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Yin e Yang um conceito da filosofia oriental, que representa o equilbrio de foras opostas, complementares. A viso que os chineses tm do Yin Yang de que, ele rege desde a grandiosidade do universo at a mais microscpica das clulas.
O smbolo utilizado por essa crena muito famoso, e tem o seguinte significado; o lado preto o Yang que j contm uma semente de Yin, representado pelo crculo branco. J o lado branco o Yin e que contm o Yang, representado pelo crculo preto.
Segundo os filsofos orientais, o Yin e Yang regem os cinco elementos da natureza: terra (yin), metal (yin), gua (yin), madeira (yang) e fogo (yang). Eles dizem que a sade depende da harmonia dessas foras opostas, que geram a energia vital para a vida.
Tal conceito levado a srio na medicina chinesa mais tradicional. Para os chineses, o excesso de trabalho, de estudo, de comida, cigarro, bebida e a falta de respeito com os ritmos da natureza tambm geram doenas. Os princpios do Yin e Yang esto registrados no Livro do Imperador Amarelo, do ano de 2.695 a.C.
Por isso, fundamental exerccios, boa alimentao, repouso e alegria para manter o equilbrio e preservar a sade.
Dominncia Cerebral
Constatamos que no decorrer do tempo as pesquisas sobre o potencial humano cada vez mais vm confirmando a natureza dual do nosso crebro. Os antigos filsofos chineses chegaram aos conceitos de Yin (hemisfrio direito) e Yang (hemisfrio esquerdo) h mi 11/07/2006 - 14:23
Constatamos que no decorrer do tempo as pesquisas sobre o potencial humano cada vez mais vm confirmando a natureza dual do nosso crebro. Os antigos filsofos chineses chegaram aos conceitos de Yin (hemisfrio direito) e Yang (hemisfrio esquerdo) h milhares de anos; todavia s a partir do sculo passado foi que os mdicos ocidentais comearam a pesquisar e constatar que os danos resultantes de derrames cerebrais tinham repercusses diferentes a depender da rea do crebro atingida (hemisfrio direito ou esquerdo).
No incio da dcada de 1960, Dr. Roger Sperry e sua equipe trabalhando em um grande hospital americano realizaram vrias experincias com pacientes epilticos, os quais tiveram as conexes entre os seus hemisfrios cerebrais (direito e esquerdo) desfeitas atravs de uma cirurgia como uma maneira de reduzir os efeitos da epilepsia. Os estudos de Sperry confirmaram que os dois lados do crebro cumprem funes diferentes. O lado esquerdo (que controla o lado direito do corpo) lida principalmente com a linguagem, a lgica e o tempo; e o lado direito, principalmente, com emoo, imaginao, viso, intuio e orientao espacial. Muitas outras experincias como essas vm confirmando essas descobertas, e em 1983 Dr. Roger Sperry recebeu o Prmio Nobel de Medicina pelo seu trabalho sobre dominncia cerebral.
A partir de ento, comearam as pesquisas para mapear e identificar qual a poro do crebro que mais utilizada pela maioria das pessoas e o que faz com que utilizemos mais o hemisfrio direto ou o esquerdo. Acompanhando-se essas pesquisas as mesmas apontam que a famlia onde vivemos, a comunidade, o pas, e tambm a educao escolar que recebemos so os responsveis por esse desenvolvimento. Da constatamos que, a nossa educao nos impele a aprendermos a utilizar muito mais o hemisfrio cerebral esquerdo, pois a matemtica, o portugus e a maneira como aprendemos favorece que desenvolvamos muito mais o hemisfrio cerebral esquerdo.
Como era de se esperar, esse conhecimento chegou ao mundo organizacional e aquelas mais avanadas e inovadoras comearam a utiliza-lo como uma maneira interessante e inteligente, principalmente, para se montar equipes de trabalho, considerando que a diversidade favorece com que tenhamos equipes mais desenvolvidas e conseqentemente melhores resultados.
Esses estudos foram se tornando cada vez mais sofisticados at que o pesquisador americano Ned Herrmann1[1] apresentou a sua pesquisa, reconhecida
As pesquisas realizadas nos ltimos anos mostram que a maioria dos altos executivos, gerentes e supervisores tendem a ser indivduos que desenvolveram fortemente preferncias para utilizar o lado esquerdo do crebro e, conseqentemente, como resultado disto as organizaes tendem a focar as suas atividades em reas que so primariamente orientadas para essas caractersticas.
