UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

Seminario de Economa Social y Comunicacin

Trabajo prctico final

La Vaca como experiencia de Economa Social Solidaria (ESS)
Ctedra Coehlo Profesores Ramiro Coehlo Marina Salzman Gastn Femia Alumnos Abarca, Jeanne Sofa Bordoy, Mara Jimena Rey Vzquez, Jsica Rico, Juan Emanuel

Ao: 2013
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ndice
1. Historia y origen de la Cooperativa La Vaca A- Sus inicios como cooperativa B- La relacin con otros actores sociales de la economa social solidaria (ESS) C- Sus futuras lneas de accin 2. Cooperativa La Vaca como experiencia de ESS A- Anlisis sobre el eje de visibilidad B-Eje de comercializacin C- Eje de financiamiento/sostenibilidad D- Eje de capacitacin y asistencia tcnica E- Eje de polticas pblicas (PP)

3. La Vaca y su proyecto cultural propio: el peridico/revista MU

A- El papel de la educacin y la capacitacin en el proyecto de ESS B- El rol del comunicador social, dentro del Peridico MU C- La impronta identitaria de La Vaca y el papel de la cultura

4. Cooperativa La Vaca y sus diversos espacios de intervencin social

A- Creacin y desarrollo de sus medios de comunicacin propios B- Sentidos, imaginarios sociales y valores creados por tales medios

5.

Cooperativa La Vaca y su relacin con las Polticas pblicas

A- La cuestin de la Agenda pblica B- Reflexin sobre las PP, en relacin a tal experiencia de ESS

6. 7.
8.

Logros y debilidades de La Vaca Conclusin Bibliografa

1-

A) La cooperativa de trabajo La Vaca, fue creada en nuestro pas en el ao

2001, durante un periodo de fuerte recesin econmica e inestabilidad poltica. Surgi en un contexto, donde otras formas de vida (clubes de trueque, asambleas barriales, etc) surgan debido al vaciado radical de la representacin poltica. Tal como seala el Colectivo La Yunta, durante la crisis del 2001 se evidenci la necesidad de repensar a la sociedad en los diversos espacios de participacin con pos de buscar respuestas a las necesidades sociales mediante diferentes proyectos sociales, comunitarios, productivos, entre otros. La Vaca naci con la iniciativa de generar nuevos contenidos e ideas para ampliar el espectro de informacin que ofrecan los medios de comunicacin. Su grupo de trabajo, encabezado por periodistas y comuniclogos, entiende que es fundamental la autogestin (en procesos laborales) y la libertad en el manejo y produccin de sus ideas. Desde ese entonces, hasta la actualidad, La Vaca, como actor social1, se propone generar diversas herramientas, informacin, saberes y vnculos que potencien la autonoma de las personas y sus organizaciones sociales. Con el fin de dar a conocer sus objetivos y destacar sus valores, en tanto cooperativa audiovisual, los miembros de ella, crearon diferentes espacios de intervencin dndole a la comunicacin social, un espacio dinmico y fundamental que los ayudara a visibilizar sus proyectos y a generar un nuevo protagonismo social, contra el espectculo de la noticia, el suceso y la mirada turstica y estndar del periodista. En definitiva, la cooperativa quera demostrar que existan otros mundos posibles, otras alternativas que seran acompaadas de nuevas formas de pensamiento y accin. B) Nos nace salir un poco de Capital Federal, viajar a las provincias 2, esto sostena Franco Ciancaglini, socio de la Cooperativa La Vaca, en relacin al contacto que tienen con otros actores sociales, como por ejemplo, con integrantes de fbricas recuperadas, cooperativas, productores independientes, a quienes
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Entendemos el concepto de actor social en trminos de Mario Robirosa, como: ese otro con que nos topamos en una relacin de interaccin. Puede ser un individuo, un grupo, una organizacin o una institucin de cualquier tipo una empresa, un organismo de gobierno, una organizacin de la comunidad, etc.-. Lo que caracteriza o identifica a un actor social es su posicin particular dentro de un escenario, su papel o rol lo que hace o podra hacer en l- y sus propsitos e intereses respecto de ese escenario o lo que se procesa (ocurre) en l. Cfr. ROBIROSA, Mario Articulacin, negociacin, concertacin en Acto Social, Ao V, N 16, 1996. 2 Entrevista a Franco Ciancaglini, minuto 7

consideran como parte de nuevas formas de pensar, producir y vivir. Ms all del contacto, con ellos, que se da a travs de una relacin de retroalimentacin, desde el peridico Mu, Franco sostiene que escriben notas y realizan trabajos de investigacin en diferentes provincias y cuentan lo que tienen ganas, esto es, proponen otro tipo de periodismo que recupera valores que el periodismo comercial ha perdido desde hace tiempo.

En este sentido, La Vaca desde sus inicios apunta a cristalizar los procesos de autogestin, colaboracin y participacin reivindicando el trabajo independiente y sobre todo el hecho de poder vivir de lo que les gusta: hacer comunicacin de otra forma, ampliar el espectro y tener en cuenta otras variables de las que propone el actual sistema capitalista. Por ltimo, podemos decir que La Vaca posee relacin estrecha con algunos proyectos autogestivos e independientes. Por ejemplo, segn nos cuenta Franco, la revista Mu, es impresa por la Grfica Patricios, una fabrica recuperada del barrio de La Boca. Los compaeros de La Vaca, se conocieron con esta fbrica, ya que en el momento de la toma de esta, cubrieron el hecho periodsticamente y vieron que ocurri en el momento en el que lleg la polica al lugar. A partir de ah, se generaron lazos de confianza y de trabajo reciproco, y hoy La Vaca no tiene que caer en una imprenta comercial, sino que est sostenida por un proyecto de ndole autogestivo y con caractersticas propias de una economa social solidaria.

