Conciencia cauterizada Efesios 4:17-19

14 diciembre 2008 Juan Carlos Hoy San Mateo

Efesios 4:17-19 Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, 18 teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; 19 los cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. El apstol Pablo inspirado por el Espritu Santo, pide a la iglesia de feso que ya no anden como las dems personas que viven ajenas a las cosas de Dios, las cuales despus que perdieron toda sensibilidad se entregaron a cosas peores. Estos versculos deberan de hacernos reflexionar, en algo que no se ve, pero que todos tenemos la conciencia, que es la propiedad del espritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en si mismo experimenta, el conocimiento entre el bien y el mal, el conocimiento reflexivo de las cosas. Todos, absolutamente todos tenemos conciencia, todos sabemos si hacemos el bien o el mal, aun las personas que dicen no conocer de Dios, ellos saben perfectamente si hacen el bien o el mal. Romanos 2:14-16 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, stos, aunque no tengan ley, son ley para s mismos, 15 mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o defendindoles sus razonamientos, 16 en el da en que Dios juzgar por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. Esa conciencia que Dios ha puesto en nuestra vida es como el semforo en grandes avenidas, si esta en verde pasamos, si est en mbar debemos detenernos, si est en rojo el paso est prohibido, denegado. Pero Cuntas veces no se pasa uno el semforo? Toma uno la costumbre de estarse pasando y pasando el semforo, de tal manera que ya el color mbar y rojo pasan desapercibidos a nuestra ojos y mente, aunque este en rojo, para nosotros est en
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verde, y al pasrnoslo podramos ocasionar serios accidentes ya no en las grandes avenidas, si no en nuestra vida personal o familiar. Un joven universitario lo describe as: Durante mis aos universitarios aos de "infinita sabidura" se me ocurri que no tena sentido parar en los semforos en rojo cuando era evidente que no haba trnsito alrededor. Por lo tanto comenc a detenerme solo un poco lo suficiente como para ver si venan autos y entonces continuaba. Mis paradas se volvieron cada vez ms cortas, y finalmente ya no me detena en absoluto. Sencillamente por anticipado observaba bien el panorama para ver si no venan vehculos y pasaba a toda velocidad el semforo en rojo. Pero un da algo cambi eso, y desde entonces nunca ms me he pasado un semforo en rojo. Me acercaba a un semforo aislado en una zona donde casi nunca haba trnsito, ni siquiera en las horas pico. Ya haba mirado bien y me hallaba cerca de la vaca interseccin, cuando un auto apareci en lo alto de la colina a mi izquierda. Estaba muy lejos para representar alguna amenaza, pero constitua un problema: era una patrulla. Pero eso no es lo que me hizo cambiar, puesto que deb detener el auto y no recib ms castigo que una mirada de enojo. Lo que me asust tanto como para abandonar esa prctica, fue lo que ocurri en las milsimas de segundo entre descubrir la patrulla y lograr detener el auto. En ese instante mi pie pas del acelerador al pedal de freno, y luego regres el acelerador! No lo hice a propsito: el pie lo hizo solo. Mi pie procedi as porque as es como yo haba entrando mi mente para que respondiera. Continuamente haba hecho caso omiso de lo que haba sido una clara seal de detencin un semforo en rojo y como resultado esa seal ya no era clara para m. Lo mismo ocurre con el pecado. Nuestra conciencia dada por Dios nos da seales de advertencia, y podemos hacerles caso o pasarlas por alto. Si nos desentendemos de ellas muy a menudo, finalmente podramos dejar de reconocerlas por completo como seales. (Tomado del libro Ilustraciones perfectas publicado por Unilit)
