acumulacin originaria y negacin de la sociedad indgena en mxico Author(s): sergio de la pea Source: Boletn de Antropologa Americana, No.

6 (diciembre 1982), pp. 37-52 Published by: Pan American Institute of Geography and History Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40977004 . Accessed: 13/04/2013 15:50
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Sergio de la pea

acumulacin originaria y negacin de la sociedad indgenaen mxico

1. La interpretacin global desde la conquista hasta las primeras dcadas del siglo XX, en el sentido de cobrar un carcter mercantil y empresarial cada vez ms definido, sin llegar a ser totalmente capitalistas. Mientras tanto las relaciones capitalistas se fueron extendiendo dentro de procesos caractersticos de acumulacin originaria. Y ello tuvo lugar dentro de condiciones histricas concretas en el sentido material y de contradicciones y formas de dominacin propias de la sociedad mexicana.

La hiptesis principal que se propone consiste en que existieron impulsos capitalistas en Mxico a partir de la dominacin colonial, como parte activa de los procesos de acumulacin 'originaria. Estas fueron las bases de la formacin de las relaciones de explotacin capitalistas, de las clases sociales objetivas del capitalismo y de las fuerzas proletaria y burguesa. Sin embargQ, todo ello tom un largo tiempo y un ritmo diferente en cada caso. As, los impulsos capitalistas y las bases de integracin de una fuerza burguesa se adelantan a la formacin objetiva de la clase burguesa, y desde luego a su dominio de las relaciones econmicas. La fuerza burguesa tal vez surgi hacia fines del siglo XVIII y sufri diversos cambios por las luchas y circunstancias hasta llegar a ser hegemnica hacia mediados del siglo XI X. A su vez la clase burguesa en tanto clase objetiva posiblemente se form como tal en el periodo independiente. La clase proletaria se integra, en trminos objetivos, hacia finales del siglo XI X , como producto de la acumulacin capitalista. En cambio la fuerza proletaria solo cobra existencia a principios del siglo XX, en plena revolucin. Todo ello, sigue la hiptesis, sucedi en un medio con diversos y crecientes elementos de relaciones mercantiles y asalariadas con el predominio de estructuras esenciales no capitalistas en cuyo centro se encontraba la hacienda. Las transformaciones de estas relaciones fue muy grande

2. Los inicios de la acumulacin originaria

Durante toda la poca colonial las relaciones sociales y de produccin, la organizacin social, poltica o cultural predominantes en la Nueva Espaa no eran las del capitalsimo pese a su vinculacin comercial con los centros dinmicos capitalistas a travs del comercio (as fuese con la mediacin de Espaa). An existiendo numerosos rasgos de este rgimen social no se puede considerar que es el predominante sino cuando tiene no uno o muchos rasgos sino todas las estructuras, procesos y formas de operacin que le son caractersticos. Entre ellos, un mercado interno integrado, centralidad del objetivo de la produccin de plusvala mediante la explotacin del trabajo asalariado, la monetizacin de todas las transacciones, divisin del trabajo, masificacin de la produccin, etctera. Durante el periodo colonial el rgimen social estaba bajo el doble estmulo y limitantes del desarrollo mundial del capitalismo, de la dominacin

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38 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 colonial y de la dinmica de los impulsosinternos resistentes y a favordel trnsito. Era vigenteel capitalismoen su sentido mercantil pero no eran predominantes los procesos capitalistas en la produccin y por esto mismo, el ordenamiento econmico, poltico, cultural y social no era an capitalista. Pero tampoco era feudal. Las bases materiales, sociales y de poder se constituyeronen las de la hacienda que se cre a partir de la encomienda, mercedes, el repartimiento y el mercado de tierras.Se transform en el centro y base de la sociedad y sus relaciones. Y as permaneci hasta poco antes de su destruccin final en el siglo XX. En la hacienda surgieron una diversidad de formas de orgay proliferaron nizacin econmica y de explotacin del trabajo y se transform gradual y relativamentea travs de los siglos. Pero an cuando muchas haciendas operaron como empresas, incluso desde su organizacin inicial en el siglo XVI, los rasgosfeudales en su interiorcrearonresistencias y precapitalistas en su espacio y en el conjunto de la sociedad a la dinmica capitalista. Por lo que hace a la esfera productiva,a partir de la conquista se organizaronen diversasactividades procesos econmicos de corte empresarial similaresa los de Espaa, que dieron por resultado la existencia de individuosy gruposcon el carcter de proletario y burgueses. En algunos casos sus atributos de clase son incompletos o se ocultan trasdiversasprcticaseconmicas de la dominacin (serviles, feudales, tribales, etc.). Incluso en la misma unidad productiva coexistan peones salariados con otros pagados en parte o totalmenteen medieros y esclavos. especie, y con arrendatarios, En la minera laboraban "a partido" otros trabajadores. Adems estaba la vinculacin con las comunidades indgenas. Los propietarios,empresarios, encomenderos (mientraslos hubo) incluan burgueses(comerciantes, rancheros, mineros,obrajeros y hacendados), pero tambin se reproducan pautas seoriales e incluso la esclavitud. O sea entre los burgueses, haba una granheterogeneidad al igual que entrelos proletarios,lo que corresponda a la grandiversidad que haba entrelas unidades productivas,segn la actividad principal que desarrollaban, condiciones del medio natural y bases sociales para la explotacin del trabajo. Las diferencias en las relaciones segn regin fueron marcadas desde el principio de la colonia del tipo de asentamiento por causa principalmente prehispnico que haba, pero tambin por los

DICIEMBRE 1982 recursos y posibilidad de su utilizacin. En el Norte, por ejemplo, se combin el medio fsico con el tipo de colonizador ms frecuente(vascos as como espaoles de origen rabe y judo que venan para evadir persecusiones), y el hecho de que los indgenas eran recolectores y cazadores nmadas, para que las relaciones productivasdentro de las haciendas fuesen diferentesa las que surgieronen el centro y sur. En algunas regiones (Saltillo por ejemplo) los espaoles trasladaron grupos de tlaxcaltecas (sus aliados en la guerra contra los aztecas) en parte como premio, en parte como ayuda para la ocupacin de los inmensos territorios y en parte para disolvera gruposde guerreros nativos que podan cultivar sueos de rebelda, poder y dominio sobre el gran reino conquistado. Fueron implantadas formas serviles de dominacin al trabajo pero al no existirgrandes ncleos de indios sedentarios no se sustentaron ' principalmenteen la encomienda y repartimiento como en el centro del pas. El peonaje se dsarroi li ms tempranoy los trabajadores lograronrps capacidad de resistirla voracidad de los hacendados entre otras causas, por ser ms escasa la poblacin explotable. Los conquistadores y colonizadores intentaron dominar y explotar a los indios nmadas y estos resistieron.Pero no slo evadieron la explotacin sino que hostilizaban con frecuenciaa los colones. En algunos casos llegaron finalmentea acuerdos, que persistieronpor largo tiempo, mediante los cuales la comprometana entregar alimentosy otros bienes a los indios a cambio de no sermoletados,lo que no deja de ser una formade tributoa los indios. En estos casos solo a travs del mestizaje, de la absorcin de parte de los ncleos indgenaspor la sociedad novohispana y de la expansin de las regiones colonizadas, cambi esta situacin peculiar. Las condiciones sociales de la dominacin colonial se transformaron a lo largo de los siglos. Las formas empresarialesde produccin y de explotacin del trabajo, as como las ideas y apetitos de transformacin de la sociedad sobre bases mercantiles y liberalesexpresaronlas exigenciascapitalistas del momento segn el desarrollo de la Nueva Espaa: liberar el comercio interno y externo y destruir la dominacin espaola para multiplicar las formas empresariales ms que para implantar procesos productivos capitalistas. Aun no era en la Nueva Espaa del siglo XVI y ni siquiera en la del siglo xviil para las incipientesfuerzas progresistas (liberales, de orientacin burguesa) otro el objetivo que la construccinde bases polticas y

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econmicas para alcanzar un desarrollo mercantil ms abierto. y empresarial con abierto dominio econmico de la burguesael y las acelera que emprendeestas transformaciones sino el de la dominacin de los seoresde la tierra, an no capitalista.En Europa fue en algunos pases el Estado absolutista el que de manera decidida favorecila construccininicial pero contradictoria del capitalismo, al hacer suyos algunos objetivos del desarrollo mercantil y empresarial.2Y antes de esa etapa de accin propositivadel Estado se suceden durante siglos los avances limitados,parciales y errticosencabezados en ocasiones por el Estado pero sobre todo por diversosgruposy fuerzasde la sociedad. Entre estas resaltanlas organizacionesde villanos, burgueses, de agricultores, artesanos y comerciantes,que luchan por sus intereseseconmicos y sus derechos, y que los hacen avanzar en un proceso irregular, accidentado, con retrocesos en el camino de la formacindel capifrecuentes, talismo. Las causas por las cuales el Estado de un rgimen social no capitalista se impone la tarea de transformar la sociedad para crearun nuevo rgimen
2. AndersonP. El Estado absolutista, Siglo XXI, Mxico 1979, p. 9-12 y 440-443.