C) Mirando al futuro, la Cooperativa La Vaca, desea seguir trabajando con sus proyectos, en materia de comunicacin, y con la gente que trabaja y colabora con los diferentes satlites de la revista Mu, es decir, mantener el contacto directo (desde Punto de Encuentro3) con aquellos que ayudan a la Vaca y a sus proyectos culturales. Es menester decir, que estos colaboradores y partcipes de la cooperativa son todos actores de la Economa Social, desde los integrantes de la cooperativa propiamente dicha as como quienes participan desde la atencin del punto de encuentro (bar), quienes venden prendas de ropa, etc. La prospectiva

Punto de Encuentro, se denomina al lugar fsico donde se encuentra la Cooperativa La Vaca, funciona a simple vista, como bar, pero es mucho ms que eso: forma parte de la identidad y del trabajo de la cooperativa.

de La Vaca se constituye en la apuesta al crecimiento de sus proyectos. Por otro lado, la idea siempre es seguir apostando a los proyectos culturales de autogestin en pos de visibilizarlos, no con el fin de ingresar a un mercado amplio, sino para demostrar que haciendo otro tipo de comunicacin y de periodismo, tambin se puede ganar dinero y ser feliz.

2-

A) En cuanto a su visibilidad, ellos sostienen que, como no tienen ni el

tiempo ni los recursos econmicos necesarios para lanzar y sostener una campaa publicitaria, la cooperativa toma diversas estrategias para lograr hacerse visibles. Respecto al peridico plantean un tipo de relacin diferente con el lector y los protagonistas de las historias que cuentan, por medio tanto de mantener siempre la calidad periodstica y la profundidad en el abordaje de las noticias como tambin por el contacto con los entrevistados y sus problemticas, ya que la preocupacin por ellos no se termina al finalizar las notas sino que prosigue, creando un lazo de contacto y feedback4 a lo largo del tiempo y que son "valores que el periodismo comercial ha ido abandonando"5. Por otro lado, tambin cuentan con el micro radial Dec Mu que es un programa semanal de una hora de duracin que se dedica a abordar temticas sociales y que es transmitido por la red de radios comunitarias del Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO) y por todas aquellas radios que deseen contar con el material, ya que este es de libre reproduccin. As, con una llegada a ms de 150 radios comunitarias, se ampli el conocimiento sobre la cooperativa en aquellas regiones del pas donde no se saba de la existencia del peridico. Adems, cuentan con Mu Punto de Encuentro, un lugar propio de la cooperativa en el barrio porteo de Congreso que funciona como un centro que difunde no slo los productos de la cooperativa (el peridico/revista y los libros editados por ella misma) sino tambin de otras organizaciones culturales (ropa, venta de libros de editoriales independientes y de yerba elaborada por cooperativas, por ejemplo) que amplan los vnculos con otros emprendimientos autogestivos y aumentando la visibilidad social de La Vaca.
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A los entrevistados siempre se le dejan ejemplares de la revista para que haya ida y vuelta de informacin sobre las novedades de los problemas. 5 Entrevista a Franco Ciancaglini. Minuto 11.

B) "El panorama monoplico en la edicin grfica"6, as define Franco Ciancaglini el problema que supone para Mu y el resto de las revistas autogestivas el tema de comercializacin, ya que un gran nmero de los recorridos de los kioscos de diarios y revistas fueron comprados por las empresas ms fuertes del mercado, dificultando la circulacin y venta de la peridico/revista y, por ende, ampliando las dificultades de no competir de igual a igual que en la elaboracin de un producto grfico autogestivo ya se traen desde el momento de obtener el papel prensa y su impresin, pasando por la falta de publicidad oficial. Es por ello que desde hace cuatro aos la Asociacin de Revistas Culturales Independientes de Argentina (AReCIA), la cual Mu no slo integra, sino que la miembro fundadora de esta cooperativa (Claudia Acua) preside esta asociacin, viene analizando ests problemticas del sector y ha logrado que en el mes de mayo de este ao ingresara en el tratamiento de las Comisiones de Diputados del Congreso Nacional una iniciativa propia para lograr una Ley de Fomento de Revistas Culturales Independientes y Autogestionadas para que se declar patrimonio cultural al sector, dndole diversos derechos como proteger la libre circulacin de estas publicaciones, la desgravacin impositiva y mejora en el acceso a crditos, y la creacin de un fondo equivalente al 20% de la pauta oficial.

C) Respecto al financiamiento, es decir, el modo en que la cooperativa sustenta y logra materializar sus actividades, se trata de un financiamiento autogestionado: gracias al funcionamiento de un bar en el Punto de Encuentro, las ventas del peridico mensual MU, el dinero obtenido a partir del desarrollo de la ctedra de Comunicacin Social, la venta de libros, indumentaria, entre otros, los integrantes de la Vaca hacen una vaquita - valga la redundancia - para dar con la sostenibilidad de su proyecto. Como argumenta Franco, en la entrevista realizada, en el caso de la venta de libros y del peridico MU: nosotros editamos, tenemos recursos para pagar la imprenta, para pagarle al autor (...)

Entrevista a Franco Ciancaglini. Minuto 7.

