El Corazn del Ayuno Cristiano Hay algo sobre el tema del ayuno cristiano que hace a la gente ponerse

a la defensiva. S que soy de esa manera. Cuando alguien empieza a hablar de ello, nunca se puede estar muy seguro de a dnde quiere ir o que carga pueda tratar de poner en su conciencia. As que permtame tranquilizar su mente, mientras abrimos una corta sobre el tema. Si usted no quiere ayunar, no ayune. No tengo ninguna agenda oculta que voy a saltar sobre ti en el ltimo prrafo. Tengo una agenda para aclarar la enseanza bblica sobre el ayuno y llamar la atencin sobre los malos hbitos que algunos hombres han desarrollado al ensear sobre el ayuno.Ha notado que los maestros que promueven el ayuno con frecuencia tienen una manera de decirle a usted sobre su propia prctica del ayuno (incluso le hacen sentir culpable por su falta de ayuno)? Eso est fundamentalmente mal, a menos que me perd su exencin del mandato de Jess de guardar nuestro ayuno de la atencin de los hombres (Mateo 6:1, 16-18). As que en estos mensajes, no quiero fastidiarlo para que ayune. Es ms importante que usted entienda por qu los santos hombres de la Biblia ayunaron mas que usted deje pasar mecnicamente unas cuantas comidas simplemente para poder decir que ha ayunado. Al comprender los principios detrs del ayuno, usted tiene una mejor idea de cmo responder a la obra del Espritu Santo en las circunstancias de su vida propia. Hoy vamos a examinar el ayuno en el Antiguo Testamento, y dejar otros pasajes para ms adelante. El Antiguo Testamento tena un solo mandato de ayuno, que se encuentra en Levtico para el Da de la Expiacin. Todos los otros ayunos eran voluntarios. Ya que el mandato de ayunar se dirigi a la nacin de Israel, y puesto que el Da de la Expiacin fue cumplido en Cristo, quiero centrarme en los ayunos voluntarios del Antiguo Testamento. La cuestin preliminar es: que es ayunar? Respuesta: El ayuno es la abstinencia voluntaria de los alimentos para propsitos espirituales. Es muy sencillo. Pero vamos a hacer una pregunta ms incisiva. Por qu los santos ayunaron en el Antiguo Testamento? En resumen, podemos decir que el ayuno voluntario en el Antiguo Testamento expresaba la bsqueda triste y urgente de Dios en circunstancias penosas.Consideremos algunos ejemplos del Antiguo Testamento. 2 Samuel 12:16-18: David ayunaba y lloraba por su hijo moribundo. Ester 4:3, 16: Los Judos ayunaron cuando se ven amenazados con el exterminio a manos de Amn. Jons 3:6-10: Nnive ayun cuando Jons pronuncia juicio sobre ellos. Observe el comn denominador de estos ejemplos, que podran multiplicarse en otros pasajes del Antiguo Testamento. Los que estaban en ayuno se enfrentaron a circunstancias extremas de muerte inminente o juicio inminente de Dios. Muy entristecidos, conscientes de su impotencia, suspendieron sus hbitos alimenticios normales en una bsqueda urgente y extraordinaria de Dios quien era el nico que poda librarlos de su angustia.