3. Las etapas de la acumulacin originaria Cabe resaltar que los procesos de acumulacin originaria en la Nueva Espaa tenan lugar al mismo tiempo pero con otro contenido e intensidad que en Europa. No es que, como afirman algunos autores apresurados, la sustraccin de plata y oro de Amrica produjese la acumulacin originariaen Europa y la "desacumulacin" en la primera.En realidad el proceso de produccin de esos excedentes generaba la acumulacin originaria en Amrica, en tanto gestaron relaciones de contenido empresarial,ya directamenteen actividades productivas(minerapor ejemplo), ya en los procesos para la produccin y transferenciadel excedente que se sustrara(transporte).La acumulacin originariase debe entendercomo una relacin social y no slo como una cuestin contable de la cuanta de riqueza transferiday utilizada para financiar procesos capitalistas. En los pases donde surgi primeroel capitalismo pas largo tiempo entre la proliferacin de los impulsoscapitalistasy el que el Estado hiciesesuyo plenamente el propsito de estimulary proteger su desarrollo.O lo que es lo mismo las mltiples transformaciones econmicas, sociales y polticas tomaron largo tiempo en alcanzar el suficiente peso para hacer penetraren el Estado ese propside su estructo, venciendo la rigidezy resistencias A partir tura monrquica-aristocrtica. de entonces el Estado emcabez y aceler el proceso de la acumulacin originaria,constituyendo lo que es la segunda etapa, a diferenciade la primeraque corre a cargo principalmentede los productores privados. En Europa se puede observar que a partirdel siglo XVll (con diferenciasgrandes en cada caso) el Estado se convierteen el principalimpulsorde los cambios que constituyen los momentos ms de la acumulacin originaria, en tanto importantes grandesajustes y modificacionessustentadasusualmente en vas no econmicas de granviolencia que permitenla formacindel capitalismo.1 Resalta en ello que no es el Estado de la sociedad capitalista
1. Vase Vilar, Ndal,e. al., La industrializacin europea, EditorialCrtica Barcelona 1981.

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40 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 que eventualmentedestruira ese Estado, consisten en que en las fuerzasdominantesen la sociedad surgenintersese inclinacionespor dichos cambios. en fuerzasburguesasen cuanto O sea se constituyen en abanderados de estos inteque se transforman son interesesde la etapa reses, pero cabe insistir, del capitalismo con un acento mercanincipiente til muy importante.3 En diversos aspectos y momentos estas iniciativas del Estado no crean contradicciones insalvables con las estructuras polticas y econmicas dominantes (que siguen siendo las aristocrticassustentadas en la dominacin social de los seores de la tierra), sino interesesque son comunes con los burgueseshasta de estos cierto lmite. La formaciny persistencia intereses e iniciativas modifican gradualmente dominantes. Este proceso es el que las estructuras conduce a la afectacinde intereses eventualmente de los seores de la tierra,lo cual conduce a conflictosy resistencias.Estos se resuelvenfinalmente en rupturas revolucionariaso cambios y ajustes graduales hasta formar un nuevo rgimensocial, para lo que el Estado anterior,y sobre todo sus bases de poder econmico y poltico, deben ser destruidos (pese a su inclinacin progresista) en impedimentos?' paso de las por transformarse al Lo usual es que la resistencia fuerzas surgientes. avance en la dominacin burguesa y a sus cambios abra el ciclo de revolucionesburguesas. Este ciclo culmina con el predominio pleno de la relacin capital-trabajocomo la centralde la sociedad, y de los interesesburgueses como los hegemnicos. Es entonces cuando se constituyefinalmenteel capitalismo industrial. Es necesario resaltar que este proceso tuvo lugaren muchos casos sin que la burguesa como clase objetiva existiese, o que fuese dominante en la esfera econmica. Esto ha dado lugar a- numerosas interpretacioneserrneas, al no encontrarse en los procesos revolucionarios a los burguesesa la cabeza de los mismos. De esta manerase marcanen trminosgenerales dos periodos definidosde la acumulacin originaria. Uno en el que los procesos de cambios capitamercantil listas retienenun sentido principalmente con la participacindel Estado no sistemtica,y ms bien corren a cargo de personas, empresas y grupos.Otro se inicia una vez avanzadas diversas transformaciones y que se han creado estructude interesesque cobran expresin ras importantes de poder, en la sociedad, incluso en las estructuras
3. Althuser L. Montesquieu, la poltica y la historia, Ciencia Nueva, Madrid1968 p. 97.

DICIEMBRE 1982 en propsitosdel Estado. Corresy se transforman ponde a un momento de triunfo de las fuerzas burguesas,lo que sucede en condiciones no necesadomicon las estructuras riamentecontradictorias nantesen lo inmediatosino slo una vez que avanza y se acelera el proceso de acumulacin originaria. Cabe sealar que mientrasproceden estos cambios y avances en la acumulacin originariastiene lugar la acumulacin no capitalista. En la medida que esta usualmente corresponde a propsitos y medios sociales que tienden a la simple reproduccin sin expansin, su peso aparece disminuido,lo cual puede ser una falsa impresinde ausencia o escasa importanciaan si realmente compromete en este proceso de reproduccina una gran parte de la sociedad. de los recursosy estructuras es que la acumuOtra consideracinimportante lacin originariatiene lugartanto a travsde transformacionesgraduales de procesos regularescomo cargapor medio de grandescambios catastrficos dos de violencia que rompen estructuras para facilitarel inicio del desarrollo capitalista. Por eso una guerrapuede gestar,an a pesar de la destruccin materialque conlleva usualmente,procesos de acumulacin originaria: reordenamientode la sociedad, ruptura de vnculos extraeconmicos de sujecin de la poblacin, derrotade estructuras de poder resistentesal capitalismo, etctera. No menos cierto es que una guerra tambin puede hacer retrocederel proceso de acumulacin originaria no slo destruyendo bases materiales sino procesos y estructurassociales, polticas, etctera. Adems est la accin menos espectacular de los procesos de transformacin graduales, cotidiade las relaciones favor la a de ampliacin nos, capitalistas que tambin son parte de la acumulacin originaria: polticas econmicas, cambios en administracin pblica, adecuaciones legales,acciones educativas, iniciativas de expansin de los mercados,etctera. La combinacin de violencia con avance en la expansin de las relaciones capitalistases lo esencial del proceso de acumulacin originariade este ltimo tipo. As, entre la revolucinde Independencia de Mxico, la invasinde Estados Unidos, la guerrade Reforma,la IntervencinFrancesa,el fraccionamiento de propiedades del clero y de comunidad indgenas,el deslinde y ventade tierras baldas nacionales y la Revolucin Mexicana, hay tambin periodos en que tienen lugar procesos de acumulacin originariade compulsin y violencia regular, gradual,que provocanavances del capitalismo en su formacininicial menos dramticospero

