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CAI - Centro de Armonizacin Integral


De: Para: Enviado: Asunto: "AFR - Administrador" <aemarzo@bigfoot.com> <AFR@eListas.net> Jueves, 09 de Noviembre de 2000 01:35 Al Filo de la Realidad - # 28

___________________________________________________________________ OCULTISMO OVNIs____________________PARAPSICOLOGA Ao 1 Jueves 9 de noviembre de 2000 # 28

AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire Director: Gustavo Fern ndez alfilodelarealidad@email.com Tcnica: Alberto Marzo afr-admin@elistas.net

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Temario de este nmero:


UNA REIVINDICACIN DE LA ASTROLOGA LAS ABDUCCIONES Y LA DISTORSIN TEMPORAL EL CNCER ES CURABLE RADINICA: LA CIENCIA DE LA MAGIA GEMOTERAPIA (PARTE 4): TCNICAS DE ARMONIZACIN CON GEMAS NOTICIAS RECURSOS GRATUITOS NAVEGANDO POR LA RED UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD... LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER REPASANDO AL FILO DE LA REALIDAD

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UNA REIVINDICACIN DE LA
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ASTROLOGA
escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com

Una de las razones habitualmente esgrimidas por los escpticos para denostar a la ciencia astrol gica es, aunque parezca un mero juego de palabras, precisamente lo que emana de las lneas que anteceden, es decir, que ningn concepto de cientificismo puede compatibilizar con las propuestas astrolgicas. De hecho es extremadamente difcil encontrar, por lo menos en los estratos acadmicos del establishment cientfico, un profesional que acepte dedicar cierta dosis de duda racional o deber a decir razonada a esta disciplina, y si bien el primer pecado de tales denostadores pasa por su absoluto desconocimiento de textos, fundamentos, filosofas y tcnicas astrolgicas, se suele decir que el mismo despropsito de su existencia invalida cualquier merecimiento de atencin que pudiera brindrsele. En realidad, deberamos convenir que slo merece considerarse una actitud respetable intelectualmente hablando el rechazar una propuesta cuando la misma ha sido debidamente examinada y se han sealado, ms all de toda duda posible, sus errores metodolgicos. Y, en consecuencia, slo quien se haya especializado en una determinada tcnica tiene derecho a sealar los errores reales o supuestos de la misma, precisamente porque la conoce hasta sus mnimos detalles. Consideremos, como ejemplo, otra rama del saber cualquiera: por ejemplo, la Medicina. Si de hablar de sus desaciertos se trata y, en lo que respecta a la occidental y aloptica, vaya si los tiene seguramente estara muy mal visto que se dedicara a criticarla un astrnomo, un botnico o un f sico. Slo los mdicos tienen derecho a hablar (bien o mal) de la misma. Es obvio. Es obvio? Con la Astrologa vemos que ello no ocurre, ya que astrnomos, matemticos, mdicos, cualquier doctorado se cree habilitado para opinar generalmente en forma psima sobre la misma. Y si se me permite, no creo que realmente aqullos sepan mucho sobre el tema. Tomemos el caso de los astrnomos. Su conocimiento de las caractersticas fsicas y comportamiento mecnico de los astros no los habilita para incursionar en un terreno netamente esotrico en el buen sentido de la palabra como es el que nos ocupa. Ya que si bien algunas de sus afirmaciones son ciertas poco le hace a la Astrologa correctamente entendida. Es cierto, como ellos suelen sealar, que las constelaciones no son las mismas hoy que hace cinco mil aos por lo que, por ejemplo, el Aries de aqul entonces corresponde estelarmente al Tauro de hoy y as sucesivamente, como consecuencia natural de la precesin de los equinoccios. Tambin es cierto que los planetas salvo el sol y la Luna, el primero por su masa y la segunda por su proximidad no influyen ni gravitatoria ni energticamente en los seres humanos; bien deca Carl Sagan que, en el aspecto gravitatorio, seguramente influa en un recin nacido ms la masa del mdico obstetra que la de Marte, por caso. Y que aun en el caso de la influencia de un planeta cualquiera sobre el ser humano, determinadas condiciones planetarias deberan afectar a todos los hombres exactamente por igual, y no favorablemente a unos y desfavorablemente a otros, segn el

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Pgina 3 de 36 momento y lugar de nacimiento de cada uno. As, si Marte para seguir con el ejemplo est mal aspectado debera estarlo por igual para todos los seres humanos, si de influencias fsicas o energticas se trata, y no acentuadamente para tal o cual signo. Pero en realidad debemos convenir que tales crticas slo son aceptables si se desconocen los verdaderos fundamentos de la Astrologa, cosa que por cierto es en la que incurren muchos supuestos cultores de esta disciplina; lo que quizs explique los graves errores que en nombre de aqu lla se cometen reiteradamente. Claro que, al igual que en muchos otros campos del saber humano, en esta ocasin la culpa no es de la Astrologa sino de los astrlogos. O, al menos, de algunos de ellos. Esto se comprender ms fcilmente en el momento de explicar que la filosofa hermtica de la arcana Astrologa ensea que cuando se habla de Marte, Luna, Mercurio, etc., en realidad no se est hablando de los cuerpos fsicos que conocemos astronmicamente con tales nombres, sino de sus correspondencias simblicas expresadas si ustedes gustan de los trminos psicologistas en el Inconsciente Colectivo de la humanidad, basndose en el Principio de Correspondencia, piedra basal de la estructura intelectual ocultista. (*) Segn el mismo, como escribiramos anteriormente, el Universo es una multiplicacin de sucesiones holsticas; lo que es lo mismo que decir que la parte de un Todo es igual, microcsmicamente hablando, a ese Todo. As, como he analizado en otra parte, toda la naturaleza tiende a demostrar que cada elemento se refleja en mayor o menor proporcin en el sistema que le rodea pero del cual es tambin parte indivisible: la palma de la mano refleja su vida, su carcter y su salud, esta ltima tambin visible en la planta del pie ( reflexologa ) o en el pabell n de las orejas ( auriculoterapia ) y, a fin de cuentas, as como el sistema en el que vive el hombre (la Tierra) es un setenta por ciento agua y un treinta por ciento materia slida, l mismo es tambin un setenta por ciento lquido y el resto materia slida. Como la moderna psicologa ha demostrado, el Inconsciente Individual de cada habitante del planeta, ms all de acumular y reflejar las vivencias particulares de cada persona, forma parte de un gigantesco entramado que conocemos como Inconsciente Colectivo. La Ley de Correspondencia ensea que no slo los arquetipos del Inconsciente Colectivo se reflejan corresponden con los del Individual, sino que tambin todo lo que existe fsicamente en el Universo debe existir en otros planos, tales como el astral sobre cuya hipottica realidad hemos discutido en otro punto el energtico y atencin el psquico. De manera tal que el Inconsciente Colectivo contiene tambin imgenes arquetpicas, simblicas, que se corresponden con la naturaleza esotricamente hablando de Marte, Mercurio, etc. Esto se comprender mejor si retornamos al evidente ejemplo de los cuatro elementos constituitivos del mundo: Aire, Agua, Tierra y Fuego. Segn enseaban los antiguos Maestros, todo cuanto conocemos se compone de cuatro elementos y slo esos cuatro ya indicados. Podemos cometer el grosero error de pensar que esos filsofos crean que la tierra, el agua, el aire y el fuego formaban al mundo, y as caeremos en el olvido de que ellos en realidad se referan a categoras en las cuales esos elementos llamados tierra(si pensamos en la que pisamos), agua(la que fluye por los ros), fuego(el de la hoguera) y aire (el que respiramos) no son en realidad sino la expresin ms grosera, ms material, de unos cuatro primeros principios elementales de los que esos gases, lquidos o materias son apenas una de sus manifestaciones. As, cada elemento representa en realidad un conglomerado de conceptos o, ms correctamente, entes teleolgicos. Por ejemplo, al fuegose asocia, s, el fuego de los fsforos, pero al fuego corresponde tambin el abstracto concepto de peligro , algunos signos zodiacales (Aries y

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Pgina 4 de 36 Leo, por ejemplo), el color rojo, ciertas notas musicales, etc. De esta manera, el Marte al que se refiere la Astrologa en una circunstancia dada, es a la correspondiente simblicoastrolgica propia del Inconsciente Colectivo y proyectado microcsmicamente en el Inconsciente Individual del sujeto de referencia, del Marte astronmico. En el momento del nacimiento, la carta natal establece cul era el aspecto del cielo en ese punto del continuum espacio-temporal que es original y con caractersticas propias e irrepetibles pues, por caso, slo habr un Juan Antonio Prez nacido en Buenos Aires el 17 de setiembre de 1944 a las 05.33 hs y slo uno. Habr otros Juan Prez, u otros individuos nacidos en ese lugar o ese momento, pero slo uno que rena todas esas caractersticas. En consecuencia, la matriz astrolgico-simblica inmanente al Inconsciente Colectivo (reflejo correspondiente y microcsmico, recordemos, de los aspectos f sico-astronmicos que el Universo que nos rodea va adoptando en ese momento) coexistente en ese punto, se proyecta holsticamente al Inconsciente Individual del beb. En consecuencia, las variaciones sidreas del cosmos provocarn variaciones semiticas en el Inconsciente Colectivo y las correspondientes en el Inconsciente Individual de cada hombre, modificadas por la variable particular de la matriz astrolgica del momento de nacimiento, redundarn en conductas (provocadas obviamente por motivaciones, aunque en este caso no de ndole vivencial personal) diferentes para cada sujeto. De all otra correspondencia: si bien idnticos signos tienen, a grosso modo , posibilidades parecidas (como las biotipologas humanas indican respuestas psicolgicas similares), los detalles de un horscopo (situacin de la Luna, aspectaciones, planetas retrgrados, etc.) implican eventos con apreciables diferencias (como la educacin, el arrastre cultural y otros contenidos hacen que dos biotipologas no discurran necesariamente por los mismos caminos). De todo esto se desprende la clave fundamental de la Astrologa que no supo ser comprendida, insisto, aun por muchos astrlogos: nuestro campo de estudios se alimenta de datos astronmicos, pero concluye sobre procesos simblicos y psicolgicos. En este sentido, entonces, hasta los aspectos ms burdamente criticados de la Astrologa adquieren la fuerza de la verdad: es egocntrica en una poca donde este concepto ptolemaico est completamente caduco y es correcto que lo sea ya que para el hombre, psicolgicamente hablando, l es el mismo centro del universo. Es determinista en la medida que, como ensea la Psicologa, los impulsos y vivencias bsicas del individuo inclinan su existencia en un determinado sentido, requirindose un esfuerzo no menor al necesario para variar la presin de las estrellas para oponerse a su tendencia. Por otra parte, la crtica enunciada al principio, en el sentido de la retrogradacin de las constelaciones zodiacales carece de aplicacin en el tema que nos interesa ya que, aunque este dato importantsimo sea ignorado aun por la mayora de la gente (defensores o detractores), signo zodiacal y constelacin zodiacal no son la misma cosa. En efecto, mientras que una constelacin es un agrupamiento hipottico de estrellas que conforman (con mucha imaginacin, ciertamente) una figura en el cielo, y es dicha constelacin zodiacal cuando se ubica sobre la circunferencia de la eclptica (o ruta aparente del Sol en el cielo), un signo zodiacal es un espacio vaco de treinta grados a ambos lados del eje de rotacin del plano de la eclptica. Las constelaciones, en consecuencia, pueden variar, retrogradar por el movimiento de precesin de los equinoccios, cambiar su configuracin o su cantidad. De hecho, es lo que ocurri recientemente con el descubrimiento de una nueva, la Araa, y que llev a que los improvisados de siempre hablaran y escribieran sobre la hecatombe de la Astrologa a la que al haberle aparecido un nuevo signo, echa por tierra las especulaciones sobre los otros doce y que, como

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Pgina 5 de 36 vimos, nada tiene que ver con los signos clsicos, ya que estos, al ser espacios en blanco en el firmamento, permanecen constantes. El hecho de que constelaciones y signos lleven los mismos nombres se debe a la coincidencia espacial que tuvieron en los albores de esta disciplina, seis mil aos atrs, y que facilitaba su identificacin. Indudablemente, reconsiderar las enseanzas, mtodos y conclusiones de la Astrologa a la luz de estas consideraciones modificara, susceptiblemente, el punto de vista habitualmente escptico y dogmtico con que la comunidad cientfica observa estos conocimientos.

