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UNIVERSIDAD ALFONSO X EL SABIO

ESCUELA POLITCNICA ARQUITECTURA 4405 ESTTICA Y COMPOSICIN Prof : Isabel de Crdenas Maestre

ARQUITECTURA CONTEMPORNEA.
Comienza con la Exposicin Deconstructivismo MoMA 1988 y la cada del muro de Berln, 1989

La distancia temporal que nos separa de los aos 20 hace que podamos ver el pasado con cierta perspectiva que nos facilita su lectura e interpretacin. Al hablar de la arquitectura contempornea esta perspectiva no existe, estamos inmersos en ella y sus corrientes nos arrastran sin que nosotros seamos totalmente conscientes. Complica an ms este panorama la enorme multiplicidad de corrientes que caracteriza a la Posmodernidad Para nosotros lo ms extraordinario es el hecho de que las condiciones actuales se estn moviendo a un ritmo tan vertiginoso que hace que la teora vaya quedando atrs la poca en que vivimos es esencialmente antidogmtica. Su marcado pluralismo, su carcter aleatorio, su notable carencia de un objetivo principal, es decir, el resultado de la coexistencia de un nmero infinito de objetivos, hacen de ella una poca confusa, indefinible, voltil e inestable, y la revisin de una consistencia abstracta e inconexa. Elenis Gigantes

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LOS NUEVOS PARADIGMAS DE LA CONTEMPORANEIDAD.


1. PROYECTAR CON DELEUZE: PLIEGUES, FISURAS Y RIZOMA. EL PLIEGUE La nocin deleuziana de pliegue. (En Deleuze, G., Foucault, Ed. Paids, Barcelona, 1987) En el pensamiento contemporneo lo objetivo y lo subjetivo no son campos distantes, opuestos, sino que constituyen pliegues de una misma realidad. La nocin de pliegue resulta para la arquitectura actual enormemente sugerente. La realidad aparece como un continuo en el cual el tiempo del sujeto y el tiempo de los objetos exteriores estn circulando en una misma cinta sin fin y donde el encuentro entre lo objetivo y lo subjetivo slo se produce cuando esa realidad continua se pliega en un desajuste de su propia continuidad. As, algunos acontecimientos se producen no a travs de la organizacin lineal y previsible de lo real, sino a travs de fisuras entre los pliegues. Supongamos por un momento que la arquitectura pudiera ser contextualizada como una cinta de Moebius, con una continuidad ininterrumpida entre interior y exterior. Qu significacin tendra esto para la visin) Gilles Deleuze ha propuesto la idea de pliegue ligada precisamente a esta continuidad. Para Deleuze, el espacio plegado articula una nueva relacin entre lo vertical y lo horizontal, figura y fondo, dentro y fuera que la visin tradicional entiende como naturalezas antagnicas. A diferencia del espacio conformado en una visin clsica, la ideas de espacio plegado niega la trama en favor de modulaciones temporales. El pliegue en s mismo descarta la validez de la proyeccin planimtrica; la sustituye por curvaturas variables. La idea del pliegue de Deleuze es ms radical que el origami, porque no contiene secuencias narrativas, ni lineares. En cambio, en trminos de la visin tradicional, contiene la cualidad de lo no-visto. Cambia el espacio tradicinal de la visin. 1

Eisenman, Visions unfolding, Domus, enero 1992, n 734. p. 24 Suppose for a moment that architecture could be conceptualised as a Moebius strip, with an unbroken continuity between interior and exterior. What would this mean for vision? Gilles Deleuze has proposed just such a possible continuity with his idea of the fold. For Deleuze, folded space articulates a new relationship between vertical and horizontal, figure and ground, inside and out- all structures articulated by traditional vision. Unlike the space of classical vision, the idea of folded space denies framing in favour of a temporal modulation. The fold no longer privileges planimetric projection; instead there is a variable curvature. Deleuze's idea of folding is more radical than origami, because it contains no narrative, linear sequence; rather, in terms of traditional vision it contains a quality of the unseen

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RIZOMA. El libro rizoma. EI rizoma es un sistema acentrado, no jerarquico y no significante, sin general, sin memoria organizadora o automata central, definido unicamente por una circulacion de estados. Las sectas, las capillas, las iglesias, las vanguardias y las retaguardia: son aun arboles que tanto en su elevacion como en sus caidas ridiculas aplastan todo lo que sucede de importancia... ...No planteis jamas, no sembreis, picad no seais ni uno ni multiple sed multiplicidades haced la linea y jamas el punto, la velocidad transforma el punto en linea, sed rapidos incluso sin cambiar de lugar, no susciteis un general en vosotros."