En otras palabras, su ayuno, naturalmente flua de una urgencia espiritual profunda. No fue el producto de rituales espirituales de rutina. Expresaron su profunda dependencia en Dios en tiempos de angustia comn. En Joel 2:12-13 leemos: 12Aun ahoradeclara el SEOR volved a m de todo corazn, con ayuno, llanto y lamento. 13Rasgad vuestro corazn y no vuestros vestidos; volved ahora al SEOR vuestro Dios, porque El es compasivo y clemente, lento para la ira, abundante en misericordia, y se arrepiente de infligir el mal. El ayuno era una expresin externa de la realidad interna de un corazn roto. Fue una respuesta urgente de arrepentimiento y humildad. Fue la bsqueda de la liberacin de un Dios lleno de gracia en situaciones de profunda desesperacin. El ayuno del Antiguo Testamento, supone la realidad espiritual del pecado, el juicio, el arrepentimiento, el desamparo y la dependencia de Dios. Es un grave error seguir el ayuno externo sin una valoracin seria de las razones internas ms importantes que la alimentan. Alguien que casualmente lleva a cabo el ayuno como un deber religioso, sin un corazn roto en realidad se burla de la razn de su existencia. Qu significa eso para usted hoy? Hgase algunas preguntas serias. Se vuelve a Dios en sus pruebas o se entrega al miedo y se queja? Se arrepiente del pecado o lo tolera en su vida? Confa usted en su propia fuerza o ve su necesidad absoluta de la gracia de Dios? Las verdaderas respuestas a estas preguntas dicen mucho ms acerca de su santificacin que el hecho de haber ayunado recientemente. Haga las preguntas profundas antes de preocuparse por comer. Si la realidad interna est en su lugar, el ayuno externo en ltima instancia se har cargo de s mismo. El Ayuno en el Sermn del Monte Resumen: La enseanza de Jess sobre el ayuno en el Sermn del Monte fue diseado principalmente para advertir a sus discpulos contra el pecado de la hipocresa. Anteriormente dijimos que el ayuno voluntario en el Antiguo Testamento expresaba una bsqueda triste y urgente de Dios en circunstancias penosas. Esto supone un sincero espritu, exclusivamente dirigido verticalmente hacia Dios, desprovisto de segundas intenciones en la presencia de los hombres. Jess contina ese enfoque fundamental cuando dice en Mateo 6:16-18: 16Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. 17Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 18para no hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar.. Este pasaje es parte de las grandes enseanzas de Jess contra la hipocresa en el Sermn del Monte encontrada en Mateo 5-7. Es crucial para usted que vea esto mientras trata de entender el papel del ayuno en la vida cristiana. Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de otra manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en los cielos. (Mateo 6:1).

La verdadera adoracin glorifica a Dios, no al hombre o la mujer que se propone buscarle. Jess ilustra este punto con tres ejemplos: dar, orar y ayunar. Observe cmo en repetidas ocasiones pone al descubierto la hipocresa de pretender adorar a Dios, mientras que en realidad se busca la aprobacin de los hombres: Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa (Mateo 6:2). Y cuando oris, no seis como los hipcritas; porque a ellos les gusta ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa (Mateo 6:5). Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. (6:16). Jess advierte a sus discpulos en repetidas ocasiones contra el clculo de los actos exteriores de la justicia para que los hombres los vean y los elogien. Los motivos pecaminosos harn perder cualquier recompensa delante de Dios. Los hipcritas tienen la audacia de utilizar supuestos actos de justicia para obtener la gloria de los hombres para alimentar a su orgullo pecaminoso.Qu abominacin! Ese es el mensaje principal de Jess en esta seccin del Sermn del Monte. Por el contrario, ensea a sus discpulos a hacer los actos en privado, donde slo Dios puede ver, si estn verdaderamente buscando la recompensa de Dios. 3Pero t, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, 4para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. (Mateo 6:3 4). Pero t, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que est en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar.(Mateo 6:6). Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. (Mateo 6:16). Es sumamente importante que usted vea este punto general: Jess nos ense a continuar nuestro andar para encubrir estos actos de justicia. Los hombres no pueden alabarte por lo que no pueden ver. Por el contrario, Dios, que mira el corazn (1 Samuel 16:7), ver la verdadera humildad de un corazn destrozado que le busca a El solamente. Cuando ve un corazn ntegro, es cuando El recompensa el ofrendar y ayunar. Los fariseos en tiempos de Jess echaron ese principio de ocultamiento sobre la cabeza. Jess conden la presumida justicia-propia del fariseo que oraba, ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano (Lucas 18:9-14). Aunque el Antiguo Testamento slo requiere un ayuno al ao (Levtico 16:29), la historia nos dice que los fariseos ayunaban los lunes y jueves para