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Y entonces en nuestra forma de vivir, seremos como aquellos que perdieron toda sensibilidad, nada absolutamente nada les redarguye, se inicia con una pequea cosa indebida o inocente a nuestro parecer, y se termina con una fiera indomable. Poco a poco nuestra conciencia ah ido quedando adormecida, cauterizada o de plano muerta. Nos hemos habituado a tantas cosas fuera de la moral, de la tica, de la decencia, que ya la ruindad en algunos casos se llegan a mirar como cultura o virtudes. El costumbrismo al pecado nos ha hecho insensibles a la voz de nuestra conciencia, o que es igual a la voz de Dios. Deca una persona: Conciencia cauterizada algo normal Ayer vi a un hombre que se me hizo normal; vi que tena una nariz y me pareci normal; volv a mirar y me di cuenta de que el seor tena una boca y nuevamente se me hizo normal... de pronto me di cuenta de que mi concepto de normalidad sobre el ser humano era a aquel que tena tales caractersticas: dos ojos, una boca, caminaba y era normal. Ayer vi a unos nios jugando en el parque y se me hizo normal que estuvieran jugando; me vi fumar y se me hizo normal que yo fumara. Vi en la calle a un polica prepotente golpeando a un joven y se me hizo normal, como normal me parece ver en el cine escenas de violencia, de pornografa, de alcoholismo, de drogadiccin o una serie de anti-valores. Lo mismo para cuando las veo en televisin, en mi propia casa, con mi familia, en un horario en el cual hasta los nios pueden estar presentes. Todo lo anterior tan normal como ver un hombre con dos ojos, una nariz y una boca. Ya me parece normal tambin la contaminacin del ambiente por la basura, el esmog, las heces fecales, el ruido, la msica tan fuerte, el claxon de los coches, los residuos qumicos de las fbricas, la contaminacin de las almas y de las mentes, un ambiente erotizado y agresivo; ver a toda la gente apresurada, esquizofrnica, tambin es normal. En mi escuela mis compaeros consumen droga, no estudian, copian exmenes, sobornan a los maestros, pero los maestros tambin
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abusan de los alumnos; conozco amigos que cuando pueden, cometen actos de vandalismo, tienen problemas en su casa, en la escuela y en el trabajo; no encuentran sentido a la vida y con frecuencia se escucha en las noticias que muchos jvenes se suicidan porque estn deprimidos. Mi vecina tiene apenas 14 aos y ya est embarazada, pero sus padres no lo saben; como ella, he visto muchas jvenes desorientadas, que se prostituyen, que tienen relaciones sexuales sin tantos prembulos, todo tan normal, como el hombre con dos ojos, una nariz y una boca. Si vieras que tambin me parece normal que haya gente sin trabajo, sin casa, personas que mueren de fro, familias que no tienen qu comer, que haya gente pidiendo ayuda, que haya jvenes, adolescentes y nios que no pueden estudiar. No te preocupes, que tambin es normal ser ateo, no creer en Dios, no ir a la congregacin los domingos, decir que Jesucristo est pasado de moda. Es normal ser corrupto, es normal divorciarse, tener amante, que haya familias desunidas; como es normal, la venganza, el aborto, la mentira, soborno, tan normal como tener dos ojos, una nariz y una boca. Es normal que los chavos usen aretes, que tengan tatuajes en el cuerpo, que se pinten el cabello, que no se peinen, que las mujeres vistan como los hombres, que usen sus bxers, que anden semidesnudas, que cambien a modas ridculas continuamente. Es normal que se frecuente la lectura de las cartas, y la lectura del Tarot, de los horscopos; el deseo de conocer ms sobre el futuro, es tan normal como un hombre con dos ojos, una nariz y una boca. Nos hemos hecho tan insensibles a los dems, desde nuestra propia familia, que ya no nos damos cuenta de la situacin en que estamos viviendo, del futuro que estamos construyendo. No valoramos lo que otros han hecho y que nos han dejado como herencia. Ahora se ha hecho tan normal, el escuchar y mirar noticias acerca de decenas de decapitados, levantones, mutilaciones, secuestros asesinato de nios o jvenes, se ha hecho tan normal la violencia que cuando alguno de los nuestros la demuestra ya ni nos damos cuenta.