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igualmente importantesque los grandes cambios repentinos. De la informacinconocida se desprende que durante la poca colonial la acumulacin originaria primeroavanz explosivamente(en el siglo XVI en las comercio, minera,etc.) cuando se implantaron formasiniciales capitalistassimilareslas espaolas. Luego sigui un largo periodo de virtualestancamiento por casi dos siglos, con escasos cambios, de la encomienda transicin aparte de la importante a la hacienda y de la gestacin de procesos econmicos de inters regional. En realidad slo con el repunte vigoroso hacia finales del siglo xvill se renueva la intensidadde los procesos de acumulacin originaria. Los impulsos capitalistasen toda la poca colonial,fuerade los inicialesy finales, aparecenescasos, aislados y enmedio de un predominiode condiciones poco propicias (dominio colonial y de la iglesia, fragmentacinde mercados, etc.) que los haci'an perderse en medio de los numerosos obstculos en expansin los procesos producpara mantenerse tivos capitalistas. An dentro de las dinmicas regionales ms enrgicas, como las generadas en torno a algunos centros minerosy ciudades mayoen un medio econres, las empresas se insertaban mico, social, administrativo y poltico poco propicio para su expansin y multiplicacin. Las oportunidades de inversinde excedentes en la propia rama de actividad eran escasas al no existir de hecho una base de su operacin a nivelde todo el virreinato.O sea los procesos de acumulacin originaria en cuanto a facilitar transformacin de riqueza en capital o la creacin de condiciones de ordenamientosocial y econmiadministrativas, hastamediados cas, haban avanzado modestamente del siglo xvill. En efecto, las bases financieraspara el sostenimientode la expansin eran inadecuadasen cuanta y condiciones del crdito. El mercado internoera local para la produccin de origen capitalista, excepto la exportacin de oro, plata, cuero, ail, y otros pocos productos. Las bases de la explotacn del trabajo eran principalmente o gremiales. serviles Con todo ello solo resultaba normal que los ahorros y ganancias se dirigiesenya el consumo, ya a la adquisicin de bienes races. Era la hacienda la estructura productivay social dominante,con una marcada inclinacina la autosuficiencia.En materiade crdito las fuentesprincipales eran la Iglesia, los comerciantes y los usureros. Las prohibiciones,alcabalas, estancos y monopolios formaban, junto con las complejidades de las normaslegales,un laberintoformidablepara la gestin del empresarioque pretenda acumular segn pautas capitalistas. Las condiciones sociales a una y econmicas eran an las correspondientes acumulacin no capitalista con fuerte inclinacin a la reproduccinsimple. La contradiccin no era necesaria (ni en todo antagnica) entre el empresario colonial y el hacendado sino en ocasiones la relacin tena ms elementos de identidad y simbiosisal no aparecer entre ambos impedimentosdirectos al avance de los interesesde cada uno. La contradiccinprincipal para los interesescapitalistas hasta 1821 fue la restriccin del dominio colonial al libre comercio, a la produccin de diversosbienes, los impuestos, las descriminacina los nativos, los impedimentos financieros para acumular,etctera. A su vez la acumulacin no capitalista,que se norma por tendencias a la reproduccin simple, tuvo un impulso importante al inicio de la colonia, cuando se crearon las nuevas bases de su operacin, sobre todo en la comunidad indgena que persisti.Pero tambin fue parte del espacio social de acumulacin no capitalista las haciendas con gestin autoconsuntiva. Incluso la Iglesia y el Estado estimularonen diversosentido al desarrollo en diverempresarialpero no menos lo impidieron sos momentos y formas. Lo mismo puede decirse del estmulo a las relaciones no capitalistas.Durante el largo periodo inicial de la acumulacin originaria surgieron y fueron avanzando las formas econmicas, sociales e ideolgicascapitalistas.Estas se generaban en combinacin con la acumulacin no capitalista an predominante,y con la acumulacin propiamente capitalista o regular que se reproduca en diversos sectores, actividades y lugares. O sea convivieron la acumulacin no capitalista, la originaria y la regular capitalista. El grado de acumulacin capitalista (originaria y regular)que se requiri para que los gruposdelimitados segn la posicin en la relacin de explotacin capitalistase convirtiesen en clases objetivas, fue diferenteen cada clase y en cada sector de actividad. Sin embargoen cada caso ello fue precedido por un periodo en el que an no haba clases sociales del capitalismopero s impulsosclasistasy tambin integrantes objetivos de las clases, y an grupos de stas. Desde luego tambin estaban los estratos,capas, grupos,castas y estamentosgenerados en las relacionesno capitalistasde explotacin y de dominacin predominantes. As como las relacionesde explotacin principalesy las capitalistas se mezclaban, de la mismamanerase entrelaza-

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42 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 ban los integrantesde las clases capitalistas con los otros grupos.

DICIEMBRE 1982 existir dichos procesos de acumulacin a lo largo de tres siglos de dominio colonial y por ello tuvieron lugar transformaciones y se crearon grupos cambio. de y apetitos Dentro del principal sector social, que era el agropecuario,se sabe de cambios en la organizacin internade las haciendas con avances relativosde las relacionessalariales. Adems los ranchos y las unidades de explotacin pequeas, con un carcter empresarial,se haban multiplicado hacia finalesdel siglo XVII I, sobre todo en el centro y norte del pas. En las manufacturasse invirtiincluso en algunas ramas prohibidas por la Corona y se desarrollarongran cantidad de tallerese industrias pequeas sustentadas en los mercados locales bajo la proteccin creada por los grandes impedimentosal trnsito de bienes (alcabalas, costos de transporte, tiempo e inseguridadde ste, problemasde almacenamien-

absolutista 4. Acumulacin bajo el rgimen Adems del efecto inicial que tuvo la organizacin de la explotacin colonial en el siglo XVI y de las reformasborbnicas de finales del siglo XVIII, la orientacin del Estado y de la Iglesia no fue parfavorableal desarrollo capitalista.En ticularmente realidad la influencia que reciba del exterior, canalizada a travsde la relacinde dominio colocontenan numeronial, y las condiciones internas sos obstculos al avance capitalista y an a la reproduccin de empresas e iniciativas en este sentido. La acumulacin originariaque se produjo corri en gran parte a cargo de los empresariosy comerciantes quienes se enfrentabana poderosas resistenciasque impidieron la conversin de esa acumulacin en un proceso sostenido. Pero dentro de lo errtico e irregular que fue no dejaron de

to, etc.). En realidad las relacionessociales y productivas dispersaban los estmulos de carcter empresarial al impedir los procesos de acumulacin. Por ello los que lograban hacer fortuna,ya fuesencriollos,

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ORIGINARIAY NEGACIN.. . 43 ACUMULACIN

