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S o b re las T c n i c a s . S e c u n d a P a r te . E n f o q u e P sic o a n a litic o G rupo Fam iliar. y C rupo O perativo

P r i m e r a P a rle .

E n f o q u e A n tro p o l g ic o y S ocio l gico ........... G ru p o F am iliar. S e g u n d a Parle. A cercam iento P f i c o a n a l i ti c o ................................

C r u p o F a m i l i a r . Tc-rccra P a r l e . L a P r c t i c a d i' la P s i c o t e r a p i a ........................

El C r u p o y las D i f e r e n t e s D i s c i p li n a s ................... ^E1 H e c h o , la N o c i n y el C o n c e p t o d e C r u p o C opyright Sucre

by

E d ic io n e s

K argienian

'Bibliografa, A p u n t e s

l i a r a R e f l e x i o n a r so b r o lo ' C r ;

1910, 13nciios A ir es in A r g e n t i n a

l m i l e d Queda

I m p r e s a en la A g e m i n a h co ho el d e p s i to q u e p r e v i e n e Ja ley 11.723

N O T A

Estas pginas corresponden a u n Curso efectuado en el p rim e r tercio del ao pasado (1 9 6 9 ). E stn estruc tu ra d a s de acuerdo al tem a y no a las clases dadlas. La intencin de ese curso fue la de cuestionar ele m entos que se in stalan en la teortica g ru p al y adem s p o d e r sealar ciertos problem as de la tcnica y delim i ta r aspectos de esla ltim a. Es as como, a travs de di ferentes reuniones, se fu ero n especificando diversos m o m entos del pensam iento sobre grupos. Comienza con u n a visin sobre el problem a del a p re n dizaje grupal. E l ap o rte que lo g ru p al liizo, sobre la v ertien te del aprendizaje, su contribucin a lo peda ggico y didctico as como sealar los pasajes de la inform acin, la relacin enLre sta y la em ocin que se desencadena en lodo a p re n d e r y ensear, hacen que este tem a deba ubicarse en u n plano de atencin. Luego, nos detenem os en el delim itar y aclarar sobre tcnicas grnpales. E l centrarse en G rupo O perativo, se debe a que las otras tcnicas tienen ya suficiente difu sin y antigedad, existiendo gran cantidad de tra b a jos sobre ellas y siendo por lo tanto til sim plem ente
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rem itirse a aquellos escritos. E n lanto, en G rupo O pe rativo fu e ro n diversas las connotaciones y vicisitudes que llevaron a oscurecer la nocin y la tcnica. A dem s, es u n reconocim iento a su au to r, E. P ich n R ivire, p o r la. a p e rtu ra que lodo ello signific en n u estro p e n sam iento. La in clusin del lema de la fam ilia, el p en sar sobre ella y su -a b o rd a je , corresponde a u n a urgencia q u e ca da vez ap arece con m ayor exigencia en las experiencias teraputicas. P o r lo tanto se tra t de cu b rir, a u n q u e sea esquem ticam ente, dos cam pos: el inform acional y el de la prctica. Las ltim as exposiciones se c e n traro n en las discipli nas q u e sealan al grupo de diversa fo rm a ; h acen a p re ciaciones sobre el y lo u b ican dentro de su sistem a de nociones y de tcnicas. L uego, se trat de em pezar a observar la posibilidad de h a c e r distingos y as efectu ar u n esbozo de discrim inacin e n tre hecho, nocin y con cep to ; y cmo estos sealam ientos tienen distinto b a sam ento. Es de desear que estas pginas cum plan la m ism a f u n cin que el Curso trat de e je rcitar: el rep en sar sobre, los problem as grupales. \ ' ,-,^1

A P R E N D IZ A JE

G R U PA L

Creo necesario que en el comienzo de u n curso que va a desarrollarse, se establezcan las lneas sobre las cuales se va a ap ren d er. Es dccir, que se hace til b a ld a r sobre aprendizaje, m s cuando dicho curso es so b re grupos y cuando el a p ren d izaje en grupos se h a con vertido en una nueva form a de ensear y a p re n d e r, en una nueva didctica. Cuando hablam os de a p ren d izaje ap arecen tres clcm entos como esenciales a d e fin ir,. pues constituyen su fu ndam ento. Ellos son: inform acin, em ocin y p ro duccin-. A dem s, p o rq u e estos ciernen los g iran alred e dor de un concepto, el cam bio, que est im plcito en el aprender. Esbozando u n a definicin, direm os con B lcgcr que cam bio es la m odificacin de pautas de conducta en forma m as o m enos estable, y, p o r lo tanto, en el a p re n d e r ese ser uno de los objetivos centrales. V olviendo a los tres elem entos antes enunciados, tra tarem os de ab o rd ar cada uno de ellos. El cen trarse en la in fo rm aci n , con u n alum no pasivo, enseanza trad icio n al, in v o lu cra el supuesto de que lo que se im p a rte debe s e r m em orizado y repetido, con
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u n m ecanicism o en el cual la relacin es entre u n edu cador y u n a m em oria que registra y devuelve, con u n a negacin to ta l del contexto. A qu podem os decir que cuando h a b lam os de contexto apuntam os a dos ex tre m os, u n o sera, la ecologa del a p re n der, es decir la situ ac i n am b ien tal p ara que ste se desarro lle. |y el otro, en estrecha relaci n con el p rim ero , hace referen cia a lo que G oldm ann denom ina conciencia real y conciencia posible. ^ Dic3icTde otra m anera, cuando hablam os de contexto estam os sealando dos circunstancias, u n a de ellas extern a , en la cual estn presentcs~Is factores cconmicos y socio-culturales generales y cmo estos se p a rtic u l a r iz a n en la enseanza (a q u e n tra ra n los problem as de la sociedad en la cual se desarrolla el aprendizaje, y los m odelos que aquella tie n e de s te ) ; la otra cir cunstancia se refiere a la incidencia de estos f actores 3c~ p o sib ilitar o im pedir la asim ilacin~3e~Ia in form acin. P o r lo tan to , el m anipuleo de la. inform acin se convierte en u n a de las cuestiones centrales del a p re n d iza je, y su extensin alcanza desde su inscripcin en las condiciones p a rtic u la re s de. u n a conciencia i n dividual h a sta la s condiciones generales de la lucha_tJp "clases "(dentro de las cuales la inform acin es u n arm a de lu c h a : G ram sci). C ircunscribindonos a la situacin restringida de una didctica p a rticu la r, como sta, que estamos d esarro llan do, podem os c o n tin u ar indicando que de la inform acin sobre u n sujeto pasivo, se h a querido p asar a la dada sobre u n sujeto activo, en cl scnlido de que p a rticip a ra n s u form acin. El elem ento que surgi con esta p a rti-, cipacin y sobre el cuaL m s-se llam la atencin fu e la
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em ocin, o m ejor d i ch o ^ I ri_a fe c tiv id a d /que se pone en m ovim iento fre n te a la inform acin. La atraccin o el r echazo que- dc-termina-da _comiinicacin provoca en el sujeto- y el req u e rim iento- por, ste de ciertos elem entos de aquella o~Ia negacin o distor sin de otros, ha sido ya sealada p o r. F reu d . Es decir, la afectividad se m oviliza fre n te a determ i nado m aterial que lo es aportado al sujeta, pero a su vez tam b in ella in te rviene en la. b sq u ed a de nuevo m aterial p a ra lo g rar satisfaccin (ep iste m o filia ), aunque a veces se fru stra en esa bsqueda. Es as como la afectividad aparece en u n a direccin p asiva, puesta en m ovim iento al ser golpeada p o r la inf orna ci n, pero a su vez en u na. direccin activa al ser ^ m otor de b squeda de in form acin. \ E l terc e r elem ento. la p r o d uccin en el ap ren d izaje, constituye la otra v a ria n te del problem a, f F re n te al ap re n d e r m ecanicista, m em orizando y re p i tiendo, y al ap re n d e r como juego afectivo (la escuela fcil, o los grupos que se m an ejan sin inform acin p o r que lodo est en los in te g ran te s), oponem os el aprendizaje como produccin, que significa eme d e l ,juego d_ educado i> ^ Iu ^ jid o 3 _cPl^.im p licancia en ambos j l c in fo r m acin v a fe c tiv id a d ,jtp a ix c c n _mj ey o s e le m en t o s como ^m m uclo de ese in lerniego.t Es decir, que las p autas de conducta del educador y del educando van a ser u n re s u lta d o .d e h a b e r puesto en elaboracin la inform acin, la afectividad y las cir cunstancias particu lares de la relacin. Cuando hablam os de produccin esta denom inacin alcanza tam bin en la enseanza a la posibilidad de
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crear nuevos elem entos tran sfo rm an d o lo dado, o que lo dado se convierto en in stru m e n to de bsqueda. ~QjUiaH q u e apren d izaje no es slo la asim ilacin de la in fo rm aci n sino tam bin la posibilidad ~de u tiliz a rla : P ensam os que el a p ren d izaje grupa! so convierto en u n a experiencia' m odelo en didctica, pues con l es posible aT canzaFlo antes e n u n ciado. E n el grupo se podr observar y sealar el juego afec tivo que ap a re c er fre n te a la inform acin, que ser la tarc a a tra tar. D e resultas de lodo ello el grupo podr lograr ciertas conclusiones. . P a ra m ejo r d elim itar lo b asta ahora, desarrollado es n ecesario e la b o rar una idea, sobre el proceso evolutivo" grupa!, p a ra p o d e r as p a u ta r diferentes fascs"dcl inismo. P or lo T aT ocom cnzarem os p o r ob serva r cmo se d esenvuelve u n grupo que recin se arm a fre n te n u na tare a- y las vicisitudes q u e, re c o rre cu su"7IcsarrolIoI Sobre la T n e a del fu n cio n am ien to grupal, podemos decir q u e^se visualizan tres m om entosj o tres fases, que a u n q u e tien en una p rim e ra sucesin gentica, luego ap arecen siguiendo o no esa secuencia, de acuerdo a las circunstancias, a las exigencias de los problem as que se tra ta n . E l p rim e r m om ento se p u e d e denom inar de in discrim ii'iaciiu~K])AxQ.ccn confusos los objcLivos~del~g i-upo. no estando clara la ta re a ; au nque in tc lc c tu a lm p te se _^ ^ ^ ueda re sp o n d e r, el ra z o n a r sobre cll a _cs_p o s l c r i o r "Xas tcticas que se u tiliz a n , los roles en juego, las ac-T* ^ titudes, las conccplualizacioncs o categorizaciones, son elem entos que estn en -alto grado difusos o no dife renciados. La_4KUitgacin de los in te g ra n tes est basada en u n a
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perspectiva in d iv id u al y no gru p al, p a rticip aci n en el sen Ii do da 1.0- que B a ch denqinina tcnica del b a n q u i llo-,; l a referen cia a. otro grupo y no al p rese n te es h a b itu al. Es decir, que cada in tegrante, si se acerca a dialogar sobre el tem a, lo va a h a c er a nivel de sus experiencias an terio res haciendo caso omiso al p resen te, re firien d o relatos que p arecen en el a ire , y los oros actu a r n slo como escuchas, o discutindole lo expresado pero como situaciones bipersonales. Los roles lien en u n a significacin p resta d a , algun os son integrantes, otro es coordinador, o tro observaclor^ po rq u e as se dispuso, sin que se h u b ie ra in te g ra d o el fu n cio n am ien to de estos roles den tro 'd e la cstruclu ra . es decir, sin estar explicilado p o r la in terv en ci n , el ap o rte de cada rol a la constitucin de esc todo, j A s es como este m om ento tiene las caractersticas de la Indifcrcnciacin, po r lo tan to , los elem entos bsicos de todo grupo, in teraccin, conciencia d e interaccin y 'finalidad, aparecen 110 visualizablcs, o m ejor d ich o,jsin. u n a fo rm a determ inada! yLo que caracteriza en esta situacin al grupo es u n a incoherencia organizativa fre n te a la ta rea.] Las indicaciones o sealam ientos centrales del coor d inador, en este m om ento, deben ser dirigidos m s so b re el en cu ad re que sobre la tarea. E l segundo m om ento, la llam aram os de discrim in a cin* o de diferenciacin, es el del esclarecim iento b sico de dos roles: coordinador e in te g ra n te ; com ienza a d e sp u n ta r la tarea m anifiesta y la ta re a la te n te , es decir, cuando a p arece el esclarecim iento sobre la tarc a se m u estra n sus caracteres explcitos (lo en unciado co
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m o p a ra q u de la re u n i n ), y sus facetas im plcitas (o tro tip o d e expectativas). E l m ovim iento de lo im p lcito a lo explcito, im plica u n tiem po en el cual su m arcacin sucesiva, a travs de sealam ientos, perm ite diclio pasaje. M ie n tra s que en el m om ento a n te rio r lo que prim a es u n a ansiedad confusional, es recin en este segundo m om ento (o de discrim inacin) ~ clonde~ so"n~vi7ualizables los m iedos al cam bio (m iedo al ataque y p rdilK J. T am b in aq u lo q u e observam os es el instalarse de la resistencia al cam bio, crculo vicioso arm ado sobre los m iedos y en b a se a com portam ientos arcaicos. Es recin en este p erodo que se observa la posibilid ad de elem entos como pertencxicio al grupo y p e rti nencia. a la tarea, ya que estn enunciados los elem entos Tjasicos roles y ta r e a ) . A esta a ltu ra la em ergencia de determ inados liderazgos tiene coherencia con el aborda je del tem a y la e stru c tu ra del grupo. E l terc e r m om ento o de sntesis se dara cuando el grup, en pleno un cio iiam en to . com ienza u n ordenam iento de los diversos subtem as, que fo rm a n p a rte del te m a; em pieza a h a c e r experiencias integradoras al lqg ra r unidades de sntesis. > . '1 (Este estadio es lo que se h a denom inado como m o m ento de pro d u ctiv id ad , de insight, o de depresin, se gn la visin tcnica. A dem s, el grupo ya experim ent la conjuncin entre la verticalid ad y la h o riz o n talid a d ; elem entos que l e p e rm ite n no ~solo u n a integracin actual, sino tamb ien u n a perspectiva histrica, el renovam iento de vie-'jos .esquem as o expectativas, su aplicacin actual, y de li las m odificaciones necesarias.
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L a v erticalidad p erm ite v er a cada, in teg ran te el ajuste de su h isto ricid ad al presente su m ovim ien to actu al y su p a rticip a ci n en el grupo. Lo h o riz o n tal le p erm i te al grupo i r concientizaxidft_su interaccionar,, su es tru c tu ra c i n y el desarrollo del tema. E l alcanzar este esta dio es slo u n m om ento, que lu e go se jy_3_-a---altemar o suceder, con .los otros m om entos. P ero despus_ de alcanzado este t ercer estadio, la ap an S n de los m om entos anteriores se hace en u n nuevo nivel, ya que esas situaciones son com prendidas p o r el grupo como fases o p a rte s y no~coino un. todo com o s crey cuando s d iero n en el em pezar del grupo. Es de sealar, q u e estos tres perodos in h ere n te s al desarrollo grupal, ap arecen en la m ayora de los tra b a jos que hem os reledo sobre la cuestin, a u n q u e se h a yan utilizado diferentes tcnicas para, conducirlos, y se conceptualice p o r lo tan to de distin ta form a. E xcep tu a m os la tendencia que tie n e como postulado q,ue_el, grupo est estru ctu rad o desde la p rim e ra re u nin... P o r lo que estam os exponiendo, podem os p e n sar qu e en la situacin de a p ren d izaje g rupal. el a p re n d e r a p a - ' rece luego de u n a cierta resolucin de lo gru p al, a u n q u e luego la m arch a del_ proceso in v o lu cre am bos trm isos y lleve en s la necesidad de su concordancia* D i cho de otra m anera, podem os expresar que si la lnea de funcionam iento g ru p al se desarrolla en los t rm i nos antes expuestos, aparece como cen tral el u b icar, de lim ita r y observar esa lnea prev iam en te a. la observa cin del aprendizaje de la tare a p ro p u esta , p o r lo men o s e n c l com ienzo de u n a p re n d e r grup al. D e a q u resu lta como operativo la elaboracin del
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sistogua. rclnnionn paso previo al 'abordaje a un tem a. - P ero as p lan te ad a la cucslin nos lleva a u n a serie - de complejos nucleares a re so lv e r: \ 1 a ) L a elaboracin de u n sistem a relaciona] cs_tam Lien u n a p re n d iza je . h) De Ifl_ te rio r se deduce que es necesario u b ic a r y evaluar esc aprendizaje, que a sn vez tiene y no tiene relacin con el tem a. c ) E l a p ren d izaie es de u n a ta re a , lo que se logra ^ o n su resolucin, pero esa tare a puede servir p a ra esa reso l licin; entonces, la tarca aparece como objeto y como m edio (se va a ap re n d e r u n a tarea, pero a su vez la tarea sirve p ara a p re n d e r). d) La inform acin, la emocin v la produccin van v a ser de caractersticas d ife rentes en los m om en tos de a p re n d e r u n a tarca o de la tarea p ara a-prender. c) \E1 cam bio, resu lta n te del proceso del a p re n d iza je, va a te n e r como de term inantes a l a in terrela c io n c le los^elem entos que e^Sm nios- m ostra ndo a lo l argo de esta exposicin: debemos te n e r presente~que dichos elem entos estn instalados en diferentes planos, en los cuales es necesario ubicarados tipos de^artcu 1a co 11 cs. u n a in te rn a a ca da p l a n o y o t r a externa de los planos entre s.

lo que es posible a p re n d e r en u n grupo po r p a rtic ip a r en su funcionam iento. E l in te rac lu ar, el reacom odar conductas, el rep en sar lo que se expresa p a ra que l o e n tie n d an , lleva a cada in teg ran te del grupo a m o d i ficaciones, a rein stalarse en la actualidad de los suje tos presentes. L o que aqu surge como elem ento elaye es el ro., La asuncin y adjudicacin de roles, el in te r cam bio de los mismos, y_ el.lograr. el a.decua.do_para u b i - ' carse en este g rupo, diferen te otros en los cuales el sujeto actu, es u n a p re n d izaje de relaciones o de interrelaciones que llevan a una conciencia de. situ aci n , en el sentido de a p re n d e r a lo g ra r el rol que concuerde ,con l os otros q u e se h a llan en ese m om ento. (A q u , concucrdc no es igual a adaptacin, expresa u n a correlacin con la situacin, pero no p o r ello u n estar pasivo en la m ism a). Cuando hablam os de lo g rar u n ro l lo hacem os con respecto al grupo, pero a su vez esto se extiende a l a tarea. De a q u surgira; el ten e r u n rol en u n grupo p a ra el abordaje del tem a/ Es as posible que las evaluacio nes p u e d a n p a sar por los grados de p erten en cia, re fe rencia y p e rtin en c ia de los integrantes del grupo, esta bleciendo u n denom inador com n al grupo como tal. De lo a n te rio r contina el p u n to siguiente c ), el lo gra r u n rol p a ra a fro n ta r u n a tare a es u n a-preiTdzaie de e s e r l p ara esa tarea, m ano que podem os denom in a r del a p ren d izaje en la dinm ica de lo g ru p a !, y la tarea a ctuara como medio.i P ero a su vez la tare a es ob jeto del a p re n d e r, objeto que ser analizado y sin teti zado segn las caractersticas de aquella dinm ica, que estar teida p o r las singularidades de esa tarea p ro puesta.
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b)

T ratarem os en lo posible de ir esbozando estos pufa-n t os, ya que c reem os q u e j n ellos lps que constituyen el pr<xcesa_.dcl a p r endizaje .grupa!. E l p rim ero y el segundo punto estn referidos direc tam ente al fu n cio n am ien to del grupo. Ellos h a b la n de
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P u e d e ser oportuno establecer las diferencias entre .R ole-playing y P sicodram a. E n este ltim o el acto r . est H Era3o a sT m xim a espontaneidad, es subjetivo e in fo rm al, puesto que la la b o r terap u tica consiste en que p u ed a m an ifestar con todos los rasgos sus senti m ientos, pensam ientos y acciones; adems, lo que est dram atizan d o es u n captulo de su vida. E n el role; playing, la situacin est m uclio m s d eterm inada, los personajes se m ueven dentro de cierto m argen q u e ya ha. sido tra z a do, ju gando roles especficos. Podem os esquem atizar la tcnica de role-playing es tableciendo dos m om ento s: en el p rim e re la situacin es escenificada p o r algunos in t rp re tes-, los dem s in terv ien en en la segunda p a rte conjuntam ente con loa. actores p a ra com entar lo sucedido. Se les pregunta, a los actores qu sintieron, qu vivieron, qu p e n saro n (p a ra que ex p liq u en su desem peo dentro del role-pla. y in g ), luego el grupo em pieza a fu n cio n ar, a p re g u n ta r se sobre las circunstancias dram atizadas y a darse opi niones. E sta sera u n a de las m aneras de fu n cio n a r del roleplaying. Pavlovsky sostiene que es de m ayor fec u n d i dad el p e n sa r desde el ro l en lu g ar de fre n a r la. dram atizacin o accin p a ra pensar. La c u arta tcnica es el estudio de casos, que consiste, u n a vez reu n id o el grupo, en describir u n a p ro b lem tica o u n heclio a e s tu d ia r; lo que se v a a tra ta r de es tip u la r se refiere a las posibles causas, como a los resu l tados- de aquella situacin. E l tip o de ideas que se busca estim ular es de no opo sicin, o sea, que el coordinador va a. estim u lar al g ru po p reg u n tan d o sobre las probables causas que spo22

n e n en juego. De esta m anera, se evita siem pre decir si fu e sta o aqulla, se tra ta de no colocar al grupo en condiciones de oposicin, sino que las ideas sean sum atorias. Luego de u n tiem po, previam ente acorda do, se extrae y estru ctu ra u n a conclusin. Estos son los ejem plos de las tcnicas a em plear en los grupos pequeos. La tcnica operativa au nque se utiliza p rin cip alm en te con grupos pequeos, tam bin se la lia utilizado con grandes grupos, y es p o r ello que la n o m b ra r al final. I -> B ) Supongam os que sea u n grupo grande, en ten diendo p o r tal aqul que te n ga m s d veinte in te g ran tes. P a ra especificar q u tcnica vamos a u tilizar, es n e cesario visualizar en la situacin el g rado de p a rtic ip a cin logrado, pues ello va a d eterm in ar el em pleo de tcnicas sobre el grupo to tal o tcnicas resultantes de la subdivisin m om entnea, de diclio grupo. Es as como se establecen dos m o d alid ad es tcnicas. La p rim era es la que abarca al grupo grande como tal, es decir todos ju n to s, p o r ejem plo l a de debate y la de foro, donde h ay p articip aci n to ta l de los presentes. 'Lo' que se estipula para^que"t'Hos p a rticip e n es el tiem po de duracin de la reu n i n , y el tiem po que va a te n e r la p alab ra cada uno. Este tipo de tcnica se utiliza despus de u n p an el o de u n sim posium , o cuando se tien e que efectu ar u n anlisis sobre u n a circunstancia determ inada. E n estos casos el d irecto r del debate tie ne u n secretario que va anotando las conclusiones y ade m s u n a lista de los orad o res; los p articip an tes b ab lan cuando se les otorga la p a la b ra, se va visualizando as el tipo de particip aci n y la cantidad de intervenciones
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denlos integrantes del grupo. A l term inar, el secretario expresa al pblico las soluciones que se lian dado a los -problemas planteados. Supongam os ahora otro grupo en el cual se observa que no in terv ien en todos los presentes y es necesario sacar conclusiones con u n cierto grado de p articipacin de todos.. E n este caso u n a de las tcnicas a u tiliz a r es el ~P lullips 66. U na vez llegado el grupo grande a una cuestin de term inada, especificando m u y b ien cul es el tipo de cuestin o el tipo de p ro b lem a a tratar, el d ire c to r indica j ia subdivisin del grupo grande. Seala la m a nera en q u e van a tra b a ja r los subgrupos y efec ta las indicaciones p a ra ello. P o r ejem plo, e stru c tu ra los pequeos grupos de la siguiente form a: que los tres sentados a d elan te se den vueitlTy m irc~a los tres de atrs y as sucesivam ente. De esos seis se designa un coordinador, que va a te n e r como funcin in d ic a r la p a rticip aci n y el tiem po. Cada in teg ran te tiene u n m i n u to p a ra h a b la r y h ay u n secretario que saca las con clusiones, las que sern ledas cuando se re n a el gru po grande. E l coordinador del grupo de seis es el l tim o en p a rtic ip a r dando su im presin de lo que all ocurri. Luego se re n e el grupo grande y lo s secreta rios de los distin tos grupos exponcn~lo que lia sucedi do. Una vez expuestas las conclusiones, el grupo gran de las discute p o r u n cierto lapso de tiem po. O tra tcnica nue se u tiliza es la que se ]lana la de \Sorvicio de E stado M ayor ^ U n grupo grande se divide en pequeos g ru pos de seis a ocho integrantes y se da u n tem a d eterm inado./ Es de se alar que el em pleo de la tcnica eme vamos
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exponiendo, como la de P hillips 66, su rge' como* u na n ecesidad del proceso que sufre el grupo, en el m om enT o en que emerge alguna cuestin a la que no se puede* e n c o n trar solucin v p o r-fa lta de participacin"(TT^os in te g ran te s; p o r lo tanto se re c u rre a dividirlo j^ n _ p e : queos grupos p a ra resolver estas circu n stan cias.; . E n la tcnica de E slado M ayor,/va u n m iem bro del gruo se lo nom bra com andante del p eq u e o grupo.~ A quel lom ar el tema y expondr las sugerencias q ue (Irce adecuadas nanT~Ta~rcsolucin.. d.el p roblem a, pide las inform aciones que cree tiles, a p o rta las in fo rm a ciones (fue dan m argen de opinin v a su vez establece. la s lneas que p u e d a n c o n trib u ir al esclarecim iento de. la cuestin central. \Luego el com andante se re tira y el peq ueo grupo queda funcio n an d o con el resto"de los integrantes, lo ? cuales e m p i e z a n ji_ tra b a ja r en base a las sugerencias que a p ort el com anda n te y es ti p u lan u na serie de cuestiones con respecto a sto^ Suponga mos un grupo de sesenta personas, que en u n m om en to se subdivide, se hacen grupos de seis, all uno es el com andante, y los otros cinco son el estado m ayor que estn con dicho com andante y que tra b a ja r n con las sugerencias dadas p o r l u n a vez que ste se re tir , o sea, que si son sesenta personas h ay diez com its de : estado m ayor funcionando. TVgpns. se re n e n n u ev am en te con el com andante y "discuten las conclusiones que sacaron, que a su vez ' van a ser ledas o r l c.n el grupo grande, e cslipnlan prcviam en'.e los liem pos de fu n cio n am ien to del g ru po grande y de l o s subgrupos. Es el director quien decide los tiem pos de duracin de dichos grupos, y la form a de re la ta r las conclusio
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nes. F in a lm e n te , reunido el grupo en to talidad, el abora el com entario fin al o sea el resultado, que es el emor. gente f u ndado en las conclusiones de los distintos gruposX O tra tcnica de u n grupo grande, en este caso fo r m ado p o r u n n m ero lim itad o de personas, de tro in t.n J ic u a r e n t a , es la denom inada tcnica de riespn. E l supiiesfo~ fu n d a m e n ta l de esta tcnica es que ante toda situacin nueva a p arecen u n a serie de tem ores re a. Ies o fantaseados, y enfoca la. posibilidad de delim itar los p rim eros de los segundos. E l coordinador del gru. po define la situacin y explcita todas las caracters ticas positivas y negativas que la m ism a pu ed e acarrear. Solicita al grupo que reflex io n e sobrC-las n e gativas, y exprese lib rem en te los tipos de tem ores que c ree p u e dan esta r en juego, o. sim plem ente, op in e . sobre los as-, pee tos jqgfliLms-_dii_Ja -situacin. 1 Luego de las opinio nes, l m ism o extrae el tipo de tem ores que estn su puestos. E m pieza a e n u m erar los tem ores expuestos po r el grupo en u n p izarr n a la vista de todos? XJna vez logrado sto com ienza el segundo m om ento, en el cual ,un.a vez agotada la 'c a n tid a d de tem ores, empieza l a discusin de cada uno de ellos. La actitu d del co ordinador es la de no F o rra r nin g n tem o r de la l ista liasta que n o se o bserva que cambi la actitud irentcT al m ism o; ad em s7 l grupo~tlene~qe~estar con vencido de esto. U no de los m ecanism os que se pone en .juego en esta tcnica es el de la p resin grupal, que hace que Tos tem ores y riesgos vividos p o r los mier^ hros del grupo se m o d ifiq u en, apareciendo otra , actitud f re n te a los m ism os). P o r lo general el grupo se r n e varias veces, dn26