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Verdad que todo nos parece tan normal? Qu le parece si nos volvemos anormales? Hay que meditar sobre esto, nuestro mundo est desconfigurado; si a nosotros esto nos parece normal, entonces cmo sern las personas del futuro? Se comienza con alguna cosa incorrecta, habr algo de incomodidad, pero si no hay arrepentimiento, se vuelve a hacer y se vuelve a repetir hasta que ya no se siente absolutamente ningn pice de incomodidad, y cuando ya llegamos a ese estado es muy probable que nuestra conciencia est muerta. El cadver de una conciencia Pablo Ocurri en una crcel de Colombia durante la poca de violencia y ruina civil que azot al hermano pas hace algunos aos. Es, sin embargo, uno de esos casos ms parecidos a la poca presente que a cualquier otra. Uno de los ms empedernidos criminales, Antonio Rangel, haba sido encarcelado por los mltiples delitos que haba cometido. Tan escandalosos e inmorales eran que la prensa misma no se atreva a publicarlos. Mientras Rangel estaba en la crcel, lleg a verlo su padre, un anciano de cabeza blanca. Tena el semblante marcado por el sufrimiento y el rostro surcado de arrugas. El anciano vena para contarle a su hijo la horrible muerte que haba sufrido la madre del prisionero, perpetrada por una banda de asaltantes. El hombre con lgrimas en los ojos y un corazn muy dolido cont, con todos los pormenores, la dolorosa agona que haba padecido la indefensa ancianita. Sin embargo, su hijo, aun con el vvido relato, no dio muestras de dolor. Al ver el anciano el rostro inexpresivo de su hijo, endurecido por los aos y el crimen, le pregunt llorando: Es posible, hijo mo, que no te conmueve ni el hecho de saber que tu madre fue brutalmente asesinada? Bueno contest insensible Rangel, as he matado yo mismo a muchas mujeres como ella. Esta insensibilidad la han sabido captar a la perfeccin en sus versos nuestros mejores poetas. Uno de ellos la verti en los siguientes versos, a modo de proverbio:
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No son muertos los que en dulce calma la paz disfrutan de la tumba fra. Muertos son los que tienen muerta el alma y viven todava. El poeta tena razn al decir que los nicos muertos no son los que yacen en la tumba. Tambin estn muertos los que en vida tienen muerta el alma. El concepto de muerte en vida lo haba establecido ya la Palabra de Dios. La Biblia dice que el hombre sin Cristo est muerto en sus delitos y pecados, y aade que la nica manera de obtener la vida verdadera es tomar el camino que es Cristo. Cristo dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie llega al padre sino por m (Juan 14:6). Las palabras del apstol Pablo tambin llegan al caso: Despirtate, t que duermes, levntate de entre los muertos, y te alumbrar Cristo (Efesios 5:14). Slo Cristo puede dar vida a los que por la fe lo buscan. Por ms muerta que tengamos la conciencia, Cristo nos revive con su gracia bendita. l quiere y puede darnos nueva vida. Rindmonos a Cristo el Seor. Pero Los que ya le hemos rendido nuestra vida a Cristo Jess? Qu de nosotros? La gente sin Cristo tiene conciencia, pero nosotros tenemos doble responsabilidad, ya que aparte de conciencia; tenemos al Espritu Santo de Dios, que es el que nos redarguye de todo pecado. Pero, lo estaremos escuchando? No le estaremos contristando constantemente por la repeticin de pecado tras pecado? No le estaremos resistiendo? No estar ya nuestra conciencia cauterizada? Cmo se cauteriza? Cmo nos endurecemos? En primer lugar cuando nos apartamos de Dios, se deja de congregar, una persona que no se congrega es probable que ya se le haya cauterizado la conciencia, no le redarguye absolutamente nada, Dios dej de ser su prioridad, si es que alguna vez lo fue. Si cuando no lee uno la Palabra, hay cierta incomodidad, cunta mayor incomodidad no habr al no congregarse? Las personas que dejan de congregarse se convierten en apticos, indiferentes, fros, sarcsticos, escarnecedores, e incluso burladores. Debido a su conciencia cauterizada y a su poca necesidad de Dios, creen que hacen una gracia al no llevar vida de iglesia. Hebreos 3:12-13 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazn malo de incredulidad para apartarse del Dios
