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HUAYLIGIA

Esta hermosa manifestacin costumbrista la practican en: Acolla, Marco, Tunanmarca, Pachascucho, Muquillanqui,

Tragadero, tambin en los pueblos del valle del Mantaro como: Paca, Chunn, Ataura, Muquiyauyo, Huaripampa, y Otros.

1.

ORIGEN Y SIGNIFICADO.- El baile, la adoracin al Nio Jess en hebreo significa ALELUYA, fiesta de la Pascua y del Nio Jess. En tiempos muy lejanos, cuando el Ande, en sus riscos, punas, valles, quebradas en una palabra en el

Tahuantinsuyo, el pueblo incaico viva bajo el lema de : JUSTICIA Y LIBERTAD.

Adoraban a Taita Inti creador y conservador de la Vida y Pachamama esposa frtil, envi su castigo a los incas que haba desencadenado en una guerra civil, envilos

Valverdes, Luques que lo convirtieron en adoradores a Jess Crucificado.

De

entonces,

en

el

1er

tahuantinsuyano, se impuso a

con toda

una una

intencin

seudocivilizadora

insuperable civilizacin.

Con el correr del Tiempo en el alma indiano se arraig la f en cristo.

As y de entonces, cada 24 de Diciembre, a media noche suenan campanas y pueblos vibran con aleluyas, jbilos y alegras por doquier; el pueblo incaico con todos sus atributos va a la iglesia, a or la Misa de Gallo.

Noche andina que invita a una ilimitada alegra, al son de canciones entonadas para el Nio Dulcsimo.

Parece que la palabra HUAYLEGIA se deriva de dos voces quechuas: HUATLI, cuerda tendida dentro de la

habitacin en la parte alta que sirve para colgar frazadas, colchas, etc. y JIYAY, subir, lo que quiere decir subir las frazadas con un palo. Las bailantes usan una rama coposa adornada que se llama AZUCENA, se

piensa que con esta AZUCENA se colgaba en el HUAYLI, o tambin se bajaba, unindolos sali el baile de

HUAYLIGIA.

Es una fiesta religiosa patronal, significa adoracin al Nio por las pastoras y pastores, cantando villancicos.

2.

ORIUNDO

ESTILIZADO.-

Es

una

estampa

folklrica

estilizada, amalgama del peninsular y el alma indiano.

Como ya dijimos en principio bailaban las pastoras y los pastores, para adorar y ofrezcar al Nacimiento del Nio, con canciones y villancicos.

Actualmente, Instituciones cabecillas.

son

fiestas

patronales con

religiosas

con y

organizadas,

Junta

Directiva

3.

PERSONAL

DE

BAILANTES.-

En

esta

fiesta

participan

muchas seoritas y seoras. Asimismo, los CHUTOS, con quienes bailan de acuerdo a la msica.

4.

VESTIMENTA.- Las dmas se disfrazan con: sombrero de paja, un monillo de seda, Uhuishcata, o un velo, otras veces sonaja, una un manta tpica bordada, con una papel cachimira, de cometa una de

arbolito

adornado

diversos colores que se llama AZUCENA, que lo preparan de antemano de una rama de quishuar, o de malva rosa.

En

Marco

han

estilizado

la

Huayliga,

llamndolo

PALLAS, que se disfrazan con una vincha preparada de cartn y papel dorado, aretes grandes, un cutn, anaka, una faja para amarrar al cotn.

El

pastor

huatrila

lleva:

sombrero

de

lana

de

pergamino de carnero hecho exprofesamente, copa alta y faldas anchas, una careta preparada de la cabeza de un chivo, camisa de bayeta, chaleco, medias de lana, un par de ojotas o yanqui de cuero de vaca sin curtir, mangas, alforja, una honda.

5.

MUSICA.orquesta: flautista.

