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Estudio preliminar (Fernando Sabsay) Sociologa del pblico: La opinin pblica se da en cualquier situacin colectiva y traduce un proceso cuantitativo de adiciones de opiniones personales. Ejemplo: El electorado de un Estado, en un acto eleccionario; en los espectadores de un partido de ftbol, en estos caso hay una opinin del pblico. La opinin del pblico se constituye mediante un proceso de recuento individual que adiciona las opiniones coincidentes. La opinin pblica, que tambin requiere una situacin de tipo colectivo, no resulta expresada en cualquier situacin colectiva. La opinin pblica exige una opinin autorizada o calificada, pues traduce principios. La opinin del pblico es simplemente la popularidad en la opinin. En la opinin pblica es necesario, adems de la popularidad, algo que pretende influir en la opinin del pblico y que normalmente influye en ella. Por ser popularidad, la opinin del pblico es cosa pasajera, es algo que est hacindose circunstancialmente y que dura lo que dura el motivo ocasional que la determina. La opinin pblica, se encuentra conjugada en el pasado y va hacia un porvenir, con el que a su vez se integra creando una dimensin histrica constitutiva. Esta historicidad inherente a la opinin pblica, explica su estabilidad y su permanencia como opinin ya hecha, comparndola con la opinin del pblico observamos que sta siempre es circunstancial, con o sin integracin en el plano histrico. La opinin pblica adopta en la vida societaria la funcin del vocero como oficio. La opinin pblica circula sirvindose de voceros. Esta circula sirvindose de voceros; y se difunde gracias a la intervencin de la imprenta. La forma oral, la palabra hablada resulta su soporte elemental. Se ha llamado a la prensa el cuarto poder del Estado del siglo XX. Prensa: Los medios de comunicacin impresos ayudan a saber cmo piensan los ciudadanos y sus dirigentes, apreciar las diferencias y semejanzas, con el fin de conformar opinin pblica; comprender en qu medida lo que piensan unos afecta las decisiones y prcticas de los otros, ayudando a comprender mejor la democracia y el pas en que se vive. El nuevo fenmeno histrico-cultural que la humanidad tom como su propio camino, cre una novedosa visin del hombre y la sociedad, una reestructuracin en la que los avances de la ciencia y su aplicacin en la tecnologa acercan el derecho a la informacin, originando principios de valoracin fundamental que juegan en el siguiente orden: informacin, medios escritos o audiovisuales de difusin y formacin de la opinin pblica. El derecho a la informacin pertenece al rea de los Derechos Humanos individuales subjetivos y sociales, dependiendo que se trate del derecho a informar o del derecho a ser informado para trasmitirlo al cuerpo social. El titular del derecho a la informacin es la sociedad; en cambio, el titular del derecho es el periodista. La informacin, al mismo tiempo que designa un elemento de conocimiento o de juicio, es la facultad jurdica y moral de expresar y manifestar, a travs de cualquier medio o instrumento, el universo cognoscitivo, ideolgico y simblico constituido por esos elementos. La Reforma Constitucional Argentina de 1994 establece: ...que no podr afectarse el secreto en cuanto a la fuente de informacin periodstica jerarqua constitucional. Este derecho es concordante al artculo 32, referido a la libertad de expresin. Cuando se restringe arbitrariamente la libertad de prensa, especialmente a la oposicin, surge el panfleto sucedneo de la prensa ms o menos maniatada. El panfleto es como el vengador del diario prohibido. Y ese papel al pasar de mano en mano trasmite la simpata y la solidaridad que antes no exista (Rafael Bielsa) La sociedad busca respaldo en la prensa, es posible ya que el Poder Judicial afronta un serio debilitamiento institucional en procura de una especie de compensacin para controlar el poder de los rganos del Estado. Por ms honesta y bien realizada, una investigacin periodstica no tiene que reemplazar la instancia judicial que las normas jurdicas marcan. Se observar el poder extraordinario del periodismo para controlar a los que controlan fiscalizando, de esta manera, a los detentadores del mando cumpliendo con la razn principal de su existencia el real cuarto poder. Radiodifusin y televisin: La radio y la televisin son actividades privadas aunque pueda existir tambin actividad estatal que exceden el mbito individual y, por ello, se las califica como actividades de inters pblico. Dromi dice que la radio es un sector de intervencin estatal. La ideologa poltica y la tradicin administrativa enmarcan la radiodifusin en el sector de administracin mixta de la economa. Anzotegui deca en sus escritos que No hay espacio para la administracin puramente autnoma-privatista ni para la administracin pblica-estatista. La televisin, de alguna manera, ha esclavizado a la prensa, escribi Umberto Eco. Es la televisin la que fija la agenda de la prensa. No hay prensa en el mundo donde las noticias televisivas acaben en primera pgina, salvo que, la noche anterior Clinton o Chirac hayan hablado desde las pantallas. Jean-Francois Lyotard se refiere a las culturas en el sentido del culturalismo, ya que pueden considerarse como nebulosas de hbitos. Hbito es el dispositivo energtico estable, a veces complejo, de plasticidad variable, que estructura un tipo de comportamiento originando opinin pblica en un tipo
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