AULA 1 A SALVAO DEFINIO: Salvao a reconciliao alcanada pelo homen diante de Deus e perdao de seus pecados por intermdio

o do sacrificio de Cristo na cruz do Calvrio. (Lc 19.9,10) 1. O PECADO EM TODOS. Quando Deus fez o homem, o seu estado era perfeito (Gn 1.26,27). Segundo estes dois versiculos citados, Deus criou o homem sua imagem, segundo a sua semelhana. Aps o pecado ter entrado no homem, veio a separao entre ele e Deus. Com este acontecimento, a morte passou a todos os homens (1 Co 15.22a ). A Bblia diz que todos pecaram e destituidos esto da glria de Deus (Rm 3.23). Quando examinamos a Bblia, verificamos que houve um desvio global. A Bblia diz que todos se desviaram e se fizeram imundos ( Sl. 14.1-3 ). Em Romanos 3.10, est escrito que "No h justo, nem um sequer". Com todas estas referncias, chegamos a conclusao de que nenhum homem tem o direito de se justificar a si mesmo diante de Deus. 2. A CONSEQUENCIA DO PECADO. Quando estudamos o equilbrio dos corpos, deparamos com um princpio de um fisico ingles chamado Newton dizendo. "A toda ao corresponde uma reao com a mesma intensidadee a mesma direo, porm com sentido contrario.". Se tomarmos este princpio e o levarmosnpara o sentido espiritual, iremos obter muitas experincias. Quando examinar-mos em Gen 2:16,17. observamos uma ordem expressa por Deus e esta ordem era condicional. Se o homem obedecesse, viveria. Mas, se no a cumpri-se morreria. Aconteceu exatamente a desobedincia. Houve uma m ao por parte do homem, trazendo a ele uma trgica reao ou consequencia que foi a morte espiritual e fisica ( Gn 3.17,19 ). A palavra morte significa separao. Em primeiro lugar houve separao entre Deus e o homem por causa de uma barreira que se chama pecado. Em segundo lugar passou haver morte fisica que separao da alma e esprito do corpo. 3. A NECESSIDADE DE SALVAO. Diante de todo esse quadro trgico que vimos no tpico anterior, sobre a decadncia espiritual, o ser humano passou a sentir a necessidade de ser salvo. No Slm 51: 3, o rei Davi apos ser repreendido pelo profeta Nat, expressa claramente a sua necessidade de salvao quando diz: "Porque conheo as minhas transgresses e o meu pecado est sempre diante de mim". E no versiculo 12, ele implora a Deus dizendo: "Torna a dar-me a alegria da tua salvao." Atraves da experiencia de Davi, a Bblia confirma a alegria gloriosa que ns sentimos que o gozo da salvao. ( Sl 25.5 ). 4. BENOS DA SALVAO. Aps darmos ouvidos s palavras de Jesus que diz: "Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei." (Mt 11.28-30 ), trocamos o nosso fardo pesado de pecado por um fardo de beno proveniente da salvao. Com esta mudana feita pelo Espirito Santo de Deus, passamos de pecador perdido, a filho de Deus e herdeiro de seu trono ( Ap 21.7; Rm 8.17 ). Passamos a ser templo de Deus e morada do Espirito Santo (1 Co 3.16; 6.19 ). Sabemos que todas as autoridades da terra necessita de guardas de segurana. Ns tambm de igual modo, somos embaixadores dos cus, por isso o anjo do Senhor acampa ao redor e nos livra de todos os males. (Sl 34.7 ) Com a beno da salvao jamais morreremos, pois Jesus foi quem nos prometeu ( jo 5.24 ). O escritor aos Hebreus ( 2.3a ) nos diz: "Como escaparemos ns, se no atentaremos para uma to grande salvao?" 5. EFEITOS DA SALVAO. Ao Passarmos por todos estes processos, experimentaremos um efeito extraordinrio. Esta mudana feita atraves do Espirito de Deus, pois Ele quem convence-nos do pecado, da justia e do juizo. Se antes ns ramos escarnecidos ( Jo 16.8 ) e desmoralizados, agora somos respeitados. Por isso podemos dizer como o salmista "Foi o Senhor que fez isto e coisa Maravilhosa aos nossos olhos....ALELUIA!!!

AULA 2 A GRANDE MUDANA DEFINIO: H uma grande realidade, que muitos no querem aceitar: nem todos sao filhos de Deus. que realmente so filhos de Deus s aqueles adotados por Ele. Para entendermos melhor, leia-mos Joao 1:12 "mas a todos quanto receberam, deu-lhe o poder de serem filhos de Deus ; aos que crem no seu nome.". por isso que s h uma grande mudana na vida do homem ,quando esse aceita JESUS como seu nico SALVADOR. 1-UM NOVO NASCIMENTO Atravs de Ado ,nascemos na carne. Explicando melhor,todos os que nasceram aps Ado herdara, a natureza pecaminosa,a natureza carnal propensa ao pecado(Rm 5:12) Por isso JESUS fez questo de enfatizar:"Necessario vos nascer de novo(Jo3:7) Nascer de novo a grande proposta por Ele. 2-ADOO DO FILHO Antes do homem passar pelo novo nascimento ele apenas uma criatura. O que o leva a ser filho de Deus a adoao , atravs de JESUS CRISTO.(Gl 4:4,5).Atravs da adoo ,a criatura deixa de servo do pecado,para ser herdeiro de Deus, por JESUS.(Gl 4:7). *Como filhos de Deus agora,tendo crido em JESUS(Jo 1:12),voc precisa: A- Apartar-te do mal(II cor.6:17,18.) B- Vencer (Ap.21:3,7) 3-O QUE PASSAMOS A POSSUIR COMO FILHOS DE DEUS? A- Uma nova mente( I cor.2:16) B- Uma nova familia (Ef. 2:19) C- Uma nova herana (Rm.8:17) 4- CARACTERISTICAS DOS FILHOS DE DEUS : Estes so conhecidos como filhos de Deus, porque praticam a justia e amam os irmos. A conduta dos filhos de Deus diferenciada da conduta dos filhos das trevas ( I Jo 3:10).

