Desde principios de los aos veinte se formaron varios comits agrarios de los pueblos que reivindicaron su forma de vida

campesina y demandaron dotacin y restitucin de tierras, que con pocas excepciones en la mayora de los casos obtuvieron. La presencia campesina a travs de los comuneros y ejidatarios era incuestionable y su produccin, tena cierta importancia dentro del DF. Por 1935, en Coyoacn haba varios ejidos: san pablo tepe tlapa, a candelaria, Churubusco y santa rsula; estaban censados 646 ejidatarios que posean un total de 567 hectreas. Estos ejidos eran solo el 6.15% del total que haba en el DF. Para entonces; y en extensin equivala al 2.5% de la superficie ocupada por tierras ejidales (de un total de 21,815has). Se anota en el censo que los ejidatarios a declararon haber trabajado 212 das del ciclo 19341935 en labores agropecuarias. Sus principales productos fueron el maz, trigo, alfalfa, ejote, zacate, maz, cebolla, lechuga, rbanos, nopales y otras hortalizas. Tambin cosecharon frutas como chabacanas, duraznos y membrillos. La produccin ganadera, lanar y lechera tambin tena cierta importancia para la delegacin. El maz, producto que ha sido una constante histrica de la poblacin mexicana, lo era tambin en Coyoacn por la superficie que se le destinaba. En ese entonces, el a gua era abundante. La existencia de ojos de agua, manantiales y pequeos arroyos que corran en todas direcciones permita mantener una significativa produccin agrcola, tanto en los campos de cultivo de los ejidos como en las huertas y propiedades privadas de ranchos yh haciendas que pudieron permanecer activo despus de los tiempos de la revolucin no en balde al pueblo de los reyes se le llamaba frecuentemente pueblo florido, pues al igual que en la candelaria, la produccin de flores llego a ser un oficio especializado. Tambin los artesanos floristas eran conocidos en los marcados capitalinos por los trabajos florales que desde diversos o unos del valle de Mxico se les encargaban para eventos oficiales, festivos y ceremoniales, pero especialmente para sepelios, fiestas patronales y para la virgen de Guadalupe. Con el fraccionamiento de las haciendas ms importantes de Coyoacn, por un lado para convertirlas en nuevos fraccionamientos urbanos, y luego como consecuencia de la forma agraria, dichas unidades productivas dejaron de ser significativas y algunas desaparecieron e los aos cuarenta. Promover la expansin de la mancha urbana resulto con frecuencia un buen negocio para los hacendados latifundistas, quienes obtuvieron buenos dividendos a travs de la venta de sus tierras. Durante los primeros aos de la dcada de los veintes, la principal hacienda de la zona que era susceptible de ser afectada para beneficiar a los pueblos campesinos de los alrededores era la de san Antonio copa, propiedad de la Sra. Mara Escandn. De las 1467 has que declaraba tener entonces la hacienda, 150 se destinaron para dotar a los pobladores de Churubusco, otras 80 a los de Mexicaltzingo, 158 a los de san pablo, a Acuhuacan unas 700 y a la candelaria le tocaron 100 en 1924 por decreto presidencial. La dotacin de tierras a comunidades y ejidos fortaleci hasta cierto grado el tipo de trabajo agrcola al que se dedicaba la generalidad de la poblacin de Coyoacn; pero no lo hizo por mucho tiempo, ya que la expansin de la capital fue muy rpida y la proliferacin de colonias y nuevos fraccionamientos fue ganando la carrera en el uso y ocupacin del espacio libre.

Cambios en el espacio agrario.

