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"ESPACIO PARA LA REFLEXIÓN, EL CUESTIONAMIENTO,

LA CRÍTICA, LA INVESTIGACIÓN Y LA INNOVACIÓN
DOCENTE"

HILDEBRANDT, GRAMSCI Y LA ENSEÑANZA DE LAS

CIENCIAS
(Mas allá de la educación)

Por: Lic. Mario Ríos Quispe

Maestro innovador UNESCO
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Me atrevo hacer una vinculación del periodista Cesar Hildebrandt con la educación, toda vez que la
opinión pública mayoritaria ve en el una persona que moviliza ideas en la sociedad peruana con
sentido de justicia y voz altisonante, y que muchas veces no es de agrado del sistema social vigente.
Esto es en cierta manera lo que nosotros esperamos del maestro peruano en el contexto actual.

Me atrevo también porque Hildebrandt nos hace recordar a Gramsci (Artículo del diario la 1ra, Pensando en
Gramsci)en la medida que nos recuerda como un gran socialista y educador italiano que planteaba que
es en el mundo de la comunicación, donde se librará las grandes batallas del futuro y que si no
optamos por una comunicación social efectiva-eficaz y que abarque a las amplias masas solo
estaríamos dejando que ese poder que viene del campo de las ideas, los valores y la información se
impongan (Pensando en Gramsci, Diario La 1ra) Pues es Gramsci quien explicó el proceso en la
cual el liderazgo de la información y comunicación que en algún momento estaba en poder de los
maestros pasó a manos de los dueños de los medios de comunicación y así hubo una apropiación de
la información que trajo consecuencias funestas en la formación de la ciudadanía, O como afirma
Hildebrandt: “cretinizar es un programa mundial de una UNESCO invertida y en la sombra está
llevando a cabo todavía” (Diario La 1ra, Divino Tesoro) en una abierta no solo desinformación a la
población sino en una creciente zombilización - si cabe el término - generando mentes de consumo,
de excitaciones frustradas y donde nuevamente cito a Hildebrandt: “ … el mundo vive una declarada
pero firme huelga general del pensar” (Diario la 1ra, Amo y Señor).

Y por el lado de los maestros del Perú tenemos que decir que lo han llevado a situaciones extremas
y lo han puesto en una condición límite de denigración y ataque constante promovido precisamente
por esa prensa adocenada y sumisa a los intereses de los grandes propietarios que a su vez solo
reproducen los males del sistema capitalista promoviendo mas consumo, mas resignación, menos
crítica, menos protesta.

Pero entonces, - de acuerdo a nuestra realidad - a que tipo de educación debemos propender?
Aquella que esté relacionado con las estrategias metodológicas, el enfoque curricular detallado, o
debemos contextualizar los contenidos con un enfoque de justicia y razón que es mas importante en
la formación de un profesorado competente, pero sobre todo comprometido con la historia y que por
cierto valen mas que cien teorías pedagógicas.

La educación es movilidad social, socialización metódica de la sociedad donde los contenidos son
insumos para desenvolver el trabajo educativo que junto a la práctica y a la internalización del
hecho permiten tomar una postura y posición en relación con los problemas de la sociedad. Como
dice Gramsci : “La actividad educativa directa, es no solo un fragmento de la vida del alumno que
entra en contacto con la sociedad humana”, pues entonces, esto último es lo mas importante ya que
en función de ello se actuará sobre su entorno y habrá concebido una concepción del mundo mas
compacta que permitiría ser un maestro innovador de la práctica educativa y por ende contestatario
al sistema.

