La era de las dictaduras en América Latina 1933-1961

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Amrica Latina. El imperialismo permanente
Novie m bre 2010
Amrica Latina. El imperialismo permanente.
La era de las dictaduras. (1933-1961)

Rodrigo Quesada Monge1
Introduccin
En este ensayo estudiaremos uno de los perodos ms complejos de la historia contempornea de Amrica Latina, pues se trata de aos en los que las crisis econmicas, las guerras mundiales y una serie de acontecimientos internacionales de enorme importancia histrica, afectaron con profundidad y amplitud a las sociedades latinoamericanas. El surgimiento del nazi-fascismo (1919-1945), la guerra civil espaola (1936-1939), la expansin del estalinismo (1924-1953), y la ampliacin de la influencia norteamericana en el continente, tuvieron una gravitacin extraordinaria sobre la economa, la sociedad, la poltica y la cultura de los latinoamericanos; tanto as como para que hoy podamos hablar de una era de las dictaduras, pues a lo largo de estos aos, los grupos sociales dominantes, civiles y militares, con frecuencia, acudieron a los instrumentos y mecanismos de los gobiernos autoritarios y dictatoriales, para mantener a las mareas de las protestas sociales, y a los sectores populares levantiscos e inconformes bajo el ms estricto control policaco. Esta es tambin la era de los proyectos populistas, de las alianzas civiles e imperialistas que buscaban atemperar una atmsfera social caldeada por aspiraciones ideolgicas y polticas con perfiles frecuentemente muy difusos, y a veces portadores de una incoherencia incapaz de generar resultados concretos y duraderos. Pero tal vez, por encima de todo, es la que podramos considerar la era clsica del dictador latinoamericano, aquel que fuera descrito, cargando las tintas, las emociones y los testimonios, por escritores del calibre de Miguel ngel Asturias (Guatemala: 1899-1974; Premio Nobel de 1967)), Gabriel Garca Mrquez (Colombia: 1928-; Premio Nobel de 1982), Arturo Uslar Pietri (Venezuela: 1906- ), Augusto Roa Bastos (Paraguay: 1917- ), Carlos Fuentes (Mxico: 1929- ), y otros que encontraron en esta figura, el embarazoso emblema de lo que no debera suceder en una democracia portadora de los valores polticos occidentales. Curiosamente, y para hacer an ms ostensibles las contradicciones bsicas de aquella democracia, el imperialismo norteamericano, a lo largo de este perodo, instal en el poder, sostuvo y nutri a ciertas de las dictaduras ms penosas de la historia poltica reciente de Amrica Latina. Esta historia es la que queremos contar en este captulo. Para hacerlo, hemos decidido establecer cuatro temas especficos que nos permitirn dejar en el lector al menos una impresin general sobre el enorme papel histrico jugado por los dictadores y las dictaduras en Amrica Latina. Ellas fueron determinantes en el desarrollo poltico de nuestros pases, no slo por los niveles de ingerencia alcanzados hasta en lo ms personal de la vida cotidiana de los seres humanos, sino tambin por la naturaleza de las relaciones establecidas con el mundo y, particularmente, con el gobierno y la sociedad norteamericanos. Los temas que trataremos sern los siguientes:
1. Dictadores y dictaduras en Amrica Latina.

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2. El populismo latinoamericano. 3. Los movimientos populares. 4. El triunfo de la Revolucin Cubana.
Dictadores y dictaduras en Amrica Latina
Ser cierto, como sostiene alguna sociologa poltica norteamericana, que el componente ms definitorio de la conducta poltica del latinoamericano es su vocacin autoritaria, su vocacin dictatorial, caudillista? En apariencia, podra haber una tibia confusin terminolgica entre dictador y caudillo, pues no siempre, en Amrica Latina, ambas recusaciones coinciden histricamente. Pero, en esa obsesin nominalista de los socilogos estadounidenses, existe la preocupacin por establecerle permetros definitorios a las actuaciones polticas de las personas y de los grupos, con lo cual, para ellos, es urgente caracterizar al dictador o al caudillo latinoamericano, pues una vez establecida su naturaleza se podr reflexionar con mayor profundidad sobre estructuras de poder, movimientos sociales, y expresiones institucionales de las dictaduras o de los caudillismos. Pues bien, habra que preguntarse por qu los socilogos norteamericanos no establecen una diferenciacin sustancial entre dictador y caudillo, cuando estudian y analizan la poltica y la historia poltica de Amrica Latina, en aquellos perodos donde el autoritarismo y sus distintas expresiones han sido ms notables. Resulta que los aos que van de 1930 a 1960, cuentan a su haber, una historia importante de dictadores y dictaduras latinoamericanas que, incluso, fueron tema de creacin literaria, novelstica y ensaystica igualmente relevante. Ahora bien, en la historia de Amrica Latina, hay dos clases de dictadores, militares y civiles. Tambin existen lo que podra llamarse dictaduras de derecha y de izquierda. Habra que aclarar, adicionalmente, que un dictador no siempre es un caudillo. Por lo dems, un caudillo bien podra ejercer actividades dictatoriales; pero a un dictador, a veces, no se le reconocen mritos de caudillo. Agreguemos que un gobierno autoritario puede llegar a tener el perfil de una dictadura militar de izquierda, aunque tradicionalmente las dictaduras militares en Amrica Latina, casi siempre, han acarreado el estigma de ser dictaduras de derecha, ultraconservadoras y reaccionarias. Una porcin importante de estos retrucanos terminolgicos, no describe con exactitud, o con al menos algn sentido de la realidad, lo que acontece en la historia poltica y social de Amrica Latina, despus de lograda la independencia de Espaa. Alguien podra decir que la vocacin autoritaria que ha predominado en los sectores sociales dominantes latinoamericanos desde entonces, es el resultado de una fuerte tradicin centralista . Otros, por su parte argumentaran que el caudillismo, un fenmeno poltico casi exclusivo de Amrica Latina, tiene sus races en las protuberancias y los vacos de poder del colonialismo espaol, proclive a los liderazgos donde median las lealtades primitivas, los rituales ideolgicos y los sustratos materiales que comprometen a personas y fortunas. El caso es que, en Amrica Latina, escoger y disear el camino correcto, o tal vez el menos malo, que hiciera posible, otra vez, despus de la independencia de Espaa, una insercin efectiva en la comunidad internacional de naciones, pas indefectiblemente, por los gestos y triquiuelas que caracterizaron el quehacer de los grupos sociales dominantes, aquellos estrechamente relacionados con los circuitos del poder poltico y econmico a escala internacional. Las acciones de algunos de los primeros caudillos latinoamericanos decimonnicos, tales como Juan Manuel Ortz de Rosas (17931877) en Argentina, y el Dr. Jos Gaspar Rodrguez de Francia (1766-1840) en el Paraguay, seran inconcebibles sin pensar en la naturaleza del rgimen de propiedad, o en las estructuras comerciales y financieras que viabilizaron las alianzas sociales sobre las cuales, y con las cuales, fue posible
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levantar su liderazgo. El caudillismo puede adquirir expresiones polticas, sociales y hasta ideolgicas diversas, pero el sustrato material sobre el cual reposa hace que no sea posible pensarlo tericamente, sin hacer referencia histrica al papel desempeado por el sistema econmico a escala nacional e internacional. Esto contina siendo hoy una verdad incontrovertible, sobre todo cuando el imperialismo ha hecho buen uso del particular perfil histrico del dictador latinoamericano, y con l de figuras como el caudillo, quien, a veces, y de acuerdo con los avatares de los centros decisorios del imperio, puede degenerar en dictador o no . Incuestionable como puede ser, el argumento econmico, sociolgico y poltico que explica los orgenes sociales del caudillismo y la dictadura en Amrica Latina, a partir de su irrepetible naturaleza histrica, tambin debe considerar el esencial protagonismo que ha tenido el imperialismo, para que la especificidad de esa naturaleza tome un curso antojadizo a tono con sus particulares necesidades. El perodo que estudiamos en este captulo exhibe un robusto abanico de dictaduras diseadas, sostenidas y reproducidas por los polticos, los generales y los tecncratas del Gobierno de los Estados Unidos, que arribaron a la triste conclusin de que Amrica Latina les perteneca, y que, por ello, era requisito indispensable escogerle el camino indicado para alejarla de conflictos posibles con Washington. En esta ciudad pensaron, entonces, que los mejores aliados para lograr tal propsito eran los dictadores latinoamericanos. El impacto de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y de la Gran Depresin (1929-1933), fue experimentado de maneras diversas en las sociedades latinoamericanas, no tanto debido a motivaciones de orden geogrfico, como podra pensar alguien para quien los distintos niveles de insercin en el mercado mundial son determinantes, sino porque en ese momento muchos de los problemas del siglo XIX, es decir aspectos esenciales de la herencia colonial, no haban sido resueltos debidamente. En Amrica Central el deterioro efectivo de la influencia britnica puede registrarse desde 1905, lo cual incrementa notablemente la ingerencia norteamericana, que ya ha cristalizado con el Tratado Clayton-Bulwer de 1850 . Sin embargo, en otras partes de Amrica Latina, la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresin son los tiros de gracia de la presencia europea, que en ningn momento garantizaron un relevo simultneo por parte de los Estados Unidos, pero facilitaron el ritmo y el paso a travs del cual los norteamericanos remodelaran las relaciones de pases como Argentina, Chile, Uruguay y Brasil con los ingleses, los alemanes y los franceses. Sin embargo, tendr sentido preguntarse si existe alguna diferencia entre la dictadura centroamericana y la caribea, y aquellas otras que se dieron en la regin andina y en el Cono Sur? Aparte de diferencias normativas, de procedimientos y recursos, tales expresiones autoritarias del poder son el resultado, mayormente, de las alianzas que el imperialismo norteamericano logr articular entre sus necesidades e intereses y aquellos correspondientes a los grupos dominantes, o econmicamente mejor ubicados en las sociedades latinoamericanas. Entre las dictaduras del Orden y el Progreso, como las llama un historiador francs, caractersticas del ltimo tercio del siglo XIX, y las dictaduras desarrollistas de la primera parte del siglo siguiente , parecieran no existir grandes contrastes de naturaleza, propsito y orientacin, puesto que detrs de ambas manifestaciones se encuentran los imperialismos, en el primer caso el europeo, y en el segundo el norteamericano, con lo cual toda tipologa del dictador latinoamericano se expone a la frivolidad, si no toma en cuenta las fuerzas imperiales que estn detrs del mismo. El cuadro siguiente al menos puede dar una idea general de los regmenes dictatoriales que caracterizaron al perodo posterior a 1930 en Amrica Latina, y fija adems una periodizacin que resulta espectacular desde todo punto de vista, debido a su espeluznante recurrencia. La misma, en los casos de Amrica Central y del Caribe, viene acompaada de unos niveles de violencia e ideologizacin todava vigorosos, que nos hacen pensar en que, al menos en pequeos pases como
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Nicaragua, los grandes problemas de la construccin del estado nacional, no haban sido debidamente atendidos an en la segunda parte del siglo XX. Las soluciones autoritarias, no son el resultado nico de la incapacidad poltica de nuestras clases dominantes, que no pueden imaginar soluciones alternativas, sino tambin de las distintas formas que el imperialismo norteamericano ha encontrado para impulsar una poltica exterior hacia la Amrica Latina, donde no caben ms salidas que la guerra, la manipulacin y los juegos diplomticos de perfiles geopolticos totalmente fuera del control de nuestros pueblos.
Tabla V-1. Regmenes dictatoriales en Amrica Latina desde 1930

