Civilizacion y vida espiritllal_ en 108 reinos harharos de Occidellte

Las migraciones germaniC3s provocaron,en lllsptovineias tomanas de Occic:ente, el choque entre civilizacion.es ori~inales, de estruc~ t'.uas extremadamente complejas. De estos contactossurgi6 nueslra civilizaci6n medieval, dvilizacion de' ~(n(esjs-e;; 'la' que';; dif[ct! 'distinguir entre'la~ tradidones romanas y las multiples aportaciones .bar' baras. Desde haee mas de un siglo, 10s historiadores resaltan ,-ma u otia inHuenc!a, segun Ias tecnicas de investigaci6n usadas, el ,VU11ce de Ias ciencias auxiliares 0 incluso segUI1 las tesis y corrienres de opinion vigentes.

Todavia 1:oy, parece imposible valcrar, aunque sea de forma aproximada, la importancia de la pobladou barbara, Por- regIa generat los estudios recientes concuerdanal sefialar el numero relativamcnte bajo de invasores barbaros y, clesde :Jace yamucho tiempo, se ha abandon ado Ill. idea de una gran masa humana 0 de olas irresIstibIes de individuos que hundieran el Imperio, destruyendolo todo a su paso, En ning(m pais se estabIeci6 un orden politico absolutamente Luevo, imponiendo nodos de vida totalmente diferentes. Desde el punta de vista humano,esas migiaciones~barbaras fueron IJ1<lsbieilinlilt'adones. de grupos etnicos poco numerosos entre poblaclones ya muy heterogeneas de par sf.
De hecho, la' estimaciones numeric as, mas audaces no se refieren mas que alas ejercitos barbarcs en ]05 momentas de las grandes migmdones y conquistas; las mas estrictas, den dfras relativamente modestas: de 10 000 a 80 C{)0hombres apro-

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Por .lPque. respectaa .. 1()s~eItlas.pt1ebIiJsgerl!tanqs, lasc:It~.resul-. . tan incompletas.. P3,ra .evahUlr.Pl<lSexactamente Ill..influenciai~erma.-nica, seriapreciso tcnercn <;ueI1J;,\las. migraciones y despl~a~ientos de 10s ~equeiiosgruF{)S. Incluso antes de las grandes olll.s, muchos aspectosdela civili72ci6n, de la vida PQHticay delderecho de las provincias<roman as se hll.llan profundamente marcados por el contacto con los b6rbaros establecido..'len Occidente. Pll.rece que losestudios de nombrestantQ de personas como de. lugares, en 10s qll,~.se.basanhipotesis demll.siadoapresuradas, a veces. deben ser usados"con cierta reserva. Las criticas, no siempre adecull.das, de F. Lot han deroostrado Ill. fragilidad de ll.lgunas de las con~ cIusiones extrafdas. La constatacion de gran nurnero de sufijos gerrnanicos en una epocll. determinada solo puede set tomll.da en cuentll. de forma rclativa, en reladon al conjunto de top6nimos de Ill.region estudiada. Ni tan s610 la multiplicacion d~ esos nombres es prueba sufidente de la intensific;:lcion del poblamiento barbaro, sino que, con freeuencia, indica 1a existencia de una aristocrada dominante, DO siempre muy numerosa, de Ia que el resto de la pob1acion adopta Ias costumbres, los nombrcs y patronimicos, como una nueva moda. Asi pues, todo intento cuantificar por este procedimiento Ill. importanda de la implantacion barbara se encuentra con dificultades insuperables.

de

Parecc mas sendEo defmir las formas de ~esistenciaroroana,' de' las que depenc1ia, en suma, el mantenimiento de 105 modos de vida, la lengua y el derecho tmdicionClles.Muchas veces, esta defensa fue iIlfravalorada y gran numero de trabajos insistian en la ruptura fundamental entre el fin del Imperio romano y los primeros tiempos barbaros. La resistenciano tuvo Loll caracter unifome. No se situo_en un frente continuo ni ~ 10 largo de un limes intac!o. Pero ese limes, arrasado 0 desbordado, destruicl() en muchos Jugares, mantuvo una real importancia: sigui6 siendo una zona fronteriza entre dos civilizadones absolutamente extraiias entre si. Esto fue aS1,especialmente, en reIacion a Germania, donde el limes tenia sus puntos de apoyo en ciu-

