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Advocacin mariana Inmaculada Concepcin, de Murillo.

En el cristianismo, una advocacin mariana es una alusin mstica relativa a apariciones, dones o atributos de la Virgen Mara. La Iglesia Catlica reconoce innumerables advocaciones en torno a la figura de la madre de Jess, a las cuales se rinde culto de diversas maneras. Existen dos tipos de advocaciones: las de carcter mstico, relativas a dones, misterios, actos sobrenaturales o fenmenos taumatrgicos de la Virgen, como Anunciacin, Asuncin, Presentacin, etc; y las apariciones terrenales, que en muchos casos han dado lugar a la construccin de santuarios dedicados a la Virgen, como el del Pilar (en Zaragoza, Espaa) o la de Lourdes (en Lourdes, Francia), a la de Ftima (en Ftima, Portugal), Guadalupe en Mxico, la Divina Pastora en (Barquisimeto, Venezuela), la Virgen de Coromoto (Guanare, Portuguesa, Venezuela), etctera. Estas advocaciones a menudo dan lugar a mltiples patrocinios (como "virgen protectora") de pueblos, ciudades o pases, o de diversas entidades o cofradas. Las advocaciones marianas se suelen nombrar con las frmulas Santa Mara de, Virgen de o Nuestra Seora de. Igualmente, las advocaciones suelen dar lugar en muchos casos a nombres propios femeninos, compuestos del nombre Mara y su advocacin: Mara del Carmen, Mara de los Dolores, Mara de Lourdes, etc. Aunque el nombre sea diferente en cuanto al atributo relativo a la Virgen Mara siempre se refiere nicamente a esta, as se haga mencin de varios nombres en un mismo momento, la instancia es la misma, la Virgen Mara. Su celebracin, en la mayora de los casos, se hace de forma conjunta el da 8 de septiembre o primer domingo de septiembre, el da que la Iglesia celebra las Apariciones de la Santsima Virgen en los ms clebres santuarios. Buena parte de estas advocaciones marianas son fruto del proceso de cristianizacin de comunidades, comarcas o regiones que previamente adoraban a diosas o seres mitolgicos femeninos de otra ndole. En estos

lugares, para facilitar la penetracin de la doctrina catlica, a veces bastante ajena a las estructuras simblicas y rituales de los pueblos sometidos previamente por la fuerza, se opt por preservar el culto, como es normal profundamente enraizado en esas culturas, a esas figuras transformndoles el nombre en algunos casos o en otros imponiendo relatos sobre su origen o justificacin lo menos discordante con la doctrina catlica que fuese posible. Este proceso no slo desemboc en la aparicin de advocaciones marianas, sino tambin en la incorporacin de santos y santas de diversos orgenes y ninguna relacin con las creencias cristianas ni en su ms flexible caracterizacin. Nuestra Seora de Soufanieh
Damasco, Siria Mensaje principal: Ser instrumentos de UNIDAD por medio de la conversin y el amor Vidente: Myrna (Mara) Nazour, una joven que tena 18 aos cuando empezaron los milagros. Era casada haca solo 7 meses. Es catlica del rito melquita bizantino. Milagros: curaciones, cono exuda aceite, un ngel la llev a la Virgen la cual se le apareci, etc. El 22 de noviembre de 1982, en la ciudad de Damasco, muy cerca de la casa de Ananas, donde San Pablo se aloj despus de su conversin, Myrna, rezaba por su cuada Layla que estaba muy enferma. Dos otras mujeres rezaban con ella: una ortodoxa y la otra musulmana. Mientras rezaban, la musulmana vio una luz que emanaba de las manos de Myrna, y un poco despus aceite tambin emanaba de su piel sin que Myrna lo supiese. La musulmana le inform de lo que le ocurra y le dijo que ponga sus manos sobre la enferma, la cual qued sanada de inmediato. Esa noche su esposo, Nicolas, vino a recoger a Myrna y le explicaron lo ocurrido. El se enfad y rega a su esposa. Ninguno de los dos era muy religioso, y no saban como responder a lo sucedido. Eran jvenes dados al baile y a una vida sin devocin. El 25 de noviembre, la madre de Myrna se san de la misma manera. Imagen exuda aceite El 27 de noviembre es el aniversario de las apariciones de la Virgen Milagrosa a Santa Catalina, fecha que marca el comienzo de las apariciones modernas. Ese da una imagen de tres pulgadas de la Virgen con el Nio Jess comenz a exudar aceite. Tanto era el aceite que flua que caa al piso junto a la cama de Nicolas y Myrna. De nuevo, aceite comenz a salir de las manos de Myrna.

Nicolas fue a llamar a sus familiares quienes vinieron y todos comenzaron a rezar. El aceite segua saliendo de la imagen y en una hora llen cuatro platos. Entonces Myrna qued completamente sorda, puso su cabeza junto al icono milagroso y escuch la suave voz de una mujer: "Mara no tengas miedo. Estoy contigo. Abre las puertas y no prives a nadie de verme. enciendeme una vela" Myrna pens que era su imaginacin. Tena miedo de decir lo que le ocurra. Mientras pensaba, las luces de la casa se apagaron y Myrna tuvo que encender la vela. En ese instante la luz volvi. La imagen continu sudando aceite por cuatro das llenando numerosos recipientes. Desde entonces la se han encendido muchas velas a la Virgen en su casa. Al da siguiente vinieron varios sacerdotes, catlicos, entre ellos el Padre Elias Zahlaoui. Las autoridades trajeron a un mdico y cuatro oficiales de seguridad. Sacaron la imagen de su cuadro y descubrieron que el aceite sala de la imagen propiamente. Le pidieron a Myrna que se lavara las manos y fuera a rezar. Inmediatamente haba otra vez aceite en sus manos. El mdico examin sus manos y dijo al oficial: "Dios es grande". Tomaron muestras del aceite en piezas de algodn y se marcharon. A Myrna no le gustaba que el aceite saliese de sus manos porque atraa atencin hacia ella, por lo que rez a la Virgen para que el aceite saliese de la imagen pero no de sus manos. El Padre Zahlaoui y otras personas estaban junto a ella cuando ella dijo: "Padre, siento que la Virgen ha entrado en mi". El aceite brotaba de las manos de Myrna y de la imagen. El sacerdote fue al obispo, le cont la historia y le llev una muestra del aceite. El obispo dijo que ola como el aceite que se utiliza para los sacramentos. En la casa de Myrna y Nicols la gente se agolpaba. miles de personas, catlicos, musulmanes y ortodoxos, visitaron la imagen que suda aceite. Nunca cerraron las puertas de sus casa. La primera aparicin. La noche del 15 de diciembre de 1982, mientras una multitud de fieles rezaba frente al cono milagroso, de repente, Myrna sinti algo que jalaba su brazo. Era la misma hora en que el ngel haba llevado a Sta. Catalina Labour a la capilla para ver a la Virgen (11:37PM). Myrna no conoca a la santa. La fuerza que la jalaba la llev a la terraza en el tejado de la casa. All temblando se arrodill. Cuando levant los ojos vio la Santsima Virgen. Myrna corri a su cuada que viva all, gritando: "Helene, Helene, la Virgen!" El 18 de diciembre la Virgen regres y habl por primera vez. Otra vez era la misma hora que cuando visit a Santa Catalina y le habl (11:37PM): Mis nios