(*) Para ms datos sobre los principios ocultistas, consulte la serie de artculos de Gustavo Fernndez: "Fundamentos Cientficos del Ocultismo" publicados en Al Filo de la Realidad (solicite el ndice de nmeros anteriores clickeando en el enlace: afr-admin@eListas.net? subject= Nmeros-Anteriores). Para ampliar especficamente el Principio de Correspondencia, dirjase al AFR#5, o si est suscripto a la revista, solictelo enviando un mensaje vaco a: afr-get.6@eListas.net . Vea tambin el artculo: "RADI NICA: LA CIENCIA DE LA MAGIA", en este #28 de Al Filo de la Realidad.

LAS ABDUCCIONES Y LA DISTORSIN TEMPORAL


escribe: LIC. SEBASTIN PAGANO sebastianpagano@email.com

Este tema que voy a tratar no es fcil. Y afirmo que no lo es, por la sencilla razn de que mis anlisis y mi experiencia me han llevado a elaborar toda la hiptesis referida al asunto de los secuestros de seres humanos por parte de presuntos extraterrestres, mejor denominados abducciones (del ingl s "abduction": secuestro). El secuestro que sufriramos permanentemente los humanos, y al mismo tiempo, la manipulacin y experimentos que realizaran sobre nuestros cuerpos, adquiere ribetes dignos de tener muy en cuenta, sobre todo en aspectos que pueden fluctuar desde la arista ms tenebrosa hasta esa otra, una actitud de ayuda o salv fica para muchos que estar an al borde del colapso existencial. Pero antes de avanzar en este tema, se hace necesario puntualizar aspectos que tienen que ver con las diversas maneras de abducciones. Est la ms comn, es decir, aquella que indica que un protagonista narra haber observado una luz mientras conduca su automvil, y luego posee un lapsus, y se ve en su veh culo en otro sitio sin saber cmo lleg all. Constata en el reloj que ha transcurrido un

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Pgina 6 de 36 lapso que no puede explicar. Posteriormente, ese tiempo en blanco es posible reconstruirlo mediante sesiones de hipnosis, donde el protagonista en trance narrar su experiencia con alien genas, que no recuerda en vigilia. Por supuesto que a esto muchos analistas y psiclogos lo niegan, indicando que los supuestos protagonistas de hechos de estas caractersticas simplemente extraen de su subconciente fantasas de su infancia o su adolescencia, o bien asumen arquetipos que le son similares a toda la Humanidad. Sin embargo, esos profesionales del descreimiento y del descrdito, no pueden explicar algunos efectos fsicos, tales como quemaduras e incisiones, coincidentes con lo expresado en las sesiones de hipnosis. Es ms, los psiclogos que se centran en el tema de los arquetipos entran en el desconcierto cuando se constatan implantes minsculos cuyo origen no pueden explicar. El tiempo: ese componente esencial Hemos descripto un tipo de abduccin, donde el tiempo real se "borr" de la mente conciente, aunque en realidad ste transcurri. Sin embargo deberamos considerar una abduccin muy diferente, donde el componente temporal es muy distinto. Tal vez, para considerar esta nueva arista del fen meno, debemos tener en cuenta lo afirmado por Albert Einstein, en el sentido de que el factor tiempo no sera el mismo en distintos puntos del Universo. Esta afirmacin no es un tema menor, pero si consideramos seriamente esta alternativa, caeramos en la cuenta de que muchas cosas extraas que suceden a diario, podran llegar a explicarse desde un plano que excede la capacidad de asombro del hombre moderno. Es bblica la afirmacin de que "un da es como mil aos, y mil aos como un da" . Esta afirmacin est indicando la distorsin temporal. Si un minuto de nuestro tiempo puede llegar a ser un mes o un ao de otro lugar del Universo, nos enfrentaramos con un grave problema sin dudas. La gravedad del asunto es si considerramos algn tipo de abduccin, pero a travs de coordenadas temporales diferentes. En este caso, los alien genas podran manipular impunemente a los seres humanos, pues sus "secuestros" podran parecer insignificantes para nosotros (un minuto de nuestro tiempo sera un da o un mes para los intrusos espaciales). Para nosotros, el lapso tan insignificante no lo tomaramos en cuenta, pero tal vez, en un minuto de nuestro tiempo, nos trasladen a otro lejano punto del Cosmos, y all en das y semanas vivamos aventuras casi rayanas en el delirio... pero muy reales. Una humanidad controlada Siguiendo el ms elemental razonamiento, caemos en la cuenta de que los diferentes lapsos implicaran un posible control de todos los vivientes de una manera sutil, pero muy directa, sin que nadie pueda percatarse de esto. La distorsin temporal reducira a cero las pretendidas distancias csmicas, esas

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Pgina 7 de 36 "barreras" que los cientficos del establishment esgrimen como argumento para desacreditar toda posible actividad extraterrestre. Pero esta nueva perspectiva en la actividad aliengena debera llamarnos profundamente a la reflexin: si aceptamos esta nueva perspectiva, entonces ya no podramos desestimar de plano la posible actividad a todo nivel, de manera tal que todo el gnero humano estara a expensas de entidades extraas de formas y actitudes imposibles de determinar seriamente. Por el momento hablamos simplemente de posibilidad, pero al menos dos cosas podran hacernos reflexionar: una, es el caso del controvertido peruano Sixto Paz Wells, quien argument haber estado varias semanas en Ganmedes, aunque en realidad estuvo ausente quince minutos cuando abandon la compaa de miembros del IPRI en el Per, y en plena montaa andina, se perdi a travs de lo que l llama un "xendra" (puerta dimensional). Esta afirmacin de Paz Wells podra haber quedado como una mera ancdota sin mayores fundamentos, si luego no sucediera en Chile el sonado caso del cabo Valdz, aqu l integrante de una patrulla en maniobras que se introdujo en un banco de niebla en pleno campo y sus compaeros no pudieron ubicarlo hasta que reapareci en un lapso similar en extensin al relatado por Paz Wells, y aunque no recordara nada de lo sucedido posea Valdz, para asombro de todos... una espesa barba de varias semanas ( !). Es hora, pues, de que tomemos con toda seriedad esta eventualidad de la manipulacin extraa y ( por qu no?) peligrosa sobre nuestras humanidades, aunque tambin podramos aventurar el ngulo beatfico, donde estos smiles de "ngeles del Seor" ayudaran a buena parte de los humanos a superar muchas de sus dificultades. Despu s de todo, esta arista no tiene por qu ser desechada, y para el creyente en ngeles, arcngeles y creencias similares esto sera una explicacin razonada y plausible, aunque le extraigamos lo divino y sobrenatural que baa las diferentes creencias. Nota de AFR: Otra forma de "manipulacin" del tiempo sera que los supuestos extraterrestres pudiesen viajar ms rpido que la luz. Recordamos a los nuevos suscriptores que el 19 de junio de 2000 publicamos en el n mero 5 de Al Filo de la Realidad la impactante noticia: " Logran superar la velocidad de la luz en pruebas de laboratorio ". Para recibirlo en su buzn, clickee la direccin de correo y enve el mensaje vaco: afr-get.6@eListas.net o v alo en el archivo: http://www.eListas.net/lista/afr/archivo .

Revolviendo la biblioteca:

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Revista Espiritista "La Conciencia" Nmero 164 - Nov/Dic de 1958

EL C NCER ES CURABLE
escribe GABRIELLE ANDRIVET

Fue el viernes 27 de enero de 1956, cuando el doctor Gaston Foucrier , en el "Htel des Societs Savantes", en Pars, nos asegur que "el cncer es curable". Transcurrieron ya dos aos, y sin embargo la cura del cncer sigue siendo dudosa, y la psicosis que ha derivado de la propaganda en torno de las supuestas investigaciones, en todas partes, emprendidas por sabios no antropsofos, no han contribu do ms que con argumentos. Este problema del cncer tiene siempre a la humanidad ansiosa, "en la encrucijada de los caminos". En el Japn, desde el momento que el doctor Shigeyasu Amano , director del Instituto de Investigaciones de virus de la Universidad de Kyoto, pretende que el cncer es causado por un virus, y en consecuencia contagioso, su colega el doctor Nahakara , director del Instituto Japons del Cncer, ha expresado ciertas dudas en cuanto a la aplicacin de la teora del doctor Amano. En Villejuif, en el Instituto del Cncer Gustave Roussy, en donde Anne de la Vallette estuvo en representacin del peridico "L'Alliance du Monde", se habl mucho del cncer de los fumadores. Los mdicos que interrog acerca del problema, se mostraron particularmente circunspectos, pero en este centro de enseanza y propaganda, al mismo tiempo que cientfico y hospitalario, se ha echado mano a "todo" para destruir esta clula que se reproduce al infinito. "Todo", comprendiendo tambin los rayos Beta de desintegracin atmica funcionando sobre 4 500.000 voltios, precisa Anne de la Vallette en sus apuntes, aunque M. Parandel , bilogo de Crtiel, recientemente seal las declaraciones de los profesores Faure , miembro del Instituto, y de Beclre: "El radio agrava el cncer (Faure); "Radium y rayos X provocaron numerosas muertes entre los cancerosos" (Becl re). 09/09/2004

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M. Parandel, conversndonos sobre el film documental que se propone presentar en el Festival del film mdico-quirrgico de Cannes en junio prximo indica que este film no mostrar operaciones de cncer, se basar solamente en las opiniones de profesores de ciruga, Hartman y Walsh, entre otras: "La operacin de un cncer es arriegada" (Hartman); "Un canceroso operado no es de manera alguna. Un noventa y cinco por ciento de los cancerosos operados reinciden ms gravemente a menos que el enfermo siga el rgimen anticanceroso eficaz, porque ste elimina los elementos que provocan y mantienen el cncer". Si retomamos la exposicin de la doctrina antroposfica, nos vemos conducidos a constatar que "todo" no ha podido ser todav a emprendido en el Instituto del Cncer Gustave Roussy, ni en el Instituto de Investigaciones sobre virus de la Universidad de Kyoto, ni en el Instituto Japon s del Cncer, y que el bilogo Parandel, especialista en el equilibrio por la nutricin, abandona tambin las otras causas del cncer sobre las que haba ocupado nuestra atencin hace dos aos el doctor Gaston Foucrier en la Universidad Superior Libre de Ciencias Espirituales. El cncer es una proliferacin desordenada y an rquica de las clulas del organismo que se desmoronan en un punto absolutamente cualquiera. Durante dcadas, todos los sabios del mundo, todos los mdicos han tratado de resolver este problema del cncer atacando la clula. Puesto que se trata de una proliferacin celular, se ha dicho muy naturalmente: "Investiguemos porqu la clula se pone bruscamente a proliferar, sale del ritmo normal y termina en este tumor canceroso". Se ha dicho, las investigaciones microscpicas, evidentemente, no dan ms que imgenes muy fragmentarias de la verdad. Cuanto ms nos sumergimos en lo infinitamente pequeo, tanto ms se pierde de vista el conjunto de la cuestin. Estos trabajos que se han llevado a cabo en todo el mundo por sabios eminentes, son trabajos que tienen una gran importancia, no es cuestin de disminuirlos. Se han clasificado a los cnceres tanto como ha sido posible hacerlo, pero todo el mundo sabe cunto se ha obtenido, y que el progreso en materia teraputica cancerosa no ha ido muy lejos, aunque la medicina antroposfica cura el cncer desde hace ms de treinta y cinco aos. Los sabios antroposficos, en vez de sumergirse en lo infinitamente pequeo, en lugar de buscar microscopios siempre ms poderosos para procurar hallar el secreto de la clula cancerosa, los mdicos antroposficos, siguiendo la huella del fundador de la Antroposofa, Rudolf Steiner, han tomado desde atrs la cosa para verla mejor, y en lugar de considerar nicamente la clula, consideraron verdaderamente al individuo en su integridad. En suma, si para la medicina corriente la aparicin de una clula cancerosa es el primer punto de una enfermedad cuya evolucin es fatal, para los mdicos antropsofos, la aparicin de esta primera clula cancerosa es, al contrario, la fase terminal de un largo proceso. Para la ciencia, para la medicina, el cuerpo fsico es nico. No hay otra cosa que el cuerpo fsico. Para la medicina antroposfica, el cuerpo fsico no es otra cosa que el cuarto del organismo entero. Este cuerpo fsico se encuentra englobado en otros tres cuerpos que son suprasensibles. Estos tres cuerpos son: el cuerpo etrico, el cuerpo astral y el "Yo". El cuerpo etrico es el cuerpo de vida. El cuerpo fsico no es nada sin el cuerpo etrico. La muerte no es ms que la separacin del cuerpo et rico del cuerpo fsico. Este cuerpo