Un libro es una multiplicidad. (...) No hay ninguna diferencia entre aquello de lo que habla un libro y cmo est hecho. Nunca hay que preguntar qu quiere decir un libro, significado o significante, en un libro no hay nada que comprender, tan solo hay que preguntarse con qu funciona. Escribir no tiene nada que ver con significar, sino con deslindar, cartografiar, incluso futuros parajes. Caracteres generales del rizoma (libro rizoma, hipertexto rizoma, naturaleza, mundo) 1 y 2 Principios de conexin y heterogeneidad: cualquier punto del rizoma puede ser conectado con cualquier otro, Un rizoma no cesara de conectar eslabones 3 Principio de la multiplicidad En un rizoma no hay puntos o posiciones como ocurre en una estructura, un rbol, una raz. En un rizoma slo hay lneas. Un rizoma o multiplicidad nunca se deja codificar. Las multiplicidades se definen por el afuera: por la lneas abstracta, lnea de fuga o de desterritorializacin segn la cual cambian de naturaleza al conectarse con otras. 4 Principio de ruptura asignificante. Un rizoma puede ser roto, interrumpido en cualquier parte, pero siempre recomienza segn sta o aquella de sus lneas, y segn otras. Es imposible acabar con las hormigas, puesto que forman un rizoma animal que aunque se

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destruya en su mayor parte, no cesa de reconstituirse. Todo rizoma comprende lneas de segmentaridad segn las cuales est estratificado, territorializado, organizado, significado, atribuido. etc.; pero tambin lneas de desterritorializacin segn las cuales el significado se escapa sin cesar. No hay imitacin ni semejanza, sino surgimiento, a partir de series heterogneas, de una lnea. El rizoma es una antigenealoga. (...)

5 y 6 Principios de cartografa y de calcamona: un rizoma no responde a ningn modelo estructural o generativo. Es ajeno a toda idea de eje gentico, como tambin de estructura profunda. Hacer el mapa y no el calco. Si el mapa se opone al calco es porque est orientado hacia una experimentacin que acta sobre lo real. El mapa no reproduce un inconsciente cerrado sobre s mismo, lo construye. Contribuye a la conexin de los campos, al desbloqueo de los cuerpos sin rganos (...) Forma parte de rizoma. El mapa es abierto, conectable en todas sus dimensiones, desmontable, alterable, susceptible de recibir constantemente modificaciones. Pueder ser roto, alterado, adaptarse a distintos montajes, iniciado por un individuo, un grupo, una formacin social. Puede dibujarse en una pared, concebirse como una obra de arte, construirse. Una de las caractersticas ms importantes del rizoma quiz sea la de tener mltiples entradas (...)

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2. TEORA DEL CAOS: AZAR Y TEMPORALIDAD. Nueva categora: los sucesos caticos, es decir, sucesos cuyo destino no podemos prever an cuando conozcamos con absoluta precisin sus condiciones iniciales, o lo que es igual, sucesos que an cuando tengan idnticas condiciones de partida, pueden tener resultados totalmente dispares. El devenir se vuelve azaroso. El tiempo, irreversible. Esto implica que nos enfrentamos a un tiempo no definido sobre una lnea o un espacio, sino a un tiempo hecho de puntos, de una sucesin de instantes presentes. Eisenman: nocin de presentes eternos sin ninguna relacin con un futuro ideal ni un pasado idealizado.