Recuerden a Dios porque Dios esta con nosotros. Ustedes lo saben todo y no saben nada. Vuestro conocimiento es conocimiento imperfecto, pero un da lo sabrn todo como Dios me conoce. Hagan bien a los que hacen mal. No traten a nadie mal. El pap de Myrna le pidi a la Virgen que no les deje sin aceite. Myrna escuch la respuesta de la Virgen: Yo les di mas aceite del que pidieron, y sin embargo, les dar algo mucho mas fuerte que el aceite. Myrna poda ver a la Virgen y tocarla. La Virgen dijo: Arrepintanse y crean... recurdenme cuando estn contentos. Anuncien a mi Hijo, Emmanuel. Quien lo anuncie est salvado. Quien no lo anuncie...su fe es vana. Amense unos a otros. No les pido dinero para darle a las iglesias ni para distribuir a los pobres. Pido amor. Quienes distribuyen dinero a las iglesias y a los pobres, pero no aman, no son nada. Yo visitar hogares mas frecuentemente, porque quienes van a la Iglesia, a veces no oran. No te pido que edifiques una iglesia para mi sino un santuario. Da. No niegues a nadie que pida ayuda. Al regresar al cielo, la Virgen, antes de ser envuelta en luz, la Virgen levant el rosario para recordarnos que lo recemos. La historia es mucho mas larga con mas apariciones... Myrna sufri las cinco llagas de Cristo desde el 26 de octubre del 1983 Tambin ha sufrido mucho por las dificultades con su esposo a raz de las experiencias msticas. El se haba distanciado considerndola demasiado santa. Por eso ella lloraba mucho. El sacerdote trat de explicarle a el que la Virgen quera la unidad del matrimonio. La Virgen entonces intervino para ayudar la unidad matrimonial. Se le apareci a ella y le dijo: Eso es todo lo que quiero. No he venido a separar. Tu vida matrimonial permanecer como es.

Te gustara venir a mi?...ven Es suficiente que quieras venir. Desde entonces el matrimonio se normaliz. El 1ro de mayo de 1985, fiesta de San Jos, las manos y el rostro de Myrna sudaban aceite. Vio la Virgen y escucho sus palabras: Mis nios estn unidos. Mi corazn esta herido. No permitan que mi corazn est dividido por vuestras divisiones. Mi hija, te dar un regalo por tus fatigas. El regalo fue el nacimiento de una hija. Las apariciones han sido aprobadas por la Iglesia Catlica y la Ortodoxa. El Santo Padre, Juan Pablo II, en su visita a Damasco, recibi una rplica del icono de Nuestra Seora de Soufanieh, El Papa utiliz el cliz de Myrna para la celebrar la santa misa en Damasco. La Virgen ha hecho muchas curaciones milagrosas. El milagro se propaga por todo el mundo Copias de la imagen milagrosa tambin han sudado aceite en muchas partes del mundo y tambin ante estas han habido curaciones. La unidad Como fruto de la presencia de la Virgen, sacerdotes catlicos, ortodoxos y hasta clero musulmn se comenzaron a reunir a rezar juntos. Algunos ortodoxos y catlicos se quejaron de estas reuniones en comn y quisieron cerrar la casa de las apariciones. Trajeron agentes de la seguridad que tomaron la imagen milagrosa y, en el proceso de investigarla, rasgaron la parte superior de la imagen. Esto es un signo: la imagen est rasgada tal como el Cuerpo Mstico, la Iglesia, por causa de las divisiones. La Virgen quiere conversin de nuestros corazones para que con amor traigamos la unidad. Las apariciones de la Virgen Mara como Rosa Mystica, comenzaron en 1947 en Montichiari, una pequea ciudad al norte de Italia. Montichiari est situada al pie de los Alpes italianos, a unos 20 kilmetros de Brescia.

Pierina Gilli, nacida el 3 de agosto de 1911, trabajaba como enfermera. En la primavera de 1947, se le apareci la madre de Dios en una sala del hospital. Vio a la hermossima Seora que vesta una tnica morada y cubra su cabeza con un velo blanco. Tena el pecho atravesado por tres espadas. Su rostro celestial estaba triste y sus lgrimas caan al suelo. Sus dulces labios se abrieron para decir: "Oracin - Penitencia - Reparacin", y luego guard silencio. en el mal y fras como este mrmol volvern a ser amantes y fieles a Dios".

Historia

Unidos en Oracin

Oraciones

Rosario

Rosario Virtual

Testimonios

Rosa Mystica Junto a los ngeles

Galera de Fotos

15 minutos con Jess Sacramentado

Jess

Misericordioso

Mensaje de Jess

Inspiraciones

Regresar a la Pgina Principal Mara Rosa Mystica

Historia En una segunda aparicin ocurrida el domingo 13 de junio de 1947, tambin en el hospital, la Santsima Virgen aparece pero esta vez vestida de blanco y en vez de las tres espadas lleva tres rosas: blanca, roja y dorada. Pierina le pregunt que por favor le dijera quin era. La Virgen le respondi: "Soy la Madre de Jess y Madre de todos vosotros. Nuestro Seor me enva para implantar una nueva devocin mariana en todos los institutos as masculinos como femeninos, en las comunidades religiosas y en todos los sacerdotes. Yo les prometo que si me veneran de esta manera especial, gozarn particularmente de mi proteccin, habr un florecimiento de vocaciones religiosas, menos deserciones y una gran santidad en sus miembros.

Deseo que el 13 de cada mes se me consagre como da mariano y los doce precedentes sirvan de preparacin con oraciones especiales." Su rostro se ilumin de alegra y continu: "En ese da derramar sobreabundancia de gracias y santidad sobre quienes as me hubieran honrado. Deseo que el 13 de julio de cada ao sea dedicado en honor de Rosa Mystica, es decir, "Rosa Misteriosa".

Pierina le pregunt si no era necesario una prueba o milagro de sus apariciones, y la Virgen le respondi: "El milagro ms patente consistir en que las personas consagradas a Dios, que desde hace tiempo y de modo especial durante la guerra , se han dejado dominar por la tibieza, hasta el punto de ser infieles a su vocacin y traicionarla, esas personas que con deslealtad han provocado

los castigos y persecuciones de que es actualmente vctima la Iglesia, cesarn de ofender gravemente al Seor y harn florecer de nuevo el espritu de sus fundadores".