OS FILHOS DE DEUS DEVEM: A- Prestam-lhes obedincia (I Pd 1 :14) B- Parecerse com ELE (Mt 5:44,45,48 ;Ef.5:1) C- Aceitarem sua disciplina (Hb 12: 5 a 11) D- Reconhecerem que so irmos de JESUS (Jo 20:17; Hb.2:11,12)

E- Terem prazer de promover a sua Glria(Mt.5:16)

AULA 3 A IGREJA Ns somos salvos para pertencer IGREJA do SENHOR JESUS,e por consequencia disto,sermos herdeiros dos tesouros que ele nos reserva nos cus(Hb.1:14 ; Tg 2:5 ;Hb.11:7; Gl 4:7 ;Tt 3:7) DEFINIO: A palavra Igreja derivada da palavra "EKKLESIA" que significa chamada para fora. 1- ORIGEM DA IGREJA Esta foi planejada antes da criaao do mundo ,como est escrito em fesios ( 1:4,5). O apostolo Paulo na mesma carta citada ,(aos efesios ),no cap.5 : 32,diz que grande este mistrio. 2- O PREO DA IGREJA A igreja de JESUS foi comprada por ELE pelo seu precioso sangue , derramado na cruz do calvrio(Ap.5:9). 3- A INAUGURAAO DA IGREJA A igreja teve seu inicio nos dias de pentecostes ,quando os crentes aguardavam em oraoes as promessas de JESUS conforme (Lc 24:49 e At 1:8).Naqueles dia todos foram cheios do Espirito Santo.Cumprindo-se a profcia de (Joel 2 :28). A partir daquele acontecimento ,surgiu uma grande e poderosa igreja na face da terra e que dura quase 2000 anos. 4- A IGREJA EST SEMPRE REUNIDA Esta, por ser um povo separado para Deus, deve esta sempre reunida,por ser comparado a um corpo,cuja a cabea CRISTO.(Icor.12: 27 a 31).Ora um corpo constituido de vrios membros,e esse corpo que somos ns,precisa de crescimento Espiritual. Para que haja crescimento precisa ser alimentado pelo proprio cabea que CRISTO! A igreja tambm comparada a um rebanho ,onde JESUS se constitui o seu BOM PASTOR. 5- O QUE NECESSRIO PARA INGRESSAR NA IGREJA ? Para que o homem tenha condies de ingressar na igreja de JESUS, preciso que nasa de novo,mediante a f e o arrepedimento (Jo 3:3 ;Rm 10:17;Mt 4:17)

AULA 4 A BBLIA Nela contm pores de fatos dos mais altos interesses. A sua historia a historia de toda a cvilizao ,desde o livro de Gnesis at o Apocalipse. Os mais sbios dos homens tem sido testemunhas do poder que ela exerce,sendo essa preparada por homens inspirada pelo Espirito Santo (II Pd. 1:21),revelando o nico Deus verdadeiro e a seu Filho JESUS CRISTO.(Jo 17:3) DEFINIO: O nome BBLIA foi usado pela primeira vez por Crisstomo no sc.IV. derivado da palavra grega Biblos,que significa "Livros",embora o mais concreto significado da palavra Bblia o "Livro" afirmando a sua unidade. 1- A SUA ORIGEM Houve um tempo em que a palavra de Deus no era escrita ainda.No h evidencia de que o homem tivesse a palavra de Deus escrita antes do dia que JEOV disse Moses:"Escrevi isto para memorial num Livro(Ex.17:14).Daquele tempo em diante os homens escreveram inspirados. *Antes da Bblia ser inscrita,havia sempre duas testemunhas de DEUS: A- As suas obras (Sl 19:1 ; Rm 1:19,20) B- A conscincia do homem(Rm 2:15) Apesar de tudo ,a conscincia no serve como versiculo da revelao de Deus,porque pode ser cauterizada,havia uma necessidade de uma revelaao escrita que durasse para sempre.(I Pd 1:23). 2- ESTRUTURA DA BIBLIA A bblia divide-se em duas partes: ANTIGO TESTAMENTO E NOVO TESTAMENTO, a palavra testamento significa:"pacto,aliana,conserto".Ao todo ela contm 66 livros,sendo 39 no antigo e 27 no novo testamento.Esses 66 livros forma escritos no periodod de mais ou menos 1.600 anos por cerca de 40 autores distintos . A bblia foi originalmente em formas de rolos , sendo cada livro um rolo. A bblia foi escrita no original em 3 idiomas:Hebraico,Aramaico e Grego .Sendo que o Antigo Testamento foi escrito em Hebraico e algumas partes em aramaico,e, o novo testamento foi escrito em grego . 3- A BBLIA ALIMENTA NOSSAS ALMA Segundo est escrito em Jeremias 15:16;Mateus 4:4; I Pedro 2:2 ,no h duvidas de que a palavra de Deus nos traz nutriao e crescimento espiritual. Ela to indispensavel alma ,como o po para o corpo. A- Como alimento,ele enriquece a vida do cristo (Sl 119:72; Ef 1:17) B- Deixa o crente preparado para responder aqueles que lhe pedem a razo da f que nele h (I Pd 3:15).