Pas Argentina Perodos 1930-1946; 1951-1958; 1962-1963; 1966-1973; 1976-1983 1930-1952; 1964-1982 1930-1945; 1964-1985 1973-1989 1953-1958 1949-1950 1925-1948; 1961-1978 1932-1984 1931-1944; 1954-1986 1963-1981 1930-1939; 1948-1956; 1962-1963; 1968-1980 1933-1942; 1973-1984 1935-1945; 1948-1958
Bolivia Brasil Chile Colombia Costa Rica Ecuador El Salvador Guatemala Honduras Per Uruguay Venezuela
Fuente: Regmenes dictatoriales desde 1930. En Historia General de Amrica Latina. Tomo VIII. Amrica Latina desde 1930 (UNESCO/Trotta. 2008) Cap. 13. P. 355.
Uno, como latinoamericano, no debera olvidar que la poltica exterior del gobierno de los Estados Unidos, ha mantenido una uniformidad y una coherencia hacia la Amrica Latina y el Caribe, realmente excepcional, si pensamos en que lo que sucede con otras partes del mundo, podra introducir giros y sinuosidades rara vez vistos en este hemisferio. Prcticamente, desde 1791, cuando los norteamericanos colaboraron muy de cerca con el gobierno francs, para contener la peligrosa influencia de la revolucin de los esclavos negros en el Caribe , su poltica exterior casi no ha sufrido variaciones o ajustes de relevancia, al menos en lo que compete a su eje central: llmese
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expansionismo, internacionalizacin o imperialismo . De tal manera que, las dictaduras posteriores a 1930, son hijas de dicha homogeneidad en el ejercicio del autoritarismo imperialista. No es suficiente, para tener una comprensin cabal de las dictaduras latinoamericanas, acudir al argumento historicista, que no histrico, de que las mismas son exclusivamente el resultado del desarrollo social, econmico y poltico de las distintas expresiones oligrquicas del poder en nuestros pases. Como tampoco es suficiente explicacin de su gnesis y textura, establecer una comparacin mecnica entre el dictador latinoamericano y el europeo. En Amrica Latina, una dictadura no es necesariamente un gobierno autoritario o puramente arbitrario, sino ms bien un sistema poltico en el que a los gobernados se los ha despojado de la posibilidad de apartar del poder a los polticos con vocacin de tiranos, por medio de procedimientos institucionalizados . La definicin de dictadura como una violenta ruptura de la legalidad poltica, propia de los constitucionalistas europeos, rara vez se aplica al caso de los dictadores latinoamericanos, quienes siempre se adhirieron, an en los momentos ms lgidos del ejercicio violento del poder, a los procedimientos convencionales de la democracia representativa. La destruccin, o la aniquilacin de la democracia, en sus mltiples expresiones, son propias del autoritarismo europeo, con lo cual llegamos a la conclusin de que toda remembranza aleatoria entre Amrica Latina y Europa es puramente gratuita . Nadie discute que la presencia altisonante de contradicciones entre las exigencias de la modernizacin exterior (insercin en el mercado internacional) y del tradicionalismo interior (perpetuacin de la estructura social) hayan evidenciado de manera brutal el agotamiento de los modelos econmicos y sociales ensayados en Amrica Latina, entre finales del siglo XIX y la dcada de los aos treinta; pero el vaco institucional dejado por esas mismas oligarquas fue colmado, ah donde era viable, por una alianza con el imperialismo que tena pretensiones de mayor alcance histrico , sobre todo en el Caribe Occidental y Centroamrica. Lo mismo podra decirse de los procesos revolucionarios que han tenido lugar en Amrica Latina y el Caribe, durante los ltimos dos siglos, los cuales registran solamente dos revoluciones exitosas, la revolucin haitiana de finales del siglo XVIII y principios del XIX, y la Revolucin Cubana en el siglo XX; puesto que tales revoluciones fueron distintas formas de adentrarse en la modernidad, mediante los consabidos traumas y dislocaciones paradigmticas en sus mecanismos para saldar cuentas con el capitalismo como sistema econmico, social y poltico . Y es indisputable la presencia del imperialismo en todos estos procesos revolucionarios que han tenido lugar en Latinoamrica, en tanto que guardin de sus propios intereses y de aquellos de sus aliados en la regin. De tal manera que, en el perodo posterior a la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, la mayor parte de las dictaduras en Amrica Latina, optaron por neutralizarse, mediante el expediente de volcarse por completo hacia adentro, para evadir, hasta donde fuera posible la agresiva hostilidad internacional, aunque para los Estados Unidos, muchas de las mismas fueran aliados decisivos en lo que empezaba a vislumbrarse como la mayor polarizacin de que tendra memoria el siglo XX, con la Guerra Fra (1948-1991)
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La inestabilidad econmica que va aparejada a la mayor parte de los regmenes dictatoriales que surgen despus de la Primera Guerra Mundial en Latinoamrica, encontr en la Gran Depresin de los aos treinta, el contexto ideal para cristalizar los proyectos represivos que traan una trayectoria bastante errtica desde finales del siglo XIX, debido, posiblemente, a lo que algunos consideraban los delirios liberales de un sector de las oligarquas vinculados con los mercados internacionales. Habra que preguntarse si no es que mucho del proceso de sustitucin de importaciones apuntal y fortaleci a ciertos de los regmenes dictatoriales latinoamericanos, en virtud de que la institucionalidad requerida para darle sentido a la industrializacin, exiga nuevas alianzas de clase y nuevos frentes polticos que contrarrestaran el notable avance de los sectores populares
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En algunos pases la simple y brutal represin fue la respuesta ofrecida por dictaduras que no estaban dispuestas a ofrecer ninguna clase de concesin a los campesinos, los indgenas y los trabajadores que buscaran ponerse por fuera de la institucionalidad establecida para que la economa nacional funcionara al menos con cierto grado de precariedad. La masacre de 1932 en El Salvador, perpetrada por la dictadura de Maximiliano Hernndez Martnez (1882-1966), presagiaba la clase de respuestas que las dictaduras oligrquicas en Amrica Central, con el apoyo del gobierno de los Estados Unidos, estara dispuesta a ofrecer cuando el permetro de su dominacin se viera amenazado. La insurreccin salvadorea de enero de 1932, rene los consabidos ingredientes que estn presentes en economas de capitalismo perifrico severamente afectadas por la crisis de esos aos, pero al mismo tiempo tambin recoge elementos que la hacen excepcional, y que la han convertido en uno de los momentos histricos ms sobresalientes del desarrollo social en Amrica Latina durante el ltimo siglo. La produccin cafetalera trajo al pas centroamericano, no slo la modernizacin capitalista de su estructura econmica, sino tambin nuevos conflictos sociales y polticos que seran saldados con procedimientos no precisamente muy modernos. Y aunque la elite dominante hubiera dejado ciertos espacios vacos en su ejercicio de la hegemona, los cuales fueron brillantemente aprovechados por nuevos grupos sociales que habran surgido al calor de aquella modernizacin, como un nuevo tipo de colono y un semiproletariado rural sumamente vulnerables a las ideas revolucionarias que llegaban a Centroamrica desde Mxico , no dud en servirse de los medios requeridos para reprimir con una violencia inslita, al movimiento social que llev a El Salvador al borde de cristalizar el primer proyecto socialista en Amrica Central y el Caribe
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De todas formas, es bien conocida la trayectoria rebelde del pueblo salvadoreo, que desde 1811 y 1814, manifestaba una gran contundencia respecto a revisar el pacto colonial con Espaa, mucho antes de que las luchas por la independencia tomaran cuerpo en el resto de Amrica Central, sin profundizar en las revueltas populares de 1836, encabezadas por Anastacio Aquino , y los serios desacuerdos con el imperialismo norteamericano en torno a la construccin de los ferrocarriles salvadoreos a finales del mismo siglo
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, en el contexto de motines de enorme trascendencia poltica