Luego le explic el significado de las tres espadas: La primera espada significa la prdida culpable de la vocacin sacerdotal o religiosa. La segunda espada, la vida en pecado mortal de personas consagradas a Dios. La tercera espada, la traicin de aquellas personas que al abandonar su vocacin sacerdotal o religiosa, pierden tambin la fe y se convierten en enemigos de la Iglesia.

La rosa blanca simboliza el espritu de oracin. La rosa roja el espritu de reparacin y sacrificio. La rosa dorada el espritu de penitencia. Durante el ao 1947 la Virgen aparece de nuevo el 22 de octubre, el 16 y 22 de noviembre. En esta ltima ocasin anunci cundo aparecera de nuevo. "El 8 de diciembre alrededor del medioda, vendr otra vez aqu y ser una hora de gracia. La hora de gracia ser un acontecimiento de numerosas y grandes conversiones... Almas totalmente endurecidas en el mal y fras como este mrmol volvern a ser amantes y fieles a Dios".

El da 8 de diciembre de 1947, en la Iglesia de Montichiari, ante una gran multitud, la Virgen apareci sonriente y, dijo: "Yo soy la Inmaculada Concepcin! "Yo soy Maria de la Gracia, esto es, la llena de gracia, Madre de mi divino Hijo Jesucristo". "Por mi venida a Montichiari deseo ser invocada y venerada como "Rosa Mystica. Quiero que al medioda de cada 8 de diciembre se celebre la hora de gracia para todo el mundo; mediante esta devocin se alcanzarn numerosas gracias para el alma y para el cuerpo. Nuestro Seor, mi divino Hijo Jess, conceder copiosamente su misericordia, mientras los buenos recen por sus hermanos que permanecen en el pecado.

Es preciso informar, cuanto antes, al Supremo Pastor de la Iglesia Catlica, el Papa Po XII, mi deseo de que esta hora de gracia sea conocida y extendida por todo el mundo. Quien no pueda ir a la iglesia, que rece en su casa al medioda y conseguir mis gracias; y si alguien viniera a orar con lgrimas de arrepentimiento sobre estas losas, encontrar una escala segura para ir al cielo, junto con la proteccin y los favores de m Corazn maternal". Luego, mostrndole su pursimo Corazn, exclam: "Mira este Corazn que tanto ama a los hombres, mientras la mayora de ellos lo colman de vituperios!" Call unos momentos y continu: "Si todos, buenos y malos, se unen en la oracin, obtendrn de este Corazn misericordia y paz. Los buenos acaban de alcanzar por mi mediacin, la misericordia del Seor, que detuvo un gran castigo".

Dentro de poco se conocer la eficaz grandeza de esta hora de gracia...

Tengo preparada una sobreabundancia de gracia para todos aquellos hijos que escuchan mi voz y toman a pecho mis deseos." Durante esta aparicin ocurrieron varios milagros, no slo en la Iglesia, sino en familiares de algunos que haban asistido a la Iglesia para pedir por sus seres queridos.

La Virgen aparece en una segunda etapa de apariciones a partir del ao 66, pero en Fontanelle, un barrio de Montichiari donde hay una fuente de agua, casi escondida en una gruta. Eso ocurri el 17 de abril de 1966 y dicha aparicin le fue anunciada a Pierina para que se dirigiera all. En Fontanelle la Virgen bendice la fuente tocndola con sus manos y pide: "Deseo que los enfermos y todos mis hijos acudan a esta fuente milagrosa. Di a los fieles, que antes de venir aqu, vayan primero a rendir adoracin a mi Divino Hijo en el Santsimo Sacramento del Altar y agradezcan al seor, sobremanera bondadoso y misericordioso que tanto amor y gracia ha prodigado a Montichiari."... Al Pierina preguntar cmo deba llamarse la fuente, la Virgen respondi: "Que se llame la fuente de la gracia". En algunas de sus otras apariciones que llegan hasta el ao 1975, la Virgen contina dando mensajes y haciendo promesas, igualmente no deja de recalcar la importancia de la oracin.

Algunos mensajes de la Virgen durante sus apariciones

13 de mayo 1996: "Deseo que aqu se construya un bao cmodo, alimentado por esta agua, en donde se pueda sumergir a los enfermos... Esta otra parte de la fuente debe ser reservada para beber."

Ao 1966: "Hija, mira aqu el Santo Rosario! Todos los que lo recen recibirn infinidad de gracias. El rosario establece una fuerte unin con mi Corazn y glorifica al Seor de los cielos y del Universo. Insta a todos los que me aman, que reparen los agravios que se infieren a mi Divino Hijo Jesucristo. Hijos mos, amaos mutuamente haced sacrificios por amor. La oracin es el amor que sube al cielo. Ojal todos mis hijos comprendan mi deseo para cumplirlo. La bendicin del Seor descienda sobre todos!".

6 de agosto de 1966: " Mi divino Hijo Jess me enva nuevamente aqu para pedir La Liga Mundial de la Comunin Reparadora. Debe iniciarse y el 13 de octubre de cada ao debe repetirse y

extenderse por todo el mundo. Prometo sobreabundancia de gracias a los sacerdotes y fieles que promuevan este ejercicio eucarstico."

12 de octubre de 1968: "Anuncia a todos que concedo mi gracia copiosamente a quienes han cumplido mi peticin acerca de la Comunin reparadora. A las personas que van a honrarme a la fuente que yo bendije, que atiendan mi deseo de rezar el rosario. Yo misma ir con los ngeles del cielo y ofrecer al Seor esas oraciones. Tantos corazones unidos en un slo amor , tambin laten al unsono y estrechan al cielo con la tierra. Cuantsimas gracias descienden all; todo lo veo y lo bendigo."

17 de enero de 1971: "Un rosario bien rezado es la mejor oracin imperatoria. Contiene la meditacin de los misterios de la fe; el Padre Nuestro, la oracin del Seor que une a todos los hijos; y la glorificacin de la Santsima Trinidad con el Gloria. Repite a todos que recen el rosario porque es un anillo de fe y de luz y una prenda del poder de la intercesin".

5 de agosto de 1972: "Hija ma, no guardes en el silencio la splica vehemente de la Madre del Cielo! Repite a todos que se necesita oracin, para que los hombre vuelvan a la fe y al amor de Dios".

22 de julio de 1973: "El milagro patente consistir en la vuelta de los hijos a la verdadera fe y al amor de Dios".

12 de agosto de 1974: " Pierina !, insiste en pedir, que al acompaar mi peregrinacin, se invoque al arcngel San Rafael. Yo misma vendr con las gracias del cielo."

11 de mayo de 1975: " Un nuevo regalo inapreciable de Rosa Mstica son las vrgenes peregrinas." La madre de Dios dice, con respecto a ellas : " A donde quiera que llegue, traigo las gracias del seor."