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Pgina 10 de 36 etrico, que es desde luego el cuerpo de vida, es comn igualmente en el animal y en la planta; lo posee el hombre como el animal y la planta. Todo lo que vive posee un cuerpo etrico. El cuerpo astral es el cuerpo de las sensaciones, el cuerpo de los sentimientos. Le da la sensibilidad al cuerpo de vida, cuerpo etrico. Nuestros dolores, nuestros goces, nuestras penas, residen en el cuerpo astral, nada absolutamente en el cerebro o los nervios. El "Yo", cuarto cuerpo y tercer elemento supra-sensible, le da al hombre su individualidad, su personalidad. Es el elemento inmortal de la entidad humana. El cuerpo fsico pasa. El cuerpo etrico se reabsorbe en el mundo etrico. El cuerpo astral se reabsorbe l mismo en el mundo astral. Pero el "Yo" queda eterno. Es el "Yo" que est all de encarnacin en encarnacin, por el cual nosotros vivimos, por el cual hay una evolucin. Entonces, si admitimos que existen estos tres cuerpos supra-sensibles, es decir que el cuerpo humano se encuentra constitudo de cuatro elementos en vez de uno solo, parece muy evidente que el que no considerara ms que el cuarto de una cosa no podr conocer la cosa entera. Para explicar la existencia de estos cuatro cuerpos, es preciso tener en cuenta la evolucin del universo entero. Es ir a buscar las cosas bien lejos, pero no habr que olvidar que es partiendo de estas teoras, al parecer curiosas, que la medicina antroposfica ha encontrado, entre otras cosas, una teraputica eficaz contra el cncer. Si nosotros tenemos cuatro cuerpos en nosotros, de los cuales tres son supra-sensibles, lleva al hecho de que la Tierra que nos parece muy slida no ha tenido siempre el paso que tiene en nuestros das. La Tierra, incluso, est en su cuarta metamorfosis. Al comienzo de la evolucin, la Tierra estaba constitu da nicamente de calor. La Fsica no reconoce el calor como materia. Dice que el calor es un estado de la materia, un estado de lo slido, un estado de lo lquido, un estado de lo gaseoso. Pero la antroposofa ensea que el calor es una materia y la primera encarnacin de nuestra Tierra que se llamaba "el antiguo Saturno" estaba compuesta nicamente de calor. Este "antiguo Saturno" no era simple, as porque as; era tambin complicado como nuestra Tierra actual. Sobre este "antiguo Saturno", no se encontraba ms que el germen del cuerpo fsico; no haba cuerpo etrico, ninguna otra cosa. Este germen del cuerpo fsico, bien dispuesto, no tena absolutamente nada de fcilmente imaginable. No haba all muros; no haba all rboles; no haba all ms que Calor. Esta evolucin saturniana, extremadamente larga, se ha terminado por una especie de desvanecimiento del planeta en el Cosmos de regreso al estado diferenciado. Esta primera encarnacin ha sido seguida de una metamorfosis, llamada "el antiguo Sol", en el curso de la cual al elemento Calor ha venido a aadirse el elemento Aire. En el "germen del cuerpo fsico" ha venido a sumarse el germen del cuerpo etrico . Esta evolucin ha sido, ella misma, extremadamente larga, entremadamente complicada. Todas las entidades espirituales cooperan entonces en la formaci n de este "antiguo Sol", que no tiene nada que ver con el Sol habitual. Despus tuvo lugar una nueva noche s smica ante la tercera metamorfosis del planeta, que se ha llamado "la antigua Luna" , donde la condensaci n hizo un progreso m s. Al

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Pgina 11 de 36 calor del comienzo y al aire se aadi el Agua, tercer elemento. Y se completa el cuerpo fsico. Al "germen del cuerpo fsico" del "antiguo Saturno", al cual se hab a agregado el "germen del cuerpo etrico" del "antiguo Sol", ha venido a a adirse el germen del cuerpo astral , y el hombre, sobre este planeta llamado la "antigua Luna", exist a ya, mas bajo una forma muy especial: Calor - Aire-Agua: cuerpo fsico, estado de germen, cuerpo et rico y cuerpo astral. Esta "antigua Luna" desapareci un da a su turno. Fue ste el fin de la Tierra, si se le puede decir a la que fue Luna. Despu s una nueva noche c smica, esta fue la cuarta metamorfosis de la Tierra y entonces, esta vez, es la Tierra propiamente dicha, nuestra "Tierra". Sobre esta Tierra, el hombre no va a venir a ser completo. adir A a los otros cuerpos, ya recibidos anticipadamente, el "Yo". Y all va a encontrarse en fin sobre la Tierra en posesin de su cuerpo f sico, de su cuerpo et rico, de su cuerpo astral y de su "Yo", cada una de estas intervenciones terrestres cuentan con una duraci n igual. Al comienzo del per odo terrestre, hubo recapitulaci n de las etapas pasadas, producindose todo como sobre el "antiguo Saturno". No hab a ms que Calor con el germen del cuerpo fsico, pero la evolucin se ha realizado muy pida, r todos los otros elementos, ya recibidos precedentemente, a adironse los unos a los otros. Y despu s, de condensaciones en condensaciones, la Tierra, un buen a, d revisti el aspecto slido que tiene actualmente. La primera fase terrestre, "antiguo Saturno", "antiguo Sol", "antigua Luna", se divide en perodos: Perodo Polar, primer Perodo; Perodo Hiperboreano, del Aire con agregacin del Calor del Perodo Polar; Perodo Lemuriano, donde el Agua se a ade a los dos elementos precedentes. EstePerodo Lemuriano corresponde casi a la concepci n cientfica de Kant-Laplace, y de esta famosa nebulosa original, la ciencia, que hace remontar solamente el mundo a esta nebulosa original, no tiene en cuenta otras tres metamorfosis precedentes de la Tierra. Despus del Perodo Lemuriano, vino el Perodo Atlantiano, del que mucho se habl en literatura, el que ha entonces existido, en donde el hombre comienza a tener casi el paso que tiene en nuestros d as, pero mucho menos adaptable. EstePerodo Atlantiano desaparece con el famoso diluvio. Y, a continuaci n, la Tierra pasa al Perodo Post Atlantiano, en el cual se puede de nuevo contar cinco pocas de civilizaciones: - poca proto-hind, anterior a la fase hind-histrica; - poca proto-persiana, despus egipto-caldeana , greco latina y actualmente, la nuestra. El cuerpo no es entonces tan simple como lo es el aire; los organismos supra -sensibles, que nosotros poseemos, vienen de esta larga evoluci n de nuestro planeta. De esta manera, considerando todos estos hechos, la medicina antropos fica ha podido obtener los resultados ya indicados. Si se presta atenci n al cncer propiamente dicho, es m s fcil afirmar que el c ncer es una alteracin que se sit a entre el cuerpo et rico y el cuerpo fsico.

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Cuando los sabios de laboratorio estudian la clula cancerosa al microscopio, tienen ellos en su campo de visi n un organismo muerto; tienen un cuerpo sico f que va a descomponerse muy pronto. A esta clula le falta el cuerpo et rico que es el que da vida a esta clula. Y ya nosotros vemos que el estudio de la muerte no dar la precisin sobre la vida, la enfermedad se sita en el cuadro de la vida. La ciencia nunca ha querido tomar en cuenta hasta entonces lo cualitativo; nunca tuvo en cuenta nada m s que lo que se poda medir o pesar. Luego, si se reflexionaestas son nociones cientficas clsicas que las clulas se renuevan, que cada siete a os nuestro cuerpo es totalmente renovado, podr verse que la materia en el cuerpo es lo que tiene menos importancia. Pero la forma permanece. Lo que los antrop sofos llaman "la forma" es dada por el cuerpo et rico, el cuerpo de vida o el campo de las Fuerzas Formadoras. Cuando por una raz n u otra se produce una alteracin en la acci n de esas Fuerzas, las c lulas, que no son m s tenues en el abandono por esas Fuerzas, se ponen a proliferar s bitamente y ya tenemos elcncer . Hay grandes causas en la acci n de una enfermedad cancerosa; la primera causa es interior y se remonta muy lejos, la segunda se la encuentra en las causas exteriores, las causas que nos rodean, y est all toda la inmensa historia de la cnica. t Se ha dicho que nosotros vamos de encarnaci n en encarnaci n. Una de las razones de estas encarnaciones, si no la esencial, es la de tender hacia una perfecci n siempre mayor. Luego nada se pierde. Una falta cometida en una vida precedente se paga en la vida siguiente. Y las faltas que se imprimieron por ejemplo en el cuerpo astral puesto que el cuerpo astral es el cuerpo de las sensaciones se propagar n, por intermedio de este cuerpo astral al cuerpo et rico y acusarn en una encarnaci n siguiente una debilidad del cuerpo etrico que permitir el cncer. He all la primera causa interior. Para las causas exteriores, si sabemos que todas las metamorfosis han tenido por objeto poner en torno al hombre cosas que eran tiles para su vida, las plantas, los animales, etc., constatamos que el hombre ha creado otro reino reino artificial el reino de la tcnica. Y esta cnica t invadi todo: la farmacia, la alimentaci n, sin hablar mucho de otras cosas. Luego, todas estas cosas creadas por lacnica t son artificiales. Y si stas son artificiales, no son asimilables para el organismo humano. Por ejemplo, los colorantes. Los colorantes de la alimentaci n, esos colorantes sint ticos, no son absolutamente normales. Es anormal cuando absorbemos con nuestra alimentaci n colorantes como, por ejemplo, el colorante de la manteca. Por qu se colora la manteca?. Esos colorantes son cancergenos. Y as en toda la industria de la conserva. Y as tambin todas las impresiones que nos llegan del exterior son anormales: el ruido, el ruido exagerado, el cine, la televisi n, entre otras. Tanto una representaci n teatral puede ser saludable para el organismo, tanto una representaci n artificial como un film puede ser maligno para el organismo. Y despus, hay causas ps quicas. Por ejemplo, la mala educaci n del nio. Por mala educacin no se entiende solamente las faltas cometidas por los padres en este campo, sino toda la educaci n en general. Para volver a ese famoso cuerpo et rico, que es entonces el cuerpo de vida, el cuerpo que nos hace crecer, el arquitecto del cuerpo sico, f es una parte de este cuerpo et rico que se transforma en consecuencia en facultad de pensar. Si a un o ni se le hace aprender a leer demasiado ligero, se le daa el cuerpo etrico y tendr que soportar ms tarde las consecuencias. Estas Fuerzas et ricas, en el ni o que ha hecho su crecimiento normal, son liberadas en