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que tuvieran lugar durante los aos de 1884 y 1885
Esta precocidad revolucionaria de los salvadoreos hizo posible que Amrica Central contara con unos antecedentes y una memoria rebeldes de enorme profundidad, para que pueblos como el guatemalteco o el nicaragense se plantearan proyectos sociales y polticos en momentos en que otras naciones de Amrica Latina, apenas iniciaban el largo camino de enfrentar y resistir la violencia de las oligarquas nacionales, que ahora contaban con un aliado todopoderoso como lo era el imperialismo norteamericano. Y aunque la participacin del gobierno y del ejrcito de los Estados Unidos en la insurreccin de 1932 en El Salvador, estuvo ms bien reducida a ofertas espordicas de intervencin en apoyo de la dictadura de Maximiliano Hernndez Martnez, el Brujo como le decan por sus inclinaciones al espiritismo y la teosofa, en ciertas ocasiones varios destructores norteamericanos estuvieron vigilando las costas del Pacfico salvadoreo, a la espera de ser llamados para poner orden. Con sabidura poltica, el dictador rechaz la oferta en vista de que las invasiones e incursiones militares de los estadounidenses en aquel momento, en otras partes de Amrica Central y del Caribe, les haban granjeado una amarga animadversin al punto de que, tal auxilio, podra ser considerado ms bien un total desprestigio ante el mundo y el resto de Amrica Latina. Con el fusilamiento de Agustn Farabundo Mart (1893-1932) en El Salvador, principal organizador de la insurreccin de 1932, al frente de la cual no pudo estar pues la dictadura lo captur y lo retuvo en prisin, mientras lo peor de la masacre de civiles y campesinos llegaba a niveles inimaginables, y con el asesinato de Augusto Csar Sandino en Nicaragua en 1934, las oligarquas centroamericanas y el imperialismo norteamericano cerraban un ciclo represivo importantsimo pues, de esta forma, se despistaban las posibles inconveniencias de la crisis econmica de los aos treinta,
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y al mismo tiempo, Washington, se aseguraba un futuro ms estable en el istmo, sobre todo cuando el Canal de Panam era de una enorme sensibilidad poltica y militar para los Estados Unidos. Por otro lado, los infantes de la marina norteamericana dejaban Nicaragua en 1933 (ver ensayo anterior), luego de que los polticos nicaragenses lograran articular un complot para asesinar a Augusto Csar Sandino al ao siguiente, una vez que se haba creado la fuerza represiva ms importante de Amrica Central en mucho tiempo, como lo fue la Guardia Nacional de Nicaragua . En efecto, en El Salvador exista una guardia similar desde 1912, pero haba degenerado en un pequeo ejrcito al servicio de la oligarqua cafetalera salvadorea, sin las amplias aspiraciones que tendra la creada por los Estados Unidos en Nicaragua, en gran parte debido a que, en El Salvador, desde finales del siglo XIX y principios del XX, exista una enorme cantidad de alternativas instrumentadas por los grupos dominantes para reprimir a los sectores populares
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Al desocupar el pas, con la Guardia Nacional de Nicaragua, el gobierno y el ejrcito de los Estados Unidos dejaran en el poder a una de las dictaduras familiares ms oprobiosas de que tenga memoria la historia de Amrica Latina, no slo por su sofisticado desarrollo de instrumentos militares e instituciones civiles al servicio de la misma, sino porque en Washington y en el Pentgono se pensaba que era perfectamente natural contar con este tipo de aliados en Amrica Central y el Caribe, para salvaguardar la seguridad del Canal de Panam, el cual podra ser objetivo militar en cualquier momento debido a los afanes expansionistas del imperialismo sovitico y alemn. Pero la Guerra Fra contra el comunismo y sus distintas expresiones a escala internacional, que para algunos empieza en 1917, con el triunfo de los bolcheviques en Rusia, y para otros despus de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), exigan que los Estados Unido contaran con aliados incondicionales en este hemisferio, para garantizarse el resguardo de recursos naturales, materiales y geoestratgicos que aseguraran la perpetuidad del capitalismo como sistema econmico y poltico. Despus del asesinato de Sandino, el ascenso de Anastasio Somoza Garca (Somoza I), quien sera asesinado por un estudiante nicaragense en 1956 (Rigoberto Lpez Prez), para ser luego sucedido, primero por su hijo mayor Luis Somoza Debayle (Somoza II), y luego por su otro hijo Anastasio Somoza Debayle (Somoza III), en el poder hasta 1979, Nicaragua entrara en una etapa de su historia, donde la dictadura penetr hasta los ms ntimos resquicios de la vida cotidiana de los nicaragenses, alcanzando cuotas de corrupcin, saqueo y dominacin pocas veces logradas en otras partes de nuestro continente, pero siempre con el apoyo financiero y militar de los Estados Unidos
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La dictadura somocista rene las caractersticas del experimento poltico y al mismo tiempo de las certezas diplomticas, financieras y militares del nuevo imperialismo surgido a finales del siglo XIX . En confrontacin con los viejos imperialismos europeos (imperialismo con colonias), los norteamericanos, a partir de la guerra de 1898, con su imperialismo sin colonias, pondran a prueba un conjunto de teoras y de prcticas diplomticas y militares, mediante las cuales se rediseara por completo el ejercicio de las influencias, las manipulaciones y las cooptaciones polticas sobre Amrica Latina y el Caribe, propias del siglo que media entre la revuelta de los esclavos a fines del siglo XVIII y la guerra hispano-antillano-norteamericana de finales del siglo XIX. Es que, en gran medida, la guerra de 1898 se consider por algunos, en los Estados Unidos, como una continuacin de su propia guerra civil (1865) , y las posteriores invasiones a Nicaragua, por ejemplo, aquella que tuvo lugar entre 1912 y 1925, y la que la seguira entre 1927 y 1933, como eslabones ineludibles de una poltica exterior que se iba armando sobre el campo de batalla, ya fuera contra los espaoles en Cuba, contra los musulmanes en Filipinas, o contra la guerrilla sandinista en Nicaragua. Por eso la ocupacin de Nicaragua en 1912 se vio como algo muy natural en el perfil que estaba tomando la poltica exterior del nuevo imperialismo surgido de la guerra de 1898 . Con igual naturalidad se vera el surgimiento de la dictadura somocista, la cual, despus de 1936, reposara en los tres ingredientes naturales de toda dictadura latinoamericana y caribea de esos aos:
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1. El apoyo de Estado Unidos, que responda a una fidelidad absoluta de su parte con respecto a los intereses de las clases dominantes de esa potencia, no slo en lo que concerna a Nicaragua, sino tambin a todo el mbito latinoamericano.
2. El control sobre el ejrcito y el aparato burocrtico estatal, fomentando entre sus miembros, generalmente de origen social medio, los manejos ilegales con vas al enriquecimiento y a la movilizacin social ascendente.
3. La alianza con un sector de la clase dominante, integrante, en su mayora, de la antigua fraccin liberal, al que tambin facilit la prctica ilcita como medio de enriquecimiento desmedido
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Pero era tambin sumamente natural que los Somoza se enriquecieran con los destrozos causados a la comunidad alemana en Nicaragua, durante la Segunda Guerra Mundial, con la lgica excusa de combatir el fascismo y prever su posible penetracin en Amrica Central, un saqueo que la pacfica y tolerante Costa Rica tambin experiment . Sin embargo, estos eran los gestos convencionales de dictaduras que contaban con el apoyo de los Estados Unidos, an a pesar de la aparente contradiccin que podra suponer el enfrentamiento contra la dictadura nazi en Alemania (1933-1945), pues estaba visto que, a finales de los aos treinta, en Amrica Latina, prcticamente slo Colombia y Costa Rica podran argumentar que contaban con gobiernos legtimamente electos . La derrota de Hitler no supuso necesariamente un giro sustancial en la poltica de los Estados Unidos hacia la Amrica Latina y el Caribe, que continu soportando dictaduras ominosas, apoyadas por Washington, hasta finales de los aos ochenta del siglo XX. El triunfo de la revolucin sandinista en julio de 1979, como veremos en el captulo siguiente, recoga no slo la herencia que haba dejado Augusto Csar Sandino (1895-1934), sino tambin los alcances de otros procesos transformadores, cuyas lecciones no pueden medirse nicamente por sus logros, sin tambin por sus frustraciones y omisiones. Era el caso de las que podramos llamar situaciones revolucionarias que se suscitaron en Bolivia (1952), Guatemala (1944-1954) y Cuba (19531959). Esta ltima llegara a convertirse luego en el laboratorio revolucionario ms importante del Caribe y Amrica Latina, abriendo sendas y pistas completamente inditas a los movimientos sociales en esta parte del mundo
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La destruccin del proyecto revolucionario sandinista, cuyos ingredientes internos y externos, deben ser evaluados a la luz no slo de las inoportunas emociones, odios y resentimientos que gener aquella, sino tambin de los alcances que tuvo el desmantelamiento de la dictadura somocista, era el producto inevitable, entre otras cosas, de la recuperacin consciente y sistemtica de los dos gobiernos sucesivos de Ronald Reagan (1980-1988), de un proyecto neoconservador que buscaba profundizar los tibios avances del neoliberalismo en las Amricas. Las crisis financieras mexicanas de 1982 y 1995 pondran a prueba hasta qu punto el neoliberalismo haba logrado cristalizar algunos de los aspectos decisivos de su propuesta ideolgica. Ahora bien, la aniquilacin del somocismo redise las alianzas de clase en Nicaragua, pero le dio a Washington el bocinazo que estaba esperando para actuar con efectividad conducente hacia la recuperacin de su protagonismo poltico y militar en Amrica Latina. El neoliberalismo en los Estados Unidos, y sus expresiones ms radicales y conservadoras, lideradas por Reagan, no iban a permitir que en un pequeo pas centroamericano se le modificara la plana a la diplomacia estadounidense, apuntalada por gestiones militares cuyas consecuencias para los nicaragenses hoy siguen siendo incalculables.
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Por otro lado, deca Don Guillermo Toriello Garrido, que
de los gobiernos liberales que desde 1898 hasta 1944 haban gobernado Guatemala, todos fueron impuestos por los Estados Unidos y, por consiguiente, ejercieron su mandato en contra de la voluntad popular, por medio de la represin y el terror. El licenciado Manuel Estrada Cabrera (1898-1920) dur en el poder 22 aos; tres generaciones se turnaron la Presidencia de la Repblica por 23 aos, repartidos as: Jos Mara Orellana y Lzaro Chacn, 9 aos-incluidos unos regmenes interinos-y Jorge Ubico, 14 aos completos, hasta su derrocamiento. El imperialismo haba tenido buen cuidado de mantener estos gobernantes ad hoc, los cuales, en calidad de lacayos, protegan afanosamente los intereses yanquis de los tres principales monopolios que operaban en la Repblica .
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Con la dictadura de Jorge Ubico se alcanzaban las fronteras requeridas para llegar a una situacin que se haca insostenible, en la cual el terror, la abyeccin y la humillacin del pueblo guatemalteco slo tena paralelos en su propia historia, si recordamos la dictadura de Manuel Estrada Cabrera, derrocado en 1920, pero cuyos desplantes de poder y delirio provocaron obras literarias del calibre de Ecce Pericles! de Rafael Arvalo Martnez y El Seor Presidente del Premio Nobel guatemalteco Miguel ngel Asturias (1967)
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Ubico fue el dictador centroamericano clsico, autocrtico, minucioso, frreamente disciplinado, y decidido, costara lo que costara, a conservar el poder y a ejercerlo ilimitadamente, as contara con el apoyo del pueblo guatemalteco o no. De cualquier manera, los Estados Unidos, le haban brindado desde 1931, una plataforma slida y consistente para que sus decisiones polticas no tuvieran obstculos relevantes. Bases militares haban sido establecidas en territorio guatemalteco, para apoyar el esfuerzo de guerra de los norteamericanos contra los alemanes y los japoneses, y cientos de ciudadanos de estos pases fueron deportados a los Estados Unidos
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La poltica de encierro, destierro o entierro, que se le aplic al movimiento sindical, as como a cualquier expresin poltica u organizativa de izquierda, fue realizada con tal puntillismo que varias de sus enseanzas an eran puestas en prctica durante la dictadura que sigui a la dcada revolucionaria de 1944-1954. El terror pnico que les produca la revuelta campesina de 1932 en El Salvador a los sectores sociales y polticos que apoyaron a Ubico, fue motivo suficiente para que los acercamientos del dictador con las empresas norteamericanas tales como la United Fruit Company y el International Railways of Central America, estuvieran sustentados en mecanismos institucionales que les garantizaban la total libertad de accin, sin obstculos laborales de ninguna especie. Los desmanes empresariales, financieros, polticos y sociales de tales compaas fueron posibles no slo por la inescrupulosidad de Washington para ejercer presin sobre el dictador, sino por la ilimitada capacidad concesionaria (entreguista?) de que hizo gala Ubico, acompaado por sectores econmicos, sociales y polticos que se haban visto irreversiblemente beneficiados con las transformaciones introducidas por el dictador, para contener el impacto de la crisis de los aos treinta en Guatemala, que fueron devastadores en todos los mbitos. El dictador guatemalteco tendra que abandonar el poder en octubre de 1944, cuando, para algunos autores y testigos de lo que haba acontecido en ese pas desde finales del siglo XIX, se iniciaba realmente el siglo XX, pues el atraso en que haban dejado tantos aos de aislamiento a Guatemala, en temas tan relevantes para la vida moderna, como la democracia, la economa poltica y la cultura en general, iba a exigir un esfuerzo considerable de parte de toda la poblacin para modernizar a la nacin centroamericana. Entre 1944 y 1954, Guatemala experimentara uno de los procesos reformistas ms interesantes de que se tenga memoria en la historia contempornea de Amrica Latina, pues durante los gobiernos de Juan Jos Arvalo y Jacobo Arbenz, se iniciara una escalada de cambios que, de no
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haber sido por el intervencionismo de los Estados Unidos, hubiera conducido a esa nacin centroamericana a convertirse en la antesala indiscutible de lo que sera luego la Revolucin Cubana. Sin embargo, como haba sucedido con Oriente Medio, el Presidente de los Estados Unidos, D. Eisenhower (1953-1957 y 1957-1961), tena, para la Amrica Latina, un objetivo de primera magnitud: mantener a la regin tranquila y al comunismo lejos . Resulta, no obstante, que Amrica Latina estaba muy madura para el ingreso de ideas revolucionarias: la pobreza, el analfabetismo y la enfermedad, as como una poblacin en rpido crecimiento, eran algunos de los problemas que estaban empezando a abrumar a los latinoamericanos. Ello, junto al hecho de que los gobiernos de los Estados Unidos, siempre se haban puesto del lado de los ricos en Amrica Latina, provocaba una desigualdad sin parangn en el Hemisferio, y posibilitaba que los movimientos populares se radicalizaran y se pusieran ms cerca de Mosc de lo que se pensaba en Washington, como lo demostrara la crisis de los misiles soviticos en Cuba, unos aos despus. Para la dcada de los aos cincuenta, en Guatemala, aproximadamente, el 70% de la tierra era propiedad del 2% de la poblacin. Y uno de los terratenientes ms adinerados y poderosos era el monopolio bananero norteamericano, fundado por Minor Cooper Keith en 1899, la United Fruit Company, la cual vera con muy malos ojos la reforma agraria que pensaba impulsar Arbenz, para beneficiar a un sector de la poblacin campesina totalmente desprotegido. El presidente guatemalteco tuvo la ocurrencia de expropiarle unos 234.000 acres de tierra inculta a la frutera, con lo cual dio inicio uno de los procesos ms decisivos de involucramiento de la CIA en Centroamrica, pues estableci pautas, procedimientos y dispositivos que seran luego utilizados en Cuba y Nicaragua procesos revolucionarios similares buscaban concretar las mismas pretensiones.
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, cuando
La CIA orquestara un complot junto con las fuerzas armadas de Guatemala, para deshacerse del presunto gobierno comunista de Arbenz y devolverle a la United Fruit sus antiguas propiedades. Un grupo de mercenarios, encabezados por el Coronel Carlos Castillo Armas, y con el consabido apoyo de los Estados Unidos, invadira Guatemala desde Honduras en junio de 1954, y obligara al Presidente Arbenz a abandonar el poder. Finalmente, Castillo Armas sera asesinado en 1957, dejando el paso libre a una de las dictaduras militares de derecha ms siniestras de Amrica Central y del Caribe
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La tradicin autoritaria que, para el caso de Amrica Central y del Caribe, tiende a desarrollar expresiones militares, polticas y sociales perfectamente bien decantadas, desde la segunda parte del siglo XIX, adquiri en el caso de Guatemala, despus de la derrota poltica de Arbenz en 1954, una institucionalidad y una efectividad pocas veces registrada en la historia de estos pases. El aniquilamiento de las comunidades indgenas, y de las organizaciones campesinas y obreras, as como el quebrantamiento de toda expresin democrtica, ya fueran partidos polticos, sindicatos, o cualquier otro mecanismo que pretendiera recoger las expresiones dispersas de oposicin al rgimen militar, fueron llevados a niveles inimaginables de sofisticacin y eficacia. Todo este entramado cont siempre con el apoyo del gobierno de los Estados Unidos, de los sectores terratenientes, comerciales e industriales ms poderosos de Guatemala, as como de un sector importante de la Iglesia Catlica, que busc legitimar las acciones de los militares a partir del criterio de que la lucha contra el comunismo justificaba cualquier accin ideolgica, por espuria que pudiera parecer ante los ojos de la comunidad internacional
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Pero las dictaduras latinoamericanas de este perodo podan dar mucho de s mismas, y llevaron hasta sus ltimas consecuencias varios de los subproductos que les facilit una interpretacin y una ejecucin un tanto sesgadas de la institucionalidad democrtica, para que nunca se dijera que los dictadores y caudillos eran dspotas o strapas inmisericordes con sus pueblos . As Juan Vicente Gmez en Venezuela (1908-1935), Rafael Lenidas Trujillo (1930-1961) en Repblica Dominicana, y Alfredo Stroessner en Paraguay (1954-1989), emblematizan igualmente algunas de las expresiones ms acabadas del autoritarismo en Amrica Latina, durante los aos en estudio; un autoritarismo que bien puede reducirse a cortos perodos, como en Costa Rica, despus de la guerra civil de 1948, cuando Jos Figueres se sostuvo de facto en el poder hasta 1953, en Venezuela de
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nuevo con la dictadura de Marcos Prez Jimnez (1952-1958), o en Cuba con Fulgencio Batista, quien sera un gobernante ilegtimo entre 1955 y 1958, hasta que el movimiento liderado por Fidel Castro lo tumb del poder. Ahora bien, sin desmenuzar las posibles diferencias tericas y de hecho que pudiera haber entre el dictador y el caudillo latinoamericano, uno se siente inclinado a ver al primero como una especie de radicalizacin de las aspiraciones y sueos del segundo. Pero hay un ingrediente que es insalvable en las posibles vas transicionales del segundo al primero, es decir, rara vez un caudillo latinoamericano degener en dictador sin el consentimiento y el apoyo de los Estados Unidos. Los casos que aqu se han mencionado, estudiados con cierto detalle por especialistas de renombre , nos dejan con el mal sabor de boca de que el buen caudillo, paternalista, mandn pero bien intencionado, cuando experimenta la metamorfosis hacia el dictador, tortura, persigue, encierra y entierra a los que se le oponen Amrica Latina
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, y desarrolla vicios y aberraciones de registro literario inigualable en
Finalmente, las dictaduras que poblaron Latinoamrica, Centroamrica y el Caribe, entre los aos 1931 y 1961, nos dejaron un legado de gran peso histrico, para comprender, entre otras cosas, el papel que Estados Unidos les asign en su supuesta lucha contra el comunismo, a todo lo largo de la Guerra Fra. El serio deterioro de la institucionalidad democrtica que se visualiza en este captulo de nuestra historia, no puede ser atribuido nicamente a la crisis econmica internacional de ese momento, y tampoco a la herencia colonial, a las caractersticas psicolgicas de los pueblos hispanos, o a las profundas desigualdades sociales, econmicas y culturales que definen a nuestras sociedades. Sin embargo, todos estos factores juntos, genticamente imbricados, bien pueden empezar a darnos al menos una idea de principio, sobre los orgenes sociales y culturales del fenmeno del caudillismo en Amrica Latina, y nos ayudan a comprender un poco mejor las dimensiones histricas de las dictaduras que han azolado a nuestros pueblos. Se contina con este anlisis en captulos por venir, y en los apartados que siguen estudiaremos fenmenos y procesos similares, que completan nuestro acercamiento al autoritarismo latinoamericano, as como a sus relaciones con el imperialismo y las distintas expresiones de la poltica exterior de los Estados Unidos hacia Amrica Latina, en este perodo.
2. El populismo latinoamericano Existe un diccionario de poltica que define al populismo de la siguiente manera:
Trmino que se aplica generalmente a los movimientos polticos basados en la defensa de los intereses y aspiraciones primarios de las masas populares y que se caracterizan por su oposicin a la democracia formal (representantes, partidos polticos y Parlamento) y su ataque a las elites de la sociedad y a los extranjeros. Se apoya en los movimientos de grandes masas (generalmente excitadas por promesas ambiguas) y utiliza la iniciativa popular y la consulta directa (referendos), fcilmente manipulables por el poder. Puede considerarse como una forma extrema de democracia (democracia populista), en la que aparecen elementos fascistas (exaltacin de la mayora frente a las minoras) y cuyo discurso poltico se caracteriza por su extrema simplicidad y por la tendencia demaggica del lder. El populismo es un fenmeno que apareci como consecuencia de la modernizacin econmica del campo (populismo agrario) y la movilizacin poltica de las masas (populismo poltico) .
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Existe una notable tradicin populista en los Estados Unidos, que se remonta a los aos noventa del siglo XIX, as como en Rusia, durante la misma poca, y que se articula de manera activa con los proyectos revolucionarios del momento
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. Se trata de un populismo, al menos el ruso, que