5 de diciembre de 1975: "Yo hago descender la bendicin sobre estas estatuas que son mi imagen. A donde quiera que vaya llevar conmigo alegra, paz y gracia para las almas. Yo estoy siempre cerca de vosotros con mi proteccin maternal y la especial bendicin del Seor".

Ao 1975: "Anuncia Pierina que traigo amor, paz y concordia para las almas y que de todo corazn prodigo las gracias sobreabundantes del Seor". La Santsima Virgen Mara, Madre Nuestra, en su advocacin como Rosa Mystica es una vez ms la reconfirmacin y el renacer de la fe, esa fe que a veces hemos olvidado o dejado a un lado (Marisela Brombin, Rosa Mystica Junto a los Angeles) AVE MARA PURSIMA Sin pecado original concebida, ora por nosotros que recurrimos a Ti

NUESTRA SEORA DE LAS GRACIAS APARICIONES DE LA VIRGEN MARIA SANTA CATALINA LABOURE Y LA MEDALLA MILAGROSA Pars. -1830. Las apariciones El 1830 es un ao clave: tiene lugar en Pars la primera aparicin moderna de la Virgen Santsima. Comienza lo que Po XII llam la "era de Mara", una etapa de repetidas visitaciones celestiales. Entre otras: La Salette, Lourdes, Ftima ... Y como en su visita a Santa Isabel, siempre viene para traernos gracia, para acercarnos a Jess, el fruto bendito de su vientre. Tambin para recordarnos el camino de salvacin y advertirnos las consecuencias de optar por otros caminos. Sta. Catalina Labour Catalina naci el 2 de mayo de 1806, en Fain-les-Moutiers, Borgoa ( Francia ). Entr a la vida religiosa con la Hijas de la Caridad el 22 de enero de 1830 y despus de tres meses de postulantado, 21 de abril, fue trasladada al noviciado de Pars, en la Rue du Bac, 140. El Corazn de San Vicente La novicia estaba presente cuando trasladaron los restos de su fundador, San Vicente de Paul, a la nueva iglesia de los Padres Paules a solo unas cuadras de su noviciado. El brazo derecho del santo fue a la capilla del noviciado. En esta capilla, durante la novena, Catalina vio el corazn de San Vicente en varios colores. De color blanco, significando la unin que deba existir entres las congregaciones fundadas por San Vicente. De color rojo, significando el fervor y la propagacin que haban de tener dichas congregaciones. De color rojo oscuro, significando la tristeza por el sufrimiento que ella padecera. Oy interiormente una voz: " el corazn de San Vicente est profundamente afligido por los males que van a venir sobre Francia ". La misma voz aadi un poco mas tarde: " El corazn de San Vicente est mas consolado por haber obtenido de Dios, a travs de la intercesin de la Santsima Virgen Mara, el que ninguna de las dos congregaciones perezca en medio de estas desgracias, sino que Dios har uso de ellas para reanimar la fe ".

Visiones del Seor en la Eucarista Durante los 9 meses de su noviciado en la Rue du Bac, sor Catalina tuvo tambin la gracia especial de ver todos los das al Seor en el Santsimo Sacramento. El domingo de la Santsima Trinidad, 6 de junio de 1830, el Seor se mostr durante el evangelio de la misa como un Rey, con una cruz en el pecho. De pronto, los ornamentos reales de Jess cayeron por tierra, lo mismo que la cruz, como unos despojos desperdiciables. "Inmediatamente escribi sor Catalina - tuve las ideas mas negras y terribles: que el Rey de la tierra estaba perdido y sera despojado de sus vestiduras reales. S, se acercaban cosa malas ". Catalina suea con ver a la Virgen El domingo 18 de Julio 1930, vspera de la fiesta de San Vicente de Pal, La maestra de novicias les haba hablado sobre la devocin a los santos, y en particular a la Reina de todos ellos, Mara Santsima. Sus palabras, impregnadas de fe y de una ardiente piedad, avivaron en el corazn de Sor Laboure el deseo de ver y de contemplar el rostro de la Santsima Virgen. Como era vspera de San Vicente, les haban distribuido a cada una un pedacito de lienzo de un roquete del santo. Catalina se lo trag y se durmi pensando que S. Vicente, junto con su ngel de la guarda, le obtendran esa misma noche la gracia de ver a la Virgen como era su deseo. Precisamente, los anteriores favores recibidos en las diversas apariciones de San Vicente a Sor Catalina alimentaban en su corazn una confianza sin limites hacia su bienaventurado padre, y su candor y viva esperanza no la engaaron. "La confianza consigue todo cuanto espera" (San Juan de la Cruz). El Angel la despierta Todo era silencio en la sala donde dorma Sor Catalina y cerca de las 11:30 PM oy que por tres veces la llamaban por su nombre. Se despert y apartando un poco las cortinas de su cama miro del lado que venia la voz y vio entonces un nio vestido de blanco, que pareca tener como cuatro o cinco aos, y el cual le dijo: "Levntate pronto y ven a la capilla; la Santsima Virgen te espera". Sor Catalina vacila; teme ser notada de las otras novicias; pero el nio responde a su preocupacin interior y le dice: "No temas; son las 11;30 p.m.; todas duermen muy bien. Ven yo te aguardo". Ella no se detiene ya ni un momento; se viste con presteza y se pone a disposicin de su misterioso gua, "que permaneca en pie sin separarse de la columna de su lecho." Vestida Sor Catalina, el nio comienza a andar, y ella lo sigue marchando a "su lado izquierdo". Por donde quiera que pasaban las luces se encendan. El cuerpo del nio irradiaba vivos resplandores y a su paso todo quedaba iluminado. Al llegar a la puerta de la capilla la encuentra cerrada; pero el nio toca la puerta con su dedito y aquella se abri al instante. Dice Catalina: "Mi sorpresa fue mas completa cuando, al entrar a la capilla, vi encendidas todas las velas y los cirios, lo que me recordaba la Misa de media noche". (todava ella no ve a la Virgen)