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Pgina 13 de 36 Fuerzas de pensamiento, y en posibilidades por ejemplo art sticas. Si a un ni o por una razn u otra, no se le permite desenvolver una actividad art stica que le habra producido placer, este cuerpo et rico, que le hubiera servido para una manifestacin, supongamos musical, es como atacado en el interior del cuerpo y es igualmente una causa de acci n del cncer. Estas fuerzas et ricas, que no sirven m s en la edificacin del cuerpo, que no encontraron una utilizaci n igualmente normal en una actividad artstica, tornan en c rculo y as puede decirse en un rincn del organismo y un buen da salen, y como el et rico tiene por misi n el hacer la vida, edificar c lulas, de manera ciega, el c ncer nace all en ese momento. Si esta alteraci n se produce al nivel del hgado, son las c lulas hepticas que proliferarn sin cesar y se asiste a la eclosi n de un cncer de hgado. El fundador de la antroposof a ha dicho un d a a algn investigador de los comienzos: "aadid una gota de sangre en una solucin, por ejemplo de cloruro de cobre, haced cristalizar esta solucin, y lo etrico de la sangre se imprimir en la cristalizacin". Es oportuno decir que lo etrico reside en lo general en los quidos, l el astral en el aire y el "Yo" en el calor. Entonces, si los sabios antrop sofos toman una soluci n de cloruro de cobre y le a aden unas gotas de sangre del enfermo, si en seguida, hacen cristalizar este cloruro de cobre lentamente, cuidando que no haya sacudidas, dentro de las condiciones de calor y de higrometr a, las Fuerzas et ricas de la sangre darn su impresi n en la solucin, puesto que lo et rico est en l, dentro del lquido. La cristalizaci n se hace, y de golpe ella est hecha. Y, en aqu l momento, los cristales del cloruro de cobre se arreglan dando una imagen absolutamente completa de todas las alteraciones que existen en el organismo. As es posible encontrar todos los rganos enfermos sin poder hacer diagn sticos diferenciales, pero el c ncer est descubierto y sobre todo la tendencia del cncer. Y este examen de laboratorio es conocido en la Suiza alemana desde hace s m de treinta aos. He aqu entonces un primer aporte de la medicina antropos fica que no es el menor. El rastreo posible y precoz del cncer, y de manera absoluta. Descubierto el c ncer de manera precisa, es igualmente a los sabios antrop sofos, enteramente posible curarlo porque el fundador de este Movimiento les ha dado los medios de hacerlo. El remedio del c ncer es el murdago. Pero la cosa no es sencilla. No basta coger algunas ramas de mu rdago y comerlas para prevenirse contra el c ncer. La manipulaci n del murdago que termin en un remedio muy conocido demanda muchas precauciones. La recoleccin del murdago se hace de cierta manera y cuando se ha obtenido elquido l a partir de las bayas, de las hojas y de los troncos del mu rdago, es necesario trabajar de una manera muy especial. Recordemos al respecto que Rudolf Steiner, el fundador de la Antroposof a, haba dado, cuando explic que el murdago curara el cncer, los detalles siguientes: "Vosotros debis trabajar este lquido de cierta manera, debis ponerlo en una mquina que girar a un cierto nmero de vueltas por minuto". Haba dado las dimensiones de la mquina y ese detalle t cnico del nmero de vueltas. Y bien, en lapoca, la cosa haba sido absolutamente irrealizable. Los m s grandes ingenieros del momento fueron puestos al corriente de los datos del problema y declararon al mismo insoluble. Si hubiera sido construda una mquina de esa manera habra explotado. Los partidarios de Steiner estaban enloquecidos y los adversarios gozaban de contento. Luego el problema era insoluble simplemente porque la industria sider rgica no estaba todava en condiciones de fabricar aceros suficientemente s lidos. Algunos a os ms tarde, la mquina era realizable y la misma gira actualmente desde hace m s de treinta aos...

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RADINICA: LA CIENCIA DE LA MAGIA


escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com

En una reciente encuesta (1) hemos podido observar un fen meno aparentemente secundario pero a nuestro criterio importante para comprender el estancamiento de la evolucin, si no t cnica, cuanto menos medi tica en el consenso popular sobre la Parapsicolog a. En esa oportunidad, se requiri a un alto n mero de interesados en estas disciplinas que otorgaran un puntaje a los temas que m s les atra an. La lista era lo bastante completa, y los encuestados demostraron, en general, un alto nivel de compromiso y seriedad a la hora de encarar su afici n a estas tem ticas. Observbamos como, de hecho, la Parapsicolog a obtena uno de los puntajes m s altos en el inter s colectivo, mientras que una rama espec fica de la misma, la Radinica, apenas alcanzaba un 7 % de inter s (contra el 94 % evidenciado por su ciencia -madre). Dado que esto se deber a, lgicamente, ms al desconocimiento que el p blico tiene sobre lo que la misma abarca que a una indiferencia temtica de aqu lla, he decidido escribir estas neas, l esperando que sean lo suficientemente ilustrativas como para incentivar al lector a profundizar en su conocimiento y especialmente prctica. Nunca insistiremos lo suficiente en se alar que lo que el com n de la gente llama parapsicolog a , poco tiene que ver con lo que originalmente (cuando Max Dressoir instituy el trmino all por 1892) significaba, as como la Parapsicologa de Rhine (2) pocas correspondencias tiene con lo que hoy hacemos los parapsic logos. Reconocer esta situacin es fundamental, no s lo a la hora de tener un panorama m s completo de los alcances de esta apasionante y pol mica disciplina (ya veremos por qu no s si decir ciencia ) sino para comprender las mltiples contradicciones y el lento desenvolvimiento institucional y social de la misma.

Lo paranormal no es lo parapsicolgico En general se suele emplea la expresi n fenmenos paranormales , como sinnimo de fen menos parapsicolgicos . Ocurre, sin embargo, que si bien uno de esos rminos t engloba al otro, no funciona la expresi n a la recproca. Podemos enunciarlo diciendo: Todo fenmeno parapsicolgico es paranormal, pero no todo fen meno paranormal es parapsicolgico. Fen menos como la telepat a, la clarividencia, la telekinesis, son parapsicolgicos(producidos por la psiquis, pertenecen a un campo de estudio ajeno a la psicologa ordinaria) y tambin paranormales (3). La energa de las pirmides (que investiga y aplica tambi n el parapsiclogo) es paranormal , en tanto y en cuanto no corresponde al campo de las energ as conocidas por la F sica, pero no es parapsicolgica , porque ni es producida por la mente, ni depende del hecho que el experimentador a priori creao no en la produccin del fenmeno, e incluso ni siquiera sea conciente que el mismo se est llevando a cabo. 09/09/2004

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En consecuencia, graficar amos esto diciendo que existe un gran conjunto A de fenmenos paranormales, dentro del cual se encuentra un subconjunto B de fen menos parapsicolgicos. As, un experimento de premonici n es parapsicolgico y, por carcter transitivo, tambin paranormal. En el gr fico de marras, estara ubicado dentro del subconjunto B y, por consiguiente, tambi n sera parte integrante del A. Pero la energ a piramidal, el comportamiento de los chakras, las radiaciones tel ricas nocivas y tantos otros, como existenpor fuera de lo mental, estar an, s, en el conjunto A, perono en el B. Desde los tiempos heroicos de las investigaciones mediumn micas en sesiones espiritistas, pasando por las cuantificaciones estad sticas de Rhine, Pratt, Schrenck Notzing y tantos otros, hasta la actualidad, lo que llamamos parapsicolog a se ha transformado en el cul de sac de todo lo que es mirado con ojeriza por la ciencia acadmica. As, terrenos tan paranormales pero no parapsicolgicos como el de las formas generadoras de energa, el de los vrtices energticos geogrficos y el de la existencia de un campo bioplasmtico o campo bioenergtico cuyo excedente fsico llamamos aura (y cuya existencia, si bien condicionada por la mente, no es de la misma naturaleza) fueron progresivamente absorbidos por la literatura y los estudiosos de lo parapsicolgico, hasta llegar a ser herramienta cotidiana de sus terapias y procederes. Hoy, sera impensable imaginar un parapsiclogo que no trabajara con los centros energticos, o, como ya dije, con pir mides, pese a que, a fuerza de ser precisos, esoya no sera parapsicologa. Y entonces qu hacemos? La idea puntual sobre la que estamos trabajando es, entonces, que el trmino Parapsicologa ya nos resulta estrecho para definir nuestros contenidos. Se haca imperativa la adopcin de una nueva terminologa, y esa es precisamente Radinica. Podemos definir a la Radinica como la disciplina que estudia y aplica las interacciones energticas no fsicas entre el ser humano y el Cosmos . Definici n que puede parecer muy amplia tal vez demasiado amplia tan amplia como de por s es un inagotable terreno de trabajo. Las energas csmicas que sospechamos acumuladas en el interior de las pirmides, el huevo de energa que nos rodea constantemente absorbiendo y emitiendo en relaci n a los otros campos de energ a, los cruces de napas de agua que generan flujos perjudiciales en vertical para los organismos vivos de superficie, las condensaciones energticas propias de monumentos sagrados o edificios religiosos erigidos o construidos ad hoc , las vibraciones macroc smicas del universo interactuando con el microcosmos del ser humano, los efectos de piedras preciosas y semipreciosas fragancias o sonidos sobre el cuerpo y la mente y un interminable etc tera sern objeto de sus desvelos. Y en una segunda instancia, su aporte es el descubrimiento de objetos o formas capaces de acumular, amplificar y dirigir, precisamente, esas energ as. La energa de las formas No abundar aqu sobre la naturaleza y m ltiples aplicaciones de las r plicas a escala de la Gran Pirmide de Keops (4). Tan slo baste sealar que existe un hecho irrebatible: construido un objeto de forma piramidal respetando ciertas proporciones, materiales y orientacin, se genera en su interior una cierta energa (empleamos este t rmino por carencia de algn otro ms feliz, si bien no cumple con las condiciones de todas las energas fsicas, no siendo siquiera detectable por los instrumentos normales de medici n) con efectos diversos. Un objeto que no cumpla esos requisitos no producir ninguna

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Pgina 16 de 36 consecuencia, y, como ya se al, no depende de la creencia o sugestin previa del experimentador que el fenmeno se manifieste o no. He aqu una energa que no se comporta como otras que conocemos, que no es registrable, y quelo s se materializa cuando construmos objetos de una forma (debera decir una topologa) determinada. No sabemos qu es, aunque sospechamos que s lo es una densificaci n particular de las energas csmicas. Y a falta de mejor definici n, la llamamos energa de las formas . No slo la produce la pirmide; hemisferas, conos, helicoides desarrollables y hasta dibujos (s, simples dibujos) dan cuenta de ella, siempre y cuando se respeten determinadas concepciones, en buena parte asociadas a la numerolog a histricamente sagrada. A fin de cuentas, un dibujo es una forma de dos dimensiones, de donde podemos suponer que los amuletos y talismanes, desde tiempos inmemoriales masivamente usados por la humanidad pero ridiculizados por la intelectualidad cientfica, no actan por ser meros mecanismos mgicos sino porque, tomando en consideracin el momento de fabricacin, los elementos empleados y los diseos sobre ellos trazados, se transforman en condensadores de esa energa csmica, como acumuladores de energa de las formas, claro que un tanto ersatz.

Tecnificando la magia Lo apasionante de este campo es que, por un lado, abre inconmensurables expectativas en el terreno de las aplicaciones sobre las problem ticas particulares del individuo. Adems, brinda un marco comprensible (de cara al paradigma cientificista dominante de nuestra poca) a rituales y liturgias secularmente consideradas, dije, mgicas , pero no en la acepcin correcta del t rmino, sino como deplorable sin nimo de supersticin (5). A fin de cuentas, creo personalmente quela magia es al Ocultismo lo que la t cnica es a la ciencia: la expresin prctica de sus enunciados te ricos. Y aqu se nos presenta un dilema.

