La Regeneracin

Ti 3. 5 nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo,

El da de hoy continuando con nuestros estudios sobre la Salvacin, hablaremos de la regeneracin Y como siempre comenzaremos preguntndonos y respondindonos Qu es la regeneracin?... Viene de la palabra Griega PALINGENESIA: Dnde PALIN significa NUEVO y GENESIA/SIS significa NACIMIENTO Por lo que podemos deducir que REGENERACIN es Tener un nuevo nacimiento espiritual, es nacer de nuevo Pero an teniendo la definicin de regeneracin el concepto nos resulta muy vago a lo que en realidad significa, as que x efecto de entenderlo mejor vamos a mirar como es que el NT describe de diferentes maneras a la regeneracin

1.- Un nacimiento

1Jn 5. 1 Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr, ama tambin al que ha sido engendrado por l.

Este nacimiento o mejor dicho este nuevo nacimiento es algo que se da, que viene a nuestras vidas en el momento en que nosotros creemos que el Seor Jess es el Cristo es decir en el momento en que creemos el Seor Jess es el Ungido de Dios que ha venido a quitar nuestros pecados x de Su Sacrificio en la cruz del Calvario T y yo venimos a nacer de nuevo en Dios en el momento en que creemos que Jess es el Cristo Esto fue lo que precisamente el Seor Jess le dijo a Nicodemo cuando fue a verle a escondidas

Jn 3. 1 Haba un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judos. 2 Este vino a Jess de noche, y le dijo:

Rab, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas seales que t haces, si no est Dios con l. 3 Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.

Todo aquel que desee ver el Reino de Dios es necesario que nazca de nuevo es necesario que as como cuando naci en la carne lo hizo para habitar en un reino carnal, en un Mundo tangible que se puede ver y tocar De la misma manera es necesario que todo aquel que desee ver el Reino Espiritual de Dios, nazca del Espritu

Jn 3. 5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

Y es el v. 6 el que nos da la respuesta pues nos dice que lo que es nacido de la carne, carne es es decir, todo aquel que nace en la carne ve y disfruta de todas las cosas que son de este Mundo Pero el que desea las cosas que son del Espritu es necesario que nazca del espritu x eso dice lo que es nacido del Espritu, espritu es As que en 1 lugar a Escritura describe a la REGENRACIN como un nuevo nacimiento Pregntale al de al lado: Ya naciste de nuevo?...

2.- Una limpieza

Ti 3. 5 nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo, Y literalmente esta cita dice en lugar de lavamiento de la regeneracin, bao de la regeneracin Y es que nuestra alma fue completamente baada o limpiada de todas las inmundicias y pecados de nuestra antigua manera de vivir Llegamos al Seor sucios, manchados, apestosos a pecado x haber vivido practicando el pecado llegamos oliendo a fornicacin llegamos oliendo a adulterio llegamos oliendo a mentira llegamos oliendo a alcohol y tabaco llegamos oliendo a lascivia y concupiscencia llegamos oliendo a envidias y chismes llegamos oliendo a avaricia y codicia llegamos oliendo a hechiceras y brujeras legamos oliendo a idolatra y muerte llegamos oliendo a lo peor de este Mundo

Somos como ese hijo prdigo del cul nos hablan las Escrituras que dej la casa de su padre para finalmente y despus de haber gastado todo lo que tena, terminar oliendo a puerco por haber estado conviviendo con puercos trabajando con ellos durmiendo con ellos e incluso hasta deseando comer lo que ellos Se imagina a que ola!... Una persona que trabaja en las gaseras, vendiendo gas a qu huele?... Una persona que trabaja en un taller mecnico a qu huele?... Una persona que trabaja cuidando ovejas, que es pastor de ovejas a qu huele?... Entonces a qu cree que ola el hijo prdigo?... Y sin embargo a pesar de oler a puerco su padre no le rechaz sino que sali a su encuentro lo abraz lo bes no lo neg sino que lo reconoci como su hijo le puso su anillo y lo mand a baar

