EN LA CARRERA DE ARQUITECTURA DE LA UMSS, DIRECTRICES ACADMICAS INNOVADORAS: LINEAMIENTOS PARA LA FORMACIN, LA INVESTIGACIN Y LA INTERACCIN

Arq. Antonio Salinas Moreno

Cap.II. EL ARQUITECTO

1. Proceso de Reflexin En el camino de la reflexin para la transformacin acadmica, la condicin de Ser del Arquitecto merece un anlisis ms profundo que el de pretender solamente el perfil del arquitecto que muchas veces fija los lmites de su actuacin utilizando frases hechas, sin mayor significacin. Se trata en realidad de dilucidar la siguiente cuestin: quien posee Ttulo de Arquitecto y domina el oficio, es necesariamente un ARQUITECTO y debe ser considerado como tal?. En el siglo pasado, haba una diferencia entre el carpintero y el ebanista. El primero, saba del oficio, conoca muy bien de su trabajo, sin embargo, no por eso llegaba a la categora del segundo. En manos del primero, el mueble le reportaba al usuario los beneficios bsicos que se esperaban de l. En manos del segundo, el producto adquira connotaciones especiales de confort y satisfaccin tanto fsica como espiritual. Adquira significado hasta llegar a convertirse en un smbolo expresin cultural fuera del anonimato, tanto en el tiempo y en el espacio en el que se produca (muebles Luis XV, Chippendale, etc.), y poda generar en ocasiones especiales, una corriente estilstica que daba la pauta. Las mismas consideraciones podran hacerse para quien domina el manejo de la paleta, del pincel y del color, que pinta cuadros, pero no por eso llega a la categora de artista.

Entonces, qu es lo que diferencia al uno del otro?. Una primera hiptesis: se puede dominar el oficio del Arquitecto, sin llegar a serlo, pero no se puede ser Arquitecto sin dominar el oficio que le es propio a ese profesional. El presente documento pretende ayudar a dilucidar esta cuestin a quien se lo proponga. No debe olvidarse que su contenido es para la reflexin y no busca resultados que cierren el debate, sino que por el contrario, su propsito es abrirlo. Planteadas las cosas de la manera en que estn, utilicemos el mismo expediente del Cap. I: el de la reflexin sobre afirmaciones contenidas en citas bibliogrfica sobre el tema.

AGUIRRE CARDENAS, Jess: "Todo el que quiera ser buen arquitecto, debe sentirse siempre un estudioso de la arquitectura, un investigador de sus problemas y de sus posibles soluciones".(34)1 Una condicin para ser <buen> arquitecto: experimentar la sensacin de estar permanentemente conectado con la Arquitectura, con el conocimiento y la comprensin arquitectnicas, intentando develar sus misterios, dar respuesta a las dudas que plantea la convivencia con su mundo, con su naturaleza. Robert Auzelle, comentado por el Arq. Osete en su Tesis de Doctorado, es ms explcito2:
AUZELLE, Robert: Comenta que la arquitectura del maana est <prisionera de arquitectos que, hoy, no son ms que porvenir>. Agrega que ese futuro arquitecto empieza, desde luego, por ser estudiante, con visin creadora, conciencia de lo que vale una jornada de trabajo, ser curioso, observador, paciente y metdico, aficionado a la geometra descriptiva, apasionado de la filosofa y con basta (sic) cultura literaria, de espritu templado, con autosatisfaccin: siendo incompatible con su misin social. Es preponderante el papel de la fantasa, debiendo aprender a pensar y de fecunda investigacin, primaca en la imaginacin, innovador y realista. Contina diciendo que el dibujo no es un fin, sino ms bien, un medio de carcter transitorio, complemento necesario, un medio de expresin, eventualmente innato y que puede ser adquirido a travs de la enseanza, sin dejar de ser "un engaa bobos". Afirma que tener astucia, no es ser inteligente, mas bien, debe ser racional, con capacidad de sntesis y de anlisis; un humanista, abierto de espritu, responsable y lcido, Deber tener mucho carcter, ser sencillo, humilde, curioso e ingenuo, preciso, claro y conciso. Siendo poeta por inspiracin y pensador por la expresin y finalmente de investigacin intelectual y tcnica constructiva, pero sobre todo lo aqu anotado, deber "tener oficio(4).