despus lo llevo a las libreras comerciales y me pagan en consignacin por lo que se vende. La MU funciona con pauta publicitaria (...) 7. Respecto al bar dicen: Lo que creamos hace cinco aos es este lugar, que es un bar, un poco incursionando en algo que nosotros no sabamos hacer, la gastronoma, la librera, porque nosotros somos periodistas. La idea era sostener la cooperativa en el nivel de los recursos por otros lados8. Lo cierto es que, la cooperativa no recibe ningn tipo de financiamiento estatal para este emprendimiento, ningn fondo social que les permita crecer en su proyecto cultural. Sin embargo, los integrantes de la Vaca recalcan que se trata de un emprendimiento de autogestin que no busca el lucro sin lmites; se manejan con salarios mnimos, en un ambiente tranquilo, desprovisto de patrones de explotacin y liberados de la mordaza que los medios de comunicacin dominantes imponen a sus trabajadores. Si bien es necesaria la intervencin del Estado y la circunscripcin de los proyectos de Economa Social en el marco de lo pblico, La Vaca est conforme con el trabajo de autogestin logrado, la calidad de personas insertas en el proyecto, la confianza ganada para con sus consumidores/seguidores del emprendimiento. De todos modos, para poder aplicar un criterio coherente de sostenibilidad, que contrarreste la idealizacin de la empresa mercantil en un mercado perfecto, la teora crtica de la economa social debe desarrollar un criterio de sostenibilidad socioeconmica, que sea el concepto propio de la ESS, en un proceso de transicin, y que admita la va de aparentes subsidios econmicos generalizados (educacin, capacitacin, exencin de impuestos, sistemas de salud, etc.) a partir del principio de redistribucin progresiva por parte de la economa pblica, as como aportes de trabajo u otros recursos (trabajo voluntario, redes de ayuda mutua, uso de la vivienda para la produccin, etc.) basados en relaciones de reciprocidad y no computados como costos.(Coraggio, 2009).

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Entrevista a Franco Ciancaglini, minuto 5:17 Entrevista a Franco Ciancaglini, minuto 6:36

Es decir, la sostenibilidad de los emprendimientos de la ESS, en general depender, entonces: de las capacidades y disposiciones de los trabajadores que cooperan a nivel micro, de sus disposiciones a cooperar y coordinarse entre unidades microeconmicas del contexto socioeconmico y cultural (distribucin y organizacin de recursos, funcionamiento de los mercados, definicin de necesidades legtimas), y de la existencia de una poltica de estado conducente. 9

D) En cuanto a la capacitacin y asistencia, la cooperativa tiene como objetivo que las personas y organizaciones sociales con las toma contacto puedan manejar los recursos bsicos para dominar las tcnicas periodsticas. Un ejemplo de esto son los talleres de redaccin que se han hecho con diferentes organizaciones del Movimiento de Fbricas Recuperadas, con el cual se entabl un contacto duradero luego de la elaboracin por parte de La Vaca del libro Sin Patrn, que trata de una gua de las experiencias de las fbricas y empresas recuperadas por sus trabajadores. Tambin se lleva a cabo una Ctedra Autnoma de Comunicacin Social, dictada por integrantes de la cooperativa, en la que se busca dar cuenta de un nueva prctica periodstica. La ctedra se divide en tres materias: Gestin periodstica, en la que se dan lineamientos para planear y dar marcha a la creacin de nuevos medios; Clnica, en la que se estudian las experiencias de nuevos emprendimientos autogestivos que ya se estn llevando a la prctica y que son exitosos; y, por ltimo, Nuevos Paradigmas, en los que se ven todas aquellas problemticas y actores que estn surgiendo y que no son tenidos en cuenta por los grandes medios10. Otra de las formas de asistencia que brindan son los Talleres de Contrainformacin, los cuales surgieron de la necesidad que tienen las organizaciones sociales de hacer masivas sus demandas. Estos talleres son una suerte de agencia de noticias que se forma ad hoc para que un determinado hecho o evento sea cubierto por medio de profesionales y estudiantes convocados para
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CORAGGIO, Jos Luis (2009): Sostenibilidad en Cattani, A., Coraggio, J.L. y Laville, J.L. (organizadores) Diccionario de la otra economa, Coleccin lecturas sobre Economa Social, UNGS-Altamira-Clacso, Buenos Aires. 10 El lugar los Nuevos Paradigmas que plantea La Vaca y sus implicaciones en los sentidos e imaginarios sociales que la cooperativa propone se tratarn con ms detenimiento en el Punto 4) B.

hacerlo, los cuales elaboran crnicas y reportajes que luego son distribuidos por medio de una red armada por la cooperativa. Al final de la experiencia se realiza una reunin con los integrantes de los hechos para que den su parecen sobre la cobertura hecha por la agencia; charla que muchas veces potencia la necesidad, por parte de las organizaciones, de crear formas de comunicacin novedosas que, ya sean boletines o pginas web, sern guiadas y acompaadas por La Vaca. En relacin a lo expuesto, podemos decir que, en general, estas experiencias de ESS, conforman un espacio de produccin de saberes en el trabajo, que debe entenderse en un sentido ms amplio: En este nuevo tiempo, adems de las actividades prcticas para hacer que funcione el emprendimiento, an estn presentes los momentos de reflexin, de socializacin del saber, de la creacin de nuevos conocimientos y valores, de articulacin con la comunidad y con los dems movimientos asociativos. (Tiriba, 2007)

E) El rol del comunicador y sus aportes al proceso de construccin de la poltica pblica (PP) en este tipo de experiencias, son imprescindibles para que toda poltica pblica sea considerada como tal. Por esto, podemos decir que ambas dimensiones son inseparables y que la comunicacin, es capaz de aportar el contenido necesario a la gestin de las mismas. La comunicacin se desarrolla en un espacio pblico que se caracteriza por ser "una esfera compartida entre Estado y Sociedad Civil: es una responsabilidad de todos los ciudadanos y ciudadanas" (Uranga, 2008). Como ciudadanos contamos con el derecho a conocer todos los aspectos de una poltica, siendo que ella "ha dejado de ser un asunto exclusivo de funcionarios para que los actores sociales tomen parte en el procesamiento de lo pblico"11. Asimismo, es interesante recalcar que la informacin que se brinde ser relevante para toda PP, ya que sta es considerada como insumo para la construccin de procesos democrticos y elaboracin de PP. "La informacin sobre derechos permite un ejercicio activo de la ciudadana y tambin, la demanda en funcin de lo que a cada uno y cada una les corresponde"12. En
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VILAS, Carlos (2011). Despus del neoliberalismo: estado y procesos polticos en Amrica Latina; UNLA, Pg. 112. 12 URANGA, Washington (2011). Sin comunicacin no hay polticas pblicas democrticas.