C- A Bblia a arma do crente na guerra contra o mal (Ef 1:17) D- Devemos ler a Bblia diariamente (Dt.17:19) e aplica-se em nossas vidas como regras de f .(Sl 119:11)

AULA 5 A SANTIFICAO DEFINIO: Santificaao a nossa separaao do pecado,do mal ,do mundo e suas prticas pecaminosas a fim de que vivermos para DEUS e fazermos a sua obra(I Ts 4:3) A santificao revela-se atraves do nosso carater e conduta isto por meio do nosso andar diante do mundo (I Pd 1 :15,16). JUSTIFICAO O QUE DEUS FAZ POR NS E REGENERAO O QUE DEUS FAZ EM NS!!!!! Santificao a manifestaao de dois fatos : Um diante de Deus(instantaneo), outro diante dos homens(progressivo),dai a santificao ser instantanea e progressiva ao mesmo tempo(I Cor. 6:11) 1- SANTIFICAO ESPONTANEA Em Cristo o crente instataneamente santificado no momento da sua converso,isto ,ele colocado na posiao de santo ,independente do que ele possa ounao fazer,e sim por causa daquilo que Cristo fez por ele(Hb.10:10,14 ; Fl 1:1 ; ICor 1:30) 2- SANTIFICAAO PROGRESSIVA Aqui a santificaao fala do nosso crscimento em Cristo,da maturidade da vida crist e seu progreso espiritual capaz de fazer o crente chegar a estrutura de cristo (I Ts 5:25; II Cor.7:1). Fala de assimilaao da vontade de Deus pelo crente no seu dia a dia .(I Ts 4:3). 3- MEIOS DE SANTIFICAAO: 1- Somos santificdos pela palavra de Deus (Jo 17:17) 2- Somos santificados pelo sangue de Jesus (Hb 13:12) 3- Somos santificados por Deus (I Ts 5:23)

A SANTIFICAAO CONDIO ESSENCIAL PARA O CRENTE ENTRAR NO CU (Hb 12:14)

AULA 6 BATISMO NAS GUAS DEFINIO: O batismo em guas uma das principais ordenanas biblicas destinada IGREJA (Mt.28:19,20) 1- PROPOSITO DO BATISMO: O Batismo no tem como finalidade a salvaao do candidato ,o ato do batismo se constitui em testemunho publico de que aquele a que ele se submete foi salvo pela f em JESUS CRISTO,(At. 8:36,37). Pelo batismo o crente dar prova de haver morrido para o mundo, estando pronto para ser sepultado e ressucitado para uma vida nova. (Rm. 6: 1ao 6;Cl 2:12). Atravs do batismo o novo crente se integra definitivamente ao seio da comunidade evangelica , tornando assim membro da igreja local. 2- CONDIOES PARA O BATISMO: Para o batismo em aguas so necessarias 3 coisas: *Candidato preparado - Os batismos do Novo Testamento estao sempre relacionados com o ouvir a palavra (At. 18:8,19:4,5).Por esta razao crianas no devem ser batizadas,uma vez que elas no estao aptas a crer. E a f a condiao principal para o batismo (At 8:36,37) *Ministrante - aquele que realiza a imerso do candidato nas guas(At.8:38; Mc 1:4,5) *guas -(At.8:36,38;Lc3:16) 3- RAZES PARA SE BATIZAR * O exemplo deixado (Mt 3:13 a 16) * A ordem de Jesus (Mt.28:19,20;Mc16:15,16) * O exemplo da igreja primitiva (At. 2:41)

AULA 7 A CEIA DO SENHOR DEFINIO: A ceia do Senhor a outra ordenana bblica deixada por Jesus para a sua igreja. TRATA-SE DE UM MEMORIAL DA MORTE EXPIATRIA DE JESUS (Lc.22:19; I Co 11:24). Em poucas palavras ,ao observar a ceia o crente esta lembrando a si a ao mundo do fato de Cristo ter morrido (I Co 11:26). 1- PROPOSITO DA CEIA: Manter viva no crente a lembrana do sacrificio vicrio de Cristo (I Co 11:25,26) 2- COMO CELEBRAR A CEIA: cristo deixou-nos o exemplo: TODOS DEVEM PARTICIPAR DO PO E VINHO * O Crente deve ter um olhar retrospectivo: olhar em direao ao calvario , remomerando o que Jesus sofreu ali por ele .(I Co 11:25) * Olhar introspectivo: Olhar ao seu intimo,ao seu interior e ver como esta a sua vida diante de Deus (I Co 11:28). Examine-se o homem a si mesmo....e assim coma..."Deve perguntar-se: que valor tenho dado ao sacrificio de cristo? * O olhar Expectativo :Olhar ao futuro ,um olhar de esperana. Todas as vezes que a celebrarmos nossa mente se volta para aquele glorioso dia ,quando nos assentarmos com o Senhor nas bodas do Cordeiro (Mt 26:29;I Cor 11:26)"at que venha".