bie.n wm;u!ic.!<lllas, centros dl~ gU:l.t711ClOn, graudes nuclecs lld. ll1ini~trativosYfligr,"#05pr:'l:;~Os, qU::!l1iu1.tuvi~r(1!1p<}r largo tiertlJ?9 la.p().111aci6n.esti1B,~~yi4a . ' .tiyid'l(les.'$cr>I1j)l1;lica~, . rl~ltie~,;!}~r: ~i~;citor()m~I1o.,En'71J!l.ir,......regi0tlcieh ~r01iela.\liI1cttlS() e~tB1l1.6~~ el.npr.t~.de_laC;ali~~ . es~i~m,t.% <Ie..()i~4a~es~ . fortificadas .. matcc, pr9~,";' :["ynclaItlepr(e," dWaI}ty$ig10,s,I~':'Siml~9i9n ylasf ... d" ~lbI1'" .:de.losPaJse~iYeCiI10s .. ,EnSieIt~$.Jllgan;s,1/ la~lsis-~l).~ia ... .. ...... ..... .. ...... .......(;~L~ turasoci<l.lestr7ch.aJI1e)JteviItc~l9,daaJa: cllltiad,.)adeJas .vill&;e'tCi, banae,mantuvo hnpot"taI1tes~l{)te.s. romanos en plenoterdtori<) g~r-\; . 'ma:i1o;En resumen, en.treBasilellyd.rnar, la frontera lingilfsticaenp'e, romanoparlantes.y ~ermaI1cp:l~[antesse. estableci6, de . fonnabastaprte .. regular, a un.osden.kilometros al oeste del limes .enlugar de .. hacerlo" en funcion de losobstaeulos naturales. Mientras qlle en. Ia .zQn.am~s oriental, en 10s paIses delotro lado de 105 Alpes, donde la implanta-/ don romana habia sido muchQmas debil, esta nontera se situo mucho mas alsurdel a.ntiguo limes del Danubio (L. Mussel, mapa). Sin embargo, incluso desdeel punto de vista militar, la defensa "romana confiaba menos en las forti.ficadones que en los grandesejercitos de. campana, fuerzas efi.cacesde intervencion, asentado uno en el norte de Ill, Galia (al maudo de Syagrius y vencido solamente por Clodoveo en 486) y el otro en la llanura del Po, alrededor de Milan, Verona y Ravena (al mando de Odoacro). En los paises del Mediodia, esta defensa dependia tedavia mas de ]a flota, sin rival en el Mediterraneo durantemucho tiempo, capaz de asegL:ra~la protecd6n de 105cargamcntosde trigo, de las grandes rutas comerciales, 105 puertos, Ias reiaciones can Grecia y el Bosforo y capaz, asimismo,de aportar reiuerzos. Los emperadores de Oriente mantuvieron su dominio su influencia gracias al mar, por eI que llegaron Ios ejercitos, funcionarios, escribanos y monjes, farmadas e instruidos en Constantinopla. Gracias a1 roar, Ia ciudad del Bosforo'paso a ser la capital espiritual e intelectual del mundo romano. El Imperio, debilitado en tierra y CO:1.SUS defensas destruidas, euirr6 ceIosamente su dominio del mar y prohibi6 a sus subditos enseii.aralos barbaros el arte de construir navios. De ahi el choque decisivQentre IllS dos civilizaciones: 111. de los barbaros, nornadas 0 semin6madas, jinetes pastores 0 soldados de infanteria, y la de 105romanos, de ciudades y puertos activados por rutas ancestrales. Solamente el Imperio vandalo de Genserico amenazo por un tiempo eldominlo romano en eI Mediterrane,o.La reconqllista.bizantina fue en(uiciada de forma mu}; disunta. Apesar de sus clamorosos triunjos~ tuvo que enfrentarse a una dura resistencia (d. infra, pag. 277). Casi todos los historiadores subrayan los graves danos sufridos por Italia durante las guerras contra los ostrogodos, primero, y contra 10s 10mbardos, despUls.Algunos, deseosos de enaltecer las virtudes barbaras

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cQ.n.~i(hrnn a Ics lombarciu:> COlli\) llll pucbi'o dorado }'::! ci,.~ politic::! solida, de unu d~:l civilizaci6n y,<:11 todo casu, 'capa<: ,-.IeregenerarJtaHa" descprnpuesta, 1'or. 105 abusosc !<~ do>sir!i'l de .1osorient:1]es. EI1.{;()~ect!enda: apesar de ese descreditocasi ge!~eraJ, especiahnente sensiBleenJos uutores aleman:sde antes de 1939 laempresa. de' Justinian()apaieceCOl'rlO .uno de, rosfactoresdeCisfvo~ en 10 defen$atl~ i'idvili~ci6n tGmana,Permitf6 recuperailasantiguas tradicianesy presentard,enucvo las ,i;msefianzasde. OIiente en ,el plano tanto espiritualcomo.artistico: Y ellosucedi6no, sOIa,fuerade laq:frol')terasde:ItaIiasjri8quejnchiso-se'e~tendi6 m~; aiia del dominio del Meditemineo. ' '
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JJllllento de. Ia~ ciud"Jcs, dc; ia~ rl:"h.ll,,!c:!$ "l"I'caulijes yde[, artesu" nado urbano e lnduso de la economia monewria.E:>raiilterpretacion clasicil, ,")S h,ex'1"t"t>n,'t] co\\juntf);sin pmh'l!8(,)eh~mat[za.rsc. a

fin de ,explicar:as Y!ll,merQsase:l{c,epciQl1cs rcgistrad8,5>8ndeterminadas regiones.c::-'-" ,.=,c-::""-"-'i ,',' " ",~."'."'.','"".,, '.' " ',: ~suiertoq.u.a~k~abJ{f.\t ,propio de los, gerlIjallDs.pOf 10 Illenos en . Iospaises dei ,~orte, ,ito ,~xa niJa ciudad rodeada' de ,mura,Has,"ni 1;x villo.,roma.na d~piedra, sino. elpo,b,}qdo~dande., se aIineaban)as,choZ3,'i h~~deramaj~s,Nosesa~sIesos pobIado~ conslituian}ygares de asent3n;Iel1to n.11.eVOS 0 .siseinstalaban sobrc)as {Uil.13.sdcIas !liJlae "destruklas., Sinduda much(jsdeellos fueron,.,yunbiell,la coJltinuaci6n de antigllospobl.adnsce1tas, delIllismotipo que laocupad(jTI romana no habfa l1echo4esaparecerporco~npIeto. AsiJa (h:saparici6~odebi' !ita1tiientode l~modos de vidapropiamente rornanosse exmicatant~ por el resurgimitmto.de, k,barbarie indigem1 cOl1lopor.e1,exito9.e la barbarie importada (L Musset). Ciertamertte,IaevnlucioJlfueIlluy lentay poco sensible a IDs ojosde los contemporaneos que siguieron empleando el mismo nombre: villa: En cualquier caso, en Occidente, eI establecimiento de Ibsharba~ ros provoc6un derta declive, aunquede caracter muy desigUal"de I.as ciudil,des romanas existentes.En eredo, estu n::gresi6n fue extrernadamente fuerte en IaGalia: los habitantes abandonuron una parle im-, portante de la c:udad y se refugiaron en un nueleo fortificado, situudo, con frecueneia, cerca de IosanH.teatrOs ,j cieuna de las puertasde acceso. En Autun, el recinto deseis kilometros de longitud se via reducido a 1300 m, en Perigueux Ia superficie de Vesone paso de 50 a 5 hu. Mientras que en Espana e Halia casi toclas 1as ciudades conservaron, s1 no su nive! de actividad, por 10 rnenos su importancia de antano (a excepd6n de Bolonia que paso,de 70 a 25 li8), .
De. hecha la clYilizaci6n, urbana no desapareci6 verdaderamente mas que en-' Inglaterra y Arru6rica. La conquista de Eretana por Ias an~losajones fue acornpaiiada de una germanizaci6n casi total del pals: abandono de la len~a bretona y del cristianismo de cas! todns Jas ciudndes y uill.;c, .En !as rcslantc., provineios del Imperio, nO parecm ser las migraciones gennani;os Ja,; respon6obI~ de la ~es' trucci6n de la ciudod mmana. Induso en AfrIca, Chr. CourtoIs ha senaJado <CQmO las reyes v{mdaJos impl1lsaron importai1tes abras en Cartagm~" ciudad cuyo, puertcJ acogi6 siempre a los rnercaderes extranjeros Y en Ia que ios OblSPOS de 61 clUd.des aErieanas fueron representados en el concilio de :25. ,"