3. LA ARQUITECTURA EN LA ERA DE LA INFORMACIN. Globalizacin, teoras de flujos, interconexin. La arquitectura en tiempo real. La posibilidad de controlar la construccin a travs de sistemas informticos debera establecer un sistema gremial nuevo. Un arquitectura de los procesos. Bolles-Wilson, 1988: el hombre no debe refugiarse de los elementos naturales, sino del bombardeo de informacin. Texto de Toyo Ito: Tarzn en el bosque de los media Tenemos que sacar a la luz la delicada red de flujos tapada por estas otras presencias como si se tratara de la excavacin de unas ruinas arqueolgicas (...) Esta ciudad podr llamarse, por primera vez, "jardn de microchips" cuando las capas superpuestas de las redes de las nuevas tecnologas que se creen y el flujo de la propia naturaleza comiencen a generar un efecto mutuo. (Toyo Ito, 1993: 141 / ambos textos en: Toyo Ito / 2000 / Escritos / COAAT-Murcia Atencin al HIPERTEXTO y la teora de las redes. El hipertexto como MAPA.

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4. UNA NUEVA ACTITUD HACIA EL PAISAJE. La naturaleza, no ya como mero escenario, sino como instrumento. Una naturaleza pica, mestiza, salvaje no buclica. Las grandes superficies, los suelos, los horizontes, la vegetacin, las texturas, las transparencias, las rugosidades, los pliegues, la orografa. Deslizamientos, el contrato hbrido entre dos categoras esencialmente antagnicas arquitectura y paisaje- cuyos significados tienden a mezclarse, y, por lo tanto, a desnaturalizarse. Arquitectonizar el paisaje, paisajear la arquitectura. Esta nueva relacin implica tambin la herencia de las preocupaciones ecologistas, que evolucionan hacia nuevas utilizaciones de materiales reciclados.

5. ARQUITECTURA DCTIL. GEOMETRAS DBILES. ARQUITECTURA SIN FORMA. Pensamos en la naturaleza como objetos cuya forma no tiene valor en s misma. Qu forma tiene una roca? Qu forma tiene una nube? Al observar la naturaleza, sus procesos de crecimiento y de movimiento, la racionalidad humana se ha sentido tentada a reconocer, de nuevo, aquellas figuras simples, hallando relaciones particulares entre ellas y en el interior de ellas. Construyendo un sistema completo de lgica matemtica llamado geometra. Tambin las vanguardias vieron en la naturaleza la ms pura geometra. Mira a Roma, todo en Roma est construido con formas primarias por qu? Porque estas formas subyacen en la naturaleza Le Corbusier, Hacia una Arquitectura, 1921 Imaginemos otra visin distinta de las cosas. Un catlogo cuyas formas simples no sean el cubo, la esfera o el dodecaedro. Hablaramos de forma nube, roca, vaco. Una forma nube sera aquella que se produce por el equilibrio de lo que sucede en su interior y lo que le rodea. No es constante, es voluble, traslcida. Una forma roca sera aquella que slo est conformada por sus propios procesos internos de gestacin. Una forma vaco estara definida por su rastro. Una arquitectura sin forma es aquella cuya forma es difcil retener en la mente, esquiva excepto cuando la vemos, se olvida y no se puede volver a dibujarla. Todas sus caras o lados tienen igual importancia. No tiene relaciones jerrquicas predeterminadas. Puede que la forma la den los procesos, puede que no tenga forma, simplemente tcnica. Una arquitectura sin forma permite reformar, restaurar, cambiar la imagen sin que la forma sea alterada, y que por tanto, el objeto permanezca. Puede absorber espontneamente adiciones, substracciones, modificaciones sin perturbar su sentido del orden. Burujos, hiper-superficies, topologa, topografa, geometras no euclidianas...

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6. LA PLANTA FLUCTUANTE. Hasta la llegada del Movimiento Moderno, la construccin del objeto arquitectura se efectuaba desde el volumen. Con la separacin de estructura resistente y cerramiento se hace patente un nuevo concepto espacial. El volumen moderno se esculpe mediante la superposicin de niveles independientes. Mediante un sistema de vacios en doble y triple altura, le Corbusier trata de establecer las continuidades espaciales que recuperen la calidad escultrica interior de la arquitectura. Llega un nuevo tipo de objeto arquitectnico. Su planta se arruga, se estira y se curva. Se despliega en visiones diagonales sobre la seccin. La estructura no aparece como soporte formal, sino como resultado de una definicin topolgica. Construyendo sitios inesperados. La planta libre se deforma por la velocidad que aplicamos a todas nuestras acciones.