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vivo; 13 antes exhortaos los unos a los otros cada da, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado. La iglesia es un freno para el pecado, Pero si nos asistimos? Usted cree que una persona que no se congrega es en realidad una persona que ama a Dios? Una persona que no se congrega a dejado de obedecer lo que dice Hebreos 10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Y, ah menospreciado el santo mandamiento. Y como no se congrega no participa de la alabanza, adoracin, cena del Seor, del servicio, de los cursos, de la convivencia entre los hermanos, mucho menos diezmar y ofrendar, pero segn los que faltan, estn rebien con Dios, como Dios es su cuate pues pueden hacer con l como quieran, pero ser con su dios, no con el Dios, que nos describe la Biblia. Porque Dios lo dio todo por nosotros y no espera menos de cada uno de nosotros. Cuidado con esa persona que ha dejado de congregarse, de hacer vida de iglesia, de llevar vida espiritual! Porque est muerta para Dios, pero viva para el mundo y si est viva para el mundo est viva para el pecado. Y esa persona juzgar su vida espiritual, le alentar a dejar las cosas de Dios, le alentar a que no se congregue, a que no sea tan fantica, esa persona tratar a toda costa de enfriarle, de apartarle de Dios, ya sea de una manera muy sutil o abiertamente. Esa persona tratar de manipularle, chantajearle, de amenazarle con tal de que le siga. Pero, Proverbios 1:10 es tajante al decirnos: Hijo mo, si los pecadores te quisieren engaar, No consientas. El pecado tiende a engaar a las personas, ofrece gratificaciones, delicias o placeres momentneos, satans y nosotros sabemos perfectamente que cuando pecamos no somos destruidos inmediatamente, sino que Dios, en su misericordia nos sigue preservando la vida para mirar si nos arrepentimos. Pero esto es un arma de dos filos, ya que Dios efectivamente nos deja con vida para que reflexionemos acerca del mal camino que
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llevamos, pero nosotros muchas veces no reflexionamos, sino que como vemos que no fuimos destruidos cuando cometimos x pecado... Tendemos a cometerlo una vez ms. Porque miramos que no nos pasa nada cuando desobedecemos, y volvemos a desobedecer. Cul es el peligro de estar frecuentemente pecando y desobedeciendo? Efesios 4:17-19 Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente teniendo el entendimiento, entenebrecido, ajenos de la vida de Dios, por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; los cuales despus que perdieron toda sensibilidad se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Cmo es esto? Cuando entregamos nuestra vida a Dios, decidimos dejar, y luchar contra el pecado, y a lo mejor anduvimos sin pecar 1, 2, 3, 4, 6 meses o un ao, o tal vez tres o diez... Pero despus de eso cometimos algn pecado, y si en verdad estbamos con Dios, ese pecado que cometimos nos doli en lo ms profundo, y si hubo arrepentimiento seguro pedimos perdn a Dios, y Dios nos perdona ya que dice 1era. Juan 1:9 que si confesamos nuestros pecados l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Y como en verdad nos doli fallarle a Dios, y nos perdon, hubo en nosotros un arrepentimiento genuino y decidimos tratar de no volverle a defraudar, pero, y, si no fue as? Si pecamos y no hubo dolor ni arrepentimiento, eso quiere decir que nuestra conciencia es cnica, desvergonzada o est cauterizada. Si no sentimos ningn dolor, ninguna incomodidad cuando pecamos cuidado! Porque es muy probable que se haya entrado a la apostasa 1era de Timoteo 4:1-2 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; 2 por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, La apostasa es abandonar nuestras creencias y entregarnos a lo que queramos y no a lo que debamos. La apostasa es cambiar la santidad por el pecado. La apostasa es traicionar lo que profesamos.