La cita contiene caractersticas que tipificaran a los futuros arquitectos, que hoy no son ms que porvenir. Vale la pena detenerse en cada una de ellas para su mejor comprensin y uso para visualizar las acciones pedaggicas y didcticas que podran implementarse, partiendo de Directrices Acadmicas Innovadoras que sea posible inferir de ellas. Para empezar, en la cita se supone en el estudiante, futuro arquitecto, una Visin Creadora, es decir, un punto de vista que le permite generar ideas, convertirlas en imagen y stas, en realidad. No es gratuito que se comience caracterizando a este profesional desde esa perspectiva. Quien no es capaz de generar ideas, premisas de diseo en el estricto sentido de la palabra, que obren como detonantes de la creatividad, difcilmente puede llegar a la categora de diseador del Espacio Arquitectnico. La Visin Creadora debe ir acompaada de una condicin en quien la practica: la de un Ser curioso, deseoso de saber, de conocer, de comprender ms all de lo
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Utilizada por Manuel Aguirre Osete en su Tesis de Doctorado: El Arquitecto, un enfoque para su formacin IBID, pg 22

normal, como una cualidad intrnseca del creador que lo indaga todo. Cuanto ms conocimiento se tiene sobre un tema, hay ms posibilidades de ser ms creativo, porque se visualiza con ms precisin, el objetivo que se pretende alcanzar. En el campo de la Educacin se afirma que <si no se sabe dnde se quiere llegar, se corre el peligro de terminar en cualquier parte>. La Premisa de Diseo es un Objetivo Trascendente que se construye cuando se tiene una Idea, un Concepto que va ms all de lo obvio en el resultado que se busca en trminos arquitectnicos. Se refiere al objetivo en trminos del beneficio medido en trminos humanos, de lo que se quiere alcanzar. Ejemplo de una Premisa General de Diseo: Un Espacio, un Lugar de ntima y armnica relacin entre lo habitable construido y lo habitable de la creacin que permite poner un alto en la rutina del diario vivir, proporcionando oportunidades para el goce de la soledad y privacidad, as como de relacionamiento y el contacto social, utilizando visuales y en general, oportunidades sensoriales de relacionamiento de todo tipo con el entorno (). La variedad y la sorpresa deben constituirse en la tnica de la estructura de los Espacios y de los Recorridos (.). Lo domstico, el calor de hogar y la informalidad se convierten en el Espritu del Lugar ()3 Como se ve en la premisa anterior, se ponen a trabajar la Visin Creadora y la Curiosidad utilizando conceptos detonantes de la creatividad que se subrayan. As, poner un alto en la rutina del diario vivir, no significa otra que crear unas condiciones medio ambientales diferentes a las del lugar de proveniencia y eso, en manos de un creador, es bastante decir. Para eso, se debe haber indagado con precisin cules son las condiciones medio ambientales preexistentes en el lugar del que se ha salido para gozar de unEspacio, un lugar....... La curiosidad queda satisfecha cuando se es Observador, cuando se mira todo con detenimiento, antes, durante y al concluir el proceso de diseo. Permite ser detallista, cuando no se pasan por alto asuntos como el acondicionamiento ambiental, las relaciones funcionales, las cualidades espaciales y otras de ese tipo. Entonces, no solo el detalle en trminos estticos. Por eso es importante ser paciente y metdico, tomarse el tiempo necesario para resolver lo que se debe resolver y al mismo tiempo, ordenado sin ser compulsivo. Trazarse rutas pero salir de ellas cuando se crea necesario para explorar otros mbitos, sin perder el norte que seala la <<idea rectora>>, la <<premisa de diseo>>. El mtodo y el azar, lo definido y lo aleatorio, la lgica y la intuicin son componentes de la particular forma de organizacin que sigue el Arquitecto. El proceso de Diseo, es un reto a la imaginacin, a la representacin mental de soluciones contenidas con formas simples o compuestas en distintas posiciones en el espacio, en distintos lugares y para diferentes usos y que se cruzan, penetran e nter penetran. Por eso es un aficionado a la Geometra Descriptiva, que ms all de lo
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Una parte de la Premisa de Diseo construida con los estudiantes de un Curso de Diseo Arquitectnico bajo la responsabilidad del autor, para el Diseo de una Colonia de Vacaciones.