dose as e l'tiem p o necesario p ara resolver esa situacin de m iedos. N atu ralm en te, lo que se v isu ali.za ,e.s..c.iue,los tem ores fantaseados van dism inu y e n do y,, en el m ejor de los casos desapareciendo| D entro de la exposicin ce las tcnicas deben incluir-; se Tas que corresponde a u n a lnea Psicotercrputica. Es "por ello que, como segunda p a rte de este relato, e n tra rem os en las que se re fie re n a lo que se denom ina la~~ ^X p sic o te rap ia de grupo.; __ D entro de estas tcnicas vam os a e n u m erar cuatro grandes posiciones: la tcnica represiva, L a diRaciica, la psicodramtica. y la psicoanaltica. Estas tcnicas las irem os desarrollando de acuerdo a su ap arici n cronolgica y en p a rte especificando los tipos de supuestos en que se basan. ^ s > iLn tcnica reprcsivo{ se inicia con P r a lt en .1905, \J-^~ qicn, en clnica- d o tu b e rc u lo s o s , p u d o observar_quc en la sala de espera se arm aban grupos que discu t an, y que los que p a rtic ip aban de .esas _rcunionfis^Jnform.?1es' establecan lazos em ocionales que in flu a n en el in ters hacia el tra ta m ie n to . A dem s, se creaba, u n clima propicio p a ra el tratam ien to , 1 n-nl n rjp n o que pasara a in stitu cio n alizar este fu n cio n am ien to . Com enz reu n ien d o a los pacientes una vez p o r se m ana d u ra n te linrn y p^r1i,i. Les hab lab a y explicaba algunas caractersticas de la enferm edad tu b erculosa, las relaciones con el tratam ien to y con la fam ilia. La reu n i n se desenvolva de este mo_do: p rim ero haca ~pasar lista y luego nom braba a los ausentes. Los que iEh m ejorando se sentaban a su lado, los dem s enfretT Luego de la lectura de los presentes y ausentes, se haca unos m inutos de relajacin m en tal y m uscu27

lar, y p o r ltim o, u n discurso breve o lectura sobre al go que despertara el in ters de los escuchas. L a tcnica -se fu n d am en tab a en la aprobacin por el ld er, en la autoestim a, en situaciones de com petencia y riv alidad, en la sugestin, etc. Esta tcnica fu e tam b in utilizada p o r otros, en en fe rm os con lcera ga s tr o diifldmiaJy T,ow ln in tro d u jo d ire ctam ente en el tratam ien to con psicticos. A los p a cientes con lcera gastroduodenal, C hapcl les p erm ita el cam bio de rgim en alim enticio si dism inuan los do lores, o sea, era gratificado aq u l paciente que m ejo ra ba su sintomatologa-. Se apoyaba en: a~) El co n tro l de l as preocupaciones, su b stituyendo esos pensam ientos p o r otros m enos torm entosos; b ) la pro h ib ici n de dis c u tir sus sntom as con fam iliares y amigos.; c) L a no alim entacin m a n d o estaba angustiado sino cuando te n a deseos: d) La sugestin in d u cid a (buenos pensam ientos y sueo tra n q u ilo aseguran bu en a digestin) y la autosugestin (p en sa r que se es sano, lo cual debe ser la base del pensam iento antes de dormir'l.f P a ra el tratam iento de psicticos, Low estipulaba un prin cip io fu n d am en tal que llam aba de autoridad-sabo taje, que consista en la siguiente: el m dico en p rin c i pio haca el diagnstico, pronstico, presunciones y plan terap u tico de la enferm edad. E ntonces, si u n a vez en tratam ien to , el paciente m ostraba que sus sntom as era n in co n tro lab les, es decir, estableca otro diagnstico y p ronstico, era un saboteador, p orque pona en duda la a u to rid a d del terap eu ta que ya los haba estipulado. U na vez cum plido el p rim e r paso, no se perm ita al pacien te e fe c tu a r autodiagnslicos. Adem s Low fu n d u n a in stitu c i n con trein ta psicticos curados p o r clec28

troshock. La base del proceso terap u tico consista en su stitu ir el lenguaje del paciente, que en gendraba ten- " siones y m an ten a los sntom as, por expresiones afirm ativas so b re sa lu d m en ta l, propiciadas p o r el m dico. i Con respecto a la tcnica di.dacuca{\)oteemos decir que com en z a r o n c o n Lasell ciT~1921. quien tra b a j sobre to do con esquizofrnicos, a los cuales re u n a y lea determ inado tipo de m aterial, que podan ser artculos, h isto rias reales o ficticias, o b ien les h a b la b a sobre determ inados problem as como la sexualidad, la m astu rb aci n , etc., p ara despus in ic ia r lo que se p o d ra lla m a r u n a p equea discusin e n tre in te grantes del gr u p o sobre lo dicho en esos temas. E l hecho que los pacientes partic ip a ra n , a u n q u e fuese a p a rtir de preg u n tas, era u n ndice de b u e n resu ltad o teraputico. L a posibilidad de esta p a rticip aci n estaba facilitad a, segn L asell, por el carcter im personal de la com unicacin, d iferen te de u n a terap ia in d iv id u al, lo cual ay u d a ra a una tra n s fe rencia positiva. E sta tcnica didctica fu e u tiliz ada en distintos servicios hospitalarios, ro n d iferen tes re sullados. |La tcnica nsicoilram<tic<tJ[lci\c como p rincipio fu n dam ental la nocin de que en el desarrollo ind iv id u al se necesitan vo _anxiliares que acom paen a cum plir dcterniinados tinos de fu n c iones, detcrTmTTJos ti]) 0 s~ ~ dc tareas en situ acio n es p a rtic ulares, y que u n a ' vez alca ri zad o~Tin cierto gradtT de m adurez ya 110 soiT^ncecsanos, mienTras que el neu r tico por' el co n trario seguira n e cesitando de ellos como p o sibilidad de resolver cues tiones. A dem s, es la form a de in c lu ir la accin a lo e x p re sado p o r el paciente.

r r 1

. -

' Podem os decir que dos aspectos em ergen: a) La salida de lo estrictam ente in d iv idual, seala da p o r M oreno, a travs de organizar la ecologa del relato. b ) La ru p tu ra de lo lin e a l de un discurso al darle espacio y tiem po, crea una, estru ctu ra observable, y adem s p erm ite a p arecer lo sim ultneo junto con lo sucesivo.

sonancia, apo rtan d o lo que sinti o vivi d u ran te la es cenificacin. A dem s podem os decir que el desarrollo psicodram tico se divide en tres perodos. E l prim ero,~el w arm ing u p , d u ran te el cual el director' favore c e la crcacin del clim a en el cual se cum plir el segundo perodo o de dram atizacin. U na vez reconstruido el conflicto con su contexto se desenvuelve la situacin. E l terc er perodo correspondera a los com entarios o anTisis~de las circunstancias, donde la atencin se des p laza del protagonista al pblico.

E n esta tcnica ^ pg M ncrnr w n lra1 A qu dos elem entos aparecen como eje, su espontaneidad y b u ' dram aticidad.} E l es q u ien va a describir la situacin real vivida* o fantaseada, y la va a tea tra liz a r dentro de u n escenario que tiene como cualidad el no establecer diferencia en tre rea lid a d y fan ta sa . El p acien te, al ir~ actuando, va m ostrando sus caractersticas. S olicitar los distintos vo auxiliares q u e va necesi tan d o p a ra com pletar la situacin, o p a ra desem pear papeles que l no pu ed e llevar a cabo. P e ro a su vez stos vo auxiliares tam b in participar a n como te ra peutas al m o strar aspectos obscuros de los vnculos en juego. E l directo r cum ple diversas fu n c io n e s ,, de^de selec cionar el m aterial aportado p o r el paciente p a ra poder rea liz a r la escenificacin, determ inando adem s el ju e go de_roles p a ra conm over o suscitar ciertas situaciones cn el paciente d u ran te la dram atizacin, basta in te r p re ta r i n dividual y gru p alm en te diversas circunstancias.^ P o r lo tan to , el m todo psicodram tico u tiliz a cinco in stru m e n to s: la escena^ el p aciente, el d irector, los yo-auxiliares y el pblico. Este ltim o acta como re30

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SO B R E

LAS

TECNICAS

S e g u n d a P a iit e

ENFOQUE

PSICOANAL1TICO OPERATIVO

GRUPO

T ratarem o s ah o ra ilc a b o rd a r las cuestiones relativas a las tcnicas p r u p a l r s que se basan en nociones psicoan allic.a_s, p a ra- pasar p o slcriornicnlc a la Lcnica operativa de g ru p o, siguiendo p a ra sto el pensam iento de su autor. Las tcnicas basadas en el psicoanlisis h an sido agrupadas clsicam ente en dos orientaciones segn, dnde se centraba la in te rp re ta c i n : a) Las que actan in te rp re ta n d o al in dividuo en g ru p o. b ) Las que tom an el grupo como totalid ad , d irigien do hacia esc lodo la- in te rp re ta c i n . A m bas rcc rc n c ia ga de las A su vez, lom an como p u n to de p a rtid a a F re u d , y la constantem ente en u n ciad a est en Psicolo M asas y A nlisis del Y o, y en T tem y T ab. sobre lodo- la segunda tendencia, a travs del
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- apo rte decisivo de B ion, incluye conceptos kleinianos en la apreciacin de los fenm enos grupales. M uy brev em en te enunciarem os los pasos q u e llevan al fu n cionam iento del grupo. Desde u n comienzo d ire mos' que lulgo^^cfe u n a o~~varias entrevistas in d iv id u a les, se decide la i n c lu s i n eleu n p aciente p ara que form e p a rte de u n gramo. A q u se hace necesario in d ic a r dos elem entos esen ciales, ellos son la (seleccin v el agrupam ienio. La se leccin se fu n d am e n ta en el diagnstico del paciente, y si es pasible o no de psicoterapia de grupo. E l agrupam iento se dirigira- a las form as posibles de in te g rar u n paciente en u n grupo determ inado, y a la arm azn de este ltim o.! Los criterios son variados con respecto a los item s an tes nom brados, y la seleccin se lia efectuado tanto en base a- estudios individuales como grupales. (E ntrevistas y tests en el p rim e r caso, y grupos abiertos en los cua les se realiza la m ayor p a rte del diagnstico en el se gun d o ). P a ra el agrupam iento se lia n utilizado diferentes a p re ciaciones; son ejem plo de ello las agrupaciones que jje. liacen p o r diagnstico clnico, po r profesin, p o r edad, p o r intereses, etc, existiendo dos tendencias, lh de u n i form idad v la de contraste.,/ Otros factores que deben tenerse en cuenta son el n m ero de integrantes, la d u raci n de las sesiones, su frecuencia,~TTugar, y si el g rupo p e rm anecer cerrado o abierto" al ingreso de i^ e v ^ I p a c ie n te s . ' Con respecto al nunTcro~de integrantes, las cifras varan , siendo sus extrem os dos y diez, y su trm ino m edio alrededor de siete.
U

La duracin de las sesiones oscila, segn los diferentes psicoterapcntns, entre cuarenta- v cinco m inutos y una hora y m edia. La frecuencia es de u n a a cuatro sesiones sem anales, en sus grados extrem os. Casi siem pre hay una relacin inversa entre duracin y frecuencia. D istintas situaciones de intervencin terap u tica nos h an hecho tra b a ja r con variaciones de du raci n y f re cuencia (p o r ejem plo: grupos quincenales de 3 y 4 h o ras de d u ra c i n ), pero 110 es lo h a b itu a l en nuestro m edio. , E n relacin al lu g ar, este elem ento, ju n to con el tiempo y los roles, constituye u n factor cen tral p ara la de term in acin del en cu ad re, p o r lo tanto es m antenido constante d u ran te el tratam iento. C ualquier m odificacin del mismo deber ser claram ente explicitada c in terp retad a en su m om ento oportuno. En lo que atae a- si el g ru p o p e rm anecer cerrado o abierto a nuevos integrantes, direm os que las opinio nes se h a lla n c liv id id a s , y encontram os que am bas tie nen igual p roporcin de adeptos. N um erosos autores indican la necesidad que sean los mismos integrantes los que com iencen y finalicen el grupo, con lo cual sealan a l grupo cerrado como procedim iento ideal. Los que sustentan el grupo ab ierto, tien en un ejem plo en B aha (citado pox Z im m e rm a n ): El grupo debe co n stitu ir una un id ad elstica, es decir, perm eable a la en trad a de nuevos elem entos, los que tien en p o r fin a lidad crear en la m ente de los integrantes la percepcin de la ind estru ctib ilid ad de la In stitu c i n de que de penden, fre n te al continuo asedio de la agresin de los rivales y a la propia persona del te ra p e u ta .
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A clarados estos tem s jasemos a observar las diferentcs orientaciones tcnicas. ~ " Como rep re sen ta n te s de la tcnica analtica en gra po p odemos ir sealando a Sim m cl, Scliilder, F oulkes, Slavson, etc, Sim m el fue el prim ero que la aplic, y lo liizo d u ran te la p rim era guerra m u n d ial con fines de abreaccin, p a ra tra ta r casos de neurosis traum ticas. P ero es S cb ild er a quien se lo considera pionero en la. aplicacin de esta tcnica. E studi una serie de p ro cesos que se d ab an en el individuo en grupo, problem as del grupo en s (las ideologas p o r ejem plo) y los tipos de relaciones en inlcrjuego. E stableca u n a diferencia en tre la relacin de los in tegrantes e n tre s y la del vnculo terapeuta-paciente, especificando q u e este ltim o es m s intenso, pues el terapeuta' rep re sen ta una fig u ra p arenlal. O bserv que algunos fenm enos como la culpa, la ansiedad, la dop e n dcncia, se p resen tab an como prolHcmas com unes en los individuos que in te g rab a n el grupo, factibles de solucionar al ser expuestos librem cnlc. F oulkes postula que fre n te a u n grupo la aplicacin de los conocim ientos psicoanalticos, es u n a fo rm a de psicoterapia p ero no de psicoanlisis. E studia com por tam ientos en grupo. \Un tip o de com portam iento que ^ describe, es la famosa' reaccin en espejo , que consistc en el hecho q u e cierto tipo de" conflictos, cierto tipo de ansiedades, de m iedos, que presenta cualgit-jei4 in te g rante del grupo, dism inuyen al observar que esos m is mos elem entos estaban presentes en otro sujeto.; Esc tipo de reaccin es denom inado por A ckerm an fenm eno de lo u n iv ersal , es decir, el poder cncon_ tra r en otros los mismos elem entos que uno cree le son

p articu lares, y cmo esto ejerce una dism inucin de la culpa y la ansiedad. La otra tendencia, conocida como tcnica analtica J e .. prupo . tiene sus antecedentes en tipos de trab ajo como el de T aylor, sobre chivo em isario. Este a u to r establece que en un m om ento determ inado en el grupo se obscrva el m ecanism o de in duccin, que lleva a que u no~3e~ sis integrantes accione de una m an e ra d eterm in a d a ^ m ien tras los otros se com portan como espectadores. La in te rp re ta c i n debe m o strar que en aq u el com porta m iento h an p articip ad o Lodos los integrantes del g rupo; a' su vez ese m ecanism o es una form a de in d ic a r po rq u la in te rp re ta c i n debe ser grupal. En esta segunda ln e a , cuyo nfasis h a sido puesto en considerar al gruo como to la lid a d < sc e n cu en tra ffiio n j figura central de. la m ism a. P a ra en u n c ia r sus aportaciones, podem os h acer u n distingo en tre lo que hace a l a lesln iclu racm n del grupo~\ (organizacin) y lo que pcrLenccc al ^accionar del grupos E n el prim or aspecto caben conceptos tales como: m entalidad grupal ( como recip ien te de todas las con tribuciones annim as que se h acen y a travs del cual se g ratifican los im pulsos y deseos im plcitos en dichas contribuciones , y tam b in que se opone a los objeti vos reconocidos p o r los m iem bros in d iv id u alm en te ), con lo cual se trata de establecer el tin o de relaci n en tre el todo v la p a rte , en tre el.grupo v el individuo. La u n id a d que logra el grupo, que in v o lu cra tam bin la cohesin alcanzada, aparece bajo la versin de U nin de vendedores do p anaceas . La cu ltu ra del grupo ( incluyo en ella la estru ctu ra que el grupo logra en u n m om ento dado, las tareas que

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.se p ro p o n e y la organizacin que adopta ) integra mom entos sucesivos de estru ctu raci n , o diclio ce otra, f o r m a, figuras que se estru c tu ran en el desarrollo del p ro ceso cru p al. E ste a u to r seala elem entos generales de los grupos como in teracci n . liderazgos, etc., que aparecen e n u n ciados en cap tul os sucesivos- 3 c- su obra. P ero con di chos elem entos, sum ados a los que l ap o rta, estructura configuraciones articuladas, con las cuales tra ta de dar definiciones de los m om entos del tra n s c u rrir grupal. ' As, cuando postula, la presencia de algn supuesto bsico, el tip o de gestalt correspondiente a ese supues to, la asuncin del liderazgo de la m ism a, las form as de in te rre la c i n , hace pensar cmo se busca p erm a n en te m ente la e stru c tu ra que se h a lla en juego. Es decir, que lo p rim o rd ial es el reconocim iento de una configuracin que dar sentido a la situacin. C uando penetram os en el accionar grupal, B io n des cribe dos niveles. P a ra B ion la actividad m en tal del grupo tendra, dos tipos de caractersticas. P o r u n lado, la que podram os d en o m in ar m anifiesta, la del w ork group, que sera u n a actividad cuyas caractersticas son sem ejantes -a Ins acj i v i rindes yoieas. T iene en cuenta el principio de re a li dad y h a y u n raz o n a r en funcionam iento. E ste funcionam iento g ru p al se halla in te rfe rid o , desviado, o refo rzad o , p o r otro tip o de actividad, que apa r e ce caticam ente, que tien e los atributos de im pulsos E m ocionales v que con stitu iran el segundo niv eh j ~^ P a ra m ejor com prender y a p reciar este o tro n ia te ria l, B ion l categoriza en tres su p u e sto s:' el de dependen-" ~cia, ei de apaream iento y c l de lucha y fuga. Lncundra38

i'..

do dentro de estas tres categoras se tra ta de h a c er com p rensible el m aterial emocional, que se pone en juego en u n a estru ctu ra grupal. De ali una nueva definicin de m en talid ad grupal, la que aparece ahora como sntesis de o rg an iz ac i n 'y funcionam iento grupal como expresin u n n im e de la vo lu n tad del grupo, a cuya form acin el individuo con tribuye de m anera inconsciente, y que tien e sobre el una in flu en cia enojosa cuando piensa o acta en des acuerdo con los supuestos bsicos. ^ E n consecuencia, constituye u n m ecanism o de intercom um cacirTU isefiado para asegurar que la vida del grupo m arclie"de~acuer do con los supuestos bsicosj P a ra no extendernos ms, direm os solam ente que los aportes de B ion h a n significado u n a contribucin fe cunda a la com prensin de los fenm enos grupales. Ubic la v id a afectiva en el desarrollo g ru p al adems de establecer, ju n to a la realid ad sociolgica del grupo como tal, su dim ensin im aginaria en la m ente de cada integrante. T am bin indicarem os que Bion estipula u n a dicoto m a entre lo afectivo y lo racional, con prim aca del p rim ero. Estofes discutible, y no intentam os in v e rtir la cuestin, sino que se nos aparece como esencial inves tigar el tipo de encuentro en tre los dos planos (afectivo y racio n al) en pie de igualdad en la constitucin del proceso grupal. O bservam os que la prim aca, de la racio n al (T cnica de discusin) o de lo afectivo (B ion) nos lleva a p e n sar dos cuestiones; si es forzoso elegir uno de esos dos planos p a ra m an ejar el proceso grupal, o si elegimos u n o de ellos p o rq u e aiin no est especificada la estru ctu ra
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de la cual esos planos p o d ra n ser resultado, como di ra Pontalis. Em ergen po sterio rm en te las ideas de Ey.ricl. quien, siguiendo los ap o rtes de B ion, tra ta de ver de qu m a nera el m ate ria l aparecido en los grupos puede ser in terp retad o y trab ajad o transfcrcneialm entc. P a ra sto fo rm u la la siguiente hiptesis: De las di ferentes intervenciones de los integrantes, que en ms de una o p o rtu n id a d p arecen no ten e r nada que v er u n a con otra, y teniendo en cuenta su secuencia, tem poral, se puede d e d u c ir u n d en om inador com n de tensin o de necesidad., al cual se le a trib u y e este com portam icnto grnpal en e l' ^^lidra7~E s~JcctK ~m i c Tos d istin tos com portam ientos de los in teg ran tes p u eden h a lla r un elem ento q u e p erm ite ser tom ado coio denom inador com n, y sobre el cuai se va. a b asar la in te rp re ta c i n transferencia!. B aha sigue la lnea de Ey.ricl, trabaja en anlisis de grupo y sobre la relacin tran sferen cia!, pero realiza un m ovim iento en las in te rp re ta c io n es, dirig in d o las prim ero a los integram os y luego al grupo como totaTT dad, como si con este paso h icie ra el resum en in te rp re tativo. ____ '... .......... . .... -............................... . / ~Fue forzoso tra ta r la tcnica a n a l tica antes de la ope r a tiva, p o r m otivos histricos, y po rq u e P ich n R iv ire va a p o n e r en juego una serie de elem entos, q u e provienen de dichas tcnicas. ___ . ~ = Podem os p a rtir cuestionndonos qu es grupo o p e ra tivo y q u es tcnica operativa de grupo, y se alar sus d iferencias, ya que stos son conceptos a lre d ed o r de los cuales se cre gran confusin. Lo que P ic h n R ivierc llam originariam ente gru -

__ po operativo hace r e f e r e n c i a n todo grupo q u e tengjLu n a ta r ca utilizando p ara el desenvolvim iento de la m is m a la tcnica op erativ a. P o r lo tanto in v o lu cra a la vezT u n a definicin sobre grupo y u n a tcnica de m anejo. P ero m uchos lom aron la prim era p arte, la que se re fiere a la definicin de grupo y no a la tcnica. P o r ejem plo, se m anejaron grupos operativos sobre un a lab o r determ inada con tcnica psicoanallica o con tcnica de discusin. Esto es lo que ha llevado a con fusin p o rq u e se tena clara la lab o r cen tral a la. cual se abocaban, pero no respondan al m anejo tcnico-ope rativo pro p iam en te dicho. As que podram os h a b la r de grupo operativo en sen tido am plio (incluyendo concepto y tcnica) y en sen tido restringido (slo toma el concepto). P o r lo tanto grupo operativo, como d efinicin, espec ifiea ciernen los co n stitu yanles del grupo, como ser J jT " t a rca o la finalid7i'd,'~ylE a e -a -a:ncstioncs relativas T a operatividad. Veam os ahora, qu es la tccna_j}pcrativa de grupo. Ella p arte de esta definicin general de grupo, p ero in volucra adem s otros elem entos. O sea que, para h a b la r de tcnica-operativa de grupo, P ichn R iv ire d ira que hay que p a rtir de la idea, de q u e los grupos tien en tareafl Debem os v isualizar el m ovim iento g ru p al fre n te a la tarea, p ara ir as especificando nociones q u e ~PichoB i vi e r e vn deduciendo de esa prctica y que son estruc tu rad as bajo la. denom inacin de E .C .R .O . (E squem a C onceptual R cfercn cial O perativo'). ^Este E. C. R. O. es la ideologa in stru m en tal q u e da la o p o rtu n id a d _dc o p e ra r c investigar en un cam po determ inado,/ P o r lo

tan to ese esquem a se in fie re directam ente de los distin tos' tipos de com portam iento en interjuego en el grupo, d e la diversidad de sus puntos de p artid a y de la m o d alid ad de coneeptualizacin que surge de ello. TTn^frrnpn nnfrpnln la Jaro n non-lo s-ln stru m en to s que posee, en otros trm inos, con una__serie j c com porta m ientos hab it ales. Es decir, e n el abordaje de u n a la b o r los m iem bros del grupo p o n en en iuego conductas que les sirvieron en otras oportunidades p ara p e n e trar en distintas situaciones. Podem os tam bin explicitar que si exam inam os tales com portam ientos, desm enuzndolos, rastreando su ori gen, n o s encontram os en ultim a instancia con com por tam ientos propios del grupo fam iliar.^ E l g ru p o, fre n te a u n a tarca determ inada, em pieza a tra b a ja r e n ella con com portam ientos que hasta ahora le sirv ieron, conductas q u e resp o n d en y tien en en s u n a ideologa. t. X "aqu ideologa es em pleada no en el t r m ino de u n a racionalizacin de conductas, sino en el sentido de i deas,- sentim ientos, que tienen sus races en la ex p erien cia v ivida. De m odo que si se q u iere arm ar u n E.C .K .O ., tenem os que p a rtir de la ideologa ms p rim a ria surgida de experiencias tam bin , prim arias. Esta ideologa p rim aria es la del grupo fam iliar. De aq u que los individuos que integran u n grupo que e n fre n ta u n a tarea se conducirn, en ltim o grado, con p au tas que ap ren d iero n en su grupo fam iliar. Luego, a travs del in te ra c tu a r gru p al, a travs de las interrela^ p ro d u cir situaciones dilem ticas. provocadas p o r dos circunstancias f u a po r el m ism o in tera ctu a r, y o tra po rq u e las pautas prim itivas de com p o rtam ien to no sirven p ara abocarse a la ta re a . Enton42 -2 ho ' '>W