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Si hemos pecado y hay arrepentimiento segn la Escritura tenemos perdn. Gracias a Dios por esta promesa, pero el estar cometiendo repetitivamente un pecado nos va a llevar a lo que dice Efesios 4:19 a perder toda sensibilidad, y al perder toda sensibilidad, nos va a llevar a envolvernos cada vez ms y ms en el pecado. Nuestro corazn, nuestra conciencia, pueden llegar a endurecerse a tal grado que ya no sintamos el mismo dolor que sentimos la primera vez que pecamos ya siendo cristianos. A un indio piel roja le preguntaron si poda explicar lo que era la conciencia. 49 Vida Oh si! Dijo el indio, se lo que es la conciencia, la conciencia es una cosita de tres ngulos que tengo aqu <y se coloc la mano en el corazn> y que est tranquila cuando me porto bien, pero cuando me porto mal la cosita se voltea y los ngulos me producen gran dolor, pero si sigo haciendo lo malo a la larga los ngulos se desgastan y ya no me duele! Eso es el perder toda sensibilidad, estar pecando constantemente y ya no dolerse de que le fallamos a Dios. Ahora bien, no basta solo dolerse, sino dejar de pecar. Ni arrepentimiento ni remordimiento Pablo Lentas, solemnes, llenas de uncin religiosa, se elevaron las bellas notas del Avemara. La inmortal meloda de Franz Schubert, bien cantada, brotaba de los labios de Robert Solimine, joven de diecisiete aos de edad. Con los ojos cerrados, aquel joven elevaba su alma a Dios cuando, de repente, la meloda se interrumpi. Una cuerda delgada pero fuerte detuvo el canto. Con esa cuerda James Wanger, otro joven de diecinueve aos de edad, estrangul a Robert, extinguiendo su voz junto con el Avemara. Y slo porque no poda soportar la oracin de Robert. He aqu un caso extrao. Robert Solimine, la vctima, era una persona de profunda conviccin religiosa. Trataba de hacer ver a sus amigos los resultados destructivos de una vida de drogas y de licor. Un da se le ocurri cantarles el Avemara. El resultado fue ira, amenaza y estrangulacin. El juez le dijo a James Wanger, el asesino: No puedo ver lo que hay dentro de ti; pero s veo que no hay ni arrepentimiento ni
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remordimiento. Y lo conden a cadena perpetua, con la posibilidad de solicitar la libertad condicional cuando cumpliera cincuenta aos. Es difcil comprender cmo puede haber personas que en esas circunstancias no manifiestan, segn lo expres aquel juez, ni arrepentimiento ni remordimiento. Tienen la conciencia encallecida, los sentimientos muertos y un corazn de piedra, tan endurecido que no sienten nada. Respiran, viven y actan, pero no saben lo que es sentir culpa ni pedir perdn. Ejemplos en la historia los tenemos: Los que crucificaron a Jesucristo, no sintieron absolutamente nada, por qu? Porque en esos tiempos del imperio romano, la muerte era el pan de cada da que un muerto ms o un muerto menos les era igual. Acaso no se iban al circo romano para ver como las fieras despezaban principalmente a los cristianos o a los gladiadores? Nern mientras quemaba Roma no estaba tocando su lira o su arpa? Y qu decir de Hitler y sus tropas incinerando a los judos, torturndolos, descuartizndolos, experimentando con ellos, y, no sentan nada. Los verdugos que decapitaban a las personas, para ellos era como la comerciante cuando est descuartizando al pollo. Y qu decir, de lo que est sucediendo el da de hoy, las personas matando a policas, como lo que sucedi en Tlahuac. Los policas matando a las personas, como lo que sucedi a los estudiantes, y los estudiantes filmando tremendas golpizas e incluso asesinatos y mandndolos a la Internet, para que todos vean sus graciosadas. Los secuestradores asesinando nios como Fernando Mart o como a Silvia Vargas Escalera. Hoy los nios miran descuartizamientos, decapitaciones, masacres y pareciera que estn viendo a Bob Esponja o a los Picapiedras. Hasta les da risa, o les urge mirar la siguiente escena sangrienta. La conciencia de los pequeitos, ante nuestros propios ojos, de manera muy sutil est siendo programada para volverse insensible. Oh, no es as?