En el Coyoacn de los treintas, las principales ocupaciones eran las relaciones con la agricultura, a pesar de que, ms de la mitad de la poblacin era considerada urbana. En la produccin agrcola, adems algunos importantes propietarios agrcolas y los empleados y profesionistas a su servicio, abundaban los jornaleros y peones del campo, as como agricultores, tanto ejidatarios como pequeos propietarios, dedicados al cultivo del maz, la horticultura y l floricultura. Los trabajadores obtenan empleo en los ranchos del rosario, la granja rancho Mara, Taxquea, Monserrat y Xotepingo, entre otros. En algunos pueblos y ranchos, como la ca. Lechera de Xotepingo, haba establos, por los que tambin encontramos vaqueros, estableros y pastores. Un directorio de 1929, proporcionaba una lista de las principales unidades de ganado vacuno de la zona de Coyoacn as como la de sus propietarios, aunque tambin apunta a los ejidos como unidades productivas. Si embargo, la expansin urbana manifestaba en la construccin de nuevos fraccionamientos y colonias residenciales, aunada a la explotacin cada vez ms intensa de los manantiales y aunada a la explotacin cada vez ms intensa de los manantiales y la perforacin de pozos para surtir de agua potable a la ciudad de Mxico y reas que iba integrando, fueron limitando grandemente en la delegacin de Coyoacn, la disponibilidad de agua para usos agrcolas y ganaderos, y en muchos casos tambin para usos domsticas. Se produjo con ellos una paulatina disminucin de la poblacin dedicada a las tareas agrcolas, en partculas de los tradicionales floricultores. La apertura de la central de bombeo de agua potable en Xotepingo, alrededor de 193, fue una de las acciones que ms afecto a la zona en ese sentido, sin dejar de lado las modificaciones en el paisaje que propicio le ensanchamiento y reconstruccin del canal que vena desde Xochimilco para surtir de agua a la capital; o aos ms tarde, a la apertura de nuevas u anchas avenidas como fue la de taxquea, la de divisin del norte, la calzada de Tlalpan, el tramo sur del perifrico y la de pacifico. La obra pblica, segn se dice en los proyectos de actividades y metas del gobierno del df. Tena como importante objeto el de comunicar lo mejor y ms rpido posible a todos y cada uno delos lugares que mostraban posibilidades de aportar algo para el progreso material y espiritual de la delegacin, y por ende el pas. El papel del estado consisti en construir y proporcionar, los medios para crear adaptar los recursos naturales ya existe, a las condiciones necesarias y ms importantes par impulsar la produccin industrial, as como tambin el desarrollar los medio de uso colectivovivienda, servicios pblicos, escuelas, parques, mercados. Etc. que se requera. Por tales razones, a los fraccionadores se les dieron muchas facilidades y exenciones fiscales para lograr el cambio en el uso del suelo, y de paso beneficiar una actividad que se convirti en un negocio rentable.

Con el tiempo, los ejidos en la delacin de Coyoacn fueron expropiados por causa de utilidad pblica. Porciones del ejido de Churubusco se destinaron a la ampliacin de avenida y canales. Al de la candelaria, adems de las permutas de sus tierras ejidales, una parte de sus tierras propias se expropiaron para el trazo del canal de agua que viene desde Xochimilco. El de santa rsula se vio afectado por invasiones expropiaciones de donde ahora est el estadio azteca y las colonias vecinas. El de San Pablo tepetla pa se le indemnizo por expropiaciones de que fue ojbjeto para obras de urbanizacin y se le permutaron los terrenos que le restaban por otrs en aztlan, ver. Veamos una lista de expropiaciones de tierras ejidales en la zona de coyoacan. Los terrenos espropiados a los pueblos de coyoacan hoya estn urbanizados y conforman colonias residenciales o poplares, comola avante, paseos de tasquea, xotepingo, pefregal de santa ursula, santo domingo, Ajusco y otras mas. Los ajidos y los productores agrcolas particulares lograron desenvolverse hasta que el pavimento llego a sus surcos y manantiales. Con el llegaron tambin las expropiaciones, las permutas, las ventas ilegales; depues las invasiones, los nuevos centros urbanos ejidales, la regularizacin de la tenencia de la tierra, las inmobiliarias privadas, etc. la poblacin rural decrecio al minimo hacia fines de los aos sesentas y la vida rural decrecio al minimo hacia fines de los aos asesentas y la vida agrcola quedo reducida drsticamente y los buenos tiempos solo quedaron para las crnicas y remembranas del pasado. No cabe duda de que este rpocesso no solo ocurrio a nivel local, en coyoacan, sino que se desarrollo de acuerdo co la tendencia general de grecimiento de la ciudad de mexico que se logro a costa de las comunidades agrarias de sus alrededores. El proceso mas global que ocurria entonces, ya que se expresaba parcialmente a travs de este desquebramiento de la vida rural era la rogresiva ocupacin del espacio no urbanizados para alojar a los cientos de miles de nuevos trabajadores urbanos que se requeria ubicar en la industria, los servicios o en el ejercito industrial de resrva; asi como la transformacin de ls residentes de los viejos pueblos y barrios populares en la mano de obra que las nuevas y complejas circunstancias del crecimiento capitalistas reclamaban.