Assim sendo, as atividades do lado direto so engajadas com freqncia muito menor, ao mesmo tempo, ainda segundo essas pesquisas, os indivduos que utilizam mais o lado direito do crebro tinham poucas chances de progredir nessas organizaes.
Portanto quais so as implicaes para tudo isto? Quando uma organizao foca apenas as atividades que esto mais dirigidas para o lado esquerdo, logo de cara esto utilizando - quando muito 50% da sua capacidade. Ao mesmo tempo por no valorizarem as funes do lado direito tendem a ser muito burocrticas, e tm os seus focos muito mais dirigidos para a rea operacional e por este motivo no conseguem se conectar com o todo.
Quando consideramos que o pensamento criativo gera um processo, atravs do qual utilizamos dois tipos de pensamento, ou seja, o pensamento divergente que resultante da ao focada no hemisfrio cerebral direito (adiar julgamento,
imaginar, ousar, buscar novas alternativas, sair do velho paradigma), ao passo que o pensamento convergente resultante da ao focada no hemisfrio esquerdo (julga, avalia e escolhe).
a partir da que entendemos a importncia do processo criativo nas organizaes, j que o mesmo tende a gerar um movimento entre os centros de pensamento divergente e convergente.
O que podemos constatar que na nossa sociedade despendemos mais tempo e trabalho com as nossas habilidades ligadas ao hemisfrio esquerdo. Portanto, como j foi mencionado antes a educao tradicional preocupa-se muito mais com a nossa habilidade de ler, escrever, aritmtica, matemtica, as quais esto totalmente vinculadas ao nosso hemisfrio cerebral esquerdo; ao passo que a arte, a msica, a poesia, que so habilidades ligadas ao hemisfrio direito no so consideradas prioritrias ou importantes.
Logo est claro e convincente que o individuo criativo no aquele que apenas usa o lado direito do crebro, mas principalmente aquele que sabe utilizar bem os dois hemisfrios cerebrais. S para dar exemplo, um determinado indivduo A um excelente artista, pinta quadros belssimos tanto em tcnica, perspectiva e qualidade de trabalho, todavia no sabe lidar com as questes monetrias relativas a sua carreira e nada mais do que um artista falido; j o indivduo B tambm um fantstico profissional, seus trabalhos so belssimos, todavia o mesmo investiu profissionalmente na sua carreira, nas suas exposies, no seu marketing profissional e portanto tem comprovadamente uma carreira de sucesso.
Qual a diferena? O indivduo A sabe utilizar muito bem o lado direito do crebro e por algum motivo no desenvolveu o seu hemisfrio esquerdo, que planeja, age e executa; j o indivduo B, valoriza os dois hemisfrios cerebrais e, portanto, por utilizar mais seu potencial cerebral, consegue alm do sucesso profissional, tambm encontra o desejado, procurado e importante sucesso financeiro da sua carreira.
Para conhecermos os amigos necessrio passar pelo sucesso e pela desgraa. No sucesso, verificamos a quantidade e, na desgraa, a qualidade.
Confcio
Mais Informao
Quando vires um homem bom, tenta imit-lo; quando vires um homem mau, examina-te a ti mesmo.
Confcio
A nossa maior glria no reside no fato de nunca cairmos, mas sim em levantarmo-nos sempre depois de cada queda.
Confcio
Para qu preocuparmo-nos com a morte? A vida tem tantos problemas que temos de resolver primeiro.
Confcio
Nem todos podem ser ilustres; mas todos podem ser bons.
Confcio
Exige muito de ti e espera pouco dos outros. Assim, evitars muitos aborrecimentos.
Confcio
Escolhe um trabalho de que gostes, e no ters que trabalhar nem um dia na tua vida.
Confcio
Mais Informao
Qual seria a sua idade se voc no soubesse quantos anos voc tem?
Confcio
Ainda no vi ningum que ame a virtude tanto quanto ama a beleza do corpo.
Confcio
Coloque a lealdade e a confiana acima de qaulquer coisa; no te alies aos moralmente inferiores; no receies corrigir tues erros.
Confcio
No fales bem de ti aos outros, pois no os convencers. No fales mal, pois te julgaro muito pior do que s.
Confcio
A experincia uma lanterna dependurada nas costas que apenas ilumina o caminho j percorrido.
