QUALIDADES DE EX AS QUALIDADES MAIS CONHECIDAS SO:

Ex Yangi = pedra vermelha de laterita, primeira protoforma existente gua + terra Ex Ob = rei-de-todos Ex Elebo = senhor-das-oferendas ELEGBARA o mesmo S YANGI, tambm chamado de IGBKETA BARAKETU OB. o mais velho, a primeira form a surgir no mundo. o dono do poder dinmico do processo da multiplicao dos seres. E st ligado tanto ao ancestral masculino como ao feminino. Carrega o ADOIYRAN, cabaa que contm a fora de se propagar. Esta cabaa vai no assentamento. companheiro, inse parvel, de GN, a ponto de serem confundidos. Veste o branco, vermelho e o azul escu ro. Come bichos machos e femeas. - YGELU Associado ao WJ, que representa o fruto da terra e por extenso o mistrio do processo oculto da vida e da multiplicao. Dle o caracol africano. Veste o azul arroxeado. s vezes aparece vestido de preto. - LALU S dos caminhos de SL. No deve beber cachaa nem dend. Veste-se de branco. Vem, tamb utros rixs. Tem muitos filhos. - TIRIRI Acompanha GN pelas estradas. Usa vermelho ou todas as cores. Sempre nas porteiras e caminhos. Tem grande fora. - ELEB ou ELERU o senhor das oferendas, o portador e o mensageiro. sempre o primeiro a ser invoc ado. Veste o preto e o vermelho. o dono do dend. le que carrega o dend na peneira. - ODARA invocado no PADE. Providencia a comida e a bebida de todos. benfico, no gosta de b ebida alclica, aprecia mel e vinho, gosta de branco, mas usa vermelho e preto. le nos d a fortuna. - LONA o S das porteiras dos barraces, vigia os caminhos. Traz os clientes e a fartura. Us a vermelho, preto e azul arroxeado. - OLOB Este S o dono da faca. le que separa as fraes de substncias para formar outros sere iferentes. muito semelhante ao GN SOROQUE, anda pelas madrugadas, sempre procurand o os profanadores de oferendas postas nas encruzilhadas. Sua cor azul arroxeado. le o ASOGUN e sacerdote, sacrificador da sociedade das YMI J. - ALAKTU o S do dinheiro, veste branco, vermelho e azul escuro. - AKESAN o que fala pelos bzios. - LARY astuto e provoca brigas - SIGIDI Provocador de brigas. Esu Agba ou Esu Agbo: o nome que mostra sua ancianidade; ele o mais velho e, por conseqncia, o pai que r etratado no mito em que Orunmila o persegue atravs dos nove Orun. Esu igba keta o terceiro aspecto mais importante de Esu que est ligado ao nmero trs, a terceira c abaa onde ele representado pela figura de barro junto aos elementos da criao. Esu ikorita meta: ligado ao encontro dos caminhos ou a encruzilhada; o encontro de trs ruas ( Y ). Esu Okoto:

 o representado pelo caracol agulha, mostra a evoluo de tudo que existe sobre a ter ra,e est ligado ao Orisa Aje Saluga, o antigo Orisa da riqueza dos Yoruba. Esu Obasin: por este nome conhecido e cultuado em Ile If. Esu Ojis b: ele que observa todos os sacrifcios rituais e recomenda sua aceitao, levando as spli cas a Olodunmar. Esu Enugbarijo: o que devolve a todos o sacrifcio em forma de benefcios. Esu Bara: um dos mais importantes aspectos de Esu, pois ele o Esu do movimento do corpo hu mano, infundido no corpo pr-humano, ainda no Orun por Obatala, sendo "assentado" no momento da iniciao, junto com o Ori e o Orisa individual. Esu lb: o carregador de todos os bo. Esu Odus ou Olodu: ele que tem seu rosto retratado no Opon Ifa, e vigia o Babalawo para que este no minta; o que vigia os orculos (Opl-Ikin-Erindilogun) Esu Elepo: ele que recebe o sacrifcio do azeite de dend. Esu In: um dos aspectos mais importantes deste Esu primordial, presidir o Ipade, sendo o dono do fogo. a Esu In que os Babalorisa/Iyalorisa se dirigem no comeo do Ipade, uma das mais importantes cerimnias do ritual afro-descendente religioso: