Clase de Engels: Del Socialismo Utpico al Socialismo Cientfico Bueno, hoy vamos a empezar a ver el texto de Engels, que

se llama Del Socialismo Utpico al Socialismo Cientfico, y vamos a llegar ms o menos hasta la mitad, porque como ya dijo Ricardo la clase pasada es un texto muy difcil, que hay que ir leyendo despacio, porque dice muchas cosas es muy poco espacio. Antes que nada, veamos por qu se llama as. Habamos visto que una de las fuentes del pensamiento marxista era el socialismo francs (adems de la economa poltica y de la filosofa idealista hegeliana). Bueno, a los socialistas franceses anteriores a Marx y Engels se los llam socialistas utpicos, mientras que Marx y Engels se autodenominaron socialistas cientficos. Pero ellos, si bien los critican muy duramente: el que haya ledo las cartas habr visto en una de ellas, creo que es la primera, la de Marx a Amenkov, habr visto que Marx critica muy duramente a Proudhon. Bueno, Proudhon fue un socialista utpico, que plante una crtica muy fuerte a la propiedad privada (deca lisa y llanamente que era robo), crtica que Marx va a tomar, pero adems Proudhon crea que la solucin a los conflictos iba a darse a travs de la cooperacin voluntaria, la armona espontnea de la libre concurrencia. Marx crea que esta era una visin ingenua, que de esta manera no se iban a solucionar los conflictos del capitalismo. Y adems crea que la evaluacin de Proudhon sobre el capitalismo no era cientfica. Otra crtica parecida aparece en el texto que vamos a ver hoy, de parte de Engels contra Fourier, otro socialista utpico. Marx y Engels decan, en el Manifiesto Comunista, que los socialistas utpicos no haban podido ver las contradicciones del capitalismo y las posibilidades para su superacin por medio de una revolucin proletaria porque todava no estaban dadas las condiciones materiales. Los critican por ser conservadores, por buscar una manera utpica de armonizar el capital con el trabajo, en definitiva, por buscar soluciones reformistas. Pero bueno, pasemos a ver el contenido del texto. Engels empieza diciendo algo que ya venimos viendo en las clases pasadas: que para el materialismo histrico la produccin es la base de todo orden social. La economa de la poca (qu produce la sociedad, cmo lo produce y cmo lo intercambia) determina la distribucin de los productos y con ella la divisin social de los hombres en clases o estamentos (estratificacin). Las

transformaciones en el modo de produccin y de cambio determinan los cambios sociales y las revoluciones. Los mtodos de produccin y la forma de cambio son la base real de la sociedad, sobre la cual se levanta la superestructura de las formas jurdicas, las teoras filosficas, el Estado poltico, la religin, etc. Esta superestructura est determinada en ltima instancia (ver carta de Engels a Kamenev) por el factor econmico, pero los diversos elementos de la superestructura tambin se influencian entre s, y pueden ejercer su peso adems sobre las relaciones econmicas. Slo los discpulos ms descuidados de Marx y Engels han desviado esta concepcin llegando a afirmar que el nico factor que puede ejercer alguna influencia causal es el econmico, llegando as a un economicismo determinista y mecanicista poco adecuado, que se ha llamado marxismo vulgar. Si pensamos que las condiciones materiales son las que detreminan las formas de la conciencia, vamos a poder entender mejor lo que estbamos viendo al principio sobre la crtica al socialismo utpico. Como en el momento en que escriban los socialistas franceses todava no estaban dadas las contradicciones del capitalismo en todo su desarrollo (porque ellos escriben en el perodo inicial y ms rudimentario, menos desarrollado de la lucha entre proletarios y burgueses), ellos no podan reflejar esas contradicciones de una manera acabada. Cuando Engels dice que los medios necesarios para poner trmino a los males del sistema no hay que inventarlos, no hay que sacarlos de la cabeza de nadie, sino buscarlos en la realidad material, est criticando a los socialistas utpicos como Fourier y Owen que imaginaban sociedades inexistentes, armnicas, de cooperacin entre burgueses y proletarios, que no tenan una base en la realidad. En cambio el socialismo cientfico de Marx y Engels surge cuando el capitalismo ya est consolidado, y es por lo tanto el reflejo en la conciencia del desarrollo material de las contradicciones. Su socialismo moderno es el reflejo de la contradiccin entre las nuevas fuerzas productivas que se producen en el interior del sistema burgus (el proletariado cada vez mayor, las innovaciones tecnolgicas, que van potenciando la produccin) y las relaciones sociales de produccin de la sociedad capitalista (que tienen que ver con la apropiacin individual del producto del trabajo social, colectivo).