tedioso y a veces incomprensible de su estudio, ayuda a formar y conformar el pensamiento imaginativo. Como no poda ser de otra manera, es un apasionado de la filosofa, enamorado de la sabidura, del conocimiento que se logra con la observacin, la reflexin, la curiosidad, la duda permanente, la lgica, la induccin y la deduccin y no solo con la lectura mecnica de documentos o la asistencia a clases magistrales. Los aprendizajes se enriquecen con hallazgos personales, satisfacciones intelectuales momentos en los que la realidad es una perspectiva trascendente, equilibrada, liberada del mundo de las pasiones, de las acciones viscerales, de los supuestos. Y por eso tambin, lee y mucho, es poseedor de una vasta cultura literaria. La literatura que describe, da paso a la imaginacin. La que reflexiona, permite considerar situaciones, circunstancias, problemas, soluciones. La que ensea, enriquece. La que critica, facilita la elaboracin de juicios que conducen a afirmar o negar algo. La que divierte, relaja. Por eso es muy amigo de los libros. Es valiente en la defensa de su posicin, sereno en la exposicin de sus ideas, seguro a la hora de sostener principios que provienen de la fortaleza de sus facultades bien desarrolladas. De Espritu Templado en el intento, con tantas frustraciones de por medio, de convertir lo inconmensurable (del mundo de la realidad y de la fantasa, de los sueos), en lo mensurable, de la realidad tangible. (Louis Kahn, Espacio y Forma). Y por eso la tendencia hacia la autosatisfaccin, el cumplimiento del deseo, la presuncin del logro personal, la vanagloria del producto que se obtiene, incompatible con su misin social, porque de lo dicho se sigue que para un profesional de tal categora , no pueden ser temas de su preocupacin: el aula para una escuelita rural, la cocina de la casa campesina, etc. En el otro extremo de la presuncin, se espera que la sola <sensibilidad social> es suficiente para resolver problemas de la <sociedad>, una entidad esotrica, mtica en manos de algunos, donde lo humano se disuelve en beneficio del discurso demaggico.

No puede negarse que antes de tener existencia proyectual primero y real en la concrecin edilicia, el producto del diseo debe haber sido en su origen, imagen en la mente. Por eso es importante el papel que la fantasa y la imaginacin juegan en el Ser del profesional Arquitecto. Esa facultad de formar imgenes o representaciones mentales, que genera productos ideales cuando recrea, reproduce o combina la realidad, facilitando el nacimiento de formas ideales, que la creatividad, va el proceso de diseo, facilitar su nacimiento y concrecin en el mundo de lo tangible. Pero aprender a pensar, es decir; ejercitar las facultades para concebir, razonar o inferir, reflexionar, examinar hechos y circunstancias, imaginar, considerar, recordar; son importantes para mantener bajo control racional, algunos momentos importantes del proceso creador en los momentos en que se toman decisiones funcionales a la realidad de la Demanda Social. Para eso ser necesaria una fecunda investigacin; la bsqueda, en el mundo de la multiplicidad de interrogantes que provienen del