. Efpana en~:-J. -,10 l1egara bscomerciarites griegos 0 slrios, al t:empo que los onentales fllDdab:m monaster!os, U ocupaban sedesepiscopales: as!, por ejemp!o, la de Merida, regidaprim'1ro por:pablo, un. antigua, medico griego, y Iu~o por Stl sobrinoFidel. Mart1n,unsaceI'clote llegalio de Arabia!,ara evangelitar alas suevos, introdu~o en Braga, al ~oroeste.de la penlI1su1a;elascetismo y las, costumbres contemplatlvasdel monaqUlsmo orIental. Las peregrinaciones a Tierra Santa 105 conci~ lios ecurnenicos, las estancias de estudio de los pre1ados en Constan:lnbpla (como Juan de Gerona 0 IUaIl de S1,U1tarem) reforzaron todavia mas esos lazQs espirituales. Tambie!, en Espana, 105 israelita.s establecidos en 185 ciudadesenviarona sus hijos a e~tudla, alas escuelllS de PersIa y Mesopotamia: a Sora y especialraente a Pombedltah, en Caldea. EI Africa yIa Espaia bitantinas siguieron siendo, como alltano, 'los p~ntcs de ~obijo )' abastecimiemo de las rutas rnarftimashadt Armorica y Bretana. Tedavla pueaen enconrrarse auforas de ,construcci6n oriental en Irlanda. ComualJes y Devon. Con 10 cuaI, puede pensarseen ciertas conexiones entre esos ~ud7oS cristianos del eXfrer;lO occidental europeo yConslantinopla. En las grandes IgleSiaS de Ios monastertos lrlandeses, un muro cortaha la nave a Ia nanera de los iconoclastls orientales; en el convento de Santa Brlgida, en Kildare, ese muto estaha decorado con objetos de roarfil e imagenes pintadas sobre Ia madera proce, dentes de Roma 0 Constantinopla. ' 1.

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i.

Mucho despues de la invasion lombarda, esa influencia bizantina segufa siendo, muy fuerte en Italia; espedaimente, en las provincias del sur (Campania, Apulia, Calabria), en Ias islas que se mantenian bajo el dominio de 10s emperadoIes de Oriente y en Ias zonas de refugio, protegidas durante mucho liempo por un limes,y troavia poco penetradas par los invasores. Asi, par ejemplo, Venecia acog:6 en tDrna a sus lagos y puebios de pescadores a Ias gentes de las ciudades de! interIor; Genova fue el lugar a1 que se dirigleron los miIaneses, par 10 que, la region de, Havena fue llamada, m;is tarde, incIuso por ]os . mismos italianos, tierra de romanos, Romania,

-La vinculacion entre la civilizaci6n germanica y un tipo de vida mas 0 rnenas nomada 0 errante, extrai'io, en cualquier caso, alas tradiciones de la vida ciudadana, es un hecho COI11unmente aceptado. Asi pues, se considera que las inV2siones barbaras provocaron eI hun-

_ En laGalia, Espana e ItaIia, Ios reyESfrancos 0 godas no fueron reye5-n6madas, pero teniansus palacios en varias ciudades administrativas. Un interesante trabajo de E. Ewig subraya la importancia de his ciudades con funci6n de capital, rcsidencias reales, enriquecidas pOl' una corte, 10. administraci6n, escuelas,santuarios y una basilica Iuneraria para la dinastia. En la Calia, fue el caso de Orleans, Soisscns,

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, r l~' 1 (~II' ill~J herrn~ y~ C~iJl.:~l;j.rr:.:;n~~,. . Hr;:,:j: pa J' aCl(:' L t:! 1 R C"'" lit". !h'ln'''''J y n~ o' ~'IY,. dCSPUI:S: ",ilt:U\);.;uJi~ ,rc'llt:slrt;,,~a,."almdta ,Jt:: tl~,'.::lpt:,,s.loks (Sulnte-Gene~ \:teve), # ',liLG~:1~i!"iQfl.g.(S.1irv-G"c;;xQjI"d'f'L'f':;):);j'. al:i~Ulfde" lie "Sa;itm~ls,I.as grll!1r1esJorlil1J'ad\'t~.t!!~idepci (!<;:ipesc,'1s. contii';'~t,.),-J~-,:,:'4,}J';~~:~'tr(,_::,Tj:;~,_, .';XJ{.J.e~atb;.~.:~::8_1~_s. _\j_'~.i:'::_ct e5G~S ::is-autua r;Os djspcrsqsitq Jlciucllid, qrnasaH~g~!iti$ i:so,;bl!crgosa,Ul1ci[(le$rqde~dos, ,.,~',menuqoidei:rturo~de iia.l.i?;dos por~1 ',n r0adp )'~l..tr&b;lj 0:.' de-!qs~#tes~lf()s,murc;ifOn'4~ fatma&ecrsiva el ,v~Jlri:;:llri;('lI" cit:)a,Gai!a,~treet:5erl1l. Y,tll~,Las aJ:ltiguas eiudades 'rl)~la!1ao se irian . s4bstjtuJ'ertd(),1'()T9tra~mas ana.!'qulcas;g 'dil" meJor ,d:cl1o, por. ciuQadesdobleso multiples,ag.!omeraciOnl!s, . ~COrlglomeratl?s-deciudades, endefinitiva; ... <;' '..'. En . Espai'ia, I~. visIgodos" pueblo fundameniahheilteg~!td~ro,;e eslahlecieron .en lasliltas mesetlis CelltraJes.Sllinstalaci6n. provocO, .dtida,. till <IebiJitamientode la vida urbana:'fue una <muestra. de clio e! episodiodramatico de.latotal destruccion de Cartagena, tbmada de huevo a Jos bizantinos en 615, Sin embargo, ese pueblo godo mantuvo alg-nnasguamiciones enlas ciudades del nOl'te;algunas de clios se cas::tron con mujeres de Ia. aristocraeia hisoanorromana; constitulan Ult grupt5 etnim bastante numerOSO:un obisPo ariobficiaba en varias cilldades de Galicia (Viseo, Tuy, Palencia) y de Levante (Barcelona, Tortos'l, Valencia). Merida y Toledo, capital palltlea fortificada por Leavigildo (568-586), fueron embellecidas can ricas monasterios y basilicas; 'mientras que Sevilla,' metr6poll religiosa de '105 cat6Iicos, :Ie mantuvo, con IDs obispos Leandro e Isidoro, fiel alas antiguas tradidones. En tomo a IDs palacios reales, construidos, aJ principio, fuera de Ins cbdndes, se formaron verdaderas ciudades-eapital, posteriormente aba!ldonadas, pem de gran imp~eto en su momento: Gertk05 (no lejos de Salamanca), Pampilica (cerca de Burgos) y, en especiaL Heeopolis, en el Tajo, con sus bellas murallas de 600 rn de longitud, conteniendo en su interior una ciudad de 30 ha. Por ultimo, Toledo debi6 a Ios reyco barbaros su riquczn. y 5U prestigio, su esplendor mte. Jeetual y artlstieo, que siguieron vigen1es mucho despues de Ja conquista mumlmana.