multiplicar sus ritos religiosos. El fariseo en Lucas 18 en realidad estaba diciendo: Dios, soy ms justo que incluso lo que Tu requieres. Dos veces a la semana! Un centenar de ayunos por ao! Wow! Wow! cuan impresionante es eso? No es impresionante del todo. No eran ms que aadir las tareas de su propia invencin, que llevaron a cabo en una manera de maximizar la atencin de los hombres. Se vea bien por fuera. Totalmente rechazado por Dios, que ve en el interior. Colosenses 2:23 dice: Tales cosas tienen a la verdad, la apariencia de sabidura en una religin humana, en la humillacin de s mismo y en el trato severo del cuerpo, pero carecen de valor alguno contra los apetitos de la carne.. Los fariseos se haban perdido ese punto por completo. Ayunaron para que los dems pensaran que tenan profundos deseos espirituales, cuando en realidad no era as. Ayunaron de los alimentos y alimentaron su orgullo. Es por eso que Jess dijo que la gloria de los hombres era su nica recompensa. Su ayuno no tena ningn valor delante de Dios. No dudo en decir que gran parte de lo que pasa por el ayuno cristiano de hoy es igual de intil. Los pastores y otros cristianos que llaman la atencin sobre la naturaleza y frecuencia de su ayuno estn violando las afirmaciones ms fundamentales de Jess sobre la devocin espiritual. Ellos no pueden eludir el claro significado de Sus palabras: Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro (Mateo 6:16-17). En otras palabras, no llamen la atencin a s mismos de ninguna manera. No exagere un rostro sombro para que la gente reconozca su ayuno. Acte y hable como lo hace cuando no ests en ayunas para que otros no lo noten. En trminos de hoy, alguien tiene que hacer frente a estas personas y decir: Deje de hablar de cun grande es su programa de ayuno y de cunto le ha humillado el ayuno! No hable sobre cuanto poder usted tiene con Dios! Esta es la dura verdad, pero obvia. Si estas personas realmente fuesen humillados en la presencia de Dios, obedeceran a Jess en vez de llamar la atencin sobre s mismos. Dicho esto, mi preocupacin real en este artculo no es para desafiar a esas personas sino para fortalecer a los cristianos sinceros a quienes los ayunantes pblicos tratan de manipular e intimidar. Lejos de someterse a sus esfuerzos para obligar a su conciencia a un programa de ayuno hecho por el hombre, su responsabilidad ante Cristo es rechazarlo (Colosenses 2:20-23). Rechazar sus esfuerzos por imponer normas no bblicas en su conciencia. Ningn hombre tiene la prerrogativa de ir ms all de lo que est escrito en las Escrituras (1 Corintios 4:6). Rechazar sus manifestaciones pblicas de la santidad falsa.

Mientras que esas cosas tienen la apariencia de sabidura y espiritualidad avanzada, tienen en realidad sus races en el orgullo, la arrogancia, y el rechazo de las sencillas palabras del Maestro. Cmo podra ser eso una indicacin de la verdadera santidad bblica? No, amados. Dios nos llama a un mtodo secreto para la justicia que evite la gloria de los hombres. Eso es verdad no slo en el ayuno, sino en el dar, la oracin, y cualquier otra rea de tu vida espiritual. Su motivo debe ser Su aprobacin, no la aprobacin de los hombres. Cmo cultivar esa actitud en su vida? Jess nos ensea a ocultar su devocin privada de los hombres. Conscientemente ordene su vida para que los hombres no se den cuenta de sus disciplinas espirituales. Rechace los impulsos internos de arrojar palabras sutiles sobre lo que ests haciendo. En cambio, dedique su atencin exclusiva en estos asuntos a su Padre celestial, que ve en lo secreto. Eso cultiva una intimidad espiritual con Dios, ya que comparte algo con El solamente. Sabes que es lo bueno de este enfoque? Tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. A cambio por la devocin privada, obtenemos la recompensa de nuestro Padre celestial? A la luz de esa promesa, a quin le importa lo que estos maestros autoproclamados dicen? Con mucho gusto descarto sus actitudes condescendientes hacia m. El Ayuno en el Nuevo Testamento Un amigo recientemente disip cualquier preocupacin que tena sobre la importancia de este tema cuando l me envi un enlace a un sitio web popular promoviendo el ayuno. Un auto-nombrado gur del ayuno con mucho gusto les dice a los lectores cmo ayunar, cuando ayunar, qu comer, y oh, por cierto, podra por favor enviar un comentario favorable de mi libro en amazon.com? Qu tan malo es ese sitio web? Muy malo. En el nombre del ayuno bblico, usted puede encontrar consejos sobre un rico desayuno, Sopas Sabroso, y Cazuelas Satisfacientes Si puede su estmago todava ms, el autor le dar tratamiento a las gemas de este tipo en la seccin de comentarios: Smola es una harina procesada y el salvado y el germen se han removido dejando el endospermo amilceo, por lo que no est permitido en [el ayuno]. Stick with simple whole wheat pasta. Sega con una pasta simple de trigo integral. No se puede inventar estas cosas. Confe en m: un maestro advirtindole de los peligros oscuros de la smola y el almidn del endospermo est muy lejos que una galaxia que est conectada de forma remota a lo que Dios quiere decir por lo que l dice en Su Palabra. Lo triste es el efecto que estas autoridades auto-nombradas tienen a los que les siguen. Atan las conciencias con una culpa falsa. Al erigirse como jueces de lo que pasa por su boca, se oponen a nuestro Seor Jesucristo, quien declar limpios todos los alimentos y dijo que nada debe ser rechazado si no se recibe con gratitud (Marcos 7:19, 1 Timoteo 4:1-5).