Un difcil equilibrio Sin nimo de ofender, debo decir que me resultan graciosamente pat ticos los esfuerzos de muchos de mis colegas por obtener una acreditacin acadmica de la Parapsicologa. Hablan de ciencia parapsicolgica , de innmeros proyectos de ley para la reglamentaci n oficial de la misma, de titulaciones y doctorados, de investigaciones emp ricas de laboratorio... Pero sospecho, debo admitir que con escepticismo, que tal blanqueo de la Parapsicolog a nunca ocurrir y, quiz s, lo mejor que podr a pasarle a la misma es que nunca ocurra. Y me explico. Tal cual act a el pensamiento cient fico, slo un estrecho porcentaje del corpus de trabajo de la Parapsicologa podra superar las exigencias universitarias; concretamente, aquella Parapsicologa de los aos 30 y 40, de cartas Zenner y experimentos de laboratorio, circunscriptas exclusivamente al estudio de los fen menos subjetivos (telepata, clarividencia, precognicin) y objetivos (telekinesis, hiloclastia, aporte, termognesis...). Disciplinas que dependen de factores tan inasibles como el trabajo espiritual del practicante, el Tarot, las runas, las sanaciones quicas ps (adems de ser resistidas por las corporaciones m dicas celosas de todo intrusionismo avalado por una jerarquizacin acadmica de las mismas) siempre quedar n fuera de las Universidades. Y, precisamente, lo que quedar a fuera de aqullas es precisamente lo que la gente busca en nosotros. Ningn consultante salvo escassimas excepciones 09/09/2004

Pgina 17 de 36 acude a un parapsiclogo para que ste determine estad sticamente su ndice de telepata. Acuden con problemas cotidianos que requieren soluciones urgentes, y exigen diagn sticos de cara al futuro. Buscan la tirada de Tarot, el trabajo del ndulo, p la armonizacin de su aura o de su vivienda. De resultas de lo cual, si se academizara la Parapsicolog a en los t rminos que la Ciencia dicta (y no la estoy defendiendo: lo s sealo que si queremos entrar en la Universidad debemos aceptar las reglas del juego que se nos imponen) quedaramos excluidos de poder practicar aquello que hace a nuestra raz n de ser, hoy por hoy. Porque por m s que la mona se vista de seda, no slo en mona se queda, sino que adems resulta francamente rid cula. Ya que la tan cacareada parapsicolog a cientfica no existe: sus temticas, tcnicas y especulaciones son slo un aggiornamiento de las milenarias enseanzas ocultistas. Lo que el mago buscaba a travs de los talismanes, hoy lo producimos con nuestros aparatos radinicos; lo que antes se llamaba profecas hoy pueden denominarse precogniciones; la magia mental de Eliphas Levi est en un todo de acuerdo con el Control Mental y, sobre todo, no puede comprenderse por qu actan las tcnicas parapsicolgicas si no se comprenden los principios filosficos del Esoterismo.

A cortarse un dedo, se ha dicho Ms all de enjundiosas parrafadas que slo alertagan los o dos de los novatos, muchos intentos explicativos del porqu de ciertos fenmenos parapsicolgicos no resultan probables en absoluto. Nada, por ejemplo, parece m s anticientficoque creer que con la foto o un mech n de pelo de alguien puede actuarse sobre l. Pero, de hecho, esto forma parte del arsenal en ocasiones teraputico de cualquier parapsiclogo. Trabajando sobre lo que llamamos muestras-testigo (esa foto o mechn de cabello) algo pasa con su propietario. Funciona. Pero ninguna explicaci n resulta convincente. Ninguna?. Bien, si se animan a este experimento, quiz s les depare una sorpresa. Supongamos que en casa alguien se lastima, se corta, pierde sangre en cualquier accidente hogareo. Tenga preparada una bolsita con sulfato de cobre (unas piedritas color verde azuladas que, entre otros usos, se emplean para clorificar piscinas de nataci n) y rpidamente diluyan en un vaso lleno de agua el mismo hasta el punto de saturaci n, es decir, cuando por m s que sigan agregando sulfato de cobre ste no se disuelve m s, o, por lo menos, cuatro o cinco cucharadas soperas colmadas. Entonces introduzcan en l un trocito de algodn sucio de la sangre del herido, dej ndolo all. Atencin: no se trata de mojar la herida con la soluci n del sulfato , ya que (a) si bien observar an efectos cicatrizantes, aqu la accin sera comnmente qumica es el principio de las sulfamidas y no esotrico, que es lo que tratamos de probar, y (b) el ardor subsiguiente en la herida hara que la vctima recordara el rbol genealgico del frustrado enfermero hasta la octava generacin. Observaremos entonces un hecho fascinante: sin ningn tipo de acci n qumica en contacto con la herida, sta cicatrizar varias veces m s rpido de lo que har a cualquier compuesto medicinal aplicado directamente sobre aqu lla, actuando a distancia. Tan es as, que aunque se pongan centenares de kil metros entre el herido y su muestra testigo sumergida en la diluci n, seguir actuando, y aun lo har aunque el sujeto del experimento nada sepa del mismo o no crea en l, lo que invalida la hip tesis de la sugestin. Personalmente, adems de haberlo empleado numerosas veces, cuento con el testimonio de un odont logo especializado en ciruga 09/09/2004

Pgina 18 de 36 maxilofacial y otro profesional de la salud, ur logo y cirujano, que desde hace a os y por mi recomendacin vienen emplendolo con xito en sus intervenciones quir rgicas. Es tanto como afirmar que la acci n (qumica o energtica, lo mismo da) sobre la muestra de sangre se copia, se duplica en el original del cual proviene porque, obviamente, la parte del todo (la muestra de sangre) refleja al Todo del cual fue obtenida. Este ejemplo funciona, yo dir a con ms asiduidad de lo que habitualmente podemos esperar de las sustancias com nmente recomendadas por la ciencia m dica. Pero, cmo explicarla?. Slo hay una forma, y es acudiendo a uno de los Principios Fundamentales del Universo, la Ley de Correspondencia, un concepto ignorado por la ciencia materialista y, por extensin, por los parapsic logos que tratan de atrincherarse en un cierto cientificismo pero conocido y transmitido por el Ocultismo desde tiempos milenarios

La Ley de correspondencia Tres mil doscientos a os antes de Cristo, seg n cuentan los antiguos relatos egipcios, finaliz el reinado de dioses y semidioses sobre la Tierra. En el valle del Alto Nilo un rey de pastores, Menes, ascendi en ese entonces al faraonato con el tulo t de Menes I, El Tinita (por ser oriundo de la ciudad de Thinis). Menes desarroll , en su prolongado reinado, una vasta tarea de conquista y culturalizaci n para sacar a su pueblo de la condici n pastoril y agr cola que hasta entonces lo caracterizaba. Hizo contratar especialistas en las s m variadas disciplinas provenientes de los ms alejados puntos del mundo conocido y, muy especialmente, agreg a su corte a un sabio caldeo, arquitecto, m dico, astrnomo y lgicamente para ese entonces mago, conocido como Toth. Hasta avanzada su ancianidad, Toth se dedic a volcar sus conocimientos en diversos libros, algunos perdidos para siempre, otros conservados fragmentariamente como el llamado Libro de Toth , compendio de Teurgia o Alta Magia Blanca del que s lo sobrevivieron a la primera de las siete destrucciones de la Biblioteca de Alejandra sus lminas ilustrativas, exactamente setenta y ocho, y que conformaron al paso del tiempo la baraja del Tarot o, en egipcio , tarah ha Toth (de donde por deformacin proviene el vocablo Tarot ) y la Tbula Esmeragdina ,o Tabla de Esmeralda , una sucesi n de aforismos que guardaban memoria del conocimiento filosfico de los contemporneos de este Toth que, al morir, fue elevado a la categor a de dios apoteosis comn en esos tiempos e, incluso, adoptado tard amente por los griegos con el nombre de Hermes Trimegisto ( el tres veces grande ). Precisamente, lo de filosofa hermticaproviene de su nombre helenizado. El primer aforismo de la Tabla de Esmeralda expresaba el Principio de Correspondencia, que enseguida explicaremos, con estas palabras:Es verdad, muy cierto y verdadero, que lo que es arriba es como lo que es abajo, y lo que es abajo es como lo que es arriba, para hacer el milagro de una sola gran cosa bajo el Sol . En otros trminos, la total identificaci n entre lo macroc smicamente grande y lo microcsmicamente pequeo. La estructura de un tomo es, microc smicamente, como el Sistema Solar macrocsmico que lo contiene. La parte del todo refleja el Todo. Un ser humano es 70% agua y 30 % materia s lida y vive, casualmente, en un planeta que es 70 % agua y 30 % materia slida. Adems, su sangre tiene exactamente la misma proporci n de sal que la del agua del planeta. El iris de una persona permite conocer el funcionamiento de todo su organismo porque, como siempre, la parte de un Todo refleja ese Todo. Una carta natal astrolgica resume en su microcosmos, el macrocosmos de la vida y la personalidad del 09/09/2004

Pgina 19 de 36 sujeto al que pertenece. Las neas l de mi mano reflejan mi personalidad y mi vida tambi n, pues mi mano, como parte de un Todo integrado por m y por mi devenir, refleja el Todo. Una persona carismtica y de fuerte car cter concita a su alrededor a las personas de temperamento ms dbil, que imitan sus poses, su manera de ser y tratan de vivir en funcin de aqul, lo que llamar amos una conducta helioc ntrica, donde hasta la luz del Sol (y recordemos que en Astrolog a el Sol significa la personalidad manifestada) es reflejada por quienes giren a su alrededor, actuando microc smicamente como un sistema planetario lo hace macroc smicamente. En Matem ticas es conocida una curiosidad llamadaserie de Fibonacci, planteada por el sabio homnimo, donde cada nmero resulta de la suma de los dos anteriores. Tal el caso de la secuencia 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89... etc. Pues bien, una figura que se repite en la naturaleza universal es laespiral de Fibonacci, donde cada una de las espiras (vueltas) se distancia de la anterior de acuerdo a esa progresi n numrica. Esto es tan as , que lo encontramos desde la espiral macroc smica de una galaxia, hasta en la microc smica de un caracol e, incluso, si toman ustedes un repollo colorado y lo cortan transversalmente, comprobarn que no slo su disposicin es en espiral sino que respeta la serie de Fibonacci. Una cuestin de marketing Por todo esto es que afirmo que la Radi nica es la ciencia de la magia. Y hacia ella, si les parece bien, dirigiremos nuestros pasos en pr ximos art culos, donde expondremos y explicaremos el uso de diversos aparatos acumuladores y moduladores de esas energ as, muchos de los cuales podr n ustedes construir sobre la mesa de la cocina en algunos momentos libres. Luego cabe preguntarse: por qu , entonces, hablamos tanto de Parapsicolog a y no de Radinica , u organizamos cursos de la primera y no los anunciamos como lo que, en definitiva, realmente son, lo segundo?. Es por una cuesti n de imagen, si as lo quieren: si anunciamos una conferencia de Radi nica, slo un grupo reducidsimo acudir: la mayora de los potenciales interesados pensar que hablaremos sobre Rayos X o programas de radio. En cambio, empleando el caduco y limitadormino t de Parapsicologa , el pblico cuanto menos tiene una idea sobre lo que referir la cosa.

(1) Realizada a 138 miembros suscriptores de la revista electr nica Al Filo de la Realidad , agosto de 2000. (2) Joseph Banks Rhine, bi logo norteamericano, cre, en las instalaciones de la Universidad de Duke, el primer laboratorio de investigacin estadstico-matemtica de los fenmenos parapsicolgicos. (3) Esto implica entender, primero, qu comprendemos por normalidad . A los fines cientficos, existen dos clases de normalidad, labiolgica y la estadstica . Y no son necesariamente correspondientes. Por ejemplo, es normal estad sticamente hablando resfriarse en invierno, pero no es normal biol gicamente, ya que implica una p rdida del estado de equilibrio. En un sentido m s amplio, aqu aplicamos la expresi n normalidada lo habitualmente aceptado en los claustros cient ficos y universitarios. (4) Mayores precisiones sobre su empleo pueden hallarse en mi libro El correcto uso del pndulo y la pirmide, Editorial 7 Llaves, Buenos Aires, Argentina, 1999. (5) No me molestara demasiado, de todas formas, que lo m o sea considerado supersticin si de un sentido etimol gico estamos hablando. En efecto, supersticin" 09/09/2004

Pgina 20 de 36 proviene de suprstite : lo que sobrevive. Lo que sobrevive de un conocimiento perdido en la Antigedad.