1n

Tarnbien en Itali la suene de Pavi. parecia I'5tar estrecl>.mente Iiada al palacio del rey barbara. Capital administr.tivR, melr6poli re!igiosa del .mMiSIl1C de.pues Y. una Vel:convertida al catolicismo, seie de sinodos a los que acudfan 10' obispos de M'ilan y Ravena, sede de la Camara real, organismo financiero que ~controlabB hs .duana. de Jos p.= .Jpino'1 de 105 nos. cmlrO intelectual donde torna cucrpo el renllcirniento de la:s lenas y IDs estl1dios juridiros, la ciudad ndquid6 un renombre que pe.rdtiro largo tiempo despues del hundimiento del !e:L'I1o lombardo y de J. conquiola franCa.

L3,S roigraciones bUrbarasJavorecieron, sJni lugara dudali,:el restlrgimienwde antiguns __ herejlas.late~tes ya mUC}lusvec(jS, enJaspqblacionesrura 1",0;' Asten.Arica -'I.' ~ahrectado,en Espaii<~,elp"i.i9cilian~o, que habia isurgiaodurante laetaM9c dec8.clEmciadel imperio, se ex,. iendiq en ~lmomentQ:enque .los Sllevo5seinstaIaron _ en Ill: ~e~la. ~-~ce--~-'---~+En597 --~t~onciIio deBr-aiatu~todav'a_queco_I1denar-fOl111~lmeilte~; _ ..~ ~ ~---~- --4. la doctri~;. ckPriscili;mo.- -- .. ->. --. _--. ._- ... -" _._"

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fus godas IUeJ:"onc.c)llvertidos alcristianismo _antes deestableeerse Pero,acaudilIadosporUlfila, una de Ips qve residiO.en Constantinapla: despw>.sde1 triunfo~elaE!iani$.mo, _so hicieron arria._. "nos; Ulilia fue consagrado obispo en -341y,. hacia fines _ de siglo, ihls ...conversianes masivas. seroul tipIicalOnentre Jos .godos. A -continua~QD,)< la fe arnana ft;e gananclo adeptos entre los v.indalos, bUI!~u'O(1i?S,suevas y, mas tarde, lleg6 tambien a 105 lombardos. EI antagollism0l'f!ligioso rue, normalmente, un obstaculo para la fusion entre germanos _y romanos: iglesias separadas, matrimonios prohihidos,conversiones dificiles. En Africa, graves persecuciones, cierto es que provocadas mm.bUm por el de$eQ de ahoar a la aristocracia romana y a la autoridadde los obispos, cxpidsaron a Ios cristianos de sus iglesias, forzando a comunidades en.teras a tamar cl camino del exilio hacia Espana. Es vercbd que ottos pueblos dieron prueha de una mayor tolerancia, pera el problema del arrianismo retras6, en tadas partes, 1a posibilidad de unmcaci6n y amenaz6 Ia paz interna.

en: Occidente-

En Espana, [m visigodos vieron durante largo tiempo enel arrianismo Ia senal de un particulari5I!lO eUllco y de una cierta superioridad. E[ rey Eurico (466-484) prohibio las elecciones para ocupar las sedes episcopales romanas vaeanles y las - pnicticas religiosas publicas. LeovigiJdo, que querfa compJetar la unidad paUlica de la penInsula, pretendia impaner el arrianismo a todos $US slibditos; en 580, el sfnodode loscibiS]lOs arriaricis decidi6 que los remanDs podian convertirse sin necesidad de ser bautizados de nuevo, sino por simple purificaei6n de las mano~ Las reuniones de le61ugos, en labasilica de SaI113. Eulalia de Merida, intentaron ganarse a ]05 obispos c2t61ic05, nlientras cpre 5e 3grRv<Unn )aspersecudones por todas partes. Todos esos esfuerzos fracasaron y Roma snli6 vencedora, en 587, for la conversion de Recart=JJo. La resistenda arriana . eminenternente aristocl'utica, parece que tuvo paen re::-onancia popular.

Mucha mas larga y dificil me Ia evangelizaci6n de 10s pagmos. En la Calia y en el norte de Espana, Se dio un vivo renacimienio de las antiguas supersticiones e ido1atrias despues de la lIegado. de los german os, de los Francos sobre todo, que reforzaron al maximo ese

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l;r:lQi<lcC~~epala<;i.o.