lneas generales, podemos afirmar que es fundamental que la gestin de las PP vaya acompaada de la gestin de la comunicacin, es decir, desde el desarrollo de una mirada comunicacional como la que propone Prieto Castillo, quien considera que ella tiene la capacidad de reconocer en instituciones y en sociedad, lo que significa el intercambio y la negociacin de significados, saberes y puntos de vista13 Esto significa, que la gestin de polticas pblicas requiere de la comunicacin, en tanto, proceso de interaccin y dilogo entre los mltiples actores sociales para lograr un modo de organizacin plural, diverso y democrtico. Se trata de construir claves de lectura comn acerca de la realidad, con el desafo de que, en el procesamiento intersubjetivo, no se pierda el valor de lo heterogneo. De acuerdo con lo expuesto por Marcelo Leiras, en relacin a la incidencia de las OSC (organizaciones de la sociedad civil), podemos decir que lo interesante de ellas, ms all de su accionar social, es discutir sobre: bajo qu incidencias, motivaciones y con qu resultados las OSC, pueden incidir en las polticas pblicas. Es decir, cmo ellas (desde hace un tiempo a esta parte) lograron hacerse ms visibles y participar, desde diferentes espacios de decisin poltica tanto nacional como internacionalmente. A su vez, podemos definir a las OSC como organizaciones que desarrollan estrategias respaldadas en argumentos de inters pblico para promover o resistir cambios sociales que, si se implementaran, entraran en conflicto con los intereses o valores sociales de otros grupos u organizaciones (Andrews y Edwards, 2004). Si bien es cierto, que todas las OSC tienen alguna consecuencia poltica relevante, no todas tienen el mismo objetivo poltico. Esto significa que, las organizaciones cuyo objetivo fundamental, por ejemplo, depende de la sancin de una ley en el Congreso, como en el caso de La Vaca (con la Ley de Fomento de Revistas Culturales Independientes y Autogestionadas) enfrentan desafos diferentes a un club de barrio, que tiene otro objetivo, ms bien relacionado con la salud o el desarrollo fsico, etc. En resmen, la incidencia de las OSC sobre las polticas pblicas, son importantes, en tanto, la organizacin demanda la resolucin de problemas de
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PRIETO, Castillo Daniel, Gestin de la comunicacin, una prctica en medio de condicionamientos.

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accin colectiva exigentes que presentan desafos de distinta intensidad para diferentes grupos14. La cooperativa La Vaca mantiene una relacin tensa con el Estado, puesto que no recibe financiamiento ni pauta por parte de l. A nosotros no nos banca nadie,15 asegura Franco Ciancaglini en entrevista con el grupo de investigacin. Sin embargo, a pesar de esta relacin complicada con el Estado, la cooperativa entiende que necesitan del Estado para poder lograr que la Ley de Fomento de Revistas Culturales Independientes y Autogestivas sea una realidad. La Vaca es uno de los grandes impulsores de este proyecto de ley, dado que, su presidenta, Claudia Acua, es tambin la presidenta de la Asociacin de Revistas Culturales Independientes de Argentina (AreCIA) que fue la que present el proyecto en el Congreso. La Vaca tuvo un papel importante en la fundacin de AreCIA, ya que fue la que convoc a la organizacin del sector. Segn Franco, una ley permitira a los medios autogestivos competir por la pauta publicitaria y les garantizara un lugar en los recorridos de distribucin, porque nosotros todas esas cosas las tenemos que pagar: pagamos la imprenta, pagamos el papel, peleamos en la distribucin. () Todas estas cuestiones ayudaran a tener una base econmica 16 para que cualquiera en el da de maana pueda tener su revista, si as lo desea. Lo que s estamos t ratando, que sabemos que lo es de tener una herramienta que construya el futuro de la comunicacin, que siga construyendo como lo fue la ley de medios, que no fue de medios y esta es la pata que faltaba para completar ese proceso irreversible 17

3-

A) La ctedra de comunicacin social, como emprendimiento educativo

de La Vaca, resulta fundamental a la hora de pensar en la importancia de la capacitacin y educacin en todo proyecto de Economa Social y Solidaria. La cooperativa define a esta ctedra como un espacio para pensar y crear que lleva

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LEIRAS, Marcelo, La incidencia de las organizaciones de la sociedad civil en las polticas pblicas. En Definiciones, explicaciones de la literatura especializada local e internacional, pg. 10 15 Entrevista a Franco Ciancaglini minuto 10:28 16 Entrevista a Franco Ciancaglini minuto 9:43. 17 Extrado de la disertacin de Claudia Acua disertando en el Congreso la presentacin del proyecto de Ley de Fomento de Revistas Culturales Independientes y Autogestivas, minuto 1:13

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diez aos poniendo en accin las ideas18; se trata de un espacio de formacin y reflexin sobre las nuevas prcticas sociales de comunicacin, con entrega de un Diplomado en Gestin de Medios de Comunicacin. Para obtener este diploma, como as tambin el Diploma en Periodismo Ambiental y el Diplomado en Produccin y Creatividad Radial, los encuentros se desarrollan los das sbados (uno por mes), y la cursada consta de un ao. Asimismo, se genera un contacto con los alumnos va mail, para la realizacin de proyectos y trabajos online. Desde la ctedra de Comunicacin Social se ofrecen becas con la colaboracin de las siguientes instituciones: Fundacin Vallas y Ventanas (Canad), Red Ciudadana tras el 11-M (Espaa), Secretara de Cultura de la Nacin, Auditoria General de la Nacin, Defensora del Pueblo de la Nacin y Centro de Estudios Legales y Sociales (Cels). La pgina de la cooperativa La Vaca

(www.lavaca.org), posee informacin al respecto de esta ctedra, en relacin al dictado de los cursos, becas, seminarios, talleres, profesores, nmeros de contacto, etc.

