El hombre es una cosa vana, variable y ondeante...

MONTAIGNE Hay das en que somos tan mviles, tan mviles, como las leves briznas al viento y al azar. Tal vez bajo otro cielo la Gloria nos sonre. La vida es clara, undvaga, y abierta como un mar. Y hay das en que somos tan frtiles, tan frtiles, como en abril el campo, que tiembla de pasin: bajo el influjo prvido de espirituales lluvias, el alma est brotando florestas de ilusin. Y hay das en que somos tan srdidos, tan srdidos, como la entraa obscura de oscuro pedernal: la noche nos sorprende, con sus profusas lmparas, en rtiles monedas tasando el Bien y el Mal. Y hay das en que somos tan plcidos, tan plcidos... (niez en el crepsculo! Lagunas de zafir!) que un verso, un trino, un monte, un pjaro que cruza, y hasta las propias penas nos hacen sonrer. Y hay das en que somos tan lbricos, tan lbricos, que nos depara en vano su carne la mujer: tras de ceir un talle y acariciar un seno, la redondez de un fruto nos vuelve a estremecer. Y hay das en que somos tan lgubres, tan lgubres, como en las noches lgubres el llanto del pinar. El alma gime entonces bajo el dolor del mundo, y acaso ni Dios mismo nos puede consolar. Mas hay tambin Oh Tierra! un da... un da... un da... en que levamos anclas para jams volver... Un da en que discurren vientos ineluctables un da en que ya nadie nos puede retener! Lee todo en: CANCIN DE LA VIDA PROFUNDA - Poemas de Porfirio Barba Jacob http://www.poemas-del-alma.com/porfirio-barba-jacob-cancion-de-la-vidaprofunda.htm#ixzz2YhmOIrMU

I En su grave rincn, los jugadores rigen las lentas piezas. El tablero los demora hasta el alba en su severo mbito en que se odian dos colores. Adentro irradian mgicos rigores las formas: torre homrica, ligero caballo, armada reina, rey postrero, oblicuo alfil y peones agresores.

Cuando los jugadores se hayan ido, cuando el tiempo los haya consumido, ciertamente no habr cesado el rito. En el Oriente se encendi esta guerra cuyo anfiteatro es hoy toda la Tierra. Como el otro, este juego es infinito. II Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada reina, torre directa y pen ladino sobre lo negro y blanco del camino buscan y libran su batalla armada. No saben que la mano sealada del jugador gobierna su destino, no saben que un rigor adamantino sujeta su albedro y su jornada. Tambin el jugador es prisionero (la sentencia es de Omar) de otro tablero de negras noches y de blancos das. Dios mueve al jugador, y ste, la pieza. Qu Dios detrs de Dios la trama empieza de polvo y tiempo y sueo y agona? Lee todo en: Ajedrez - Poemas de Jorge Luis Borges http://www.poemas-delalma.com/ajedrez.htm#ixzz2YhoEzOZq