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Su pensamiento se concentra en el hombre, realidad casi insignificante en comparacin con la majestad del cielo, y objeto, al mismo tiempo, de una inexplicable solicitud por parte del Creador (v. 5). Ningn otro de los seres creados recibi una dignidad semejante a la de l (v. 6), y todas las cosas estn sometidas a su dominio (vs. 7-9).
1. CON ISRAEL
Este himno a la realeza de Yahveh deba cantarse, (en una fe), en una fiesta nocturna, bajo el encanto de un cielo estrellado, y la transparencia de las noches sin nubes del oriente. Este salmo es la traduccin en cancin y en oracin de la enseanza o catecismo elemental de la religin de Israel, el Gnesis: Un Dios creador de todo, que confa todo al hombre y lo coloca en lo ms alto: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. .. Dominad la tierra y sometedla. . . Os doy todo. .." (Gnesis 1;2)
2. CON JESS
Para Jess, la verdadera grandeza del hombre est en los pequeos, en aquellos que aceptan recibir todo con sencillez. Y Jess insista en la necesidad de la humildad: "Padre, te bendigo porque ocultaste estas cosas a los sabios y prudentes y las revelaste a los pequeitos" (Lucas 10,21).
La en el centro de este universo abrumador, inmenso, est el "hombre", infinitamente ms grande que este mundo... s, el hombre es ms grande y ms importante que el sol! Por qu? Porque ocupa constantemente el pensamiento de Dios, responde el salmo:"Qu es el hombre para que de l te acuerdes, el hijo de Adn (el terrcola) para que de l cuides?"
De la boca de los nios de pecho has sacado una alabanza contra tus enemigos, para reprimir al adversario y al rebelde.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has creado.
Lo hiciste poco inferior a los ngeles, lo coronaste de gloria y dignidad, le diste el mando sobre las obras de tus manos, todo lo sometiste bajo sus pies.
Rebaos de ovejas y toros, y hasta las bestias del campo, las aves del cielo, los peces del mar, todo lo sometiste bajo sus pies.