El nio la llev al presbiterio, junto al silln destinado al P. Director, donde sola predicar a las Hijas de la Caridad, y all se puso de rodillas, y el nio permaneci de pie todo el tiempo al lado derecho. La espera le pareci muy larga, ya que con ansia deseaba ver a la Virgen. Miraba ella con cierta inquietud hacia la tribuna derecha, por si las hermanas de vela, que solan detenerse para hacer un acto e adoracin, la vean. Por fin llego la hora deseada, y el nio le dijo: "Ved aqu a la Virgen, vedla aqu" Sor Catalina oy como un rumor, como el roce de un traje de seda, que parta del lado de la tribuna, junto al cuadro de San Jos. Vio que una seora de extremada belleza, atravesaba majestuosamente el presbiterio, "fue a sentarse en un silln sobre las gradas del altar mayor, al lado del Evangelio". Sor Catalina en el fondo de su corazn dudaba si verdaderamente estaba o no en presencia de la Reina de los Cielos, pero el nio le dijo: "Mira a la Virgen". Le era casi imposible describir lo que experimentaba en aquel instante, lo que paso dentro de ella, y le pareca que no vea a la Santsima Virgen. Entonces el nio le habl, no como nio, sino como el hombre mas enrgico y palabras muy fuertes: -"Por ventura no puede la Reina de los Cielos aparecerse a una pobre criatura mortal en la forma que mas le agrade?" " Entonces, mirando a la Virgen, me puse en un instante a su lado, me arrodille en el presbiterio, con las manos apoyadas en las rodillas de la Santsima Virgen. "All pas los momentos ms dulces de mi vida; me sera imposible decir lo que sent". Ella me dijo cmo deba portarme con mi director, la manera de comportarme en las penas y acudir (mostrndome con la mano izquierda) a arrojarme al pie del altar y desahogar all mi corazn, pues all recibira todos los consuelos de que tuviera necesidad. Entonces le pregunt que significaban las cosa que yo haba visto, y ella me lo explic todo ". Instrucciones de la Santsima Virgen Fueron muchas las confidencias que Sor Catalina recibi de los labios de Mara Santsima, pero jamas podremos conocerlas todas, porque respecto a algunas de ellas, le fue impuesto el mas absoluto secreto. La Virgen le dio algunos consejos para su particular provecho espiritual: (La Virgen es Madre y Maestra) 1- Como deba comportarse con su director (humildad profunda y obediencia). Esto a pesar de que su confesor, el padre Juan Mara Aladel, no crey sus visiones y le dijo que las olvidara. 2- La manera de comportarse en las penas, (paciencia, mansedumbre, gozo)

3- Acudir siempre (mostrndole con la mano izquierda) a arrojarse al pie del altar y desahogar su corazn, pues all recibira todos los consuelos de que tuviese necesidad. (corazn indiviso, no consuelos humanos) La Virgen tambin le explic el significado de todas las apariciones y revelaciones que haba tenido de San. Vicente y del Seor. Luego continu dicindole: Dios quiere confiarte una misin; te costara trabajo, pero lo vencers pensando que lo haces para la gloria de Dios. Tu conocers cuan bueno es Dios. Tendrs que sufrir hasta que los digas a tu director. No te faltaran contradicciones; mas te asistir la gracia; no temas. Hblale a tu director con confianza y sencillez; ten confianza no temas. Veras ciertas cosas; dselas. Recibirs inspiraciones en la oracin. Los tiempos son muy calamitosos. Han de llover desgracias sobre Francia. El trono ser derribado. El mundo entero se ver afligido por calamidades de todas clases (al decir esto la Virgen estaba muy triste). Venid a los pies de este altar, donde se prodigaran gracias a todos los que las pidan con fervor; a todos, grandes y pequeos, ricos y pobres. Deseo derramar gracias sobre tu comunidad; lo deseo ardientemente. Me causa dolor el que haya grandes abusos en la observancia, el que no se cumplan las reglas, el que haya tanta relajacin en ambas comunidades a pesar de que hay almas grandes en ellas. Dselo al que esta encargado de ti, aunque no sea el superior. Pronto ser puesto al frente de la comunidad. El deber hacer cuanto pueda para restablecer el vigor de la regla. Cuando esto suceda otra comunidad se unir a las de ustedes. Vendr un momento en que el peligro ser grande; se creer todo perdido; entonces yo estar contigo, ten confianza. Reconocers mi visita y la proteccin de Dios y de San Vicente sobre las dos comunidades.. Mas no ser lo mismo en otras comunidades, en ellas habr vctimas..(lagrimas en los ojos). El clero de Pars tendr muchas vctimas..Morir el seor Arzobispo. Hija ma, ser despreciada la cruz, y el Corazn de mi Hijo ser otra vez traspasado; correr la sangra por las calles ( la Virgen no poda hablar del dolor, las palabras se anudaban en su garganta; semblante plido). El mundo entero se entristecer . Ella piensa: cuando ocurrir esto? y una voz interior asegura: cuarenta aos y diez y despus la paz. La Virgen, despus de estar con ella unas dos horas, desaparece de la vista de Sor Catalina como una sombra que se desvanece. En esta aparicin la Virgen: Le comunica una misin que Dios le quiere confiar.

La prepara con sabios consejos para que hable con sumisin y confianza a su director. Le anuncia futuros eventos para afianzar la fe de aquellos que pudieran dudar de la aparicin. Le Regala una relacin familiar de madre-hija: la ve, se acerca a ella, hablan con familiaridad y sencillez, la toca y la Virgen no solo consiente, sino que se sienta para que Catalina pueda aproximarse hasta el extremo de apoyar sus brazos y manos en las rodillas de la Reina del Cielo. Todas las profecas se cumplieron: 1-la misin de Dios pronto le fue indicada con la revelacin de la medalla milagrosa. 2-una semana despus de esta aparicin estallaba la revolucin. Los revoltosos ocupaban las calles de Pars, saqueos, asesinatos, y finalmente era destronado Carlos X, sustituido por el "rey ciudadano" Luis Felipe I, gran maestro de la masonera. 3-El P. Aladel (director) es nombrado en 1846 Director de las Hijas de la Caridad, establece la observancia de la regla y hacia la dcada del 60 otra comunidad femenina se une a las Hijas de la Caridad. 4-En 1870 (a los 40 aos) lleg el momento del gran peligro, con los horrores de la Comuna y el fusilamiento del Arzobispo Mons. Darboy y otros muchos sacerdotes. 5- solo queda por cumplir la ultima parte. Aparicin del 27 de noviembre del 1830 La tarde el 27 de Nov. de 1830, sbado vspera del primer domingo de Adviento, en la capilla, estaba Sor Catalina haciendo su meditacin, cuando le pareci or el roce de un traje de seda que le hace recordar la aparicin anterior. Aparece la Virgen Santsima, vestida de blanco con mangas largas y tnica cerrada hasta el cuello. Cubra su cabeza un velo blanco que sin ocultar su figura caa por ambos lados hasta los pies. Cuando quiso describir su rostro solo acert a decir que era la Virgen Mara en su mayor belleza. Sus pies posaban sobre un globo blanco, del que nicamente se vea la parte superior, y aplastaban una serpiente verde con pintas amarillas. Sus manos elevadas a la altura del corazn sostenan otro globo pequeo de oro, coronado por una crucecita. La Stma. Virgen mantena una actitud suplicante, como ofreciendo el globo. A veces miraba al cielo y a veces a la tierra. De pronto sus dedos se llenaron de anillos adornados con piedras preciosas que brillaban y derramaban su luz en todas direcciones, circundndola en este momento de tal claridad, que no era posible verla. Tenia tres anillos en cada dedo; el mas grueso junto a la mano; uno de tamao mediano en el medio, y no mas pequeo, en la extremidad. De las piedras preciosas de los anillos salan los rayos, que se alargaban hacia abajo; llenaban toda la parte baja.

