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BREVE HISTRICO DA DANA


Estudar sobre a dana exige que se saiba sobre vrios aspectos a seu respeito, como sua histria, por exemplo. Danar uma manifestao instintiva do ser humano. Desde a prhistria os homens j se movimentavam ritmicamente para se aquecer e comunicar. A dana considerada a mais antiga das artes, e tambm a nica que dispensa materiais e ferramentas, pois depende somente do corpo e da vitalidade humana para cumprir sua funo de instrumento de afirmao dos sentimentos e experincias do homem. Segundo Fahlbusch:

Os primeiros documentos sobre a origem pr-histrica dos passos de dana so provenientes de descobertas das pinturas e esculturas gravadas nas pedras lascadas e polidas das cavernas. A dana e to antiga como a prpria vida humana. Nasceu na expresso das emoes primitivas, nas manifestaes, na comunho mstica do homem com a natureza. O homem que ainda no falava se utilizou do gesto rudimentar pra expressar suas emoes num ritmo natural. A dana, na vida do homem primitivo, tinha muito significado, porque fazia parte de todos os acontecimentos de sua vida: nascimento, casamento, mortes, caa, guerras, fertilidade e acasalamentos, doenas cerimnias tribais, vitrias, paz, festas do sol, chuvas e lua. (1990 apud BREGOLATO, 2000, p.73)

A histria da dana foi descoberta nos registros nas cavernas, portanto, a dana acompanha a evoluo do ser humano desde os princpios onde havia uma comunho mstica entre o homem e a natureza. A dana tambm foi uma das primeiras formas de expresso artstica e pessoal. Pinturas de danarinos foram encontradas nas paredes das cavernas na frica e no sul da Europa na pr-histria. As cerimnias religiosas que combinavam danas, msicas e dramatizaes, reverenciar os deuses e pedirlhes mais sucesso nas caadas e lutas, provavelmente desempenharam um papel importante na vida do homem nesta poca. Danava-se tambm para celebrar nascimento, curar um enfermo ou lamentar uma morte. Socilogos acreditam que a dana exerceu um papel importante na caa e em muitas outras atividades da vida pr-histrica. Os cientistas estudam as danas de

vrias culturas, porque as formas de dana de um povo podem revelar muita coisa sobre seu modo de vida. A dana acompanha o homem desde a pr-histria at hoje e como o mundo e a civilizao passaram por grandes mudanas, a dana no poderia ser diferente, estamos em constante processo evolutivo. Ela ligada ao ser humano como uma forma de expresso de sentimentos, estmulo em demonstrar emoo atravs de seu corpo.
() registros que se tem sobre dana datam o perodo paleoltico superior, poca que o homem preocupava-se apenas em cultivar alimentos e lutar pela sua sobrevivncia, (). A dana imita os passos dos animais com o fim de atra-los ao permetro de tiro e simula tambm seu acasalamento, para que se multipliquem as espcies. Enfim os homens neste perodo acreditavam no principio de que o igual atrairia o semelhante, portanto, a partir da imitao, imaginavam atingir seus objetivos ou suas necessidades mais imediatas. (RANGEL, 2002, p. 34).

No perodo paleoltico (refere-se ao perodo da pr-histria que vai de cerca de 2,5 milhes a.C. at cerca de 10000 a.C., os seres humanos j danavam de uma forma rudimentar, isto , movimentavam o corpo num determinado ritmo, e naquela poca os movimentos no tinham o objetivo de demonstrar emoo quando danados como acontece hoje em dia; e tambm esses movimentos tinham eram executados com o intuito de sobrevivncia, eles tentavam se igualar aos animais para poder caa-los e assim saciar suas necessidades. No perodo neoltico (perodo que vai de aproximadamente do dcimo milnio a.C., ao terceiro milnio a.C), segundo Rangel (2002), a dana se torna uma maneira de adorao aos espritos, de culto aos seus mortos em substituio magia e feitiaria. Ento, as cerimnias religiosas

desempenhavam um papel predominante, e a dana era somente executada pelos homens. Neste perodo a dana era caracterizada como forma de sobrevivncia. As danas tambm podiam aconteciam por causa de nascimento, curar uma pessoa doente ou lamentar a morte. Os homens da pr-histria danavam batendo os ps no cho e dando mais intensidade aos sons, descobrindo que podiam fazer outros ritmos e incluindo aos passos, alguns movimentos com as

mos,

atravs

das

palmas.

Os primeiros registros dessas danas mostram que elas surgiram no Egito, h dois mil anos antes de Cristo. Depois de perder o cunho religioso, a dana apareceu na Grcia, por causa das comemoraes aos jogos olmpicos. O Japo preservou o carter religioso das danas e ainda atualmente, elas so realizadas nas cerimnias dos tempos primitivos. Em Roma, as danas se voltaram para sensualidade, em homenagem ao deus Baco (deus do vinho), e durante as festas e os bacanais. No perodo renascentista, nas cortes, a dana tinha cunho teatral, que estava se perdendo no tempo, pois j no se danava com esse intuito. Da que nasceram o sapateado e o bal, apresentados como espetculos teatrais, onde passos, msica, vesturio, iluminao e cenrio faziam parte da sua estrutura. No sculo XVI iniciaram os primeiros registros das danas, em que cada regio apresentava caractersticas prprias. J no sculo XIX surgiram danas feitas em pares, como a valsa, a polca, o tango, etc., que no foram aceitas pelos conservadores, at que no sculo XX surgiu o rockn roll, que revolucionou o estilo musical e como consequncia, os ritmos das danas. .

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