7. EL PASO DEL PARADIGMA MECNICO AL PARADIGMA ELECTRNICO El cambio de paradigma de lo mecnico a lo electrnico se produce ntimamente relacionado con el desarrollo tecnolgico. Mecnico. Zeitgeist: esttica con referencias a la mquina. Las referencias de la arquitectura a s misma se sustituye por la bsqueda de una representacin ajena a la disciplina: avin, barco, mquina... Hoy: falta de elementos que nos lleven a una figuracin. La mquina es analizable, posible de deducir su funcionamiento y su lgica. Los elementos electrnicos son crpticos, insondables. La informtica, los ordenadores como instrumento de diseo hacen accesible una geometra mucho ms compleja que la de la retcula ortogonal con mtrica constante, que caracteriza la arquitectura tradicional. Estas nuevas mquinas van a posibilitar la introduccin de infinitas variables, equiparando el mtodo de proyecto con los propios procesos naturales, cuyo resultado deviene de la interaccin de un nmero ilimitado de condicionantes que lo configuran. De esta manera, es posible una nueva arquitectura en la que la relacin a la mquina no se afirma a travs de una similitud formal con ella, sino que toma forma a travs de los procesos maqunicos. La imagen final ni siquiera busca esa imagen tecnolgica, sino natural.

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8. NUEVA MATERIALIDAD Desde la desmaterializacin de la arquitectura moderna. Las nuevas tecnologas multimedia permiten la manipulacin de paramentos hasta ahora inertes. Proyeccin de imgenes y texturas en los paramentos, generando espacios en constante cambio. El objeto arquitectnico se vuelve frgil y cambiante. El uso del vidrio vence la materialidad de la arquitectura. Utilizacin del recurso de la luz elctrica para revalorizar la actividad nocturna.

9. ARQUITECTURA EFMERA. Un nuevo aprecio por las formas ornamentales, lo banal, lo aleatorio. Aparecen conceptos como ligereza, fugacidad, contrarios a los clsicos de estabilidad y permanencia. Revalorizacin de lo mueble y lo banal. La arquitectura de los noventa se hace efmera. Toyo Ito: Vivienda para la mujer nmada de Tokio (Kazuyo Sejima), 1988. Una instalacin, ms que una arquitectura: representa nuevas formas de habitar la ciudad. Es el primer esfuerzo por materializar lo efmero de la nueva arquitectura, un intento de construir sin herramientas arquitectnicas un concepto que es esencialmente contradictorio a sta. La arquitectura temporal es le anttesis de la arquitectura monumental, es decir, del tipo de edificio que desea `perpetuarse por toda la eternidad... Tal vez resulte contradictorio tratar de captar este sentido de movimiento y expresarlo al mismo tiempo a travs de un prototipo arquitectnico. Pero esta faceta contradictoria es el aspecto ms fascinante de la arquitectura contempornea.

Precisamente la muchacha que vive sola y que vaga por la inmensa llanura de los media llamada Tokio, es la que ms disfruta de esta ciudad, pero, qu es una casa para ella? El concepto de casa para ella est desperdigado por toda la ciudad y su vida pasa mientras utiliza fragmentos de espacio urbano en forma de collage(...) La muchacha nmada pasa por los espacios de moda (...)