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ces va a ser necesario el arm ar en la m ente el grupo in te rn o , como lo expone P ichn R iviere. Con sto q u iere e n u n c ia r que el p o d e r in te rn aliz a r ) nucvns P in ta s de com portam iento, nuevas expectativas, nuevos roles, es posible a travs de u n apren d izaje que se va haciendo po r situaciones trian g u lares sucesivas y sim ultneas que se van dando en el grupo operativo. _____ D icho de otra m a n e ra : distintos tipos de situaciones triangulares dadas en el grupo operativo p erm iten al individuo aju star el g ru p o in tern o p rim a rio y transform ar]o en grupo in te rn o secundario, que luego va a. ser externalizado a travs de nuevas conduetas, nuevos ro le s, nuevas expectalivas, n u evos e n u n ciados, que el in dividuo va- a establecer en el grupo. | V iendo de qu m anera se da el pasaje, y tratan d o de ubicar lo explicilado p o r P ich n R iviere, podem os deeir q u e el individuo viene con u n esquem a estru ctu ra do en ha fam ilia, como grupo in tern o prim ario , el cual ser transform ado en grupo in tern o secundario y, por ltim o~ se xterna-lizar. _ ~ A l irse estableciendo este jtipo de m ovim iento aparecen lo que se denom ina las ansiedades (o m iedos), cu-" ya m am /estacin ex terio r va a ser la r esistencia al cam1)io.]|Las ansieca des de ataque v nrciila| estn d e n c u e r do a la relacin que h a y en tre el s u je to in teg ran te del grupo y su bagaje in stru m e n ta l, siendo este ltim o la s f ormas habituales, de,.ab.nr.dnr mui inrpnyLrTansiedad p aran o id e\se hace presen te cuando al en fre n ta r u n nuevo cam po se lo hace desprovisto de u n instru m en to adecuado, o sea, que ese cam po se p rese n ta peligroso fre n te a la im posibilidad que se siente de po d er ab o rd arlo bien. (El m iedo a la prd id a jestara li43

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gado a la inseguridad q u e se. cxnc.rimr.ma cuam lo o viejo instrum ento., debe sor abandonad. ya q u e no Je sirve p a ra la situacin actual. E n conexin con catas situaciones se presen ta el de nom inado estereotipo. S eran las conductas cosificadas, rgidas, fijas, con las cuales, rechazando las caracleristicas cspecJieTis (ie~Ia~tii'rcira~ctTiTil7~i~ti'ata de e n fre n ta r la, h aciendo easn nmisn rio, la nueva situacin, i [ Una, fo rm a de m an te n er la seguridad es e n fre n ta r to- \i da tarca do. l:i misui.n m anera, s i n ten er en m e n ta q u e J cada ta rc a posee caracteres d i f e r e n c i a l e s . ~~~KT decir de P ichn K iviere, el grupo operativo ticnde a d e stru ir al estereotipo. " P e ro antes de co n tin u a r volvam os a lo a n te rio r p ara se alar ciertas situaciones. Vimos que los tipos de an siedades tie n e n u n correlato en la relacin hom bre-ins tru m e n to y en el sentim iento de inseguridad q u e em er ge de esa relacin, y dijim os tam bin que todo esto ap a rece en u n grupo que ab o rd a u n a tarea. T a m b i n e x p u sim os u n pasaje de ideologas. P ensam os que a n ciertas cuestiones q u e d a ran a di lu c id a r: a) L a de tom ar como in stru m en to la fo rm a de abor daje que hace cada sujeto grupal de u n a situacin. S intetizando, el p a ra n g o n a r com portam iento c in stru m e n to no ceira la situacin a u n instrum cntalism o? \ b ) E l m arco de referen cia de la relacin hom bre-ins tru m en to . c) E l n iv el en que se establece el sentim iento de in seguridad, ya que es u n sentim iento cuyas signi ficaciones a p u n ta n a u n a actualizacin del pasa

do. P ero 110 est claro si es p rim a rio o secunflario rcaccional. d) Si el m iedo p redom inante (a n iv el m anifiesto o laten te) en el grupo es el expresado por el p o r tavoz, o es el resultado de la sum a de los* m iedos individuales. E n otros Lrminos, el m iedo del g ru po es el expresado po r el portavoz o es el in v e r so al de ste? e) P o r ltim o, falta especificar si el grupo acta co m o am p lifica d o r de la ex presin in d iv id u al con que cada sujeto abordara una situacin o si es propio de la situacin g ru p al lo que sucede. Toda esta enum eracin de tem s se in fie re de los dos aspectos del g rupo q u e P ichn R iv irc siem pre se ala: el externo o m anifiesto la existencia real del g ru po , y el otro, in te rn o o late n te el E.C .R .O .?. Es como si su idea de grupo estuviese cen trad a en la re la cin entre am bos aspectos. C ontinuem os observando ahora el desarrollo q u e ca da grupo efecta de la tarea. Se lo pu ed e denom inar la lgica de cada grupo, v es la fo rm a en que ste va organizando los tem as o tarca.f E sta lgica no p u e d e ser enunciada de an tem an o , y solam ente se la visualiza una vez q u e el g rupo va f u n cionando y es ya conocido. Claro que esos diferentes tipos de ordenam ientos es tn ligados a p arles afectivas en juego interrelacio n adas con la tem tica. Se ad v ierte aq u otro de los sealam ientos de P ichonR ivire, que mucsLra cmo se visualiza y explcita en el grupo operativo la ligazn en tre accin y verbo o en

tre lo afectivo y lo pensado, e indica cmo esa u n i n en u n m om ento determ inado p erm ite otra, form a de vi sin sobre la tarea. Es de esta m an era que la fu n ci n del grupo ser y a q u eparece otro postulado , el apren d e r a pensar. P e ro a p re n d e r a p en sar (cuya m anifestacin estara e la lgica p ro p ia que se lia hecho del tratam ien to de un tem a d e term in ad o ) .surge como m om ento secundario, pues lo a n te rio r es la resolucin de u n a circunstancia p a rtic u la r que es la a p e rtu ra del pensam iento. /.C undo es posible la a p e rtu ra del p e n sa m ie n to ? P a r a P ich n R iv iere sto ocurre cuando el in d iv iduo puede cam biar su rol, v a ria r sus expectativas, ad o p tar nuevas conductas, que no s o n y a las de su grupo p r i m ario fam iliar.. Es decir, p u ed e enfocar la ta re a de otra m an e ra a como lo h u b ie ra hecho en su grupo fa m iliar. A q u emerge u n a relaci n 'entre pasajes en la ideologa y el pensar. A dem s, en esos pasajes, en la in te rn aliz a c i n del grupo actual, estn en interjuego elem entos afectivos. De este m odo tam Eien eT~aprBtfd~er' a p e n sar inclica la u n i n de dos elem entos que ap a re cen in n u m erab les veces disociados, que s o n r e afectivo y el pensam iento] Podem os esbo z a r .J i a. sp.ec-ubici n,,.eal&jado algu nos eiem nlos de la vida cotidiana, en los cuales se apre cia la disociacin entre el p e n sa r y el sen tir.) No es p a ra n ad ie extrao que en el grupo fa m ilia r se deposita lo afectivo, m ien tras en los grupos secundarios se hace lo m ism o con lo pensado. De aqu que es m oti vo de desorganizacin p ara u n grupo fam iliar el re q u e r ir le cu l es su tare a, o p o rq u e estn como estn, o qu p ien san sobre lo que p a sa; y p o r otro lado, la m ism a
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desorganizacin aparece en u n grupo secundario cuan do se le pregunta sobre lo afectivo. C onsiderando estas circunstancias podem os decir que en el grupo operativo parece h a b e r u n a hiptesis ideo lgica de acercam iento de ambos m odelos como p rem i sa' del ap re n d e r a pensar. T am bin, estando el grupo gen otros tipos de problem as, nom bre de resistencia, siendo los dos m iedos, a la prd id a y el tratam iento del tem a, i en funcionam iento..^sar^. que se p lan te an J iajo -el sta la m anifestacin de al ataque, y que im piden

Estas resistencias se exteriorizan a --_ . travs de _ dos _ sub.I g ru p o s, en donde uno se ocupa de conspiracin, cu yo ld e r es el saboteador, y el otro se encarga de lle v a r ad elante el trabajo g ru p al, q u e es el subgrupo de p ro greso, con su ld er de progreso. D espus verem os que la in te r p re ta c i n d e la coordinacin va a tra ta r de u n ir a los dos. Am bos lderes, desde perspectivas distintas, es t n -tratando de m an ifestar, de d iferen te form a, aspec tos de la ta rc a . E n m s de una^ ocasin se observ que uno u otro liderazgo era asum ido siem pre po r los m is mos individuos, siendo ste tam bin u n problem a de estereotipo. I ! ' Podem os decir que u n grupo fu n cio n a cuando los li derazgos son cum plidos por todos. Si no se cum ple la rotacin en Jos liderazgos y estos" son fijos,- puede re su ltar como consecuencia el en frentam iento de los dos subgrupos.j La fu n ci n coordinadora ser la de m o strar que esos subgrupos sealan aspectos de la tarea. 0 sea, que lo que cada su h g m p o expresa,...muchas veces a tr a vs de sus lderes, son versiones sobre la tarea, y ello es

lo dcstacablc. De all que nuestra exigencia est en la rotacin de los liderazgos, pero no en su cxliucin. acercam os a la teora do ja em ergencia-,oii-sa h alla v inculada a estas euesLioncs. Lo que se h a expresado p o r em ergente es Lodo elem ento, a p a rtir del cual, ad q u ie re cierlo sentido la situacin.! Es como un mojn, u n in d ic a d o r de lo que sucede. Es p o r sto que puede ser denom inado em ergente un sntom a, u n in d ividuo, u n a situacin, u n grupo, 010. A su vez, se ha aplicado al hecho tom ado como em er gente el m ism o tipo de anlisis truc se im puso en el es cin d i de la conducta. P o r lo tanto, en el em ergente se lmgca su noUyacin ( el p o rq u ), su obicto-fin el para _qu) v .y _su significa do (el cm o). ^C ircunscribindonos a lo grupal, el em ergente, a u n que p u ed e ser una situacin o una conducta grupa!, se refiere m s especficam ente al individuo, que con su m anifestarse denuncia la situacin im perante. Es p o r ello, que P ichon-R i viere lo denom ina tam bin portavoz , en el sentido de que expresa lo que sucedeen un m om ento determ inado. A dem s, indica que l a circunstancia de que sea d e te rm in ado sujeto, y ncT otro, el que ad o p te esa plturaT se 'v in c u la a problem as 'de v er ticalidad v de h o rizontalidad. Lo prim ero se refiere a la histo ria p e rsonal de ese sujeto, su experiencia vivida. Lo segundo, la ho rizo n talid ad . llevaba, la estructuracin actual del g ru p o. De todo lo cual se despl'CiMe que la em ergencia se dara como resu ltan te de lo in d iv id u al y lo g ru p al de u n m om ento dado. Se deduce la relacin existente e n tre lid e razgo y em ergente, y cmo el evitar la estereo tip ia en los liderazgos de los roles de sabotaje

v progreso est en la explicitacin de la s condiciones que los posibilitan. * El em ergente es el que denuncia la situacin afirm a Pichn-JRivicrc, pero con ello qu qu iere dccir ya que podem os in te rp re ta rlo a d os niveles y ciTlmibos ap arecen cuesLionamicnLosj ~ ~ iEn uno! p r c tic o / em ergente es el que en una situ a cin grupa! c o i n r i voc a li z a c i n ,y /q -a c c ip n a r m u estra o p erm ite observar la significacin d e lo q u e succde;_c! pacicnLe, lo sera en la misma forma de su g ru p o fam i liar. Esa expresin indicara. directam ente lo que suce de en el grupo o ten d ra que ser trad u cid a en trm inos de g ru p o ? La respuesta de que su v e rtica lid a d (es de cir su historia p erso n al, experiencias v iv id a s), y la h o rizo n talid ad (estru c tu ra actual del g ru p o ), p e rm ite n esa re presentacin, es decir, esa denuncia dada d e,_ esa form a y po r ese sujeto, no aclara el tipo de pregunta a n tes efectuado. -jJ ^ u a n tc rio rm c n te dicho nos lleva, al otro p lan o , el 1teonco'; em ergente h a b la de c a u sa lid a d ? Si as lo liacc h ay diversos tipos de cuestiones a establecer. E n u n a m etodologa cientfica no se va al origen sino que, da do u n liecho, verem os la estru ctu ra q u e lo po sib ilita. Es el em ergente el hecho y el grupo o la fam ilia la estru c tu ra que lo p e rm ite ? | D entro de este m ism o plano terico, podem os ver otras vertientes cruc hacen a toda una problem tica de la em ergencia, p o r ejem plo la que surgira de la T e o ra de P c p p e r de E m erg en cia , aspecto de la m etafsica en la cual el a u to r establece dos tipos centrales de pro^ posiciones: en la p rim era d e ellas se estipula lo l lam a do desplazam iento , n u c e s u n cam bio en el c u a lx m a
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caracterstica es reem plazada- p o r otraJ C am ino recorri. do p o r u n a sucesin in v ariab le, y que aparece como r e lacin funcional. E n la segunda pro p o sicin, P e p p e r establece el cam bio a cu m u lativo, u n cam bio en el cual ciertas caractersticas se sup erp o n en encuna de otras, siendo estas adecuadas p ara explicar los acontecim ientos que o c u rra n a su nivel., E n jm tro p o lo g a , N adel estipula: P a ra este proceso de convertise en , subyacente en toda in teracci n , ciertos tratad istas lian encontrado el nom bre de em er gencia, p o r la cual se en tiende u n a novedad de con ducta nacida de la especfica organizacin de n u m ero sos elem entos inorgnicos, orgnicos o m entales, que de este m odo constituyen u n todo, en cuanto es diferente de su m era sum a o resultante. La em ergencia, pues, es u n acontecim iento sinttico;- es creadora de novedad re a l de u n a actualidad o p ro p ied ad nueva de u n tipo que no exista antes de la em ergencia; y esa cualidad o p ro p ie d a d nueva tiene eficacia- causal y m odifica el cu r so u lte rio r de los acontecim ientos . U na c u a rta posicin es v er si el fenm eno de in d u c cin g ru p al que provoca la problem tica del cliivo emisario, est involucrado en el en unciar de em ergente. Creo que en relacin a grupo, la propuesta de em er gente p u d o ten e r c u a lq u iera de estas connotaciones, y se la p resent como elem ento que po r indeterm inacin poda absorber las cuatro. A un q u e n uestra preferen cia se vu elq u e ante la p rim era de estas posturas, q u ed aran m uchas cuestiones a resolver. P o r ahora-, cuando la u ti lizam os, es en form a de hiptesis de trabajo, y como elem ento constante a revisar. Pasem os a considerar otras nociones involucradas en
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el esquem a de la tcnica operativa, ellas son: pertenenca, p e rtin en c ia y cooperacin. P or~ dcfinicin pertenencia sera la ligazn que existe entre los diferentes integrantes y el g rupo. M ientras que pertinencia sera el ligamen con la ta re a , coopera cin es la posibilidad de ap o rtar la m ayor cantidad cTe elem entos para el discernim iento de la ta r e a. Surgen consideraciones con relacin a la pertenencia, y tom ando por ejem plo los tipos de subgrupos, observa mos que podram os p reguntarnos a > quines se conside ra n pertenecientes a u n grupo: solam ente a los que ayu dan en el grupo o tam bin a los que lo sabotean? T en gamos en cuenta que la p ertenencia no es u n carcter valorativo sino fu n cio n al, es decir, que los grados de p ertenencia a~n grupo se evalan de a c u e r d o " ^ c u n tum de p articipacin, de inters en la relacin con los otros integrantes, etc. Sera fcil accionar con u n criterio valorativo, y de n u n c ia r como no p ertenecientes a- ese grupo a los sabo teadores y expulsarlos. \O tro ejem plo, es que si los liderazgos son asum idos p or los mism os integrantes rep etid am en te, h a y que pon e r en duda el grado de p ertenencia, pues estara i n d ica n do im pedim entos a cam biar, re sistencias fre n te a ~estc c a m b io / E staram os ante la d ificultad de m odificar partes ce! grupo in tern o p rim ario y de in ternalizacin del grupo actual. C om entando la p ertinencia-, se p udo observar que la ligazn co~la"tar'ca no cstiTTh'ula n ica m ente p o r m otivacioncs personales, en el sentido del p o rq u de a li- . 'c azn de cada in teg ran te con esa tare a, sino tam b i n con aquellas m otivaciones que llevan a cada uno a in51

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tcgm r el grupo./ As, se organiza, lo que puedo denom i narse m otivaciones grupalcs, en las que cabra in clu ir los objetivos que los grupos se pueden dar. t R especto a la cooperacin, podem os h a c er la siguien te olSservacin: la com petencia y la cooperacin son pautas a p re n d id as y corresponden a pautas sociales. Sclnnidt, M uczinger, V auglm , M urpliy y Newcoml) sealaron estos problem as. T om ando grupos diferen tes jara tra b a ja r sobre aspectos particu lares de u n a larca, en algunos grupos se estim ul la com petencia y en otros la. cooperacin, m ed ian te estm ulos gratificantes y fru s trantes. Lo q u e se observ, fue que los resultados eran en los dos grupos del m ism o tipo. Las apreciaciones so b re estos trab ajo s fu ero n q u e la com petencia como la cooperacin existen en el individuo. N u estra com pren sin es la siguiente: no es que existan sino q u e son p au tas a p re n d id as dentro de contextos sociales d eter m inados. N os co rresp o n d e ah o ra e n u n c ia r las funciones de coordinador y observador en u n grupo o p e ra tiv o. El_ co o rd in ad o r tiene la fu n ci n de in te rp re ta r las conduc tas, las em ociones, los sentim ientos eme se p o n en en juego en relaci n con la. tarc a . El coordinador va a to m a r en u n p rim e r m om ento del desarrollo g ru p al al encuadre como p u n to de m ayor urgencia es decir, va^a estar ocupado en u b ica r al gruo co m o jrru p o . Es as que la prim aca de las in terp retacio n es recae sobre el espacio-tiem po-tarea. E n los m om entos siguientes va, a tra ta r de establecer los distintos lid erazg os, qu relacin se da~ en tre ellos y la larca, la p arte 'v isu a liz a d a y la p a rte osenrccida de la m ism a. ~~ 'La transferencia en el grupo operativo es in d irec ta,

se in te rp re ta en relacin con la la rc a ; l a relaci n con el terap eu ta o coo rd in ad o r pasa por la ta re a . * Cen trarse en la relacin d ire cta, es decir, slo en el vnculo del coord in ad o r con el grupo, es sabotear el t ema de la reu n i n . T odo esto p odra e n u n c ia rse as: estn aqu-ahora-conm igo para h acer la Jjirga, . . Todo lo anles enunciado se hace m s claro si h a c e mos un distingo en tre los dos planos o dos tipos de lneas de fu n cionam iento grunal,. la_ tcm tic y~la d in mica. M ientras el verbo da form a~al plano tem tico, la emocin y la accin van _acorresponder al ..dinmico. Las in te rp re ta c io n es van a tra ta r de ixnir estos dos planes. E n u n cian d o sto de otra, form a, podencos decir que u n a vez tran scu rrid o s los prim eros m ovim ientos de u b i cacin grupal, el f uncionam iento de los planos tem ti co y dinm ico nos d ir de la aproxim acin o alejam ien to de la tarca, en uno y otro plano. P odram os especifi car como frm ula que la dinm ica se lee, pero el coor d in ad o r debe ex presarla como tem tica. La disociacin c.ntre am bos indica dificultados, resis tencias y ansiedades, eme exigen in terpretaciones. Es por lodo ello rruc ste d ife ren c iar entre los dos planos de fu n cio n am ien to aparccc._como p u n to de re fe re ncia de los se ala m ie n tos de la coordinacin, como una p au ta tcn ica. M ien tras el coord in ad o r cum ple esa fu n ci n , cl observador realiza una la b o r com pletam ente distinta a la del coordinador, y cuando se habla de com petencia o r i validad en tre am bos es que en realid ad los dos h a n p e r dido la larca. Lo que pasa, es que la observacin se tom a como oh-

servacin del coordinador, para ap re n d e r el rol. P uede ser en algunos casos, ya que diferentes autores p o stu la n este paso como previo y necesario en el ap ren d iza je de la coordinacin. P e ro debem os rleeir m e, m ien tras el co o rd in ador est sum ergido en el cam po, el ob servador, posibilitado p o r su m ejor distancia, puede con m ayor am plitud ejercer el ro l de investigador. P u e de te n e r la distancia suficiente como para visualizar todo el grupo con el coordinador adentro y qu tipo de circunstancias se estn estructurando. E l problem a de la observacin pocas veces lia sido estudiado v oxplicitado como debiera serlo, e in stru m e n ta do lo que p u e de a p o rta r, pues el observador es el que puede efectuar una supervisin o u n a evaluacin ms objetiva del cam po. Inclusive, como el problem a es bastante com plejo, lo que habam os pensado es que prim ero sera n ecesario ser coordinador y luego observador, p ara u n a m ejor fo r m acin. A dem s, p a re c e ra - que, superado el m ito de la coordinacin, se h a lla ra en ptim as condiciones p ara ten er u n criterio de investigacin. Veam os brevem ente el tra b a jo del observador: A) Si tom a m aterial en crnica, todo l que o cu rre, ese m aterial a p o rta inform acin que puede ser estu d ia d a m ediante diferentes tipos de m anipuIeo c u a n tita tivo festadstico. tabulacin inform acio n alj o cualitativo (p e rfil psicolgico). U n observador de em ergentes la tarca se centra sobre las participaciones de in te g rantes ceido a aquellos que p o r sus m anifestaciones son

i-p /|jpnrlrrfc flp. situaciones claves p a ra dar u n sentid o al m ovim iento prunai. C) TTr. tp.rr.er tipo J e observacin, es la de_partici pan te, en la cual el observador efecta, adem as de u n a de las labores a n te rio re s,.in te rv e n c io n es, sealam iento dados p o r coordinador.