mestizos o espaoles, deseaban convertirse en hacendados o nobles, todo ello dentrode un sistede divisinde la sociedad segnorigen ma riguroso de nacimiento (espaoles y no espaoles), de insercinen la escala de la aristocracia,segn raza, etnia, religin,etctera. Con todo, la escala social de estamentos,colores del mestizaje y otros clasificadores era susceptible de trepar hasta cierto nivel, por ejemplo, comerciantes espaoles que compraban ttulos de nobleza, o a travsde acertados casamientos.4 Con todo y el aparente estancamientodel siglo XVII y la prevalnciade las formassociales conservadoras en Espaa, se gestaban grupos y fuerzas que buscaban salidas y soluciones. Estas apuntaban en la direccin seguida en otros pases europeos, para entonces ms avanzados, donde se fueron delineando propsitos capitalistasy se emprendieron cambios en este sentido en torno a un Estado poderoso que emprendieselos cambioseconmicos necesarios sin alterar demasiado las relaciones de poder. En algunos se logr conciliaral menos temde la nobleza terratenienporalmente,los intereses te con los de comerciantes e industriales para avanzar en la acumulacin originaria. Desde 1716 se expresaron demandas en la Nueva Espaa en cuanto a las necesidades de apoyar la minera.5 En Espaa mientrastanto la Casa de Habsburgo fue desplazada por la de los borbones. Estos, con Carlos III a la cabeza, emprendiede todo el Imperiopara ron la grantransformacin intentarsalvarlo de la destruccin en vista de su inmenso atraso frente al creciente poderio de otros pases con apetitos coloniales. Se delinearon propsitos de liberalizarel comercio, estimularla industria y hacerla competitiva. Inevitablemente surga la confrontacinentre las pretensionesde que el Estado ejerciera en exclusiva el poder para abrira la sociedad al avance capitalista,y la Iglesia e interesados en mantener la situacin anterior: comerciantescon privilegios, nobles endeudados y el partido desplazado del poder. Por ello y para fortalecerel poder central Carlos III prohibi en 1763 a la Iglesia seguir adquiriendo bienes en el Imperio, lo que provoc intensasreacciones sobre todo entre jesutas. Esto llev a su expulsin y a la confiscacinde sus bienes. Se sabe que en la Nueva
4. Brading D. A. Minerosy comerciantesen el Mxico borbnico (1763-1810) FCE Mxico 1975 pp. 283287. 5. Brading D. A. Minerosy comerciantesen el Mxico borbnico (1763-1810) FCE Mxico 1975 p.219.

Espaa fueron 128 propiedades de la orden que fueronrematadasen 1767 .6 En la Nueva Espaa el encargado de introducir las grandestransformaciones burguesasfue Jos de visitador como general y despus Glvez, primero como ministro de Indias. Para cumplir con sus objetivos, que eran la renovacin de Espaa, se aplic a eliminarel sistemade flotas que favoreca a los monopolios, y liberalizel comercio en 1778 el intercambio a travsde variospuertos al permitir a Cdiz en espaoles. Ello afect definitivamente Espaa y al Consulado de la Ciudad de Mxico en la Nueva Espaa, ai aceptarse y promoverse hacia 1780 la organizacin de consulados de competidores que ahora podan importary comerciar directamente(Veracruz y Guadalajara). La centrade lizacin del poder y el avance para desprenderse trabas del rgimenseorial eran esenciales, lo cual pasaba por reducirel poder de los virreyes y remover las estructurasadministrativas y las Audiencias tradicionales (crear las Indentencias que las sustituiran) segn el exitoso proceso seguido en Espaa. Se prohibien 1786 que los funcionarios fuesen al mismo tiempo habilitadores de crditos y comerciantes,y recuperel control de operaciones el Estado cedidas al clero y a otros grupos, como era el cobrar impuestos. borbniOtros puntos centralesde las reformas cas fueron la creacin de condiciones favorablesa la minera,desde la reduccindel precio de la plvora y del mercurio hasta la novedosa reduccin de cargas y tributosa fin de estimularlas inversiones (exencin de impuestos a la produccin de plata, reduccin de alcabalas sobre el maz para abatir presiones sobre los salarios). Adems se otorgaronfueros a los minerosal formarel Tribunal de Minera en 1782, lo que representabaponer en pie de igualdad de privilegiosy de valoracin lo social a los que se dedicaban a otros menesteres, cual nos recuerda que se trataba de una sociedad inmersaen relacionessociales, ideolgicas y econmicas seoriales.Adems se crearonbases de apoyo crediticioa la minera (de escasa dimensin),para la transformacin tecnolgica (de efecto casi nulo) fund la se Escue^ de Minera. Con todo, la gran y expansin de la produccin minera de esa poca fue producto ms de r vos hallazgos de vetas que al avance tcnico. El propsito no era, en forma alguna, el desarrollo capitalista de la Nueva Espaa sino un
6. Favi'an de Fonseca y Carlos de Urrutia, Historia General de la Real Hacienda 1791, Mxico 1845-53.

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44 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 la gloria de Espaa. Por esto medio para reconstruir el con granauge que gener la liberalizacin junto del comercio y el estmulo a la minera (que de hecho prosigui una tendencia iniciada desde un en la siglo atrs) ms las grandestransformaciones administracinpblica, se reiter el propsito de en la Nueva Espaimpedirla produccin industrial a que compitiese con la espaola. Adems no se pretenda la eliminacin de monopolios como principioy por ello en 1776 se cre el monopolio estatal del tabaco como formade romperel obstculo gremialista para crearuna granempresa. La gran transformacinborbnica no poda menos que generarpoderosa resistencia.La primera y ms importanteera la de la Iglesia al verse disminuidosu poder real. Ya la salidade los jesutas de todo el Imperioen 1767 abra una nueva tnica de grandes consecuencias. En la Nueva Espaa la expulsin de los jesutas y la expropiacin de sus bienes produjo levantamientosy rebeliones que La Corona recurri fueronbrutalmente reprimidos. para ejecutar su granproyectoa las fuerzasprogrede los cambios sistasdel Imperio,a los beneficiarios concedieron A militares les los se al y ejrcito. a favor de lealtades a cambio sus ventajas grandes del partidoreformador. culminaron Los grandes cambios reformadores para la Nueva Espaa con el ataque a las bases econmicas del poder de la Iglesia mediante la orden de amortizarvales y crditosde sta a finde prestar sus fondos a la Corona, necesitada de financiamiento para la guerra.Esta medida se sum a otros factorespara estimularlas ideas de la independencia. Otro fue la conmocin social que tena lugar en Espaa, y su incapacidad para retenerel dominio colonial frentea los embates ingleses, norteamericanos, y los que surgan en las propias colonias. Despus de las reformasborbnicas quedaron en la Nueva Espaa enfrentados comerciantes, empresarios,hacendados y funcionariospblicos segn sus intereses. Pero no era un corte de la sociedad segn clases sociales objetivas, y slo de manera incipiente lo era segn fuerzas clasistas: la fuerza burguesa,en proceso de formacin, y la de los hacendados o seores de la tierra,en el poder. Y todo ello se entrelazaba con el dominio colonial, los sueos de independencia,y los aconen Espaa. tecimientos A finales de la Colonia las clases del capitalismo an no cobraban existencia objetiva. Los proletarios y burgueses no asuman todava este carcter al no alcanzar un peso o presencia social

DICIEMBRE 1982 entre s a travsde de relevancia, ni identificarse sus interesesde clase; los proletariosestaban dispersos y penetrados de gremialismo colonial mientrasque los burgueses se sumaban a la posicin de los seores de la tierra y aceptaban el dominio colonial pero tenan reclamos que se fueron agudizando. O sea para los burgueses el enfrentamientoera contra la dominacin colonial no con los seores de la tierra. Esto indica que la plena integracinde clase an no surga en la burguesa. Tampoco para el proletariado era la contradiccin ms importante su enfrentamiento con el capital o la lucha contra la burguesa. O sea hacia principiosdel sigloXIX la burguesa y el proletariadoeran clases objetivasen formacin. En cambio la fuerzaburguesaiba cobrando perfiles ms definidos. Es necesario considerar a este respecto que las clases objetivas se constituyenen la media en que las relaciones de explotacin que las generan se extienden hasta formarparte esencial de la reproduccin social. Esto es lo que permite que los interesesgenerados por las relaciones de explotacin se generalizen,se socializen y se transformen en los elementos que identificany unifican a las personas y grupos. As la clase es el conjunto-de individuosque se identifican por la posicin comn que guardan en la relacin de explotacin, pero es un conjunto que slo tiene existencia social objetiva si es relevantepara la reproduccindel sistema. A su vez la organizacin,movilizaciny actuacin en torno a esos intereseses lo que constituye la fuerza clasista, en la cual pueden o no estar los integrantesde las clases objetivas. Es entonces cuando surge la clase poltica; la fuerza clasista es la clase poltica. Hacia principiosdel siglo XIX se haba formado una fuerza burguesa que pretenda objetivos capitalistas propios de su poca, y en cambio la clase burguesa objetiva se encontraba an en formacin. En contraste la fuerza proletariatard casi un siglo ms para formarseal igual que la clase objetiva proletaria. Los orgenes de la revolucin de Independencia se remontanal conflictoentre criollos y espaoles en la dirigenciasocial,a la influencia y presin de Inglaterra,Francia y Estados Unidos, contra de Amrica, Espaa y a favordel desmembramiento a la difusin de las ideas liberalesy a la invasin de Espaa por los ejrcitosnapolenicos. Los objetivos explcitos fueron, primero, crear un reino para Fernando Vil en vistade que haba sido echado del trono, y despus, el derrotar los criollos