mundo de las convenciones y de las invenciones, de respuestas que se traduzcan en la solucin arquitectnica o urbana. Una de las aptitudes cuya ausencia atenta seriamente a la excelencia en el desempeo del Arquitecto como ya se dijo, es la de la imaginacin o la aptitud para representarse, combinar o crear imgenes mentales no correspondientes a la realidad existente, pero que lleva el camino de la existencia real. Es como decir que a travs de ella, se visualiza mentalmente el objeto arquitectnico a crear. Es la primera noticia, una suerte de anticipo, de preview de lo que va a venir o de lo que va a acontecer como resultado de la creacin arquitectnica. Si bien las imgenes no son la realidad, las circunstancias que posibilitan su aparicin se corresponden con las necesidades del cliente y con las posibilidades para su satisfaccin. Ambos conocimientos son el reflejo de la realidad del comitente y de la realidad de la arquitectura que en algn momento se encuentran en una simbiosis que dar paso al nacimiento del organismo arquitectnico. Por eso es que se espera que el arquitecto sea un innovador, alguien capaz de introducir en la realidad de la cultura de su pertenencia, un componente distinto a lo obvio, a lo que comnmente se ve. La innovacin supone una actitud realista (del realismo crtico), que reconoce que el conocimiento es informado por el objetoreal, a travs de la actitud crtica de la mente en un proceso intelectual diferente de la conducta del que se atiene solo a los hechos, ms que a principios o razones. Para eso, ms que tener astucia, utilizar artificios, manipular procesos, se requiere ser inteligente para manejar adecuadamente las sensaciones, asociaciones de ideas, la memoria, el anlisis crtico; siendo capaces para transferir soluciones que son vlidas en determinadas situaciones, a otras similares. Eso significa, ser racional, es decir; reflexionar con cierto orden para alcanzar el conocimiento de lo general (conceptos, ideas, valores) aplicable a lo especfico, para argumentar fundamentando lo que se quiere demostrar. Como el Arquitecto maneja una multiplicidad de situaciones, unas que son propias de su profesin y otras que no lo son, necesita una profunda capacidad de sntesis que le permita disponer las partes de un todo complejo en una realidad total que conocemos como el Espacio Arquitectnico. En algn momento del devenir histrico de la sociedad, ser humanista pareca contravenir los principios del positivismo o del materialismo histrico. En el verdadero sentido del trmino, humanista no es quien, a la manera del Renacimiento, incursiona en el amplio espectro del saber humano, sino quien se adhiere a una filosofa basada en un ideal humano y un ideal humano es por ejemplo, buscar la calidad de vida que le puede proporcionar al ciudadano, el espacio urbano o el arquitectnico. Entonces, el Arquitecto que entiende que el fin de su accionar social, va ms all de la <arquitectura> como objeto que se autosatisface y se centra en el Ser Humano no solo es un humanista, sino que adems, le est concediendo un sentido, est convirtiendo en trascendente su labor profesional. Por lo dems, se espera que un

humanista sea abierto de espritu, que ha dejado el dogma del que cree encontrar la verdad en un solo punto de vista de explicacin de la realidad. Y como no poda ser de otra manera, desde el momento en que es estudiante, el Arquitecto deber ser responsable, dar fe de su capacidad para cumplir con una misin que la sociedad le reclamar en algn momento y no solo porque paga su formacin (cuando lo hace), sino porque ser profesional es <profesar> un rea de Actuacin con vocacin de servicio al conjunto humano del que se proviene y al que se pertenece. La calidad del Hbitat es su mayor responsabilidad y cuando sta se ve disminuida, una buena parte de la culpa la tiene este profesional. El carcter define la esencia del pensar y obrar de una persona o tambin la condicin del ser individual que se enmarca en la excelencia de sus acciones y de sus pretensiones. Cuando se pretende que el estudiante de arquitectura, futuro arquitecto, debe tener carcter, se est diciendo que debe tener personalidad, que para el caso quedar claramente evidenciada por la creatividad con la que aborda los problemas de su profesin, no solo cuando disea, sino tambin cuando reflexiona o cuando debate o defiende. En cada caso, demuestra que toma de posicin apoyado en sus convicciones nacidas del conocimiento, de la compresin y del cmo asume el tema tratado, desde la perspectiva de su Ser Profesional. Eso lo obliga a ser sencillo ya que el conocimiento que posee es proporcionado por la realidad del objeto al que se acerca con la intencin de saber y humilde porque reconoce que a pesar de sus esfuerzos, el saber que persigue es el fruto de dificultades que provienen de sus propias limitaciones. Como debe sugerir sensaciones, emociones e ideas por medio de la palabra oral o escrita, ms all del recurso de la comunicacin grfica propia del arquitecto, es poeta, sin sujetarse necesariamente a ritmos, medidas y cadencias propias del gnero potico: <la construccin es para sostener, la arquitectura, para conmover> (Le Corbusier). Pero el enunciado de las capacidades y destrezas del Arquitecto quedara inconcluso si no se hiciera referencia a la necesidad imperiosa de ejercitar la facultad de concebir, razonar, inferir, reflexionar, examinar con cuidado, imaginar, considerar, recordar, que lo convierte en un pensador por excelencia. Finalmente, de investigacin intelectual y tcnica constructiva, pero sobre todo lo aqu anotado, deber tener oficio, dispuesto a indagar, descubrir a travs del entendimiento, de la inteligencia, utilizando conjuntos de procedimientos de los que se sirven las Ciencias Sociales, la Tecnologa y la Esttica. Capaz de disear para fabricar o construir, haciendo uso de los elementos necesarios y siguiendo procedimientos adecuados. Sobre el "tener oficio se hablar en el siguiente documento a ser publicado, que tratar del Proceso de Diseo.