Y es que una educación ligado a los problemas de la sociedad nos pone en un nivel activo en la
participación en la solución de las mismas; pero además, nos pone en una posición crítica del
sistema. En un momento así es mejor estar contracorriente porque sencillamente la “opinión” pública
está manipulada hacia la resignación y el consumo haciéndoles creer “que el mundo capitalista será
eterno y que más vale la inamovilidad y esperar el final de la historia”. En un momento en que la
juventud es inundada con medio tecnológicos de información y comunicación (considerada escenario de
la política, Poder Mediático Fondo Ed. UCH) con contenidos débiles ha de alzarse la voz del maestro
consecuente que en forma masiva genere repercusión en la juventud, con miras a emprender una ola
masiva de renovación cultural. Solo así habrá discernimiento sobre los medios de comunicación y
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fomento de una política que promueva el colectivismo, solidaridad y mente recusadora en la
sociedad,

Este es un punto vital de lucha constante pues los poderosos medios y los accionistas que lo
promueven se han dado cuenta que la información como dice Hildebrandt puede producir la peste de
la rebelión (Diario la 1ra, Art, Divino Tesoro), así que se hace necesario imponer banalidades en los
medios, personajes con poses amanerados, huachafería de las condiciones de vida , chismosería
sistemática promovida por una señora que dice ser periodista de espectáculo; y estupidización de
contenidos de diálogos por un personaje que se dice escritor pero que en el fondo no es sino un
repudiable plumífero que ha hecho del tecnicismo literario un idiotismo burgués.

Preguntémonos, en esas condiciones, es posible desarrollar una educación de avanzada? ¿Es el clima
ideal de trabajo para un maestro auténtico? Creo de lo que se trata es de combatir primero lo que
expresan los medios en la actualidad, para a partir de ahí enrumbar la educación de las amplias
mayorías. Las masas están ávidas de aprender, pero el bombardeo continuo de los medios que ya han
llegado al extremo de “inventar” noticias solo pretende poner en expectativa creciente a la población
para que sigan consumiendo, para seguir creyendo en el caso de los jóvenes, que el Latin American
Idol es la de vendernos el anzuelo de la tierra de oportunidades (Diario La 1ra, Art. Divino Tesoro).

Gramsci al respecto ha dado un curso de acción a este problema: “Para la filosofía de la praxis, las
ideologías son hechos históricos reales que es preciso combatir en su naturaleza de instrumentos de
dominio, no por razones de moralidad, sino justamente por razones de lucha política; para volver a
los gobernados intelectualmente independiente de los gobernantes, para destruir una hegemonía y
crear otra, como momentos necesarios de la subversión de la praxis” (Quaderni p 1319).

En pocas palabras, debemos romper con las ataduras ideológicas (Al respecto recomiendo el libro PODER
MEDIATICO, en la parte de manipulación ideológica de Héctor Bejar; Fondo Editorial UCH, pag- 12, ver también
Gorki pag. 100) para forjar un tipo de práctica pedagógica ligado a los intereses del pueblo, de todo el
magisterio de todo aquello que adocena y envilece a la población y principalmente a las masas
adolescentes a este último que es considerado un peligro para la sociedad vigente (Lucas Palacios,
Dialéctica de la Educación).

Esto nos lleva a un punto de confrontación y sobre todo de orientar a la población, asumiendo de
manera consciente el papel movilizador en la sociedad, bajo una política que esté al servicio de las
amplias masas valiéndonos de Internet como una herramienta estratégica de difusión que hoy se ha
constituido en una alternativa que posibilitará un potenciamiento del maestro como agente de
cambio social; que combinando la experiencia del pueblo, con el saber de la comunidad académica -
científica pueda elevar el nivel de conciencia del pueblo y de conocimiento por la transformación y
mejora de la calidad de vida de la población.

Y como aplicación práctica de lo que esbozamos, destaco el problema de la enseñanza de las

ciencias que el Ministerio de Educación actual lo ha reducido entre tres y cuatro horas semanales,
aduciendo un reforzamiento del área de comprensión lectora como que la ciencia no tuviera buenos
contenidos y que muchas veces inspiran a la imaginación puedo mencionar un artículo por ejem.
Plutón “El planeta que nunca fue” (http://grupogodofredogarcia.blogspot.com/). Lo curioso de todo esto es
que el estado que promueve competitividad en los jóvenes no entiende que la competitividad de las
naciones que hoy tienen alta productividad pasa por ciencia y tecnología, puede verse el caso de
Japón, Corea, Alemania por citar algunos casos, y en nuestra región tenemos a Chile y Brasil este
último con abiertos programas de post grado doctorados y post doctorados en ciencias básicas con la
consiguiente repercusión en la escuela básica; sin embargo dado nuestra realidad, esto no es lo mas
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prioritario, ni lo urgente, pues hay un problema mas de fondo, los problemas de calidad de vida de la
población y la desinformación constante de los males que aquejan a la sociedad, problemas como
escasez de agua, contagios intrahospitalarios, uso compulsivo de tecnologías que están causando
daños a la población, y de cosas tan cotidianas como los accidentes de tránsito y accidentes con
electricidad y el problema de potenciales epidemias como el dengue y la llamada gripe porcina.