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estructurassociales internassino que persistieron en lo esencial las colonias. Las formasestatales se alteraron, en cuanto a que los destinos del pas quedaron en manos de nativos, lo que no era poca cosa. El largo proceso de lucha cre fuerzas que siguieron bregando por transformaciones ms profundas y que fueron cobrando ms vigora lo largo del tiempo y de las duras experienciasde las derrotas. O sea con la Independencia la formade la explotacin del trabajo y de apropiacin del plustrabajo no cambi casi nada; la hacienda sigui siendo el eje de la dominacin y de la sociedad; el nuevo Estado recurri a las mismas formas de dominacin no capitalistas (con un gran peso de los medios polticos, ideolgicos y religiosos) para la reproduccin material y social. Por esto la iglesia retuvo su papel ideolgico para hacer posible la explotacin y por lo tanto preservsu carcterde Estado aparte. Una consecuencia de la rupturadel orden anterioral desaparecer el dominio colonial unificador, consisti en que surgi una poderosa tendencia hacia la disgregacin regional.Incluso se generaron fuerzas que pretendieronla formacin de varias repblicas independientesy el desmembramiento de la anterior unidad. En el caso de lo que sera Centroamrica se concret a los pocos aos de vida independientecuando se constituyeron varios pases que se desprendierondel dominio imperial de Iturbide. Frente a esta tendencia, que evidenciaba la debilidad del sentido de nacin que tuvieron los lazos de la administracin colonial, se form la antagnica, determinada a retener la unidad territorial.La confrontacinentre ambas tendencis (federalistasversus centralistas)fue una faceta ms de la lucha entre las fuerzas conservadoras, que tratabande reproducirel rgimencolonial sin metrpoli, y las liberales, que pretendan revolucionar la sociedad en un sentido capitalista. Dentro de los diversos momentos de la acumulacin originaria resaltan los de la guerra contra Estados Unidos de 1847 y sus secuencias de invasin y la prdida de medio territorio nacional, por que conllev una profundaalteracin de las bases sociales. Ayud a destruirel dominio poltico e moviliza ideolgico de las fuerzasconservadoras, la poblacin y difundital vez por primera ocasin en el pueblo el nuevo sentido de nacin ante la invasin,as fuese efmeramente, y ayud a romper una diversidadde protecciones al comercio y a la actividad interna. La vinculacin entre las aspiracionesnacionales

a los espaoles a fin de eliminarsus privilegios y que fuesenlos dominadoresnativoslos beneficiarios encabezado de la explotacin. Pero el movimiento por Hidalgo y Allende era popular por lo que debieron incorporarobjetivos agrarios,como la distribucin de tierras. Por ello hacia 1811 sus dirigentes iniciaron un movimiento de confrontacinentre pobres y ricos (por sus bases agrarias)aunque lo que finalesera slo la unin pretendan sus dirigentes de criollos para vencera los espaoles.

5 . La nacin independiente Gran partede los procesos de la acumulacin originariaen el sigloXIX lo fueronen el aspecto poltico. En esta etapa lograron las fuerzas revolucionarias diversos avances graduales, pero fueron las rupturas violentas las que abrieron los espacios mayores del capitalismo. para la instauracin La revolucinde Independencia en 1821 sent las bases de la autonoma y la formacin del gobierno propio pero no fueron cambiadas las

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46 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 ms generalesy el liberalismotuvo lugarpor diversas causas. Una era que sus enemigos,los conservadores, haban sido los culpablesde confrontaciones, humillaciones y derrotas a manos de potencias mundiales desde 1830 y que culminaron con la de 1848 y con la invitacin invasinnorteamericana a Francia para dominar a Mxico e imponer a Maximiliano como emperador una dcada ms tarde. Por ello los liberales y su mensaje poltico se vinculaba con la idea de la salvacinde la nacin, que result,en cierta manera,n su nacimiento.

DICIEMBRE 1982 de produccin dominantes. Estas no eran las capitalistas sino las de transicin que prevalecan dentro de la hacienda. Por ello sigui siendo esencial la dominacin poltica, ideolgica y religiosa. Solamente la Iglesia poda asegurar la reproduccin de este tipo de explotacin. As, a pesar de las leyes de Reforma y de los avances posteriores en el periodo liberal del juarismo y porfirismo (formas asalariadas o semasalariadas en la mayora de los procesos productivos),el nuevo rgimen social de vocacin liberal y con gran predominio no era e intensointercambiomercantil, empresarial O el carcter sea generalde plenamentecapitalista. la sociedad an no estaba determinadopor la relacin capital-trabajo asalariado ni lo estuvo por muchas dcadas ms. Es necesario resaltar que el Estado liberal tena vocacin capitalista pero juarista y porfirista ni lo encabezaba la burguesa, ni esta clase era econmicamente la dominante ni exista de hecho el proletariadocomo clase a pesar de que se multiplicaban los procesos de explotacin del trabajo asalariado y haba numerosos ncleos de proletarios. Era un Estado de la etapa de acumulacin originaria que tena que intervenircon energa para violentar los procesos de creacin del capidel despojo, de la imposicin,de talismo a -travs obligar al trabajo por vas extraeconmicas a trabajar, imponindole nuevas disciplinas. Era un Estado de vocacin capitalista pero no era resultado de relaciones capitalistas ni se sustentaban en stas sino en las predominantesy hegemnicas porque esta era la expresin de ideales, deseos y demandas existentes en la sociedad, incluyendo de hacendados. En cierta forma se renovaba la forma de acumulacin originariaencabezada por el Estado que se haba iniciado con las reformas bobnicas del absolutismo espaol y agotado hacia principiosdel siglo xix. La inmensa accin del liberalismoa favor de la acumulacin originaria(expropiacin de bienes del clero y desamortizacin de propiedades; despojo de comunidades indgenas y el deslinde y venta de tierras baldas nacionales) no dio lugar como se esperaba a la creacin una granbase social de pequeas propiedades. Lo que surgi fue una nueva hacienda que no desplaz de hecho a la anterior(que tampoco era ya la del siglo XVI, sino que haba evolucionado considerablemente en trminostecnolgicos,organizativos y mercantiles), sino que se superpusoa aquella. Pese al avance en la integracinnacional de los mercados, y al nivel ms elevado del intercambio

social liberaly la hacienda 6. El rgimen Los liberales se hicieron del poder en la dcada 1850-60 no en poca medida por la derrota a que llevaronal pas los conservadores y la prdidade la a manos de Estados Unidos. mitad del territorio La tarea inmediataque se haban propuesto los liberales era acabar con el rgimensocial anterior, de contenido colonial. En el poder pronto aprobaron la Constitucin de 1857, de abierto sentido liberal. Los revolucionarios liberales pensaron que se podan crear las condiciones para la construccindel capitalismoa de las bases jurdicas y travsde transformaciones de las normas constitucionales. No fue as, pero un gran paso dichas transformaciones significaron en ese sentido. Apareca como necesaria la separacin del Estado y la Iglesia y la reduccin de sta a su ministerioreligioso.Se esperaba que a partir de este gran cambio, y de abrir la posibilidad de operacin de las leyes econmicas capitalistas en la esferafundamental que era la agraria,terminara por disolverse rpidamente el antiguo rgimeny surgirael nuevo a travsde la poliferacinde los y de una enrgica pequeos productoreseficientes, accin del flamante Estado (que tendra que ser poderoso para ello). La embestida de los liberales a travs de las leyes de Reformacontra el dominio de la Iglesia y contra su carcter de Estado no poda lograrlos fines que pretenda. Se despoj a la Iglesia y a las confradas de sus propiedades en un tpico proceso de acumulacin originaria,al apoderarse de ellos los hroes liberales,los comerciantes,los que seran los nuevos hacendados, rancheros y empresarios.Pero el resto de la propiedad agraria, que era la inmensa mayora, qued sin cambio alguno en ese momento,al igual que las relaciones