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Algn mal da, dejamos de dolernos por nuestro pecado, y nos lanzamos con avidez a esa vida llena de engao, de mentira, de disolucin. Recordamos nuestro primer pecado? Esa primer mal palabra? Esa primera majadera? Ese primer robo? Esa primera palabra con doble sentido? Esa primera mentira? Ese primer engao haca nuestros padres o haca nuestro cnyuge o haca nuestros hijos? Esa primera vez que se copi en el examen? Esa primera vez que se ingiri o se inhal lo indebido? Esa primera vez que mentimos o calumniamos? Recordamos esa primera vez que faltamos a la iglesia? Recordamos esa primera vez que menospreciamos las cosas del Seor? Recordamos esa primera vez que dejamos de servir? Recordamos esa primera vez que comenzamos a ser informales? Recordamos esa primera vez que sustrajimos del diezmo o la ofrenda? Recordamos esa primera vez que sustrajimos de lo ajeno? Recordamos esa primera vez que pasamos a Dios segundo, a tercer oh a ltimo trmino? Claro que lo recordamos! Pero como no nos pas absolutamente nada, ms si acaso un ligero remordimiento, pues volvimos y volvimos a hacer lo malo, porque no hubo o no ha habido un arrepentimiento genuino. Efesios 4:28 El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qu compartir con el que padece necesidad. La persona que redunda una y otra vez en el pecado, la persona que sigue pecando en cualquier rea y no se duele y no hay un cambio est endurecida! Est cauterizada! Est muerta! Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, Cuarenta y un aos con un muerto Pablo Fue muy severo el diagnstico del mdico: Usted, seora, ha perdido su beb, y lo ms probable es que nunca ms tendr hijos. La joven mujer, de apenas veintin aos de edad, se resign a su suerte. Haba perdido su primer beb, como tambin las esperanzas de ser madre algn da. Durante cuarenta y un aos Irene McCarthy pens en el hijo que haba perdido. Lo llev en sus sueos, lo llev en sus lgrimas, lo
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llev en su corazn. Pero sin darse cuenta, lo llev tambin en el vientre. Cuando cumpla sesenta y dos aos de edad, a esta mujer canadiense, normalmente muy saludable, la operaron del vientre por otro motivo. Fue entonces que le hallaron el feto petrificado. Haba llevado su hijo muerto durante ms de cuatro dcadas. Aunque no es comn en los anales mdicos, ha habido casos de mujeres a quienes se les ha muerto el feto en el vientre y han pasado meses, o hasta aos, antes de descubrirse el problema. El caso de Irene McCarthy es nico por la enorme cantidad de aos que llev a su hijo muerto en sus entraas: cuarenta y uno! Lo que s es comn son las personas, hombres y mujeres, que si bien no llevan un hijo muerto en las entraas, llevan virtudes, valores morales, honor e integridad muertos. Llevan dentro de s una conciencia muerta, en algunos casos no durante pocos aos sino toda la vida. Bien lo cant el poeta espaol: No son muertos los que yacen en la tumba fra; muertos son los que llevan muerta el alma, y viven todava. Vivir sin conciencia es vivir muertos! Vivir sin temor de Dios es vivir muertos! Vivir sin llevar vida de iglesia es vivir muertos! Vivir sin respeto y reverencia a las normas divinas es vivir muertos! Vivir sin Cristo, fuente de verdadera vida, es vivir muertos. Vivir sin Dios dice el apstol Pabloes vivir muertos en sus transgresiones y pecados (Efesios 2:1). Jesucristo vino al mundo para ofrecer vida autntica, vida verdadera, porque vivir sin l es llevar dentro un cadver. Uno de los milagros ms sobresalientes en el ministerio de Jess fue la resurreccin de Lzaro en Betania. Es sobresaliente porque Jess tomo un cuerpo de cuatro das de muerto y le dio vida. Vida autntica. Vida verdadera. Cristo tiene poder para dar vida. l puede hacer vivir a los muertos, pues renueva a la conciencia muerta y al espritu muerto. Yo soy la resurreccin y la vida (Juan 11:25) son sus palabras magistrales. l es resurreccin. l es renovacin. l es restauracin. l es vida. Permitmosle renovar nuestra vida.