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cuenta con una plataforma poltica definida, estrategias de lucha y programas de objetivos claramente establecidos, que llegaron a constituir, en el mediano plazo, la antesala liberal del proceso de integracin del campesinado a la lucha poltica contra el zarismo tardo en ese inmenso pas
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Sin embargo, el populismo, en tanto que expresin poltica de las aspiraciones de algunos grupos sociales emergentes, entre los aos 1930-1960, plantea problemas muy particulares cuando se trata de estudiar el caso latinoamericano, donde adquiri una textura y connotaciones totalmente inditas . Es que la Amrica Latina de los aos treinta y cuarenta est pasando por una situacin crtica que rene, tanto elementos nuevos como elementos viejos, imbricados en un abanico de conflictos sociales, econmicos, polticos y culturales an por resolver en nuestros das, lo que explica en gran parte, el renacimiento de instrumentos institucionales y objetivos socio-econmicos de clara inspiracin populista, en varias naciones latinoamericanas de hoy. Para lidiar terica e histricamente con el populismo latinoamericano, se debe tener clara, no slo la vieja tradicin autoritaria y dictatorial, desplegada con gran vigor por los sectores sociales dominantes, prcticamente desde la eclosin de la Independencia, sino tambin el arribo de campesinos y trabajadores a un escenario poltico-social, profundamente complicado por el intervencionismo norteamericano. Si los procesos de sustitucin de importaciones, abrieron paso a nuevos sectores elitistas vinculados con un crecimiento sostenido de las ciudades y del aparato burocrtico del estado, el crecimiento y profundizacin de las organizaciones campesinas e industriales, en su gran mayora controladas por compaas extranjeras, europeas y norteamericanas, fue vulnerado por ideas y propuestas que ponan el acento en una movilizacin de masas, mediatizada por liderazgos de dudoso carisma y de clara propensin autoritaria
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La experiencia populista en Amrica Latina, se ha vuelto materia de estudio nuevamente, como podemos ver, debido a los procesos polticos que estn teniendo lugar en Venezuela, Bolivia, Uruguay, Paraguay, Brasil, Ecuador, El Salvador, Nicaragua y Honduras, donde los escenarios han reproducido algunos de los ingredientes que maduraron all por los aos treinta y cuarenta. Y el neopopulismo de nuestros das, como lo podramos llamar sin afectar las licencias tericas e histricas, es igualmente producto de una situacin de crisis en el sistema capitalista que, como siempre, tiende a producir efectos sociales, polticos, econmicos y financieros de incalculables consecuencias en nuestros pases. El neopopulismo en Amrica Latina hoy, es el resultado iluminado e iluminador del estrepitoso fracaso del neoliberalismo. Las profundas y graves desigualdades que dej como herencia, evocativas de la crisis de los aos treinta, hicieron posible, un reacomodo de sectores sociales importantes en nuestros pases, que haban sido arrinconados por la feroz arremetida de los neoliberales. Y considerando que el populismo no es nicamente un fenmeno urbano, sino tambin uno de fuerte arraigo agrario, hoy nos encontramos con que sus expresiones modernas, estn ligadas a los avances logrados por la globalizacin en materia de mercados, cuestiones financieras, los nuevos patrones de la acumulacin capitalista, y en aspectos energticos y de agronegocios inconcebibles en aquel momento. Si la depresin de 1873-1896 hizo posible la transicin del caudillo de a caballo hacia el dictador clsico latinoamericano, de botas, sonoro fuste y quepis erecto, como puntal indiscutible de las oligarquas agroexportadoras, a finales del siglo XIX y principios del XX , el populismo es precisamente, el resultado evidente de la crisis de ese mismo estado oligrquico, que no encontr forma cierta de ligarse con las masas populares, surgidas con la primera globalizacin capitalista de la modernidad. El populismo que surge con la crisis del estado oligrquico tom dos vas distintas, pero con frecuencia pocas veces percibidas y dilucidadas, una hacia la dictadura y la cooptacin de los movimientos populares, como sucedera con Arbenz (1954), Pern (1955), y Goulart (1964), y otra de franco acercamiento a la idea de la lucha de clases. En este ltimo caso, el permetro ideolgico y programtico de la batalla antiimperialista es
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esencial, como lo es todava hoy, aunque puedan haber variado los instrumentos organizativos y sus alcances de mediano plazo, pues la capacidad de cooptacin del populismo burgus an tiene fuerza y poder de convocatoria, tanto como para hacer posible el sabotaje de proyectos revolucionarios con clara orientacin obrero-campesina. En algunos otros casos se ha operado el proceso inverso: programas y organizaciones revolucionarias terminaron haciendo populismo para sobrevivir polticamente; entre tanto el populismo burgus y pequeo burgus, para el cual el lder es anterior a la organizacin revolucionaria, ha logrado cooptar importantes sectores de los trabajadores y del campesinado, as como de las nuevas clases medias globalizadas, para las cuales el antiimperialismo es inimaginable. Puede notarse, entonces, que el populismo latinoamericano bien puede ser un proceso poltico-social bastante complejo, o bastante simple, si pensamos en que puede ser reducido a una mera interpretacin de las posibilidades reales del liderazgo. Sus fortalezas, entonces, pueden ser las siguientes:
1. Una lite ubicada en los niveles medios o altos de la estratificacin y provista de motivaciones anti-statu quo.
2. Una masa movilizada formada como resultado de la revolucin de las aspiraciones, y
3. Una ideologa o un estado emocional difundido que favorezca la comunicacin entre lderes y seguidores y cree un entusiasmo colectivo
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Pero estos tres ingredientes, que para di Tella slo reflejan un momento en el proceso de construccin del proyecto populista, indistintamente de su contenido de clase, bien podran completarse con un estudio detallado de las potencialidades del liderazgo, cuyo sustrato ideolgico, en el caso del populismo de posguerra, podra proceder de un liberalismo agotado, o de las ltimas reverberaciones del proyecto oligrquico, como ya hemos indicado. Sin embargo, las pistas nos han conducido hacia otro lugar, y hoy nos encontramos con un populismo de fuerte procedencia antiimperialista, que muchas veces no remonta la barrera de la simple vociferacin, pero muy lento en articular propuestas y proyectos revolucionarios radicales que incluyan a la mayor cantidad de gente posible, movida por propuestas alternativas anti-capitalistas claras y contundentes. Ante el fenmeno del populismo, entonces, uno no acaba de sorprenderse cuando se encuentra con afirmaciones del calibre de la siguiente:
Aos ms tarde, en los ochenta y noventa, cuando los latinoamericanos adoptaron cada vez ms el neoliberalismo, el mercado y las instituciones polticas de la democracia como remedio para sus males sociales, el viejo populismo de mediados de siglo parece una excrecencia descomunal del paternalismo estatal que formaba parte de un pasado tradicional latinoamericano, factor que haba impedido que las sociedades se desarrollaran y crecieran ms rpidamente .
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En efecto, son precisamente estas descomunales distorsiones de la historia contempornea

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de Amrica Latina, las que han hecho que las ciencias sociales avancen tan fatigosamente lento en nuestros pases, puesto que las frmulas aprendidas en otras latitudes tienen muy poco que ver con nuestra propia realidad. Todo lo contrario de lo que indica el eminente profesor Braun. El neoliberalismo arroj de nuevo a varios de los pases latinoamericanos en manos de un populismo que recupera los ingredientes ms conspicuos de los aos cuarenta y cincuenta: el liderazgo carismtico, el nacionalismo a ultranza que no siempre es antiimperialista, el nfasis sobre el papel de las ciudades y la industrializacin, as como un tono reverencial en torno al papel de las organizaciones sindicales, corporativas y municipales, que podra coartar el surgimiento de otras expresiones polticas de mayor vocacin revolucionaria. El profesor Braun ignora la devastacin que produjo el neoliberalismo en pases como Mxico, Chile, Brasil, Argentina, y otros donde las economas quedaron tan seriamente lesionadas y las estructuras polticas tan diezmadas, que el neopopulismo de hoy apenas puede sacar la tarea, para poner a tono a las sociedades latinoamericanas con lo que est sucediendo en el mundo
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Pero si el populismo de mediados de siglo fue la expresin del reacomodo inevitable de la pequea y mediana burguesas latinoamericanas, en pases sobre todo muy volcados hacia las prcticas econmicas de agroexportacin. stas se veran seriamente afectadas con las crisis de entre guerras, y con las guerras mundiales, pues el agostamiento de los mercados europeos impactara con profundidad las habilidades polticas de las viejas oligarquas decimonnicas, para imaginar alternativas no autoritarias. La reduccin del espacio de maniobra de estas ltimas, fortalecera tambin el vigor poltico de los movimientos populares, tales como el de los trabajadores, los campesinos, los indgenas y las mujeres en las principales capitales de Amrica Latina, de esos aos.
El estado populista, al contrario del socialista o fascista, no es el resultado de un agravamiento excepcional de las contradicciones y luchas entre la burguesa y el proletariado. Surge de las contradicciones generadas en el seno de la clase dominante (burguesas agropecuaria, comercial, financiera e industrial) en combinacin con los antagonismos entre esas facciones y las otras clases sociales, en la crisis de la economa primaria exportadora .
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No poda ser de otra forma, pues la larga y profunda depresin en que se sume el sistema capitalista, entre los aos de 1873 a 1945, con sus altibajos y xtasis, slo podra haber dejado, finalmente, en escombros a economas subalternas que haban dependido estrechamente del capitalismo europeo y norteamericano. En Amrica Latina el populismo no presenta los ingredientes mgico-religiosos, y hasta racistas que podra haber presentado en la historia de los Estados Unidos, segn nos indica un historiador norteamericano . Pero s es sintomtica su propensin multiclasista, su eclecticismo ideolgico y el nfasis sobre los contornos cuasi-mitolgicos de la personalidad del lder o los lderes que lo conducen. Su afn reformista nos deja con el anhelo insatisfecho de explicar por qu la mayor parte de las propuestas populistas en Amrica Latina fracasaron. Cuando algunos resultados cristalizaron, la mayor parte de ellos fueron revertidos fcilmente, una vez que los sectores oligrquicos y sus aliados retomaron el poder. La ola de nacionalizaciones que recorre Amrica Latina , entre los aos treinta y cincuenta, motivada, ms que por un antiimperialismo debidamente articulado con un proyecto revolucionario, por un patriotismo que no logra desprenderse completamente de los espasmos mercantiles de las viejas lites oligrquicas, debera ser comprendida en funcin de sus debilidades antes que de sus fortalezas. Si algo logr magistralmente el neoliberalismo en Amrica Latina, durante los aos ochenta y noventa, en contradiccin con lo sustentado por el profesor Braun en su ensayo citado, fue aprovechar con seriedad y profundidad tales debilidades. En ningn momento el populismo logr armar
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un apoyo popular debidamente organizado de aquellas nacionalizaciones, las cuales fueron desmontadas en cuestin de dos dcadas, con resultados escandalosos para pases como Mxico, Argentina y Brasil, slo para citar los casos clsicos. Pero el neopopulismo de nuestros das, cosa que tambin el profesor Braun olvida imperdonablemente, cuenta con la experiencia de la Revolucin Cubana, y de las inolvidables lecciones recibidas en Chile, en Nicaragua, El Salvador y Guatemala. El neopopulismo de los piratas del Caribe, como los llama cariosamente Tariq Al , ha logrado perfilar un apoyo popular que va ms all de las simples posiciones patrioteras, de por s patrimonio de las rancias oligarquas latinoamericanas, y se ha acercado, con paso firme y sostenido, a posiciones revolucionarias de mayor exigencia, como ha sucedido en Venezuela y Bolivia. Por otro lado, est el problema de que las distinciones semnticas entre izquierda y derecha, populismo y neopopulismo, pueden conducir de manera inevitable a debates de otra naturaleza, en los que cabra preguntarse si hoy en Amrica Latina existe algn tipo de relacin mecnica entre aquellos conceptos y sus expresiones histricas, porque resulta que para muchos acadmicos y polticos activos, la reactivacin de las luchas sociales en Amrica del Sur particularmente, tienen un referente ineludible en los distintos grados con que se miden los avances y retrocesos de los presuntos proyectos revolucionarios que ah se estn impulsando
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El pragmatismo de Hugo Chvez, por ejemplo, para la derecha puede resultar peligrosamente radical. Para alguna izquierda, sin embargo, podra ser, ms bien, demasiado blandengue. No obstante, anotemos con precisin, que los intentos para derrocarlo han procedido de la primera, con el apoyo entusiasta del gobierno de los Estados Unidos. Igualmente, el nacionalismo burgus venezolano, que sustenta la tesis del gradualismo como forma de poner en prctica lo que llaman el socialismo del siglo XXI, ha contado con recursos econmicos importantsimos, el petrleo entre ellos, para lograr avances de cierto calibre en materia de salud, educacin y empleo. No se puede ignorar, de otro lado, el protagonismo desarrollado por el gobierno de Chvez, en lo competente a solidaridad internacional con los pueblos oprimidos del planeta, y de manera particular con la Revolucin Cubana. Pero el populismo latinoamericano de mediados del siglo XX, haba obligado a la poltica exterior de los Estados Unidos, a prevenir una toma de posicin errnea por parte de algunos gobiernos de la regin, pues, en los inicios de la Guerra Fra, los gobiernos imperiales, Francia, Inglaterra, los Estados Unidos, no permitiran que algunos lderes radicales les merodearan las esferas de influencia que tanto esfuerzo y sacrificio les haba costado levantar a lo largo de los siglos, para ponerlas en manos del supuesto nuevo poder popular que se vena construyendo en la Unin Sovitica, desde 1917, y en China, desde 1949. La era de los frentes populares por un lado, que haban jugado un papel destacado en el combate del nazi-fascismo con todas sus diversas expresiones, de las cuales Amrica Latina no estuvo exenta, y el surgimiento de plataformas autoritarias inditas, con amplio apoyo popular, recogidas por el populismo, a travs de instrumentos corporativistas, sindicales y militares, les plantearon a los movimientos, intelectuales y organizaciones revolucionarios en esta parte del mundo, un reto descomunal, pues la democracia burguesa haba hecho gestos evidentes de agotamiento, al menos en Europa, y le dejaba a los Estados Unidos, el camino abierto para intervenir cuantas veces quisiera en los asuntos internos de cualquier pas en condiciones coloniales o semicoloniales. Entonces, en Amrica Latina, al menos, el gobierno de los Estados Unidos, no tolerara ninguna clase de defeccin en materia diplomtica, militar y poltica, de tal forma que se acudira a todos los recursos inimaginables para impedir, bloquear y sabotear, los gestos de independencia que las burguesas nacionalistas en la regin les estaban aplicando a las compaas y organizaciones extranjeras, propietarias de ferrocarriles, compaas de electricidad, de la explotacin petrolera y minera, de agro negocios y bienes de utilidad pblica, como mercados municipales, acueductos y tranvas. Por todo esto es posible sostener que el populismo latinoamericano fue en realidad la primera
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vctima propiciatoria del imperialismo de Guerra Fra, en momentos en que los desplantes autoritarios del lder populista, reducan los mrgenes de negociacin factible con los viejos sectores de las lites agro exportadoras. stas, a su vez, mientras manifestaban abiertamente su repugnancia de acercarse a los campesinos, a los trabajadores, o a los habitantes marginales de las ciudades, con supina displicencia aceptaban el intervencionismo norteamericano como salvador y redentor de la cuota de poder de que haban sido despojadas. Tal fue el caso de Guatemala, Bolivia, Ecuador, Colombia, y otros pases donde el capital extranjero haba logrado armar una alianza de clase realmente agresiva, que bloqueara cualquier intento procedente de las fracciones industriales nacionalistas, del movimiento obrero y campesino, as como de los militares independentistas que buscaban una nueva forma de capitalismo, tal vez ms atemperado y con mayor capacidad inclusiva. Sin embargo, como lo demostrara el neoliberalismo, dicho sueo utpico, a pesar de contar con un apoyo masivo importante, y de beneficios electorales sin precedentes, no tena ningn sentido, pues las burguesas transnacionales, contra todo prurito nacionalista, defenderan sus ganancias a cualquier costo poltico, ideolgico y militar.
3. Los movimientos populares
Las distintas manifestaciones de los movimientos populares y revolucionarios en Amrica Latina, crecieron notablemente entre los aos de 1930 a 1960. Estos son aos plenos de luchas sindicales, organizativas en todas direcciones, ideolgicas y polticas en el ms pleno sentido del trmino, pues la protesta callejera, la discusin en la taberna, y las confrontaciones estratgicas, electorales y de liderazgo, alcanzaron, durante estos aos, alturas, pocas veces igualadas despus, con la posible excepcin de la Revolucin Cubana. El auge de los totalitarismos slo haca evidentes las distintas vas que haba elegido la burguesa, a escala internacional, para desviar la avalancha popular que se vena en contra del sistema capitalista. El triunfo de la revolucin bolchevique en 1917, y el desarrollo de los movimientos de liberacin anticolonialista en algunas partes de frica, Asia y el Caribe, tarea que sera continuada despus de la Segunda Guerra Mundial, estableci parmetros de lucha, estrategias de construccin poltica e ideolgica, y defini de manera contundente, objetivos y proyectos revolucionarios que, tanto se ajustaban a lo aprendido en Rusia, como tambin a las nuevas lecciones que se estaban recibiendo de las experiencias populares en Espaa, China, Viet-Nam, Egipto, la India, Mxico y Cuba. Slo de la guerra civil espaola (1936-1939) se puede decir que el fracaso del proyecto popular impulsado por la Repblica, se obtuvo enseanzas invaluables respecto a la construccin del poder popular, y sobre cmo las distintas fuerzas involucradas, anarquistas, socialistas, comunistas y liberales, plantean alternativas distintas, ideolgicas, polticas y sociales, para hacerse con una opcin viable de la utopa. Estas lecciones llegaron tambin a la Amrica Latina, a travs de una cantidad importante de migrantes espaoles que trajeron consigo, no slo sus fracasos y sus frustraciones, sino tambin sus sueos y sus aspiraciones. Por otro lado, en la era de las dictaduras y de los populismos, la recalcitrante democracia burguesa latinoamericana, no estuvo ajena a las seales enviadas por los totalitarismos europeos. Es un lugar comn que en pocas de crisis, la burguesa busca siempre el camino ms corto, y ste es precisamente el autoritarismo, que se vuelca contra los que menos tienen, pues no se les tolera que protesten, que se organicen y demanden mejores condiciones laborales y de vida. El escenario econmico y poltico internacional con el cual Amrica Latina tuvo que lidiar durante aquellos aos, era el resultado, entre otras cosas, de la larga agona de los viejos imperios europeos decimonnicos, y de ciertos mecanismos de acumulacin periclitados que saltaran en pedazos con la crisis de 1929-1933. Mientras la revolucin rusa se encerraba sobre s misma e iniciaba un largo y devastador proceso de autoinmolacin, en China se abran y se intentaban nuevos caminos liberadores de consecuencias incalculables para el mundo contemporneo. En Amrica Latina, esos son los aos en
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que la industrializacin, la migracin, la urbanizacin y el crecimiento econmico tuvieron efectos decisivos sobre el comportamiento de las masas de trabajadores, campesinos y burcratas que hacan un ingreso irreversible en el desarrollo histrico de estos pases
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No slo se modificaron a fondo los patrones de consumo, y de crecimiento (el cual entre 1913 y 1980 experiment una subida constante, y pudo haber alcanzado tasas del 6% anual entre 1950 y 1980) , sino que tambin las costumbres de la vida cotidiana, la cultura poltica y las convicciones ideolgicas y culturales de amplios sectores de la poblacin experimentaron una transformacin sustancial. Esta ltima pas de 104 millones de personas en 1930 a 159 millones en 1950, y a 277 millones en 1970, sin tomar en cuenta que se trata de nmeros redondos y no estamos considerando lo que podra haber sucedido pas por pas
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Por otro lado, las inversiones norteamericanas se dispararon en todas direcciones y rubros productivos, pasando de 4,735 millones de dlares en 1950 a 8,837 millones de dlares en 1960, sin mencionar los emprstitos estatales ni los programas de auxilio. La evidencia mostraba que el desarrollo autnomo poda ser una falacia, y al mismo tiempo que se haba operado un reflujo de la produccin latinoamericana, pues el crecimiento del comercio mundial registrado despus de 1948, se deba, en gran parte, al intercambio entre pases altamente desarrollados. La participacin de Amrica Latina en el mercado mundial haba llegado al 11% en 1948, en 1960 era del 7% y en 1970 del 5%. Indiscutiblemente algo haba cambiado de forma definitiva
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Hacia 1930 la mayor parte de los latinoamericanos vivan en el campo, y slo existan unas cuantas grandes ciudades en el Cono Sur y en Amrica del Norte, que se haban beneficiado con el crecimiento demogrfico atribuible a una mejora sustancial de las condiciones sanitarias, y de la emigracin europea. Sin embargo, entre 1940 y 1960, el porcentaje de habitantes latinoamericanos en las zonas urbanas aument del 33% al 44% . Tal concentracin de la poblacin y las calidades polticas y culturales de alguna migracin europea, sobre todo italiana, espaola e irlandesa, posibilit que la educacin poltica del latinoamericano, medianamente escolarizado, mejorara considerablemente. Estos son los aos en que las reformas agrarias en Mxico, Bolivia, Per, Chile y Guatemala, por ejemplo, estuvieron signadas con la impronta de una lucha antiimperialista que quiso ir ms all de la simple distribucin de tierras. La organizacin y la educacin sindicales crecieron en cantidad y calidad, de tal manera que fue posible profundizar los avances polticos y las conquistas de clase del proletariado industrial, surgido sobre todo con la sustitucin de importaciones, y del viejo movimiento obrero agrario industrial, vinculado a los enclaves bananeros y mineros en el Caribe suramericano y centroamericano
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Tabla V-2 Urbanizacin e Industrializacin.