B) .
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GRUPO

FAMILIAR

P r im e r a P a r t e

ENFOQUE A N T R O PO LO G IC O /Y SOCIOLOGICO
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........ I La fam ilia se p rsen la como u n lipo p a rtic u la r de eslrucLura de la cual in te n ta ro n d ar cu enta m ltiples disciplinas, las que a su vez visualizaron diferentes cl(> m ontos de la m ism a. (ResuU ado as diferentes enfo ques, descripciones y explicaciones). N uestro objetivo es h a c er una resea de esos d ife rentes acercam ientos, en esta o p o rtu n id a d los an tro p o lgicos y sociolgicos. R especto a este ltim o enfoque, incluirem os en el la observacin de la in flu en cia del cam bio social en l a e stru c tu ra fam iliar. Engcls en el O rigen de la F am ilia, la P ro p ie d a d P riv a d a y el E stado , cita a M organ q u ien especifica el jp a p e l fu n d am e n ta l de la eonsanguineidad v su in flu e n cia en el orden social en todos los -pueblos salvajes Y b rb a ro s, constituyendo u n sistem a q u e req u ie re ser explicado hist ricam en te, p ara eso se basa tam bin en estudios de B an ch o fen y otros autores. A dem s explcita que los apelativos de m adre, lier*
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m ano, ta , no son ttulos h onoxficns. sino p o r el contra rio tra e n consigo una_ se rie ..de ~deberes en las in te rre la ^ ciones sociales^ P o steriorm ente Levi-Strauss reto rn a a este punto cuando enuncia que nuestro pensam iento biologista bace p o r m om entos de la m atern id ad , la b erm an eid ad y la filia lid a d , caracteres intrnsecos del in d iv id u o y no re laciones sociales. M organ v Engels, establecen u n a divisin sucesiva en el tiem po h ist rico, de tres t ipos de estadios. E l estadio consanguneo, en el cual las relaciones sexuales se desenvuelven en m atrim onios p o r grupos, estadio ste en que la in terd icci n de las relaciones sexuales estaba en tre los ascen d ie n tes y descendientes. Luego aparece el llam ado grupo de fa m ilia P u n a lu a. P.unalna era el nom bre que se le daba al aliadlo -v_ que en otro m om ento. L c v i - S L r n n s s e s t u d i a en o t r n s cu ltu ras con el nom bre de cuado . U na de las reglas enunciadas era que m ientras los sistemas fam iliares po d an v a ria r segn las pocas y estar en relaci n con los sistemas sociales vigentes, los sistemas de parentesco p e rd u ra b a n a travs del tiempo.' P o r lo tanto, era a tr a vs dcPcTTos como se visualizaba la organizacin social. E n ese m om ento la descendencia o la afiliacin se . m antena a travs de 1 a j nad.ro, va que los hijos sola m en te reconocan la lnea m a te rn a . Se estableca tam b in la exclusin de la relacin^-s-exual en tre h e rm a n o s. E l sistem a de parentesco era el siguiente: l os hijos de lo s h e rm anos d el pad re e ra n h ijo s del p adre, as como tam b in los hijos de las h erm anas de la m a d re eran hijos"de sta. Tocios ellos resu ltab an lierm anos~entre s; m ietrasT os hijos de las h erm an as del p a d re y los hijos
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de los herm anos de la m adre resu lta b a n sobrinos, por lo tanto prim os e n tre ellos. Este tipo de filiaci n contina tanto- en trib u s de ~ A ustralia como en trib u s del N orte del Ganges. ^ J i L _tcrecr_cstado correspondera a. l a familia__ sin-_ dism ica , en l a c m e l a relacin era de u n h om bre con ua m u jer solam ente, siendo la poligam ia excepcional. El vinculo se poda" disolver con facilid ad y poda ser req u erid o por cu alquiera de los dos m iem bros de l a pareja. E ngels seala que el cam bio de filiacin, es decir, el pasaje de la filiaci n fem enina a m asculina, est ligad-O a la problem tica, de la p ro p ied ad . D icha problem tica se establece cuando la divisin del trabajo en la familiaes asentada de esta m a n e ra : el p a d re es el que provee la alim entacin a ia iam ilia y posee adem s los in s tru m entos para conseguir ese sustento, m ientras la m adre se ocupa de los quehaceres dom sticos, S i s e h u b iera m an tenido la ln e a de parentesco m a terna h u b ie ra n p erdido los bienes la descendencia m as culina, pues en la ordenacin de aq u el parentesco solam ente h e red ab an los m iem bros de la gens. La gens era de la m ujer, pues el hom bre provena de otra y habitaba luego la de la m u je r.j JLa razn del p asaje, de filiacin de m aterna a p a te r n a fu e el establecer la condicin de que los hijos p u dieran h e re d a r. E n los um brales de la h istoria autntica, dice Engels, encontram os los rebaos como propiedad p a rtic u la r de los jefes de fam ilia, igual que los instrum entos y los esclavos. Todo este m aterial era llevado por el p a d re , en caso de separacin con la m adre, quien, conservaba
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slo los enseres dom sticos. El cambio de filiacin esta bleci que los bijos de u n m iem bro m asculino p e rm a n e c era n e n la gens, m ien tras que los hijos de u n m iem b ro fem enino sa ld ra n de ella p ara ingresar en la de su p ad re. As q u ed ab a abolida la filiacin fem enina y el derecho h e re d ita rio m aterno. P o r lo tan to , la em ergencia de la estru ctu ra 1110110gm ica se fu n d a en el poder del hom bre, con el fin form al de p ro cre a r hijos de p a te rn id a d cierta. La crica de Engels a dicha estru ctu ra se basa en que el con trato es in sta u ra d o entre dos parLes que no su fre n los mismos derechos y las m ism as obligaciones, y aclara, q u e recin con el p ro letariad o , cuando el h o m b re no tiene p ro p ie d a d , es h a b la r de estru ctu ra m onogm ica en el sentido etimolgico. Es p o r lodo ello que cuando de m onogam ia se trata en u n sentido cslricto, etim ol gico y no h istrico, concluye, que en el sistema cap ita lista,! c^yi_cn__i^ualdad de condiciones hom bre y m u je r slo en el p ro le ta ria d o., Sobre todo. rosdc que la~ gran in d u stria h a arran cad o del hogar a la m u jer p a ra a rro jarla al m ercado del trab ajo y de la fbrica, co n v irtin dola liarlo a m enudo en el sostn de la casa, se lian d estru ido las bases de los ltim os restos de la su p rem a c a del h o m b re en el hogar p ro le tario . L evi-Strauss estudia las relaciones de parentesco en los grupos fam iliares utilizando la nocin de in te rca m bio, fu n d a n d o u n a relacin en tre la nocin, de in te r cam bio y exogamia. La exogam ia sera la p ro p ied ad de in tercam b ia r u n gru p o con o tro de m anera que el grupo se pueda m a n ten e r nom o.tal. A clarando que si la endogam ia se m an tuviera, es decir, que hubiese relaciones sexuales dentro
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del m ism o grupo, al llegar un m om ento d e te rm inado, ste estallara en u n a m u ltitud de oros nuevos grupos, tam b in cerrados. No p o d ra ser p reestab lecid o ~quc * tipo de relacin h a b ra entre esos grupos, n i tam poco se p o d ra conocer cundo llegaran a estallar. 1E1 sistem a endogm ico actuara b ajo u n ndice de im prcvisibilidad que im pide la p red e term in a c i n de la o rganizacin social .i P o r el contrario, l a exogamia es la posib ilid ad d e. que los grupos se m anLengan como tal, y p u e d a ser p re-., d e te n nina d a 1a orga n iz a cin dn las relaciones e n tre ellos AI sistema de exogam ia se adhiere el c a rcter posi tiv o de la prolm iiciiiT dcl "incesto, ya q u e dicha, p ro h i bicin se basa en los beneficios que a p o rta otro tipo de relaci n. P o rq u e la posibilidad de casam iento con otros (en el sentido de sujetos de otros g ru p o s), abr.c la posibilidad de in tercam b io con esos otros. Levi-Strauss lo da como el triu n fo de l o social sobre lo b io l gico, dc-Jo c u ltu ral sobre lo n a tu ra l, estipulando que si no existe el incesto, no es p o rq u e biolgicam ente no pueda d arse, sino p o rq u e ira en d etrim ento de lo so c ia l.. A n terio rm en te ya h a b a sido enunciaclo p o r M auss en su teo ra del don, q u e u n a de las cuestiones en juego en las relaciones sexuales y en las relaciones sociales es la posibilidad de d a r y r e cibir, teo ra que es tom ada por Levi-Strauss p a ra d esarro llar sus proposiciones. U n ejem plo de lo que vamos exponiendo est en los estudios sobre los A rap csh , u n tip o tnico observado p o r M arg aret M ead. C uando al in fo rm a n te arap esh le p reguntaba acerca de las relaciones sexuales en tre h e r m anos, su respuesta era negativa. E n u n m om ento d e term inado el in fo rm a n te explicit q u e n a d ie lo h a ra ,
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ya que im plicara la perd id a de un cuado, que sera g e rd e r el com paero de caza, de pesca, de trab ajo , de diversin. Las observaciones de M alinow sky sobre las relacio nes incestuosas conduce a lo que podemos denom inar la tesis de los sentim ientos encontrados. Las relaciones incestuosas no pueden ser posibles desde el m om ento e n q u e se p ro d u ce u n en trccru zam icn to e n tre los tipos de relaci n y el afecto concom itante. Si el p ad re tiene relaciones sexuales con la b ija, la m adre con el liijo, o los h erm anos entre s, aparecen concom itantem cnte los sentim ientos diferentes de am ante y p ad re, am ante y m adre, am ante y herm ano. E stos sentim ientos encontrados a c a rrean c.anflictos. a nivel de roles que se objetivaran en distintos planos, p o r ejem plo en el de la educacin de los hijos, tarea p a ra l c a s i cen tral de la. fam ilia. E sta tesis fu e re fu ta d a al dem ostrarse que n o jrra la aparicln de esc~confIicto el im pedim ento dc__las rolaciones incestuosas, ya que volviendo al tem a de la e d u cacin, l i a y sociedades en las cuales otros se ocupan^ de la educacin de los liiios y no el grupo fa m iliar, y lo m ism o no se cum ple el incesto. Levi-Strauss seala tam bin que las tesis, expuestas p o r F re u d en Ttem y T a b son gratuitas, es decir, que las cuestiones relativas a las hordas salvajes, al p a rricid io , a la. culpa de los hijos, 110 son hechos verificables n i pasibles de com probacin. In v irlie n d o el p ro blem a, que es como l lo revalida, observa, 110 que el incesto es concientcm ente condenado, sino que es in conscientem ente deseado, entonces emerge lo sim blico que esta en juego en toda esta situacin. De m anera,

que el dolor del incesto no constituye In conm em ora cin de algo sucedido, sino que e.s la expresin p e rma.n c n tc .d e un deseo de desorden o ms b ie n .de co n trao r den : en e l felo sera el deseo ele que~algo Ocurriera y que no va a poder o c u rrir. A dem s, 110 es necesario rev a lid a r u n hecho presente con u n acontecim iento histrico. E n las estru c tu ras m entales no h a y u n hecho que se di de u n a vez y p ara siem pre, sino que los hechos se van rep itie n d o y tien en que ser in te rp re ta dos en cada m om ento, volviendo as en su crtica, a los mismos enunciados del propio F re u d . , L evi-Strauss p e n e tra en la p roblem tica lingstica enfocndola a u n nivel fonolgico, m ostrando que la lin g stica com o la exogamia- tie n e n de com n que am bas se ocupan de~la com unicacin. E l ejem pfo que seala lo podem os denom inar la relaci n entre el abuso del lenguaje y el incesto. Levi-Stratiss seala que po d e mos h acer u n abuso del lenguaje cu an titativ a o cu ali tativam ente a travs de sonidos, de ru id o s, de expresio n e s em ocionales descom unales, o tra ta r de dirigirnos a sujetos que no son hum anos, 1111 m ono o u n espejo, en esos casos hacem os u n abuso del lenguaje desde el m o m ento en que no sirve para u n a com unicacin; acotan do que el incesto es lo m ism o, desde el m om ento en q u e hay u n abuso de la m u jer, ya que no se dio a otro p a r a relacionarse con esc o tro. P o r lo talito h ay equ ip araci n de m ujer y signo. Como el signo, la m u je r es utilizada- en u n sistem a de com unicacin. Lo que la diferencia, del signo es que a su vez ella es p ro d u cto ra de signos, o sea tien e m i valor. H asta aca los estudios antropolgicos y filosficos de la cuestin y las conclusiones p o r ellos aportadas.

e & c , s . \ v"vn E ntrem os ahora e n /e l enfocfuc socioIo^ico) p a ra ello podemos com enzar conJMurdock q u e en 19'49 en su lihro La e stru c tu ra social estipula la organizacin de Ja fam ilia elem ental, asignndolo 3 roles y <t nneiones, siendo los r oles el de padre-esposo, m adre-esposa c hijos ; y las u n cio n cs seran eCTT'iica, sexual, de p r o c r c l c i d e educacin sociolgica o de TTesevoIvixnieuto sociolgico. M urdock seala que en toda sociedad h ay u n a fam i lia elem ental y que es ah donde tenem os que concu r r i r p a ra v er el elem ento bsico de esa sociedad. La respuesta a esta postulacin est en las trib u s N ayar de la In d ia , donde el ro l de m ^ridn y ni pnrln estn desem peados p o r dos sujetos d iferen tes^-jC par o tro lado en Io k ib u tzim israeles, en el cual el rol paterno!, e n cu an to a educacin, es a sumiido p o r 3a colectividad. \ Los otros estudios a que nos jodem os re fe rir son los efectuados p o r Z eldicht q u e lo llev an a la conclusin de que el ro l m asculino dentro del grupo fa m ilia r es instrum enta], m ientras q u e el ro l fem enino es expresivo, basndose p a ra esto en experiencias de B ales en grupos restringidos siendo todas estas postulaciones englobadas en la teora fu n cio n alista de P arsons. B ott estableci u n a correlacin e n tre el tip o de sociedad y los roles fam iliares, indicando que en las sociedades c e rra das los roles de m arido y m u je r son absolutam ente dis tintos. E n las sociedades a b ie rta s los trabajos son re a li zados in d ife re n te m e n te p o r cu alq u iera de ellos. O tras observaciones se dirigen a l tipo de e stru c tu ra cin im plcito en la eleccin de p areja en la sociedad m oderna. E n este nivel se h a n elaborado tres hiptesis.

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La p rim e ra deriva de los estudios sobre c o m u n id ad ; en una com unidad determ inada, se estudia el casam iento entre prim os cruzados, y del porcentaje se in fie re cinocs el tipo de eleccin. Jl,a segunda hiptesis es la que proviene de la aplicacin del postulado de la proxim i dad de residencia, es dccir, que se elige p o r p areja a q u in se pu ed e conocer m s a travs de interacciones La p ro b ab ilid a d de casam iento vara en raz n directa con la p ro b ab ilid a d de interaccin, y la p ro x im id ad de residencia es u n a de las condiciones p a ra ese tipo de proceso. La tercera, es la que se sustenta en bases psi colgicas, habiendo dos teoras opuestas p a ra explicar la relaci n de p areja. Una. estipula que la relacin de p areja se hace en base a necesidades com plem entarias, po r lo tanto los sujetos a p a re c eran como opuestos. La otra teo ra es la. del p arecid o o de la sem ejanza, o sea, como anlogos. T am bin en relacin con la eleccin de p a re ja y la in flu en cia de la sociedad en dicha eleccin, es im p o r tante sealar los trab ajo s de (Goodc;so b re la fu n ci n del am or. Segn este au to r el am or es com o u n a fu e rz a psicolgica u n iv ersal cuyas consecuencias o cuyos efec tos siem pre se h a n tra ta d o de co n tro lar? P a ra eso muestra que en las sociedades los casam ientos tem pranos, la eleccin de p areja hecha, p o r los p ad res, el tip o de m atrim onio p refc re n c ia l, el m an te n er los sexos separa dos hasta el casam iento, son form as sociales de_ evil_ar_o c o n tra rre sta r los efectos del amor. Luego estipula que c l a m o r es u n a p ren d izaje que com ienza en una etap a adolescente y la necesidad de condiciones p a ra que e n tre ellos aju sten sus conductas. K h artch ev , de la A cadem ia de L eningrado, seala las
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investigaciones hecha sobre grupo fam iliar en la U nin Sovitica. U na de las conclusiones im p o rtan tes es la que re fu ta la tesis de grupos prim arios y grupos secun darios, estableciendo que 110 liabra razones p a ra m arear diferencias en tre un grupo fam iliar y u n grupo de tra bajo. E specifica que la concepcin que hace de la- fam ilia un sim ple grupo p rim ario perm ite dos_ crticas: la p rim e ra sera que h ay una teora m ecanicista de la sociedad, la cual da- una im agen u n ilateral, exclusiva, de la p a rte en detrim ento del todo; la segunda crtica estara basada en que aquella concepcin 110 sum inistra n ingn criterio preciso que p erm ita elucidar la nocin m ism a de grupo prim ario. Luego expresa que la fa m ilia no es solam ente u n a in stitu ci n social con caractersticas p ro p ia s, sino ella es. tam b in la expresin de las caractersticas y de las leyes He organizacin de una sociedad determ inada. P a ra este a u to r se iiace necesario la concurrencia de diversas disciplinas como posibilidad de establecer u n a teora del grupo fam iliar, estableciendo as la u tilid ad de lo in te rd isc ip lin a rio p a ra el abordaje de este tem a. Nos introducim os ahora en el rea de la incidencia d l o s cam bios sociales e n la estru ctu ra fam iliar. P a ra ello nos dejam os guiar p o r F ann. Fand:n incursiona num erosas veces en las relaciones fam iliares, p ero es en Sociologa de la R evolucin donde lo hace en fo r m a m s com pleta. Indica los tipos de vinculacin exis tente en tre grupo fam iliar, organizacin social y lucha de liberacin nacional. E n A rgelia, las relaciones fam i liares anteriores a la lucha de liberacin e ra n rgidas, con u n verticalism o casi absoluto, con la m u jer en situ a cin inferiorizada-. La relacin bijo-padre era u n a re la

cin en la cual el hijo estaba en u n a situacin de som e tim iento y Tlependencia con respecto al padre. A ntes del 54, o sea antes que los partid o s naciona listas e n tra ra n en accin, a- pesar de que el hijo m an te na una actividad c ideologa que eran co n trarias a las del p ad re, las relaciones en tre ellos no v a ria ro n : en u n a p a la b ra, ora como si el hijo fuese organizando p a rte de su vida fuera de la casa, pensando y accionando, pero sin que ello m odificara su conducta fam iliar. Cuando los partidos nacionalistas com ienzan su lu cha. las relaciones en tre hijo y p a d re se convierten en insostenibles, pues ap arecen variacio n es' en las conduc tas del hijo debidas_a las_ exigencias polticas. Al p rin cipio el p a d re tra ta de im p o n er su viejo autoritarism o, lu eg o T rata de c iercF 'clcoritrol de la conducta ante el TTijo a travs ce 1apriT I enca. -Sol en u n m om ento pos te rio r se integra a la situacin. Lo ano se observ en las fam ilias argelinas, fue la no exclusin n i rechazo del p a d re p o r el hijo, quien trat en todo m om enio de asim ilarlo al tra b a jo que l estaba realizando. A hora bien , el conflicto surge con los padres que estaban ligados p o r distintos com prom i sos al viejo sistema colonial. U no de los m ayores sufri m ientos que se v iero n en las fam ilias argelinas fu e cuando los hiios tuvieron crue p resen ciar procesos a los padres po r t.raioriV a la patria. O tra observacin que nos trae F a n n fue la relacin en tre hija y p adre. A ntes do la revolucin, las m ujeres argelinas se m an ten an en la casa, eran casi analfabe tas, y al llegar a la p u b e rta d , desde el momento en que surgan los caracteres sexuales secundarios, desapare can de la presencia del padre. La necesidad de casarlas
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jvenes, a los 15 16 aos, apareca ligada a cuestiones econmicas y de supervivencia en el caso de fallecer los padres, pues las m uchachas slo saban de quehaceres domes leos, su cultura era m nim a, y era escasa su ca pacidad de desenvolvim iento fu era del hogar. E n un momento d ad o en tra n a tra b a ja r en los ejerc ios j "s'c ^ocupan de m isiones m ilitares, desaparecen das de la casa. Es, a h cuando la rclacin~"chtrc~~padrc~ c liij a " s e organiza- a otro nivel. El_ tab de_la virg in id ad , dice - Fann, a u n q u e con seguridad segua subsistiendo, no poda ser aplicado a u n a h ija que regresa a la casa_por tres das de vacaciones despus de h a b e r luchado m s de u n m es en el campo. L a accin poltica prctica perm iti la ru p tu ra de . ciertos lazos estereotipados, tradicionales, y abri la com unicacin entre los d iferentes integrantes del grupo fam iliar. Las r elaciones en tre h erm anos, que eran del mism o tipo q u e e n tre p a d re e hijo, su friero n las m ism as a lte raciones. Las relaciones de p a re ja tam b in su friero n variacio nes fundam entales. E n xin p rim e r m om ento fu e sola m ente el m arido q u ien in te rv en a en las situaciones poltica, p a ra luego, p o r req u erim ien to s de stas, pas tam bin la m u je r a c u m p lir m ltiples funciones. Es por ello q u e F a n n seala__que_lj^ p.arcjL dej de._s_ciijplp una form a de in stitu c io n a liz a r lo sexual y de te n e r sola m ente u n fin en s m ism a p a ra p asar^a teneF, princi^ Im ctcT 'iT fin social. \

G R U P O

F A M I L I A R

Seg u nda P arte

ACERCAMIENTO PSICOANALITICO

Irem os d esarrollando cmo se fu e dando la conceptualizaein del grupo fam iliar a nivel del pensam iento analtico. Es F re n d quien com ienza con la tem tica del grupo fam iliar y podram os a c la ra r que a p u n ta a-_dos n iveles: uno terico y otro prctico. E n u n a de sus cartas a Flicss p o r p rim e ra vez h a b la del com plejo de E dipo. Ser en la In te rp re ta c i n de los Sueos cuando n u evam ente reto m a el tem a. L u e go, en 1907 y 1909, aparecen dos tra b a jo s de F rc u d sobre relaciones en tre los m iem bros p a re n tale s ( In s truccin sexual en los nios y J u a n ito ). E n 1909 escribe el prlogo a u n a obra de Otto R a n k donde enuncia lo q u e l denom ina, la novela fam iliar . La novela fa m ilia r sera la sustitucin q u e h acen los neurticos de su fam ilia real po r u n a fa m ilia im aginada- que servira p a ra satisfaccr _ las n e cesidades o comp e n sar frustraciones. E n 1913, en el artculo denom inado Dos m entiras 09

que dicen los ni o s , seala la com unicacin incons-cientc que existe en tre los hijos neurticos o delincuen tes y sus padres, y dice: que los hijos m ienten, porque h a n visto que los padres m ienten a los hijos . E n 1919, en el articulo Pegan a u n n i o m uestra los tipos de rela ci n fantaseada entre u n a n in a y su p ad re, a travs del castigo, estableciendo tres fases en dicha relacin. Podem os se alar que la culm inacin 'de la visin psicoanaltica sobre grupo fam iliar se da en el I X Congreso In te rn a cional (["Psicoanlisis de 1936, en el cual el toma es La neurosis en la fam ilia y la fam ilia de los neurticos . U no de los trabajos centrales es el de R enc L a fo rgug, que relata sus experiencias al analizar sim ultneam ente m iem bros de u n a misma fam ilia. R e lata ah lo que denom ina la relacin inconsciente y la neurosis com plem entaria. L cuba, en esc mismo Congreso, tra ta de sistem ati z ar u n diagnstico dinm ico del grupo fam iliar, y ex plcita u n a form a de tipologa de relaciones y sus consecuencias posibles. Los ejem plos seran: u n j> a d r c superyoieo_y_exigente_y_ u n a m adre_reprim ida_y..depresi va d aran hijos hom osexuales, tanto fu era n hom bres como m ujeres. U n_padre_hoslil y dom inante_ y i\na_m adrc__lebil,_ abnegad a y jn a s o q u is ta , daran hijos dclin_cuentes. A s hace toda una categorizacin de las relacio nes entre ho m b re y m ujer con sus consecuencias. Luego B c rn fc ld define la patologa de los nios cria dos en u n m edio fam iliar que condiciona que acudan a uno de los padres para satisfacer las necesidades de cario, m ientras el otro es engaado po r esa relacin. B crnfcld p lan tea que en estos casos el m ito en juego
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sera: nada me puede p asar a m , po rq u e tengo a quien ir o a quien re c u rrir p a ra satisfacer mis necesidades, y si ste falla, tengo al otro . Es decir, h ay u n sentim ien to d e om nipotencia que se crea en la fam ilia. P osteriorm ente leem os los trabajos de . Spitz. Est<j au to r investiga la relacin enLre m adre c hijo. Dichas investigaciones lo llev aro n a enunciar las condiciones para, la aparicin del hospitalism o y la relacin entre ste y la psicosis esquizofrnica. (7lo ver en 1955 construye u n fam oso cuestionario ( T cchniquc de la Psychanalysc 1958 P.U .F. 2eme p a rtie ) que re p a rte e n tre los analistas, p ara resp o n der a una serie de form ulaciones tericas y tcnicas dentro del psicoanlisis. A travs de dicho cuestionario era posible detectar qu lx>2__ls_I-LlJ-Jrjeial Jbaba fre n te al tratam iento de m iem bros de u n a misma fam i lia. La contestacin fu e en la m ayora de los casos negativa: p refe ra n no a te n d e r a m iem bros de una misma fam ilia. M enninger (1958) adem s del problem a de no aten cin a m iem bros de" u n a m ism a fam ilia, tra ta de espe cificar, para evitar la contam inacin de la relacin tera p utica, el tipo de r elacin q u e debe te n e r el tera p eu ta con los parientes y amigos d el an alizad o. Como vamos observando paralelam en te en niveles tericos y tcnicos, se van elaborando diferentes conceptualizaciones sobre el tem a. Lo que lia llevado a lina serie de equvocos ha sido la no especificacin de aque llas form as de elaboracin. A dem s, se pu ed e en u n c ia r que lo planteado anteriom entc se enm arca en una lnea oficial, que oscure ci la lnea no oficial dentro de los analistas.
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P a ra esta ltim a se. loma como inicio el ao 1934, cuando Obendor f describe la psicoterapia de u n m a trim onio diagnosticado como Folie a deux . E n esc inform e 110 slo aclara el diagnstico y especifica el tipo de patologa en cuestin, sino el tratam ien to efectuado. T am bin O ben d o rf, en 1938, trab ajan d o con 9 p a re jas, seala que m uchas veces los neurticos in te n ta n rem ediar su desajuste m ediante el m atrim o n io ; es. decir, una vez que les lia n fallado los cambios de em pleo, de locacin, etc., el m atrim onio es una salida a su situ a cin fru stra n te. Siguiendo sus investigaciones caracteriza casos en los cuales el poseer exclusivam ente al otro sexo aparece como u n a im pulsin, p o r u n a tard a realizacin de sus deseos edpicos A u n nivel tcnico, luego de h a b e r tratado a las p a re jas ju n ta s y separadas, in fie re que m ientras el analista se m antenga como tal, es decir in te rp re ta n d o y no acon sejando n i siendo ju ez, p u ede a te n d e r a ambos m iem bros sin ninguna- d ific u ltad . E sta lnea no oficial recibi posteriorm ente aportes, en prim era instan cia p o r p a rte de los analistas de ninos, y m s tard e p o r los de adultos. B u rlin g h a n (1 9 5 1 ), considera que 110 solam ente se puede, sino que es aconsejable, an alizar a la m ad re y al h ijo sim u ltn eam en te. Es decir que el mism o te ra p eu ta analice a los dos m iem bros. P la n te a que la p ro hibicin que se im pone a este tipo de tratam ientos es ms p o r cuestiones tericas que p o r exigencias p r c ti cas; al ser el m ism o analista quien loma a su cargo am bos tratam ien to s, se logra u n a m ejor com prensin de la relacin m adre-hijo.
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Jo h n so n y S zurek establecen la necesidad de tra ta r al grupo fam iliar de nios enferm os como posibilidad de observar lo que ellos llam an la laguna del S u p er ego . La laguna del Superego es la denom inacin que dan a defectos del Su p cry o de los h ijos, que tien en correspondencia con defectos del Superyo de los p a dres, y po r lo tan to , aparece u n tipo de com portam ien to en los nios, cuyos padres tien en cscotom izados m otivaciones o im pulsos de la m ism a conducta-. E x p re sndolo de otra m an e ra, tra tan de ver qu tip o de co m unicacin secreta inconsciente existe, p o r la cual, los deseos inconscientes de los padres son cum plidos por los hijos. D elim itando otros aspectos sobre la problem tica de la fam ilia, podem os ah o ra ejem plificar m ed ian te dos autores, u n p u n to c e n tral de estudio, el de la filiacin del grupo fam iliar. 'Erikson en In fa n c ia y sociedad y R eich en Psicologa de la m asa d e flta sc ism o 1 cstijilan que fu 11 crT cs la~quc~cu7i7plc eT"gru p o"~fami 1i a r. l p rim e ro de los autores seala la im p o rtan cia de la id e n tidad y su desarrollo, d en tro del m arco fam iliar. R eich m uestra a la fam ilia alem ana de la clase m edia como p ro to tip o de un sistem a dictatorial~y criad ero de p e r sonas despticas . E n los trabajos de B ela M ittelm ann, que ab arcan 12 aos de investigaciones y experiencias (d el 40 al 5 2 ), se clasifican l as relaciones d e pareja y de m atrim o n io en 3 tipos. El p rim er tipo sera: p arejas en las cuales las necesidades de am bos son satisfechas, au nque sean n eu r ticas; segundo tip o : parejas en las cuales las nece sidades de uno y su ansiedad dism inuyen, m ientras el otro m iem bro de la p a reja es satisfecho; el tercer tipo
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sera-: p arejas en las cuales uno de los integrantes tiene una conducta caracterizada p o r su ansiedad, la que es evaluada p o r el otro m iem bro de la p a re ja de acuerdo a sus propios conflictos internos, hacindolo reaccionar de m anera q u e aum enta la ansiedad del prim ero. P a ra h a c e r este estudio m atrim onial y de parejas 13. M illclm ann utiliz unos 15 casos, de los cuales 13 eran m atrim onios y 2 eran parejas de hom osexuales. A de m s, aparece como im p o rta n te en todo el trab ajo de M iltelm ann la dem ostracin de la u tilid ad de que ambos m iem bros d e la p arcja p u edan ser tratados__por el mismo analista, debindose h acer en base a la siguien te tc n ica : en prim er lu g ar analizaba a uno de ellos, al poco tiem po com enzaba a- tener entrevistas con el otro (de 2 a 20 en trev istas). C uando la relacin transferencial con el p rim e r paciente, o po r lo m enos las p rim e ras reacciones transferenciales, ya estaban ajustadas lo suficiente, el otro m iem bro de la p areja entraba en tratam iento. Lo que no se perm ita d u ran te las conver saciones e ra n las crticas a la p a re ja. O sea, m ientras uno estaba en tratam ien to y el otro vena a entrevis tarse, no se le p erm ita a este liltim o las crticas a la pareja. R ecin cuando los dos estaban en anlisis po dan h a b la r ab iertam en te del m atrim onio. Con intervalos regulares de tiem po se Reunan los dos m iem bros con el analista en u n a sesin en la cunl ambos p o d an esclarecer m alentendidos, m odificar cier to clima de tensin p o r p referencias fantaseadas, y a su vez observar la actitud im p arcial del analista fre n te a la pareja-. M ittelm ann com prob que las reacciones com plem en tarias del cnyuge p u ed en desaparecer antes de adop
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tarse m edidas teraputicas directas. Esto a su vez de m ostr que a. veces el com paero se beneficiaba po r el anlisis, antes que el mismo p a c ie n te. Segn M ittel m ann, la p rin c ip al ventaja del anlisis sim ultneo es la posibilidad de conseguir u n cuadro com pleto del m atrim onio,, especialm ente ,'tXna m ejo r percepcin de la n a tu ra leza in te rio r de las reacciones com plem entarias de ambos in d iv id u o s. T endram os tam bin que n o m b ra r a M a rtin y B ird, quienes utilizan la tcnica estereoscpica, es decir, dis tintos analista s tra ta n a- distintos m iem bros del grupo fam iliar, y se re n e n en tre ellos form alm ente para intercam biar in form acin y p o d er resu m ir lo que suce de en la pareja. Sus investigaciones estn basadas en las in ferencias extradas del tratam ien to realizado en 4 parejas d u ran te aos. Los beneficios de esta tcnica se fu n d am en tan en la m ayor can tid ad de inform acin que dispone el analista de cada in teg ran te de ese grupo fam iliar, lo que le p erm ite tra b a ja r con u n a concepcin ms am plia fre n te a cada situacin. M. G rotjahn cita u n trabajo del G rupo p ara el Progreso de la P s iq u ia tra , de 1956, en el cual se postula lo que podram os denom inar prem isas p a ra la ubicacin fre n te al grupo fam iliar. E n dicho in fo rm e se expresa que al cam biar el foco de investigacin del individuo al grupo fam iliar se hacen necesarios nuevos in stru m en tos conceptuales y nuevos m todos de observacin, te niendo en cuenta la patologa y la fisiologa de la fam i lia como u n idad, as como e stip u la r la diagnosis de los problem as de la fam ilia y el p la n general del tratam ien to de sta.
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Esta perspectiva, es u n ejem plo interdisciplinaria al grupo fam iliar.