Alguien se preguntar: pero entonces, despus de lo dicho, el arquitecto debe ser un ser perfecto. La respuesta viene as: en realidad no, basta con ser Humano y desarrollar las potencialidades que como tales poseemos. Sin embargo, es justo reconocer que en su oficio, concurren una serie de componentes que obligan a desarrollar no solo un hemisferio de los dos que tiene el cerebro, sino los dos, el de lo racional y el de la intuicin y eso evidentemente complica las cosas. La Unin Internacional de Arquitectos (UIA) y la UNESCO, han abordado el asunto de la siguiente manera: Dado que la Arquitectura se produce en el mbito de la tensin entre razn, emocin e intuicin, la formacin en arquitectura debe entenderse como la capacidad para concebir, coordinar y ejecutar la idea de edificio enraizada en la tradicin humana. (Declaracin UIA/UNESCO, Carta de la Formacin en la Arquitectura).4 En el mismo documento se precisa: El Objetivo bsico es formar al arquitecto como un Generalista5 capaz de resolver las potenciales contradicciones entre diversos requerimientos dando forma a las necesidades del entorno construido de los individuos y de la sociedad. Partiendo de la segunda afirmacin y considerando la primera, es sabido que para hacer arquitectura (momento diferente a construir el edificio y que conduce a l), el Arquitecto se desenvuelve en permanente contradiccin entre el mbito de lo Esttico, como la capacidad para relacionarse con el Mundo Sensible (razn emocin intuicin); el de la Sociologa, que le permite comprender las condiciones de existencia, desenvolvimiento y del comportamiento perceptivo de grupos humanos y de individuos (razn emocin intuicin) y la Tecnologa que lo pone en contacto con el mundo de los sistemas resistentes y constructivos (razn emocin intuicin).

El grfico que sigue en la pgina siguiente, ilustra mejor el sistema de contradicciones al que se alude as como el momento en el que se produce la solucin en la sntesis: Espacio Arquitectnico.

Del documento socializado por la Jefatura de Sociales de la Facultad de Arquitectura de la UMSS, con motivo de un Taller de Evaluacin del Area. 5 El subrayado es nuestro

Desarrollo Espacial
Territorio Ciudad Arquitectura

Desarrollo Social
Cultura e Identidad
ARQUITECTO GENERALISTA

Desarrollo Econmico
Tecnologa y Tcnica

ESPACIO URBANO Y ARQUITECTNICO

Antes de continuar, merece la pena detenerse a analizar el grfico y sus componentes as como el sentido en el que los mismos son tomados para el estudio: De lo que se trata es de que cuando se habla de <<Arquitecto Generalista>> se hace mencin a un profesional en cuya mente se sintetizan las llamadas disciplinas arquitectnicas y las no arquitectnicas, que el profesional debe transformar en arquitectnicas. Cuando la mente cede a determinado elemento de tensin, se produce la especializacin que destruye la concepcin totalizadora del pensamiento arquitectnico, condicin sine quanom para crear Arquitectura. As: Cuando la mente es condicionada exclusivamente por la Lnea de Fuerza del Desarrollo Econmico, hacia la Tecnologa y la Tcnica, disminuye la fuerza de las otras dos y se deforma la mentalidad del Creador del Espacio Arquitectnico, dejando paso al constructor que pierde de vista muchas veces las implicaciones sociales y estticas de su accionar.

Por el contrario, cuando el pensamiento del arquitecto se halla profundamente condicionado por la Lnea de Fuerza del Desarrollo Espacial y solo eso, la obra producida tiende a convertirse en el monumento que inmortaliza a su autor, en desmedro de la Demanda Social o de la Identidad Cultural. Finalmente, cuando se atiende solo al Desarrollo Social y se descuidan las otras dos Lneas de fuerza, se corre el peligro de que el arquitecto desaparezca definitivamente.