Entonces de lo que est hablando Engels es de la contradiccin entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Esta contradiccin, que genera lucha de clases, es el motor de la historia. Las fuerzas de produccin se pueden representar por un vector, porque estn en constante desarrollo y crecimiento. Recordemos que las fuerzas de produccin son el objeto de trabajo (o materia prima), los medios de produccin (herramientas o maquinarias, etc.) y la fuerza de trabajo (los hombres). El principal factor de desarrollo est en los medios de produccin, porque las herramientas se van perfeccionando y van permitiendo producir mercancas cada vez en mayor escala. Pero tambin se pueden descubrir nuevas materias primas, o potenciar las existentes, y tambin el hombre va acumulando capacidades por la acumulacin de destrezas y de conocimientos que se transmiten de generacin en generacin. Las relaciones sociales de produccin, en cambio, son estticas. Una vez que se crean, la clase dominante necesita mantenerlas intactas, conservarlas. Esas relaciones se institucionalizan, se cristalizar, y pueden estar expresadas en reglas jurdicas. Entonces, llega un momento en que el crecimiento de las fuerzas productivas se ve trabado por las relaciones sociales de produccin, que no permiten un aprovechamiento de esas nuevas potencialidades. Ah est la contradiccin entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, que genera conflictos y crisis en la sociedad. Para vovler a armonizar unas con las otras, aparece la lucha de clases y la revolucin social. Engels cuenta primero cmo fue la evolucin que llev al surgimiento del modo de produccin capitalista. Cuenta cmo al interior del modo de produccin feudal se van desarrollando nuevas fuerzas productivas que se ven trabadas por las relaciones feudales, por la sevidumbre, por los impuestos que no permiten el libre comercio, por los gremios que no los dejan a los burgueses contratar libremente mano de obra. Esta contradiccin finalmente va a estallar con la revolucin inglesa (liderada por Cronwell, 1688) y luego con la Revolucin Francesa (1789), que van a recomponer la articulacin entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin, generando un nuevo modo de produccin (recordemos que un modo de produccin es la articulacin entre un estado de las fuerzas productivas y unas determinadas relaciones de produccin). A travs de esta desarrollo, se produce un cambio fundamental, que va a ser liderado por la burguesa, que consiste en la conversin de los medios de produccin en medios

sociales de produccin. Antes eran medios de trabajo individual, utilizados aisladamente por sus propietarios. Ahora, ser van a convertir en medios sociales, que slo pueden ser manejados por una colectividad de hombres. (mquina de hilar, martillo movido a vapor, telar mecnico). Este desarrollo se da en tres etapas, que vamos a ver con ms detalle porque son importantes para entender cmo la socializacin de los medios de produccin potencia la capacidad productiva y cambia la organizacin del trabajo. Las tres etapas son: la cooperacin simple, la manufactura y la gran industria. Cooperacin simple Es la forma de trabajo de muchos obreros coordinados y reunidos con arreglo a un plan en el mismo proceso de produccin o en procesos de produccin distintos pero enlazados entre s. Se crea una fuerza productiva nueva, la fuerza de masa, ya que la potencia de muchos obreros coordinados es mayor que la de la suma de la partes (potencia social) Permite la divisin en fases del trabajo (pero todas las fases son iguales). Ejemplo: grupo de albailes que se van pasando ladrillo para subirlos a un andamio Coincide con la produccin en gran escala. Aumenta la fuerza productiva al ser trabajo social. Se produce ms en menos tiempo, se abaratan los costos de los medios de produccin y de las instalaciones. Aparece la funcin de mando del capital, en la forma de direccin y autoridad. Ejemplo: director de orquesta. Marx dice que algunos economistas se confunden porque piensan que el capitalista es capitalista porque es director, cuando en realidad es director porque y slo luego de que, es capitalista. El motivo que mueve a los capitalistas a generar este tipo de organizacin del trabajo es que les permite valorizar ms su capital, explotar ms intensivamente la fuerza de trabajo, y as obtener ms ganancias. Es una forma general, no especfica del capitalismo.