Oficios pueblos y barrios Vinculados a practicas sociales y ceremoniales, en los barios y pueblos de coyoacan se han presrvado algunos oficios tradicionales. Asi junto con las fiestas patronales de los actuales barrios vemos activos a floristas, crereros, coheteros, msicos; todos ellos entreverados en los cauces sociales de las moyordomias. La sobrevivencia de sestos antiguos oficios artesanales, han permitido que, a pesar de las neuvas formas de vida urbanas adoptadas, continen en su tarea de crear viculos sociales y aportar ciertos elementos de integridad, y quiz, de identidad cultural a esta comunidad ya absorbida por la gran urbe de la ciudad de mexico. En el pueblo de los reyes, nos dice en su libr de memorias francisco jauregui, que desde tiempo inmemorial se teje la flor. Los modelos habituales son coronas para muertos y los panales en forma de portada para las iglesias. Tambin en los reyes. A los lados del camino que conduce a la candelaria, los alfareros modelaban macetas, jarros, cazuelas, y otros utensilios de barro. Por los aos treintas y cuarentas, el el arrio de san francisco, las gentes se dedicaban , princilamente, a laa msica, las familias entreras frmaban grupos musicales perfectos y a cualquier hora del dia, el arre vagabundo llevaba por las calles del barrio el sonar de los violines y salteros. Pero tambin eran famosas las gentes de san francisco como sastres fabricados por manos diestras de artsanos como las de manuel y Toribio ramirez. En el barrio de san lucas existan establos, ya que las calles estaban llenas de hierba y sus campos, las vacas y los corderos pastaban antes y despus de cada ordea. En la candelaria , el principal trabajo de la problacion era la horitucltura , cultivndose verduras como el rabano, la lechuga, o bien el frijol y el maz; tambin el oicio de floricultor era muy comn. Al igual que los reyes, alrededor de este este oficio, sus pobladores organizaban su vida diaria y sus conocimientos del campo y su vida social, ya que recurran al mercado local de coyoacan a vender sus productos como aos mercados del centro de la ciudad de mexico. El viernes era el dia de plaza de coyoacan, y a el acudan gente de todos los pueblitos y barrios de la jurisdiccin asi como personas de Xochimilco, milpa alta o tlalapan. En los aos veintes a los q uarentas, el ocalo de coyoacan era e l centro social y poltico de la municipalidad. En parte lo era por estar all ubicada la delegacin poltica, el mercado, parroquia y un buen numero de los principales establecimientos comerciales, de cantinas y pulqueras; pero tambin gran parte lo era, por causa del tranva, ya que gente de todos los rumbos de coyoacan venia a tomar el que llamaban el rpido, que se distinguia por llevar al frenet verdes que indicaban que tal tranva era dierecto , osea con minimas apradas. Cada quince minutos llegaba una corrida que ocupaba tres cuartos de hora en hacer el recorrido del zocalo ( de mexico) a coyoacan. Sala de la plaza de la constitucin y hacia la primera parada