Pues exactamente lo mismo hizo y hace el Seor con nosotros todos y c/u de nosotros llegamos apestosos a pecado, oliendo a inmundicia y maldad y sin embargo l nos sali al encuentro y sin embargo l nos busc 1 y sin embargo l produjo en nosotros el deseo de buscarle y sin embargo l nos convenci de pecado, de nuestra necesidad de un Salvador y sin embargo l nos dio la fe necesaria para creer en l y sin embargo l nos reconoci como Sus hijos y nos mand de la misma manera que lo hizo el padre con el hijo prdigo, a limpiar, a baar en la regeneracin para limpiar nuestras almas de toda maldad As que la Palabra ve a la REGENERACIN como una limpieza As que pregntale al de al lado: Ya limpiaste tu alma?...

3.- Una creacin

2Co 5. 17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.

Ef 2. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas.

Si hay algo que debera quedarnos claro al leer estos 2 pasajes es que cuando le entregamos a Cristo nuestras vidas y corazones fuimos hechos nuevas criaturas es decir fuimos creados de nuevo en Cristo Jess Pero Qu quiere decir eso?... Quiere decir que de la misma manera que al principio Dios cre al hombre y lo form del polvo de la tierra y para que viviera fue necesario que soplara en su nariz el aliento de vida de la misma manera el Seor cuando le entregamos nuestra vida sopl el aliento de vida, dndonos no solo vida espiritual, sino cambiando dentro de nosotros nuestra naturaleza animal,

carnal, pecaminosa x una nueva naturaleza espiritual Mire cmo es que Pedro nos lo dice

2P 1. 4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;

El apstol Pedro nos dice que ahora dentro de nosotros est la naturaleza divina es decir en el momento en que le entregamos a Dios nuestra vida la vida de Dios comienza a vivir dentro de nosotros, la naturaleza de Dios ahora est dentro de ti y de m, haciendo de c/u una nueva criatura La regeneracin es un cambio de naturaleza en la vida del creyente, dnde nuestra naturaleza animal es dejada atrs y cambiada x la naturaleza de Dios en nosotros

Es el mismo apstol Pedro el que nos habla sobre la importancia de ese cambio de naturaleza cuando comienza a mirar como en la iglesia comienza a darse la apostasa es decir personas que estaban en la iglesia y que supuestamente le haban entregado su vida al Seor comenzaron a dejar la iglesia para volverse a su antigua manera de vivir, para regresarse a la adoracin de los dolos y quitar su confianza del Seor Jess y ahora depositarla en los ritos de una religin muerta

2P 2. 22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

Cul es la razn x la que estas personas estaban abandonado su fe en Dios?... Porque su naturaleza no haba cambiado el apstol nos dice que eran como perros que vuelven a su vmito o puercos que regresan a revolcarse en el cieno Por qu?... Porque nunca dejaron de ser lo que eran, perros y puercos nunca dejaron su naturaleza animal nunca tuvieron dentro de ellos la naturaleza de Dios Esta es una ley que Dios mismo dej establecida desde la creacin

Gn 1. 11 Despus dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que d semilla; rbol de fruto que d fruto segn su gnero, que su semilla est en l, sobre la tierra. Y fue as.

12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla segn su naturaleza, y rbol que da fruto, cuya semilla est en l, segn su gnero. Y vio Dios que era bueno 21 Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios que era bueno 24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y serpientes y animales de la tierra segn su especie. Y fue as. 25 E hizo Dios animales de la tierra segn su gnero, y ganado segn su gnero, y todo animal que se arrastra sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era bueno.