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Sin e;nbargo, las lejanas, c~nqUistast1el snstJa!).Jsmo _en .ta craila del Norte y Germania, fueron d~bidas, fundi:tmenta,Imente,a la obra de I,~ monjes misioneros, en:iu mayoria f1!!l'tl1ecitmtes a, des grandes Iamitias espirituales, enfrentadas entre sf dwante !nucho tiempo.

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Los monjes iriandeses Irlahda, que se mantuvo al Illargen delni~ndor;omano, primero, de h Bretaiia anglosajona, despues, conserve sus antiguascostumbres y SelS estructuras poUtleas y sociales propias: grandes familias tribales dominadas por jees 0 reyes, sometidos a su vez a reyes mas poderosos..' La evangelizaci6n del pais se debi6 a 105misioneros: sacerdotes envia-,. dos por el papa (en 431, par Celestino 1) y, sobre todo, Patricio; este 11IUmo,de origen breton, cautivo durante un tiempo en Irlanda, residio en la Galia y fue consagrado obispo par German de Auxerre, en 432, can el fin de que fuera a evangelizar a 105 irlandeses. La nue,a iglesia, muy pronto omnipotente, se organiz6 en torno alas. monasterios que, a- falta de dudades y obispos, ejercieron,sin oposicion alguna, su autoridad espiritual en el campo, transfonnandose en los unicos centros de.:vida religiosa e intelectuaL Los primeros monjes irlandeses vivian como ennitanos. Sin embargo, mas adelante se multiplie6 el numero de conventos dispersos por toda la isla: Clouard, fundado par san Finian; Clonmacnoise, por CIaran; Durrow y Derry, par Columbus, que posteriormente emigre a la costa escocesa y se establec:6 en Ia isla de lona (muri6 alli en 597). Estos monasterios construidos a menudoal estilo de \as moradas de 10s reyes -los ra;hs-, estaban rodeados, para protegerse de 10s lobos y de 105 bandidos, de muros circulares 0 muralhls de tierra de varios metros de espesor. En el interior de este recinto s reunian numerosos edificios de distinto orden: iglesia, refectorio, hospicio, escuela, celdas para dos 0 tres monjes, etc. Los edifidos eran de construcci6n muy modesta: las celdas, nonnaimente, no pasaban de ser chozas de ramajes J Tas iglesias, rcctangulares, con heiriiosas piedias--:-titlladasy cubiertas por un tejado puntiaglldo hecho con losas gnndes y delgadas, no tcnian mas de entre tres y cinco metros de longitud. Solamente algunos monasterios construyeron grandes iglesias dande 10s fielcs podian reururse; por regia general, estos rezaban fuera del ora'torio,

Durante IDspr:imeros tiempos barbaros, elobispo fue el tinico dueno

y senor de la dud ad, cncam6 la -(mica fuer:zaespirltuaI del momento

y, can Irccuencia, se identific6 incluso con la naci6n romana. En esos tfempos de confusi6n, la cruz de 105 eristianos fue llevada muchas veces por unlaico, piadoso y poderoso, intrcducid6 ya en 105 asuntos pllblicos. El ObisPo, como -mtembro de la altit-aristocracia, propietario
deo
0

adminfstrador

sagaz, protcgi6

laciudad

de IDs saqueos.iy

des6r-

de.Des; ase.gurc, el abastecimfento )' control del mercado y construy6 y protegi6 hospitales y escuelas. Alrcdcdor de Ia eatedral, hizo trabajar a un pueblo de pequenos artesanos y comerciantes.
Pero, durante el siglo vr, el campo se manlenia todavla considerablemente alejadodela. v~da cristian",. Las j1arrofJuias eran poconumerosas y aisladas: en1a .- di6cesis de Au--(erre sumaban 37, [rente a las 217 deJtiempo de Luis IX. Sin embargo, Ios nO!ables conslruyeron, en sus dominios, oratorios, que al principia fueron simples 1ugares de araden y reuni6n y, mas tarde, se transfonnaron en 105 Iugares de culto clonde 10s fieles recibian los sacramentos_ Posleriormente, se afuJcaron en ell os eSCllelas de d~rigos (pTesbyteriam), y de esla forma fueron definiendose Ias nuevas parroquias rurales, mientras que Ias practicas. n~ligiosas y, en particular, 1a