AULA 8 O BATISMO COM O ESPRITO SANTO. DEFINIO: Batismo com Esprito Santo uma virtude vinda de Deus e distribuda a cada crente, a fim de capacitar-lo a exercer qualquer funo na obra que a igreja realiza na terra. 1.ORIGEM- Este poder se originou no prprio Deus que ONIPOTENTE, isto , est de posse de todo o poder. Porm os primeiros homens a usufruir deste privilgio, foram os profetas, reis e sacerdotes do antigo testamento. Ex.: Sanso, Moiss, Samuel, Zacarias, Elias etc. Mais tarde Deus usando o profeta Joel, faz uma promessa dizendo que nos ltimos dias derramaria do seu Esprito sobre toda carne (Jl 2:28) 2.A NECESSIDADE DO ESPRITO SANTO NA IGREJA- Quando Jesus estava com seus discpulos, eles estavam seguros, pois tinham um lder poderoso. Porm, ao Jesus ir ao cu, eles precisariam de algum a altura de Cristo, dotado de toda divindade. Por isto que Jesus conhecendo a tristeza de cada um deles, fez-lhe uma promessa que iria para o PAI, mas no deixariam desamparados (Jo 14.6,26; Jo 16.7). 3. A DESCIDA DO ESPRITO SANTO- Ao estar j ressuscitado com um corpo glorioso j prestes a subir ao Pai, Jesus reforou pela ultima vez a promessa do batismo dizendo: Eis que sobre vs envio a promessa de meu Pai; ficai, porm, na cidade de Jerusalm, at que do alto sejais revestido de poder. (Lc 24.49). 4. EVIDENCIA DO BATISMO- No dia de pentecoste, a demonstrao comum ou evidencia fsica inicial de que todos foram cheios do Esprito Santo, foi que falaram em outras lnguas que no haviam estudado. 5.O QUE NO BATISMO COM O ESPRITO SANTO- importante saber que batismo com o esprito santo no a mesma coisa que o novo nascimento. Ambas so experincias distintas. Jesus primeiramente disse a seus discpulos: j estais limpos pela palavra que vos tenho falado (Jo 15.3). S depois que eles foram batizados com o Esprito. 6. BENOS PROVINIENTES DO BATISMO Atravs deste batismo, a igreja est capacitada para o seu crescimento espiritual e fsico, em virtude da diversidade de dons

espirituais que lhes so presenteados pelo mesmo Esprito. Em 1 Corntios 12, deparamos com uma classificao de nove dons espirituais para ser distribudo a cada crente segundo a necessidade da igreja. Todos esses dons que tem dado continuidade a igreja e tem a tornado forte e poderosa, a fim de resistir a todas as dificuldades que tem enfrentado. 7.TODO CRENTE DEVE BUSCAR O BATISMO COM O ESPRITO SANTO- Uma vez que o batismo com o Esprito Santo uma beno destinadas aos crentes, todos devem deseja-los e buscar-lo. E a melhor maneira de receber orando. (Lc. 11.9-13). AULA 9

A SEGURANA DA SALVAO. A segurana da salvao emana do fato de que Cristo nunca nos abandonara, mas permanecer conosco at a consumao dos sculos (Mt 28.20), aperfeioando a cada um de ns. (Fl 1.6) 1.A SEGURANA DA VIDA ETERNA- A vida eterna uma possesso presente, da qual o crente se apropria pela f, no momento em que cr: Quem houve a minha palavra e cr naquele que me enviou tem a vida eterna (Jo 10.28). A nossa vida futura est segura nas mos do Todo-Poderoso, pois foi o prprio Jesus quem disse: Jamais perecero e da mo do Pai ningum pode arrebatar (Jo 10.28 -29) O crente que desfruta de tal segurana pode estar convicto de que O maligno no lhe toca (1 Jo 5.18). Pois Jesus, nosso fiel advogado intercede por ns junto ao Pai Celestial (Jo 17.11,15; Hb 7.25). 2.O CRENTE PODE DECAIR DESTA SEGURANA? Apesar da Bblia afirma que nada pode nos separar do amor de Deus (Rm 8.38-39), Contudo o pecado e a incredulidade pode fazer com que o crente perca a sua salvao. (Hb 3.14). Vrios textos bblicos revelam a salvao como algo condicional: Algum que no permanece em mim ser lanado fora (Jo 15.6) Se negligenciarmos to grande salvao (Hb 2.3)).