Mientras Sor Catalina contemplaba a la Virgen, ella la mir y dijo a su corazn: Este globo que ves (a los pies de la Virgen) representa al mundo entero, especialmente Francia y a cada alma en particular. Estos rayos simbolizan las gracias que yo derramo sobre los que las piden. Las perlas que no emiten rayos son las gracias de las almas que no piden. Con estas palabras La Virgen se da a conocer como la mediadora de las gracias que nos vienen de Jesucristo. El globo de oro (la riqueza de gracias) se desvaneci de entre las manos de la Virgen. Sus brazos se extendieron abiertos, mientras los rayos de luz seguan cayendo sobre el globo blanco de sus pies. La Medalla Milagrosa: En este momento se apareci una forma ovalada en torno a la Virgen y en el borde interior apareci escrita la siguiente invocacin: "Mara sin pecado concebida, ruega por nosotros, que acudimos a ti" Estas palabras formaban un semicrculo que comenzaba a la altura de la mano derecha, pasaba por encima de la cabeza de la Santsima Virgen, terminando a la altura de la mano izquierda . Oy de nuevo la voz en su interior: "Haz que se acue una medalla segn este modelo. Todos cuantos la lleven puesta recibirn grandes gracias. Las gracias sern mas abundantes para los que la lleven con confianza". La aparicin, entonces, dio media vuelta y quedo formado en el mismo lugar el reverso de la medalla. En el apareca una M, sobre la cual haba una cruz descansando sobre una barra, la cual atravesaba la letra hasta un tercio de su altura, y debajo los corazones de Jess y de Mara, de los cuales el primero estaba circundado de una corona de espinas, y el segundo traspasado por una espada. En torno haba doce estrellas. La misma aparicin se repiti, con las mismas circunstancias, hacia el fin de diciembre de 1830 y a principios de enero de 1831. La Virgen dijo a Catalina: "En adelante, ya no veras , hija ma; pero oirs mi voz en la oracin". Un da que Sor Catalina estaba inquieta por no saber que inscripcin poner en el reverso de la medalla, durante la oracin, la Virgen le dijo: "La M y los dos corazones son bastante elocuentes". Smbolos de la Medalla y mensaje espiritual: En el Anverso: -Mara aplastando la cabeza de la serpiente que esta sobre el mundo. Ella, la Inmaculada, tiene todo poder en virtud de su gracia para triunfar sobre Satans.

-El color de su vestuario y las doce estrellas sobre su cabeza: la mujer del Apocalipsis, vestida del sol. -Sus manos extendidas, transmitiendo rayos de gracia, seal de su misin de madre y mediadora de las gracias que derrama sobre el mundo y a quienes pidan. -Jaculatoria: dogma de la Inmaculada Concepcin (antes de la definicin dogmtica de 1854). Misin de intercesin, confiar y recurrir a la Madre. -El globo bajo sus pies: Reina del cielos y tierra. -El globo en sus manos: el mundo ofrecido a Jess por sus manos. En el reverso: -La cruz: el misterio de redencin- precio que pag Cristo. obediencia, sacrificio, entrega -La M: smbolo de Mara y de su maternidad espiritual. -La barra: es una letra del alfabeto griego, "yota" o I, que es monograma del nombre, Jess. Agrupados ellos: La Madre de Jesucristo Crucificado, el Salvador. -Las doce estrellas: signo de la Iglesia que Cristo funda sobre los apstoles y que nace en el Calvario de su corazn traspasado. -Los dos corazones: la corredencin. Unidad indisoluble. Futura devocin a los dos y su reinado. Nombre: La Medalla se llamaba originalmente: "de la Inmaculada Concepcin", pero al expandirse la devocin y haber tantos milagros concedidos a travs de ella, se le llam popularmente "La Medalla Milagrosa". Conversin de Ratisbone: Alfonso Ratisbone era abogado y banquero, judo, de 27 aos. Tena gran odio hacia los catlicos porque su hermano Teodoro se haba convertido y ordenado sacerdote, tena como insignia la medalla milagrosa y luchaba por la conversin de los judos. Alfonso pensaba casarse poco despus con una hija de su hermano mayor, Flora, diez aos menor que el, cuando en enero de 1842, haciendo un viaje de turismo a Npoles y Malta, por una equivocacin de trenes llego a Roma. Aqu se crey en la obligacin de visitar a un amigo de la familia, el barn Teodoro de Bussiere, protestante convertido al catolicismo. El barn le recibi con toda cordialidad y se ofreci a ensearle Roma. En una reunin donde Ratisbone hablaba horrores de los catlicos, este barn lo escuch con mucha paciencia y al final le dijo: "Ya que usted est tan seguro de si, promtame llevar consigo lo que le voy a dar- Que

cosa?. Esta medalla. Alfonso la rechaz indignado y el barn replic: "Segn sus ideas, el aceptarla le deba dejar a usted indiferente. En cambio a mi me causara satisfaccin." Se ech a rer y se la puso comentando que l no era terco y que era un episodio divertido. El barn se la puso al cuello y le hizo rezar el Memorare. El barn pidi oraciones a varias personas entre ellas al conde La Ferronays quien le dijo: "si le ha puesto la medalla milagrosa y le ha hecho rezar el Memorare, seguro que se convierte." El conde muri de repente dos das despus. Se supo que durante esos dos das haba ido a la baslica de Sta. Mara la Mayor a rezar cien Memorares por la conversin de Ratisbone. Por la Plaza Espaa se encuentra el barn con Ratisbone en su ltimo da en Roma y este le invita a pasear. Pero antes tena que pasar por la Iglesia de San Andrs a arreglar lo del funeral del conde. Ratisbone le acompaa a la Iglesia. He aqu su testimonio de lo que entonces sucedi: "a los pocos momentos de encontrarme en la Iglesia, me sent dominado por una turbacin inexplicable. Levant los ojos y me pareci que todo el edificio desapareca de mi vista. Una de las capillas (la de San Miguel) haba concentrado toda la luz, y en medio de aquel esplendor apareci sobre el altar, radiante y llena de majestad y de dulzura, la Virgen Santsima tal y como esta grabada en la medalla. Una fuerza irresistible me impuls hacia la capilla. Entonces la Virgen me hizo una sea con la mano como indicndome que me arrodillara... La Virgen no me habl pero lo he comprendido todo." Santa Catalina Laboure descansa en Rue du Vac, Paris su cuerpo incorrupto El barn lo encuentra de rodillas, llorando y rezando con las manos juntas, besando la medalla. Poco tiempo mas tarde es bautizado en la Iglesia del Gesu en Roma. Por orden del Papa, se inicia un proceso cannico, y fue declarado "verdadero milagro". Alfonso Ratisbone entr en la Compaa de Jess. Ordenado sacerdote, fue destinado a Pars donde estuvo ayudando a su hermano Teodoro en los catecumenados para la conversin de los judos. Despus de haber sido por 10 aos Jesuita, con permiso sale de la orden y funda en 1848, las religiosas y las misiones de Ntra. Sra. de Sin. En solo los diez primeros aos Ratisbone consigui la conversin de 200 judos y 32 protestantes. Trabaj lo indecible en Tierra Santa, logrando comprar el antiguo pretorio de Pilato, que convirti en convento e Iglesia de las religiosas. Tambin consigui que estas religiosas fundasen un hospicio en Ain-Karim, donde muri santamente en 1884 a los 70 aos. Triduo en honor de la Virgen de la Medalla Milagrosa. Por la seal de la Santa Cruz, etc. ACTO DE CONTRICION.