La Ley consiste en que todo cuanto se produce y reproduce lo hace segn su gnero Pero no solo se produce y reproduce segn su gnero, sino que adems se comporta segn el gnero al que pertenece Cuenta un pastor que un da llev a su perro, que tambin era pastor pero alemn, a esos sitios de entrenamiento que hay para animales y lo dej x 3 meses. Al trmino de dicho plazo su perro era capaz de atender a una orden, sentarse, pararse, hacerse el muertito, comer eran rdenes que ahora el entrenado animal obedeca. Estaba fascinado con lo que su perro haba aprendido, hasta que pas x el patio de la casa el gato de la vecina y fue entonces que el perro sali corriendo, ignorando todas las rdenes que se le daban, para alcanzar al gato

Podemos ensearle a un perro nuevos trucos pero nunca dejar de ser perro Y lo mismo sucede en el ejemplo que da el apstol Pedro, las personas que se salieron no solo de la iglesia sino que abandonaron su fe, lo hicieron porque nunca su naturaleza fue cambiada, ellos no nacieron de nuevo y x consiguiente solo era cuestin de tiempo para que lo que verdaderamente eran se manifestara An la misma Palabra llama a los impos animales irracionales

2P 2. 12 Pero stos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destruccin, perecern en su propia perdicin,

Por qu?... Muy sencillo, porque ellos obran, actan de la misma manera que lo hacen los dems animales, en base a sus instintos, en base a sus deseos, en base a lo que quieren sin importar en muchas ocasiones lo que sea o no correcto Hoy en da la gran mayora de las personas viven dndole al cuerpo lo que pida, de tal manera que si les pide alcohol, le dan alcohol si les pide comida, le dan comida si les pide sexo, le dan sexo si les pide droga, le dan droga al cuerpo lo que pida Yo le pregunto: Qu diferencia hay entre stos y los animales que hacen exactamente lo mismo?... Porque un perro tiene

hambre y busca que comer porque su cuerpo le pide alimento y si tiene sed y si anda en celo, no importa que la perra sea su propia madre el se aparea y no hay muchos que as viven? Mire como la misma Palabra los sigue describiendo

2P 2. 14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn habituado a la codicia, y son hijos de maldicin. 15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual am el premio de la maldad,

De tal manera que entonces la regeneracin es el acto de cambiar la naturaleza animal x la naturaleza de Dios, realizado x Dios mismo en la vida de todo aquel que le ha recibido Ahora dentro del nuevo creyente existe la naturaleza divina que le permite dejar de ser perro o puerco para ahora convertirse en un hijo de Dios x poseer la misma naturaleza de Dios, el ADN de Dios dentro de l As que pregntele al de al lado: Tienes el ADN de Dios?...

Hasta el momento hemos visto que la regeneracin es vista x la Palabra como: 1 un nuevo nacimiento 2 una limpieza del alma 3 como un acto de recreacin de Dios al crear una nueva naturaleza dentro de nosotros Quiero decirle que el cristianismo es la nica religin que produce un cambio en la persona desde lo ms profundo de su ser, desde su naturaleza, ya que las dems religiones prometen cambios en sus seguidores, pero estos cambios no son realizados desde el interior de la persona sino desde el exterior de la misma Jams hemos escuchado x ejemplo decir a los budistas: El que tiene a Buda tiene la vida sin embargo el apstol Juan lo dijo en 1Jn 5.12 el que tiene al Hijo tiene la vida

Y es que sta es la gran diferencia que existe entre una religin y el cristianismo Mientras las religiones estn ocupadas en cambiar la conducta del hombre x de las reglas, normas y lineamientos x que de esas cosas estn llenas sus tratados filosficos y solo pueden afectar al hombre en su apariencia y quizs en el mejor de los casos hacer del hombre alguien con una conciencia moral El cristianismo cambia a las personas desde el interior de las mismas

He 10. 15 Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo; porque despus de haber dicho: 16 Este es el pacto que har con ellos Despus de

aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribir, 17 aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones.

Cristo no solo vino a morir x nuestros pecados no solo vino para cambiar el rumbo de la historia de la humanidad Sino que tambin vino para cambiar el rumbo y la historia de nuestras vidas hoy en da t y yo somos nuevas criaturas en Cristo y la naturaleza de Dios ahora habita dentro de nosotros, fuimos transformados desde el momento en que le recibimos verdaderamente en nuestros corazones