Pas Argentina Chile Venezuela Colombia Brasil Bolivia
Ao* 1947 1952 1950 1951 1950 1950
Urbanizacin** 48.3 42.8 31.0 22.3 20.2 19.7
Industrializacin*** 26.9 24.2 15.6 14.6 12.6 15.4

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Ecuador Paraguay Per
1950 1950 1940
17.8 15.2 13.9
17.8 15.2 13.2
*Aos Censales. **Porcentajes de poblacin total en localidades de 20 000 o ms habitantes. ***Porcentajes de personas de sexo masculino econmicamente activas en industrias de manufactura, construccin, gas y electricidad.
Fuente: Julio Godio. Historia del m ov im iento obrero latinoam ericano. Tom o 3. Socialdem ocracia, socialcristianism o y m arxism o, 1930- 1980 (Caracas: Editorial Nueva Sociedad. 1985) P. 89.
Los trazos polticos, ideolgicos y organizativos que definieron el desarrollo del movimiento popular en Amrica Latina, a lo largo de estos aos, estuvieron condicionados, mayormente, por lo que suceda a escala internacional. Puede resultarnos muy complejo tratar de caracterizar la naturaleza de las luchas campesinas y obreras en pases como Mxico, Argentina, Colombia o Costa Rica, entre 1930 y 1960, sin tener presente que en el escenario mundial se estaba dando una lucha de escala colosal contra el fascismo, al menos hasta 1950. Y despus, por viabilizar los distintos proyectos de liberacin nacional que fructificaron en casi todo el antiguo mundo colonial europeo, por una parte, y de otra, por enfrentar los distintos y variados intentos que se hicieron para sabotear y destruir el proyecto socialista inspirado en el ejemplo sovitico. Veremos que los avances alcanzados en materia laboral, jornadas de trabajo, condiciones sanitarias y procesos de sindicalizacin hasta 1950, as como algunas de las conquistas del nacionalismo burgus, con sus distintas expresiones populistas y social-demcratas, entrarn en crisis en el perodo siguiente, posterior al ltimo ao citado. La desnacionalizacin, no debera olvidarse, responda a una estrategia internacional de clase, con la cual se buscaba recuperar, paso a paso, las cuotas de poder escamoteadas a las oligarquas, aliadas naturales del imperialismo, por un movimiento popular que se haba fortalecido con cierto vigor en los mejores aos del proceso de sustitucin de importaciones
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Las distintas orientaciones y nfasis poltico-ideolgicos tomados por el movimiento obrero en Amrica Latina, a la larga, tendran efectos desastrosos en las diversas expresiones organizativas escogidas por el mismo, pues aquellas cuyas elecciones haban sido ms radicales, como las de la guerrilla urbana durante los aos cincuenta y sesenta, provocaron niveles de represin mayor que terminara por incluir a la totalidad de los sectores sociales ms comprometidos con el cambio social radical en algunos pases de Amrica del Sur, como Argentina, Uruguay y Chile. Los enfrentamientos entre comunistas y nacionalistas de todos los pelajes, desgastara considerablemente no slo la imaginacin terica de aquellos aos, sino tambin las alternativas organizativas ofrecidas por un movimiento obrero errtico y fcil de golpear por unas oligarquas fuertemente amuralladas detrs de las exigencias del imperialismo
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Las huelgas en los emporios mineros y bananeros le ensearon al imperialismo que la mejor forma de combatir este mal, era fortaleciendo los instrumentos represivos puestos a disposicin de las oligarquas latinoamericanas y caribeas. Nos encontraremos con que, al mismo tiempo que crecen las habilidades y capacidades de lucha por parte de los sindicatos en esos sectores productivos, crecen tambin el entreguismo y una vocacin proimperialista realmente notables por parte de dichas oligarquas.
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Las huelgas contra los monopolios bananeros en el Caribe y Amrica Central, durante los aos treinta y cuarenta, fueron prcticas de lucha que impulsaron notablemente el nivel de penetracin de los comunistas, por ejemplo, en los sindicatos controlados por el proletariado rural. Se lleg a manejar con lucidez poltica el hecho de que, una multinacional como la United Fruit Company, jams hara concesiones gratuitas a sus trabajadores. De tal forma que, en Costa Rica, para citar un caso emblemtico, la huelga de 1934 , no slo fue liderada por un pequeo y bien disciplinado partido comunista, fundado en 1931, sino que tambin la misma hizo factible el surgimiento de una prensa obrera que planteaba con claridad y contundencia sus posiciones antiimperialistas. Los comunistas costarricenses estaban recogiendo, de esta manera, una tradicin que se remontaba a las primeras hojas sueltas, y a los peridicos y revistas de inspiracin anarquista, que algunos obreros y trabajadores emigrados, italianos y espaoles, haban trado al pas, entre las dos ltimas dcadas del siglo XIX y la dos primeras del siglo XX, cuando la compaa bananera los contrat para hacer frente a la escasez de fuerza de trabajo . Los zapateros, los panaderos y los linotipistas seran de los gremios pioneros en plantear formas de lucha popular, impresa y callejera, durante los aos veinte del siglo anterior, que seran luego instrumentalizadas por los comunistas con resultados polticos muy diversos en las zonas urbanas
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Si era cierto que la ciudad le haba ganado la batalla al campo, y la nueva ciudad que se encontrara la oligarqua agro exportadora latinoamericana de vieja data, era una en la que tena muy pocas posibilidades de crecer, tambin lo era que el retroceso del imperialismo ingls, despus de la Segunda Guerra Mundial, le haba dejado el campo libre a un imperialismo norteamericano dispuesto a negociar con aquella oligarqua, sobre la base de que todo proyecto reformista deba encajar perfectamente en moldes institucionales que no crearan tensin con las aspiraciones de Washington en la regin
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. Costa Rica, posiblemente, fue uno de los pocos ejemplos en Amrica Latina, donde
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dicha aspiracin logr sus mejores resultados
La nueva ciudad que encontraran las rancias lites agroexportadoras, las cuales haban crecido vigorosamente hasta la Primera Guerra Mundial, sera aquella donde las actividades agro industriales y manufactureras volvan obsoletos los viejos procesos burocrticos de control comercial y acumulacin de capital, caractersticos de los aos 1880-1920. Ahora, despus de 1950, el crecimiento del mercado mundial, y los controles establecidos por el capital norteamericano sobre las actividades financieras y econmicas en Amrica Latina, lanzaron una nueva ola de actividades bancarias que desactualizaron el control familiar ejercido por empresarios cafetaleros y de actividades similares caractersticos de finales del siglo XIX. La burguesa cafetalera costarricense, al menos, haba probado que era duea de una gran capacidad de adaptacin y, aunque tuvo que hacer una guerra civil en 1948, para acelerar el proceso, le demostr al resto de Amrica Latina que, para la poltica del Buen Vecino estadounidense, era posible encontrar socios dispuestos a todo, hasta engullirse a los comunistas y a la Iglesia Catlica en un solo bocado, con tal de sacar adelante la tarea de un reformismo que nunca tuvo escrpulos sobre la abismal brecha que se abra entre lo dicho y lo hecho, en materia social, laboral, sanitaria, bancaria y financiera
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Pero el faccionalismo del movimiento popular en Amrica Latina, continuaba siendo una de sus principales fortalezas y debilidades al mismo tiempo, durante la era de las dictaduras y del estado populista. Anarquistas, comunistas, trotskistas, reformistas, socialcristianos, socialdemcratas, feministas, estudiantiles y otros, le propinaban una profunda divisin, no slo estratgica, sino tambin programtica y constitutiva al movimiento popular, sino que tambin, enriquecan las pticas y los puntos de vista polticos e ideolgicos del mismo, creando alternativas para las cuales, con frecuencia, no se estaba preparado, cuando la represin y la cooptacin
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se hacan presentes.
Tericamente, la reforma universitaria de Crdoba de 1918 acerc a los estudiantes y a los lderes estudiantiles al movimiento obrero clasista y populista por igual, as como hizo posible el acceso de las mujeres a los frentes organizativos de lucha de algunos sindicatos, partidos polticos y
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otros, instrumentalizando las luchas electorales y profesionales. Pero tambin cre crculos de desconfianza alrededor de las posibles coincidencias programticas entre las aspiraciones de los estudiantes, las mujeres, el obrero y el campesino que buscaban la calle para canalizar sus demandas. Cuando las salidas polticas, las negociaciones y las alianzas de clase se agotaron, y el reformismo, as como los regmenes dictatoriales se volvieron intolerables, hicieron su aparicin las soluciones revolucionarias radicales, la guerrilla urbana, y las opciones extremistas no se hicieron esperar, predominando el secuestro, el asesinato poltico y el sabotaje en todos los frentes contra los intentos de las burguesas latinoamericanas, con el apoyo del imperialismo, por volver atrs, y recuperar de forma desesperada la cuota de poder que les haba sido arrancada por los avances del movimiento popular y reformista de los aos 1930-1950. Las contradicciones de clase que brotaron en Amrica Latina, durante y despus de la crisis mundial de 1930, simplemente revelaron la abismal distancia que exista entre los proyectos polticos y sociales de una burguesa agrario exportadora en crisis, debida precisamente a la fractura del sistema de produccin, y los proyectos procedentes de algunos sectores sociales que hacan su aparicin por primera vez en la historia de Amrica Latina, como era el caso del proletariado industrial y de los sectores medios, todava no totalmente articulados al rgimen de produccin capitalista. En gran medida, esta limitada integracin puede haberse debido a la debilidad del estado nacional en la mayor parte de los pases latinoamericanos , la cual redujo las posibilidades de negociacin, y la oferta de alternativas democrticas, para grupos humanos, como los indgenas, y otros sectores sociales tradicionalmente considerados inferiores como las mujeres y las minoras sexuales. Los mrgenes de negociacin con que operaron las clases dominantes, durante estos aos de 1930 a 1960, estuvieron condicionados por los gestos y movimientos que procedieran de Washington, en cuyo caso se haca ms evidente la seria debilidad del estado nacional. An as, en el perodo, aunque los proyectos revolucionarios en El Salvador (1932), en Bolivia (1952) o Guatemala (1944-1954), y la explosiones populares al estilo del bogotazo de 1948, despus del asesinato del lder colombiano Jorge Elicer Gaitn, hubieran demostrado que una consciencia antiimperialista estaba en franco proceso de consolidacin, tambin probaron que la alianza entre las oligarquas y el imperialismo era capaz de echar por tierra todos los avances y logros posibles concretados por las masas trabajadoras, campesinas e indgenas de Amrica Latina
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La opcin por la va armada, la cual cristalizara de forma dura y contundente, en gran parte de Amrica Latina, despus del triunfo de la Revolucin Cubana, rebel las verdaderas dimensiones de la crisis a que haban llegado unas contradicciones de clase cuyo escenario insoslayable eran las ciudades de pases como Argentina, Uruguay, Per, Colombia, Chile, Centroamrica y el Caribe. Porque fue en la ciudad tambin donde se pudieron encontrar puntos de confluencia, entre un proletariado industrial concentrado en fbricas y talleres propiedad del capital extranjero y oligrquico, as como el ambiente y la atmsfera poltica para que una prensa revolucionaria pudiera cultivar sus preocupaciones, debido al apoyo con que poda contar procedente de estudiantes, sindicatos e intelectuales radicalizados. Estas confluencias polticas, culturales y hasta ideolgicas, no siempre contaron con la aquiescencia de los partidos comunistas de educacin sovitica, feroces enemigos del espontanesmo y de la enfermedad infantil del comunismo, el izquierdismo, pues ste podra arrebatarle porciones importantes de sus huestes. Si prestamos atencin, entonces, a las tesis de Defronzo , la guerra popular revolucionaria siempre es consecuencia de situaciones de crisis que han alcanzado el punto de ebullicin, un punto de no retorno en el cual la aniquilacin, el genocidio como prctica social, adquiere estatura terica
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La Revolucin Cubana, como se ver en la seccin siguiente, en tanto que parte aguas de una lucha todava inconclusa contra el imperialismo, introdujo variantes estratgicas y soluciones inditas a los viejos problemas del Caribe y de Amrica Latina, que la hicieron convertirse en el modelo histrico de un proceso de cambio, en el que los distintos elementos involucrados y las decisiones tomadas,
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siguen siendo controversiales y de gran poder evocativo para los movimientos populares en la mayora de nuestros pases.
4. El triunfo de la Revolucin Cubana
Hablar de la Revolucin Cubana en un libro como este plantea un serio problema para el autor, porque, en virtud de la ingente cantidad de material existente, siempre se corre el riesgo de la frivolidad. Sin embargo, lo vamos a intentar debido a que, sin referirnos a ella, este captulo quedara incompleto. La Revolucin Cubana cierra una poca en la historia reciente de Amrica Latina, y abre otra completamente novedosa. El siglo XX, no slo a escala de lo que acontece en Amrica Latina, sino tambin de lo que transcurre en el escenario mundial, sera incomprensible sin la Revolucin Cubana. Desde la perspectiva de muchas historias universales, para las cuales slo la historia europea es historia de las civilizaciones, an sirvindose del tratamiento marxista de la misma, la Revolucin Cubana puso a la Amrica Latina en la conciencia poltica, social, y cultural no slo de los centros universales de poder, sino esencialmente en el corazn de los pueblos oprimidos del planeta, como aquellos de frica y Asia, que haban buscado, durante siglos, alternativas, salidas y posibilidades diferentes para su condicin de colonias europeas. Como se ha visto en ensayos anteriores, la actitud de los imperios hacia Amrica Latina y el Caribe fue todo menos ambigua. Siempre tuvieron acercamientos de prstina claridad sobre lo que queran y buscaban en esta parte del mundo. Y son varios los pases latinoamericanos y caribeos donde esa lucidez imperial se aplic de manera efectiva y con resultados perdurables. Algunos de ellos fueron Mxico, Nicaragua, Panam y Cuba, no tanto por haber experimentado invasiones y mutilaciones territoriales, as como el oprobio y la humillacin de la explotacin econmica de personas y recursos naturales, sino tambin porque fueron reducidos a la nada, cuando se negaron a plegarse a la voluntad imperial, que buscaba reescribirles la historia a su antojo. En la isla caribea, entre los aos que van de 1898 a 1959, puede argirse sin temor a equvocos, que cristalizan las contradicciones imperiales ms lgidas del sistema capitalista en su mximo punto de expansin, entre los imperios mismos con respecto a esferas de influencia y control internacional, y entre las burguesas metropolitanas y nacionales por encontrarle asideros ciertos a sus proyectos de clase, que en el caso de las primeras tena como norte el estrangulamiento de cualquier atisbo de independencia por parte de las segundas. Alguien podra sostener que la Revolucin Cubana fue asfixiada en su cuna, cuando la intervencin norteamericana en 1898, desvi la clara orientacin independentista que traa la lucha de los cubanos desde 1868 contra el deteriorado dominio espaol de la isla . Pero tambin es factible sostener que la independencia de Cuba cristaliza con la revolucin conducida por Fidel Castro entre 1953 y 1959 . Incluso, cierta irritante superficialidad ha llevado a algunos analistas europeos a considerar que la lucha emprendida por Fidel y su gente, es el producto ms bien de una lectura fcil de la realidad cubana de esos aos, que aprovech estelarmente la compleja situacin que se haba dado con el dictador Fulgencio Batista y sus desacuerdos con el Departamento de Estado norteamericano , en vista de lo acontecido en Guatemala recientemente y de los desplantes improductivos de la dictadura somozista en Nicaragua. Para Washington Batista estaba manejando la situacin cubana con tibieza e indecisin. No se debera olvidar, sin embargo, que la batalla iniciada por Fidel Castro, estuvo perfectamente articulada con una larga lucha revolucionaria que se remontaba a mediados del siglo XIX, la cual an no ha concluido, como lo ha probado meridianamente el bloqueo impuesto sobre Cuba, desde 1962, y que el estudioso latinoamericano, europeo o norteamericano siempre tendr que recordar, cada vez que se fije nada ms en los aos de los feroces combates sostenidos por la