Si los periódicos solo hacen prevalecer contenidos e información débiles, no contribuye con el
desarrollo y calidad de vida de la población, su función de informar al resultar negativo crea
condiciones adversas para los maestros de ciencia. Es por ello que los profesores de ciencia deben
disponer de una enseñanza más significativa y aplicada, pues ella al ser contextualizada y pertinente
posibilita – por ejemplo – mejores hábitos de consumo a pesar de la frecuente propaganda de
productos chatarra. Entonces tres horas de contenido de clase a la semana, con medios de
información que no ayudan, atentan contra la calidad de vida de la población en forma indirecta. En
ese sentido algunos programas como el de Cesar Hildebrandt a través de la opinión de especialistas
se tocan temas como la tartracina que está en las bebidas gaseosas como la Inka Kola y que es una
sustancia cancerígena (http://aldiaconhildebrandt.blogspot.com) y que por tanto su consumo debe estar en
observación, imaginemos entonces llevar esta información a la clase, al aula, se genera entonces
repercusión de esa información que es sistematizada pedagógicamente por el profesor, como vemos
la calidad de la información genera la calidad de la enseñanza y este hace posible la calidad de vida.

También señalemos el caso de la instalación de antenas de radiofrecuencia en la que ya hay

casuística y que además hay reglamento (es el caso de Unión Europea) de su instalación y en la cual
a través de Hildebrandt (programa en Tv, El Perro del Hortelano) convoca a un especialista sobre el tema;
nuevamente, si llevamos esta información al aula definitivamente habremos hecho repercusión en la
familia y por ende en la comunidad y también habremos aumentado el caudal de experiencias
pedagógicas (http://ie2086peruholanda.blogspot.com/).

Y por último, otro ejemplo es la desinformación de la información respecto a la llamada gripe

porcina que en primer lugar ha creado un pánico no tanto por la naturaleza del virus, sino porque la
prensa jocosamente tergiversa la información y lo hace llamar la “gripe porcina” generando
problemas económicos en la industria porcina; cuando científicamente es el virus AH1N1. Lo es el
caso también cuando los medios franceses agravan la situación denominando “gripe mexicana”
creando conflictos diplomáticos en estos países. Vemos una vez mas la importancia de manejar
información precisa y también la de saber llevarla a la población por medio de los estudiantes del
Perú con un enfoque conceptual de la educación (Comunicación Científica, una mirada desde el enfoque
conceptual, Mario Ríos; http://www.cienciayeducacion.blogspot.com/).

Sintetizamos entonces, no estamos en el medio ideal, como maestros se tiene el deber primero de
combatir aquella prensa servil, adocenada y ha partir de ahí movilizar a la sociedad y al pueblo en
función a sus intereses y a los problemas que ellos tienen, ligados al trabajo de medios periodísticos
progresistas, la intelectualidad comprometida y sobre todo maestros y profesores conscientes
(Hildebrandt dice: crear conciencia es generar rebeldía, Poder Mediático, UCH pag. 57) de su rol movilizador.
Por ello cuando menciono a Hildebrandt no hago sino develar el papel que cumple en esta dinámica
de corriente renovadora en educación pero que tiene que aparejarse con maestros con concepción del
mundo transformadora y con uso cada vez mas frecuentes de TIC´s que potenciarían el esfuerzo de
los maestros de verdad. Aplicando lo que Gramsci ha denominado la unión dialéctica entre el sentir
del pueblo con el saber y la teoría de los intelectuales o sea el llamado BLOQUE HISTORICO
CULTURAL.

MRQ@04MAY09
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