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horflsdeoraci()jlY sey~~sluortificaciones,:?,,~o COIlt1lcro.cnni;}rnluldo e-'<tle~ior. _'\igimasde eS<lstradidcines'se 'tnllntuyicron'p:lr n]lclCho. tiemp~)jrm . i\gaune.,por' ",?lIlunida~ tle~ia,distFilmjr,su.,,-tiempo. entre laoraci6n;" el e5tl:di6-(0'1a. cODiade ~:---eiemplo, los.rtI.""nJes-debfmr c~ntar 5alm~-si? p:'!J;3c'Sinenwargo, 4- r~g!a<le':":_, ;J!bro>}!'.~l tr"baja. ,Lvs.lilt0?3S1erios, que.l.meUe.".,,, geh~rQ:xunetite la hb5piU--,. '-1 . cesa~odel\d'iS; qlJ~'''l1sli:onciliode "'itcle(cn;;lOS),hi1fliabc::h9prm::lsarlas.: J:d~d,alrlgleron Ja vida espmtlJ,:l.! de los lalcos; sus penite."lciarioS G guias de conreglaS diseiplinr,lj':ilsV.llraC!. cIcrosecular,iWnstitu}'6 un prilncr paso hacia .unn fesores, fuero~ ,posteriormente utiJizados en tOdo Occidente. Sus ~:ue1as acogieron. . '. . ..v,ida monacal l1lx!l'ada las .pr3cticas oriefi\~CE, ..una vida menOS contemp:ativa numerosos ~15CJllUlos proveniente! defngIaterra. De esta forma.~ fundaron IRS ..... ....... .... . .. .. 1 masad"pta,daa.1ilseJagenqasde la eva,ngehza,clonrural. ~ra~~)~ c!u~ad'ts ..!I1ol')a.ti;1s ..c:lo~dev.ivieron~~en ..toma-der..-.ab.ad . Ycda-~los-:mpl\jes, __--::c:~.~--,..:---,-,------:"",c~',~- ;....... -: . --c--..-;,--:~ .._ _-:~;;<_ .'. '.' __ ; _. ' varlO~centenares de prQIesoresy.estiliilantes, aJ1esanon obreJt)5'egricol~Eri-Toom-' .b_'''''''''.~ '!---~Err este .ambIto, Iaacclqn de san]3em,o fue. t:lecI~LVn .. Nacldo"en r~g~dn, ..... el ID ona . hster~()l aJ berg.6 ..... Ires. escu.e1. as:... una para 1.00esrodioslari.tws.otra des:.. ,.N.. u.rd. a Ui. '. m ..b. .:n.'a. '. en.. '.4.. tlO.. vivio.'. much.0. ii.em.po como.. elmi. tanD en .... u ..na. tma a a l d eree () rt an des)"Ia tercerapara la poesfa irlarulesa. '. . . .' .'" ' . .'..' > .'. ...... . . . . ..... ... gn1tfldelos Ahnmos, cerca de Suhl.a(,'f);enS2.CJ. fnmoso ya entreJos Sin lugar' i1cludas, .e$tos l:!lOtljes. irIandeses debierol1a lasti"adidocampesinospOc 105 nUl11eroSos milagrqs que habiil realjzado,se estanes aventW'era~ de los .e$C(meses (pil:"at~ria, expedidones en las costas b1eci6 ep'-'Monte G::Jssino. Para dirigirasusmonjes,e1mismo n!dacto de B~etafia y EScoda)suaficion par los\Tiajes lejanos yJa. vidaerrante;'ulla reglaquesedistingula POrunpu)f!lndo. sen~idl.l (l~organizaqgnii' asLloatestig)l(t tocla sa literatura epic~ ypopular. SusviTtudesfunda-y orden. En el!aseptecisaban las atribucionpsdelab'<ld, el t'mpleodeL, mentales. 1a peregrinatioyeI deseo de aisIamiento. constituyeron la tiernpo pol' Iosreligiosos y Ia distribuci6n de 105 oficios. Frentalas razon u1tinla de Ia eleccionde enclavM escarpados para sus monastetradiciones orientales, suoriginaIidail provienede suhrayar la necesidad. rios, construidos en' islotesrocosos 0 en montafias abruptas, y de las de compromiso can Iu vida exterior. as! como 1a importancia,de 1a . Iargas migraciones solitarias; este fueelcaso de la de san Brendan. vida .comunitil.ria y del trabajo, tantp infelectual comornapual. Estosrnonjes errantesemprendJeron eI descubrimiento de Ias Islas del Esta regIa de san Benito, indulgente y precisa, fuevig()roSameIl{~ norte. En eI continente, en Ia Calia y en Germani~, fuemn misioneros. respaldada porel papado, y muy particulnrmente par Gregorio Magno in:repidos. San Colomban, el mas activo y elm6.s famoso, fundo en (590-604). Este perteneda a una rica familia patricia de noma Tde~ prImer lugar los monasterios de Luxeuil y Fontaine (en eI sur de 10s sempefi6 el cargo de prefccto de 1a ciudaQ. U nu vezeIegida papa, >upo Vosgos). Pem se enfrentoa 10s obispos y rue expulsadopor Brunhilda; reparar Ias ruinas de 1a ciudad y alimentar ala poblaci6nh.ambrienta se hizo suyas can facilidad Suiza (dande su discipulo san Gallo dirigi6 y debilitada. Se dedic6 especiillmentea organizar Ia Iglesia, imponien. 1uego. una comunidad), la corte de Ios reyes Iombardos y, por ultimo, dole una estricta disciplina par media del cnvia de visitadores y por eI Bob~lO, en los Apeninos ligures. AlIi construy6 un nuevo monasterio, control de Ias e1ecciones episcopales en todo Occidente. Sus abras 005 que pronto paso a ser centro de evange1izacion, de lucha contra Ia Di6.logos, las iY10rales acerca de Job, Ios sermones U )lOllliIlas, Ia Pas. herejia arriana yde roturaden de los bosques vecInos. Muri6 en 615, toral) muestran tocias ell as el abandono'de las grandcs controvcrsias Losdisdpulos de san Colomb an establecieron nurnerosos monasterios dogm{lticas y e1 deseo de ofrecer reglas practicas para la religion y la par tooa 10. Galiay tados 'eIIos siguieron una reglamentad6ncomun: 'vida cristiana. En definitiva, ilfirm6 ill supremacfa sabre Jas metroPolis Fonte:nelle en Coutances (Saint vVandrille), Saint E10y (SoIignac en del norte de IlaIia y los patriarcas orieI1ta]es. B'ljo $ll rcinado, Roma, Limousin), Corbie, Remiremont, Hautvilliers y Saint-V aIery--en- Vimeu. frente a Constmtinopla y Ravena, ocup6 de nuevo su puesto de capital, pero esta vez de capital espirituaJ.

J::u; re~d~$, dt,: la .,.1d~,mon5stioo :ie In3G;~ii;~-.,;-;. ~,! ~;-~iKi~",;,_,. ~n la.t.; de ;)ati ~biolnhQJ ya taraia lhacia el ano SuO), msistia todavfa en Ja pobrezJ, la .castidad y la rr't0rti!i.cacion;per,:, hacia.del mona$terio unacomu~ nidadcermda, .sometidaa \lna escricta. obediencia,ya severas .riiteilcTas . eSt; En Idanda, def),riente>Lu

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Sin embargo, en. la Galia del Sur, IDS primeros monasterios fJeron establecidos en.l.a;; costas .de PTOven.z~,donde las influencias de Oriente llegaron con mayor facdlCad: la. Islas de Urms, (en 410, par Honorato), San Victor y San Salvador en. Marsella (en 418, par CaSIano).. Arles (en 513, por san Cesareo). A continnaci6n, mas al norte, Ios reyes bllTgundlOSy francos dotaron ampliammte a. Ias nuevas comunidades; asi! por ejemplo, Segisrnundo, rey de 10s burgundios (515, i'lgaune), Clodoveo y CIoHlde (Santa GerlOveva, en ladS), Childeberto (Saint-Gennain~es. 36