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como en un ensueo. Su vivienda es una tienda - cabaa, o sea el pao, que se puede trasladar de un punto a otro, y en cuyo centro est colocada la cama y otros tres muebles a su alrededor: 1/ El mueble inteligente: Un dispositivo para colocar y guardar el aparato destinado a obtener informacin de lo que ocurre en la ciudad y almacenarla. Es una cpsula de informacin para navegar por la ciudad. 2/ Mueble para el coqueteo: Una combinacin de tocador y armario ropero. El espacio urbano es un escenario y antes de subir a l, ella tiene que maquillarse y arreglarse. 3/ Mueble para la comida ligera: Una combinacin de una pequea mesa y de un armario para guardar la vajilla y los utensilios necesarios para comer (...) Tanto los muebles como el pao de la muchacha nmada estn hechos de una pelcula translcida, igual que la ropa que cubre suavemente su cuerpo. Desde el punto de vista de su cuerpo, tanto los muebles como la habitacin y la casa e incluso las fachadas y las calles, no presentan grandes diferencias entre s. Todo ello no son ms que pelculas que van extendindose de forma similar (...) De esta forma los habitantes urbanos, simbolizados por las muchachas nmadas de Tokio, visten ropas metlicas por su sensacin corporal androidea y reaccionan ante el espacio con menor intensidad que ante lo que se ve en las pantallas. Nuestra piel, sin darnos cuenta, empieza a percibir las materias inorgnicas y artificiales como el metal o el plstico con ms naturalidad que las materias naturales. Asimismo empieza a percibir el espacio ficticio e imaginario como algo ms confortable que el espacio real. La ciudad recurre a tal cuerpo androide, ofrece un espacio experimental, simulado, fragmentado y cada vez ms cerrado, y sigue formando androides adecuados para este escenario (...) Nosotros, que ya tenemos una sensibilidad corporal como la de un androide, no volveremos jams al mundo "real". Cualquiera que sea nuestro entusiasmo nostlgico por un retorno al pasado, la casa que sobrevive en nuestra memoria no es ms que una imagen ilusoria (Toyo Ito, 1988: 65)

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EPLOGO PETER EISENMAN. Las posibilidades de una prctica crtica. La prctica de la arquitectura de Eisenman es una investigacin cuyo producto es fundamentalmente el conocimiento arquitectnico. Un claro enfoque epistemolgico. Un temprano inters en investigar los procesos de manipulacin formal. En contra del Zeitgeist, es decir, una prctica no necesariamente determinada por las fuerzas productivas y econmicas. Es posible el conocimiento arquitectnico en la era del consumo de masas, los media y el mercado? Se posiciona en contra de: arquitectura para el consumo. Tcnicas o idiosincrasias locales, construcciones histricas, la arquitectura de autor. La arquitectura de Eisenman no busca un suelo en que apoyarse, no encuentra fondo firme. busca, en realidad, producir turbulencias en el flujo dominante. Primeramente la desconstruccin del objeto arquitectnico, despus el espacio post-cartesiano: las geometras dbiles y los pliegues, sin abandonar la posibilidad del conocimiento, de la investigacin. Una prctica desde la teora. La arquitectura slo puede emerger cuando somos capaces de independizar la disciplina de su construccin histrica y de su contexto local, cuando podemos pensar en la secuencia de prcticas arquitectnicas como una construccin puramente artificial. Fases: 1. Aos 70. Investigaciones con el lenguaje y la forma. Meta-lingstica. Elementos arquitectnicos vaciados de su contenido semntico, tratados como ndices, para romper sistemas tradicionales de anclaje. El edificio como objeto, independiente del suelo y del contexto. Naturaleza autorreferencial. 2. Principios de los 80. Deconstruccin. Disolucin de la figura arquitectnica en un campo de mltiples afiliaciones: entre el objeto y el contexto, la figura y el fondo, ms all de implicaciones naturales, hacia procesos enteramente artificiales, a travs de decisiones siempre arbitrarias. Palimpsesto: Arqueologa del lugar. exploracin de mltiples mallas superpuestas para disolver el objeto en el campo circundante. Una excavacin artificial. Museo de Arte en Long Beach, 1986. Exploraciones formales: Desplazamientos, rotaciones, cambios de escala. 3. Finales de los 80. Se inicia la exploracin con geometras no cartesianas, rechazo de las mltiples tramas en oposicin. Las nuevas variables, no la arqueologa del lugar, sino la topografa y el programa. Centro Aronoff de Arte, 1988. La figura se produce como resultado de la malla generadora a travs de la transformacin de las trazas locales: las curvas de la topografa, los cuantos de las aulas. Utilizacin de geometras curvas y plegadas. Torsionados y manipulaciones asintticas o exponenciales, destinadas a la deformacin local de las estructuras.

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El paradigma electrnico: una nueva arquitectura que importa campos accidentales, singulares, aleatoriedad... Desplazamientos, reorientaciones... 4. Aos 90: Produccin de estructuras dbiles o dctiles, no como respuesta a determinadas tensiones significativas, sino como puras posibilidades formales. Explora el pliegue como mera excusa formal, como antes exploraba un lenguaje vaciado de significados.

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