Se arpa,

danza

al

comps

de

una

competente un

violines,

clarinetes,

saxofones,

Entonan msicas alegres, rtimicas y emotivas. Cuando se recorre las calles la orquesta toca el PASACALLE, para avanzar ms porque es muy ligero. La Pasin que invita a bailar en forma lenta, finalizan con el UCHUMAYO o

CARAMUZA, bien movida.

6.

EJECUCIN.-

Este

baile

coreogrfico

se

ejecuta

en

columna de a dos, colocndose adelante las guiadoras o cabecillas, precedido por dos chutos. PRESENTACIN.- Con la pasin se presentan bailando en columna de a dos, giros hacia atrs, serpentear y otros movimientos ms. SALUDO.- Saludan a la margen del Nio Jess de rodillas.

DE RODILLAS.- Ambas parejas salen de sendas columnas, para luego encontrarse de rodillas en medio de la calle abierta. RETROCESO.- Una de las parejas retrocede y la otra sigue. MACETA.- Todos describen el nmero ocho dando vuelta a sus compaeros. CIRCULO.- Cada pareja describe un crculo, apoyado con la palma de la mano en el dedo ndice de la otra pareja.

Es necesario aclarar, que, cada pueblo tiene diferente figuras, aqu nace la creatividad de cada barrio, pues tienen que con anticipacin ensayar.

Tambin se bailan los clsicos de la antigua Europa del medioevo como las Francesa, imperial o lanceros.

7.

COSTUMBRES.- La fiesta dura cuatro o ms das. Lo que sostienen esta Fiesta son los mayordomos y el caporal. Los Socios se ofrecen galantemente para sacar nmeros del conjunto orquestal, una visita, o una colaboracin

pecuniaria.

En el atrio de la iglesia se realizan los ofrezos, los bailantes lo llevan a ofrezar al pblico bailando y deja dinero, como recibo de dan una flor y una copita de licor.

Ao de la Infraestructura para la Integracin

INSTITUTO SUPERIOR TECNOLGICO PBLICO MARCO

TEMA: LA HUAYLIGIA

CURSO

: EDUCACIN ARTSTICA

PRESENTADOR : KAREN FIERRO ROJAS. ESPECIALIDAD: COMPUTACIN E INFORMTICA SEMESTRE PROFESOR : I : PERCY MANYARI CAMARENA.

JAUJA MARCO, AGOSTO DEL 2005.

DEDICATORIA Este trabajo va dedicado a todos siguen Adems a los jvenes que con su las los anhelo de conseguir su metas, luchando para padres mis ante que adversidades lograrlo.

quiero mucho y ellos tambin me quieren a m.

INTRODUCCIN

Hay muchos autores que dan el concepto de Folklore.

Yo voy a insertar lo de EFRAIN MORETE BEST, porque es de carcter cientfico y es como sigue: Folklore es la ciencia antropolgica cultural, que recoge, clasifica, compara,

interpreta y generaliza, vale decir, trata cientficamente tales materias, con el objeto de establecer leyes que rigen su origen. Su desenvolvimiento y desaparicin, al par que procura determinar la funcin que cumple en la vida la

colectividad.

En

este

trabajo

realizado

con

investigaciones

poco

amplias, pero con un buen significado, detallaremos que la Huayligia, nace como una forma de adorar al nio Jess; adems que contiene su vestimenta de la danza, su ejecucin y su msica.

La Alumna

INDICE

DEDICATORIA PRESENTACIN CONTENIDO

ORIGEN Y SIGNIFICADO. ORIUNDO O ESTILIZADO PERSONAL DE BAILANTES VESTIMENTA MSICA EJECUCIN Presentacin Saludo De Rodillas Retroceso Maceta Circulo

CONCLUSIONES

CONCLUSIONES

En conclusin queremos recalcar que el Folklore es el pan espiritual sentir, de del su ser humano, es es la el expresin blsamo honda de de su su

pensamiento,

toda

existencia, puesto que mediante esta expresin podemos darnos cuenta de su estado anmico, de su inters de su entusiasmo, pues todo es arte, as la msica viene a ser como el descanso espiritual pensamiento. y como una comunicacin de pensamiento a

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