Oracin para todos los das: Oh Mara sin pecado original concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos! Dulcsima Reina de los cielos y de la tierra!; que por amor a los hombres te dignastes a manifestarte, a vuestra sierva Sor Catalina, con las manos llenas de rayos de luz; a fn de hacer saber al mundo que deseas derramar abundantes gracias sobre todos los que con confianza te piden; Concdeme Madre ma, que a imitacin de Sor Catalina derrames en mi alma la luz necesaria para conocer mi nada y mi miseria; y lo mucho que debo a mi Padre Dios, por tantsimos beneficios, como me ha dispensado; y que cumpliendo su voluntad en esta vida; pueda gozarle en Tu compaa eternamente en el cielo. Amn. Tres Ave Maras, y 3 veces la jaculatoria Oh Mara sin pecado original concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos. Primer Da: Amorossima Madre ma!, que placer tiene mi alma, cuando considero que tantos deseos tienes en concederme vuestros favores; que no esperas otra cosa, sino que acuda a T, para remediar nuestros males y llenarnos de vuestras gracias y dones. Oh Mara, mi Madre amada, reina de la Corte Celestial, te ruego que todos acudamos siempre a T, como nuestra nica esperanza. Oracin Final: Acurdate, Oh piadossima Siempre Virgen Mara!, que no se ha odo decir jams; que ninguno de los que han recurrido a vuestra proteccin, e implorado vuestro socorro, haya sido abandonado de T. Animado con esta confianza, Oh Virgen de las Vrgenes!, a T vengo; gimiendo bajo el peso de mis pecados, me postro a Tus pies. Oh Madre del Divino Verbo!, no desprecies mis splicas; antes bien, escchalas favorablemente, y dignate acogerlas. Amn. Tres veces la jaculatoria: Oh Mara sin pecado original concebida, rogad por nosot ros que recurrimos a Vos. Segundo Da: Santsima Madre de Dios!, Seora nuestra y mi tierna Madre!; que consuelo tan grande siente mi corazn, cuando contempla Tu imagen, como te vi Sor Catalina, con un globo en vuestras Divinas Manos, que representaba toda la tierra, y lo estrechabas sobre vuestro pecho; simbolizando as el amor que tienes a los hombres. Concdeme, oh Divina Madre Eterna! Oh Madre ma!, el que sepamos corresponder a tanto amor, procurando imitar vuestras virtudes. As sea. Contine con la oracin final.

Tercer Da: Virgen Inmaculada!. Celestial Madre ma! Con que placer llego ante Tu Santsimo Altar; para contemplar Tus virtudes y exponer mis penas. Que aliento santo cobra mi espritu, al acercarme ante Tu Sagrada Imagen; donde veo representada la ms profunda humildad; una modestia admirable y el resto de todas las perfecciones con que el Seor Dios te adorn. Haz Madre Santsima!, Divina y Celestial Seora! Reina del Clero, de los apstoles! Madre del Mecas! Hija predilecta de Dios Padre! Que oigamos siempre Tus maternales avisos, para que arrepentidos de nuestras culpas, e imitando vuestras virtudes; logremos la inmensa dicha de estar contigo en el cielo, por toda la eternidad. As sea.

Contine con la oracin final. NUESTRA SEORA DE LA VANG Vietnam 1798 hasta aprox. 1898 La Madre escucha el lamento de sus hijos Vietnam tiene una larga historia de persecucin contra la Iglesia. Durante gran parte del siglo XVIII, la nacin se vi aguerrida por constantes luchas por el poder. La regin del norte del reino cay bajo la autoridad de los lores de la familia Trinh, mientras que en el sur la familia Nguyen se hicieron del poder. A medida que el siglo XVIII se acercaba a su final, ambos regentes eran abatidos y amenazados por insurrecciones campesinas y nacientes fuerzas rebeldes. La ms poderosa entre todas las insurrecciones fue guiada por tres hermanos Tay Son. En corto tiempo estos depusieron tanto a los lores Nguyen como a los Trinh, para restablecer la unidad nacional por primera vez desde la cada de la dinasta Le. Uno de los hermanos Tay Son fue coronado Rey Quang Trung. En 1792 muri y su hijo, el Rey Canh Thinh, ascendi al trono. Mientras tanto, Nguyen Anh continuaba la lucha insurgente en el reclamo de su trono. Aos antes, en 1777, l pudo escapar de las fuerzas rebeldes de Tay Son y encontr refugio en la isla de Phu Quoc, donde Monseor Pierre Pigneau de Behaine, de la Sociedad de Misiones Extranjeras, diriga un seminario para jvenes de pases vecinos. El obispo le persuadi a buscar ayuda del rey Luis XVI de Francia. El Rey Canh Thinh conocedor de que Nguyen Anh reciba apoyo del misionero francs y preocupado que los catlicos vietnameses ratificaran ese reinado, comenz a restringir la prctica de los catlicos en el pas. El 17 de agosto de 1798, el Rey Canh Thinh emiti un edicto anticatlico y una orden para destruir todos los seminarios e iglesias catlicas. Una gravsima persecucin de catlicos vietnamitas comenz y dur hasta 1886.