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gracias en gran que se alcanz en el porfirismo, parte a la construccinde un sistema modernode transportes(el ferrocarrril) y de comunicaciones de nuevas industrias al surgimiento y (el telgrafo), a la modernizacin de la minerfay la agricultura por el auge de las exportaciones,la hacienda sigui siendo el eje dominante que determinabala reproduccin social, del poder, y de los lmites de la en el sentido capitalista que encatransformacin bezaba el Estado. Por esto es que, a pesar de que las relaciones salarialesde explotacin del trabajo se extendieronan ms y junto con ellas las relaciones mercantiles,lo que prevaleci en esa etapa fue una formade capitalismo no industrialque se extenda mediante la proliferacinde las formas en las actividadesprincipales. empresariales La hacienda era una empresa casi capitalistaen cuanto a la produccin para el mercado,el trabajo cada vez ms asalariado y por sus vinculaciones con el resto de la economa. Pero en su interior segua siendo el peonaje lo caracterstico,adems de ser la hacienda un espacio usualmentefuerade las relaciones mercantilesdebido a la inclinacin por la autosuficiencia. Otra faceta del mismo fenmeno era que la monetizacinde las transaccionesy de la vida del pas no sustentaba el desarrollo capitalista a un nivel superiory ms extenso. El avance del capitalismo se obstaculizaba por la imposibilidad de crear los mercados necesarios para el desarrollo industrial y por las correlativasestructurasque generaban la hacienda y el peonaje: la dominacin poltica de los caciques y caudillos; los impedimentos a la movilidad del trabajo y del capital, as como para la concentracin y acumulacin de ste. Esto es, la acumulacin originariaprosegua, no haba sido completado el proceso de la constitucin por medios extraeconmicosde las relaciones capitalistas. Ya tenan lugar procesos de acumulacin regular de capital en algunas activipero a pesar de dades, aunque con restricciones, las grandes transformaciones y despojos an fueron necesarias otras rupturaspara desembocar en el capitalismo. La hegemona y el dominio en el porfirismo lo retenan los seores de la tierra,los hacendados, con la ayuda de la Iglesia y de los caciques y su representacin poltica, que eran los caudillos militares.En cambio haba en el Estado y en la sociedad una marcada vocacin capitalista que dirigi grandes esfuerzos en ese sentido, que no eran particularmente obstaculizados o refrenados por los propios hacendados. El problema que se fue creando gradualmentey que desemboc en la revolucinde 1910-40 consisti en que las exigencias burguesas (no presentadas por cierto por los propios burgueses) que an eran ms de carcter poltico y social que econmico, suponan el desplazamiento de la hacienda como centro de las relaciones sociales y la destruccin del orden hacendario que persista: Estado, organizaciones sociales, cultura y desde luego grupos en el poder. Las demandas eran por la libertad poltica, por el alivio a las persecusionesy despojos de campesinos, por derechosde asociacin y de representacin, por la eliminacin de los medios extraeconmicosde dominacin en las relaciones econmicas. Pero tambin estaban presentes los objetivos econmicos como era la libre movilidad de trabajo, capital y mercanca, la creacin de un sistemanacional de crditoy moneda, etctera. Aqu cabe la disgresinsobre el sentido desigual del desarrollo capitalista segn regiones, segn sectoresy segnelementosde la base y de la superestructura. En el apecto econmico se constatan grandes contrastes entre las regiones del norte, donde hubo desarrollos empresariales enrgicos incluso en las haciendas, con la persistenciade formas servilesde dominio del trabajo en haciendas del centrodel pas, y an esclavo en las del sur. Esta desigualdad en el desarrollo econmico da cuenta en parte del surgimientoy desarrollo del proceso revolucionario en el norte en contraste con la relativa marginacin y retraso del centro y del suren la lucha. Contrastala desigualdad en el desarrolloregional y de las haciendas con la unidad (o casi) de las estructurasde gobierno y administrativas en todo el pas. El rgimen poltico porf rista era en lo esencial el mismo en todos los estados y regiones. Se sustentaba principalmente en las estructuras caciquiles y de dominacin servil del trabajo en las haciendas, an en regionesdonde propiamenteno exista el trabajo servil. Esto es, se expresaba el avance del sentido nacional en el porfirismocon la generalizacindel rgimenjurdico, administrativo y de las formasde dominio poltico.

7. El sentido burgusde la revolucin 1910-40 La lucha del pueblo durante la revolucinse inici por demandas de cambios polticos. Estos eran de carcter liberal pero de intersno solamente para

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48 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 la burguesa (que en su debilidad se identificaba ms con el porfirismo y de hecho se opuso a la trminopara el pueblo, revolucin),sino en primer para los explotados: la lucha por libertadespolticas y econmicas; por la culminacin de los cambios de la Reformaen su sentido poltico; por finalde las relacionesde producla transformacin cin. Pero estos cambios en profundidad slo podran realizarse una vez alterados y removidos diversosobstculos polticos y que hubiese logrado suficientecohesin orgnica la fuerza revolucionaria que asuma la orientacin burguesa,an sin la participacinde la burguesa. Se ha discutido mucho sobre el carcterde la revolucin,su extensin y sentido. Lo que parece claro es que la gran fuerza social que se integr tena objetivos poltipara destruiral porfirismo cos y econmicos burgueses pero tambin cobr fines agrarista y obrerista que fueron impuestos como condicin para pacificar a los triunfadores el pas. Esto cre condiciones para el consenso que incluyeronuna cierta participacin,as fuese subordinada, de grupos populares en el Estado. El momento que marca la ruptura poltica e ideolgica que da lugara la expresinorgnicadel nuevo Estado en formacin corresponde al que vivieron el obregonismo que represental nuevo rgimen, y el carrancismo, que represent al anterior. De hecho la rupturaentre estas corrientes se inici desde 1915 pero se concret en los cambios de 1917, imponiendo la incorporacina la Constitucin de principios ajenos al rgimen seoral, y culmina dramticamente con el asesinato de Carranza en 1919. Tambin hacia 1915 se concretan expresiones del proletariado y la participacinde obrerosen la revolucin,que la suman a la guerraen modesto nmero pero con un gran peso ideolgico. Con ello se integraronlas dos fuerzas populares esenciales (agrarista y obrero) que de all en adelante seran interlocutoras obligados para hacer gobierno, an siendo dominados. Pse a la insuficienteorganicidad de ambas fuerzas era claro el sello de su presencia en todo acontecimientoimportantenacional. La habilidad del obregonismo consisti en aceptar y tomar ventaja de lo que era condicin para hacer gobierno, o sea la participacin del pueblo en alguna medida. Desde 1916 la clase obrera demandaba cambios y derechos con una fuerza que ya era insoslayable.En formadiferente, el agrarismoexiga solupero tambin perentoria, ciones. El obregonismofacilit la organizacin de estas fuerzas (CROM y PNA desde 1920), cedi

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dndoles cierta participacin poltica, y as las pacific y las integra la fuerza burguesa. Pero al igual que Calles (y Carranza, por cierto), resistiy an hostiliz al agrarismo frenando con ello la fuerza revolucionaria,tal vez por conviccin liberal, tal vez por temor a la radicalizacindel proceso, una vez iniciado, ante la debilidad orgnicadel Estado. Con ello cre las bases polticas para sustentarel nuevo Estado y la nueva nacin, venciendo la resistencia de caudillos porfiristasy carrancistas. De hecho el ltimo gobierno del antiguo rgimen social fue el de Carranza y el primero del nuevo fue el interinode Adolfo de la Huerta. Los aos veintesy treintasson los del parto de la nueva sociedad y de organizacin de una poderosa fuerza burguesa interclasistaencabezada por el Estado. Los despojos de riquezas y tierras,la soimposicin de cambios y las transformaciones ciales, culturales, institucionalesy polticas encabezadas por el Estado de amplio consenso pero escasamente organizado, son la esencia de la etapa culminante de la acumulacin originaria.En esta etapa se delinean dos grandes luchas estrechamente vinculadas. La lucha principal consisti en la confrontacinentre la fuerza burguesa(que suma-

