Universidad de Santiago de Chile Facultad de Humanidades Escuela de Periodismo Ctedra: Teora de la comunicacin IV Profesor: Ivn Pizarro

IMPLCITO Y PRESUPOSICIN

Integrantes: Valentina Segovia Danitza Toro

5 de julio, 2010

La presuposicin se entiende como un tipo de informacin que si bien no est dicha explcitamente, se desprende necesariamente del enunciado. Se basa en el conocimiento previo que se da por supuesto y compartido por las personas que participan en el acto comunicativo. Lo Implcito, se entiende como una informacin que el emisor de un mensaje trata de hacer manifiesta a su interlocutor sin formularla explcitamente. Adems, se establece una distincin entre lo que se dice y lo que se comunica. Lo que se dice es el contenido literal expresado en el enunciado. Lo que se comunica es toda la informacin que se transmite con el enunciado ms all de su contenido preposicional. Se trata por tanto de un contenido implcito. De esta forma, podemos agrupar a lo implcito de acuerdo a aquellos que se basan en el contenido del enunciado: 1) El implcito del enunciado Es un procedimiento comn para dar a entender los hechos que no se quieren expresar de manera explcita. Este consiste en presentar otros hechos que puedan aparecer como causa o consecuencia necesarios de los primeros (los hechos). Por ejemplo, Juan ha venido a verme, por lo tanto tiene problemas. En esta frase, el contenido implcito sera que Juan ha venido a verme slo por inters. De igual forma, No me pidas mi opinin, porque te la dar, podra ser una frase utilizada para dar a entender una opinin contraria a la que el interlocutor espera. Para este caso llamaremos A a la primera proposicin que expresa el consejo no me pidas mi opinin y B a la segunda, que justifica el consejo porque te la dar. Para justificar el consejo expresado por A se debe entonces hacer ver que al interlocutor no le conviene preguntar. Pero, para que esto sea as hay que admitir adems de la premisa explicita B una premisa suplementaria C que podra ser, por ejemplo, mi respuesta te disgustar. Y es justamente esta premisa la que constituye en el plano de lo implcito el contenido real de la oracin global. 2) Lo implcito basado en la enunciacin El acto de tomar la palabra no es en realidad ni un acto libre ni gratuito. No es libre, en el sentido en que se deben respetar ciertas condiciones para tener el derecho a hablar de tal o cual manera. No es gratuito, en el sentido en el que cada acto de habla debe presentarse como motivado, respondiendo a ciertas necesidades o persiguiendo determinados fines. Aqu, lo implcito no debe ser buscado en el plano del enunciado (lo dicho literalmente), como una prolongacin o un complemente del nivel explcito, sino

a un nivel ms profundo, como una condicin de existencia del acto de enunciacin (lo que motiva al emisor a decir algo). De igual forma, existen distintos tipos de sobrentendidos del discurso: a) En la medida en que hablara alguien significa reclamar su atencin, no se puede hablar razonablemente al otro ms que de lo que se supone que le interesa. De lo contrario, uno se expone a rplicas como si crees que esto me interesa..?, que ponen en duda la legitimidad misma del acto de enunciacin realizado. Por ejemplo, la comedia clsica usa con frecuencia esta figura; cuando la sirvienta quiere dar a entender a su seora que est al corriente del amor que esta siente por el galn, habla largo y tendido, insistentemente, del objeto de este amor. Y la seora se arrepiente como si se tratara de una confesin de haberla dejado hablar. b) Existe una reglamentacin no slo respecto al acto de hablar en general, sino para cada categora de actos de habla. El acto de ordenar, por ejemplo, exige cierta relacin jerrquica entre el que manda y el que es mandado. Por otra parte, no est permitido hacer cualquier clase de pregunta a cualquier persona. Esto debido a que el derecho de interrogar implica el poder de obligar a la otra persona a responder. Pero an ah, la ley del discurso puede dar luz a una significacin sobreaadida, y es frecuente que el acto de interrogar tenga, entre sus funciones, la de reforzar, de modo implcito, el derecho a interrogar. c) El habla est motivado, no se habla por hablar, sino porque existe un inters en hacerlo por parte del locutor, del destinatario o de un tercero (intencionalidad). Por ejemplo, hablarle bien de Pedro a Pablo, puede parecer que se le est poniendo a Pedro como ejemplo. Decirle a alguien la hora que es puede ser equivalente a pedirle que se vaya. La significacin implcita admite siempre la significacin literal. Si bien es cierto que decir la hora puede implicar un vyase, no es menos cierto que, incluso en este caso, el enunciado conserva la significacin es mal hora, y que el auditor tiene la posibilidad de responder en relacin a esta ltima interpretacin. El locutor limita su responsabilidad a la significacin literal, la cual, como ya hemos sealado, puede ser presentada como independiente. En cuanto a la significacin implcita puede, en cierto modo, correr a cargo del auditor. Adems de las clasificaciones anteriores, existe otra categora que engloba a las implicaciones, que se vincula en el nivel psicolgico. Esta cuestiona el hecho de la enunciacin:

1) Implicacin como manifestacin involuntaria Es la manifestacin involuntaria de creencias o deseos. Puede pasar que uno tenga la necesidad de hacer pblica tal o cual creencia sin asumir por ello la responsabilidad de haberla manifestado, la necesidad de dar a entender algo sin asumir la responsabilidad de expresarlo. Por ejemplo, si un locutor X hace una pregunta, se puede llegar a la conclusin de que ha revelado implcitamente su inters por el objeto de esta pregunta. 2) Manipulaciones estilsticas Puede pasar que la manipulacin del locutor sea totalmente premeditada, entendindose por ello que l decide primeramente el efecto que quiere obtener en el destinatario y busca luego las palabras que puedan suscitarlo. 3) La retrica connotativa Se crea una especie de cdigo connotativo, que une directamente a cada enunciacin con el conjunto de significaciones implcitas que nos pareca en un principio asociado a esta por un procedimiento discursivo. Por ejemplo, el acto de ordenar algo tiene entonces la funcin de manifestar una superioridad jerrquica; preguntar la hora significa lo mismo que decir que uno se aburre. 4) Implicacin y significacin atestiguada El implcito, ms que formulado, es vivenciado. El concepto de significacin atestiguada parece til para describir semnticamente la categora de expresiones llamadas interjecciones (fenmenos de expresin de emociones). Estas sirven, por ejemplo, para expresar tristeza (ay!). El ay! puede considerarse como consecuencia del dolor o de la tristeza. En este sentido, se puede afirmar que los sentimientos y emociones que constituyen la significacin de las interjecciones son significaciones ms bien atestiguadas que expresadas. De esta manera, la interjeccin ay! Puede expresar tristeza o tambin disgusto. El habla, en este caso es un testimonio por si mismo. En el caso de realizar una preguntar, el que interroga testimonia su inters por tal o cual tema.