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Continuem os ah o ra con los aportes tcnicos. M oreno, a travs del psicodram a, lia m ostrado que existen m o m en to s- de interasociacoh e n tre m adre-hijo, padre-hijo, am ante-amante,- y q u e esos m om entos seran u n a m os tr acin de u n co-inconsciente como zona com n, en que ctos personas, n e u r tica m en te dependientes, se com uni can ntim am en te. ^Esto lo lleva a d ecir que el grupo o la p a re ja debe ser tra ta d a como si fuera- uno. ( J o h n B ell p re fie re tra ta r a la fam ilia en tera en te ra pia sim ultnea, considerando que as facilita la com u nicacin inconsciente de la fam ilia. Sostiene adem s, que las terapias sim ultneas ben efician tanto al in d iv i duo como a l g rupo fam iliar. N cubeck y AYolf establecen la u tilid a d de la observa cin directa de grupos fam iliares y de grupos de p a re jas. Las conclusiones de ambos son p arecidas con res pecto a estos lLimos. E n u n c ian que es el lugar en el cual algunas relaciones accionan como m odelos para otras, y donde, se e fect a u n ap ren d izaje de com unica cin y se logran a ju sta r decisiones. K u b ic, en L a accin recproca n eu r tica en el m a trim o n io 4 seala, como uno de los problem as fu n d a m entales, el d escu b rir do qu m anera los seres h u m a nos estn posibilitados en d istinguir e n tre las necesi dades conscientes y fin es asequibles y las necesidades inconscientes c inasequibles. Cuando un investigador tra ta de p ro fu n d iz a r en este tipo de cuestin lo que a p a rece frecu en tem en te es que el fin inconsciente del m a trim onio es la b sq u ed a de u n p a d re o d e una m a d re. 76 i.--' .:r...... . - -

Es por lo tanto un punto cen tral en la tare a diagnsti ca o te ra p u tica el d ilu cid ar dicho tipo de problem tica. j Ackerm an,) cuando seala la aproxim acin psicoteraputica a la fam ilia como tal, expresa, que la- fam ilia esj.3 u n id a d de desarrollo y experiencia y, p o r lo ta n to, fuco De ah la necesidird~~de 'a b a rc a rla en su totalidad. A ckerm an, adem s de su ubicacin como psicolcrapeuta fre n te al grupo fam iliar, trabaja con u n equipo que concurre al h a b ita t gru p al, donde a ct an psiclogos sociales y socilogos en busca de in form acin del contexto. L aing y Esterson, en u n p rim e r estudio sobre las f a m ilias de enferm os esquizofrnicos, se aproxim an a stas con el objetivo de lo g ra r una com prensin ms acabada de aquella enferm edad. Para, ello elab o ran dos series de conccjjlos: una de ellas es p a ra p o stu la r l a siguiente versin de la esquizofrenia. Insistim os en que nosotros mismos no usam os el trm ino esquizofre n ia p a ra designar ninguna condicin id en lificab le que pensam os que existe en u n a p erso n a. La utilizam os ya que el trm ino sintetiza u n conjunto de a trib u to s cl nicos . . . La otra, p ara resp o n d er a cuestiones refe re n tes a la fam ilia como grupo. E n otras palabras osLamos in te re sados en lo q u e se p o d ra lla m a r el nexo de la f am ilia, o sea el sinnm ero de personas que in te g ran el grupo unido por 1111 parentesco y de otras que, a u n q u e no ligados p o r lazos fam iliares, se consideren m iem bros de la fam ilia. Las relaciones do la s personas dentro de 1111 nexo se caracterizan p o r la influencia recproca, d i recta, intensa y d u ra d e ra , sobre la experiencia y con ducta de los unos sobre la de los otros .

''KW ic^c
Es as como, ubicadas estas dos form as de aprecia cin, elaboran u n te rc e r nivel de conceptos a p a rtir del cual com ienzan u n tra b a jo en grupo fam iliar de esqui zofrnicos que pu ed e resum irse as: La conducta de los esquizofrnicos es m ucho m s com prensible, desde el p u n to de vista social, de lo que h a n supuesto la m a yora de los psiquiatras. E n cada caso especial liemos tratad o de resp o n d e r a la p reg u n ta : H asta qu p u n to la experiencia y la conducta de aquella persona que h a iniciado ya u n a c a rre ra esquizofrnica es com prensi ble a la luz de la praxis y del proceso de su nexo fa m ilia r? D entro de esta m ism a orientacin Cooper, B crkc y otros, tra ta n , a travs de estudios nm ltigcncracionales; de establecer nexos e n tre elem entos que estn ms alia de las relaciones inm ediatas. E n n u estra prctica hem os observado en ocasiones, que e l'r o l de ptlre o de m adre del grupo fam iliar era desem peado po r los abuelos, o stos aparecan como m odelos de ese rol, pasando los padres reales a ocupar u n lu g ar de herm anos de sus hijos. E n tre nosotros P ichn R ivire con sus ejem plos del p ap el de la ta ( t a t o f e n e f grupo fam iliar se aproxim a a este tipo de problem tica. 4 . B ateson y Jackson abo rd an el tem a de la p areja y del grupo fam iliar con u n enfoque conm nicacional. Desde esta perspectiva h a n licclio investigaciones sobre esquizofrenia m ostrando cmo es resultado del sistema interaccional. E l sistem a tiene prim aca sobre los in d i viduos que lo constituyen, p o r lo tanto, los sntom as esquizofrnicos responden a lina estru ctu ra patolgica 3VnTTamiTIa7^STi!rconclusiones pueden sintetizarse as:
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la situacin se e stru ctu rara sobre u n a dinm ica en la cual la. m adre atrae a su hijo m ediante lo m anifiesto afectuoso, volvindose ansiosa y rechazndolo cuando ste se a p ro x im a ; y u n pad re que no salva, sino re fu e r za la situacin al te n e r u n ro l ausente o de presencia pasiva. Se hace necesario n o m b ra r a P ich n Riviere), quien desde hace veinte aos trab aja con grupos fam iliares y ha desarrollado un enfoque psicosocial sobre esta cues tin- H a elaborado . conceptos tales cnj.uo el de emei-rren- -i ( te ^ l gestor _cmno^D3.p.Ee&en-t<mte_jIf,._Ioa--ConfliclQs_- del.
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gen e ra c io n a le s ),

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m ie d o

la. p r d i d a .

Nos parece o p o rtu n o p e n e tra r en el enfoque de P i chn R iv irre y observar cmo esta concepcin da pasa jes entre la estructura fam iliar y la enferm edad, in d i vidual. el diag n s t i c o y el fu tu ro t e r a p c i U i c o V cTU e7~com o un c o n t in u m , t r a l a ~ d c l l e v a r de la f a m i l i a a l paciente. Irem os nom brndolos en lo que sera u n a secuencia evolutiva.
loca liza m os tres o rg a n iza n

As

supuestos que

4.

E l m ecanism o de la depositacin, cuyo antecedente lo encontrarem os .en la "teora econm ica fre u d ia n a , habla de un juego en tre el depositante, lo depositado y el depositario. Juego en el cual u n a carga (o cuntu m ) de ansiedad" no elaborada., se m oviliza entre lo s diferentes integrantes del grupo fa m ilia r. E n u n m om ento determ inado el m ovim iento, que
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i^e.\
1

era m ultidireccional. se convierte en u n id ireccional, es decir, que converge sobre u n integrante, el que se sobre carga y se ve im posibilitado de despojarse de lo depo sitado. U na vez estru ctu rad o este m om ento se pasa al si guiente, en que el grupo aplica u n m ecanism o de segre gacin del d ep ositario, no reconocindose ya como propio del grupo, sino como ajeno, lo que al sujeto le sucede. As, el m ecanism o de segregacin sera la fo r ma como el grupo expulsa en dos extrem os, adentro y afuera de su seno, a- quien le deposit previam ente l a ansiedad re su lta n te de situaciones conflictivas 110 ela boradas. \ E n correlato con am bas postulaciones se halla un 3 J tercer -concepto, el de em ergente, del (fue ya hemos ' hab lad o . D irem os as crue la teora de la depositacin, la_xL e_.. | segregacin, y el concepto de em ergente constituyen una explicacin y u n a relacin e n tre enferm edad individual y grupo fam iliar. ^ ~ Pero", m ientras.ifS T ion JIiyiikc_.uliJi'/.a como una fo r m a de diagnstico el em ergente del grupo fam iliar, o sea, que la e stru c tu ra de com portam iento de ste servi r p a ra clasificar la fam ilia, nosotros p o r ahora tra ta rem os de u tiliz a r otro esquem a. Acercados a esa orientacin tratam os de extender y p ro fu n d iz ar, a p a rtir de la idea cen tral de teora y tc nica operativa, la nocin de tare a y la formrf. cil que el gru po se re laciona, con sta, el po r qu y el para qu d e e s a relaci n, todo lo cual nos aport una posibilidad diagnstica del grupo fam iliar. E l p rim e r elem ento, o sea la tarca, nos perm ite u n
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acercam iento a la ideologa-, en el sentido de tradiciones y planes prospectivos del grupo fam iliar, y de ah, a la escala de valores que ste posee, pues a p a rtir de ella se hacen inteligibles los fines u objetivos que el grupo se da. L a t area puede estar explieitada. negada, o distorsio- n a d a , es decir que el grupo puede te n e r claras sus m elas m ediatas o inm ediatas, h a c er una anulacin de stas, o se im pone otras que p o r sus caractersticas (sean de las m etas o del grupo) se h a lla n fu era de to d a coherencia. A cada u n a de estas form as podram os d arle u n cor re lato nosolgico en el sentido de los postulados freli danos sobre relacin e n tre psicosis, neurosis y principio de re a lid a d ; y podram os decir, que cuando la tarc a est cxplicilaTa el grupo se m ueve dentro de osle p rin cipio de realidad, m ien tras que cuando est negada o distorsionada lo hace dentro de e stru ctu ras que pode mos d enom inar neurticas o psielieas. ~ 5 D entro de esas e stru ctu ras podem os establecer el sentido de ubicacin que tienen e n tre ellos y fre n te a los oros, las form as de ejecucin de las tareas, y el tipo de com unicacin. E stipulam os que en un grupo que tiene explieitada su tarea hay una u b ic a c io n c le ro y a c s i g n 11i callo Tile rol p ara cada in teg ran te v fre n te a los otros. E stablece una tctica p a ra esa larca. A nivel de la. com unicacin no existe alteracin, p o r lo tanto, h a y u n pasaje de in form acin con u n m nim o de ansiedad. E n los grupos en que la tarea est negada, hay u n trasto q u e de roles, se observa sobre la lctica la exis tencia de lagunas, es decir, no aparece p o r ejem plo la p rev isi n ; en la com unicacin existen obstculos, tanto
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a nivel de em isin como de recepcin. (N o e m itir res p u esta. E m itir sinttico. R echazar em isin) . Cuando la tarea est distorsionada observam os un disloque to tal de u b ic ^ io T d e los integrantes, carencia del sentido de realid ad , en conexin con sta, u n a eje cucin tctica id eal de la tarea, es decir, sin correspon dencia con el contexto: liav u n a com unicacin en la cual falta em isor o falta rec e p to r, en el sentido de que cada cual h a b la como en monlogo. P o r ltim o, podem os decir sintetizando que se trata de organizar u n diagnstico, y de ah, u n tratam iento del grupo fam iliar eicctuan o u n correlato entre la po s ic i n de los roles, el tipo de com unicacin, y la orm a" 7le p la n ific a r laT am ilia.v

G R U P O

F A M I L I A R

T ercera P arte

LA PRACTICA DE LA PSICO TERA PIA

Si partim os de la prctica de la psicoterapia de grupo fam iliar, nos encontram os con una serie de circunstan cias que se nos aparecen como necesarias a considerar. Tales circunstancias son las cjuc provienen de l as diversas situaciones por las cuales atraviesa u n a terap ia fam iliar! P ero al abocarnos a lo que es la prctica de la te ra pia fam iliar, im prescindiblem ente nos ponem os en co nexin con las diferen tes teoras, concepciones e ideas con que se abordan los hechos. Ideas o nociones que m uchas veces se en c u en tra n im plcitas en el accionar teraputico. Es de todo esto que tratarem os de h a b la r. P a ra ubicarnos fre n te a los problem as que surgen de la prcLica, recorrerem os 1111 cam ino parecido al que efecta u n grupo fa m ilia r cuando viene a u n a e n tre vista. Em pezarem os con la prim era entrevista, y ms an,
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r:i

empezaremos con el por que y cmo llega u n grupo fam iliar a nuestro consultorio. Es decir, quin lo enva, cmo aparece, y en qu circunstancias se in d ic a u n a terapia fam iliar. Con respecto a este p rim e r p u n to , podem os decir a grandes rasgos qu e: j y ) La fam ilia pu ed e venir porque un in teg ran te d e a misma est en terap ia, y en un m om ento dado el terap eu ta hizo la indicacin de efectuar una serie ~3c ciilrcvislas de grupo fam iliar. ])) ^Qtras veces, acuden p a ra e lu cidar un conlicto e n tre ellos: po r ejem plo, u n i n l e g r a nlc de la fam ilia puede en p rin cip io h a b e r in ten tad o tratarlo in d iv id u al m ente en una entrevista con un terap eu ta, p ero en ella, le dijeron que ese problem a era necesario verlo con su grupo fam iliar. c) U na tercera, p o sibilidad ocurre cuando directa m ente viene el grupo fa m ilia r p ara que se vea a uno de sus m iem bros. Son los casos que se dan con chicos o con- psiclicos. d) Tin cu arto caso, el m s raro , se p re senta cu an do el grupo fa m ilia r viene p a ra ser tratad o como tal. E n l a fam ilia el conflicto aparece con d iferen te grado d e cxpl citacin, pero la situacin es de cuidado, ya q u e en la m ayora de las veces el m otivo de consulta p u e de ser u n b a lu a rte , detrs del cual, es necesarloTylsualizar el problem a re a l del grupo. .R especto al p rim e r caso, podem os decir 4 ue cn 1111 m om ento 'determ inado ele u n tra ta m ie n to_in d iv id u al, p u ede a p a re c er cierta, circularidad. E l paciente llega a u n p u n to tal, cn el que p areciera que va a efectu ar cambios necesarios, pero acta como si in iciara otra
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vez el tra tam ie n to . E n situaciones como sta, una, de IT indicaciones teraputicas, es realizar reu n io n es con el grupo fam iliar, pues hay algo 11 o_ aclarado e n tre lo que est viendo en su proceso teraputico v lo q u e vive afu e ra -. P o r otro lado, debem os considerar h asta dnde el grupo fam iliar puede aceptar los cam bios que se cstTTlando cn esc sujeto, lo que lle v a a que el p acien te no pueda avanzar, m s an, que regrese a p a u ta s que p a re c a n superadas. Se p u ed e decir que u n tratam iento in d iv id u a l b ien llevado, debe poder especificar y se alar estos hechos salvando tales obstculos. De hecho, que estam os re f i rindonos a un estancam iento evidente en el tratam iento. A dem s, se observan ejem plos de quienes, depositando c ic iia- om nipotencia en lo in d iv id u al, re c h a zan cier tas icHcacioncs teraputicas crupales q u e , en m s de u n caso, no solo son oportunas, sino que sojulag. m s in d ic a d a s.) Se ' evitaran as tratam ientos in tiles de diez, y qu in ce y ms aos, que 110 ap o rtan m s que in telectu a- I Iizaciones sin llegar a cambios estructurales. ... ~ ------ ------------ ---------- ------------------------ ----- , --1 T am bin debem os sealar que u n a de las indicacio nes del grupo fam iliar, a in v o lu crar cn el p rim e r tem , es la que. corresponde a aquellos pacientes que son dadjos de alta de una in tern aci n . E n este caso, es necesa rio condicionar, a rtic u la r y e stru c tu ra r la fam ilia de otra m anera, p ara que pueda rec ib ir a ese in d ividuo, que por la experiencia, vivida de ru p tu r a , en el sentido de Laing, o de in te rn ac i n (aislam iento de u n m edio social y convivencia cn otro m edio so cial), se halla cn otras condiciones y con seguridad ha desarrollado otras p au las conducales. C uando cn m edio de u n tratam iento se solicita grupo
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fam iliar, es p o rq u e se observa que en tre la fantasa que el individuo tiene del grupo, y la realid ad del grupo. lia y n obstculo q u e im pide el a ju ste q u e com unmente"se establece. ~Se~hace necesario a c larar que llam am os ajuste el aceptar los lm ites de lo fantaseado y lo real. Sabemos desde F re u d , que el paciente tra e lo que aq u el denom in la novela fam iliar . E l problem a es que esa novela fa m ilia r va sufriendo, d u ran te el tra tam iento, u n proceso de aj uste con el grupo real. P ero hay ciertas circunstancias, tales como la ausencia de uno de los m iem bros del grupo fam iliar o u n duelo m uy enquistado, que hacen dificultoso a nivel in d iv i dual, y en la fam ilia, la asim ilacin de ciertos cambios, siendo u n a solucin el tra b a ja r con el grupo fam iliar. Vem os cmo la sintom atologa de u n a paciente est en conexin d ire c ta con u n duelo no elaborado po r el gru po fam ilia r, y que explicitar en gru po esa sintomatologa provoca el dolor que no h a b a n podido^ asum ir en otros m om entos. Con respecto a si ser el m ism o u otro, el tera p eu ta que se encargar de la tera p ia fam iliar, lo que obser vamos es lo siguiente: el aconsejar distintos terap eu tas responde sobre todo a la fin a lid a d de m an ten er en asepsia el proceso in d iv id u al, al que podem os d stipular en estos trm inos:~pocTcr~m anciar la relacin fam iliar fantaseada que existe en todo tratam ien to in d iv id u al, en trm inos fantaseados. Si tenem os esto en cuenta, l a dificu ltad que surge es que si aparece el grupo fam iliar a cargo del mism o te ra p e u ta, el clivaje en tre fantasa v~rcalidatl~cruc se vcriia~dnd~~en el tra ta m iento i n d i vidual, se ve alterad o . Al estar en relacin directa "con su grupo fam iliar y su tera p eu ta , el paciente soporta
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otro tipo de exigencias, apareciendo otras form as de in te rre la c i n entre fantasa y realidad, siendo totalm en te distintas a las que se daban previam ente al estar solo con su terapeuta. Se observa claram ente que el tiem po de delim iUm in de lo fantaseado y lo re a l en u n tratam ien to in d iv id u al y en uno de grupo fam iliar, es diferente. E l encuadre del conflicto, las estru ctu ras en m ovim iento, adem s del tip o de sistema de relaciones, liacen que sean distin tos los niveles y las form as de terap ia. Esa es u n a ' de las razones po r las que se indica otro rterap eu ta. O tra de las causas, es que el paciente, eri su grupo fam iliar, con el mismo te ra p e u ta , se siente m uchas veces priviegiado, sea en m s (l es el que se queda con el te ra p e u ta ) o en m enos (es de l de quien m s sabe el te ra p e u ta ). Siendo stas algunas de las razones que fu n d am en tan que sean distintos los terapeutas, no podem os dejar de a d m itir que el hecho de ser diferentes los procesos est a favor de que el m ism o tera p eu ta pu ed a ocuparse de am bos, ya que cada u n o lo req u iere de d iferen te form a y esto ayuda a d iscrim in ar (tanto al p aciente como al te ra p e u ta ). E n ciertas oportunidades, el hecho de conocer m ejor la situacin lleva a que pueda e fectu ar u n abordaje por distintos puntos de urgencia, que de otra m anera no estara en condiciones de hacer. Todo esto lleva a que solo una evaluacin m inuciosa de la situacin d eterm i ne las posibilidades de indicar si el minino terapeuta u otro se ocuparn de ambos tratam ientos. Con respecto al segundo tem , dijim os que una. se gunda form a de contacto con el grupo fam iliar, a fin
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de establecer u n tratam iento, es la siguiente: en un m om ento determ inado, u n o ce los integrantes resuelve consultar un terap eu ta. En la fam ilia surgi un con f lic to ; que lia provocado una serie de reacciones en sus miembros.V, F r en te a esta circunstancia, uno de ellos decide ir a co n su lta r p ara com enzar u n tratam iento. Es d u ran te la entrevista que el hecho fam iliar acta v se detecta, p red o m inando este aspecto en relacin a lo que al sujeto le ocurre. Nos podem os u b ica r en varias pos turas, pero existe u n a respuesta u n iv ersal: Si el sujeto viene, p o r algo ser . E se algo podem os ubicarlo viendo slo su vertica lidad, es decir,_ay h isl ricidail. (Jiu^arcmas_.su.i Jarnos, cuenta d e lo que choc a esa verticalidad, o sea el f ac tor grupaij. JL.a situacin presenta la suficiente ambigedad p a ra que a h sea donde se hag an claras n u estras carencias, y es all donde ms debem os ap elar a nues tra experiencia. Nos referim os a nuestras carencias, pues ante esa solicitud de tra ta m ie n to, se piensa p o r lo general en com enzar u n tratam ien to in d ividual, cuando en re a li dad la am bigedad de la situacin daba p a ra los dos cam inos, el de te ra p ia in d iv id u al y /o te ra p ia fa m ilia r. Se em p ren d e el cam ino de lo in d iv id u al p o r ser el ms conocido, p o r ser el que se aplica corrientem ente, pero no p o r que sea el que m s se cie a lo que dem anda el caso. Si es necesario, lo es para- el tera p eu ta , que solu ciona as las dificultades de la situacin. Podem os proveer, que uno de los problem as que con seguridad su rg ir en dichos tratam ien to s ser debido a la contraid en tificaci n proyectiva, pues el terapeuta-, al e n tra r sin d iscrim in ar en esc cam ino, lo hizo no p o r
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conviccin tera p u tica , sino po r carencia en su fo rm a cin, l o que le llev a u n a cierta complicidad desdg el p r incipio, la- aceptacin del p aciente^ y el rechazo del, grupo fam iliar, ha dado u n s al p a ciente (acept s in te rp re ta c i n de la situacin) en el m om ento m ism o del contrato. E l cam ino sera m an ten er, luego de u n a entrevista. i ndividual, una a varias entrevistas con el g ru p fam iv liar. R ecin despus se est en condiciones de esbozar el p la n terap u tico . D icho de otra m a n e ra : solo la obser vacin controlada del cam po, la visualizacin de com p o rta inienU >scnhij>ilU iacH >^ y fa m ilia r' nos d a r n el grado necesario de o b jetividad^ en el cam ino a scg n ir.,| A ctualm ente se nos hace necesario e la b o rar ciertas categorizaciones nosolgicas que p e rm ita n diagnosticar la situacin, p a ra que, a su vez, ello fac ilite la o p o rtu n id ad de una p lan ificacin terap u tica, pues en este terren o donde se h a lla el dficit. jLa- falta de esas cate goras lleva a que sea la ex p erien cia p ro p ia , o de lo s controles, la que in d iq u e el cam ino a seguir^ lo que m uestra u n a no sistem atizacin de estas circunstancias. E sto abre u n cam po de investigaciones am plio con respecto al gruo fa m ilia r, crue sera el de ob ten er fo rm as precisas de diagnstico y pronstico, y es p re s um ible que de ah su rja n los planes te ra p u tic o s posibles,] La tercera situ aci n es aq uella en que la fam ilia vie ne a tra e r al e n fe rm o. H ay onasioncs_ c n -gnc so p resen tan coji - d pacien te, y otras en que lo hacen sin l. D e hecho se ha efectuado una segregacin con el p a c ie n te , se ha tom ado u n a distancia de la en fe rm e d a d . E ste caso es m ucho m as d ifcil que los dos an terio res, p o rq u e aca
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hay que dem ostrar que en rea lid a d no es solo el pacien te el que necesita tratam ien to , sino que todos lo precisan. - E l p o r qu lo precisan se basa en varias apreciaciones.- Las corrientes organicistas y las que sostienen u n a concepcin in d iv id u al de la enferm edad in te n ta n resolver~la cuestin tra tan d o so<P al sujeto.' P ero este~ enfo que es parcial. A u n q u e partam os del prin cip io de que el sujeto, con cierta seguridad, necesitar tratam ien to in d iv id u al, no se p u ed e negar el grado de particip aci n fam iliar. P a r a ' n o decir en fe rm e d a d enunciarem os que ese grado de particip aci n fa m ilia r debe ser tra tad o , p a ra "poder accionar en dos niveles: uno de ellos sera~~para poder objetivar el proceso del en ferm arse, su sistem atizacin en ese g ru p o fam ilia r (desde el p u n to de vista h ist ri co y a c tu a l). |E1 segundo n iv e l)si se h a p roducido una separacin e n tre sujeto enferm o y g ru p o fam iliar, se ra visualizar hasta, donde es posible red u c ir ta l separa cin, y p o d er n u evam ente s itu a r al sujeto en su grupo fam iliar, m ediante las transform aciones que en ste prov ocar el trab ajo teraputico. E m pleo el trm ino s itu a r , no involucrando con ello que el sujeto forzosam ente debe instalarse ju n to a su fam ilia, pues en m s de u n a o p o rtu n id ad el aju star las relaciones lleva a u n a b u e n a separacin ntre los m iem bros, lo que se vea im pedido po r las circunstan cias de conflicto.

to, ayudndoles as a discrim inar sus posiciones (e n el conflicto y fren te al conflicto). | E l cuarto caso^ cuando la fam ilia concurre p a ra ser entrevistados cii conjunto, el_ c u id a do est en q u e . al se alar y rec o rta r ellos mismos el conflicto que p a d e cen, p u eden p o r u n lado caer en u n estereotipo, y p or o tro , q u e re r en c errar al terapeuta. O sea que, amparndose en lo que de cierto tiene lo m anifiesto, slo q u ie re n tra ta r determ in ad a p roblem tica, consid e r n dola como lo nico conflictivo. Lo que hay aq u son dos tipos de cuestiones: A ) E lucidar lo im plcito subyacente a ljio n fljc to . m a n ifie sto. " " B ) E x ten d er el rea de conflicto m anifiesto en, to d a . su m agnitud.. Respecto al p rim e r pun to , es necesario elucidar cul es el m otivo m anifiesto que estn esgrim iendo, y cul el m otivo late n te . La extensin del rea conflictiva se refiere a e stru c tu rarla con las diversas connotaciones que de la misma surgen del propio grupo fam iliar. D i cho de otra form a, tenem os u n doble objetivo, p o r u n lado vamos a la latencia y a lo inconsciente de la jitu a r.i n .'p o r otro a la esfera de la rea lid a d y del razo n aimetj^ ~ ~ L as entrevistas de esta natu raleza, en las que se p re senta todo el grupo fam iliar, p o r lo general son escasas. P o r el contrario, son frecuentes en el caso _d_c_.parcjns. E squem atizando, direm os que el m ovim iento que se efecta entre lo m anifiesto expresado po r el grupo o la p a re ja, y lo laten te, va a ser u n juego en cuyo desen volvim iento se consum ir el tiem po del tratam iento.
.