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ba a agraristas, movimiento obrero y grupos armados, ms no a la burguesa) y las fuerzas enquistadas del antiguo rgimen que incluan a la burguesa. Esta lucha no se reduca al desplazadel poder poltico nacional miento del porfirismo la derrota de a sus y ejrcitos (que para 1915 ya se haba logrado) sino que la nueva fuerzasocial, el nuevo Estado, deba hacersede todo el poder para ser. Era necesario el cambio en las relaciones de propiedad y de produccin para desplazar del centro de la sociedad a la relacin hacienda-pen e imponer la del capital-trabajo,acabar con las en el nivel local (que races del poder porfirista ahora reproducantambinlos generalesrevolucionariospara su beneficio),sobre todo al trabajo. Era necesariopara ello imponerlos votos de lealtady el reconocimiento de todas las fuerzasde la autoridad nica del Estado y la regulacin de ste de las funciones econmicas,sociales y polticas principales. La segunda lucha o secundaria,enredada con la primeraera la que tena lugarentre el capital y el trabajo. An cuando en general ya exista desde finales del siglo XIX, permaneci en un segundo plano hasta los ltimosaos de la dcada 1930-40. Pero de vez en cuando se converta en la ms importante. Los protagonistasprincipalesde esta lu cha estaban inmersos en la que se desarrollaba contra el porfirismo, como integrantes de una sola fuerza que era la burguesa. Slo se deslind en algunos momentos la fuerza proletaria al enfrentarse a la burguesa,como fue a finalesde la dcada 1920-30. Despus resurgecomo fuerza alternativa dbil y de escasa base desde la dcada 1940-50 y permaneceen ese estado hasta la actualidad. Buena parte de las luchas de la dcada 1920-30 consistieronen la creacin del Estado: la concentracin y centralizacin del poder, la eliminacin de reductos del antiguo rgimen, la organicidadde fuerzassociales y polticas, la creacin de la instituciones civilesy estatales,la destruccino domesticacin de caudillos opositores, la creacin de nuevas formasde dominio y de control e incluso la construccinde algunas bases econmicas*. Eran momentos del proceso burgus revolucionario (esto es, de la acumulacin originaria)de la lucha por integrarfinalmente un mercado nacional e el capitalismoindustrial. implantar Como aspecto de la mayor importanciarevolucionaria entre 1920 y 1930 destaca la creacin de los instrumentospolticos e ideolgicos para la movilizacin y politizacin del pueblo. Estos educativas y cultuconsistieronen las estructuras rales que de un golpe les fueron arrebatadas al porfirismo.Este asalto exitoso en la lucha ideolgica contra el antiguo rgimen tuvo como eje central el crear las bases para la movilizacin poltica y organizacin de las masas para derrotar finalmente al porfirismo, lo que requiriformar una cultura nacional, una nueva nacin. Desde 1923 se inici una grancampaa ideolgica que comprendi la educacin formal,de inmensaimportanciapoltica sobre todo en el campo y una explosin en los campos de la literatura,la msica, la pintura, con dos ejes de un slo propsito revolucionario: la creacin de la nacin y la politizacin y movilizacin del pas. Es decir, estaba de hecho la sociedad mexicana por primeravez en su historia en los umbralesde cohesionar la "voluntad colectiva" que constituyela nacin capitalista,a travs de uno de los instrumentos ideolgicos ms apropiados que es la educacin. Sobre esta gran movilizacin se montarnms tarde la consolidacin de las organizaciones de masas y el partido, para efectuaren la segunda mitad de la dcada 1930-40 las transformaciones revolucionarias finales. Se rescat el pasado indgena prehispnico, colonial e independientedentro del marco de la nueva nacin capitalista. No se plante la reconstruccin de las naciones y de las nacionalidades indgenas anteriores,ni las que para entonces an existan, sino un rescate en abastracto de rasgos de su cultura y la fusin de los grupos tnicos en la nueva nacin. El debate desde entonces hasta ahora dentro del indigenismooficial consiste en la velocidad, forma y lmite de la integracin, no en la manerade reconstruir las nacionalidades. La gran embestida ideolgica iniciada en 1923 provoc la conmocin de las relacionesde dominacin locales, que seguan siendo porfiristas, a travs de los profesoresrurales.Estos sentaron las bases de la nueva unidad nacional mediante la consolidacin de una ideologa que integraba las aspiraciones de la lucha revolucionaria. Participaron en las luchas agrariasy se politizaron. La importanciade su accin en la destruccindel rgimenporfirista se evidenci por la violencia, persecusin,asesinatos y torturasde que fueronobjeto por parte de caciques, hacendados porfiristas, sacerdotes y caudillos revolucionarios opuestos al cambio. A nivel nacional se produjo el mayor movimiento pictrico y musical en la historia del pas hasta nuestrosdas, y dio paso a la novelade la revolucin. El otro gran hecho revolucionarioen la construccin del Estado y de la nacin de la dcada

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50 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 1920-30 fue la confrontacinfinal con la ltima institucinimportanteque exista del porfirismo que era la iglesia. El Estado la provoc y aquella respondi con entusiasmo hasta culminar con la Guerra Cristera.Todo result en la derrota de los cristerosy en el reconocimiento por la Iglesia de la autoridad nica del nuevo Estado y el voto implcito de lealtad que dio. Con ello se desvindentro del cul finalmentedel rgimenporfirista, que haba preservado funciones de Estado, y se de su nuevo papel ideosujet a las restricciones de en el su ministerioespiritual ejercicio lgico con un sentido capitalista, o sea el ser un medio secundario de dominacin en las relaciones econmicas. Pero todo esto requiride una sangrienta guerra civil que tom dos aos y decenas de miles de muertos,ms la imposicin de duras condiciones de paz a la Iglesia. La persistenciade hostilidad sorda por muchos aos indican la profundidadalcanzada en el conflicto entre ambos "estados". iniciada Con esto culmin la gran transformacin 70 aos atrs con la Reforma, consistente en lograrel Estado capitalistaplenos poderes sin comEra la conclusin de petencia de otras instituciones. uno ms de los grandesprocesos de la acumulacin originariade capital en Mxico en su sentido ms complejo: el acondicionamiento econmico, poltico y administrativo a travs de la violencia del Estado para crear el capitalismo, lo cual, paradjicamente, solo poda lograrsedespus de avances considerables en la transformacincapitalista a fin de no ser ms necesarias las vas religiosasde dominacin para la reproduccineconmica. En las condiciones del pas la solucin de la lucha principiaide ese momento, que era destruir el del capitalismo e implantar el rgimenporfirista no se poda alcanzar sin la participacin industrial, La paz no era posible sin la de obreros y agraristas. anteriory sin eliminacinde los restosdel rgimen el consenso de agraristas y del movimientoobrero. Y al mismo tiempo la renuencia de acelerar los procesos revolucionariosagrarios desde 1917 por la dirigencia poltica y econmica obregonista y callista iban acumulando violencia y descontento que se traduca en rebelionesy en la radicalizacin En realidadtodava en la dcada 1920-30 agrarista. el flamante Estado se encontraba sin organicidad suficientepara llamar a las masas a completar la revolucin burguesay evitarque stas fuesen ms all de estos objetivos y convirtiesenla revolucin en socialista. La dirigencia callista opt por la represinante las exigencias revolucionariasde las masas, sobre todo despus de la derrota de los