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guerrilla contra las fuerzas del ejrcito cubano. Ahora bien, indistintamente de los debates tericos e historiogrficos en que pueda haberse sumido alguna intelectualidad de izquierda en Europa, Estados Unidos y Amrica Latina, debates que, por lo dems, han resultado de incalculable utilidad para comprender mejor la naturaleza de la Revolucin Cubana, es igualmente indiscutible la necesidad de ubicar a este proceso revolucionario en su justo contexto histrico para no caer o, en maniquesmos intiles, o en tratamientos frvolos sobre un momento histrico que todava intentamos visualizar con todas sus consecuencias. Porque dems est recordar que la Revolucin Cubana oblig al imperialismo norteamericano a revisar con seriedad y cautela su poltica exterior hacia la Amrica Latina. Hizo que las oligarquas latinoamericanas, apoyadas por los Estados Unidos, modernizaran sus capacidades represivas y readecuaran sus esquemas de negociacin para ponerse a tono con las exigencias que los pueblos estaran dispuestos a realizar, a partir de las lecciones recibidas desde Cuba. Y demand de lderes, intelectuales y artistas establecer con precisin los poderes concretos de su compromiso con el cambio y con los que menos tienen. Es por ello tambin que la Revolucin Cubana puede ser considerada como un marco de referencia sumamente importante para fijar los lmites y posibilidades de la utopa en Amrica Latina, hoy, an cuando desde las filas del pensamiento revolucionario, algunos reniegan de la fuerza evocadora y transformadora de las utopas, debido, posiblemente, a la tremenda desilusin asestada con la crisis del socialismo sovitico, como se ver en captulos posteriores. Las dictaduras militares del continente, empezando con Maximiliano Hernndez Martnez, en El Salvador de 1932, y terminando con la de Roberto Micheletti en el Honduras del 2009, todas han nacido con la impronta de un pnico anti comunista que la Cuba de Fidel Castro llevara hasta la cumbre del delirio. Se trata de un anti comunismo tan visceral que todo aquello que alguna vez oli a reforma, a transformacin y tratamiento de los problemas sociales con algn grado de solidaridad, evoc siempre la tragedia de Cuba, presa fcil del comunismo internacional. Se trata de un anti comunismo que paga bien, con becas, invitaciones a ccteles, ctedras en universidades norteamericanas y europeas, premios y dems, todo orientado a impedir que los sectores sociales ms desprotegidos puedan organizarse y tomar consciencia de la situacin tan grave en la que estn, y que Cuba revel de manera brutal e irreversible. Por ello debemos estarnos recordando que la Revolucin Cubana no es la revolucin de Fidel Castro, o de un grupsculo de guerrilleros desarrapados, intoxicados con las ideas del marxismoleninismo. Se trata de un proceso revolucionario, ya lo hemos dicho, que tiene antecedentes histricos muy especficos, muy latinoamericanos y caribeos por lo dems, pero que responde y programa con lucidez meridiana la larga trayectoria de lucha antiimperialista del pueblo cubano, la cual pasa, de manera indefectible, por el pensamiento de Jos Mart (1853-1895). Sin esto ser muy difcil comprender la naturaleza exacta de la Revolucin Cubana, a pesar de los malabarismos marxistas de que podamos servirnos para aguzar nuestro anlisis. Una revolucin anticolonialista y nacionalista primero, luego antiimperialista y socialista finalmente, no encajaba en ninguno de los esquemas elaborados por el pensamiento revolucionario europeo, para comprender este tipo de fenmenos. La guerra de guerrillas o la guerra popular revolucionaria, con notables antecedentes en la lucha por la independencia de Amrica Latina y el Caribe, encontr en Cuba uno de sus ms consumados logros pues, en virtud de la consabida ausencia de un proyecto burgus de clase, el taln de Aquiles de la mayor parte de dichos movimientos, la incorporacin del campesinado y del proletariado agro industrial impulsaron una alianza de clase cuyo perfil todava es objeto de estudio, debido a su especificidad histrica y a la magnfica solidez de la plataforma poltico social por la que se entregaran todos los esfuerzos. Los imperios europeos, y el norteamericano particularmente, siempre tuvieron buena vista para detectar que la nica forma de cooptar cualquier refriega o amago cierto de rebelda revolucionaria, era estableciendo alianzas de clase con los sectores mejor ubicados de las burguesas latinoamericanas, garantizando mercados, inversiones, lujos y reconocimientos diplomticos que al fin y al cabo slo podran asegurar un acceso ms fluido a los recursos naturales y humanos de nuestros pases. En estos casos, los acercamientos entre la mediana burguesa y el proletariado urbanos, podran haber
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girado un poco ms hacia la izquierda, en virtud de que aquella alianza (imperialista) de clase dejaba de lado a amplios sectores de la poblacin, alejados del flujo de capitales y de los mercados que le daban sentido a la expansin capitalista en el Caribe. Estos sectores iran a jugar un papel esencial en el proceso de radicalizacin de la Revolucin Cubana la cual, para el momento en que se inicia la toma del poder en 1959:
1. Era totalmente dependiente del imperialismo norteamericano, dueo de 1 200 000 hectreas de tierra, la energa elctrica, parte de la industria lechera, los combustibles y el crdito bancario,
2. Contaba con una estructura econmica predominantemente agrcola, pues la ms importante industria, el azcar, era una produccin primaria de base agrcola.
3. Tal economa agrcola era en su esencia extensiva, latifundista, tanto en las propiedades de las compaas extranjeras como en las de una minora opulenta cubana, con 114 grandes propietarios en el control del 20% de las tierras.
4. El desempleo llegaba al 25% de la poblacin econmicamente activa.
5. El 80% del total de lo exportado era principalmente azcar.
El compendio de todas estas notas nos defina a la Cuba de 1959 como un pas semicolonial o, si se prefiere la nueva terminologa, neocolonizado. La revolucin que tena que realizarse supona en primer trmino la liberacin nacional, es decir haba que lograr casi 60 aos despus lo que al terminar la guerra con Espaa no se haba obtenido por la interferencia norteamericana. La primera caracterstica de la revolucin tena que ser, pues, su contenido antiimperialista .
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El viaje de esta revolucin nacionalista y antiimperialista hacia el socialismo estara empedrado de sufrimiento, chantaje, invasiones e intentos de asesinar a su lder mximo. Se trata de una jornada de asombrosa capacidad humana, para hacerle frente a los embates de la potencia ms poderosa del planeta por destruir un proyecto revolucionario que le cambiara por completo el escenario poltico, social, ideolgico, diplomtico y militar al imperialismo norteamericano en Amrica Latina. As lo dice con absoluta claridad la segunda declaracin de La Habana del 4 de febrero de 1962, una vez instalado el bloqueo definitivo contra la Revolucin Cubana:
Aplastando a la Revolucin Cubana, creen disipar el miedo que los atormenta, y el fantasma de la revolucin que los amenaza. Liquidando a la Revolucin Cubana, creen liquidar el espritu revolucionario de los pueblos. Pretenden, en su delirio, que Cuba es exportadora de revoluciones. En sus mentes de negociantes y usureros insomnes cabe la idea de que las revoluciones se pueden comprar o vender, alquilar, prestar, exportar o importar como una
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mercanca ms. Ignorantes de las leyes objetivas que rigen el desarrollo de las sociedades humanas, creen que sus regmenes monopolistas, capitalistas y semifeudales son eternos. Educados en su propia ideologa reaccionaria, mezcla de supersticin, ignorancia, subjetivismo, pragmatismo, y otras aberraciones del pensamiento, tienen una imagen del mundo y de la marcha de la historia acomodada a sus intereses de clases explotadoras. Suponen que las revoluciones nacen o mueren en el cerebro de los individuos o por efecto de las leyes divinas y que, adems, los dioses estn de su parte .
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En el captulo siguiente continuaremos con nuestro anlisis de la Revolucin Cubana en una de sus dimensiones ms ricas y debatidas, la socialista, porque, segn el Departamento de Estado norteamericano, la exportacin de tal revolucin ha sido uno de los malestares mayores para ejercer libremente el intervencionismo, al que estaban acostumbrados desde haca casi dos siglos con relacin a la Amrica Latina y el Caribe, y uno de los ingredientes que ms atiz el enfrentamiento con la vieja Unin Sovitica durante la era de la Guerra Fra. La Revolucin Cubana recogi los aspectos vertebrales de las tradiciones culturales de Amrica Latina y el Caribe, aquellas vinculadas al quehacer anticolonialista y antiimperialista de figuras como Simn Bolvar y Jos Mart, Francisco de Miranda y Ramn Emeterio Betances, diseando con ellos un entramado ideolgico decisivo para canalizar todos los afanes independentistas de nuestros pueblos. Pero al mismo tiempo, se provey de ingredientes tericos y estratgicos procedentes de experiencias extraordinarias que tuvieran lugar en otras partes del mundo, tales como las revoluciones mexicana, rusa, china, vietnamita, argelina y otras que la nutrieron de una buena dosis de realismo y de sentido prctico. Esto era esencial porque, si se pensaba construir un proyecto socialista, el primero en las Amricas, era clave tener el coraje y contar con el apoyo popular requerido para aniquilar la vieja maquinaria estatal e iniciar el viaje hacia una nueva sociedad. Era aqu donde Marx tena mucho que decir y donde el imperialismo ira a poner todos sus esfuerzos para destruir un proyecto que, de generalizarse al resto de Amrica Latina y el Caribe, pondra en serios problemas la dominacin y el intervencionismo practicado por Estados Unidos casi sin lmites de ninguna especie. Adems, como ya se ha sealado, esa eclosin histrica entre las tradiciones revolucionarias de los pueblos latinoamericanos, las enseanzas del marxismo y sus experiencias en otras partes del mundo, junto a la situacin crtica por la que estaba pasando Cuba en sus relaciones con el capitalismo norteamericano, y el autoritarismo puesto en prctica por la dictadura de Fulgencio Batista, heredera de los desmanes del rgimen criminal de Gerardo Machado desde 1933, son algunos de los ingredientes ciertos que se deben de tomar en consideracin al momento de reflexionar sobre la especificidad irrepetible de la Revolucin Cubana, tal y como lo sealara Fidel Castro en la segunda declaracin de La Habana, segn se desprende de la cita que se ha hecho arriba. En efecto, esta especfica eclosin histrica y revolucionaria se pudo dar el lujo de completar ciclos revolucionarios que haban sido abortados por el intervencionismo extranjero, en los casos de Mxico, El Salvador, Bolivia y Guatemala, donde muchas de las ambiciones y esperanzas terminaron sesgadas o merodeadas por los militares y los crculos capitalistas ms recalcitrantes y entreguistas en estos pases. El problema agrario, la nacionalizacin de los recursos naturales y energticos, hasta ese momento en manos de compaas multinacionales, la delicada cuestin del papel de los militares, y el asunto de la solidaridad internacional, as como el apoyo incondicional que se recibi del bloque socialista, entre 1959 y 1984, todos fueron elementos que llegaran a comprender una lista de excepcionalidades ineludibles al momento de discutir y reflexionar sobre la supuesta exportacin de la Revolucin Cubana. Tan excepcional ha sido la Revolucin Cubana que experimentos inspirados en ella, con algunas variantes, podran haber sido condenados al fracaso, debido a una participacin ms directa del Departamento de Estado norteamericano reacio a tolerar la repeticin de la misma, tal y como
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sucedi en Repblica Dominicana en 1965, en el Chile de Salvador Allende (1973), en Granada (1983), Panam (1989) y Nicaragua (1990), donde grupos capitalistas nacionales, vinculados estrechamente con el capitalismo norteamericano, hicieron lo imposible para sabotear tales intentos. Hoy, con el renacimiento de las utopas revolucionarias en Amrica Latina y el Caribe, se repiten los mismos procedimientos y discursos del pasado para impedir que los pueblos tengan la posibilidad de acceder a una vida mejor y ms justa. Pero estos temas sern abordados en los prximos captulos.
Conclusin Este ha sido un ensayo muy difcil de escribir debido a mltiples razones, entre ellas porque los aos 1930-1960 pueden ser considerados aos transicionales entre el viejo modelo agroexportador y el modelo desarrollista que se anuncia con la sustitucin de importaciones. Sin embargo, nos reclamaba que al menos lanzramos una visin general de las principales lneas de fuerza que le dieron sentido a ese captulo de la historia de Amrica Latina, contra el teln de fondo de una modernidad capitalista prspera pero profundamente conservadora y aterrorizada con el fantasma del comunismo. Las dictaduras latinoamericanas que proliferan en esos aos, quisieron jugar el papel de contrapesos de los reclamos y las demandas de amplios sectores de la poblacin que, por primera vez en la historia, se hacan sentir, pues durante siglos solo fueron el soporte productivo de un capitalismo dependiente todava muy desdibujado. La progresiva modernizacin del sistema econmico, para algunos, pasaba por una profunda europeizacin de las sociedades latinoamericanas, con lo cual no todos estaban de acuerdo; y ciertos lderes estuvieron dispuestos a detener el intento, procedente sobre todo de lites con intereses financieros y comerciales muy concretos. Dirigentes polticos, como Rafael Carrera en la Guatemala del siglo XIX, fueron capaces de sentar las bases de un proceso de acercamiento a las masas populares que hoy, supuestos tericos y analistas europeos y norteamericanos, tratan de entender y dilucidar, pues esa relacin, ese conjunto de lealtades primitivas, como lo llamaran algunos antroplogos, se encuentra en la raz de la capacidad de movilizacin de figuras posteriores como el mismo Fidel Castro en Cuba y Evo Morales en Bolivia. Para algunos, la modernizacin capitalista pudo haber dado al traste con el caudillo de viejo estilo, como el ya mencionado Carrera de Guatemala, o el llanero Pez en Venezuela, o Rosas en Argentina, pero le abri una nueva senda al clsico dictador latinoamericano, para el cual las ideas de civilizacin, orden y progreso estaban en relacin directa con el comportamiento de los mercados internacionales, y con el posible soporte econmico, poltico y militar que pudiera recibir de los imperios. Entre 1930 y 1960, para Amrica Latina, la historia poltica, social y econmica, est apuntalada por contradicciones entre clases y sectores de clase que se niegan a desaparecer o adaptarse a la nueva situacin internacional que marcaba el ritmo de crecimiento del sistema capitalista, inmerso en una guerra a muerte contra el sistema socialista que haba llegado al mundo con la revolucin rusa de 1917. Esa transicin del caudillo al dictador, debera, entonces, entenderse como un doloroso proceso de adaptacin de los polticos latinoamericanos al nuevo escenario levantado por un sistema capitalista dependiente que dej en escombros a la herencia cultural indgena, e hispnica tambin, en Amrica Latina, para plegarse a las demandas del expansionismo imperialista, liderado por los Estados Unidos desde 1898. Los populismos de distinto signo poltico e ideolgico, as como unos movimientos populares en los que destaca el movimiento obrero, fueron igualmente alternativas anheladas por sectores sociales que se esforzaban por hacerse con un espacio en el espectro socio-econmico, cada vez ms reducido por las necesidades de la modernizacin capitalista, y cada vez ms selectivo y discriminatorio con relacin a los verdaderos fundadores de las civilizaciones indgenas. El dilema entre modernizacin capitalista y revitalizacin de las civilizaciones indgenas, sigue
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vigente, con todas sus aristas y sus implicaciones, en las sociedades contemporneas de Amrica Latina, donde las lites dominantes continan considerando que tal dilema no existe y slo es un asunto de dictadores y dictaduras. El problema es que la solucin del mismo, desafortunadamente, reside en poderes extranjeros, a quienes se otorg tal atribucin sin consultar a las grandes mayoras indgenas, campesinas y obreras de naciones que an carecen del sentido de integridad nacional propio de cualquier sociedad moderna. 1 Claudio Vliz. La tradicin centralista en Amrica Latina (Barcelona: Ariel.1979) 2 Jacques Lambert. Amrica Latina. Estructuras sociales e instituciones polticas (Barcelona: Ediciones Ariel. 1970) P. 292. Tambin la antologa clsica de Hugh M. Hamill (Editor). Caudillos. Dictators in Spanish America (University of Oklahoma Press. 1992) Primera parte. 3 Rodrigo Quesada. Recuerdos del Imperio. Los ingleses en Amrica Central. 18211915 (Heredia, Costa Rica: EUNA. 1998) Captulo VI. 4 Francois Chevalier. Amrica Latina de la independencia a nuestros das (Barcelona: Editorial Labor. Coleccin Nueva Clo. 1983). P. 286 y ss. Tambin de Roberto Regalado. Amrica Latina entre siglos. Dominacin, crisis, lucha social y alternativas polticas de la izquierda (Ocean Sur. 2000) P. 148-149. 5 Juan Bosch. De Cristbal Coln a Fidel Castro. El Caribe frontera imperial (Santo Domingo, Repblica Dominicana. 2005) Captulo XVI. 6 Roberto Regalado. Op. Cit. P.117. 7 Julio Labastida Martn del Campo. Dictaduras y dictadores (Mxico: Siglo XXI editores. 1986). P. 24. 8 Ibdem. Loc. Cit. 9 Ricardo Forte. Autoritarismo y militares en el siglo XX argentino. Secuencia (Revista de Historia y Ciencias Sociales) (Mxico: Instituto Mora. 1993. No. 27. Nueva poca) Pp. 119-140. 10 Alan Knight. Revolucin social: una perspectiva latinoamericana .Secuencia (Revista de Historia y Ciencias Sociales) (Mxico: Instituto Mora. 1993. No. 27. Nueva poca) Pp. 141-183. 11 Allan Angel. Regmenes dictatoriales desde 1930. En Historia General de Amrica Latina. Tomo VIII. Amrica Latina desde 1930 (UNESCO/TROTTA. 2008) P. 353. 12 Nicola Miller. Las potencias mundiales y Amrica Latina desde 1930. En Historia General de Amrica Latina. Tomo VIII. Amrica Latina desde 1930 (UNESCO/ TROTTA. 2008) P. 296. 13 La dbil presencia cultural e ideolgica de la clase dominante favoreci la movilizacin de los colonos y los semiproletarios, pues estos enfrentaban una lite que tena un fuerte sentido de la identidad y del poder de sus riquezas, pero que permaneca socialmente distante de sus empleados. La dcada de 1920 fue testigo de la ruptura de los pocos lazos paternalistas que unan a la poblacin rural pobre con los terratenientes y agricultores ms acaudalados. Aldo Lauria Santiago y Jeffrey L. Gould. Nos llaman ladrones y se roban nuestro salario: hacia una reinterpretacin de la movilizacin rural salvadorea, 1929-1931. En Revista de Historia (Costa Rica: Escuela de Historia de la UNA y CIHAC de la Universidad de Costa Rica. Enero-Diciembre . 2005. Nos. 51 y 52) P. 299. 14 La rebelin no fue una mera jacquerie, no fue el producto de un repentino impulso
