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O PAPALAGUI NO TEM TEMPO (Tuiavii de Tiavea)

(Tuiavii de Tiavea Chefe da Tribo Tiave na Polinsia, descreve aos seus compatriotas suas impresses a respeito dos valores e modo de vida do homem branco, observados durante uma viagem que fez Europa. Papalagui somos ns, o branco, o estrangeiro, o "civilizado". Traduzido literalmente, aquele que furou o cu. A importncia desses textos est na possibilidade de se, refletir tanto sobre o sentido que essas sociedades estabelecem com a natureza e entre si, como tambm na nossa prpria relao com o trabalho)

O Papalagui gosta do metal redondo e do papel pesado; gosta de meter para dentro da barriga muitos lquidos que saem das frutas mortas, alm da carne do porco e da vaca, e de outros animais horrveis; mas ele gosta, principalmente, daquilo que no se pode pegar e que, no entanto, existe: o tempo. Fala muito no tempo, diz muita tolice a respeito do tempo. Nunca existe mais tempo do que aquele que vai do nascer ao pr do sol e, no entanto, isto nunca suficiente para o Papalagui. O Papalagui nunca est satisfeito com o tempo que tem; e acusa o Grande Esprito por no ter lhe dado mais. Chega a blasfemar contra Deus, contra a sua grande sabedoria, dividindo e subdividindo em pedaos cada dia que se levanta de acordo com um plano muito exato. Divide o dia, tal qual um homem partiria um cco mole com uma faca em pedaos cada vez menores. Todos os pedaos tm nome: segundo, minuto, hora. O segundo menor do que o minuto, este menor do que a hora; juntos, minutos e segundos formam a hora e so precisos sessenta minutos e uma quantidade maior de segundos para fazer o que se chama hora. uma coisa complicada que nunca entendi porque faz mal, estar pensando mais do que necessrio em coisas assim pueris. Mas o Papalagui faz disso uma cincia importante : os homens, as mulheres, at as crianas que mal se tm nas pernas usam tanga, e correntes grossas de metal, ou pendurada no pescoo, ou atadas com tiras de couro no pulso, certa pequena mquina, redonda, na qual lem o tempo, leitura que no fcil, que se ensina s crianas, aproximando-lhes do ouvido a mquina para divert-las. Esta mquina fcil de carregar em dois dedos, parece-se por dentro com as mquinas que existem dentro dos grandes navios, que todos vs conheceis. Mas tambm existem mquinas do tempo grandes e pesadas, que se colocam dentro das cabanas, ou se suspendem bem alto para serem vistas de longe. Para indicar que se passou uma parte do tempo, h do lado de fora da mquina uns pequenos dedos; ao mesmo tempo, a mquina grita e um esprito bate no ferro que est do lado de dentro. Sim, produz-se muito barulho, um grande estrondo nas cidades europias quando uma parte do tempo passa. Ao escutar este barulho, o Papalagui queixa-se : "Que tristeza que mais uma hora tenha se passado". O Papalagui faz, ento uma cara feia, como um homem que sofre muito; e no entanto, logo depois, vem outra hora novinha. S consigo entender isso pensando que se trata de doena grave. " O Tempo voa! "; " O Tempo corre feito um corcel! "; " Dem um pouco mais de tempo": so as queixas do Branco. Digo que deve ser uma espcie de doena porque, supondo que o Branco queira fazer alguma coisa, que seu corao queime de desejo, por exemplo, de sair para o sol, ou passear de canoa no rio, ou namorar sua mulher, o que acontece? Ele quase sempre estraga boa parte do seu prazer pensando, obstinado : " No tenho tempo de me divertir ". O tempo que ele tanto quer est ali, mas ele no consegue v-lo. Fala em uma quantidade de coisas que lhe tomam o tempo, agarra-se, taciturno, queixoso, ao trabalho que no lhe d alegria, que no o diverte, ao qual ningum o obriga se no ele prprio. Mas, se de repente v que tem tempo, que o tempo est ali mesmo, ou quando algum lhe d um tempo - os Papalaguis esto sempre dando tempo uns aos outros, uma das aes que mais se aprecia - a no se sente feliz, ou porque lhe falta o desejo, ou est cansado do trabalho sem alegria. E est sempre querendo fazer amanh o que tem tempo para fazer hoje.