Permite usar trabajo medio, sin desviaciones. Manufactura Mediados del siglo XVI a fines del siglo XVIII. Aparece de dos maneras: 1) combinando en un mismo taller a obreros de distintos oficios. Ejemplo: produccin de relojes, produccin de coches, 2) combinando en un mismo taller a muchos obreros que hacen el mismo trabajo. Ej: produccin de papel. En las dos formas hay divisin social del trabajo. Se va dividiendo en proceso de produccin en distintas partes (que implican trabajos distintos) y cada obrero se especializa en una tarea parcial. Es un mecanismo de produccin que funciona como un organismo: los hombres son sus rganos. Las operaciones conservan su carcter manual. Es una modalidad especial de la cooperacin, pero involucra tareas distintas para cada obrero, especializacin. El obrero, al especializarse, emplea cada vez menos tiempo en su tarea, por lo cual se est explotando ms intensamente su fuerza de trabajo, se le extrae mayor cantidad de plusvala. Se produce ms mercancas en menos tiempo. Se van diferenciando y especializando tambin los instrumentos de trabajo (por la divisin en partes del proceso productivo), con lo cual se perfeccionan, permiten a su vez producir ms. Esto crea las condiciones materiales para el empleo de maquinaria, que no es ms que una combinacin de instrumentos simples. Interdependencia directa de los trabajos: como el trabajo de unos empieza donde termina el de otros, los obreros no pueden tardarse ms de lo que se considera necesario en entregar su parte, lo cual aumenta la intensidad del trabajo. (tiempo de trabajo socialmente necesario para la produccin ) Se empieza a desarrollar espordicamente el empleo de mquinas, sobre todo para procesos simples. Disminuye el valor de la fuerza de trabajo (porque se abaratan las mercancas y porque bajan los gastos en educacin)

Gran Industria Si en la manufactura la revolucin operada en el rgimen de produccin tuvo como punto de partida a la fuerza de trabajo, la gran industria se basa en el instrumento de trabajo (o medio de produccin ). Se pasa de la herramienta a la mquina (cuando pasa de estar en las manos del hombre, a ser una pieza en un mecanismo). La mquina es un mecanismo al que se le transmite movimiento y hace por ella misma con sus herramientas, las mismas operaciones que antes ejecutaba el obrero. La mquina impone el trabajo colectivo, de otra manera no puede funcionar. Lo impone como necesidad tcnica. Vapor y maquinaria Se perfeccionan los mecanismo de explotacin de la fuerza de trabajo, que se hace cada vez ms intensa, porque la mquina impone sus propios tiempos. Trabajo de la mujer y del nio. La gran industria revoluciona la manufactura, los oficios manuales y el trabajo domstico. Se emplean menos obreros, pero se prolonga la jornada. Cuando la sociedad reacciona, la jornada se normaliza por ley. Pero entonces el capitalista intensifica la explotacin, aprovechando cada vez mejor el tiempo.

Bueno, volviendo al texto de Engels: en la gran industria surgen entonces la fbrica, los medios sociales de produccin, y los productos sociales del trabajo. Es un trabajo colectivo, social, una forma de produccin social de mercancas, que permite producir cantidades inimaginadas en otras pocas de la humanidad, en otros modos de produccin (de todas maneras la gran industria no es un modo de produccin, es un estado del capitalismo que s es un modo de produccin). Y sin embargo, y ac aparece la gran contradiccin del capitalismo, el producto del trabajo se sigue considerando como individual, se lo apropia el capitalista individualmente. APROPIACIN INDIVIDUAL DEL PRODUCTO VS PRODUCCIN SOCIAL.

Si en la Edad Media cada uno era dueo del producto de su trabajo, en la modernidad, con el modo de produccin capitalista, los obreros no son ms dueos del producto de su trabajo, porque se lo apropia su patrn. El dueo de los medios de produccin, el capitalista, se queda con las mercancas producidas (y las vende, desde ya). Los burgueses se apropias de los frutos del trabajo ajeno. Esta es la contradiccin entre la produccin social y la apropiacin individual (capitalista). Segn Engels, esta contradiccin, inherente al modo de produccin capitalista (necesaria a la forma capitalista de produccin, que no puedeo funcionar de otra manera), es central, y de ella derivan el resto de las contradicciones del sistema. La produccin social y la apropiacin capitalista son incompatibles lgicamente. - Avance de los medios de produccin sociales - Concentracin de los medios de produccin - Competencia con los productos de los artesanos y de los pequeos productores - Quiebra de estos, mayor concentracin de m. de p. y mayor fuerza de trabajo disponibles - Competencia entre burgueses, innovaciones tcnicas en maquinaria, desplazana la fuerza de trabajo - Desempleo, a su vez baja los sueldos, estas dos cuestiones van destruyendo el mercado interno, al mismo tiempo que la industria produce cada vez ms mercancas, que nadie puede comprar - Crisis de superproduccin - Destruccin de fuerzas productivas - Todo esto tiene que ver tambin con la anarqua social de la produccin El trabajo asalariado se convierte en regla,se realiza completamente el divorcio entre los trabajadores y los medios de produccin. Quedan de un lado los capitalisras, concentrando los m. de p., y de otro los proletarios, como su nombre lo indica, sin nada ms que sus hijos. La contradiccin entre la produccin social y la apropiacin capitalista se presenta en la forma de antagonismo entre el proletariado y la burguesa. As la burguesa crea a sus propios sepultureros, segn dicen Marx y Engels en el Manifiesto Comunista.