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de los campesinos indgenas. Por el contrario, fue el resultado de una larga cadena de sucesos, acaecidos tanto dentro del pas como fuera de l. Adems, se distingue por ser el primer movimiento revolucionario latinoamericano en el cual desempearon el papel ms importante hombres considerados como comunistas internacionales. Por lo tanto, seala el comienzo de una fase nueva y significativa en la historia de la regin. La poca de las ideologas haba llegado a la Amrica Latina. En Thomas Anderson. El Salvador 1932. Los sucesos polticos de 1932 (San Jos, Costa Rica: EUDCA. 1976) P. 10. 15 Ibdem. Loc. Cit. 16 Thomas D. Schoonover. The United States in Central America, 1860-1911. Episodes of Social Imperialism and Imperial Rivalry in the World System (Durham and London: Duke University Press. 1991) Captulo 9. 17 Patricia Alvarenga Venutolo. Cultura y tica de la violencia. El Salvador 1880-1932 (San Jos, Costa Rica: EDUCA. 1996). Este es un excelente ensayo donde se detallan los orgenes sociales, polticos e ideolgicos de la revuelta de 1932. 18 Neill Macaulay. The Sandino Affair (Chicago, Quadrangle Books. 1967) P. 256. 19 Alvarenga menciona a organizaciones tales como Las Ligas Rojas, los auxiliares civiles, los comisionados, las Guardias Cvicas y otras diseadas con dicho propsito. 20 Eduardo Crawley. Dictators Never Die. A Portrait of Nicaragua and the Somozas (London & New York. C. Hurst & Company. 1979) Captulo XII. 21 Mientras Estados Unidos coquete con la conquista colonial a finales del siglo diecinueve, desarroll tambin un sistema ms abierto de imperialismo sin colonias durante el siglo veinte. El caso ms paradigmtico es el de Nicaragua en los aos veintes y treintas, donde los marinos norteamericanos fueron enviados para proteger los intereses estadounidenses y se vieron atrapados en una difcil guerra contra los guerrilleros de Sandino. La respuesta para ello fue encontrar un hombre fuerte, que result ser Anastasio Somoza, a quien se le proveeran asistencia econmica y militar, a l, a su familia y a sus aliados inmediatos, para que reprimieran o compraran toda oposicin, lo que les permitira tambin acumular una riqueza considerable para ellos mismos. A cambio deberan mantener su pas abierto a toda clase de operaciones por parte de empresarios norteamericanos y brindarles su apoyo, y si fuere necesario promoveran los intereses estadounidenses en Nicaragua y en la regin (o sea el resto de Amrica Central). Este fue el modelo desarrollado despus de la Segunda Guerra Mundial, durante la etapa de descolonizacin global impuesta por los europeos a instancias de los Estados Unidos(pp. 27-28). David Harvey. A Brief History of Neoliberalism (Oxford University Press. 2005). 22 Benjamin R. Beede (Editor). The War of 1898 and US Interventions. 1898-1934. An Encyclopedia (New York & London. 1994). Ver las entradas correspondientes a Nicaragua. 23 La ocupacin norteamericana de Nicaragua en 1912 fue el resultado natural de las polticas desarrolladas por Washington al empezar el siglo XX. William Kamman. En Benjamin R. Beede (Editor) Op. Cit. P. 376. 24 Amaru Barahona Portocarrero. Breve estudio sobre la historia contempornea de Nicaragua. En Pablo Gonzlez Casanova (Coordinador). Amrica Latina: Historia de medio siglo. Vol. 2. Mxico, Centroamrica y el Caribe (Mxico: Siglo XXI Editores. 1981) P. 392. 25 Dennis F. Arias Mora. La presencia alemana en Costa Rica durante la era del nacionalsocialismo (1933-1941). Revista de Historia (San Jos, Costa Rica: EUNA-UCR. Enero-Diciembre de 2006. Nos. 53-54) Pp. 195-220.
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26 James Dunkerley. Warriors and Scribes. Essays on the History and Politics of Latin America (London and New York. Verso. 2000) P. 142. 27 Carlos Rafael Rodrguez. Cuba en el trnsito al socialismo (1959-1963). Lenin y la cuestin colonial (Mxico: Siglo XXI editores. 1978) Pp. 52 y ss. 28 Guillermo Toriello Garrido. Tras la cortina de banano (La Habana, Cuba: Editorial de Ciencias Sociales. 1981) P. 72. 29 Jorge Lujn Muoz. Breve historia contempornea de Guatemala (Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 1998) P. 211. 30 Carlos Sabino. Guatemala, la historia silenciada (1944-1989) Tomo I. Revolucin y liberacin (Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 2007) Pp. 33 y ss. 31 Ronald E. Powaski. The Cold War. The United States and the Soviet Union. 19171991 (Oxford University Press. 1998) P. 105. 32 Ibdem. P. 106. 33 Susan Jonas-Bodenheimer. Guatemala, plan piloto para el continente (San Jos, Costa Rica: EDUCA. 1981. Traduccin de Mario Samper) Captulo 1. 34 Beatriz Ruibal. Arbenz, revolucin en el imperio del banano. En Varios Autores. Historia de Amrica en el siglo XX. Segunda posguerra: nacionalismo, liberacin y Guerra Fra (Buenos Aires, Argentina: Centro Editor de Amrica Latina. 1986) Pp. 85112. 35 Fernando N. A. Cuevillas. El rgimen del caudillaje en Hispanoamrica Boletn del Instituto de Sociologa 11 (1953): pp. 59-75. Reproducido en Hugh M. Hamill (Editor) Caudillos, dictators in Spanish America (University of Oklahoma Press. 1992) Captulo 23. 36 Juan Linz & Alfred Stepan (Editors). The Breakdown of Democratic Regimes. Latin America (Baltimore and London. The Johns Hopkins University Press. Fourth Printing. 1987). Vase tambin de Guillermo ODonnell, Philippe C. Schmitter, & Laurence Whitehead (Editors). Transitions from Authoritarian Rule. Latin America. (Baltimore and London. The Johns Hopkins University Press. Fourth Printing. 1993). 37 Juan Bosch. Las dictaduras dominicanas (Santo Domingo, Repblica Dominicana: Editora Alfa y Omega. 2005) Pp. 149 y ss. 38 Para un recuadro detallado de las cuestiones aqu mencionadas apenas, vase la excelente novela de Mario Vargas Llosa. La fiesta del chivo (Barcelona: Alfaguara. 2000) donde se exponen magistralmente los entretelones del poder, durante la dictadura de Trujillo, en Repblica Dominicana. 39 Diccionario de historia y poltica del Siglo XX (Madrid: Tecnos. 2001) P. 573. 40Todos los movimientos, partidos y gobiernos populistas, juntamente con sus controversias doctrinarias, tienen el carcter de reacciones ideolgicas y prcticas, conforme al pas y al contexto particular, a los cambios econmicos, sociales y polticos provocados, lo que parece estar en juego es la crisis del modo de vida de amplias capas de trabajadores rurales y urbanos, y en ocasiones de esos dos sectores combinadamente. Octavio Ianni. La formacin del Estado populista en Amrica Latina (Mxico: Serie Popular ERA. 1975) P. 29. 41 Existe un excelente estudio, todava no superado, sobre el populismo ruso, escrito por el historiador italiano Franco Venturi. El populismo ruso (Madrid: Alianza. 1981) 2
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volmenes. 42 Herbert Braun. Populismos latinoamericanos. En Marco Palacios y Gregorio Weinberg (Editores) Historia general de Amrica Latina. Amrica Latina desde 1930. Vol. VIII (UNESCO/TROTTA. 2008) Captulo 14. 43 ( ) las manifestaciones ms notables del populismo aparecieron en la fase crtica de la lucha poltica de aquellas clases sociales surgidas en los medios urbanos en los centros industriales contra las oligarquas y las formas arcaicas del imperialismo. En este sentido, el populismo es un movimiento de masas que aparece en el centro de las rupturas estructurales que acompaan a las crisis del sistema capitalista mundial y las correspondientes crisis de las oligarquas latinoamericanas. Las nuevas relaciones de clase comienzan a expresarse de un modo mucho ms abierto cuando las rupturas polticas y econmicas (internas y externas) debilitan decisivamente el poder oligrquico. As, en varios aspectos, el populismo latinoamericano corresponde a una etapa determinada en la evolucin de las contradicciones entre la sociedad nacional y la economa dependiente. Octavio Ianni. Populismo y relaciones de clase. En Gino Germani, Torcuato S. di Tella y Octavio Ianni. Populismo y contradicciones de clase en Latinoamrica (Mxico: Serie Popular ERA. 1973) P. 85. 44 Eric Wolf & Edward C. Hansen. Caudillo politics: A Structural Analysis. En Hugh Hamill (Editor). Caudillos. Dictarors in Spanish America (University of Oklahoma Press. 1992) Pp. 62-72. 45 Torcuato S. di Tella. Populismo y Reformismo. En Gino Germani, Torcuato S. di Tella, y Octavio Ianni. Populismo y contradicciones de clase en Latinoamrica (Mxico: Serie Popular ERA. 1973) P. 48. 46 Herbert Braun. Op. Cit. P. 394. 47 Para el detalle de la desastrosa gravitacin del neoliberalismo en Amrica Latina, valdra la pena consultar la obra de David Harvey, A Brief History of Neolibealism (Oxford University Press. 2005), un texto que el profesor Braun no cita por ninguna parte. Tambin de Alfredo Saad-Filho. The Political Economy of Neoliberalism in Latin America. En Alfredo Saad-Filho & Deborah Johnson (Editors). Neoliberalism. A Critical Reader (London: Pluto Press. 2005) Captulo 26. 48 Octavio Ianni. Op. Cit. 1975. P. 139. 49 M. Kazin. The Populist Persuasion: An American History (New York: 1995) 50 Las lites tradicionales teman que los nuevos lderes adquirieran un poder tal que hicieran desaparecer a sus seguidores, movilizados de repente, hacindolos completamente dependientes de los nuevos lderes. Y eso fue precisamente lo que al parecer estaba sucediendo conforme el Estado estableca conexiones orgnicas con los obreros y los campesinos. En un breve perodo de poco ms de 2 aos, entre 1951 y 1953, Jacobo Arbenz distribuy tierras a 500 000 campesinos guatemaltecos pobres, creando con ello una clase social totalmente nueva cuyos orgenes residan en la accin del Estado. Poco despus de que Paz Estenssoro llegase al poder, en Bolivia se produjo un levantamiento campesino masivo que destruy a gran parte de la clase de los hacendados. Paz Estenssoro trat de controlar las zonas rurales y de someterlas a la ley atribuyendo ttulos de propiedad a quienes se haban apoderado de tierras y prometiendo a los antiguos propietarios indemnizarlos con bonos pagaderos a 25 aos. Adems, nacionaliz las tres grandes compaas mineras de Hochschild, Patio y Armayo, poniendo as bajo control estatal el 65% de la industria del estao. Los mineros pasaron a ser funcionarios pblicos. En Mxico, Lzaro Crdenas fortaleci el rgimen indgena tradicional de posesin comunal de tierras, el ejido, para distribuir 18 millones de hectreas a ms de 800 000 campesinos sin tierra. Al mismo tiempo, alent la
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movilizacin de los trabajadores de las ciudades y nacionaliz varias compaas petroleras extranjeras, cuyos trabajadores se convirtieron en funcionarios pblicos Herbert Braun. Op. Cit. P. 377. 51 Tariq Ali. Pirates of the Caribbean. Axis of Hope (London & New York: Verso Books. 2006). 52 Carlos M. Vilas. The Left in South America and the Resurgence of National Popular Regimes. En Erich Hershberg & Fred Rosen (Editors). Latin America after Neoliberalism. Turning the Tide in the 21st Century? (New York & London: The New Press/ NACLA. 2006) Captulo 11. 53 La rpida migracin posterior a 1930 provoc una revolucin social. Produjo grandes cambios en la forma del trabajo, el carcter de la vivienda y las actitudes polticas y sociales. Alan Gilbert. El proceso de urbanizacin. En Marco Palacios y Gregorio Weinberg (Editores). Historia General de Amrica Latina. Amrica Latina desde 1930. Vol. VIII (UNESCO/TROTTA. 2008) Captulo 5. P. 133. 54Alicia Puyana. La industrializacin en Amrica Latina y el Caribe. En Marco Palacios y Gregorio Weinberg (Editores) Historia General de Amrica Latina. Amrica Latina desde 1930. Vol. VIII (UNESCO/TROTTA. 2008) Captulo 3. P. 81 55 Patricio de Blas y otros. Historia comn de Iberoamrica (Madrid: Edaf ensayo. 2000) P. 493. 56 Ibdem. P. 495. La inversin extranjera directa de Estados Unidos y sus multinacionales llegaron a cubrir el 80% y el 35% del total de la inversin extranjera en Mxico y Brasil, respectivamente. Esta prominencia permiti, en 1972, a las empresas norteamericanas controlar ms del 50% del mercado de estos pases. El poder de mercado de las empresas norteamericanas result de un variado mosaico de actividades para restringir el acceso de competidores: gastos excesivos en propaganda, diversificacin de productos y gasto en desarrollo tecnolgico. Contribuyeron tambin las acciones de los gobiernos que, con miras a asegurar las economas de escala mnimas, otorgaban privilegios monoplicos a las inversiones extranjeras en sectores considerados lderes, por el contenido tecnolgico y sus perspectivas de crecimiento. Alicia Puyana. Op. Cit. P. 84. 57 Alan Gilbert. Op. Cit. P. 130. 58 Francisco Zapata. Trabajadores, sindicatos y sistemas polticos. En Marco Palacios y Gregorio Weinberg (Editores). Historia General de Amrica Latina. Amrica Latina desde 1930. Vol. VIII. (UNESCO/TROTTA. 2008) Captulo 18. 59 Pablo Gonzlez Casanova. Imperialismo y liberacin. Una introduccin a la historia contempornea de Amrica Latina (Mxico: Siglo XXI editores. 4. Edicin 1979) P. 237. 60 Julio Godio. Historia del movimiento obrero latinoamericano. Tomo 3. Socialdemocracia, socialcristianismo y marxismo, 1930-1980 (Caracas: Editorial Nueva Sociedad. 1985) Tercera parte. 61 La huelga bananera de 1934, en particular, trajo un cambio sustantivo. En la agenda del sindicalismo aparecen en adelante los grandes temas sobre sociedad, economa poder estatal e identidad de clase, en la nacin. Acerca del traslado de la United al Pacfico Sur, la crtica a los contratos reclam la escisin del inters nacional, y la esterilidad de la clase gobernante para reproducir la soberana de estado en las plantaciones. Los litigios sindicales en los juzgados, la desatencin del estado a la explotacin salarial, y el bajo nivel de vida. Carlos Abarca. Obreros de la Yunai (San
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Jos, Costa Rica: Edicin del autor. Zeta Servicios Grficos S. A. 2005) P. 37. 62 Mario Oliva Medina. Artesanos y obreros costarricenses. 1880-1914 (San Jos, Costa Rica: EUNED. 2006). 63 Ivn Molina Jimnez. Anticomunismo reformista. Competencia electoral y cuestin social en Costa Rica. 1931-1948 (San Jos, Costa Rica: ECR. 2007). P. 9. 64Julio Godio. Op. Cit. P. 87. 65 Ivn Molina. Op. Lo. Cit. 66 Ivn Molina Jimnez. Los pasados de la memoria. El origen de la reforma social en Costa Rica. 1938-1943 (Heredia, Costa Rica: EUNA. 2008) P. 310. 67 Desde finales del siglo XIX el sindicalismo latinoamericano, por ejemplo, preocup mucho a los Estados Unidos, al extremo de que se impulsaron escuelas de educacin sindical en ese pas para atender la educacin de lderes y promotores sindicales de Amrica Latina. Citado en Octavio Ianni. Op. Cit. 1975. P. 111. 68 Grard Chaliand. Revolution in the Third World. Myths and Prospects (The Harvester Press, Hassocks, Sussex, England. 1977) P.39. 69 El largo perodo que va de 1935 a 1959 revel-una vez ms-que incluso en condiciones adversas, cuando un pueblo entero se rebela, el imperialismo y la oligarqua entren en retirada. Revel tambin que se retiran para regresar y para acabar todas o muchas de las conquistas alcanzadas. Pablo Gonzlez Casanova. Op. Cit. 1979. P.236. 70 James Defronzo. Revolutions and Revolutionary Movements (Westview Press. Third Edition. 2007) P. 10. 71 Daniel Feierstein. El genocidio como prctica social. Entre el nazismo y la experiencia argentina (Mxico: FCE. 2007) Tercera parte. 72 Eric Wolf. Las luchas campesinas del Siglo XX (Mxico: Siglo XXI editores. 1972) Pp. 339 y ss. 73 La Revolucin Cubana realmente entra en su fase final con el asalto al Cuartel Moncada que tuviera lugar en el primer ao mencionado. Carlo Rafael Rodrguez. Cuba en el trnsito al socialismo (1959-1963) (Mxico: Siglo XXI editores. 1978) P. 15. 74 El triunfo fcil de Fidel Castro (cul otra guerrilla puede enorgullecerse de haber llegado al poder despus de solo dos aos de lucha?) originalmente haba dado lugar al menosprecio de los gobiernos legtimos y de sus rganos represivos, apoyados cuando fue necesario por fuerzas especiales de los Estados Unidos contra pueblos que sobrevaloraban la idea de la revolucin. Grard Chaliand. Op.Cit. P. 41. 75 Carlos Rafael Rodrguez. Op. Cit. Pp. 66-67. 76 Segunda Declaracin de La Habana. Contexto Latinoamericano. Revista de Anlisis poltico. La Revolucin Cubana. Medio siglo de antiimperialismo y solidaridad (No. 10. 2008. Ocean Sur. Mxico).
En Globalizacin: RODRIGO Quesada Monge
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Oct 2010 Am rica Latina. El im perialism o perm anente. La era de las intervenciones. (1898-1933) Oct 2009 Am rica Latina. El im perialism o histrico. La acum ulacin por despojo (1850-1898) Sept 2009 Am rica Latina. El im perialism o histrico. El libre com ercio o la diplom acia de Dios (1823-1850) Agosto 2009 Am rica Latina: del im perialism o histrico al im perialism o perm anente Mayo 2009 Las crisis econm icas en el sistem a capitalista. Elem entos para su historia
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Amrica Latina. El imperialismo permanente