B) Desde La Vaca, consideran que el rol del comunicador (periodista, comuniclogo) es fundamental, en tanto, ste pone el cuerpo para lograr una posibilidad de cambio en la comunicacin. Es decir, no existe posibilidad ninguna de utilizar la tecnologa, a favor de una sociedad distinta, sino se pone el cuerpo en el territorio donde se libra la batalla por ese cambio 19Esto implica que el trasladarse hacia otros lugares, entrevistar a personas que viven en diversas provincias y que luchan por diferentes motivos, es dar un primer paso para transportar las ideas de La Vaca en pos de liberarse de los patrones vigentes y asimismo lograr mantener un contacto real, humano, con sus entrevistados y con quienes consumen los productos culturales de la Vaca. En otras palabras, consideramos que es fundamental fortalecer el rol de comunicador social ya que, en general, el tratamiento en los medios de comunicacin, la presencia de actores sociales de ESS y los niveles de incidencia poltica sobre estas experiencias resultan ser bajos, en relacin a otras problemticas. (Femia,2013).
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http://www.catedraautonoma.org.ar/ Entrevista a Claudia Acua, Presidenta y fundadora de La Vaca. En http://lavaca.org/notas/ni-representar-nijuzgar-la-comunicacion-como-territorio-de-vida/

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C) En la impronta identitaria de La Vaca y su proyecto "Mu" la frase Dec Mu resultan ser dos palabras que conforman el sentido identitario de del peridico/ revista cultural MU: el de ser un proyecto de comunicacin de autogestin en el que las voces ignoradas, cooptadas o silenciadas por el periodismo dominante puedan expresar sus ideas, valores, sentimientos. La autogestin refiere a prcticas sociales democrticas que favorecen la autonoma del grupo o colectivo por estar dirigidas por los mismos que producen y distribuyen los bienes y servicios generados socialmente (...) es un ejercicio de poder compartido, en el marco de relaciones sociales de cooperacin entre personas y/o grupos que llevan a cabo prcticas sociales intencionalmente ms horizontales 20. La autogestin, en el caso de la revista Mu, les permite no slo comunicar lo que no dice, lo que no vende o lo que podra perjudicar a ciertos sectores poderosos, sino tambin transmitir sus valores como cooperativa, aquellos referidos a la solidaridad, el trabajo en conjunto, la comunidad, como cambiar el imaginario imperante. En el espacio geogrfico, o lo que ellos llaman el Punto de Encuentro, podemos ver materializados los sentidos e imaginarios de esta cooperativa, el hecho de ser una experiencia colectiva y solidaria, en donde no slo se desarrollan tareas de comunicacin para el peridico MU, sino que est en funcionamiento un bar, en el que podemos acceder - a precios mdicos - al consumo de bebidas y comidas, la presencia de una suerte de biblioteca donde encontramos distintos tipos de textos, y la venta de indumentaria proveniente de sectores de la economa solidaria. La idea que la cooperativa quiere transmitir es que el proyecto de autogestin lo que busca es la sostenibilidad del mismo a partir de todas estas particularidades que observamos en el punto de encuentro, como el hecho de buscar una forma de financiarse a travs del bar, la venta de libros, la venta de ropa. En palabras de ellos mismos: No es un bar, pero parece. Porque pods encontrarte con los productos que todos los das nos preparan cooperativas y emprendimientos

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COLECTIVO LA YUNTA, 2002, en Programa de Capacitacin y Fortalecimiento para Organizaciones Sociales y Comunitarias, Economa Social Solidara, Facultad de Ciencias Sociales, UBA, pgina 20.

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que cocinan con gusto a rico y casero. No es una librera, pero hay libros y publicaciones. De autores y editoriales que sostienen con esfuerzo proyectos independientes. No es una feria, pero hay de todo. Porque de todo se

produce en esa red increble que teje la autogestin. No es un centro cultural, pero si tens un rato libre, consult la agenda de actividades, libres y gratuitas, que tenemos en plena coccin. No es un aula, pero algo aprendemos. En talleres y grupos de estudio con los que intercambiamos ideas y experiencias. Es nuestra casa: un espacio en permanente construccin. Te esperamos con ganas.21

A partir de estas frases, podemos dar cuenta que, la cooperativa la vaca, en tanto experiencia de ESS, se sostiene como un proyecto que entabla relaciones solidarias slo con otros proyectos de ESS, presentndose como una alternativa a la economa del capital, y en el caso de MU, alternativa ante el periodismo dominante. Estas experiencias solidarias comportan nuevas formas de vivir en sociedad basadas en valores y criterios normativos diferentes, tendiendo de este modo a la construccin de una otra sociabilidad22 Otro elemento importante que hace a la identidad de La Vaca es su perspectiva de gnero. La cooperativa tiene una impronta feminista que intenta plasmar en todas sus producciones y medios de comunicacin propios, desde la publicacin del libro Ninguna mujer nace puta hasta la impresin de nmeros especiales del peridico MU. El lema distintivo de La Vaca es ni devotas, ni sumisas, feministas, lo cual implica un claro parafraseo de aquella frase que repiten las agrupaciones feministas Mujer, ni devota, ni sumisa, te quiero libre, linda y loca. Esta orientacin feminista se puede rastrear hasta sus comienzos cuando en los primeros nmeros de MU trabajaban con presos y presas polticos despus del 2001/2002 yendo a las crceles a hacer las entrevistas y sacar fotos. De ese trabajo sali uno de los primeros nmeros donde se dejaba entrever la
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http://www.mupuntodeencuentro.com.ar/que-es-mu-punto-de-encuentro/ COLECTIVO LA YUNTA (2002) en Programa de Capacitacin y Fortalecimiento para organizaciones sociales y comunitarias, Economa Social Solidara, Facultad de Ciencias Sociales, UBA, pgina 20.