La a~tividad misionera fu~ uno de 10s aspectos esenciales de esta obm de restauraci6n. Al mismo tiempo permiti6 reducir eI particularismo, la pujanza y autonomia de Ia Iglesia de Irlanda. 'En 597, Gregorio 'envi6 a Inglo.terra, para evangelizar a 105 sajones, a Agustin, abad del monasterio que' el habia fundado en Roma, en el rronte

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?:~1l:0 dl.! '!i~!:~ ,:, . ",:,1", '.,",'nr! errc\nco. Clert:lmeute. el derecho bur!J~lrc"da testimonio rte II!!:\ me!'.t?lir!<lrj y una pcictica originales: . resD'msabilidad colectiva de Ia famiHa. rcscate de Ios crimenes por '. 'nI&UO de i,ur...+tas ... werU~hL-,- atl.:;"",,v J:H:Ua083 jud.i;;b.:'~. .?crv:~J.s. . le;es har-as.ras, tales<:o~o~l CJdgO"'de E1.Lrico 0 Is. Ley Salica.,es'critas;:pur'. otritpatte,en Iiitin, es-tuvieron: profundame.rite jnilu~:das por:el. der(,1orornano misnb; 0, ;:us.nrto m~nOS, pQralge!l:!s 4~.i.ttL .forll\as proj,incial-es: . _.. .

Lii iengua

las letras

D1Hci1men~ ptiedenellCoI)trarse,ell )oscampos lite,.arioe intel~~ual, 105 r~5t!:qs de . una verdadera cultUra gemuinica. La esciitura utilizada pol las lenguas ~6rdicas, ja1l1astuvo gran ascendencia ell eJ continente; adoptada tardiamente.. te:;.di6 a de;aparecer desde los inicios.del sig!o VI (1,. Mu~t). La ItrngUa g6tica, escrita par medio del alfabeto griego, en auge en el mome;nto ~e la conversion de los godo;, cedi6 deJinitivamente su .Iugar al lalia dos siglos mas tarde. POl' otra Parte; lasmanifestaciones de una culturapopular y de un folklore rural opuesto a Ia cultura del' clero resultan todavia diflciles, de definir. y anali:l:ar pol' 10 que respecla al tiempo de 10s reinos barbaros. Sin lugar a dudas, esta culm,.a popular respcnde mas al resurgimiento de viejossubstratos lndigenas, celtas, que a aporladones verdaderamente originales.

1.05 misioneros. ne1es a Jas directrice.s de san Colomban y de Gre"orio i'vIau,lO intn taron no enf renlarse nunca alas practicas ancestrales; a veces, incluso ~~n~ , Itlvler~)l1 Eestas pagnnas, celebrandolas en honor de un santo. Esta conversion de 105. barbaros (s3jOne.s, [raneos, germanos del e51e) fue, de lodas formas una obra dellcada y de h,:rga dUTaci6n. Marco profundamente 1a vida misma d~ la Iglesia roma:,a. actlVldad de su clem y lasregIas de la vida monastica. Este anostolado constI!uy?otro aspect:0 'orig~alde Occident, frente. a Orie,-,le, que .tom(s cuerpo ~,-,.,pues de Ius 111lgraclOce5 b3rbaras.

!a

La idea de que las invasiones barbaras acabarori ~on la dvilizaci6n romana, irnponfendo tradiciones compIetamente nuevas, constituye un

La literatura remite siempre a VIeJas expresiones. Lalengua latina, \ el gustopor Ia ret6rica, Se -mantuvieron pujantes durante los n.~inos'~ godos, Asi por ejemplo, en Ravena Boecio (480-524; la Consolaci6n filos6fica) y Casiodoro (480-575; de lnstitutione divinarum litterarum); a t8I1bien, despues de la reeonqllista bizantina, en el monasterio de Vivarium, Calabria, donde Casiodoro dirigf6 una especie de Academia literaria y cientffica, dotada de una admirable biblioteca. En Espana, Isidoro de Sevilla (560-636. Historia de [os godos, Sin6nimos, Orir;enes 0 Etimologias, Libra de la Naturaleza de las cosas), hombre demerte personalidad y uno de 10s clerigos mas brillantes de toda nue.>tra Edad Media occidental, permaneci6 tambien fiel a la cultura latina. Despues de el, nume:-osas y preciadas obras profanas dejaron . testimonio del prestigio alcanzado pOl' las letras romanas: sfrvan de ejemplo las Cartas de Brau]io de Zaragoza 0 la Cr6nica de Julian de Toledo. Los monasterios (Dumio cerca de Braga, Servitano cerea de Val~ncia, Agoliense cercano a Toledo y Cau]anium pr6ximo a Merida), las escuelas episcopales (Sevilla, Zaragoza y Toledo), los reyes y 10s nobles de Espana enriquecieron sus bibl10tecas can libros antigUa>. En Irlanda, el latin S8 cODserv6 como una lengua culta, emdita,protegida de todo inter.to de vulgarizad6n. En ,10 misma Galia, podemos observar muestras de afectacio.n en Ias Iamentaciones de' Gregorio de Tours deplorando el dedinar de las letra,: Ia cultura antigua se mantuvo siempre viva en Provenza (Aries) y Vienne (regida

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1 a:te ul1ill1JIi,tJ ,I~ 1<,;;;>vdvo (:'~UilA j'"~~" ...) .. ", ,i", "nriquc",ido lV)r' con los'klrnourJvJ, p~l.:bl0 Jd i.{U~ 'par~{.;c .(l;~L-.j~CH.J..ll llUa. - iritluencia considerable. Asus temas habituales se Sll1naron Ios propios del(lrt"de!a,'~sJiJ:pa$ (arte ,ci~',.:10:;,escitu~~;111i1ts~~. cs .j_,2c;i.l~, _ IaJ-e.er.:~nid<.:ill~uc __ ~~i!ld~::t:~J~fiTa.~tk'Y~ tales colj'lolos grifos yclosaragones.Otradesus carac,erlSlic<\Ser"Jadeser. u,n arte d1!ljfiovitrritnto: besties enfrentadas ",!1 dlms~'Omb3te~entrela.zados,omflnslrUos de ;f{)mlas l"..,tOIJ::idas.=,;~.c
,'~tIJl:';llt:lS.