Confcio
Mil dias no bastam para aprender o bem; mas para aprender o mal, uma hora demais.
Confcio
O mestre disse: Pode-se induzir o povo a seguir uma causa, mas no a compreend-la.
Confcio
O que sabemos, saber que o sabemos. Aquilo que no sabemos, saber que no o sabemos: eis o verdadeiro saber.
Confcio
Ser ofendido no tem importncia nenhuma, a no ser que nos continuemos a lembrar disso.
Confcio
O homem que firme, paciente, simples, natural e tranquilo est perto da virtude.
Confcio
Querem que vos ensine o modo de chegar cincia verdadeira? Aquilo que se sabe, saber que se sabe; aquilo que no se sabe, saber que no se sabe; na verdade este o saber.
Confcio
preciso que o discpulo da sabedoria tenha o corao grande e corajoso. O fardo pesado e a viagem longa.
Confcio
Confcio
Homem superior aquele que comea por pr em prtica as suas palavras e em seguida fala de acordo com as suas aces.
Confcio
Em todas as coisas o sucesso depende de uma preparao prvia, e sem tal preparao o falhano certo.
Confcio
Confcio
No te preocupes com os que no te conhecem, mas esfora-te por seres digno de ser conhecido.
Confcio
O mestre disse: Quem chega aos quarenta anos sem ser estimado, no o ser nunca mais.
Confcio
Confcio
O mestre disse a um dos seus alunos: Yu, queres saber em que consiste o conhecimento? Consiste em ter conscincia tanto de conhecer uma coisa quanto de no a conhecer. Este o conhecimento..
Confcio
O corao do sbio, tal como o espelho, deve a tudo reflectir, sem todavia macular-se.
Confcio
Aquele que reprime os mpetos da clera estar a coberto de qualquer perigo. conveniente saber sufocar, ou ao menos moderar a clera, o temor, a tristeza, a alegria, e outras agitaes profundas que podem alterar a retido da alma.
Confcio
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Poder sem magnanimidade e ar de luto sem dor, so coisas que no suporto presenciar.
Confcio
A virtude est no meio. Quem o ultrapassa no logra mais que os infelizes privados de alcan-lo.
Confcio
O operrio que quer fazer o seu trabalho bem deve comear por afiar os seus instrumentos.
Confcio
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Aprender sem pensar esforo vo; pensar sem nada aprender nocivo.
Confcio
O mestre disse: No quero nada com quem no se pergunta: como fazer, como fazer?
Confcio
As naturezas dos homens so parecidas; so os seus hbitos que os afastam uns dos outros.
Confcio
Como que um homem sem as virtudes que lhe so prprias pode cultivar a msica?
Confcio
Mais Informao
Se os homens fossem severos para consigo prprios e generosos para com os outros, nunca dariam azo a ressentimentos.
Confcio
H trs mtodos para ganhar sabedoria: primeiro, por reflexo, que o mais nobre; segundo, por imitao, que o mais fcil; e terceiro, por experincia, que o mais amargo.
Confcio
O maior prazer de um homem inteligente bancar o idiota diante do idiota que quer bancar o inteligente Confcio No importa o quanto voc v devagar desde que no pare.
Confcio
Para onde quer que fores, vai todo, leva junto teu corao.
Confcio
Voc no pode mudar o vento, mas pode ajustar as velas do barco para chegar onde quer.
Confcio
Existem coisas que so to claras que no as percebemos. Certa vez um homem ignorante saiu com uma tocha na mo procurando fogo. Se ele soubesse o que era o fogo teria cozinhado seu arroz bem mais cedo.
Confcio
Coloque a lealdade e a confiana acima de qualquer coisa; no te alies aos moralmente inferiores; no receies corrigir teus erros.
Confcio
Deixa o carter ser formado pela poesia, fixado pelas leis do bom comportamento e aperfeioado pela msica.
Confcio
O sbio teme o cu sereno; em compensao, quando vem a tempestade ele caminha sobre as ondas e desafia o vento.
Confcio
Se queres conhecer o passado, examina o presente que o resultado; se queres conhecer o futuro, examina o presente que a causa.
Confcio
As pessoas extremamente ignorantes acreditam em pessoas mais ignorantes. Se unanime pode duvidar.
No vingue-se, que da vingana vem o arrependimento.