en cuauhtemizin, hoy fray Servando , la segunda en el hospicio, la tercera en portales y la cuarta en Churubusco. De all a coyoacan, paraba en todas las paradas y segua hasta san angel por la av. Juarez hoy fco. Sosa; de la plaza de san Jacinto se regresaba por la misma ruta hasta el cetro de la ciudad de mexico. En aquel tiempo coyoacan era casi un pueblo, la gente se conoca casi toda y adems los jefesde familia se vaian obligados a tomar el rpido diariamente, para los madrugadores, es decir, para las personas que entrabana al trabajo a las och de la maana. Como fue aumentando la poblacin y para no quedarse atrs los camiones establecieron tambin servicio rpido a la una de la tarde , pero en tiempos del general m. avila Camacho, se establecieron en el df las horas corridas y debido a ello, como ya no era necesario llegar a comer rpidamente a casa se suspendio el rpido del medio dia. Muchas personas tenan que viajar a la ciudad de mexico todos los das y volver a suc asa . no solo los empleados de comerios yoficicnas de gobierno tambin venderdores de frutas y flores por ejemplo. Estos tenan que caminar buenos tramos de calles empedradas o de terracera para llegar a las estaciones del centro de Tlalpan. Ya despus, por los aos cuarentas y cincuentas se desarrollaron las lneas de camiones que entraban a los pueblos como al de los reyes o por las orillas de la canderlaria; por ejemlo la lnea general Anaya, la mexico- contreras, o la mexico Tlalpan, o bien la de xochiilco. El tranva que asaba por oyoacan funciono hasta mediados de los cincuaentas. Muchos jvenes y hombres adultos entraron con el tiempo a trabajar a estas lneas como choferes, y mas frecuentemente como cobradores de boletos; fue uno de los primeros pasos hacia su insercin en la agitada vida y rutina urbana cotidiana. Lo habra que destacar es que la actividad de las personas que se dedicaban a vender su propia produccin o que prestaban servicios, nos solo lo hacan en sus pueblos o barrios, sino que de preferencia trataban de hacerlo en el centro se coyoacan y si ere posible pagar diariamente los centavos del travia o del camin que slos llevara cerca de los mercados de la capital, pues tanto mejor. En 1929, las autoridades de la recin nombrada delegacin coyoacan, se contaba con elconsejo cultural y artstico de la ciudad de mexico, cuyo comitee ejecuticvi , durante el gobierno ed alvaro obragon, era presidido por el ing. Miguel angel de Quevedo y el arq. Federico mariscal. El sr. Queved era un prominente habitante de la villa de coyoacan, por loque segurametne rpomovia los eventos locales en honor a la primavera que el ayuntameinto organizaba. Talleres industrias y sevicios. Haba pequeos talleres vinculados a la construccin de pozoz de artesanos, asi como herreras, plomeras, carpinteras, electricidad, mecnica, imprentas, szapaterias, sastreras, torneros, molineros y alfareros. Existan artesanos indeendientes, dems de los floristas, los coheteros, careros, canasteros y orfebres. Otros que trabajaban en carniceras, panaderas, en tiendas y tendajones, cantinas y pulqueras, deulcerias, neveras, fotgrafos, farmacias y boticas, papeleras, planchadurias, fondas y establecimientos de comida, el frontn coyoacan (Vallarta no. 44), cines, (centenario y esperanza) y albercas; e la estacin coyocan de gasolina; ene l sitio el carmen y la lnea de caminines de coyocan y anexas. Empeleados haba tambin en la delegacin, escuelas

diversas instituciones de salud y beneficiencia localizados en la zona. Habia despachos de abogados y consultorios mdicos, asi como pequeos lugares para ensear constura y mecanografia. Los agricultores y comerciantes de flores y verduras tenan puestos en el mercado o en sus puestos de la calle en slo daz de plaza. La poblacin estrictamente obrera en la delegacin era, para fines de los veintees y ls treintas, muy escasa. Farbicas importantes no habaia, solo las pequeitas que haban sido la ladrillera de la corina, en la colonia el Carmen; la de las aguas gaseosas, la aragonesa, la de tubos de barro la moderna o la explotacin de las canteras, una que se llamo compaa mexicana de canteras san pedro mrtir, en los terrenos de dicha hacienda, y otras por los rumbos del pedragal frente a los pueblos de la candelaria, los retes y santa Catarina. En este ultimo lugar existi una compaa llamada canteras de sata rosalia y puente de piedra. La nica fabrica importante, por sus instalaciones, capital y nmeros de obreros, era la que en 1926 establecio el holands Pierre j pieck desinada a producir carton y que llam mercedes y que aun hoy existe con el nombre de fabrica de papel coyoacan. La farbica se instalo frente a la plazuela de la concecion, en la calle de fernandes leal, donde antes se llevaban a cabo las famosas exposiciones de ganadera.

Los tiempos antiguos pagina 2 Los tiempos antiguos Noobstante que coyoacan es una pobacion tan antigua coo la ciudad de mexico, qya que fue fundada por el ao de 1332, y desde que la capital zteca logr estructurar su hegemona sobre los pueblos del valle de mexico, alrededor del primer tercio del siglo xv, coyoacan ha estado estrechamente vinculada al devenis de la ciudad de mexico. Sin empbargo desde aantiguos tiempos coyoacan ha estado reacionada con los centros hegemnicos del valle. De origen tepaneca, primero estuvo bajo el dominio de Azcapotzalco; pero en las geuerras contra los tenochcas, qued bajo el dominio asteca. Con estas conquistas, tlacaelel y el rey izcoatl fortificaron el podero mexica y lograron consolidar, adems de un fuerte aparato poltico-militar administrativo, una triple alianza con tlacopan y tetzcco que mantuvo el equilibrio de fuerzas en un extenso territorio,impidiendo el surgimiento de seoros independientes.