Gemoterapia (parte 4)

TCNICAS DE ARMONIZACI N CON GEMAS


escribe GUSTAVO FERN NDEZ gustavofernandez@email.com

Para todos los casos, deben tenerse en cuenta las siguientes consideraciones: a) Siempre trabajar con el mayor tiempo posible. Recurdese que todas las tcnicas parapsicolgicas (y la Gemoterapia es una de ellas) son poco tiles ante cuadros agudos, y sumamente eficiente para los cr nicos. Dicho de otra manera, es poco esperable un resultado ciento por ciento positivo de un d a para el otro, factible en el rmino t de una semana, y contundentemente eficiente si el tiempo disponible es proporcionalmente mayor. b) En el caso de rganos enfermos, se armonizar el chakra que le corresponda. Si se trata de problemas afectivos, trabajar usted sobre el card aco o plexo solar. Si se trata de econmicos, lo har sobre el del entrecejo y el sacro - coccgeo, debido a que como dijimos, en este ltimo duerme una variante de la propia energ a (kundalini) de impactantes consecuencias, al despertarse, en nuestro entorno material. Si son problemas sexuales, s lo en el sacro -coccgeo, si es de relaci n con los dem s, simult neamente el entrecejo y card aco; si es p rdida de la pasin en el amor, al mismo tiempo actuar sobre el sacro, el entrecejo y el card aco; si es de vampirismo energtico, dirija su atenci n al coronario y al entrecejo; si se vive en un foco de radiaciones tel ricas nocivas, armonizaremos paralelamente el umbilical y sacro; si es un desarreglo generalizado de la salud, equilibre el espl nico; si los chicos bajan su rendimiento escolar, apunte al entrecejo; si se desea reforzar y ayudar a otros tratamientos dicos, m trabaje el larngeo, si es vctima de una agresi n psquica (lo que vulgarmente se denomina "da o", "hechizo" o "maleficio") trabaje sobre todos. c) Preparadas las piedras (de acuerdo a la clasificaci n que daremos a continuaci n) lo que debe hacerse es dejarlas una noche sumergidas en agua con un puado de sal gruesa, y puestas a secar al sol en las primeras horas de la maana . Luego, sobre el cuerpo del paciente (acostado si se trata de los chakras lar ngeo a sacro, en este ltimo caso directamente sobre el pubis, y sentado si se trabaja sobre el coronario) idealmente sin ropas aunque puede tolerarse algo suave y delgado se formar una "flor" con las piedras en clase y n mero elegidas, dejndolas all durante un mnimo de quince minutos. Recomiendo que en ese nterin el paciente se relaje mediante una m sica sedativa y una luz suave, usando preferentemente esencias o sahumerios afines al chakra que se est armonizando. Es muy til, tambi n, iluminar directamente la flor de piedras con una luz 09/09/2004

Pgina 21 de 36 potente y dirigida una dicroica, por ejemplo porque entonces los fotones de la luz excitan y amplifican las vibraciones de las piedras, si bien yo tengo una forma particular de trabajar que me ha dado excelentes resultados: utilizo un cromoemisor (un instrumento que "dispara una luz a trav s de una punta de cuarzo) con el que voy tocando algunos segundos cada una de las piedras. Incidentalmente, tambi n es til estimular puntos de acupuntura con el cromoemisor. Esto debe repetirse siete d as idealmente seguidos simultneamente tambin los otros chakras, de la siguiente forma: y sugiero trabajar

1er. da: flor directamente sobre el chakra perturbado. 2do. da: flor sobre el chakra perturbado y sobre el coronario. 3er. da: flor sobre el chakra perturbado, el coronario y el entrecejo, etc., hasta completar los siete das.

CAPITULO III DISTINTOS USOS DE LAS GEMAS


Con aceites esenciales Como cualquier estudioso de Parapsicolog a sabe, cada fragancia, en cualquiera de sus presentaciones (sahumerio, resina, hierbas, aceite esencial) tiene espec ficas caractersticas vibratorias que ejercen un determinado efecto en los distintosmbitos de nuestra vida, aspectos stos exhaustivamente estudiados por la Aromoterapia y sobre los cuales no nos extenderemos aqu , sirviendo, slo a ttulo ilustrativo, la Tabla I que ofrecemos a continuaci n y que es aquella que me ha dado los mejores resultados en mis prcticas cotidianas. TABLA I CORRESPONDENCIA DE FRAGANCIAS

SNDALO : Atrae dinero, abrecaminos, ideal para meditaci n, atrae suerte y fortuna. INCIENSO: Ideal para la limpieza de ambientes cargados de negatividad, ahuyenta espritus de las sombras, transforma lo negativo en positivo. MIRRA : Atrae protecci n contra todo mal y ayuda a la elevaci n mental y espiritual. NARDO: Para trabajo y estabilidad econ mica, combinado con s ndalo es ideal para la realizacin de negocios. Felicidad. BENJU : Contra maleficios, hechizos y da os, junto con mirra, incienso y almizcle, es un potente ahuyentador de entidades negativas del bajo astral. ALMIZCLE: Atrae clientes. Afrodis aco. JAZMN: Contra la envidia. Limpia la negatividad. CANELA: Abrecaminos, ayuda a esclarecer las ideas, propicia la meditaci n. REINA DE LA NOCHE: Atractivo de amor femenino. OPIUM: Antidepresivo. Para unin de parejas, aleja la soledad. LAVANDA : Ideal para despus de la limpieza del hogar. 09/09/2004

Pgina 22 de 36 ROSA: Ideal para unin familiar. Sedativo y estimulante de la sensualidad. Incrementa el intelecto. MANZANA : Salud. Para salir de cualquier malestar ps quico. Trabajo. PATCHOULI : Deshinhibidor. Levanta el nimo, carga de energa positiva, da plenitud y seguridad. AMBAR : Afrodisaco. Da fuerza fsica y virilidad en el hombre. AZAHAR : Estimula la alegr a, atrae la felicidad, aleja las preocupaciones y pensamientos negativos. PINO : Depura el ambiente de ondas negativas, nos armoniza con la naturaleza, da fortaleza espiritual. VIOLETA : Contra la decepcin, distiende el cuerpo y la mente, da paz interior. LIMN: Contra energas negativas, act a como depurador corporal y ambiental. Conserva la salud fsica y mental. FRUTILLA : Contra la depresin, afianza la voluntad, neutraliza la negatividad, estimula actitudes positivas. MAGNOLIA : Ayuda a resolver problemas, nos conecta con planos mentales superiores posibilitando vislumbrar mejor las cosas. GARDENIA: Inspiracin, concentraci n mental, propicio para el estudio y la creaci n. MADERAS DE ORIENTE: Especial para emprender nuevas cosas, crea un estado de misticismo absoluto. Meditaci n. NEROLI: Tiene propiedades sedativas, propicio para el relax y el buen dormir. LILA: Para pedidos de amor y felicidad. VAINILLA : Induce a la bondad y humildad, promueve la espiritualidad y la sabidur a. MUSK: Produce efectos estimulantes, se lo vincula con el placer sexual. SIETE PODERES: Sndalo, incienso, mirra, benju , almizcle, jazm n y nardo. TILO: Tranquilidad y serenidad. ALOE: Curativo, aseptizante, esencia de vida. ROMERO : Contra la mala onda y la negatividad. MENTA : Inspira coraje. AJO : Contra brujeras, envidia y malas ondas. LAUREL: Triunfo, gloria, concede deseos. RUDA : Contra entidades negativas, contrarresta toda energ a perjudicial y purifica el ambiente. CHOCOLATE: Aumenta el trabajo. NARANJA: Salud. BERGAMOTA : Salud. LOTO : Meditacin, paz espiritual. MADRESELVA : Inspira optimismo, deseos de vivir.

Podemos entonces establecer un puente entre la Aromoterapia y la Gemoterapia, si tenemos la precauci n de frotar cada piedra (de acuerdo al uso que le demos) con el aceite indicado para efectos similares, antes de emplearla en cualquiera de las opciones que, de hecho, ofrecer a continuacin. Energetizando lquidos Suele ser muy efectivo transferir las vibraciones de determinada piedra a quidos l ingeribles (ni gaseosas ni bebidas alcohlicas, de hecho, recomiendo emplear nicamente agua) dejando un mnimo de seis horas la piedra seleccionada dentro de un vaso con el mismo; este m todo slo es efectivo para tratamientos muy prolongados o de mantenimiento o protecci n, y su efectividad se potencia si se emplea un vaso

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Pgina 23 de 36 absolutamente transparente y sin detalles de tallado o dibujo, y se le deja expuesto mnimamente una hora a la luz de la luna llena o creciente (nunca a la menguante). Con pndulos radiestsicos Si usted gusta de trabajar con pndulos, sepa que es muy conveniente prepararse uno segn su propio signo astrol gico; de hecho, en mi libro " El Correcto uso del Pndulo y la Pirmide" (tambin publicado por Editorial Siete Llaves), enumero no s lo las piedras ms convenientes para cada uno sino las pr cticas y t cnicas que pueden ser desarrolladas. Sobre fotos Llamamos " muestras-testigo" a una serie de elementos (gotas de sangre, mech n de cabellos, saliva, prendas muy usadas, fotos) que nos sirven para operar efectos a distancia en la actividad parapsicolgica. Como dijramos, son las fotos una de las mejores muestras testigo, y usted podr usarlas tambin en Gemoterapia para provocar efectos a distancia. Para ello, debe considerar los siguientes aspectos: a) Las fotos deben ser de "primera generacin", esto es, copias directas del negativo. No sirven fotos de fotos, ni fotocopias, ni recortes de diarios o revistas. b) Su antigedad no debe ser superior a los dos aos. Ello se debe a que como toda foto conserva rastros energticos del individuo de quien se tom (de hecho, la misma imagen resulta una reacci n qumica ante la luz-que es energa- que "rebota" en el sujeto fotografiado) esos rastros se diluyen m s all de ese perodo. c) Pegue la foto sobre un rectngulo de cobre, levemente mayor que el tamao de la placa. Esto actuar como amplificador de las energas. d) Elija entonces las piedras cuyo efecto quiera proyectar sobre la persona. No mezcle objetivos: o nicamente econmico, o solamente afectivo, por ejemplo, y disp ngalas de forma que estn formando una l nea que cubra la totalidad del cuerpo visible en la foto, cada piedra en contacto con la siguiente. e) Todo el conjunto debe estar alineado con las lneas del campo magntico terrestre, as que ponga la "cabeza" de la foto hacia el norte exacto, y usted disp ngase a los "pies", es decir, al sur. f) La foto no necesita ser de cuerpo entero, ni de frente, o estar el sujeto solo. Sirve una foto de grupo, una tipo "carnet", de espaldas, etc. g) Durante siete das, sintese frente a la foto, coloque su dedo medio sobre la piedra superior y el ndice del otro dedo sobre la inferior, y concntrese en el deseo que busca plasmar en esa persona, durante tres o cuatro minutos. Con dibujos teleinfluyentes En Radinica, la rama de la Parapsicologa que emplea objetos para amplificar y dirigir energa psquica o bioplasmtica, se emplean los llamados "dibujos teleinfluyentes" que, como su nombre lo dice, son dise os que, potenciando las vibraciones que se les apliquen 09/09/2004