Novie m bre 2010

Amrica Latina. El imperialismo permanente.

La era de las dictaduras. (1933-1961)

1. Dictadores y dictaduras en Amrica Latina.

Amrica Latina. El imperialismo permanente

2. El populismo latinoamericano. 3. Los movimientos populares. 4. El triunfo de la Revolucin Cubana.

Dictadores y dictaduras en Amrica Latina

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Amrica Latina. El imperialismo permanente

Tabla V-1. Regmenes dictatoriales en Amrica Latina desde 1930

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, en el contexto de motines de enorme trascendencia poltica

que tuvieran lugar durante los aos de 1884 y 1885

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Por otro lado, deca Don Guillermo Toriello Garrido, que

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, y desarrolla vicios y aberraciones de registro literario inigualable en

. Se trata de un populismo, al menos el ruso, que

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2. Una masa movilizada formada como resultado de la revolucin de las aspiraciones, y

En efecto, son precisamente estas descomunales distorsiones de la historia contempornea

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3. Los movimientos populares

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Tabla V-2 Urbanizacin e Industrializacin.

Ao* 1947 1952 1950 1951 1950 1950

Urbanizacin** 48.3 42.8 31.0 22.3 20.2 19.7

Industrializacin*** 26.9 24.2 15.6 14.6 12.6 15.4

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Ecuador Paraguay Per

1950 1950 1940

17.8 15.2 13.9

17.8 15.2 13.2

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dicha aspiracin logr sus mejores resultados

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4. El triunfo de la Revolucin Cubana

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4. El desempleo llegaba al 25% de la poblacin econmicamente activa.

5. El 80% del total de lo exportado era principalmente azcar.

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En Globalizacin: RODRIGO Quesada Monge

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