DICIEMBRE 1982 en 1929, en coincidencia con la etapa ms cristeros dura de la crisis econmica mundial que afect al pas. profundamente La corriente progresistaque se fue delineando dentro de la fuerza burguesay del callismo en particular comprendi la necesidad de llevarla revolucin burguesa hasta sus ltimas consecuencias. Cuando se cre el Partido Nacional Revolucionario para ser el eje poltico de las fuerzasrevolucionarias (para entonces depuradas de dirigentes y caudillos rebeldes o antagnicos a la lnea obregonista y callista) expres dicha corrientecon claridad tales del Partido. objetivos en la declaracinde principios Despus fue avanzando el grupo progresistacon dificultadesen los aos treintas,con la aceptacin forzada de Calles. Con motivo de la sucesin de 1934 se presentaquella corrientecomo la mejor alternativapara resolverel problema crecientede la confrontacin dentro del grupo en el poder entre conservadores y progresistas, con Crdenas como candidato presidencialsin presentarse abiertamente como anticallista.Pero era insoslayableel conflicto. En el Plan Sexenal que formulel PNR en 1933 como programadel futurogobierno imlos propsitosms radicales pusieronlos cardenistas que haba combatido desde 1928: repartoagrario masivo, educacin socialista, rescate de recursos naturales. Para entonces se haban creado algunas de las estructurassin las que el rgimen capitalista no podra formarse.Una de las ms importantes, que nos habla de transformaciones complejas (como la integracin inicial de un verdadero mercado) es el dinero en que finalmenteel Estado transform e intermonetario verdaderamente nacional signo vino en la regulacindel crdito. Con Crdenas se aceler y terminla revolucin. Examinadas en conjunto las grandes transformaciones revolucionariasdel cardenismoaparecen en parte como la culminacinde las iniciadasdesde la Reforma. No son tan ajenos los procedimientos de acumulacin originaria de 70 aos atrs, en de cofradas cuanto a la desamortizacinde tierras y de la Iglesia, el despojo de comunidades y el fraccionamientode grandesextensiones de tierras nacionales entre 1860 y 1890, respecto a los de la expropiacin sin pago de propiedades privadaspara formar los ejidos entre1935 y 1940, la expropiacin o petrolera, la nacionalizacin de los ferrocarriles la imposicin a la iglesia de la nueva disciplina. Pero la fuerzaburguesa,a travsde su Estado, atac nuevos frentespara completarel proceso necesario de la acumulacin originaria.Estos fueron los que

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ACUMULACIN ORIGINARIAY NEGACIN.. . 51

en las relaciones un cambio profundo constituyeron de propiedad: el ejido, la nacionalizacin de actividades productivas, la aceptacin social para participar el Estado en forma enrgica en todos los y procesos econmicos (crdito, comercio interior exterior,produccin de acero, qumica, alimentos, maquinas y herramienta,etc.) y la invasin de numerosas reas de la sociedad civil. Esto es, la formacin del capitalismo industrial de Mxico supuso, por razones sociales y polticas de la historia del pas, la restriccin del predominio privado en la propiedad y por lo mismo la creacin de relaciones de propiedad capitalistas con algunas peculiaridades. La decisin de crear el capitalismo industriala toda costa fue el signo del cardenismo. Por esto recurria la heterodoxia (para los aos treintas) de crear un fondo financieropara las necesidades de la industrializacin(NAFINSA), y del gasto pblico deficitario mediante el endeudamiento interno para llevar adelante los ambiciosos proyectos de creacin de bases productivas para favorecer al capital. Tambin se generaron los mecanismos de precios relativos desiguales para canalizar excedentes productivos (sobre todo de la minera y de las actividades agropecuarias) hacia las actividades industriales. Despus se crearon las bases de un proteccionismoindustrial formidable: barreras aduanales, facilidades fiscales, subsidios a travs de tarifas de servicios a industrias,exenciones a la importacinde maquinaria y sobre todo, un trabajo al que se le iba imponiendo la nueva disciplina para su mejor explotacin. Todos estos eran aspectos de la etapa de acumulacin originaria y mecanismos tpicos que despus, en la etapa de acumulacin regular,se mantuvieron,modificarony completaron con otros que no tuvieronms el efecto originario por haberse agotado esa etapa formativadel capitalismo y haberse consolidado la acumulacin regular. La gran conmocin revolucionaria cardenista como etapa final de las grandestransformaciones burguesas requiri de una cohesin social muy grande, slo aportada por un profundo nacionalismo. La expropiacin del petrleo, la defensa de Etiopa frente a la invasindel fascismoitaliano el de la y apoyo Repblica Espaola eran no slo producto de conviccionesy convenienciassino tambin el anuncio al mundo de la decisin de soberana nacional sobre los asuntos externse internos todos los asun(y se entendique stos comprenden tos internos). La eliminacinde los restosdel anterior rgimen supuso la destruccindel poder de los hacendados, de sus vnculos con los poderes locales, y el desplazamiento de la relacin hacienda-pen por la del capital-trabajocomo la central de la sociedad. Pero el proceso revolucionario, con el vigoroso nacionalismo como aglutinante(y resultado) otorg un formidable poder orgnico, econmico e ideolgico al Estado, que slo fue natural que lo usase para reproducirel dominio y la hegemona de la fuerzaburguesa,a la cual segua siendo hostil una parte de la propia burguesa. Uno de los momentos en que se evidenci dramticamenteel poder y dominio del Estado sobre las masas fue en el segundo semestre de 1938, cuando la fuerza burguesa,encabezada por el cardenismo, dio por terminadoel proceso revolucionario e impuso un violento giro en la orientacin de la dinmica social a favordel desarrollocapitalista. Se abandon el discursoradical y socialista y se preservla idea de la revolucinburguesacontidel nacionalismorevolucionanua, tras las imgenes rio, del peligroexterno y de los malos empresarios. Muchos factores internosy externos intervinieron

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52 BOLETN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA 6 para provocar este giro pero el fundamental consisti en que las tareas burguesasde la acumulacin originariaestaban cumplidas. Lo notable es que a pesar del aparente podero y radicalismodel movimientode masas y de su vigorrevolucionario, fueronfrenadasy reorientadassus fuerzashacia la reproduccin del capital y no hubo rebeliones, protestas, amenazas de huelga general o intentos de revuelta. No menos notable es que les tom dcadas a las fuerzas proletariaspara empezar a reconocereste hecho. As, hacia 1940 se consolidaron las transformaciones burguesas,el Estado, las bases consensales, orgnicas,institucionales, y crediticias,energticas de transporte para el desarrollo del capitalismo industrial. Correlativamentese constituy finalmente el mercado interno nacional de trabajo, mercancas y capitales, y se inici con ello el predominio del intercambiode valores equivalentes, de cambio y no slo de uso. Con todo ello qued finalmenteterminado el proceso de acumulacin originariaal establecerse como predominante el capitalismo industrial y sus relacionesfundamentales para dar su contenido

DICIEMBRE 1982 a la reproduccinsocial. Todas las formasproductivas y organizativasde otro orden quedaron supeditadas a las capitalistasy fueronobjeto en mayor o menor grado y con diferente velocidad a su disolucin, integracino relegamientoen el nuevo rgimensocial. La acumulacin de capital qued as como determinantey la industriafue convertida en el eje y finalidadde la sociedad. Se inici as el capitalismo industrial y se aceler la transformacin de la sociedad en industrial. Las clases objetivasdel capitalismoque surgieron en el siglo XVI11 y XIX quedaron en el centro de las relaciones fundamentales, pero persistieron clases generadas en otras relacionesde explotacin (campesinos, trabajadoresdomsticos). Las fuerzas clasistas eran, la burguesa,de inmensaextensiny poder, encabezada por el Estado e incluyendoa la mayora de los componentes de todas las clases objetivas, y la proletaria, de escasa dimensin, surgida a principiosdel siglo XX. Esta se formaba activos en torno a un por minsculoscontingentes proyecto social anticapitalista.De hecho todas las otras fuerzas sociales haban desaparecido para entonces.

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