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perspectiva de gnero de la cooperativa: una revista junto al Colectivo Situaciones en donde decidieron contar las historias de las mujeres presas. Por otro lado, su presidenta, Claudia Acua, misionera de nacimiento, alega que su familia siempre tuvo un apego muy fuerte por la cultura guaran y que, en esa identidad, desde el lado femenino, hay un estilo de poder que es mucho ms autorizante para una mujer que en el estilo occidental y cristiano, ya que permite que la investidura de la autoridad de la mujer est dada por cmo conservar las vidas.

4-

A) La Vaca posee medios de comunicacin propios, tales como el

peridico MU, radio La Vaca23 y su pgina web, as como tambin, la Ctedra de Comunicacin social, antes caracterizada. La Vaca, que nace en 2001, como agencia de noticias, tiene su primer contacto va web. Nace con la necesidad de crear algo nuevo, en tanto medio de comunicacin independiente y sin ayuda econmica del Estado. Ms adelante, se cre la Ctedra de Gestin de Medios, en la que los docentes son miembros de La Vaca, y en la cual los chicos que asisten cuentan nuevas experiencias, crean nuevas redes, en pos de generar herramientas para crear nuevos paradigmas en torno a lo comunicacional. Despus de este proyecto, se form una editorial. Esto significa que La Vaca es editora de libros, y su primer libro editado fue Sin Patrn, que es una gua de fbricas recuperadas. Tambin, se editaron otros libros, como Periodismo y otras nuevas noticias, Territorios en resistencia, entre otros. A pesar de no contar con apoyo del Estado o de empresas privadas, La Vaca avanz y fue por ms: en febrero de 2007, nace MU, su peridico mensual, con temticas diferentes y notas de elaboracin propia. Segn los integrantes de La Vaca, el peridico funciona muy bien y se gan con el correr del tiempo un lugar de preferencia en los lectores, con quienes tienen un vnculo muy genuino, ya que sin ellos, nada seran. Por ltimo, durante 2008, se abre el bar MU- Punto de encuentro, que es el espacio fsico de organizacin pero que funciona como espacio articulador entre otros actores de la ESS. El punto de encuentro MU
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Radio La Vaca no posee un emisora radial en s misma, sino que consta de producciones como el programa Dec Mu o los micros radiales como El Hombre de La Vaca, Noticiero de los Juicios, entre otros, que son emitidos por la radios comunitarias miembros de FARCO, como a la vez tambin se pueden descargar desde la pgina (http://www.radiolavaca.org/) de la cooperativa y reproducir libremente.

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funciona como bar librera, pero no es slo eso. En l, se puede encontrar productos de distintas cooperativas como J'epea y ropa, adems de libros, nmeros anteriores de revista MU. Por eso, lo definen como un bar, centro cultural y feria de economa social. Radio La Vaca, aunque no tiene un espacio fsico donde se realicen y produzcan los programas tiene dos producciones al aire que se suben a Internet como podcast y para luego ser redistribuidos por ms de 139 radios a lo largo del pas por la Federacin Argentina de Radios Comunitarias (FARCO). Esas dos producciones llevan por nombre Dec MU y El Hombre de La Vaca. Dec MU es presentado como un documental sonoro de una hora de transmisin disponible libre y gratuitamente en su pgina web (www.lavaca.org) para su emisin en cualquier punto del pas. Por su parte, El Hombre de la vaca es un micro radial impulsado y conducido por el colifato (miembro de La Colifata, radio comunitaria de los internos del Hospital Psiquitrico Borda) con la intencin de promover el cumplimiento de la Ley de Salud Mental y que

tambin es distribuido libre y gratuitamente por toda la red de radios comunitarias.

B- Desde sus inicios, la cooperativa tuvo como objetivos el generar contenidos e ideas novedosas que permitieran ampliar el acotado espectro informativo que, segn ellos, caracteriza a los grandes medios. Al no perseguir fines de lucro la cooperativa tiene como valor principal el de generar una comunicacin genuina no bastardeada por la primaca de los intereses comerciales. Es decir, que para ellos la autogestin no es slo no tener patrones, sino un nuevo paradigma en el oficio de informar y relacionarse con los lectores y actores de sus noticias que permita generar herramientas y vnculos que propicien el fortalecimientos de las personas y organizaciones sociales, en el sentido de que estas puedan ejercer un poder de transformacin social, invisibilizadas por la agenda de los medios masivos; y que nuevas formas de pensamiento y accin se difundan en la sociedad. Al intentar crear lazos de comunicacin, optaron por hacer crnicas y reportajes en vez de artculos de opinin, lo que hizo que de la redaccin pasaran a conocer
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y conectarse con las problemticas cotidianas de la calle, a conocer y registrar lo que pasa en el territorio. Esto implica que el acompaamiento que se hace de los movimientos sociales y sus problemticas sea visto como una posibilidad de cambio en las formas de comunicar, debido a que el contacto con los protagonistas de los hechos es permanente y produce un ida y vuelta con estos actores, promoviendo que el camino a seguir por la cooperativa siempre est relacionado ntimamente con las inquietudes, actividades y problemticas de estos. Los sentidos as generados distan del periodismo tradicional, ya que este el nuevo paradigma que La Vaca propone considera que el contacto con los actores en su territorio es esencial para cambiar aquellas representaciones creadas por el Estado y los medios que, al ser naturalizadas, no se ponen en duda. Intentar desprenderse de estas nociones anquilosadas que no permiten repensar categoras sociales, morales, culturales, de clase y de gnero es visto como primordial para entablar un contacto cercano y real tanto con los protagonistas como con los lectores. Un ejemplo de la importancia de recorrer y estar presentes en el territorio para cambiar los imaginarios sociales es la perspectiva de gnero, la cual se termin plasmando en el libro Ninguna mujer nace para puta editado por la cooperativa, en el que se analizan diversos proyectos que construyen vnculos que permiten a las mujeres organizarse y rebelarse a lo establecido, impugnando las barreras que el patriarcado impone y luchando para cambiar la realidad. Para dar cuenta de esto, dentro de la presentacin de este libro, se produjo el 6 de junio una convocatoria en la Plaza Once (Miserere) para rebautizarla como Plaza de los Prostituyentes por ser una zona liberada por la polica, la justicia y la poltica en la que ejerce el trfico y la explotacin de mujeres.