Certos Papalaguis dizem que nunca tm tempo : correm feito loucos de lado para o outro; como se estivessem possudos pelo aitu; e por onde passam levam a desgraa e o pavor por terem perdido o seu tempo. um estado horrvel, esta possesso que no h mdico que cure, que contagia muitos homens e os faz desgraados. Todo Papalagui possudo pelo medo de perder seu tempo. Por isso todos sabem exatamente ( e no s os homens, mas as mulheres e as crianas ), quantas vezes a Lua e o Sol saram desde que, pela primeira vez viram a grande luz. De fato, isso to srio que, a certos intervalos de tempo, se fazem festa com flores e comes e bebes. Muitas vezes percebi que achavam esquisito eu dizer, rindo, quando me perguntavam quantos anos tinha : " No sei... " " Mas devias saber ". Calava-me e pensava que era melhor no saber. Ter tantos anos significa ter vivido um nmero preciso de Luas. perigosa essa maneira de indagar e contar o nmero das luas porque assim se chega a saber quantas Luas dura a vida da maior parte dos homens. Todos prestam muita ateno nisso e, passando um nmero muito grande de Luas, dizem : " Agora, no vou demorar a morrer ". E ento essas pessoas perdem a alegria e morrem mesmo dentro de pouco tempo. Pouca gente h na Europa que tenha tempo, de fato; talvez ningum mesmo. por isto que quase todos levam a vida correndo com a velocidade de pedras atiradas por algum. Quase todos andam olhando e balanando com os braos para caminhar o mais depressa possvel. Se algum o faz parar, dizem, mal-humorados : " No me aborreas, no tenho tempo, v se aproveitas melhor o teu. ". D a impresso de que aquele que anda depressa, vale mais e mais valente do que aquele que anda devagar. Vi um homem com a cabea estourando, os olhos virados, a boca aberta feito a de um peixe agonizante, a cara passando de vermelha a verde, batendo com as mos e os ps, porque um criado tinha chegado um pouquinho mais tarde do que prometera. Esse pouquinho era para ele um grande prejuzo, prejuzo irreparvel. O criado teve de ir-se embora, o Papalagui expulsou-o e recriminou-o : " Roubaste-me tempo demais ! Quem no presta ateno ao tempo, no merece o tempo que tem ! ". S uma vez que deparei com um homem que tinha muito tempo, que nunca se queixava de no t-lo, mas era pobre; sujo, e desprezado. Os outros passavam longe dele, ningum lhe dava importncia. No compreendi essa atitude porque ele andava sem pressa, com os olhos sorrindo, mansa, suavemente. Quando lhe falei, fez uma careta e disse, tristemente : " Nunca soube aproveitar o tempo; por isto, sou pobre, sou um bobalho ". Tinha tempo, mas no era feliz. O Papalagui emprega todas as foras que tem tentando alongar o tempo o mais possvel. Serve-se da gua e do fogo, da tempestade e dos relmpagos que brilham no cu, para fazer parar o tempo. Pe rodas de ferro nos ps, d asas s palavras que diz para ter mais tempo. Mas para que todo este esforo ? O que que o Papalagui faz com o tempo ? Nunca compreendi bem, pelos seus gestos e suas palavras, ele sempre tenha me dado a impresso de algum a quem o Grande Esprito convidou para um fono Acho que o tempo lhe escapa tal qual a cobra na mo molhada, justamente porque a segura com fora demais. O Papalagui no espera que o tempo venha at ele, mas sai ao seu alcance, sempre, sempre com as mos estendidas e no lhe d descanso, no deixa que o tempo descanse ao Sol. O tempo quieto, pacato, gosta de descansar, de deitarse vontade na esteira. O Papalagui no sabe perceber onde est o tempo, no o entende e por isto que o maltrata com os seus costumes rudes. amados irmos ! Nunca nos queixamos do tempo; amamo-lo conforme vem, nunca corremos atrs dele, nunca pensamos em ajunt-lo nem em part-lo. Nunca o tempo nos falta, nunca nos enfastia. Adianta-se aquele dentre ns que no tem tempo! Cada um de ns tem tempo em quantidade e nos contentamos com ele. No precisamos de mais tempo do que temos e, no entanto, temos tempo que chega. Sabemos que no devido tempo havemos de chegar ao nosso fim e que o Grande Esprito nos chamar quando for sua vontade, mesmo que no saibamos quantas Luas nossas passaram. Devemos livrar o pobre Papalagui, to confuso, da sua loucura ! Devemos devolver-lhe o verdadeiro sentido do tempo que perdeu. Vamos despedaar a sua pequena mquina de contar o tempo e lhes ensinar que, do nascer ao pr do Sol, o homem tem muito mais tempo do que capaz de usar.

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