No voy a convencer a los vendedores ambulantes a abandonar su enseanza no cuando estn, literalmente, vendiendo sus libros a los transentes. Pero si la Providencia le ha trado a este blog hoy, tal vez las Escrituras puedan liberarte de la mala enseanza o le permita ayudar a alguien que ha sido engaado. Nuestro objetivo aqu no es regular su dieta, sino que piense bblicamente sobre el ayuno al estudiar con ms detenimiento el Nuevo Testamento. Primer resumen: El Nuevo Testamento deja los detalles del ayuno a la discrecin de los creyentes e incluso resta importancia al ayuno en el progreso de la revelacin. Cuando Jess ense en contra de la hipocresa en Mateo 6:1-18, l nos ense a dar, orar, y ayunar en privado. Si lo haces, tu Padre que ve en lo secreto, te recompensar. Ntese el contraste importante entre las enseanzas de Jess sobre la oracin y el ayuno. Jess nos dijo que orar en secreto (Mateo 6:5-8) e inmediatamente dio instrucciones amplias sobre la oracin para que podamos orar correctamente (Mateo 6:9-15). l dice: Orad, pues, de esta manera y le da varios temas que deben informar a nuestras oraciones. Se dirige a la frecuencia de la oracin cuando nos dice que oremos por nuestro pan diario (Mateo 6:11). Pero y ayunar? Un enfoque completamente diferente. S, le dice a los que ayunan, que ayunen en secreto (Mateo 6:18). Pero no dice, Ayunen, entonces, de esta manera. l no da ninguna instruccin sobre el ayuno. No se dirige a la frecuencia. No se dirige a la dieta. No se dirige a beber lquidos en ayunas. El sin duda no se refiere a si el endospermo con almidn de smola vicia el propsito del ayuno! Su silencio demuestra que Jess resta importancia al ayunar en comparacin con la oracin. Si necesita detalles para vivir su vida cristiana, l les habra dado (cf. 2 Timoteo 3:16-17). Su silencio demuestra que no se preocupa por el asunto. Los maestros de hoy no deben regular el ayuno o elevarlo a prominencia cuando Jess lo dej en la sombra. As que olvdese de ellos. Tmelo de Jess. Lo que usted come no puede contaminarlo (Marcos 7:19-23). No deje que nadie con un libro para vender se lo diga de otra manera. Quiere una buena noticia? Usted no tiene que enredarse para tratar de mantener los alimentos equivocados de la boca. Usted tiene la oportunidad de decidir la naturaleza de su ayuno sin el regao de algn maestro si usted decide no ayunar o romper un ayuno. No hay vergenza en usted. La vergenza es del maestro que falsamente afirma autoridad bblica para restringir su dieta. Al igual que Jess, el resto del Nuevo Testamento tambin resta importancia al papel del ayuno. Es cierto que Jess abri su ministerio con un ayuno de 40 das. Es cierto que el apstol Pablo ayun despus de su conversin en Hechos 9:9. Es cierto, usted ve el ayuno voluntario cuandio los lderes de la iglesia son escogidos y enviados (Hechos 13:3, 14:23). Pero esas descripcionesdel ayuno no son las mismas que las instrucciones para ayunar de hoy.