5-

A) Anteriormente, sealamos la importancia del papel y la incidencia de

La Vaca en el proyecto de Ley de Fomento de Revistas Culturales, Independientes y Autogestivas desde su posicin en la presidencia de AreCiA. No obstante, en este punto, ahondaremos un poco ms en el papel de la cooperativa sealada para incidir en la Agenda Pblica. La Vaca busca (y tiene
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xito) darle voz a los que no tienen voz, es decir, busca instalar entre sus lectores temticas que no tienen que los medios hegemnicos no consideran noticiables, como son el problema de las fbricas recuperadas, los pueblos originarios (antes de que se volvieran noticiables, La Vaca ya se los haba presentado como actor a sus lectores en el libro Argentina Originaria del periodista Daro Aranda) o los llamados pibes chorros. Con respecto a este tema, La Vaca tiene toda una campaa destinada a combatir el estigma de los chicos en situacin de calle o que viven en asentamientos p recarios denominada Ningn pibe nace chorro que hasta tiene su expresin en una fanpage en Facebook24. As como ya hablamos tambin la problemtica de gnero que es un elemento importante en la identidad de La Vaca como cooperativa. Esta capacidad que logr tener La Vaca de instalar temas an siendo un medio relativamente chico es, la verdad, un gran logro de la cooperativa, ya que ayuda a combatir el estigma y el discurso naturalizado de que lo alternativo es necesariamente, chico, berreta y sin contenido. Al contrario, La Vaca se presenta a s misma y a todas las cooperativas editoriales y de comunicacin en general como el futuro de la comunicacin, la esperanza para la democracia y para encontrar nuevas formas de accin econmica que puedan librarse del dominio del Estado y del mercado25. De hecho, La Vaca tiene un libro que lleva por ttulo El fin del periodismo y otras buenas noticias donde se hace un anlisis de la crisis de los grandes medios comerciales y hegemnicos y la creacin de estrategias sociales de comunicacin en una gua que registra casi 200 experiencias a lo largo y ancho del pas que crearon canales y lenguajes propios de comunicacin. Ms all de esta capacidad de La Vaca para instalar temas en la Agenda Pblica y darle voz a los silenciados por los grandes medios comerciales, su ms grande debilidad sigue siendo el financiamiento. Por eso, es que para ellos es tan importante la sancin y aplicacin de una Ley de Fomento de Revistas Culturales, Independientes y Autogestivas porque les permitira no depender del

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https://www.facebook.com/pages/NINGC3%9AN-PIBE-NACE CHORRO/203626158031?fref=ts CORAGGIO, Jos Luis.: La Construccin de Otra Economa como accin poltica.

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Estado que est de turno , es decir del gobierno de turno, que la ley te ilumine ms all de si te van a dar plata o no del gobierno de turno 26, alega en entrevista Franco Ciancaglini, socio y encargado de la distribucin de libros en cooperativa La Vaca. En este sentido, dado que la ley estipula la destinacin de un 20% de la pauta publicitaria a las revistas autogestionadas, ese monto, esa porcin de la pauta les hara posible tener un piso de financiacin a las producciones editoriales autogestivas para empezar a trabajar, tener una ayuda desde el Estado para poder empezar a producir. Por eso, a pesar de su relacin tensa con el Estado, es interesante notar cmo La Vaca reconoce en el Estado a un actor con un papel imprescindible para lograr la democratizacin de los medios grficos, sobre todo de su distribucin.

B) Es interesante ver cmo se conecta La Vaca, como organizacin y como una experiencia y de de ESS, las con el Estado, sociales como dentro actor de la protagnico sociedad.

articulador

relaciones

Previo a plantear la relacin entre ambos, resulta imprescindible definir a las polticas pblicas. En trminos de Oszlak y O Donell, podemos definirlas como un conjunto de iniciativas y respuestas que en un momento histrico y bajo un contexto determinado permiten inferir la posicin del Estado frente a una cuestin que atae a sectores significativos a la sociedad 27. Sin embargo, lejos de esta definicin, la Vaca como organizacin, reclama al Estado su presencia en estas experiencias, ya que en general, stas no reciben aportes econmicos ni contencin alguna. A su vez, sera interesante para dicha organizacin, que el Estado aportara desde lo normativo con una ley que ampare a las revistas autogestivas, para no depender de la voluntad de decidir o no del gobierno de turno. Una ley permitira, segn los integrantes de La Vaca, competir contra otros grandes medios, en algunos aspectos, por ejemplo, en lo que refiere

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Entrevista a Franco Ciancaglini minuto 8:16 SALZMAN, Marina A, Polticas pblicas de promocin de la Economa Social y Solidaria, en Un aporte para el anlisis y la intervencin en experiencias enmarcadas en la economa social desde una perspectiva comunicacional , Seminario de economa social y comunicacin, Facultad de Ciencias Sociales.

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a la pauta publicitaria, que es una obligacin del Estado brindarla a estos proyectos. De todos modos, la pauta publicitaria no sera la solucin, sino que lo mas desea La Vaca, en tanto cooperativa audiovisual y autogestiva, es la democratizacin del sector y que todo esto, forme parte de una poltica estatal, y no del gobierno de turno. Con esta ley, los integrantes de las publicaciones grficas autogestivas, lograran que se regule la distribucin para mejorar las condiciones de venta.

