. La proposicin es una unidad de enunciacin, de ella se puede predicar si es verdadera o falsa. Algunos autores consideran proposicin y enunciado como sinnimos. Otros consideran a la proposicin como el contenido abstracto de un enunciado. Por ejemplo p puede simbolizar Juan ama a mara Mara es amada por Juan (enunciados distintos exponen la misma proposicin) Para el filsofo austraco Wittgenstein el hecho de que un enunciado exprese una proposicin no depende del mismo enunciado, sino del papel que cumple dentro del juego del lenguaje , es decir el uso que tenga en cada caso. Por ejemplo al pasar por una obra en construccin, el grito de ladrillo puede tratarse de una proposicin si entendemos Aqu hay ladrillos , pero el hablante puede estar tambin expresando una orden. Dame un ladrillo Para decidir en que casos el enunciado engrana con el concepto de verdad es necesario tener algn criterio para deslindar la verdad o la falsedad. Ese criterio es la Teora de la correspondencia: una proposicin es verdadera si describe un estado de cosas real, y es falsa si describe un estado de cosas posible pero no real. Ej. La oracin nieve es blanca es verdadera si, slo si la nieve es blanca Tarski destaca que el segundo miembro aparece sin comillas, una frase Suppositio formalis, que podramos llamar p y en el primero entre comillas la segunda frase en Suppositio materialis que podramos llamar X, donde quedara formulado el esquema de la forma T. X es verdadera si, y solo si P Para reconocer una teora de la verdad es necesario rechazar la idea de lenguajes semnticamente cerrados para reconocer dos lenguajes: el lenguaje objeto del que se habla, y el metalenguaje donde X representa el nombre de la oracin usada en p. As ataca a una de las paradojas celebres y ms antiguas, la del mentiroso, que se presenta cuando alguien afirma Esta oracin es falsa Si es falsa, entonces es verdadera, y viceversa. Esta paradoja se produce porque no hay distincin de los niveles de lenguaje. Las nociones de verdadero y falso pertenecen en esta jerarqua, al metalenguaje. Con esta formulacin Tarski no intenta resolver el problema metafsico de decir que es la verdad, ni proporcionar la teora correcta o la nica posible.

Tambin advierte que la verdad adquiere un significado preciso solamente en aquellos lenguajes cuya estructura esta especificada. En el caso de los lenguajes naturales la solucin solo puede tener un carcter aproximado. En el caso de las ciencias formales, se necesitan otros criterios de verdad como la coherencia o no contradiccin de los enunciados o criterios pragmticos.

Vaguedad y ambigedad: Usar un lenguaje es disponer de un sistema clasificatorio que nos permite identificar conjuntos o clases de objetos. En caso de los lenguajes ordinarios tal operacin se realizar con altos niveles de vaguedad y ambigedad. Vaguedad: difcil limitacin de un trmino. No podemos decir con exactitud cules son los lmites para la inclusin de individuos en una clase. Por ej. El trmino joven, no identificaramos con la misma edad a un deportista joven de un cientfico joven. Wittganstein recurre al concepto de aires de familia: agrupacin de elementos dentro de una clase por semejanza o parecidos olvidando ciertas diferencias. Ej. Los juegos.

Ambigedad (polisemia): Se presenta cundo una misma palabra tiene ms de una asignacin y no puede diferenciarse cul de las acepciones de un trmino est en uso. Ej. El chiste del gato, la palabra masa (culinaria y herramienta) Los trminos cientficos intentan ser unvocos (ni vagos ni ambiguos). Para ello se proponen criterios para clasificar, en condiciones ideales: Preservacin del mismo criterio (ej. Si hablamos de vertebrados e invertebrados es incorrecto introducir el concepto de ovparos que pertenece al criterio del modo de reproduccin) Clasificacin completa (si clasificamos a los animales por el modo de reproduccin, deben figurar todos los modos) Exclusin mutua de las partes (si hablamos de vertebrados e invertebrados no podemos incluir como tercera clase en un mismo nivel a los mamferos que se encuentran comprendidos dentro de la clase vertebrados.

La Definicin Los discursos cientficos se diferencian del lenguaje comn en que en sus usos lingsticos buscan superar las limitaciones de la vaguedad y la ambigedad, y para ello recurren a definiciones precisas. Definir es limitar el significado de un trmino, es insertar el significados dentro de un sistema de especies y gneros, y al hacerlo hacemos mencin del Definiendum: el nombre a definir, entre comillas, y el Definiens: conjunto de palabras que aclaran el significado del nombre. Reglas de la definicin

No debe ser circular. No se debe definir una palabra usando la misma palabra o de la familia. No debe ser demasiado amplia ni demasiado estrecha No debe ser metafrica No debe ser negativa cuando puede ser positiva No debe recurrirse a sinnimo

Definicin por gnero y diferencia especfica: Hombre es una especie de animal (gnero), que presenta la caracterstica de ser racional. Hombre = Animal (gnero) + racional (diferencia que pertenece slo a esta especie dentro del gnero) Una definicin es una tautologa donde Definiendum y Definiens son equivalentes. Tautologa es un trmino que proviene de un vocablo griego y que hace referencia a la repeticin de un mismo pensamiento a travs de distintas expresiones. Definicin lexicogrfica: Informacin verdica sobre las convenciones (aclara o introduce trminos ya existentes en las convenciones). El uso de los lenguajes naturales supone una prctica, una destreza para reconocer los significados y los casos anmalos de aplicacin de los trminos. No es posible usar un lenguaje sin dominar, en trminos de Wittgenstein, una forma de vida. Definicin estipulativa: Definiciones precisas dentro de un lenguaje propio, tcnico o formal. No puede ser ni vago ni ambiguo. Definicin persuasiva: Cumple una funcin expresiva o directiva, el propsito consiste en influir sobre la conducta de los dems pero sin juicio de valor. El ideal de un lenguaje neutro y transparente para a conformacin de teoras cientficas es un desidertum destinado a construir un lenguaje proposicional, en que tengan sentido las propiedades de verdadero y falso. Definicin connotativa: Cuando establece la designacin o intensin de un nombre. Podemos decir lago exponiendo las caractersticas del accidente greogrfico o podemos proponer como definicin denotativa, Nahuel Huapi, porque nombramos un ejemplar de la clase.