A Bblia no s ensina sobre a possibilidade de perdemos a salvao, como registra casos de pessoas que a perderam (1 Tm 1.19.20). O crente est seguro em Cristo quando ele ouve e guarda a palavra de Deus (Mt 7:24-27). Apesar de tudo, o crente no deve Ter medo, pois ele sabe em que tem crido ( II Tm 1.12 ), e sabe que aquele que o guarda, nem dormita e nem dorme ( Sl. 121.3 ). O que resta o crente s fiel at a morte e guarda o que tem para que ningum tome a sua coroa ( Ap. 2.10; 3.11 ).

AULA 10 A ORAO. DEFINIO: A orao um versculo, um instrumento atravs do qual o crente pode se comunicar com Deus e chegar at a sua presena. (Sl 88.2; II Cr 30.27). Por meio da orao o crente recebe a ajuda e o auxilio do Todo-Poderoso para as suas necessidades, assim como as revelaes acerca de Deus e da sua palavra. ( II Sm 22.7; Dn 2.16-19). 1.MODALIDADES DE ORAO: A orao encerra 3 formas distintas: A- Orao, splica e aes de graa (Fl 4.6) B- Adorao (Jo 4.23). C- Intercesso (I Tm 4.1) 2. COMO ORAR. Do ensino de Jesus em Mt 6.9-13, entendemos que: Devemos iniciar a orao adorando a Deus, reconhecendo-o como nosso pai (vers. 9 santificado seja o teu nome.). Antes de tudo, deve-se buscar a Deus, o seu reino e os interesses do seu reino, e no os nossos prprios interesses ( vers. 11, observe a expresso o po nosso de cada dia nos d hoje, porque o amanha pertence a Deus.). O pedido de perdo ao pai, deve ser acompanhado de uma atitude e disposio para perdoar ( vers. 12; vers. 14-15).

3. A ATITUDE DO CRENTE AO ORAR: No orar como os hipcritas, mas confiar na onipresena de Deus ( Mt 6.5-6 ). No usar de abundncia, nem repeties de palavras pois o pai sabe as nossas necessidades. (Mt 6. 7-8 ) AULA 11 O JEJUM

DEFINIO- Jejuar na linguagem da Bblia, significa afligir a alma ( Is 58.3; Lv 16.29). Ao jejuar deve-se ter em mente um propsito bem definido sobre porque est jejuando, pois caso contrario significa Passar Fome ( Et 4.16). Orao e jejum esto interligados, por isso desaconselhvel jejua durante o exerccio de nossas atividades dirias. (Mt 17.21). Acerca de jejum Jesus ensinou que os homens no devem perceber que jejuamos, mas sim o pai que nos v em secreto. (Mt 6.16-18) . AULA 12 A MORDOMIA CRIST

DEFINIO: No contexto bblica,a palavra mordomia fala da consciencia que o crente deve ter de que tudo quanto possui bem proveniente de Deus e que deve ser administrado fielmente (Tg 1:17; Sl 24:1; Lc 16:2) *Alguns afirmam que a mordomia significa a administraao dos bens de outrem . Porm a mordomia crist implica a responsabilidade de administrar os bens espirituais,morais e materias,conforme o supremo ideal da vida ,que Cristo(Cl 3:4),fala tambm das relaoes que um crente mantm com os seus semelhantes, com seus familiares, com o seu trabalho, com a sua igreja ,com a cultura,com Deus(Rm 14:10; II Cor 5:10) Pela mordomia ,entendemos que o nosso papel como filho de Deus o de reconhecer a soberania do Deus criador sobre todas as coisas e zelar por elas (ICor 4:2 compare com Lc 12:42 a 44) ASPECTOS DA MORDOMIA 1- A MORDOMIA DO CORPO: Ele no nos pertence,mas templo do Espirito e ,por isso ,deve ser mantido sadio e puro (I Cor 6:19; ITs 4:4; Rm 12:1,2) 2- A MORDOMIA DO DINHEIRO: Ele foi feito para o homem,e no o homem para o dinheiro. Devemos administra-lo com sabedoria (I Tm. 6:10; II Rs. 14:4,5) 3- A MORDOMIA DO DZIMO: Dizimar se constitui tanto em prova de fidelidade ,quanto de reconhecimento da soberania de Deus sobre o que temos(Ml 3:10 ; II Co 9:7) 4- A MORDOMIA DO TEMPO: O tempo deve ser vivido de modo a permitir a glorificaao daquele que nos deu o tempo(Ef.5:16;Ec 3:1;Jo9:4) 5- A MORDOMIA DOS TALENTOS: Deus requer do crente ,na sua obra ,fidelidade,trabalho e muito fruto (Mt 25:20, 21;24 a 26,28 a 29; l Co .4:1,2, ;3:8)