6- Son muchos los logros de La Vaca como cooperativa. Tal vez, el ms grande sea la visibilizacin que La Vaca le dio a las distintas experiencias de economa social a travs de su peridico MU haciendo visible ella misma incluso como experiencia de economa social y solidaria vendiendo cerca de 12000 ejemplares de MU por mes. Otro gran logro es su capacidad de instalar temas en la Agenda Pblica, o por lo menos, hacer que sus lectores empiecen a discutir y piensen en problemticas que no plantean los medios comerciales como son las fbricas recuperadas (que hasta en algn punto son denigradas, no slo silenciadas por el discurso de los medios hegemnicos), los pibes chorros, los pueblos originarios antes de que se volvieran interesantes y noticiables para los medios comerciales y la perspectiva de gnero de la cual hizo una de sus grandes banderas. Esta capacidad que desarroll La Vaca se la considera un gran logro, pues le permite a la cooperativa sealada no slo competir (en algn punto, porque no tienen la misma estructura) con los medios hegemnicos, sino que tambin les instala la agenda, porque llega un punto en el cual los medios comerciales necesitan plantear su postura con respecto a estos temas, porque ya no se pueden silenciar, como pas en el caso de los pueblos originarios con los asesinatos a los Qom o con los distintos casos de violencia de gnero que ya no se pudieron negar. Por otro lado, sus medios propios tambin son considerados entre sus grandes logros. Desde el peridico MU, que en un principio se presentaba en formato digital para luego llegar a vender cerca 12000 ejemplares en papel como se mencion anteriormente, hasta su distribuidora de libros y el punto de encuentro MU que es sealado como un espacio muy soado que funciona como bar, centro
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cultural y feria de economa social. Y tambin Radio La Vaca, que, aunque no posee espacio fsico donde producir, sus programas Dec MU y El hombre de la vaca se distribuyen y transmiten de forma libre y gratuita por 139 radios comunitarias a lo largo y ancho del pas a travs de la Federacin Argentina de Radios Comunitarias (FARCO). Sin embargo, a pesar de todos sus logros, su ms grande debilidad es el financiamiento que tambin se corresponde con una relacin tensa con el Estado. La falta de financiamiento y el hecho de que se bancan solos, a s mismos, con las contribuciones que hacen los socios no permite que La Vaca tenga la misma estructura como para poder competir con los medios comerciales.

7-

Como conclusin hay que decir que desde que la crisis del 2001 en

adelante se evidenci la necesidad de repensar nuestra realidad (desde la ms individual a la ms colectiva) en cada uno de los distintos espacios de participacin. Muchas organizaciones buscaron dar respuesta a las necesidades sociales mediante la conformacin de proyectos productivos, de servicios y/o comunitarios (Colectivo La Yunta, 2002). Es as, cmo fueron surgieron diferentes proyectos de ESS; proyectos autogestivos, de ndole participativos y cooperativos, que pusieron en discusin el modo en que se organiza el trabajo y las relaciones que se establecen durante la produccin, comercializacin, distribucin y el consumo. Desde nuestra ptica, creemos que son necesarias estas experiencias que conforman grandes cambio sociales y que se construyen da a da, a travs del trabajo colectivo, por medio de talleres de capacitacin e interaccin con diferentes grupos y organizaciones. En trminos de Coraggio, Esta economa es social porque produce sociedad y no slo utilidades econmicas, porque genera valores de uso para satisfacer necesidades de los mismos productores o de sus comunidades (...) y no est orientada por la ganancia y la acumulacin de capital sin lmite28. La Vaca, en tanto, experiencias de ESS, tambin se conform como experiencia alternativa a los procesos de diferenciaci n y exclusin que la globalizacin

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CORAGGIO, Jos Luis, El trabajo antes que el capital, en Economa Social y Solidaria, Alberto Acosta y Esperanza Martnez (Editores), Abya Yala, Quito, 2011, pg 46.

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neoliberal ha llevado a cabo. Se trata, a su vez, de fomentar acciones colectivas y participativas, en pos de generar estrategias populares que lentamente comenzaron a ser visibles, a partir de diferentes estrategias comunicativas y generando espacios de resistencia frente al avance del capitalismo globalizado. A su vez, consideramos que dentro de la Economa Social Solidaria, la

responsabilidad del Estado es insoslayable, en cuanto a promover estrategias para recuperar los mecanismos de fomento al desarrollo econmico y social, la redistribucin del ingreso, y la regulacin de una economa diversificada e integrada de base equitativa y distributiva. En este sentido, la relacin entre el Estado y estas organizaciones debe reforzarse, de modo que, se les asigne a ellas un mayor protagonismo y dinamismo, con el objetivo de visibilizar sus metas y lneas de accin concretas. El Estado, en representacin poltica del Sujeto Universal, deber generar un mbito deseable para estas prcticas solidarias, como el modo de garantizar los derechos de los ciudadanos: deber fomentar la Economa Social, abierta a todos y todas, no slo focalizada "en los pobres y para los pobres". "La Economa Social no puede ser para los pobres, sino que debe ser una propuesta para todos los ciudadanos que adems se asegura de lograr la inclusin de los pobres, de los excluidos (...) se trata de activar ya las capacidades de todos los ciudadanos excluidos del trabajo, y propiciar el desarrollo de lazos sociales vinculados a la satisfaccin de una amplia variedad de necesidades materiales, sociales y de la recuperacin de los derechos de todos"29.

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CORAGGIO, Jos Luis, El trabajo antes que el capital, en Economa Social y Solidaria, Alberto Acosta y Esperanza Martnez (Editores), Abya Yala, Quito, 2011, pg 51.

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8-

Bibliografa
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Alberto Acosta y Esperanza Martnez (Editores), Abya Yala, Quito, 2011. CORAGGIO, Jos Luis: Sostenibilidad en Cattani, A., Coraggio, J.L. y Laville, J.L, 2009

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http://www.mupuntodeencuentro.com.ar https://www.facebook.com/pages/NINGC3%9AN-PIBE-NACE

CHORRO/203626158031?fref=ts
http://www.lavaca.org.ar

http://www.radiolavaca.org https://twitter.com/lavacatuitera http://www.youtube.com/user/lavacatv

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