Usted ve esto claramente mientras se tiene en cuenta el progreso de la revelacin. Despus del libro de los Hechos, el ayuno est cada vez ms envuelto en el silencio bblico. Las epstolas ni siquiera usan el verbo ayunar, a pesar de que ensea mucho sobre la oracin. Ese silencio es inconcebible si Dios quiere un acercamiento regular y detallado para que el ayuno sea una parte permanente de la vida de cada creyente. Entonces, cul es el papel del ayuno en su vida cristiana? Antes de que podamos responder a esa pregunta, debemos aceptar este segundo punto. Segundo resumen: El Nuevo Testamento advierte a los cristianos en contra de una preocupacin por la alimentacin y la abnegacin artificial. Lejos de elevar el ayuno, el Nuevo Testamento dice que la comida no es la cuestin a medida que buscamos el reino de Dios. La Biblia dice que no se sometan a la enseanza que regula su enfoque a la alimentacin. A pesar de que este tipo de enseanza puede parecer sabia y espiritual, no permite avanzar en vuestra santificacin (Colosenses 2:16-17, 20-23). Esa verdad socava por completo a los maestros que te obligan a ayunar, o aquellos que insinan que los que ayunan aman a Cristo ms que aquellos que no lo hacen. Eso es totalmente falso. Escuche al apstol Pablo en 1 Corintios 8:08: Pero la comida no nos recomendar a Dios, pues ni somos menos si no comemos, ni somos ms si comemos. La comida es espiritualmente neutral. As que entre ms insisten los maestros en imponerle el ayuno, ms es evidente que son falsos maestros y proveedores de doctrina de demonios. Suena duro? Primera de Timoteo 4:1-5 dice en parte: Pero el Espritu dice claramente que en los ltimos tiempos algunos apostatarn de la fe, prestando atencin a espritus engaadores y a doctrinas de demonios, mediante la hipocresa de mentirosos que tienen cauterizada la conciencia; prohibiendo casarse y mandando abstenerse de alimentos que Dios ha creado para que con accin de gracias participen de ellos los que creen y que han conocido la verdad. Porque todo lo creado por Dios es bueno y nada se debe rechazar si se recibe con accin de gracias; porque es santificado mediante la palabra de Dios y la oracin.. Romanos 14:17 dice: Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espritu Santo. Las Escrituras son claras. As que cuando un profesor le pelee el ayuno, es hora de alejarse de su influencia. No se someta a ese yugo de esclavitud demonaco. Por el contrario, informa a su conciencia con la Palabra de Dios y deje que el Espritu le de un corazn libre. Entonces, en dnde nos deja esto? El ayuno no tienen ningn papel para los creyentes del Nuevo Testamento? Mantngase en sintona. Nos pondremos prctico en la prxima vez. Por ahora, voy a tomar una hamburguesa. El Ayuno de Hoy

Hemos visto hasta ahora el ayuno en el Antiguo Testamento , el Sermn del Monte , y el Nuevo Testamento. Seamos prcticos, pensando en cmo ayunamos hoy, como cristianos, tratando de ser bblicos al respecto. Mientras que el Nuevo Testamento parece restar importancia a ayunar, creo que sera un error decir que el ayuno se ha eliminado completamente de la vida de la iglesia. Despus de todo, Jess dijo: " Cuando ayunes, "que casi podra ser traducido como" siempre y cuando usted rpido ", y en Mateo 9:15 , que dice a sus discpulos ayunarn despus de que se saca fuera de ellos. Pero Jess no da otros detalles. Yo creo que es instructivo para nosotros. En lugar de seguir a algn gur que quiere hacer las reglas Jess no estim necesario, creo que es mejor guiarse por el principio bblico. He aqu un resumen para iniciar el debate: Resumen: El ayuno se deja a la discrecin de un creyente en momentos de angustia. En cuanto a la clasificacin de esa frase, en momentos de angustia: Me gusta lo que el comentarista del siglo 19 John Broadus dijo: El ayuno es correcto slo cuando [su] condicin hace que sea natural. En un momento de alegra, el ayuno sera innatural, y no poda expresar