AULA 13 A VITRIA SOBRE A TENTAO. DEFINIO- O Significado do termo bblico tentao, geralmente o de provar atravs de um teste, ou de testar pela provao (Gn 22.1, Tg 1.2).As provaes so uma constante na vida do crente fiel. A Bblia diz que todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecero perseguies (II Tm. 3:12). E Jesus chamou de bem-aventurados os que sofrem perseguies por sua causa (Mt. 5:11). 1.AS TRS FONTES DE TENTAES: A- A carne (Tg 1.14; Rm 7.15-17) B- O mundo - ((I Jo 2.15-16). C- O Diabo (I Ts 3.5; II Co 11.3) 2. CONSIDERAO SOBRE A TENTAO. A tentao pode ser transformada em fonte de felicidade (Tg 1.12). Se Deus conhece a nossa estrutura, porque Ele permite que sejamos tentados; Certamente para que conheamos a ns mesmo e reconheamos que sem Ele nada podemos fazer (Jo 15.5). Deus no tenta ningum ( Tg .1.13; I Co 10.13) Atravs das tentaes o crente provado na f (Tg 1.3; I Pd 1.7). A f uma vez provada conduz o crente pacincia e esta a experincia, e a experincia o leva a esperana (Rm 5.3,4). 3. COMO VENCER A TENTAO A f, a vitria que vence o mundo (I Jo 5.4) A Confiana em Deus. Ele fiel. (I Co 10.13) A armadura de Deus. ( Ef 6.11) A orao (Mt 26.41; Cl 4.2).

Em meio as dificuldades, tentaes e provaes da nossa vida podemos bradar em tom de triunfo. ... graas a Deus que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo (I Co 15.57 ; II Co 2.14).

AULA 14 O ARREBATAMENTO DA IGREJA. DEFINIO O arrebatamento um mistrio s plenamente compreendido quando ocorrer (I Co 15.51). Ele ser o evento inicial de uma srie, abrangendo a igreja, Israel e as naes em geral. No arrebatamento, Jesus vir at as nuvens. Seu ps no tocaram o solo desta vez, como ocorrer mais tarde, quando Ele se revelar publicamente, descendo sobre o Monte das Oliveiras em Jerusalm. Portanto, nos ares ocorrer o encontro de Jesus com sua igreja, para nunca mais haver separao. 1.O QUE OCORRER NA TERRA? Por ocasio do arrebatamento da igreja, na terra dar-se- a ressurreio dos mortos justos, bem como a transformao dos vivos (justos) segundo o que est dos mortos justos, bem como a transformao dos chamando na Bblia redeno dos corpos (Rm 8.23) Quando a ressurreio dos justos, o que temos no arrebatamento da igreja a continuao da primeira ressurreio, iniciada por Jesus Cristo, as primcias (I Co 15.23), e concluda em Apocalipse 20.4 em I Corntios, o termo ordem com relao ressurreio fsica dos justos falecidos, o original grego indica fileira, grupo, turma. 2.SINAIS DA VINDA DE JESUS Apesar de Jesus no ter revelado o dia exato do arrebatamento da igreja, deixou algumas coordenadas atravs das quais podemos concluir estar longe ou perto esse dia. Aos seus discpulos, disse o Senhor Jesus Cristo: Vede que ningum vos engane. Porque viro muitos em meu nome, dizendo : Eu sou o cristo, e enganaro a muitos. E certamente ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; vede, no vos assusteis, porque necessrio assim acontecer, mas ainda no o fim . Portanto se levantara nao contra nao, reino contra reino, e haver fomes , e terremotos em vrios lugares; POREM ISTO O PRINCIPIO DAS DORES. Ento sereis atribulados, e vos mataro sereis odiados de todas as naes, por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos ho de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros, levantar-se-o muitos falsos profetas e enganaro a muitos. E por se multiplicar a iniqidade, o amor se esfriar de quase todos. (Mt 24.3-12). Notemos no mundo a presena dos sinais preditos por Jesus: * * Proliferao de religies falsas. Aparecimento de falsos messias.

* *

O renascimento e avano generalizado do ocultismo. Sinais naturais e fsicos, como seja: guerra, rumores de guerras, pestes, terremotos, etc., em vrios lugares. Tudo nos mostra que Cristo no tarda voltar.