Podem os decir, que las situaciones conflictivas, que se h a n form alizado o enquislado en uno de sus m iem bros, van a te n e r que generalizarse al grupo. H ay que e star m uy atento en el sealam iento de las situaciones, y del ro l que cada uno ocupa, en ellas en cada m om en
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En las terapias grupales fam iliares, al igual que cn las individuales, se ir n objetivando ciertos conflictos c n e l suceder del tra tam ie n to , pero aqucllds puntos conflictivos que p erm iten a sen tar la iniciacin y m oti vacin del tratam ien to , le sern sealados cn la prim e ra entrevista. -------Nos- referirem os a h o ra, pues corresponde a toda el rea de la p rim e ra entrevista, a Ja cuestin de los ges tores. Es decir, J o s sujetos integrantes de 1111 grupo fa m iliar, que ap arecen f ren te al terap eu ta como los en cargados de la posible vinculacin entre este y la fa m ilia. La gestora cubre el p ap el del in term ed iario cn otras ram as de las relaciones sociales. E l p ap el del gestor es el de conseguir u n a relacin en tre dos p a rte s, y se ha observado que los que lo re a li zan actan, en cada u n a de ellas, como la opuesta. Im plcita o explcitam ente, cn la fam ilia asu m irn a c titu des teraputicas, y con eT tera p eu ta ex p resarn los anhelos y conflictos de la fam ilia. Podem os decir ms an. Si aplicam os la teora de la- M in iatu ra de P ichn R ivirc enunciada con respecto a los gestores de Jas Instituciones, y que nosotros consideram os vlida tam bin cn relaci n a los gestores del grupo fam iliar, nos encontram os, con que estudiando la entrevista- sosteni da con los gestores, es posible observar en reducido ta m ao el conflicto que a ta e al grupo fam iliar cn su conjunto. Es as como de esa entrevista se p u ed en ext'taer lneas de ab ordaje al grupo, teniendo cn cuenta esa rep ro d u c cin red u cid a de la situacin conflictiva. O tro elem ento, que verem os cn el suceder de las en trevistas, es que "ese gStor, < S grupo uc gestores, que se

m anifest ai p rincipio como subgrupo de progreso (cn el sentido de la tcnica cmcnTiliva )T^pasara a a c tu a r saT Loteando la labor tera p eu tic a. O curre algo as como si solo h u b iesen^'querido tra ta r lo por ellos csU pulatlb, p e r o cuando observan la no com plicidad del t e r ap euta p ara con ellos, v que es le J o s seala no como p riv ile giados sino como integrantes de la fam ilia, la situacin se les hace insostenible v conspiran contra la terapia. Es aq u donde el tim ing debe ser asegurado, p ara que esc pasaje sea g rad u al, lo que p e rm itir a su vez s u p e ra r aquella situacin, pues sino se corre el riesgo de la ru p tu ra del vnculo teraputico. P e ro Lengamos tam bin en cuenta que los gestores solicitaron una entrevista- por algo. Esc algo es el_Qjgo. Lcm correspondiente a los tem as del re p e rto rio de_una p rim e ra entrevista, y est re p re sentado p o r_JLa._in~gen ci a que hizo que nqucllos gestores fu e ra n a la entrevista. T lay aq u una convergencia de cuestiones. R e s u m e n 'd e las m ism as es la p reg u n ta : Cul es c.I p u n to de urpencia de u n grupo fa m ilia r? Podem os considerar dos niveles: el m anifiesto y__cl la ten Le. Es decir, qu es lo que acusan como u rg en te explcitam ente, y qu se detecta _ como u rgente en la estru c tu ra v in cu lar del grupo. T om ando como ejem plo la_ explosin de u n cuadro psicotico cn u n m bito fam iliar, lo m an ifiestam en te urgente" que es necesario a b o rd ar, con la m ism a celeri dad, es el paciente psiclico, y esto a p arece como p r i m er paso de la lab o r teraputica. P ero a su vez va a- ser necesario ir visualizando y ubicando cmo se efectu la ru p tu ra y p a ra qu. A dem s, cmo es esa ru p tu ra , y cmo era el equilibrio. Lo m anifiesto sern las caractc93

* -IV A

rsticas del cuadro psictico, lo que involucra, y sus perspectivas. Lo laten te, subrepticiam ente expuesto, debe ser develado en la desnudez de u n vnculo que ba p erd id o su liom eostasis, y al cual hay que llegar por las vas m uchas veces indirectas de labores teraputicas parciales, y cuya com prensin ser u n ndice del xito teraputico. S intetiz a n d o : en el p lan o m anifiesto, se encuentra que el grupo fa m ila F 'i d c a cl~tcm a'"que le aflije, lo q u e se tra ta r terap u ticam en te, ser d escubrir hasta donde se extiende el rea conflictiva, en u n nivel p red o m inantem ente racional, y utilizando el prin cip io de realidad. E n el p la n o de lo la te n te : el grupo relata su p ro b le m tica, y el trab ajo teraputico ser e stru c tu rar las zo nas conflictivas que se m an ifiestan de esa m anera. A qu ad q u iere prim aca lo no-consciente, -es decir, se tra ta de p ro d u cir, a p a rtir de lo expresado p o r los in teg ran tes del grupo fam iliar, la estru ctu ra laten te que de sen tid o a dichas m anifestaciones. E sta sntesis se nos hace necesario esbozarla, ya que en el campo de la prctica, ella es el eje de las p la n ifi caciones teraputicas. 4 .

D icho de otro m odo, el trabajo teraputico ser posi ble efectuarlo a p a rtir de la objetivacin del plano m anifiesto o latente, en el cual se desenvolver dicha labor.

E n tra n d o p o r ltim o en la. posicin de sealar diver sas problem ticas que hacen a la terap ia de grupo fam i lia r, tratarem o s de esbozar ahora u n a perspectiva de acciones terap u ticas, y luego algunos elem entos que se
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re fie re n a la situacin m ism a de estar tra b a ja n d o ' con el grupo fam iliar. Es factible observar que la ubicacin de la fam ilia fre n te a. su problem tica nos lleva a p lan ear tres tipos de aciones te r aputicas. y ^La prim era): l a tera p u tica pro p iam en te d ich a. U na vez visualizado el problem a grupal, se estipula con el g ru p o un contrato, m ediante el cul se encuadra TiTrcIacon T eraputica-grupo. E n dicho contrato, se debe especificar si h a b r tiem po preestablecido de du raci n , es decir si dicha terap ia ser de tiem po lim itado o ilim ita. E n la te ra pia de tiem po lim itado, aparece como fin a l i d ad reco rtarle] conflicto, m o strar los elem entos p red o m in a n tes en ste, y las posibles lnfeas de convergencia, a p a rtir de lo cual el grupo evaluar l conducta a seguir. M uchos autores h acen u n d istin g o , e n tre las terapias de tiem po lim itado, que denom inan psicoterapia, y las de tiem po ilim itado, que llam an psicoanlisis del grupo fam iliar. Con respecto a la terap ia de\ltiem po ilim itado^ observam os que aq u el m odelo es el del psicoanlisis individual. E n sus aspectos form ales el.co.ntra n_no es tip u la r tiem po: en sus aspectos dinm icos, trab ajar sobre Tos m ateriq]ps qne 1a_co^flifttM^\nA;oliicra-J.tratando de desgajar a p a rtir de l o x o n sciente lo inconscien te, es decir, tra ta n d o de en u n ciar lo im plcito de l as conductas aportadas p o r los integrantes, en la produc cin constante de elem entos que constituyen la latencia *- grupal. segunda io rm a es la O rientacin j el grupo p re senta u n conflicto- actu al fre n te al cual se encuentra incapacitado p ara abordarlo, la m anifestacin es el desconcierto que sienten, al 110 poder esbozar u n proyecto,

o p rin c ip ia r u n p la n q u e les p erm itira co n tin u ar des c a e s J e lo q u e les h a sucedido.

( V )

terccr:r?7rma ^.s c i E sclarecim iento]: e l gru p o esl

paralizado y no sabe cu al es la raz n de ese feomportam iento. P o r lo tan to , la funcin terap u tica es la de in dicacin o sealam iento de problem as que p u ed an h a b e r desencadenado dicho com portam iento. E n realid ad , es u n a sutileza decidir en estos tres p la nos u n a accin teraputica., ya que uno im plica a l os otros, p ero la opera tividad clnica de csLc disllngo h a ce a la cuestin de tiem po y espacio con que en num erosas ocasiones se ve in te ffc rrd b ~ crv m cu lo con u n gji'upo, lo que lleva a resolver ciertas cuestiones en condi ciones d e te n n in ad a s (fam ilias que concurren un fin de sem ana, desde el in te rio r, con u n problem a d eterm in a do y no cu en tan con las condiciones econm icas nece sarias p a ra e fe c tu a r varios viajes, o co n cretar tra tam ie n tos pro lo n g ad o s). Estas condiciones h a c e n que en estos casos (y en m uchas otras o p o rtu n id a d es), se piensen terapias com binadas, entrevistas grupales y /o i n divi duales, utilizacin de psicofrniacos, in ternaciones breves, etc. D ebem os se alar que la utilizacin de todas estas dis tinciones sirve p a ra u n a ubicacin del terap eu ta en el cam po, segn el grupo, -el tipo de conflicto, las condicio nes presentes e inclusive los lm ites del terap eu ta. T ra tam os de e n u n c ia r u n c riterio de operatividad, en el sen tid o de p o d er resolver, de acuerdo a las condiciones de tra b a jo , los problem as q u e se le presenten. U na vez establecidas las distintas acciones teraputiticas, creem os de u tilid a d m arc ar cuestiones ms p a rti culares del campo. Es decir, expresar los problem as cen96

trales que giran a lred ed o r del com portam iento del l e - ' rap e u ta una vez establecido el contrato. Sobre el ltim o p u n to , podem os ex p resar que no solo es n ecesario es tip u la r h o r a r ios y h o norarios, sino que esto se~cTectue eii presencia de la m ayora o todo el gru po, con c ls c n ^ lido de que la relacin lc ra n e n ta -fa n iilia rn o o Irc z c ~ i^ curidadcs p ara n in g n integrante. U na vez establecida la relacin terap u tica, aparecen dos aspccLos que no podem os dejar de co n sid erar. U no de ellos se refiere al m antenim iento del e n c u ad re de la situacin. Podem os re d u c ir as la cuestin: tra ta r en lo posible de no v incularse con algn in te g ra n te do la fa m ilia en tratam ien to fu era de las reu n io n e s. Esto tam b in especificarlo en el contrato, y que adem s, si po r u n hecho fo rtu ito se diese alguna com unicacin extragru p al, sta ser incluida en la reu n i n fam iliar en la p rim e ra op o rtu n id ad . E l otro aspecto se re fie re al fu n c io n a r in te rn o , cuyo eje gira alrededor de u n p u n to central, el de la in te rpretacin. A ttulo de m ejor exposicin, direm os que en los p r i m eros m om entos de la relaci n terapeuta-grupo fam iliar, resu lta n de u tilid a d las in terp retacio n es o sealam ientos- que inarem os descriptivos. * .. denom _ L L '1 *" i , im i i A E ste tipo de sealam ienlos tiene como fu n ci n el u b ic a r la- fam ilia en situacin, en la situacin presente. S era como sealar cada uno de los elem entos que co n fig u ran la situacin terap u tica, 1111 indicur_el encuadre. E sta form a de in te rp re ta r tam bin se pone en juego en los m om entos de in d iscrim in aci n o de confusin del g ru p o , m om entos en los cuales se hace necesario u n re in s ta la r al grupo en la circunstancia actual.

U h f 1^2.

eX fheshoL'g f ^ q f ^ r * o Q ,
Cf M d U La segunda form a de in te rp re ta c i n p ro d ra mos de n o m in arla | explica tivaj F re n te a u n a situacin dada, el te rapeuta seala los posibles m otivos de dicha situacin. Este segundo tipo lleva en s connotaciones de ra c ionalidad, es decir que al efectuar estas in te rp re ta c io n e s se tiene en cuenta el prin cip io de realid ad del grupo y sus capacidades yoicas. La tercera y ltim a form a de in te rp re ta c i n p o d ra mos denom inarla transferencia!. 1Es el tipo de in te rp re tacin que involucrarlo... lalen te en la relaci n con el te rap eu ta. A q u la concepcin de Ezriel es la que ms aclara a travs de la nocin de denom inador com n (o sea la convergencia de las diferentes expresiones secuenciales de los in teg ran tes hacia u n a fu en te com n m otivacional) y la relacin entre esa fu en te com n y el terap eu ta. H a b ra no solo que ex p resar que a cada u n a de las interp retacio n es se la p o d ra u b ica r en distintas concep ciones, y rep resen tan p o r lo tanto d iferentes escuelas, sino que tam bin cada tina est in scrip ta en u n contex to tra n sfe re n cia l determ inado y corresponde a u n a es tru c tu ra g ru p al determ inada.) Lo podem os expresar m cjo r diciendo que cada u n a de las in terpretaciones es resltadcT de una concepcin determ inada, y tra ta ce r e53lvr~a s itiin c lo n observador-dnm ica gru pal-conflicto^ con u n a racionalidad q u e pueda d ar cabida a su vez ITTocm ocionalTf H asta ah o ra hem os desarrollado aspectos de la prctica, los cuales se desenvuelven sobre u n p lan o de hiptesis, q u e como supuestos tericos estn presentes en toda te ra p ia fam iliar. '
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I o ,M i O b servamos que bsicam ente al e n fre n ta rn o s con g rupo fam iliar estn en ju eg o (tre s tipos de supuestos^ a) el de totalidad. b ) el de los dinam ism os intrnsecos en esa totalidad. c) el de la relacin e n tre salud-enferm edad y a q u e11a unid ad . Estos snpnnslos estn presentes en nosotros, ya sca_ consciente o i n p .ons cir-j-Uem enfe se deben a la fo rm a cin y experiencias del terap eu ta y a su vez configuran su ideologa. E l_ tra ta r de^ enunciarlos lleva c o n n o ta d o c l tra ta r de reflex io n ar sobre ellos ya que sern cf~back ground que se halla en la base de cu alq u ier tipo de fo r m ulacin o sealam iento que sobre el grupo fam iliar quisiram os efectuar. c~ y~' El supuesto de totalidad, es u n supuesto casi im p res cin d ib le . Si no se considera al grupo fam iliar como a u n todo, es im posible acercarse a- l. P e ro el que consi derem os al grupo fam iliar como itn todo, no quiere de cir que los diferentes autores le confieran a esa nocin la m ism a significacin. D e ah que esta nocin puede estar ap u n talad a por varias teoras, las cuales con carcter sinonm ico o no, son utilizadas en este contexto. Ejem plo son: L a de un id a d bsica (A ckcrm an, G ru po p a ra el P ro greso de la P siq u ia tra , etc.). A ckerm an lo expresa: La fam ilia es la u n id ad bsica de desarrollo y expe riencia, de realizacin y fracaso. Es tam b i n la u n id a ? Fsica de la en ferm ed ad y la salu d . La Teora d e la F orm a (G estalt). P rin c ip a lm en te en corrientes sociologic's y de psicologa s o cTT. TT o d a~ f a m ilia d ifiere de las dem s fam ilias de la m ism a m anera en que d ifiere toda im presin digital, toda person; iT Ja J
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i | -J l !

o todo ro stro . E l individuo lleva a- sus fam iliares reprcsenlados d en tro de s mismos p o rq u e los asim il en su m en te de la m ism a m anera que asim ila la luz o el sonido (T a slu n a n ). La fam ilia com o estru ctu ra : co rrien tes in flu id a s p o r j a .antropologa- actual y p o r la oi-ipjUnr.in ^sir.n.-in;]! l ica (esta ltim a usa altern ativ am en te v arias teo ras in distintam ente p a ra se alar este su p u esto ). U n sistem a de parentesco no consiste en los lazos objetivos de filiacin o de consanguincidad dados e n tre los in d ividuos, existe solam ente en la conciencia de los hom bres, es u n sistem a a rb itra rio de representaciones, y no el desarro llo espontneo de u n a situacin de hech o (LeviS trauss). La Teora de la H om costasis ( J a c k s o n ) : utilizan d o el term ino de hom eostasis in tro d u cid o p o r C annon y B c rn a rd , seala a la fam ilia nomo un sistem a regido_por u n equ ilib rio dinm ico, en el eme todos los m iem bros in tervienen p a ra sustentarlo. _ Co'i respecto al segundo supuesto, o sea la- in terco n e xin in te rn a en agela to talid ad , es decir, los dinam ismos que p e rte n ecen al grupo fam iliar, tam bin nos en contram os con varias versiones: a) La T eora de las fu n cio n e s: L a- fam ilia tien e fu n ciones biolgicas, psicolgicas y sociales. b ) X a T e o ra de la in terrela ci n : C orrientes interacciom stas. q u e sera necesario distinguirlas e n : Interaccionistas tipo Bales (p o r ejefriplo E hrenwa-ld). E ste a u to r establece p atro n es de in te ra c cin p a ra d e te rm in a r u n m edio sim ple p a ra dosi fic a r los procesos fam iliares de u n a m an e ra perm an ente, descriptiva, taxonm ica .

In teraccionistas derivados de la T eo ra de l Com unicacin. E l sistem a de in te ra c c i n funsion a con reglas que p u eden ser establenlas y jJescriptas p a ra cada situacin. T odo m ensaje es u n cnunciado o u n in fo rm e sobre hechos de u n m o m ento a n te rio r, y a su vez, es u n a o rd en -una causa o estm ulo p ara sucesos de m om entos pos-terio res (B ateso n ). c) La Teora de la D istrib u c i n : (en cuyo funda~ m ent estara la teora econm ica fre u d ia n a ). Ejem plo de ello, la teora de la. depositacin de P ich n R ivire. d) Teora, da la sim hi.nsis: (cuya fu n d am e n ta c i n es tara en una teo ra evolutiva de la indiscrim inacin-d iscrim in aci n ). L a fam ilia tie n e la carac terstica fu n d a m e n ta l de la id en tificaci n proyectiva m asiva cruzada y. m ltip le e n tre .los rniemh ro s . La dim lim c a - iain ilia r se caracteriza, p o r ser la fam ilia el reservorio de l a. p a rte mr.nos d i ferenciada o discrim inada., de. Ja,-.p.ersonaIidad, y el rasgo c u ltu ra l contem porneo m uestra, ese h e cho y la pro fu n d a disociacin e n tre el in tra y el extra grupo fa m ilia r, en este ltim o la p a rte m s adap tad a, m s discrim inada de la p e rso n a lid a d (B leger). E n relacin al te rc e r sup u esto : E l tip o de relacin , e n tre salud-enferm edad y grupo fa m ilia r, surgen dos '[o cuestiones que ji o demos sintetizar as: A) Q u es u n a fam ilia, sana o en ferm a en tal o cual sociedad? ~ -

tv

B)

C u ndo u n a fam ilia se considera as m ism a sa n a o en ferm a?

E n este ltim o caso nos referim os a u n a relaci n in terna. La p rim era p reg u n ta nos rem ite a la relacin cntre fannTia y sociedad, desde el punto de visla de la de term inacin social de lo que es salud-enferm edad sobre TEZfimiiia. Es decir, que tip o s de m odelos sociales se dan de salud y e n fe rm edad eixTy < l(i Ia~'fam ilia. A su ve-/,, de (ru m an era ciertas estru cturas sociaIcs~clctcrm inan los caracteres de n o rm alid ad en los cuales se n u iev e~Ia e stru c tu ra fam iliar, las posibles oscilaciones, as como las reacciones sociales a la ru p tu ra de aquellos carac teres^ x Este tipo de influ en cia que denom inam os extern a , a su vez acta o est involucrada tanto en la id eo loga del gruo fam ilia r como del te ra p euta. \(Es as que p u e den in cid ir, pues a ct an supuestos ticos, religiosos, m o rale s y jurdicos, que b acen dificultosos al te ra p e u ta la observacin y el cuidado de la distancia p tim a). Respecto a la concepcin de salud o enferm edad que la fam ilia p u ede te n er d e s m ism a, desde ya~~en~ FeTa-~ cin a lo a n terio rm en te expuesto, en cada fam ilia tie n e significados peculiares, q u e la llevan a p en sar, accio n ar, y sen tir de determ in ad a m anera. A estas determ inadas m aneras de a c tu a r se las b a tr a tado de enfocar m ediante diversas conccpteazacim^fts^. a) D efensas Psicosocialcs: Los seis m ecanism os de d efensa psicosocial p u eden com pararse con las di versas form as de defensa del Yo, descriptas po r A. F rc u d , en el paciente in d iv id u al . Su rccono cim iento y correcta evaluacin dinm ica son pre102

'

requisitos de u n diagnstico fam iliar ra c io n a l (E h rem v ald ). b ) L a Teora del A h iste (B urguess, G oode). Se lia utiliza-do la escala de ajuste m arita l de B urguess, p a ra que los consejeros m atrim oniales y m aestros de cursos m atrim oniales logren p e rsu a d ir n Jas personas a re tra s a r su m atrim onio, como p u n to de p artid a p a ra la entrevista y como in stru m en to diagnstico pnrt localizar lns reas problem ticas del com prom iso o m atrim onio (G oode). c) La Teora de la Segregacin: P ieb o n R ivire sea-I que en el grupo fam iliar, luego de h a c cr dep o sila n o a uno de los m iem bros de u n cu n tum de ansiedad d e te rm in a d a, pro d u cto de u n a ^pro b lem lica no solucionada, lo en ferm aba, provocando la exclusin de este m iem bro m ediante la in tern aci n o la expulsin del m bito fam iliar. La .enum eracin de los supuestos fundam entales en juego en todo ab o rd aje de la fam ilia; ejem plificados su m ariam ente, ya que creem os no solo que son m s n u m e rosos, sino que sera necesario u n m ay o r cuidado clasificalo rio , se m encionan p a ra que em pecem os a revisar nu estro p ensar sobre grupo fam iliar, y lo g rar as u n a m ayor correccin terica y tcnica sobre este campo. N o podem os olvidar q u e nuestras m ayores dificultades consisten en que n o s hallam os en u n cam po e n e l cu al las nociones que se u tiliz a n son m s de tip o experim en tal o expcriencial que de tipo cientfico (en el sentido de conceptos elaborados bajo una teora g en eral). D ebe ser para nosotros una m eta la posibilidad de lo g rar conceptos que nos den u n a apreciacin m as exac103

ta del campo, y una tcnica ms ajustada p a ra accionar en el mismo. E n los intentos tericos y tcnicos actuales nos en contram os con u n enfo q u e cuantitativo y otro cualitativo, que p arecen ser la respuesta an te la bsqueda de cierta objetivacin cientfica. E l prim ero (el cu an titativ o ) trata a travs de m ode los m atem ticos, coim inicncionales, o cibernticos, de lo g rar una form alizacin del canino y as conccptualizar cientficam ente lo observado. Lo b a s ta ahora hccho, m uestra slo la situacin en u n plano descriptivo, 110 apareciendo la h isto ricid ad del proceso. Q ueda po r ver los resultados de esta corriente, hasta ahora cen tra da en la investigacin, circunscribindose la operativid ad a este m bito. L a segunda (la cualitativa') h a b la de. la actitu d cln i ca. E l llam ado m todo clnico, que tiene m ucho de artesana, en el cual se ap re n d e con la experiencia, y la s n ociones se lim itan a ella. Es decir, se m anipulea en el plan o ideolgico, y lo sensoperccptivo tie n e validez (el fam oso ojo cln ico ). P o d r salirse de este plan o ?, no p o d ra responder. Ser tal vez po rq u e los mismos con ceptos de salud y en ferm ed ad son ideolgicos, y que el c u ra r es a p o rta r ciertas soluciones logradas^ en u n p a c to com n en tre la fam ilia y el tera p eu ta , en el cual tam poco se si es posible salvarse de la com plicidad.,/ (El nico cam ino de ru p tu ra de esta com plicidad p a rece ser q u e la _fam ilia reconozca que son como son, j no sigan creyendo que son lo que d e b e ran ser" o que"rrian ser. Jero p o d ein T ^ 3 ecr que surge c o m o c o rte el reconocim iento de la actualidad de cada sujeto, efec

tuando u n queb ran tam ien to con u n id e a l, que como fu e r za m oral im pone otra- fig u ra a la real. , D icho de otra m an era, se tra ta ra de la r u p tu r a de la fa m ilia como u n todo con fuerza m oral, p a ra pasar com prenderse como u n todo rclacional. E l logro radica en que los vnculos fam iliares efec t en u n pasaje a vnculos sociales, es decir, la ru p tu ra de u n m ito y el situarse en la red de relaciones en las cuales y con las cuales tie n e n conexin d e n tro dcTcohtexto social en el q u e se desenvuelven. ~~....

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E L G R U PO Y LAS D IFE R E N T E S D ISC IPL IN A S V arias disciplinas se disputaron el grupo como cam po p crlcu ecicn lc a su dom inio: lii Psicologa, la P sico loga Social, la Sociologa. D entro de esta ltim a se ope r u n a divisin en tre M icrosociologn y M acrosociologa, tom ando la p rim e ra ; como campo p ro p io al grupo. A dem s se intent e stru c tu ra r la corriente de D inm i ca de G rupos , como disciplina in d ep endiente. * T oda u n a gama de acepciones se_le dieron al t rm i no grupo, Lano indicaba u n a u n id ad pequea de in d i viduos, como una colectividad, u n a in stitu ci n , u n a so ciedad, lina m u ltitu d , sin h a c er la distincin entre un plano real y otro gnoseolgico. Es decir, que se consi deraba grupo tanto el hecho como la nocin. E jem plificando eslo ltim o, Chinoy nos p lan tea que grupo es tanto u n hecho concreto como u n a categora sociolgica, es tanto u n hecho real como u n concepto que se refiere a ese hecho real. * Debem os a c la ra r que la m ism a se refiere a la D inm ica de G rupo en sentido am plio y no en el restringido, que alcanzara slo a la Escuela de Lewin.