Con lo que se aclara, el Concepto de Generalista que puede conducir a errores si nos atenemos a la realidad del trmino, sin reflexionar sobre l (postura realista que se satisface con el primer impacto de la realidad trmino), en el supuesto que el arquitecto, cuando hace arquitectura, debe ser capaz de hacer muchas cosas (generalidades), cuando en realidad, reflexionando sobre lo que realmente se quiere decir se termina en un resultado diferente:

El Arquitecto Generalista es un verdadero Sintetizador, distinto al especialista que maneja conocimientos terminados sobre un mbito parcializado del conocimiento, que no le permite captar la realidad totalizadora de la arquitectura. En el momento de la Sntesis, el profesional debe ser capaz de comprender la realidad en la que se inserta el bien material que produce, de manera global, mundo del que provienen los argumentos para la creacin arquitectnica. Es que la Arquitectura, como componente del Hbitat, no puede ser objeto de especializacin ya que por definicin, dentro del con Hbitat, es un concepto totalizador, holstico. Hbitat = Sociedad / Espacio + Proceso Histrico. Si se piensa lo contrario, debe especializarse en qu: en Sociologa, en la concepcin del Espacio, en las posibilidades de su realizacin en la construccin, en la Historia? Continuando con la reflexin, es posible decir que el Arquitecto es Filsofo cundo se pregunta por qu? o, para qu?, buscando las causas por las que la Arquitectura es como es y no de otra manera o cul es el sentido de su accionar profesional. Es tambin un Cientfico cuando se plantea la interrogante cmo? (segn Roger Scruton, la ciencia no pregunta por qu, sino cmo)6 , y finalmente, casi un Religioso cuando se pregunta en lugar de quin?, Para quin?. Esa es la razn por la que muchas definiciones de la Arquitectura se detienen en la cuestin: Ciencia Arte o lo que es ms preciso: Tcnica Esttica. Tambin a ese tipo de contradicciones se refiere el documento de la UIA/UNESCO, cuando habla de la razn, la emocin, la intuicin.

Finalmente, despus de lo dicho, es posible aventurarse a terminar diciendo que:

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Roger Scruton: Filosofa Moderna (EditoriaL Cuatro Vientos, Santiago de Chile, 1999, pg. XXI)

La racionalidad y la emocin, la mente y el corazn del Arquitecto, prctico de la Forma (Esttica), de la va el manejo terico Funcin (Psicologa Fisiologa) y de la Tecnologa (Ciencia); encuentran su satisfaccin plena en el Espacio Arquitectnico, contenedor de las acciones del Ser Humano en la bsqueda de la Calidad de su propio Existir, en un momento y un lugar determinados, producto del devenir de la historia.

2. Directrices Acadmicas Innovadoras 2.1) Algunas Directrices Acadmicas para la Formacin, desde la perspectiva de la Reflexin sobre la Condicin de Ser del Arquitecto: a) No debemos olvidar que la Estructura Acadmica, la de sus componentes y dentro de ellos, la de las asignaturas y sus contenidos, se deben organizar en torno a Objetivos Educativos. b) Dichos objetivos no deben visualizar solo <el conocimiento> a asumir, sino el desarrollo de aptitudes, capacidades, habilidades y destrezas a formar. c) Los Campos y las reas de Conocimiento, en su concepcin, dan paso a contenidos programticos que consideran las asignaturas como el Fin de los procesos educativos, cuando en realidad son solo el Medio para la Formacin y la Instrumentacin de la mentalidad y del accionar del Arquitecto. d) De ah se sigue que no pueden enunciarse contenidos programticos si es que no se han concebido sobre la base de objetivos educativos muy bien precisados. e) Algunos ejemplos:

Una Visin Creadora debera conseguirse en un rea que tenga como uno de sus objetivos la Formacin de la Creatividad para el Diseo del Espacio Arquitectnico. Para eso, deberan disearse oportunidades para que el estudiante desarrolle ciertas condiciones y adquiera ciertos conocimientos que le permitan ser creativo, es decir, capaz <de dar vida, de desarrollar sus ideas solucin repuesta a problemas que provienen de la Demanda Social>. De la misma manera, en un rea que busque la Explicacin Terica para el Anlisis de la Arquitectura y del Diseo, podran generarse situaciones para la reflexin, el conocimiento y la comprensin de la Arquitectura y el Diseo. Para eso, condiciones mentales adecuadas para cumplir con el objetivo, deberan ser desarrolladas. Podra buscarse tambin como objetivo, el Anlisis para la Comprensin de Procesos Urbanos y Arquitectnicos de tal manera que como en los ejemplos anteriores, no solo se busquen conocimientos, instrumentacin; sino el desarrollo de comportamientos, actitudes, capacidades y otros, que pertenecen al mundo de la mentalidad del arquitecto.