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Es que yo no hago nada malo, En que ofendo a Dios? yo puedo hacer con mi vida lo que quiera, eso es lo que creemos, pero un da usted y yo hicimos la decisin de seguir a Jess, y estuvimos dispuestos a pagar el precio, Y sabe? En la vida cristiana no hay devolucin, o vivimos como Dios quiere que vivamos o nos atenemos a las consecuencias: Hebreos 10:26-31 Porque si pecremos voluntariamente despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms sacrificio por los pecados, 27 sino una horrenda expectacin de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 28 El que viola la ley de Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. 29 Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? 30 Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. 31 Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! Entonces si pequ ya no tengo esperanza? Eso solamente lo decidir Dios, pero Para qu seguir en el pecado? Ms vale que nos encuentre trabajando en la santidad, que trabajando en el pecado No lo cree usted as? Una, dos, tres Basta! Pablo Fue algo relativamente leve: un pequeo robo de 37 dlares. La polica y el sistema judicial lo calificaron de robo de segundo grado. No hubo amenazas, ni hubo violencia ni sangre: slo el arrebato de una billetera de un desprevenido transente. Sin embargo, era la tercera vez que el hombre haba sido convicto de robo. Y segn la ley de su pas, al que comete tres veces el mismo delito lo encierran en la crcel de por vida. Por eso condenaron a cadena perpetua a Paul Rivers, de veintisis aos de edad. De ser primera vez, Rivers hubiera recibido, a lo sumo, una pena de un ao. Tal vez aun podra salir libre bajo palabra. Pero era la tercera vez, y eso agraviaba triplemente el delito. No nos corresponde a nosotros juzgar si una u otra ley de cualquier pas es, o no, justa, pero este caso nos lleva a una reflexin espiritual. Tendr Dios, as mismo, lmites en su trato con el hombre? Qu har Dios con los que no se contentan con pecar tres veces sino muchas ms? Hasta cundo tolerar a los
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que mienten una y otra vez? Qu de la lengua difamadora que en el transcurso de una vida vierte miles de calumnias? Hasta dnde alcanzar la paciencia de Dios con el adltero que continuamente repite su infidelidad? Qu del hipcrita, del engaador, del ladrn, del homicida, en fin, del pecador que constantemente quebranta las leyes de Dios? Dios es en extremo paciente, y quiere que todos los hombres se arrepientan (2 Pedro 3:9). l siempre extender su perdn y su gracia, pero el pecador contumaz, aquel a quien poco le importa si altera o no su comportamiento, termina agotando la paciencia del Creador. Dios, dice la Biblia, en Gnesis 6:3 que no soportar al hombre para siempre. Es probable que ya hayamos recibido alguna o algunas reprensiones de parte de Dios, pidindonos que dejemos el pecado, Qu habremos hecho ante esas amonestaciones? Proverbios 28:14 Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; Mas el que endurece su corazn caer en el mal. Proverbios 29:1 El hombre que reprendido endurece la cerviz, De repente ser quebrantado, y no habr para l medicina. Esto es, si ya pecamos y no nos hemos arrepentido y seguimos redundando en el pecado tarde o temprano vendr nuestro quebranto. Dios es muy paciente, pero es peligroso poner a prueba su paciencia. No probemos a Dios! No le resistamos! La nica va segura es arrepentirnos, sincera y profundamente, al sentir ese golpe de conciencia, y pedir, humildemente, perdn por nuestros pecados. No hay duda de que Dios siempre est dispuesto a perdonar. Pero al pecador perdonado le advierte que no vuelva a pecar, Jess se lo dijo a la mujer que queran a apedrear y nos lo dice a nosotros: Entonces Jess le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques ms. (Juan 8:11). Ser perdonado, y abandonar para siempre el pecado, es la clave salvadora. Si seguimos pecando en cualquier rea y no nos ponemos a cuenta con Dios, y despus de pecar podemos dormir muy tranquilos es que nuestra conciencia est muerta! Si sigo fornicando, adulterando, robando, mintiendo, calumniando, engaando, peleando y no siento desasosiego es que nuestra conciencia est muerta!
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El espritu de Dios, nos advirti o nos dijo o nos hizo sentir que no es correcto lo que hicimos, pero si no hicimos caso, una y otra vez, es probable que nuestra conciencia se haya quedado cauterizada, insensible, como le ocurri a esas personas: Personas normales y felices pablo Fue una investigacin que se hizo a fondo, cientficamente, en cientos de personas. La realizaron dos mujeres griegas, Janice Gibson y Mika Fatouros. Hablaron con decenas de hombres y sus familias. Les hicieron preguntas acerca de sus hbitos, sus gustos y sus ideas sobre los hijos, el hogar y la familia. Despus de su minuciosa investigacin, las mujeres concluyeron que todas las personas que formaron parte de su estudio eran sanas, normales y felices. No tenan taras morales. No tenan complejos. No eran psicpatas. Eran de lo mejor, y sin embargo estos hombres haban sido torturadores de presos polticos en el rgimen militar griego de 1967 a 1974. El informe de estas dos mujeres es escalofriante. No es necesario ser un sdico o un criminal dijeron para volverse un torturador. Basta un poco de entrenamiento y de insensibilizacin de la conciencia. Cualquier hombre instruido, normal, inteligente, puede convertirse en torturador. Puede aplicar golpes de picana elctrica. Puede arrancar uas con pinzas, horadar tmpanos con lezna o quebrar dientes a martillazos, y esto con la misma tranquilidad con que al regresar a su casa juega con los nios, acaricia al perro y mira la televisin. Ese torturador, que no oye los aullidos de dolor de la mujer encinta a la cual ha pateado el vientre, o del hombre a quien le ha sacado los ojos, es un ser humano normal! Basta un poco de insensibilizacin de la conciencia y el hombre ms normal se vuelve torturador. Para colmo de males, cuando cambia la poltica y se viene al suelo el gobierno, puede ser que un par de generales vayan a la crcel, pero los torturadores siguen en pie esperando otro cambio de gobierno. Qu inconcebible es el resultado de la insensibilidad de la conciencia! Slo Cristo puede despertar la conciencia, purificarla y normalizarla. Pero nosotros se lo tenemos que pedir.