un sentimiento genuino. Pero las personas que se encuentran en una gran angustia, estn naturalmente dispuestas a abstenerse de comer. El ayuno puede profundizar sobre los impulsos espirituales hacia la adoracin y la meditacin piadosa . En otras palabras, si usted est en un marco de gozo en su mente, no trate de adoptar una posicin artificial de duelo y ayuno. Santiago dice: Sufre alguno entre vosotros? Que haga oracin. Est alguno alegre? Que cante alabanzas. (Santiago 5:13). El llamado al que esta alegre es cantar alabanzas, no ayunar. As que si usted es uno, la comprensin del ayuno puede ayudarlo a apreciar ms su posicin de bendicin. Regocijarse en la bondad de Dios y recordar que El ricamente da todas las cosas para disfrutar (1 Timoteo 6:17). Pero algunos de ustedes estn en el otro extremo del espectro. Ests llorando la muerte de un ser querido. Usted est librando una batalla por la salud. Est luchando contra un pecado que nos asedia. Usted est abrumado con una relacin familiar difcil. Tal vez usted est al borde de una decisin de vida importante y en urgente necesidad de la gua del Seor. Para usted, el ayuno puede ser una salida apropiada para la carga de su corazn. Eso es lo que AW Pink estaba hablando, cuando escribi: El ayuno privado debe emitir un impulso de dentro y no porque es impuesto desde fuera. El ayuno privado debe ser espontneo, el resultado de nuestra visin de estar bajo una tensin de espritu, y el simple acto en s se pierde por completo en el fervor de la absorbente que se le solicite. Dios design un ayuno para esos momentos. Tal vez el hecho de saltarse una comida o dos le ayudara a expresar a Dios la urgencia espiritual que est en su corazn. Si usted decide rpido, permtanme sugerir un modo de pensar, un enfoque mental que creo que le dar a su tiempo de ayuno un verdadero poder constructivo.

Las pruebas tienden a hacernos perder de vista las realidades espirituales que nos pertenecen a nosotros en Cristo. As que no se utilice su ayuno para centrarse en su problema de inmediato o para tratar de forzar la mano de Dios para darle una gran liberacin de este problema. En su lugar, mientras ayuna, enfoque su mente en Dios y diriga sus pensamientos a la realidad divina.

Meditar sobre la realidad del control soberano de Dios de su situacin. Concentre su atencin en la grandeza de su salvacin. Recuerde que Cristo ha venido, muerto y resucitado para que todos sus pecados fuesen perdonados. Recuerde que Cristo subi al cielo, y continuamente intercede por usted ante el Padre. Recuerde que un da le veremos cara a cara. Recuerde que nada puede separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro. A medida que ayune con ese espritu de confianza, y dependiente, no se desanime, su padre le proporcionar una recompensa rpida centrada en Cristo en Su tiempo y de acuerdo a Su voluntad. Una palabra final. Es popular por los cristianos que el ayuno de alguna manera los acerca ms a Dios de una manera como ninguna otra cosa lo hace. No importa lo mucho que la gente puede protestar por su propia experiencia para apoyar su posicin, yo no lo compr. Usted tampoco debera. La Escritura nos santifica. Somos transformados por la renovacin de nuestra mente, no por la restriccin de la dieta. La ley del SEOR es perfecta, que restaura el alma; (Salmo 19:7). Santifcalos en la verdad, tu Palabra es verdad (Juan 17:17). Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). No busque que el ayuno externo haga por ti lo que Dios ha designado a las Escrituras para hacer. El ayuno no est diseado para poner deseos justos en ti, el cual est destinado a ser un medio para expresar los deseos urgentes que ya existen. El ayuno es un efecto de una urgencia espiritual, no la causa de ella. Busque a Dios en Su Palabra, no en el hambre del cuerpo. Eso es lo que produce el crecimiento espiritual que deseas en tu caminar con Cristo. Don Director de Grace To Yo Green