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f) De lo que se trata en el proceso Docente Educativo, es de facilitar la formacin y conformacin de procesos mentales que controlen habilidades y destrezas, actitudes y comportamientos propios del que profesa la creacin del Espacio Arquitectnico y/o Urbano. g) Por esa razn, la coordinacin en dichos procesos o su estructuracin, no proviene de materias conectoras o del apoyo de unas reas a otras, sino del logro de una estructura acadmica que se corresponda con la formacin de estructuras y procesos mentales y de conocimientos adecuados para darles razn de ser y solidez. Esto plantea la cuestin de responsabilidades compartidas y distribuidas entre los componentes de la Estructura Acadmica y su complementariedad para la formacin de la Mentalidad Arquitectnica para el Control de las Actuaciones Profesionales. h) Desde esa perspectiva, estamos cerca de dar respuesta a la cuestin planteada al principio: Ser Arquitecto en la Mente y Ser Arquitecto en el Oficio. Ser Arquitecto en las Actitudes y en los Comportamientos. Ser Arquitecto cuando se disea o cuando se organiza una farndula, una semana facultativa, una discusin poltica, una crtica acadmica, un debate eleccionario. i) Una vez que llegamos a este momento, cobran importancia vital las Condiciones del Arquitecto sobre las que hemos reflexionado. Todas juntas, alguna o algunas en su momento, tienen su aplicacin en la vida acadmica: visin creadora, curioso, observador, paciente y metdico; aficionado a la geometra descriptiva, apasionado de la filosofa y con vasta cultura literaria; de espritu templado, autosatisfecho pero no tanto como para perjudicar su misin social; fantasioso, pensador, investigador, imaginativo, innovador y realista; inteligente y racional, con capacidad de sntesis y de anlisis; humanista, abierto de espritu, responsable y lcido; poseedor de mucho carcter, sencillo, humilde, curioso e ingenuo; preciso, claro y conciso; poeta, de investigacin intelectual y tcnica constructiva y con oficio. 2.1) Algunas Directrices Acadmicas para la Investigacin, desde la perspectiva de la Reflexin sobre la Condicin de Ser del Arquitecto: a) Salta a la vista la necesidad de generar una rea de Investigacin que se ocupe de las condiciones mentales adecuadas para la formacin del Arquitecto y el cmo conseguirlas. b) Salta a la vista tambin que el IIA no est capacitado para ese propsito, pero trabajando en conjunto con los Institutos de Investigacin de las Carreras de Pedagoga y de Sicologa se allanar esa falencia. c) Es importante concluir en que no se puede pensar que la formacin de capacidades, aptitudes, habilidades y destrezas son de responsabilidad exclusiva de la Facultad de Arquitectura y que entonces, se debe recomendar dicha formacin a la Educacin Escolar. d) Tambin debe ser de responsabilidad del IIA, investigar contenidos de los Exmenes de Ingreso para asegurar que quienes postulan a la Carrera, no ingresen solo por sus aptitudes para el dibujo, las matemticas o la historia que desde la perspectiva del supuesto popular, son los elementos que tipifican la condicin de Ser del Arquitecto.

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2.1) Algunas Directrices Acadmicas para el Postgrado y la Interaccin, desde la perspectiva de la Reflexin sobre la Condicin de Ser del Arquitecto: a) La formacin Pedaggica de los responsables del Proceso Docente Educativos para la Formacin del Arquitecto es vital. Por eso la implementacin de Cursos de Postgrados relacionados, es de mucha importancia. b) Se deben iniciar acciones en el mbito de los cursos de bachillerato para explicar a los posibles postulantes, las condiciones que se requieren para acceder a la Carrera de Arquitectura. c) Se deberan brindar a los estudiantes, oportunidades para el desarrollo de algunas o alguna de las condiciones para la formacin de la Mentalidad del Arquitecto o de su Oficio. Para eso, se recomiendan concursos, cursos, seminarios, conferencias sobre el desarrollo de la imaginacin (imaginera), la percepcin espacial y otros.

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