.Gu rv itch h ace u n distingo entre form as de sociabili d a d vnculos sociales que se actualizan y se contradicen de la form a m s variad a en el seno de cada grupo, y distintos tipo de agrupaciones que corresponden a u n i dades colectivas rea les . L agache Labia de grupos psicolgicos y organizacio nes sociales. .M ientras los prim eros in d ic a ra n un con ju n to de individuos en relaciones directas y explcitas, de d u raci n tra n sito ria y de carcter concreto, p o r ejem plo la fam ilia, las organizaciones sociales son ms abs tractas, m s d u rad eras, tienen un slaLus ju rd ico , un sistem a de intenciones y valores, etc. P o r lo que venim os observando, podem os expresar que el grupo, en tanto objeto de investigacin, de te o ri zacin, lia sido com partido po r varias dscip 1i11a s (P s cologa-, Psicologa Social. SociologaV lo cual p a re c e estar en correlacin con que la nocin debe sealar u n a dim ensin social y otra psicolgica, ya que ambos p ig m entos estn como constituyentes de lo g ru p a l. D icho de otro m odo, lo q u e se p u e d e observar es que lo g ru p al incluye en su estru ctu raci n u n elem ento psi colgico y u n elem ento sociolgico, que en el se fu sio n a n ; de aqu, la necesidad de u b ic a r esc fusionam icnto y su resultado y de a c la ra r cuando se h a b la de grupo a qu se hace refe re n c ia con ello y qu im plicancias tie n e como nocin. (D ejam os p a ra luego esta aclaraci n ). V erem os ah o ra cmo desde la p ersp ectiv a de las d i feren tes disciplinas se respondi a lo psicolgico y lo sociolgico. D e aq u surgen dos visiones sobre lo g ru pal. L a sociedad como grupo o el grupo como sociedad, h a c a n p e rd e r al grupo sus ~caractcrsdca's~pro p a s. P o r lo tanto,~de ah o ra en adelante trafarcinos de liaccr u n
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esbozo de sistem atizacin de la cuestin en la siguiente fo rm a : a) T endrem os u n a visin sociolgica c u a n d o el grupo sea enfocado como elem ento de u n a cstructu~ ra m ayor. b ) L a v e r s i n p s ic o l g ic a se dirigir al in d iv id u o i n - : legrante de u n grupo. c) E stablecerem os u n a tercera in sta n c ia b asndonos en los a u to re s que h a n visto al grupo como ta l, es decir, que sus con cep tos ~lil'alroTacTOTi'cs - estn- scalando aspectos o totalidades de ~ cstccam p o . -----------------E m pecemos por la perspectiva sociolgica, en h o n o r a lCoolcv que en 1909/liacc la fam osa diferen ciaci n q u e hasta hoy m an tie n e su in flu en cia en cu a lq u ier trab ajo sobre grupos. Los grupos p rim a rio s son aquellos en los que sus m iem bros estn ligados por lazos em ocionales, n tim o s, tien en contacto directo, espontneo, cara a c a ra ; son prim arios en el sentido q ue ofrecen al in d iv id u o su prim era y ms com pleta experiencia de rela ci n social. E n los grupos secundarios, los in d ividuos p a rticip a n no conio "p erso n alid ad es"to tales, sino slo con relacin a capacidades especiales y delim itadas, el grupo no es u n fin en s m ism o, sino in stru m e n to p a r a otros fines, i Las relaciones son fra s , co ntractuales, racionales, form ales. Con esta clasificacin Cooley tam b i n a p u n ta a la or ganizacin social y las funciones q u e los grujios cum p len en sta. Como ejem plo p u ro de grupo p rim a rio , se daba la fa109

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m ilia, p ero se in clu y e ro n tam bin el g rupo de amigos y la pandilla. De a q u como consecuencia, una a p e rtu ra y u n a extralim itaci n del concepto de grupo p rim ario. _ A parecen los estudios de T liraster (1920J en Chica go, y de W . F. W h ite (1930) en B oston sobre la p a n d i lla. E l prim ero , rea liz a trab ajo s sobre u n a serie de p a n dillas, d eterm inando sus caracteres de grupo prim ario. E l segundo, hace estudios sobresalientes sobre la cora. p a ra c i n e n tre p a n d illa , considerada como grupo p ri m ario, y la com unidad italian a, como grupo secunda rio, viendo los tipos de com unicacin, liderazgo, status, m ovilidad social, ciertas form as de correlatos, etc., que se rea liz a n en tre am bas. Es tam bin p a ra esta poca que se llev an a cabo los trabajos en la W estern E lectric sobre el problem a de la fatiga y de la p ro d u ctiv id ad , con d iferentes tipos de ex periencias (p lan ificad as en base a la form acin de g ru pos experim entales p e q u e o s), de las cuales, a grandes rasgos, se pudo ded u cir que surgan organizaciones in form ales con sus cdigos propios, como tam bin n o r m as y m etas p ro p ias en cada pequeo grupo que se con v erta as en p rim a rio . Es decir problem as in h e re n tes a todo grupo p equeo m s all de las ^expectativas . form ales form uladas en la planificaci del experi m ento. P e ro dentro de la perspectiva sociolgica podem os reconocer otros terrenos en los cuales comenz a surgir in te rs en el tem a ; ellos fu ero n el poltico, el m ilitar y el de la com unicacin de masas. tL as postulaciones polticas^ son generalm ente ubica das a nivel de~ las estructuras globales de la sociedad,
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pero algunos autores enfocaron el problem a a p a r tir de otras estructuras. Se le atrib u y e una actitu d de expe riencia grupal al socialismo utpico, que tra ta de re a lizar u n a lab o r experimenta-lista de gestin socialista en sociedades capitalistas. E l anarcosindicalism o, con su concepcin de que las pequeas unidades de base p erm iten la construccin de la sociedad socialista, hizo una- serie de postulaciones y llev adelante planes de organizacin de esas un id ad es, como ser las com unidades. Los grupos de A sociacin A grcola o de Em presa In d u stria l, seran ejem plos de esta- situacin de m icrosociologa poltica. Estas posiciones fu ero n refu tad as p o r M arx y sus te ricos tildados de socialistas subjetivos. Se p u ed e obser v ar en la obra desarrollada p o r M arx, que la ubicacin de la estru ctu ra social que efecta, la determ inacin de objeto y m todo, y los aspectos tratados en diversas in s tancias, p erm itiran colocar slo como elem entos de to do un proceso estru ctu ral lo que se trat do u b icar co mo tem as centrales o nicos del proceso. F au ch eu x y M oscoviei, estipulan que este distingo en tre m icro y m acrosociologa poltica no es vlido, ya que M arx en su obra rcs)onde a problem as que hoy se ra n involucrados en u n a Psicologa Social: como la cuestin del fetiche, del pequeo p ro d u cto r, las re la ciones que se establecen en el m ercado, etc. Eslo tra c aparejado que aquellas form ulaciones son parciales fre n te al problem a estru ctu ral de esta sociedad. T am bin el cam po m ilita r invo qne considfirar_fd va.1or de los fenm enos grnpales d u ran te la segunda gnerra m undial. Se~pudo observar, cspecia-lmcnte en el cam po de b a
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talla, que lo que serva J e estim ulo 110 e ra n los ideales como el patriotism o, sino que lo que in flu a y p ro p o r cionaba sostn en los instantes de lucha era~Ia presen-, ca de p e q u e os grupos que se haban consliliido_ontrc as~soldados, m uchas veces in fo rm alm en te, y la accin s e f u n d a m entaba en la lealtad a dichos g ru p o s. ^Es dccir, en las lincas de fuego se observ que u n a serie de agrupaciones inform ales, en la m ayora de los casos, servan p a ra que en esas relaciones cara a cara y arm a das en la violencia, co-u el grado de in lim id a d y emo tividad fcil de su p o n er, los soldados encontrasen est m ulo y apoyo p ara su accin. Estas observaciones prom ovieron una serie de trab a j os y estudios sobre sus v a lo res estratgicos y l cticos. E n el plano de la O pinin P u blica, d e n tro de la Co m unicacin de "Masas, l os estudios^de lvatz y L azarscld tra ta ro n de m ostrar que en la propagacin de u n men' saje, c u j a eleccin o r echazo del mismo_eL csludio del individuo...aislado Juo_i.iene..sentido, ya .que_.se debe ha c er, d en tro del contexto de los grupos a los cuales ad h iere , p e rteneciendo o haciendo referencia a ellos, al .form ar sus opiniones o lom ar decisiones. E n lo que denom inam os versin psicolgica p o d ra mos e n m arcar a los que se cen tran en el individuo en grupo y en este nivel de sistem atizacin e n tra ra n dis tintos tipos de problem as. E n tre ellos se p u ed en se a la r: a) Los diferentes trabajos sobre loma d c \d d cisin cu grupo, de Lewin. . b) Los estudios de A sch sobre percepcin y pensa m iento en grupo. c) Los lem s involucrados po r A llp o rt como la fa-

cilitacin social , que el grupo viduo.

ap o rta

al in d i *

d) Los problem as que son englobados bajo el tt u lo presin g ru p al . (E m p ricam en te utilizados en la Tcnica de Riesgo, po r ejem plo).

P o r ltim o, la culm inacin de la perspectiva c e n tra da en esta versin de observar el individuo en el gru^ po, sera la corriente de psicoanlisis en grupo (Sim m el, Scliilder, F o u lk e s), que ya no tratara, sobre aspectos parciales, sino que estara dirigida al in d iv id u o d e n tro del grupo, a su fu n cio n a r, a la activacin y m o d ifica cin de conflictos y ansiedades y a la. posibilidad de u tilizar al g ru p o .c o m o -medio_.de cam bios en el sujeto. A boqum onos al lerccr Iciii.) e 1 grupo es visto com o " tal."A u n q u e lo s'a u to re s a rra stre n residuos de las visio nes an terio res, se observa u n esfuerzo en p o stu la r -la cuestin de olra form a. T ra ta n de salir de lo antes ex puesto, versiones sociolgicas o psicolgicas, establecien do en su reflexin otro lu g ar p ara el grupo. C om enzarem os con M oreno. E l lugar que M oreno ocupa es el de im cap tu lo im p o rlan lc en las cuestiones q ue traam os. Su v e rlien le de investigacin, la sociom e tra cu an tificando los elem entos psicolgicos, in te n ta es tab lecer m edidas en las relaciones sociales. E n el sociogram a, diagram a de u n a situacin g ru p al, se u b ic a ra n los posiciones de cada in teg ran te en u n grupo, la in teracci n con las dem s, el grado de sentim iento, a tra c ciones y rechazos; as se ira n estipulando los tem s del stalus sociom lrico. La concepcin de tom o social, en 113 la cual cada individuo no es slo l sino el conglom era do de relaciones in le rp erso n alc s en u n a situ aci n deter-

- m inada, posibilita los pasos que p erm iten visualizar los sucesos del m ovim iento grupal. ' E n la vertien te terap u tica, el psicodram a y el sociodram a, tcnicas q u e p erm iten apreciar la espontanei dad, elem ento rad ic al a lo g ra r con ellas,' o sea el tipo de em ociones que se p o n e n en juego cuando dos o ms in d iv id u o s estn en relaci n y asum en y ad ju d ican ro les en ese interacckm ar. M oreno p arece d ifcil de encasillar d en tro de los m o dos h a b itu a le s de p e n sar de la psicologa, la sociologa o la psicologa social. R ecibe y aporta a cada u n a de esas disciplinas. E n lo q u e hace a nuestro p roblem a, sus es tudios y tcnicas son puestos en juego cada vez que se tra ta sobre grupos. O tro tanto ocurre con Lew in, p o r sus observaciones sobre dinm ica grupal, que dan una a p e rtu ra en el cam po em prico a travs de las experiencias de L aborato rio Social, continuadas p o r sus discpulos. Recordem os los trab ajo s ya clsicos de dos de ellos, L ip p itt y "Whitc, sobre liderazgo dem ocrtico, laisez-faire y au to ritario , etc. Surge as con este a u to r u n a concepcin sobre gru pos, que p a ra algunos es de por s u n a disciplina. . Lew in trato de fu n d a r es la disciplina, tra t de estruc tu r a r su cam po de tra b a jo y su objeto de cstmdio, esta bleci m todos sobre m anipuleo, trabajos todos ellos q u e deben ser revaluados y repensados al investigar so b re grupos. Es as como M oreno y Lew in tra tan con diferentes:-en fogues de d e fin ir el cam po grupal^ estableciendo su puestos sobre los cuales basarse p a ra p o d c r c on c c p t u a liz a r./P e ro , a su vez, scT u b ican desuna m an era ta l, que e n ellos se fu n d e n perspectivas psicolgicas y sociolgi
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cas sobre grupo. Es decir, am bos em ergen como p o sib ili dad de sntesis. L uego aparece Bales. Sus aportaciones sobre la in te raccin grupal, la tipologa que construye, y la fo rm a de u n pasaje categorial que p e rm itira u b ic a r el proceso g ru p al que se desarrolla a n te nosotros, m u estran q u e la p reocupacin m ayor p a ra Bales era el p o d e r lo g ra r n- . dices del m ovim iento g ru p al a p a rtir de la organizacin in teraccio n al de u n m om ento. Las categoras que construy servan no solam ente p a ra ver cmo era el tipo de interaccin, sino q u e adem s la secuencia de stas serva p a ra m ostrar hechos dentro de u n proceso, en el cual aquella, secuencia tra ta de se a la r m om entos del suceder grupal dentro de u n a r e g ularidad. D icho de otro m odo, las categoras (p ed ir in fo rm a cin - dar inform acin, p o r ejem plo, en u n a serie de 16, divididas en tres re a s), estn sistem atizadas de m an e ra qiic su suceder indica etapas y problem ticas dl p ro ceso grupal. E n la corriente de psicoanlisis del grupo se ubica ra n B ion, E zriel, B ah a, entre otros. A qu aparece otra concepcin sobre grupo, y a u n q u e h a y aplicacin de categoras y supuestos psicoanallieos, cabra u n a diferencia- con la co rrien te analtica enunciada en el tem a n te rio r, al cam biar el elem ento pasible de in te r pretacin o sobre el cual se acciona. E n la lnea de Schilder, F oulkcs, se seguira una accin sobre el individuo, a u n q u e considerndolo en relacin con otros; en la segunda lnea, la- que lom a el grupo como gestalt, la accin in te rp re ta tiv a se centra sobre la to talid ad gru115

pal. Es as como el grupo es colocado como ccnlro de atencin y no es slo u n m edio. P o r esto, podem os considerar que la ln e a de B ion, E zrel, y e n tre nosotros la concepcin de P ic li n Rivire de G ru p o O perativo, p o d ra n m ediante cierto tipo de especificaciones que a c la ra ra n el ap o rte, y los su puestos de cada uno, ser englobadas, al ig u al que las visiones do L cw in y de M oreno, cu el sentido de que todas ellas consideran el grupo y no al in dividuo en grupo como ccnlro de la cuestin, abordndolo con tc nicas determ inadas. No tratam os de h acer u n a y u x ta posicin n i u n p arentesco p o r reduccin, slo p o rq u e todos estos au to res c o n sid eran a l grupo como tal. A u n que para- pada u n o de ellos el u b icar a l g rupo como tal se fu n d a m e n ta en supuestos diferentes (e n tre los q u e h a b ra q u e estu d iar la existencia o no de puntos e n com n o d a correlaciones, teniendo en cuenta que las tcnicas que u tilizan son diferentes ta m b i n ), exis te u n a reflexin y m anejo tcnico distinto a las posi ciones anteriores. Lo que surge como elem ento com n en ellos es la a p arici n de u n a convergencia en su accionar y en sus supuestos, q u e in cluyen lneas psicolgicas y sociol gicas q u e h acen dificultoso el encuadre en u n a sola de ellas. A dem s, la convergencia de esas lin cas en estos autores h a tra d o como consecuencia la elaboracin de categoras y nociones que se h acen propias de la situ a cin grupal. A l considerar al grupo como to ta lid a d lo sit an con u n a cierta in d ep en d en cia para el m anipuleo em prico, perm itien d o as u n rep en sar sobre lo grupal, a lo cual todos ellos dan aportes acabados.

EL H E C H O , LA N O C IO N Y E L C O N C EPTO DE G R U PO

T ra ta re m o s en csle captulo de tra b a ja r sobre ciertas ideas o nociones p ara a p u n ta r a la elaboracin de tin a in v a ria n te cslru clu ral de grupo. Es decir, v er h asta donde nos es posible in ic ia r u n a lab o r de elaboracin conceptual. La. p rim e ra cuestin se refie re a la distincin c u tre dalos reales y nociones. La opinin corriente denom ina grupos r eales o n a tu rales a u n conjunto de in d iv id u os trconocidosT qiie se re n e n p o r algo o p a ra algo. Se indica as u n a situ a cin in d ete rm in a d a , cuyo nico lm ite est dado p o r un p roblem a com n, y p o rq u e los sujetos se conocan en tre ellos. De esta- situacin surge la nocin de g ru p o , nocin ideolgica em prica, en la cu al aq uellos sujetos reunidos p a ra las m s diversas ocupaciones reconocen al conjunto como ta l, es decir, que ciertas decisiones, elecciones o m anifestaciones son vistas p o r cada uno como resu ltan tes de h a b e r estado tra tn d o la s con otros, reconociendo as el estar cu grupo como u n a e x p erien cia distinta.
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- A su vez, las tcnicas de grupos Imn perm itido establecer u n a serie de problem as, y lia n dado determ i n ados conceptos em pricos que resuelven ciertas cues tiones prcticas. Estas elaboraciones conceptuales em p ricas p u ed en ser u tilizadas a u n mism o nivel que la nocin, au n q u e la diferencia entre am bas est en que las p rim e ra s derivan de u n em pleo tcnico, y las segun das se re fie re n a experiencias vividas. Lo q u e de comn am bas poseen, es su m arco rcferen cial basado en supues tos extrados de lo cotidiano, en el sentido de filosofa de la vida. T ratam os de expresar que en am bos casos, y sobre todo en el p rim e ro , falta una teora cientfica en la cual se inscriba la tcnica em pleada. E s de esta fo rm a une tenem os conceptos em pricos como liderazgos, ansiedades, interaccionar. p roductivi dad, que derivan del m an ipuleo tcnico efectuado en el cam po prctico. Las fu en te s de estas nociones las podem os observar en los diferentes trab ajo s y campos donde se m anej u n a tcnica determ inada. A s, las experiencias de Wbite, T h ra ste r, las de Cooley, E alton M ayo, adem s de observar los Iiecbos, e fectu ab an u n esbozo de m anejo grupal. P e ro vemos a la vez m uchas tcnicas que swrgfen como tales en ese mismo perodo histrico (la R epresiva, la D idctica, la- P sieoanallca en grupo v com ienza la Psicodram tica). N o es una m era coincidencia cronolgica, sino que estos surgim ientos se establecen en un contex to histrico y social que las p e rm ite ; p o r lo tanto la a p arici n de la nocin d e grupo tiene que v er con ese contexto. P ero volvamos a lo tcnico p a ra
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dispersarnos. La

nocin de grupo se articula con u n a tcnica de m a n i puleo de procesos" reales, dando la p rim e ra fu n d am en to a la segunda, o la segunda a- la p rim era. T autologizacin prctica que m uestra su condicionam iento ideolgico. Es as, como en un_m om ento dado, el origen de la nocin de grupo en la gente y en el tcnico p ro v ien e de las m ism as fuentes y tien e igual significado. De a q u que las diversas tcnicas tengan como su puestos explicativos los provenientes del contexto. La fortificacin del Y o o el m ejoram iento de las relaciones personales , como prem isas bsicas p ara ju stifica r la participacin en grupo, p o r su in d e te rm i nacin tienen u n sabor a filosofa n a tu ra l como el h ay que levantarse tem p ran o o no com er fritu ra s si se q u iere te n e r salud. P o r ltim o, y para red o n d e a r, cmo la percepcin de los hechos y los m edios de u n a tcnica se estrechan, da claro ejem plo esta situacin: Se elabor u n a denom i n ada .m etodologa hom eosttica. Es in te resa n te ad v ertir que se bas en las observaciones hechas p o r F . Gobov en las duchas de una clnica. E n esa sala h ab a cuatro cabinas, pero el dim etro de los tubos no estaba calculado p a ra que todas tu v ie ran suficiente agua caliente. Cuando e n tra b an al mismo tiem po cuatro personas a las cabinas, en la Conducta de cada uno se pona de m anifiesto su p ro p ia estrategia, ten d ien te a crear el rgim en ms conveniente. U no por ejem plo, tral de conseguir las condiciones m ejores para s (jy slo para s!). A raz de ello en las otras cabinas h ab a agua fra. Ello provoc la reaccin inm ed iata de los dem s: com enzaron a h a c er girar las canillas y el prim ero se vi bajo una ducha de agua fra o demasia119

to caliente. Slo a cosa de m ullas concesiones se logr, en defin itiv a, reg u lar el sum inistro de agua de modo q u e el rgim en fu era salisacloxio para- lodos . (Y uri G agarin M i viaje p o r el espacio ). E m pecem os ah o ra p o r p recisar a qu nos referim os cu ando hablam os de grupo. Podem os decir q u e el m ode lo es lo q u e se denomina- pequeo grupo, una agrupacin de dos a q u in ce i n d i v i dos, de cuy a interco n ex i n sur gen determ inados lipo.s de fenm enos, que se ordenan de acuerdo a c ie rta s norm as v que miran a lre d e d o r de u n lem a- dado como objetivo o fin a lidad de la r e unin. fcP cro p o r qu ese p equeo grupo es el m odelo?] E sla nocin surgi como resultado de la ru p lu ra do la fam osa clasificacin de Cooley de grupos prim arios y secundarios, los p rim ero s organizados en torno de la afectividad, l oslscgunds de acuerdo a p au tas form ales racio n alizad as. A l h a b la r de pequeos grupos todos los autores d iero n la im presin de h a b e r conseguido una nocin n e u tra , en el sentido de que poda in v o lu crar los a trib u to s dados al grupo p rim a rio y al secundario a l p o d e r objetivar la puesta en juego de factores afecti vos c intelectivos. P e ro adem s, la em piria dem ostraba q u e el nm ero de in teg ran tes estaba dado tam bin p o r los lm ites del, p o d e r ten e r in m ente al conjunto, es decir, que el tope de in d ividuos en juego era dado o r lo que la expe. rien cia indicaba como posibilidad de ser tenidos en cu enta p o r u n observador y p o r ellos mismos. Es as q u e el n m ero m xim o in dicaba que tan to el observa do r fre n te al grupo, como cada uno de los integrantes, poda in v o lu c rar en su razo n ar y vivcnciar a todos los 120

sujetos in teg ran tes de ese grupo, si estaban dentro de esos lm ites. E m pricam ente, aqu aparece, en ese tenerse in m ente , u n m odelo construido sobre el cual verem os si se puede tra b a ja r tom ndolo como referencia. Podem os p e n sar tam bin hasta dnde el- lencrsG in m ente , si lo redefinim os, pu ed e indicarnos el m odelo posible de com binaciones que se puede a b arcar an te una experiencia grupal. Es decir, que esto podra sea lar que h a y u n Im ile de com binacin de roles, de acti tudes, de verbalizaciones, de gestos, de interacciones, que p u eden ser contenidos en una representacin g ru pa! que los englobara y h asta podra hacerlos, com pren sibles. Pero estam os pasando de u n a nocin, el tenerse in m ente , a rcd c fin irla cuando hablam os de re p re se n ta cin grupal. En todos los casos el tenerse in m en te los unos ^ los otros en sus m anifestaciones, en sus decisiones, etc., equivaldra a u n a nocin de grupo, es decir, que la nocin aparece arm ada como resultado de u n a expe riencia con caractersticas propias particu lares. P e ro a su vez el, tenerse in m en te no h a b la de caractersti cas totalm ente concientes, sino como d ira M arx lo hacen pero no lo saben , o con F re u d conocen y no conocen su com portam iento grupal. Es as que, a d elan tan d o , podem os e x p resar: cuando se dice que en u n grupo se ha p roducido tal o cual situacin, se ap u n ta a dos instancias, p o r u n lado al grupo real, constituido p o r los sujetos reales, p o r otre a la representacin grupal. C uando decim os rep re sen tacin grupal enunciam os que est accionando u n mo121

- dlo ideal, fantaseado o im aginario, que tiene un funcionam iento d iferenciable del fu n cionam iento del g rupo real. Como ya f u e enunciado, (Moreno, Lew in, B ion y P i chn R iv ire h ab lan del grupo como u n todo, al cual 'cada u no, aplicando u n a tcnica diferente, tra ta de ac cio n ar so b re l extrayendo ciertas conclusiones. P o ntalis ha dicho con respecto a B io n : A l p o n e r el acento sobre el juego y las jerarq u as de las defensas y, como algunos las em plean en denunciar en tal expre sin supuesta de angustia- una defensa contra una angustia m s p ro fu n d a , se describe, se reco n stru y e los efectos del grupo, sin jam s interrogarse sobre qu los determ in a, sobre la form a im aginaria que suscita este despliegue . N osotros extenderem os esa opinin a los autores antes nom brados. B ion h a b la de supuestos bsicos. P ich n R ivire habla de E.C .R .O .. M oreno de coinconsciente, Lew in de espacio vital. Es decir, todos ellos incluyen un plano en el cual es necesario ubicarse p a ra en co n trar ciertos elem entos; adem s h a b la n de efectos a observar, p ero no est claro cu l es la estructura- q u e los con diciona. ,Es p o r tdo esto que h a y que tra ta r de u b ic a r una re p re sentacin m ental del grupo, como u n a estructura j s i q u ica q u e pueda d a r cuenta de los efectos g ru p ales y explicarlos.^ L a te o r f a de esa estru ctu ra a su vez tiene q u e p o d er rec o n stru ir u n a historia y p e rm itir h acer previsiones. Esa representacin m en tal de grupo lleva incluida u n a com binacin de representaciones. D icho de otra fo rm a : se pu ed e h a b la r de que la rep resen taci n grupa!