3.COMO O MUNDO TOMAR CONHECIMENTO DO ARREBATAMENTO? O mundo tomar conhecimento depois, quando notar a ausncia, a falta e o desaparecimento de milhes de salvos. O rapto da igreja um acontecimento secreto, reservado para os que so dele. O mundo no tem direito de testemunhar tal fato. Jesus aps ressuscitar, ministrou aos seus durante 40 dias, sem o mundo ter qualquer participao (atos 1.3). AULA 15
A GRANDE TRIBULAO A Bblia ensina que devemos esperar o filho de Deus ,Jesus Cristo,no a grande tribulao. DEFINIO: A grande tribulao ser um periodo de sete anos ,que ter inicio apos o arrebatamento da igreja,onde, todos os que ficarem,passaro por duras e cruciantes provas. Um grande politico , denomidado na bblia como o anticristo (a besta que surgiu do mar-Apocalipse 13),far um pacto com os judeus por sete anos,porm na metade ,apos 3 1/2 anos,ele quebrar este pacto e passar perseguir a naao israelita(os judeus). 1- A GRANDE TRIBULAAO UM CUMPRIMENTO DE VARIAS PROFECIAS. Lendo as paginas bblicas ,iremos encontrar varios profetas falando acerca de uma tribulaao especifica que h de vir sobre todo o mundo nos ultimos tempos.Uma tribulaao como nunca houve na terra .O alvo principal desses dias de afliao so os judeus.Esses dias ,que sero sem paralelo em toda historia da raa humana,ser a grande tribulaao (Ap 7:14) 2- ONDE ESTAR A IGREJA? A igreja estar no cu,na festa das Bodas do Cordeiro.Na terra sero sete anos de tribulaao,enquanto no cu,sete anos de jubilo.A igreja ,como a bblia mostra,no passar pela grande tribulaao (I Ts.5:9; Ap. 3:10) 3- A GRANDE TRIBULAO EXPRESSA A IRA DE DEUS (II Ts 1:8 ao 10) Nesta citaao acima,o apostolo Paulo revela o to horrivel quadro de sofrimento que ho de passar os desobedientes. Esse ser o DIA DO SENHOR,onde Deus h de castigar os impenitentes,que recusaram o evangelho do SENHOR JESUS. 4- PORQUE A GRANDE TRIBULAAO S OCORRER APOS O ARREBATAMENTO DA IGREJA ? Porque na dispensaao atual que estamos vivendo,a da graa, o Espirito Santo,o guia da igreja(Rm 8:14) ,restringe ou impede o total e livre curso do pecado (Ap 13:1,2),evidentemente aquele que o anicristo fara uso das piores abominaoes contra Deus,sendo instrumentos na mo do diabo (IITs2:9). O anticristo (a besta do Apocalipse 13:1 6)) ser o lider politico,ou seja ,um ditador mundial. J o seu aliado,O falso Profeta(a besta do Apocalipse 13:11 ao 16) serao seu ministro de cultos.Estes dois instrumentos unir-se-o ao diabo ,e desta forma,formaro a trindade satnica. 5- HAVER SALVAAO NA GRANDE TRIBULAAO

A resposta sim ,haver salvaao !!! Nestas passagens que se seguem ,deixa bem claro essa realidade (Ap 7:14;6: 9 ao 11;12:17;7:9 ao 11;15:2;20:4). Porem ,nos que somos a igreja do Senhor Jesus nao esperamos a grande tribulaao ,esperamos sim a sua volta. AMM.

AULA 16 A VOLTA DE CRISTO EM GLORIA DEFINIO: A segunda vinda de Cristo ser a sua manifestaao pessoal a este mundo, ou seja ,a sua volta literal a terra.Se diz a segunda vinda porque Ele veio aqui uma vez, humano e indefeso.J na sua segunda vinda,vir como REI ,com poder e grande gloria. 1- O QUE ESTAR ACONTECENDO NA TERRA? A grande tribulao estar no seu ultimo estagio, e satanas com grande odio tenta destruir o povo judeu. Cristo derrotar o Anticristo , o falso profeta e todas as naoes confederadas com eles (Ap.16:16;19:19). 2- CRISTO VIR TRIUNFANTE O triunfo de Cristo ser sobre todos os inimigos de Israel e de Deus. Todo olho o ver(Ap.17).No arrebatamento ,s os salvos participaro,pois ser num abrir e fechar de olhos. Na sua vinda em Glria,todo o olho o ver. Serarecebido com lamentaes(Mt24:30).Ele enviara seus anjos para ajuntar os escolhidos judeus (Mt 24:31). O povo judeu veram aquele que seus pais crucificaram , ho de chorar e prantear (Zc. 12:10) Cristo vir para estabelecer o reino milenar na jerusalm terrestre.(Ap.20:1,2) 3- A DIFERENA ENTRE O ARREBATAMENTO E A VINDA DE CRISTO EM GLRIA necessario entendermos que Cristo vir primeiro para os seus,para depois vir com os seus . ARREBATAMENTO * Joo 14:3 * I Tessalonicenses 4:17 * I Corintios 15:32 SEGUNDA VINDA *Colossenses 3:4 *Zacarias 14:4 *Mateus 24:30

AULA 17 O JULGAMENTO DAS NAES O julgamento das naes est baseado no texto de Mateus 25: 31 ao 46.Quando Cristo retornar ,na segunda vinda, encontrar a populaao reduzida ,devido as catastrofes derramadas sobre ela. 1- QUAL O PROPOSITO DO JULGAMENTO DAS NAOES O principal proposito deste julgamento ser a escolha das naes que tero parte no milnio principal (Mt 25:34 a 40),porm as qualificadas de bodes,sero destruidas (Mt .25:40).Alm dos bodes e ovelhas, h um terceiro grupo neste julgamento , um grupo especial os" irmos" de Jesus(Mt 25:40).As ovelhas sero aquelas que ajudaram os judeus perseguidos;os bodes sero os que se aliaram ao Anticristo,estando contra a naao israelita,por isso sero destrudos. Deus deixou isto bem claro ,quando fez o pacto com abraao (Gn12:3). Esta a bem aventurada esperana que nos anima e fortalece ate mesmo nas horas mais escuras.Vale apena lutar com todo empenho at o fim ,no poder do Espirito Santo ,contrao pecado ,o mundo e o diabo para entendermos a chamada final ,o toque de reunir do Senhor. JESUS VIR PARA LEVAR A SUA IGREJA PARA SI. (Sl.14:3).