.,;1' ':':ont3cto

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Parece qqe Ia.sl'Iligraciones batbaras aportarona Oceidente expre sionesartisticasabsolutamente nuevas. Durante Iostieopos ba,rbaros, Ius artes Hamadas mellQTes(serfumeJordenominarlas mobiliarias 0 industriales) prevalecieron sabre la 'arquitectura yla gran escuifura. En cierta medidn. puede estable~ una correIa cion entre este arte nuevo y las tr'1dic.(onesnornadas,"entre aquel y el deseo de guardar 1'1fortuna en Ias annas, vestimentas y joyas. La asornbrosa hahilidad de los artesanos godas 0 francos, ambulantes al principia y establecidos mas tarde en LasoriIlas del Rin, en Worms, Colonia 0 Bonn, donde sus talleres eran ya celebres antes de Clodoveo, Cleml1estra_ el gran interes centrado en la fabricaci6n y deeoracion dejas armas, en la '. orfebrerla religiosa 0 profana (fibulas, plaeas de dntos, collares de oro). Ese trabajo siempre preciso, atento, de' un objetooriginal al cual el artesano debe aportar todas sus sentidos. rompi6 netamente eon Ia producci6n tosca, en serie. de ]a GaBa ramana. Entonees aparecieron plaeas comoartimentadas can engaro:s de esmaltes. Los barbaros con~ervaron de sus tradiciones n6madas yde Oriente eI gusto por el lujo; nuevas tecnicas: e1 !Tabajo de finas hajas de metal, de fi1igrana, de 105 metales preciosos y Ios colores vivos,Ios veslidos suntuoscs y las joyas tIe oro y plata; de bronce dorado cdn incrustaciones de. piedras aljras 0 preciosas.Varios testinonios recuerdan este Iujo barbara: . ..las' descripdones de Sidoine ApolIinafre,las de Ios cronistas arabes que describian a 105 nobles visigodos cautivos en Damasee despues de 1a conquista, los tejidos y joyas eI1contradosen Ia tumba de la princesa Arnegonde en Salnt"-Denis (hacia 570) y, s9br~.todo, los extraordinarios tesoros visigodos de Espafia(1as coronas descltbiertas en GuaHazar) y Ias joyas lombardas de Mama.
Este arte birbaro se cine a Ja oecoraci6n lIana e ignora completamente e1 relieve: piedras grabadas, dibujos en fi1igranas. Es m3s, deJimita u:t nuevo gusto: motivos abstractos de decoraci6n, entrdazsdos geometricos y, en todo case, fonnas

-~A~sarl~tocfo,iafhe@()s-abstenem(Js -de e~"gerutla hnportilnci~ de lasaport:;ciones. propia~entegerrna~.cas . Este artebarbarofue) tambjenun. arte de in!eslsquercuJ:]i6. elementQsmuy.cQmpkjos;det .orfge;'mVehas. vece~ i;ncierto.Las. tradidones .romana~. perIBane"ciall; /todavi~muy vivas en 105r$os .mediterr~neos de 105godosquecons-": truyero~ lasgnlnd~ iglesiasde Ravena, Merida 0 .Evora; mas tardhs (despl.l~de16()O) fueron i1"s de San Juan de Banos, eli Jar~giqnde>. VaIenqa,.ylas de. Terrassa cerCade Barcelona. deplanta<cruc.irorm:. adornadas' cOllarcos .cabalgados. de. hierro y cubiertascgu 'b6v~4asde .. piedra. San Isidoro dedk6 tres capffulosde sus I:timQ[ogias aJaol1struccion de edtiiciosrdigiosos 0 profanQ;. POl' otra parte,enIQs.pafses del. norte, am donde Ius t~cnicas arquitect6nieas noeran sufidente- .... mente fuertes, 10s temas omatnentules no fueron totalmentebarbaros. Muchos pracedfan de remilliscencias cellas; EI arte irlandes'.i~on'sus magnificos manuscritos coloreaJos en 10smunasterios.(el BookflKells. por ejemplo) y 1<\5 grandes cruees de piedra csculpida son unejen:Jplo apasionante de esa sintesis de elementos diversos: decoraciones sacadas de 105 sdrc6fagos galorromanos (sacrificio de Abraham; DanieL enel foso de los leones), escenas populares, imitaeiones de orfebreria sajona e imagenes paganas. Los escribas irlandeses adoptaron gustosarnente los motivos paganos, transformandolosen simbolos cri.stianos, con 10 que mantuvieron vivas Ias anliguas creencias (entreiazados, sfmbolo de caudales de agua; anudes, sfmbolo de fcrtilidad). Es decir, en Occidente, Ias numerosas aportaciones barbatas parecen sacadas de Ius civilizaciones orientales, de Bizancio 0 de la Persia de Ios sasanidas. Los, monttmenros y objetos' bizantinos de Ravena constituyen, en In eUlpa final del Imperio, tm testimonio decisivo de ]a evoluc1()ndel arie romana --cada vr.z m~s influida par Egipto y Sirla--, irGpulsada por los barbaros. De hecho, sin ignorar Ia importancia de Ias nuevas tccnicas, en especial en e1 trabajo del metal, esa astetica birbaril debi6 muchas de sus forroas y contenidos al Oriente mediterraneo.

BihliograCin: Obras citadas en ]a par;. 25. J. LESTOCQUOV. Le pa!Jsage urha,'l en GauZe du V' au rx' sii!cIe, Annales. Economies. Societes. Civilisations, 1953. E. EWIG, Residence et capit.le pendant Ie haut MOljen Age, Revue historiqueQ, ]963. E, FuND?: Die DeutschE Stadt im Mittedter, Graz, 1954. J. Forn'AINE, lsidore de Seville et zd culture classique dans l'Espagne wisighotique, 2 voIs" 1959. P. RICHF~ Elucation etcultw'e dens I'Occident bilIbare (Vl'.VIll' siecles), 2.' ed., 1967. R LAroUCHE, Le, origines de l'fcDllOmie occidentaZe (N'XI' sii!clcs), 1956.