sobre la cual se tra b a ja r es u n entrecruzam iento de reprcscnlncioncs o im genes. Las actitudes, los roles, los significados de roles, los gestos, las verbalizaciones. se re firm a n n nqnellns im genes o rep resentaciones. Lo que denom inam os entrecruzam iento. lo p o d em os ir desm enuzando siguiendo distintos pasos. E n la r e p re sentacin m e n tal de cada in teg ran te h a v elem entos que se re fie re n a l como sujeto y elem entos que se re fie re n a otros. Es decir, cada, rep resen taci n in d iv id u al tien e aspectos de o tro (o versiones de otros). Estas versiones o aspectos de otros que cada integrante de grupo posee, en tra en fu n cio n am iento configuran do con~Tas de los dem s integrantes u n a zona de con f rontaciones, de analogas, de contradicciones y de concordancias. E sta zona configurada p o r el aporte de cada sujeto y que"cada uno activa en grupo, en el sentido de re a juste, de m odificacin7 es la. zona en la cual conver gen las representaciones individuales, pero en su aspec to de relacin con otros, relacin que se con fro n ta en u n a actu alid ad dada p o r el grupo. Si seguimos la situacin de anlisis p a ra ver si es posible lo g rar una o p eraci n com binatoria m s sim ple, podrem os observar que sta se re fe rir a u n a situacin bsica de u n vnculo e n tre dos con u n observador. Es decir, si descom ponem os esa representacin de grupo visualizarem os que la estru ctu ra v in cu la r bsica es entre dos y u n tercero que observa ese vnculo. Es as que aparece u n a figura p u ra en todo ese entrecruzam iento de representaciones, que es u n a fig u ra vin cu lar, en la que cada sujeto aporta su im agen del

olro, a Iravcs de su p ro ju a v ersin, o sea, que as a p a re cen l y el olro y esa es la esencia ilel vnculo. Surgen u n a serie de cuestiones, pero una de ellas es cen tral: I. S er el lugar en el cual u n vnculo es visto p o r u n observador? A diferencia de u n a rela cin b ip erso n al (p o r ejem plo p sicoterapia in d iv id u a l), en la- cual el observador es p a rte del vnculo, en aq u ella prim era es ajeno y slo lo observa. II. Si querem os ir m s lejos, podem os cuestio n ar nos si aq u es donde se pone en juego u n a rela cin en tre teora (observador) y estructura (v n c u lo ). III. P e r o volvam os a n u e stra lnea, pues em erge u n a tercera p reg u n ta , que a su vez p u e d e dar com prensin a las dos p rim eras: A qu se de nom ina vnculo? H ace u n tiem po nos centram os en observar diversos elem entos que se dan en los grupos de ap ren d izaje y de terap ia, y tratam os de u b ica r cmo, los diferentes autores se defin en sobre los mismos. Vim os que ap a re cen los problem as de roles, de status, de ansiedades, de interacciones. Com enzam os a tra ta r de establer algu n a instancia a la cual fu ese posible reen v iarlo s; es decir, u n a instan cia de la cu al dichos elem entos seran form as de expresin, pensando que establecer esc elem ento p e rm itira observar si todo lo dem s q u e se h a c a era a c tu a r sobre l a travs de alguna de sus m anifestaciones.
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A dem s, dicha estru ctu ra tena que responder, o p o r lo m enos sealar, aspectos individuales (de los in te grantes del grupo, pues ellos lo a rm a n ), y a su vez re s p o n d er a asjjeclos interaccionales, que contestarn a la cucslin de esa arm azn. E n otros trm inos, la in sta n cia p odra d ar cuenta de la estru ctu ra y dinmica* grupal. P o r lo tanto, aquella instancia te n d ra u n a doble p o larid ad , descubre en los sujetos sus aspectos de re la cin, descubre en la- a rq u itec tu ra g r u p a l.s u fu n c io n a m iento como tal. Se in te n ta b a por lo tan to establecer el elem ento que en lo in d iv id u al posibilite el pasaje a u n a relacin, es decir, responda po r u n vnculo y sirva p a ra visualizar p o r qu o para- qu dos sujetos o m s se com portan como lo hacen. Podem os en u n ciarlo as: aparece la necesidad de d escubrir una instancia que, en lo singular de cada sujeto, estipule o seale u n vnculo, q u e p erm ita, p o r otro lad o , ser sealada como elem ento caracterstico del sujeto en sus relaciones, y que explique a n iv el del in dividuo el po r qu de su posicin. A nivel grupal, dicho elem ento debera h acer in te ligible p o r q u o p a ra q u los sujetos se relacio n an e n tre s de tal o cual m odo, y p e rm itir que el in te rac c io n a r de los sujetos jueda ser rem itid o a l para- ser e n te n dido. D ebem os as develar u n a estru ctu ra que p u ed a dar cuenta y que nos haga inteligibles las relaciones entre sujetos, que explique los efectos posibles de esas re la ciones y que, con optim ism o podem os decir, nos haga previsibles conductas fu tu ra s. Es posible que a n iv el grupal, lo que h a n denomi125

nado conciencia de interacci n cum pla esas funciones, que sea la estructura que perm ita d escubrir sentido en el entrecruzam iento de com portam ientos q u e se esta blecen y que constituyen lo fu n d am en tal en el grupo. E sta conciencia de interacci n tien e diversas conno taciones que se inscriben dentro de las vertientes (so ciolgicas o psicolgicas) p rim eram ente enunciadas, o sea, esta conciencia de interaccin posee caracteres de lo colectivo o de lo individual. D icho de otra form a, ver el grupo como elem ento de la- sociedad o como cam po en cuyo dinam ism o se da el fu n c io n a r in d iv id u al, tra jo , como correlato, caracters ticas distintas a esta conciencia: en G urvitch podem os observar el distingo y el esfuerzo p a ra salvar la dificul tad con las denom inaciones de Psiquism o Colectivo, P siquism o In te rm e n ta l y Psiquism o In d iv id u al. M aisonneuve com entando este a u to r expresa: Que lo colectivo p rim ario y el psiquism o abierto es u n a de las m s preciosas adquisiciones de la sociologa contem p o r n e a . E n todo lo cual se observa la. dificu ltad de acercam iento, o de ex poner la in te rp e n e tra c i n entre lo social y lo in d iv id u al y el resultado de aqulla. E xpresaba de esta form a cmo se trataba, de configu r a r u n a consciencia, p a rtien d o de algo ya cospocido en alguno de los dos cam pos, sea el de la Sociologa o el de la Psicologa-, y elaborando luego analogas para p oderlo estudiar. D esde este p u n to de vista es que a veces resu lta m a n ifiesta esta consciencia de interaccin, expresada pol los in te g ran te s; pero a veces es in ferida de las conduc tas (cierto tipo de m en sa je), (determ inadas actitudes o ro le s ), lo que conduce a que esta conciencia sea en
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ocasiones inconsciencia (O lm sted ); y acarrea que este doble funcionam iento lleve al desconcierto. A parece claro que, fu e ra conciente o inconsciente m ente apreciado por los integrantes, este ten er en cuenta a los otros slo h ab lab a de u n a m ejor a c titu d de stos, pero no alterab a el p ro b le m a; es decir, que en am bas situaciones lo nico que se indicaba es que era consciente o inconsciente el p e rc ib ir de los sujetos del grupo. Es po r ello que se im pone vo lv erla a red e fin ir, p o r que lo denom inado consciencia de interaccin posee n u m erosas connotaciones, y hasta ahora se le atrib u y en distintos tipos de alcance, de fu n cio n a r y de significa cin, lo que hace difcil su cnccptualizacin. T ra ta re mos de estudiarla. A su vez especificarem os lo q u e p a ra nosotros involucra este concepto. O bservam os que es u n concepto que ahora, p a ra nos otros, sera efecto de la rep resen taci n m en tal de g ru po y de la estru ctu ra v in cu la r bsica; ya que conscien cia de interacci n (n o ci n tcn ica) correspondera al tenerse in m ente (nocin ex p rien c ia l), y ambas seran el resultado o la. consecuencia de la rep re sen ta cin m en tal del grupo. Es p o r todo ello que tratam os de volverla a u b icar m ostrndola ahora como efecto. E sta rep resen taci n m ental de grupo, o de v in cu la cin, es u n a estru ctu ra que se arm a en el sujeto in d e p endientem ente del grupo actual, pero ste lo reactualiza y a su vez constituye a cada sujeto en la experiencia. Esta estructura est integrada, po r lo m enos, p o r dos elem entos que, generalizando, podem os d en o m in ar el Yo y el O tro, es decir, sta configuracin debe estar de e n trad a organizada en base a u n a p lu ra lid a d . !Es as co127

mo esta representacin g ru p al o representacin de v in culacin reconoce su u n id ad en la pluralidad. E xpresado de otra form a, direm os que reconoce la existencia de dos, en presencia o ausencia, fre n te a u n tercero, p a d re (o m a d re ), terap eu ta o coordinador, tes tigo de esas existencias, pero se hace im prescindible esta m u ltip lic id a d reconocida p a ra esa estru ctu ra que los incluye, a pesar de su autonom a. Si estudiam os la rep resen taci n vincular en trm inos de relaciones en tre Yo y O tro, desde la perspectiva del Y o, em ergen u n a serie de cuestiones en su actualidad, (sin c ro n a ), y en su estru ctu raci n gentica. Surgen problem as como los de id en tid ad y allcridad. U na y otra aparecen como pactos de existencia. E l uno (o sea el Y o) tom a al otro como oponente, como diferencia, como contraste para- fu n d am en tarse y constituirse. La posibilidad de reconocim iento del otro tra c las posibi lidades del Yo de reconocerse como tal. Si. vam os en busca de u n a gnesis de esta e stru c tu ra v in c u la r de Y o-Otro, se nos aparece como elem ento cen tral p a ra elaborar en el plano de la rep resen taci n la teora del estadio del espejo, enunciada po r Lacan. Es decir, q u e cuando entram os a tra ta r de e la b o rar y u b ica r la. representacin, lo im aginario y lo sim blico se nos aparecen como instancias necesarias y tiles a ten er presentes. E n 1949, L acan fo rm u la el tipo de juego que se esta blece en u n nio fre n te al espejo. P o r primer-a vez su Yo es a rran cad o de la inm ediatez de lo sentido y ap a rece totalizado en la im agen que est fre n te a el. La im agen especular cum plira la funcin de a rra n carlo de su rea lid a d inm ediata, o sea cum ple u n a fun128

cin desrealizanlc, sale de la realid ad del Yo vivido, p a ra referirse a ese Yo im aginario del cual la im agen es- pccular es su inicio. . Lacan especifica que la im agen especular es donde el Yo se p recip ita en u n a form a p rim o rd ia l antes de objetivarse en la dialctica' de la identificacin con el otro. Es decir, que acta como m atriz sim blica1. P o r lo tanto, es en esa situacin especular donde em pezam os a e n co n trar los comienzos de u n a d iscrim ina cin o diferenciacin e n tre Yo sentido y Yo como otro. Comienzos de la relacin posterior Yo-O tros y de dislanciam iento entre lo im aginario y lo sim blico. E specificando brevem ente, podram os decir que el inlerjucgo dado en la situacin especular se enraiza en lo im aginario. El nio an ticip a la im agen total de su cuerpo, escapando as a las fantasas de su cuerpo fra g m entado. P ero en esa escena im ag in aria del espejo se p erfila ya la cadena sim blica a p a rtir de la cual puedS ser com prendido lo prim ero. Este tipo de pasaje lo podem os observar en u n tro zo de A lthusscr sobre F re u d y L acan, donde describe los dos grandes m om entos de ese pasaje (antes y des pus de los tres a o s ) : 1) E l m om ento de la relaci n dual p rced p ica, don* de el nio no tiene que ver sino con u n alter-ego, la m adre, q u ien scande su vida con su presencia ( d ) , y con su ausencia ( o r t) . F ascinacin im ag in aria del ego, siendo l mism o ese o tro , tal otro, todo otro, todos los otros de la iden tificaci n nareisstica, sin p o d e r jam s tom ar respceLo del otro y de s la distancia objetivante del tercero. 2) E l m om ento de E dipo donde u n a e stru c tu ra te r
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ciara surge sobre el fondo de la estructura- d u al, cuan d o 'e l tercero (el p a d re ) se m ete como in tru so en la sa tisfaccin im aginaria de la fascinacin dual, tra n s fo r m ando su econom a, ro m p ien d o sus fascinaciones, c in tro d u ce al n i o en lo que L acan llam a el orden sim blico, e l d el lenguaje o bjetivante, que le p e rm itir al fin decir, yo-t, el-ella. E l estudio de esta organizacin puede ser p ro fu n d i zado a p a r tir de una psicologa, evolutiva. P e ro , para nu estro p ro b lem a de boy, nos interesa el establecim ien to de esta relacin de Y o y O tro, como la posibilidad de u n re p a ro p rim a rio de relacin in te rp erso n al, en la cuestin basta ahora no aclarada que venim os e n u n ciando. E xpresado de o tra form a, estos autores reconocen un elem ento c e n tra l en la evolucin, la a p arici n de una estru ctu ra cuya configuracin est fundada, en una r e lacin de oponencias Y o-O tro, que p erm ite a cada cual reconocerse como tal al reconocer a su opuesto. E stru c tu ra q u e em erge en u n m om ento del desarrollo, en el que p o r p rim e ra vez se observa u n a relacin d iferen ciada e n tre sujetos. Creem os que el m iem bro de u n grupo (sujqto grup al) ex p erim enta u n activ ar constante de intercam bios en la re d de intcrrelacio n cs con otros sujetos, que en su fo rm a m s arcaica corresponde a la dialctica egoa lte r (dos aos y m edio-tres aos). M om ento ste de la iniciacin de la relaci n de YoO tro o en otros trm inos de vnculo, de estru ctu ra de in te rre la c i n en la cual se puede a rtic u la r la presencia de Yo y de O tro, apareciendo como representaciones

diferenciadas y distintas, vivenciadas sobre u n fondo de em otividad. Es as que el grupo posee u n a p a rtic u la rid a d dada p o r los integrantes que lo com ponen, que determ in an su fo r m a, p a rtic u la rid a d enraizada en que estos sujetos su fre n la sobredeterm inacin y el condicionam iento de sus experiencias anteriores, y en ltim o grado de la re lacin p rim a ria de Yo y Otro. Esta ltim a relacin se presenta como vnculo prim ero de discrim inacin a p a r tir de que cada uno se reconozca como tal, p a ra que r e cin entonces aparezca el vnculo. Es as que p a ra el sujeto g rupal, su histo ria com ienza con la ap arici n del orden sim blico (en la acepcin de L a c an ). De esta form a, en el juego de intcrrelacioncs p rese n tes va a ap arecer una- historicidad, cuyo fondo ltim o es aquella dialctica entre ego y alter. A qul perodo puede ser ubicado como eje p a ra un estudio de lo vin cu lar o de lo in terrelacio n al, como m o m ento gentico y constitutivo de las viculaciones pos teriores, y al cual en ltim o grado rem itirem os los p ro blem as de la relacin in tersu b jetiv a actual. A qu, en el grupo, esta reactivacin perm ite u n do ble juego, reactualizacin de la vieja pauta y relacin presente, en la. cual el otro, este otro, d iferente de aqul, a su vez activa el origen de la estructura arcaica de r e presentacin de la relacin de Yo y O tro, y m odifica esta m ism a estructura en sus fundam entos al estar a r ticulada actualm ente sobre otro vnculo. E l estudio de u n vnculo, estru ctu ra de relacin, se organiza pudiendo u b icar el tipo de juego establecido e n tre id en tid ad y alteridad. Es decir, de dos im genes o representaciones que se reconocen como opuestas y
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cuya caracterstica de oposicin es la cualidad f n d an le de ese vnculo; oposicin que lom ar d ierciiles signi ficados en el desenvolvim icnlo grupal. P ero , csle an d ar de esa c slru c lu ra lleva im plcilo el reconocim iento de dos, y sus m anifestaciones son debi das a las presencias representadas. El com portam iento g ru p al, por lo lano, va a ser el resulLado de la cslruclura' inloraccional pucsla en ju e go en los sujetos. La in te rre la e i n que se establece cons titu y e u n a cslru clu ra, que es la convergencia de las es tru c tu ra s de interacci n puestas en m ovim iento en los sujetos integrantes del grupo. P ic h n R ivire hab la de que en el grupo se reactiva el tringulo fam iliar y que recin despus de in te rn a li zado el grupo actual se cam bia de com portam iento ex tern o . E xplcita as el reaju ste que lo actual provoca en el ncleo de la cslru clu ra de interaccin? R e su lta ra as, que la cslru clu ra resu lta n te y respon sable de la conducta g ru p al sera consecuencia de las coincidencias, divergencias, y oposiciones de las diver sas representaciones del Yo y del O tro puestas cu juego en los distintos m om entos del m ovim iento grupal.

B I B L I O G R A F I A A PU N TES PA R A R E FL E X IO N A R SO B R E LO G R U PA L
C a p t u l o I

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| fin ir su concepto de la dem ocracia en el te rre n o de la i educacin. E llo se expresa en lo siguiente: r a) Q ue la educacin llegue a todo el pu eb lo a travs de la jra tu id a d de la e n se an za y de u n am plsim o sistem a de b e c as; b ) Q ue las m asas org an izad as p a rtic ip e n en el p la n e a m ie n to , la o rie n tac i n , la direccin y la a d m in is tra c i n de la enseanza e n todos los n iv eles: escueI las, .m u n icip io , p ro v in cia o regin y n a c i n ; c) Q ue la educacin, en su contenido y en sus m todos, te n g a u n c a r c te r cien tfico , tan to en el e stu dio del d esarro llo de la n a tu ra le z a como en el de la evolucin de la sociedad h u m a n a y en la in v estig a cin de la teo ra del conocim iento. L a dem ocracia en la e d u caci n h a de re fle ja rse , p a ra ser ta l en su extensin (q u e llegue a to d o s), en su o rganizacin (q u e fa c ilite la p a rticip a ci n de las grandes m ayoras en la d irecci n ed u cativ a) y en su contenido y m todo (q u e p a rta de la raz del p e n sa m ien to c ie n tfic o ). U na edu caci n as concebida p ro p ic ia, p o r u n a p a rte , el tra b a jo c re a d o r de las m asas y el e sp ritu colectivo y, p o r la o tra , el re n d im ie n to a escala s u p e rio r de la tcnica docente, al m ism o tiem po que fo rm a '..a l'in d i viduo en la m s p u ra , la m s elevada y la m s am plia lib e rta d del pen sam ien to c re a d o r y en la m s dcsa rro lla d a educacin in te g ra l de la p e rso n a lid a d h u m ana. F reire, P .: La educacin com o p rc tic a de la lib e rta d . E d. T ie rra N ueva. M ontevideo 1969. La p ro b le m ti ca tra ta d a gira a lre d e d o r de la posibilidad de concien-

tiz a r a travs de la e d u caci n ; las ex p erien cias e fe c tu a das en B ra sil luego se e x te n d iero n a Chile. G ram sci, A . : L a fo rm aci n de los intelectu ales. C olec cin 70. M xico, 1967. G rinbcrg, L. Langer, M. y R o d rig u , E .: E l G ru p o P s i colgico. N ova 1959. Es in te re sa n te h a c e r n o ta r que en el c a p tu lo dedicado al a p re n d iz a je los au to res h a b la n de La ap licacin de la P sico te ra p ia de G ru po a la E nseanza y a la investigacin , c e n tran d o de esta m an e ra lo p ro b lem tico en lo afectivo, ad e m s desplazando el a p re n d iz a je a p lanos de salude n fe rm e d a d (o p in i n que luego h a n v ariad o , v e r la con cep tu alizaci n qjue a fe c t a n so b re la 'E labora cin Sim posium in te rn o de A . P . A . ) . A ltim o m o m en to h e visto las reflex io n es de R o d rig u en el p r logo del lib ro de Pavlovslcy, M a rtn e z y M occio, en las cuales se ven claram en te las posibilidades de cam bio dol a u to r y cmo a travs de la crtica se in stala u n nuevo nivel del p en sar. Lapassadc, G . : F o n c lio n pdagogique de T -G roup. B ull. de Psychologic. N ? 158-161. S pecial 6 -9 /X II. 1959. L ib erm a n , D . : E n tro p a c in fo rm a c i n en el proceso te ra p u tic o . Rcv. P sicoanlisis. Tom o X X IV . 1967. Jnnus N ? 10: La enseanza de las m asas es u n a b u e n a in v ersi n - 1969. P onlalis, J. B . : R eflexiones naives su r quelques exprie n c ie s de g ro u p es: phn o m en es et idologie. B u ll, de Psychologic. N 158-161. Special 6-9 X II. 1959. H u id , M .: Psicopedagoga. 1er. Congreso L a tin o a m . de Psic. de grupo. 1957.
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po O p erativ o ten a n ya casi diez aos antes del lib ro de G ibb A dem s, hay u n a in te n c i n m a n ifie sta e n el o rd en a m ie n to cronolgico de la ap a rici n de rcleos de d ifu si n sobre la d in m ica g ru p a l, ya que estos com en zaro n sobretodo en In stitu c io n e s P riv a das, o en el H ospicio, o en ciertos establecim ientos ed u cacio n ales (E scuela P riv a d a de P s iq u ia tra D in m ica. C urso I, 1 9 5 9 ). Es de se ala r oslas circu n stan cias, ya q u e luego en el d esarro llo del lib ro hay d eterm in ad as im p lic a c io nes ideolgicas y tcnicas, cuya ex plicacin p u ed e em pezarse a e n te n d e r a p a rtir de aquel com ienzo. FanrJieiix. C.I.: T eo ra y T cnica. G rujios diagnsticos. 13ull. de Psychologie, 158-161. X II. 1959. Le vin , K . : Psychologie D in a m iq u e P. U. F. 19'67. M oreno, 1.: Sociom etra y P sico d ram a. D eucalin. 1954. P avlovshy, E.: P sico te ra p ia de G ru p o en N i o s y A do lescentes. C. E. A. L. 1968. Rojas B c rm d c z, ,/.: Q u 1966. es el P sico d ram a. G enitor.

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Ca p t u l o

III

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1) Sus categorizaciones sobre lo em ocional. 2?) E l tra b a jo sobre el g ru p o im ag in ario q u e p e r m ite u n a e lab o raci n de lo g ru p a l con u n a distancia del g rupo real. 3?) L a u tiliz a c i n de versiones de la psicologa so cial, d e n tro de la- co m p ren si n g ru p al, h ace p e n sar en otras fo rm as de e n fo q u e de aquella. E. F ro m m tam b in lo in te n t , u n ejem p lo ltim o verlo e n L hom m c et la Socit N 11, 1969: T ach e et m todo d u n e psychologie sociale a n a ly tiq u e . 4 ) La p o sib ilid a d del a n te rio r item surge a p a rtir de u b ic a r otro tipo de cam po, y la u tiliz a c i n de categoras an alticas fre n te a o tra situacin. Se hace til re v e r h asta d n d e es psicoanlisis lo p o r l ela b o rad o , y hasta d n d e ya p e rte n ec e a otros cam pos q u e l m ism o ay u d a a m ejo r d elim itar, y en los - cuales otro sera el objeto, d istin to p o r lo ta n to , al objeto psicoanaltico. E zriel, H .: P ru e b a s C ien tficas de los D escubrim ientos y de la T e o ra P sico a n a ltic a - Rev. U ru g u ay a de P si coanlisis T . : IV , N ? 2, 1961-62. E zriel, H .: C itado p o r R o d rig u , E. ;G rim berg, L . ; Langer, M .: P sico te ra p ia de G ru p o - P aids 19'61. C itado p o r Z im m e rm a n n : P sico te ra p ia A n a ltic a de G ru p o Ed. Ilo rm 1969. t F o u lkes, E. y A n th o n y , E . : P sic o te ra p ia P sico an altica de G ru p o - P a id s 1964. F oulhes, S . : R e la to O ficial a l P rim e r Congreso L a tin o a m erican o de P sico te ra p ia de G ru p o - Sp. 1957. F reud, S .: Psicologa de las M asas y A nlisis del Y o O. C. T . : IX Ed. R u e d a 1953. F reud, S .: T tem y T a b - O. C. T . : V III - E d. R u ed a 1953.
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C a p t u l o IV

,t

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140

<

po. P o r otro lado, su fo rm a de a p ro x im ac i n al p ro b lem a de la fam ilia n o especifica cuestiones m s all de la descrip ci n de hechos. L evi-Strauss, C. : E s tru c tu ra s E lem entales del P a re n te s co. P a id s 1969. E stos estudios nos p e rm itie ro n u n a p e n e tra c i n en la fa m ilia m s a ll de lo a p a re n te p rese n te. Es in te re s a n te h a c e r n o ta r la n o c i n de tri n g u lo de P ich n R iv i re , q u e lleva a p e n s a r en e stru c tu ra y n o en los in d iv id u o s, y q u e lo ac erc ara a p lan teo s estru ctu ralistas.

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A n tro p o lo g a E stru ctu ra l. E u deba. 19 6 8. N u e stra posicin f re n te a l e stru c tu ralism o es la si g u ie n te : la p ro b a b ilid a d de d e te c ta r la e stru c tu ra la te n te d e lo observado nos lleva a u n e stu d io sistem a tizad o en la fam ilia, lo c u a l a u m e n ta n u e s tra com p re n s i n del hecho fa m ilia ; a su vez, tom am os u n a d ista n c ia con las posiciones ideolgicas del cslructuralism o , y nos provoca ciertas reservas su a-histori cidad. L e v i Strauss, C. : In tro d u c c i n a Sociologie e t a n tro p o logie de M. M auss. P . U . F . 4ta. ed. 1968. M alinoivshy, B . : E studios de Psicologia P rim itiv a , Bs. ' As. 3 ra. Ed. 1961. M alinoivshy, B . : U n a teo ra cien tfica de la c u ltu ra , Bs. As. S u d a m erica n a . 1948. M ead, M .: Sexo y T e m p era m e n to . Bs. As. P aids. 2da. E d ic i n 1961. M ead, M . : E l h o m b re y la M u jer. Bs. As. Ca. G ral. F a b r il E ditora. 1963. ,,
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C a p t u l o V

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143

Las conversaciones con B c rk c , com paero de Coopcr 7 L aing, nos h ic ie ro n u b ic a r m ejor los tra b a jo s del grupo. T ra ta n de esta b lec e r la in terco n ex io n es e n tre procesos in d iv id u ale s y fam iliare s con los sistem as so ciales. L o m u ltig c n c ra c io n a l tam b in p u e d e ser vis to com o p ro b lem as ideolgicos en la fam ilia. B u rlin g h a m , D. T .; G olberger, A . y oros: S im u llan eo u s A nalysis of M a th e r a n d C hild - P sy ch o an al. Stud. C hild. 10, 1965. Las observaciones de esta a u to ra se ac erc an a hechos te ra p u tic o s cada vez m s establecidos en n u e stro m ed io : Los tra sto rn o s de las conductas in fa n tile s de b e n ser ledos a p a rtir de los conflictos p a re n tale s. M s, se est estableciendo to d a u n a ln e a de a p ro x i m aci n te ra p u tic a en la cu al se tra b a ja con la fa m i lia o con la p a re ja a n te p ro b le m as in fa n tile s. E rik so n , E . : In fa n c ia y S ociedad - Ed. H o rm e 1961. F reu d , S . : O bras com pletas. Ed. R u ed a 1953. G lover, E .: T c c h n iq u e 1958. de la P sychanalyse - P . U . F .

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