* O TRIBUNAL DE CRISTO O crente foi julgado como pecador, em Cristo, no drama do calvrio. Durante a sua vida o crente foi julgado como Filho de Deus. Agora o crente ser julgado como servo ,isso ,quanto ao seu servio prestado a Deus .Este julgamento ter lugar nos cus, no lugar chamado tribunal de Cristo.(II Cor. 5:10;I Jo 4:17; Rm. 14:12;Lc 14:14;I Cor. 3:13 ao 15;II Tm.4:8;I Cor 4:5;I Pe 5:4 e Ap.22:12). * O julgamento da igreja no tribunal de Cristo ser apos o arrebatamento. O julgamento de nossas obras perante o tribunal de cristo mostrar como administramos aqui tudo o que de Deus recebemos conforme, Jesus deixou claro em Mt .20:1 ao 16. Ser um julgamento mais de qualidade do trabalho feito do que da
quantidade.

*AS BODAS DO CORDEIRO Findo o julgamento do tribunal de Cristo ,a igreja fiel ser chamada a ter acesso a festa das bodas do cordeiro . Quanto a isso diz as Escrituras : "PARA QUE COMAIS E BEBAIS A MINHA MESA NO MEU REINO; E VOS ASSENTAREIS EM TRONO PRA JULGAR AS 12 TRIBOS DE ISRAEL" (Lc 22:30),"ALEGREMO-NOS,EXULTEMOS E DEMOS-LHES A GLRIA ,PORQUE SO CHEGADAS AS BODAS DO CORDEIRO,CUJA A ESPOSA A SI MESMA J SE ATAVIOU" (Ap. 19:7).

AULA 18 O MILNIO DEFINIO : O milnio ser o maravilhoso reinado de Cristo por mil anos. 1- QUEM ESPERA O MILNIO A- O povo judeu (Lc 2:38; At 1:6,7) B- A criao , desde a queda do homem est sujeita aos pecado (Rm.8:19 a 23) 2- PROPOSITOS DO MILNIO Em primeiro lugar o milnio ser um periodo preparatrio da terra para um estado perfeito e eterno, que iniciar-se pos 1000 anos. * Satans ser preso (Ap.20:1 ao 3) * A justia e a paz,de fato,haver na terra(I Cor.15:24 ao 28) * O povo judeu ocupar a terra prometida(Gn 15:18;I Cr 16:17,18) * Cumprimento das profecias acerca de messias (Dn 9:24; At 3 :20 a 21) 3- ONDE ACONTECER O MILENIO? Cristo h de voltar a terra de forma literal e nela reinar num espao de mil anos. O apostolo Paulo diz escrevendo aos fesios ,que o plano de Deus fazer convergir (UNIR E REUNIR) todas as coisas em Cristo nessa ocasio.Como as coisas existentes nesta terra( Ef.1:10). por isso que a igreja estar com Cristo no Reino Milenal. 4- QUAM PARTICIPARA DO MILENIO? Haver dois grupos de povos distintos: A- Todos os crentes glorificados ,tantos os salvos do Antigo Testamento ,como os do Novo Testamento(A igreja),como tambm os que vieram da grande tribulaao.Devemos salientar que ,quanto aos salvos , em corpos gloriosos,esses no se limitaram s a terra.Sero como anjos, podendo esta aqui na terra ,como no cu ,em fraao se segundos. B- Os povos naturais, que estarao vivos nesta ocasiao , tanto os judeus(irmos de Jesus) como gentios(ovelhas). Os judeus poupados da grande tribulaao e os gentios poupados do julgamentos das naes.

5- A IGREJA DE HABITAR NA TERRA? A sede do governo de Cristo ser a jerusalem terrestres(Is 2:3;Zc8:3,22,23;14:16;Jr 3:17).A biblia tambm fala de uma jerusalem espiritual que estar sobre jerusalem terreste(Ap.21:2).A igreja habitar a jerusalem celestial e vir a terra apenas para cumprir misses especificas (Ap.21:3 ,27). "OS EVENTOS FINAIS" *O JULGAMENTO DE SATANS"(AP.20:10)E DOS SEUS NAJOS CAIDOS (MT.25:41) *O JULGAMENTO DOS IMPIOS MORTOS DIANTE DO GRANDE TRONO BRANCO (AP.20:11 AO 15) *A DERROTA DO ULTIMO INIMIGO:A MORTE (I COR.15:25,26) *A RENOVAAO DOS CUS E DA TERRA (II PE 3:7,10,13; AP 21:1) *O ETERNO E PERFEITO ESTADO (AP.22:3 AO 5).COMEAM AQUI ERAS ETERNAS,QUANDO CRISTO ENTREGAR O REINO A DEUS E PAI PARA QUE DEUS (ISTO PARA QUE DEUS TRINO"PAI,FILHO E ESPIRITO SANTO) SEJA TUDO EM TODOS.(l cor.15:28).

IGREJA EV. NOVA ASSEMBLIA DE DEUS MIN. RIO DE JANEIRO/ CONV.MADUREIRA PR. PRESIDENTE: SEBASTIO CARLOS

CURSO BSICO DE DISCIPULADO

CONGREGAES: MARANGUAPE 1 (AV. NELSON FERREIRA 120/MARANGUAPE 1/PAULISTA)

ABREU E LIMA

(RUA ALVARO PESSOA 36/CENTRO/ABREU E LIMA

DIRIGENTE LOCAL: EV. EDSON GUERRA