La persecucin continu aun despus de que Nguyen Anh triunf en la reclamacin del trono. Continu tambin durante el Rey Gia Long (1802-1820), Rey Ming Mang (1820-1840), Rey Thieu Tri (1841-1847) y el Rey Tu Duc (1847-1884). El ltimo emperador Nguyen continu su vehemente campaa contra los catlicos, ordenando castigos que se extendan, desde marcarle las caras como si fueran ganado hasta la pena de muerte usando variados mtodos de crueldad para los vietnamitas catlicos y para los sacerdotes misioneros. Fue en este contexto de gran sufrimiento que Ntra Sra de La Vang vino al pueblo de Vietnam. El nombre La Vang se cree se origina por el nombre de una remota foresta en la regin central de Vietnam (ahora conocida como Ciudad de Quang Tri) donde abunda un tipo de rbol que lleva el nombre: La' Vang. Tambin se dice que su nombre viene de la palabra vietnamita que significa "Splica", por los desesperados gritos de auxilio de ese pueblo catlico en persecucin. La primera aparicin de Ntra Sra de La Vang fue conocida en 1798, cuando la persecucin de los vietnamitas catlicos comenz. Muchos catlicos del cercano pueblo de Quang Tri buscaron refugio en las profundidades de la foresta de La Vang. Un gran nmero de estas gentes sufrieron del fro, del acecho de las bestias salvajes, enfermedades de la selva y hambruna. Por las noches se congregaban en pequeos grupos para rezar el Santo Rosario y para orar. Inesperadamente, una noche fueron visitados por la aparicin de una bella Seora que vesta un largo manto, sostena un nio en sus brazos y tena dos ngeles a su lado. Reconocieron a la Seora como a Nuestra Santsima Madre. Nuestra Santsima Madre los confort y les enseo como hervir las hojas de los rboles a su alrededor para usarlos como medicina. Tambin les dijo que desde ese da en adelante, todo aquel que viniese a ese lugar para orar, sus oraciones seran escuchadas. Esto tom lugar en un rea de prado cerca de un viejo rbol baniano donde los refugiados oraban. Todos los presentes testimoniaron el milagro. Despus de esta aparicin, la Santsima Madre continu aparecindosele muchas veces a los fieles en el mismo lugar por casi un siglo de persecucin religiosa. Entre los muchos grupos de catlicos vietnamitas que fueron quemados vivos por su fe se encuentra un grupo de 30 fieles que fueron apresados despus de salir de su refugio en la foresta de La Vang. Haciendo caso a su splica fueron llevados a la pequea capilla de La Vang donde fueron inmolados. La Vang es as tierra de mrtires. Desde el tiempo en que Ntra. Sra. de La Vang apareci por primera vez, el pueblo que tom refugio all levant una pequea y desolada capilla en su honor. Durante los aos siguientes, su nombre se esparci entre la gente de la regin y otros lugares. A pesar de su retirada localidad en las altas montaas, grupos de fieles entraban en las profundidades y los peligros de la selva para honrar a Ntra. Sra. de La Vang. Al principio peregrinos iban con hachas, lanzas, caas y tambores para ahuyentar a las bestias salvajes. Mas tarde eran mas visibles los estandartes, flores y rosarios. Las peregrinaciones sucedan todos los aos a pesar de la continua campaa de persecucin.

En 1886, despus que la persecucin oficialmente ces, el obispo Gaspar orden edificar una iglesia en honor a Ntra. Sra. de La Vang. A consecuencia de su remota localidad y la limitacin de fondos tom 15 aos en completar la iglesia de La Vang. Fue inaugurada por el obispo Gaspar en una ceremonia solemne donde participaron ms de 12,000 personas y dur desde agosto 6 a agosto 8 de 1901. El obispo proclam a Ntra. Sra. de La Vang como Protectora de los Catlicos.

En el ao de 1928 una mayor iglesia se construy para recibir a un mayor nmero de peregrinos. En abril de 1961 el Concejo de Obispos Vietnamitas seleccion a la santa iglesia de La Vang como: Centro Mariano Nacional Sagrado. En agosto de 1962 el papa Juan XXIII elev la iglesia de La Vang a Baslica de La Vang. En 1972, durante la Guerra de Vietnam esta baslica fue destruida. El 19 de junio de 1988, S.S. Juan Pablo II en la ceremonia de canonizacin de 117 mrtires vietnamitas de forma pblica y repetida reconoci la importancia y significacin de Ntra. Sra. de La Vang y expres su deseo por ver la reconstruccin de la Baslica. El 27 de Noviembre del 2000, el santuario de Nuestra Seora de La Vang frente al Seminario de San Juan Vianney fue bendecido por el arzobispo Thomas C. Kelly. Virgen de Betania Santuario de la Virgen de Betania La Virgen de Betania se refiere a varias apariciones de la Virgen Mara en una finca denominada Betania ubicada en Ca, estado Miranda, Venezuela. La primera aparicin fue registrada el 25 marzo de 1976, fiesta de la Anunciacin y su protagonista fue Mara Esperanza de Bianchini a quien el obispo de Metuchen, Nueva Jersey, Estados Unidos, Paul Bootkoski, abri un proceso de beatificacin y canonizacin.1 La aparicin fue aprobada oficialmente por el obispo Po Bello Ricardo el 21 de noviembre de 1987.2 Esta aparicin recibi el ttulo de Advocacin Mara Virgen Madre Reconciliadora de todos los Pueblos y las Naciones. AparicionesLa primera aparicin fue registrada el 25 de marzo de 1976 en la fiesta de la Anunciacin, y fue presenciada nicamente por la vidente Mara Esperanza, ms adelante, es varias apariciones, algunas otras personas fueron testigos. El sitio de estas apariciones fue una hacienda llamada Betania en el estado Miranda de Venezuela que luego se convertira en Santuario y escenario religioso, mstico y turstico de reconocimiento mundial. Para marzo de 1984 alrededor de 150 personas afirman haber visto, luego de una Misa con motivo del aniversario, a la Virgen posada sobre una cascada, de estas personas 108 firmaron un documento como testigos del hecho.

Segn dicen, la aparicin fue bajo 7 advocaciones dsiferentes, entre otras como Lourdes, del Carmen y la Virgen de los Milagros, pero en la ltima tena un nio en su brazo derecho en posicin de entrega y, en la mano izquierda, el santo rosario. El obispo de la Dicesis de Los Teques el jesuita monseor Po Bello Ricardo bajo instruccin afirm que fueron cerca de 2000 personas quienes presenciaron las apariciones. En la aprobacin de las apariciones, el obispo Po Bello Ricardo escribi: "No intento afirmar que todas y cada una de las apariciones acaecidas en Finca Betania sean autnticamente tales...ha habido casos de simple alucinacin...tambin en Lourdes hubo numerosos pseudovidentes, pero todo eso no quita validez a los numerosos testimonios a los que s les concedo credibilidad". Imagen La imagen que fue venerada por un tiempo perteneca a la advocacin de Nuestra Seora de Lourdes hasta que se trajo la nueva imagen desde Italia. La talla fue elaborada en mrmol y se realiz basada en los detalles que aport la vidente Mara Esperanza. La Imagen fue entronizada el 25 de marzo de 2008 por el obispo de la Dicesis de los Teques monseor Freddy Fuenmayor luego de una vigilia comenzada el da anterior por la noche con motivo del 32 aniversario de la aparicin.4 En el acto participaron el esposo de la vidente Geo Bianchini, presidente de la Asociacin Civil Fundacin Betania y la Coral Betania fundada en 1981 integrada por miembros pertenecientes a la Asociacin Civil.