Pgina 24 de 36 (mentales, crom ticas, etc.) emiten y act an a distancia. Algunos son sumamente efectivos para emplear con piedras. El primero de ellos (llamado Champollion ) debe dibujarse sobre papel blanco sin uso ni impresin alguna, orient ndolo al norte, colocando la foto de la persona que se quiere beneficiar en el rombo superior y la piedra elegida en el inferior. Dejar siete d as, retirar la foto y piedra y quemar el papel. Eventualmente, volver a repetir otros siete as, d pero siempre dejando a su vez una semana de "descanso" entre gemoarmonizaci n y otra. El segundo, la "espiral de descarga", debe reproducirse tambi n en papel, colocar sobre el mismo, en su centro, un vaso con agua, y sumergir en ella la piedra que se desea usar. Dejar tres das, tirar el agua, quemar el papel y usar a discreci n, por ejemplo, llevando encima la piedra. Mientras que el tercer dibujo que mostramos, el nel "t Rabatam", sirve para programar cristales de cuarzo o de roca o piedras de muy buena, calidad. Aqu , "programar" lo usamos en el sentido de darle a la gema la cualidad que necesitamos. Ejemplo: como hemos explicado ms detalladamente en p ginas anteriores, cada piedra tiene un efecto especfico en cada mbito de nuestra vida. As que si selecciono una piedra para atraer dinero, la colocar en el tnel Rabatamtres das seguidos, y cada d a, durante un par de minutos me concentrar , mirndola fijamente, visualizando mentalmente cmo quiero o es posible esperar que el dinero llegue. Si usted desea programar una piedra para cuestiones afectivas, pues selecci nela, colquela en el tnel Rabatam y entonces visualice a la persona que concretamente le interesa. Finalmente, perm tame ensearle a trabajar con el diseo teleinfluyente Dumont . Hacer obviamente el dibujo en papel, de modo que cada lado del tri ngulo tenga aproximadamente treinta cent metros (que al terminar quemar , como ya he explicado), lo orientar al norte, colocar la fotografa de la persona que quiere ayudar en el sitio adecuado, sobre ella la piedra seleccionada, y durante siete d as se sentar al sur del dibujo, colocar ambas palmas de la mano sobre los c rculos conc ntricos, con los dedos bien separados, y visualizar el beneficio que quiere provocar.

NOTICIAS
DE PRONTA PUBLICACI N
Nos llega la noticia de la pronta aparici n de "EL COSMOS Y SUS ENIGMAS", publicacin mensual que se editar bajo la direccin del investigador Antonio Las Heras . La misma incluye temas de ovnis, misterios de la antig edad, Esoterismo, Parapsicologa, Control Mental, medicinas alternativas y temas conexos. "EL COSMOS Y SUS ENIGMAS" est abierta para que todos quienes quieran remitan noticias, colaboraciones, etc. La direcci n electrnica es alasheras@hotmail.com . El telfono: (011) 4953 3336 El domicilio fsico: Junn 45, piso 3, c digo postal 1026, ciudad de Buenos Aires, Argentina. _____________________________________

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Tambin recibimos de Carlos Airton (Fortaleza/CE - Brasil // caas@ceara.net): Ol amigos . com grande entusiasmo que anuncio nossa revistaUFO News, onde parte de seu contedo foi gentilmente cedido pelos nossos ilustres colegas das listas e amigos entusiastas do fenomeno UFO. Eis a capa do nr. 01 - breve mais informaes .

UFO-ES - http://ufoes.cjb.net _____________________________________

NUEVO LIBRO
Con mucho orgullo anunciamos que a partir de hoy est a la venta el ms polmico libro escrito en Venezuela...

MISTERIOS DE LA BIBLIA: TRAS LA HUELLA DE JESS DE NAZARETH


Jos Iglesias - Copyright 2000 - Todos los Derechos Reservados a nivel internacional

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... porque no toda la verdad se encuentra escrita en las Sagradas Escrituras, ya que muchos pasajes bblicos han sido deliberadamente modificados, desvirtuando as la realidad de los acontecimientos que cambiaron la historia de la humanidad... Sea testigo de una verdad inimaginable que ha sido silenciada durante siglos, y que podr conocer en el primer libro (en formato Cd-Rom) escrito por Jos Iglesias... Si vives en Venezuela, ya puedes hacer tu solicitud a travs de scorpion@cantv.net o por el telfono 016-8146497. El costo del libro en toda Venezuela es de Bs. 10.000 + Bs. 3.000 por gastos de envo a todo el territorio venezolano a travs de correo privado. Puedes reservar tu ejemplar depositando directamente en la Cuenta de Ahorros del Banco Unin Nro. 1062-28781-0 a nombre de Jos Iglesias. Todas las solicitudes sern entregadas entre el 15 y 18 de Noviembre del ao en curso. A partir del 15 de Noviembre informaremos cmo adquirir este polmico libro desde cualquier pas latinoamericano. _____________________________________

AVISTAMIENTO
El martes 17 de Octubre de 2000, en horas de la madrugada, pescadores de la "Caleta Orcn", en Via del Mar vieron emerger del mar una c pula metlica de grandes proporciones. Este avistamiento coincidi con otro el dia siguiente por parte de uno de los integrantes del C.E.F.A.A.(comit oficial que investiga los OVNIs en Chile), en una zona de la costa del Pac fico muy prxima a la Caleta Orc n. El da 19 fue un verdadero festival de avistamientos en la zona norte de Chile, especificamente en Calama, localidad de Chiu - Chiu, donde una cuidadora de la escuela G - 22 "San Francisco", dice haber estado debajo de un objeto met lico del tamao de una cancha de ftbol, que intent elevarla mediante un haz de luz, todo esto en presencia de una de las alumnas de la escuela. Otros testigos (que superan los 30) sintieron un boom snico y otros s lo vieron desde varias localidades vecinas alejarse el objeto a gran velocidad hacia el sur. Colaboracin de Guillermo Aguilera <repovni@yahoo.com>

PARAPSICOLOGA

EL CORRECTO USO DEL P NDULO Y LA PIR MIDE Gustavo Fernndez 64 pginas $ 8. Ampliamente ilustrado. Un libro de texto para el radiestesista o todo aquel interesado en investigar el curioso mundo del uso del pndulo as como de las rplicas a escala de la Gran Pirmide de Keops. til tanto para quien recin se inicia como para el experto profesional, por el aporte de nuevas tcnicas y la fundamentacin de estas metodologas que harn su prctica mucho ms creble ante propios y extraos.

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RECURSOS GRATUITOS
Recordamos a nuestros lectores (especialmente a los s m recientes) que se encuentran a disposici n de los interesados los cursos gratuitos de TAROT y AUTODEFENSA PSQUICA (textos de estudio de id nticos cursos del CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL), los que son enviadospor correo electrnico. Los interesados no tienen m s que solicitarlo a: afr -admin@eListas.net o, mejor a n, clickear el enlace correspondiente y enviar el mensaje con otro click (no es necesario redactar nada): afr -admin@eListas.net?subject=Enviar -Curso-de-Tarot -(parte1) afr -admin@eListas.net?subject=Enviar -Curso-de-Tarot -(parte2) afr -admin@eListas.net?subject=Enviar -Curso-de-Autodefensa-Psquica -(parte1) afr -admin@eListas.net?subject=Enviar -Curso-de-Autodefensa-Psquica -(parte2) Para mayor informaci n acerca de lo que entendemos por "Autodefensa Ps quica" pueden consultar el " Boletn Informativo # 8 " recurriendo a la siguiente p gina web: http://www.eListas.net/lista/afr/ archivo, o bien recibirlo en su buz n de correo electrnico, enviando un mensaje vaco a: afr -get.23@eListas.net . Los envos se hacen dentro de los 3 d as. Si no lo recibi para entonces, muy probablemente su direccin de correo haya estado inaccesible o su buz n lleno. Solic telo nuevamente cuando el problema se haya resuelto. >>> Aviso: Estamos trabajando en la segunda parte del curso de Tarot, el que enviaremos ni bien est terminado. No obstante, pueden seguir anotndose como se indica ms arriba. <<<

NAVEGANDO POR LA RED


AL FILO DE LA REALIDAD ha establecido enlaces con otras publicaciones electrnicas o webs dedicadas a los temas que nos interesan. En un ejemplo de confraternizacin, los invitamos a dirigirse desde aqu a conocer, opinar y recomendar estos espacios de amigos, hermanados en un mismo afn de conocimiento: (ordenados alfabticamente)

ATL NTIDA
Es una lista de discusi n en donde Jos Zoer (mzum73@ix.netcom.com ) nos mantiene al tanto de todo material que circula por la Red sobre OVNIs, conspiraciones, Astronom a y Astronutica, etc. Para ir al sitio en la web, cliquear en: http://www.egroups.com/group/backtoearthatlantidao si quieren suscribise a la lista de

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Pgina 28 de 36 discusin ATLNTIDA, subscribe@eGroups.com enven un mensaje vac o a: backtoearthatlantida-

C.E.I.A - Centro de Estudos e Investigaes Aliengenas


Sou pesquisador independente. Estou na ufologia h 28 anos. O principal objetivo dessa HP realizar um trabalho honesto, com responsabilidade e seriedade a respeito dos OVNIs (UFO) . Temos interesses em tudo o que se relaciona aos fen menos e enigmas inexplic veis, tanto na rea cientfica , religiosa, etc. Estamos ligados aos grandes centros ufol gicos nacionais e internacionais para trazer at voc informaes relacionadas ufologia e fen menos inexplicveis. Temos Links interessantes para consultas. Sitio en la web: http://www.geocities.com/ceia123 Contacto: Esdras Martinsesdr@uol.com.br

CEINPLA
El Centro de Estudios e Investigaciones Planetarias de Venezuela es un centro de orientacin filosfica, donde se dictan conocimientos esot ricos, hermticos, bioenerg ticos, parapsicologa y tcnicas de chanelling. La direccin de contacto es:martha@unete.com.ve y el sitio del CEINPLA en la web est en: http://www.eldish.net/hp/martha

CICI
En este sitio podrn encontrar entre otros temas informacin sobre Ovnis, Parapsicolog a, Fotografa Kirlian, Temas B blicos y un catlogo de mquinas kirlian, biomasas, magnetoterapia, electromagnetoterapia y de radi nica y otros aparatos, a precios al alcance de aficionados y profesionales. La revista (en la web) del CICI pueden verla en su sitio: http://www.arrakis.es/~layuli y para ms informacin pueden dirigirse a: layuli@arrakis.es .

C.I.F.E.B.A
Centro de Investigacin de Fenmenos Extraterrestres de la Provincia de Buenos Aires. Grupo de investigacin cuya zona de influencia es la Zona Oeste del Gran Buenos Aires , (Ciudadela, Santos Lugares, San Mart n), conformado por Daniel Toms de la Miar

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Pgina 29 de 36 (Director), Gustavo Fondini (Coordinador General), y dems colaboradores distribuidos en distintas localidades de la provincia, dispuestos a investigar y compartir informaci n con aquellos que as lo deseen, con participaci n y colaboraci n en el programa radial: "Fenmenos Misteriosos " conducido por Fernndo Matoldo (Colaborador del grupo), todos los viernes de 19 a 20 hs. por F.M Oral 94.7 en Loma Hermosa partido de San Martn. Direccin de contacto: C.I.F.E.B.A c <ifeba@tutopia.com>

CLOMRONET
La red interntica de informacin del Comandante Clomro Listado de pginas web sobre temas extraterrestres, espirituales, sociales, revolucionarios y otros, en cuya secci n "Pginas Csmicas" seala: "Muchas cosas suceden en este mundo que tienen absoluta relaci n con el contexto gal ctico en el que nos desenvolvemos, y esa conciencia necesita ser despertada para que el ser humano sepa lo csmico que es su papel en la vida". Su sitio se encuentra en:www.geocities.com/clomro/Clomronet.htm

CDIGO SECRETO: INEXPLICABLE


"Cdigo Secreto: Inexplicable" es la primera revista oficial sobre ufolog a en Venezuela elaborada por Proyecto Orin - Red Ufolgica de Venezuela , bajo la direccin de Jos Iglesias . La suscripcin es gratuita y pueden soliciarla escribiendo a: scorpion@cantv.net o enviando un mensaje vaco a: inexplicable-alta@elistas.net .