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Hebreos 3:7-8 Por lo cual, como dice el Espritu Santo: Si oyereis hoy su voz, 8 No endurezcis vuestros corazones, como en la provocacin, en el da de la tentacin en el desierto, Si oyeres hoy su voz no endurezcis vuestros corazones... Cmo saber si me estoy endureciendo? Ya casi no me dan ganas de venir a la iglesia. Cuando llego a cometer pecado ya no me duele ni me contristo. Cuando caigo de manera repetitiva en el mismo pecado. Cuando ya no tengo hambre ni sed de Dios. Cuando creo que Dios me est hablando y no lo obedezco. Cuando me enojo al confrontarme con su Palabra. Cuando me he habituado a vivir en pecado. Cuando hago algo indebido y lo justifico. Cuando ya no siento vergenza al hacer lo incorrecto. 329 Vol. I Clie En el sur de Rusia, haba un campesino que tena un perro muy bonito, y un visitante que estaba en su casa le dijo que le gustaba mucho su perro y el campesino le respondi: Se lo regalar porque ese perro no ladra. Cmo! dijo el visitante no ladra? No, no ladra replic el labrador: entonces cont que a ese perro lo haba tenido una seora muy nerviosa, la que no poda aguantar que el perro ladrase, y para que no lo hiciese, tena un bastn y le pegaba en la cabeza cada vez que ladraba, hasta que por fin despus de tanto golpe se qued mudo... Y eso es lo que muchas personas han hecho con sus conciencias, con sus corazones, han logrado acallarlas de tal modo que no les avisan ya de nada. Hoy la Palabra ha sido expuesta, cada uno sabe el rea en donde hemos estado reincidiendo en algn pecado, Dios quiere en este da volver a sensibilizarnos, Cuntos de nosotros quisiramos ponernos a cuentas con Dios? Oh, seguiremos endureciendo ms y ms nuestra conciencia hasta que est sea ms insensible de lo que ya est? Usted decide qu tipo de persona quiere ser: Proverbios 21:29 El hombre impo endurece su rostro; Mas el recto ordena sus caminos. 2do. Libro de Crnicas 30:7-9 No seis como vuestros padres y como vuestros hermanos, que se rebelaron contra Jehov el Dios
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de sus padres, y l los entreg a desolacin, como vosotros veis. 8 No endurezcis, pues, ahora vuestra cerviz como vuestros padres; someteos a Jehov, y venid a su santuario, el cual l ha santificado para siempre; y servid a Jehov vuestro Dios, y el ardor de su ira se apartar de vosotros. 9 Porque si os volviereis a Jehov, vuestros hermanos y vuestros hijos hallarn misericordia delante de los que los tienen cautivos, y volvern a esta tierra; porque Jehov vuestro Dios es clemente y misericordioso, y no apartar de vosotros su rostro, si vosotros os volviereis a l. Hebreos 3:7-8 Por lo cual, como dice el Espritu Santo: Si oyereis hoy su voz, 8 No endurezcis vuestros corazones, como en la provocacin, en el da de la tentacin en el desierto.

Pastor: Juan Carlos Hoy Romero

jctoday_1@hotmail.com

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