Confcio
Mais Informao
Escolha um trabalho que voc ame e no ters que trabalhar um nico dia em sua vida.
Confcio
Aquele que aprende, mas no pensa, est perdido. Aquele que pensa, mas no aprende, est em grande perigo
Confcio
As naturezas dos homens so parecidas: so seus hbitos que os afastam uns dos outros.
Confcio
A nica maneira de no cometer erros fazendo nada. Este, no entanto, certamente um dos maiores erros que se poderia cometer em toda uma existncia.
Confcio
Matar um homem para salvar o mundo no atuar para o bem do mundo. Imolar-se a si mesmo, eis o que agir bem.
Confcio
O mestre disse a um dos seus alunos: tu, queres saber em que consiste o conhecimento? Consiste em ter conscincia tanto de conhecer uma coisa quanto de no a conhecer. Este o conhecimento.
Confcio
Voc pode entender os acima da mdia, mas no pode entender os abaixo da mdia.
Confcio
Quando encontramos pessoas de valor, devemos pensar em como podemos ser iguais a elas. Quando, ao contrrio, encontramos pessoas sem carter, devemos nos voltar para o nosso interior e examinar o que se passa l dentro.
Confcio
"O homem superior age antes de falar e depois fala de acordo com suas aes.
Confcio
Me perguntas por que compro arroz e flores? Compro arroz para viver e flores para ter algo pelo que viver.
Confcio
O optimismo torna os homens cautelosos, enquanto, o pessimismo torna os homens imprudentes H homens incapazes para as cincias, mas no incapazes de virtude.
Confcio
A educao do homem deve comear pela poesia, ser fortificada pela conduta justa e consumar-se na msica.
Confcio
Qualquer um pode julgar um crime to bem quanto eu, mas o que eu quero corrigir os motivos que levaram esse crime a ser cometido.
Confcio
No se queixe da neve no telhado da casa do seu vizinho, quando a soleira da sua porta no est limpa.
Confcio
Quando voce nasceu todos sorriam e so voce chorava, faa de tudo pois quando voce morrer todos iro chorar e voce sorrir
Kung Futs- Confcio
Todo aquele que diante de um ganho eminente pensa em igualdade; aquele que diante do perigo est preparado para sacrificar sua prpria vida; e aquele que no esquece um velho acordo independentemente do tempo em que ele foi firmado - esse deve ser reconhecido como algum completo.
Confcio- filsofo chins
Muitos procuram a felicidade acima do homem! Outros, mais abaixo. Mas a felicidade exatamente do tamanho de um homem
Confcio
Nossa maior glria no nunca haver cado, e sim ter levantado depois de cada queda.
Confcio
Examina bem os teus pensamentos e, se os vires puros, puro ser tambm o seu corao.
Confcio
Como Confcio, estou to absorvida pelo encanto que sinto pela terra e pela vida que a habita que no tenho tempo de pensar no paraso nem nos anjos.
Pearl Buck
O sbio respondeu: podemos cometer alguns excessos de vez em quando. Mas sempre bom parar, e refletir sobre o que fazemos na vida.
Confucio
O maior prazer de um homem inteligente bancar o idiota diante do idiota que quer bancar o inteligente.
Desconhecido
A sinceridade o principio e o fim de todas as coisas, sem sinceridade nada seria possvel...
Confucio
Modo de Andar
Os mdicos chineses determinavam a constituio de uma pessoa, seu estado geral de sade e a sua forma de alimentao observando o seu modo de andar. Veja em Mais Informaes, abaixo.
Se a pessoa vira os ps para fora quando caminha, sinal de que conumiu mais alimentos animais do que vegetais. So ps YANG. Essa posio dos ps indica disposio agressiva e prtica. Muitas mulheres ocidentais revelam essa caracterstica ao andar (figura A). Se a pessoa vira os ps para dentro quando caminha ou mesmo quando se encontra parada, indicao de que consumiu mais alimentos vegetais do que animais. So ps YIN. Tem caractersticas mais interiorizadas e introspectivas como as mulheres orientais (figura B). Se a pessoa caminha com os ps paralelos, isso indica que sua alimentao est equilibrada, denotando ordem e harmonia em sua natureza. Idealmente, os homens deveriam ter ps paralelos ou ligeiramente YANG (para fora) e as mulheres paralelos ou levemente YIN (para dentro). Figura C.