COMUNIDAD-X
Esta es una lista de servicios dedicada a la comunidad paranormal y moderada por nuestro Listmaster, Alberto "Quique" Marzo, donde se da curso a gacetillas sobre investigaciones, notificaciones de conferencias y publicaciones, solicitud de recursos, bolsa de pedidos y ofrecidos y un gran etc tera. La idea es que los investigadores (instituciones, asociaciones, grupos o freelance), publicaciones, administradores de listas de correo, administradores de sitios web, y todo aquel investigador o responsable de difundir los fenmenos eXtraos, paranormales o inslitos, tengan un lugar donde publicar susNOVEDADES o noticias breves , NO INFORMES, y de esa maneradar a conocer sus actividades al resto de la Comunidad -X. Para ampliar la informacin, pueden enviar un mensaje a la direcci n de respuesta automtica: comunidad-x-INFO @eListas.net o contactarse con el Administrador a: Comunidad -X admin@eListas.net.

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CONTACTOS (Archivo de im genes y sonidos anmalos)


Pgina en la que se muestran numerosaspsicofonas y psicoimgenes obtenidas por Luis de la Fuente y Estrella Fernndez desde finales del ao 1989. Cuenta con enlaces hacia otros sitios web en los que el fen meno de la transcomunicaci n es abordado con seriedad. Direccin del sitio: http://inicia.es/de/luisfountain Correo electrnico: luisfountain@inicia.es

EL DRAG N INVISIBLE
Carlos Iurchuk (iurchuk@netverk.com.ar ) es un incansable investigador de La Plata, provincia de Buenos Aires, que ha creado un elaborado espacio de difusi n, donde nos reunimos numerosos investigadores de todo el pa s. Novedades, congresos, etc. Hagan clic en: Direccin del sitio: http://dragoninvisible.com.ar/

EL TIEMPO DEL SOL


Bajo la coordinacin de Toms Latino, OVNIs, apariciones marianas y lo ins lito tienen un lugar especial, donde tambi n podrn conocer las opiniones de investigadores que responden a las ms diversas corrientes. Hagan clic aqu : Direccin del sitio: http://etdelsol.webjump.com Correo electrnico: etdelsol@infovia.com.ar

ENIGMAS
Enigmas es un grupo de personas que desde hace diez aos se dedican a investigar y difundir temas concernientes a la Astronom a y Astron utica, Ciencias Ocultas, Fen meno Ovni y contacto extraterrestre, Orientalismo, Medicinas Alternativas, Ecolog a, Civilizaciones Perdidas, Egiptologa, Parapsicologa, Paleontologa y todo lo relacionado con los grandes misterios de la humanidad, adem s de promover la actividad cultural y preservar el medio ambiente. El Grupo Enigmas, est conformado por Ral Avellaneda, Oscar Andioli, Alberto Ferreyra, Ernesto Remedi, Ariel Avellaneda, Fabricio Soutus y Walter Yunker. Entre sus actividades se encuentra unprograma radial con diez aos ininterrumpidos de presencia en el aire, y actualmente se difunde porFM Contacto 99.9 Mhz de Paran , Entre Ros, Argentina, losdomingos de 20 a 22 hs. Para visitar su sitio, dir janse a: http://www.losenigmas.com.ar/ y para contactarse por e -mail: losenigmas@hotmail.com

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ENIGMAS Y EVIDENCIAS DE CIVILIZACIONES PERDIDAS


Vivimos rodeados de miles de enigmas, misterios sin resolver y preguntas sin responder. Cada d a aparecen nuevos hallazgos, nuevas teor as y nuevos enigmas que nos conducen irremisiblemente a una nueva posibilidad de tener que escribir de nuevo la historia de la humanidad. No somos los primeros. La historia de la humanidad est manipulada desde siempre. Civilizaciones ms avanzadas nos precedieron. Todo se demuestra con muchas evidencias que aparecen cada d a. La informacin est en: http://www.arrakis.es/~enigmas/ Para contactar a Juanjo Martnez pueden escribir a: enigmas@arrakis.es

EXODISEA
Revista espaola on-line dedicada al mundo de la investigaci n OVNI, la exploraci n espacial y la b squeda de vida extraterrestre. Contiene informaci n constantemente actualizada e informes especiales que abordan cada tema en profundidad. Editada por Antonio Salinas. Su sitio web est en: http://come.to/exodisea Direccin de contacto:exodisea@come.to

GRUPO F NIX
En las pginas de este sitio encontrar s todo tipo de informacin relacionada con las Ciencias Humanas, la Ufolog a, la Parapsicologa, el Esoterismo, las Ciencias Ocultas, informes sobre casos sucedidos en distintas partes de nuestro mundo, noticias, enlaces a pginas Web de colaboradores y a otras interesantes por sus contenidos. Todo esto en su sitio web: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/index.htm y adems podrs hablar con ellos a travs del chat (Chat IRC-HISPANO: Canal #Mundos_Paralelos). Tambin pueden acceder a su publicaci n Mundos Paralelos (ms cerca de la realidad) en el enlace: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/revista.html Y pueden contactarse v a e-mail con Diego Cintas Alberola a: jupiter@ciberia.es .

KRONOS Club de Amigos


Editan los Cuadernos de Bitcora del KRONOS Club de Amigos de la Filosof a y la Ciencia, el Arte y la Poes a, el buen Humor y el Misterio. Diariamente publican Tres Ediciones que envan gratuitamente por email. Puedes suscribirte y colaborar si lo deseas pulsando aqu : kronos@kronos.org?subject=suscribe Cuadernos-de-Bitacora o enviando un email a la redacci n: kronos@kronos.org

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Pgina 32 de 36 Tambin se puede acceder a las 3000 ediciones publicadas desde 1997 en: http://www.kronos.org Adems y aparte tienen una lista autom tica: Para suscribirte enva un mensaje sin subscribe@egroups.com asunto y sin texto a:Lista-KRONOS-

LA NACI N DE URANIA
Astrologa, ovnis, misterios de la mente y del pasado se discuten en el foro de otro amigo y colaborador de esta revista. Nstor Echarte administra Urania, donde a las interesantes temticas tratadas se suma la calidez de un grupo humano que rescata el aporte y la buena onda permanentemente. Para suscribirse, enviar un mensaje vac o a: urania-alta@eListas.net Y tambin Urania est en la web: www.urania.com.ar

PROYECTO C NDOR (Grupo CEUFO)


Es la propuesta de un grupo de investigadores de la provincia de La Pampa, Argentina, bajo el tutelaje de Omar Quique Mario , un investigador con larga y acreditada trayectoria. Para conocer sus proyectos de largo alientosaben ( que son los nicos, hasta donde conozco, que hacen talleres de Ovnilog a para nios y adolescentes?) hacer clic en: Direccin del sitio: www.ovni.org.ar Correo electrnico: 2001@cpenet.com.ar

REVISTA CIENT FICO-ESPIRITUAL ACUARIO


El ttulo de esta Revista se refiere a la Era cargada de Misticismo y Sabidur a Trascendental, de edicin mensual y gratuita. La Era de Acuario es unapoca de Comunicacin e Interrelaci n de todos los Conocimientos y tambi n de personas. A travs de Internet, era lo que le faltaba al Gnosticismo (Conocimientos) para convertirse realmente en Universal llegando a todo lugar donde haya una persona navegando por el ciberespacio, yendo de un lugar a otro del mundo para compartir la Sabidur a Gnstica. Estas publicaciones contienen art culos esotricos, metaf sica, yoga, k bala, medicina natural y reportajes. La direccin es: http://habitantes.elsitio.com/ACUARIOR/index.htm Es el rgano de difusin de la Doctrina Gnstica por excelencia y adem s contribuye a la enseanza del misticismo a todos los seres humanos de puro y noble coraz n. La revista cuenta con un foro de opini n para las preguntas y respuestas por especialistas invitados. El sitio web popular de GNOSIS en Argentina http://habitantes.elsitio.com/ADEGARG/index.htm Para contartarse y suscribirse con su Director Lic. CARLOS CTOR H adega@uol.com.ar es: TULA:

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Pgina 33 de 36 ASOCIACIN DE ESTUDIOS GNSTICOS ARGENTINOS: http://www.adega.com.ar

REVISTA OVNIS
La Revista Ovnis es una revista digital semanal (s lo sale en la web) que irrumpi en Internet el 1 de Enero de 1999. Integra la comunidad en internet de Ciudad Futura (http://www.ciudadfutura.com/ ) y tiene como principal cometido mantener informados a los aficionados a la ufologa y distribuir material para discutir. La pgina es diseada, administrada y actualizada por Martn Ferreira todos los domingos. Para contactarse por correo, escriban a:ovnis@ciudadfutura.com En la web, Revista Ovnis: http://www.ciudadfutura.com/ovnis

UFO-ES
UFO-ES es una lista de correo (de discusi n) en espaol (se permite tambi n el uso de portugus) y lo que pretende es crear un espacio com n en el que se puedan debatir asuntos relacionados con elfenmeno O.V.N.I. y temas afines. Pueden unirse a la lista desde su sitio web en: http://www.arrakis.es/~epujol/ufo/ufo -es/ o dirigirse a su Moderador epujol@arrakis.es. ***

Sr. Webmaster/Listmaster
Al Filo de la Realidad lo invita a sumar su sitio o boletn a este ANILLO DE INFORMACI N que estamos constituyendo. Envenos sus datos/consulta a: afr-admin@eListas.net?subject= Intercambio-de-Enlaces ***

Ayude a su revista favorita comprando su computadora Compaq por Internet! http://service.bfast.com/bfast/click? bfmid=27635598&siteid=30603976&bfpage=pagina_principal

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UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD...


Muchos de nuestros lectores, a la par de interesarse sobre las actividades del CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL, nos han pedido informaci n sobre nuestros cursos a distancia especialmente nuestro PROFESORADO EN PARAPSICOLOGA APLICADA . El mismo, que consta de nueve materias, tiene un temario demasiado extenso para ocupar espacio en esta revista. Diseado de acuerdo a actualizados m todos pedaggicos a distancia, apunta tanto a brindar al alumno una completa ylida s formacin terica as como permitirle ganar experiencia prctica, tanto para su uso personal como una interesante y necesaria salida laboral. Para informarse sobre lostemes del mismo, enviar el mensaje que aparece al clickear: afr -admin@eListas.net?subject= Temario-de-Parapsicologa y le remitiremos la descripcin completa de un curso del cual creemos pueden esperarse los m s sorprendentes conocimientos ytiles tcnicas en el advenimiento de este Tercer Milenio.

LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER


Normalmente, cada edici n de "Al Filo de la Realidad " cuenta con un espacio destinado a publicitar la venta de algunos tulos t de nuestro Director. Esto es as , porque el Centro de Armonizacin Integral , para llevar adelante su tarea de investigaci n y difusin cuyos resultados ustedes acceden a trav s de muchos de los art culos publicados en esta revista, s ntesis de nuestras investigaciones necesita generar recursos y, l citamente, parte de ellos provienen de la venta de estas publicaciones. Ahora, para no ocuparles un espacio quiz s digno de mejores destinos, y habida cuenta que hemos aumentado significativamente nuestro fondo bibliogr fico con el concurso de una variedad enorme de textos de diversos autores sobre Parapsicolog a, Mancias y Adivinacin, Historias y rogativas a Santos, Umbanda y cultos africanos, Ocultismo Prctico, Ovniloga, Autoayuda, Tarot, Runas,ngeles, Quiromancia, Trabajos con Velas, Numerologa, etc. ponemos a disposici n de ustedes y para su comodidad nuestro "Catlogo general de libros". Solicite el cat logo sin compromiso, enviando el mensaje que aparecer al clickear sobre el siguiente enlace: afr-admin@eListas.net?subject= Catlogo-de-Libros y le enviaremos toda la informacin atinente a stos.

REPASANDO "AL FILO DE LA REALIDAD"


Es posible que usted, lector, se haya suscripto recientemente a nuestra publicaci n y no 09/09/2004

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Al Filo de la Realidad
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