1 - Por que o oris pede feitura? _ Em primeiro lugar nenhum Oris exige feitura.

Voc faz se quiser, mas existem algunsmotivos para a necessidade da feitura:- pela questo da ancestralidade;- pela afinidade da pessoa com o Oris;- o iniciando precisa da fora, energia, luz, paz, sade, ax do Oris para que ele tenha umavida melhor. 2 - O que muda num filho de santo feito? _ Depende. A questo da iniciao muito ntima, mas em essncia o que se espera que a pessoa mude sua vida para melhor, sade, conduta, comportamento etc, alm de ser maisconfiante, alegre, determinado, equilibrado espiritualmente, pois o oris vida, luz, paz,alegria, fora, energia, ax! 3 - Se o santo pedir feitura e o filho no atender, o que acontece? _ Para algumas pessoas nada, mas para outros tudo! Para algumas pessoas aumentam umasrie de aborrecimentos, desequilbrios, doenas, pesadelos, pertu rbaes, obstculos, problemas espirituais e sociais de toda ordem que podem levar ao suicdio, loucura e, pior, aum sentimento de angstia ntima, de que est em falta com algo maior que si mesmo. Oris amor, fora, luz, energia, ax! 4 - H prs e contras, ou apenas prs? _ Para mim existem somente prs. Para alguns, somente contras, pois vai ter que aprender aser uma pessoa melhor, pois o Oris vai exigir isso dele. 5 - O que isso acarreta em prximas vidas? J que entregamos o ori a um oris. _ J que entregamos o ori a um oris...No devemos relacionar espiritismo, umbanda comculto a Oris, candombl, que so coisas diferentes. Na cultura Yorub essencial a iniciao para que voc viva melhor neste mundo e no outro. 6 - Em casos especficos, como no ter problemas de sade, ou m o r t e e m s e u caminho, onde sua vida plena de realizaes e felicidade, e o oris pede feituraassim mesmo, por que ele pede? _ O Oris no exige feitura. Voc faz se voc quiser!M a s , s e a p e s s o a e s t d e s e n g a n a d a , s u i c i d a , a p r e s e n t a c o n s t a n t e m e n t e s r i o s desequilbrios, no consegue ter um a vida saudvel, tranqila espiritualmente, no teme s p e r a n a , a l u z , a fora e a energia vital necessrias para buscar uma vida mel h o r , a iniciao poder ser o caminho para tudo isso. 7 Porque algumas pessoas esto bem de sad e e b e m d e v i d a , b o l a m (desmaiam) sutilmente, ou s vm descobrir por acaso num jogo de bzios ou atmesmo num eb, que a razo disso pq o oris est pedindo feitura? Por exemplo:ao bolar com uma enxaqueca, uma presso que sobe, uma alterao de leve nosbatimentos cardacos, uma tonteira... _ Bolam pq seu Ori pertence a um Orix. A presena espiritual do orix provoca o movimentoda energia vital, o que ocasiona o desfalecimento da pessoa q ainda

no passou pelos rituaisde ligao com o orix necessrios para receber esta energia e manter-se de p e bem. 8 Porque anular as entidades de umbanda quan d o f a z e m o s o s a n t o n o candombl ? 1

Umbanda a prtica da caridade atravs das entidades ou enviados dos orixs. Candombl somente culto aos orixs. No h necessidade de se anular as entidades se a pessoa, digo, ooris quiser atuar na umbanda. Se eu quero fazer uma oferenda e sou feita na nao, voufazer dentro do rito de nao, sem problema algum. Se eu quero tomar um passe ou receber conselhos, vou tomar um passe com um caboclo ou conversar com um preto-velho... dentrodo rito de Umbanda. Fui iniciada ou coroada para o Nkisi/ris Mikay/Yemoja, h alguns anos atrs. Fuicatulada no mutu, cutilada, fiz as curas, as senzalas, usei umbigueira (contra-egun),migui/kel, dijisa ( esteira de palhas), me banhei com as insabas/ervas dos Nkisi para afeitura, respeitei o recolhimento no ronc, as rezas, o preceito e aps um ano fiz o Ajeumde um ano de feitura. Dizem que sou Abkun (Ab: Vida, Ik: morte, N(N):primeirolugar), pelo Nag seria "aquele que nasce em primeiro lugar no vindo de outra morte,diferentemente do Abas. Digo que so raros porque eles j nascem iniciadas, nascemdireto da placenta do risa, e existem essncias (qualidades) em relao a isso. Relato ques o u d i f e r e n t e d e A b i k u , c u j a a m o r t e e s t a q u a s e s e m p r e a o l a d o s e n o f o r t r a t a d a . Yemoja deu seu jinc na aper, deu seu orunk (suna) no Il, passei por muitas coisas nar o a d e s a n t o : o b i , b o r i s d e ( o m i n ) g u a , b o r i d e e g ( s a n g u e ) , e b s e t c , m a s u m a fatalidade aconteceu: meu 1. e ex-zelador faleceu e tive que trocar as guas . Ser que eudeveria voltar a estaca zero, ser iniciada, nascer / feita novamente? Nkisi/Orix s seinicia/faz/assenta uma nica vez. S se nasce uma vez! Sei que terei que passar pelanavalha novamente para completar as obrigaes rituais necessrias para minha evoluoespiritual, mas sei tambm que para isso, terei que levar ou receber a mo do meu atualZ e l a d o r ; q u e j a m a i s m e i n i c i a r i a n o v a m e n t e o u t i r a r i a m e u t e m p o d e i n i c i a d a , independente de onde e por quem eu fui iniciada! Entretanto, tem zelador que no temviso (nem no jogo) ou cujo nkisi/orix no consegue confirmar quem sou eu. Ora! Estecertamente no pode, no deve e jamais yemanja aceitaria sua mo . Infelizmente aindae x i s t e m z e l a d o r e s / a s d e s a n t o , i r m o s , a m i g o s e s i m p a t i z a n t e s d o c a n d o m b l q u e desvalorizam e desrespeitam a navalha e a coroa dos outros. Eu respeito totalmente meuatual zelador (e todos os meus irmos de f), pois ele respeita da mesma forma a navalha que um dia me iniciou. De acordo com a ancestralidade, a determinao e revelao do jogo, pode-se saber da necessidade da pessoa ser totalmente raspada ou somente coroadae adoxada . Eu sou uma delas. Sou uma legtima Rom, descendente de avs, bisavsCiganos, mais de 40 mil em Portugal. Ciganos, Abiks entre o u t r o s , n o d e v e m s e r raspados, mas a iniciao, o Or realizado

normalmente. O mais importante para umai n i c i a o n o r a s p a r a c a b e a e s i m a d o x - l a . O a t o d e r a s p a r a c a b e a n o i n i c i a ningum dentro do culto a oris, porque se assim o fosse, bastaria ir a um cabeleireiro e passar a maquininha zero e vc estaria iniciado a qualquer oris.2