El amor en los tiempos feudales El erotismo perverso, la afectividad furtiva, la hipocresa generalizada y el flirteo amoroso con la muerte en las

sociedades autoritarias. Cenicienta no poda acceder a su prncipe azul. As estaba escrito. Y era as porque los feudos siempre tenan murallas haba una interdiccin fundamental: los dos mundos separados por paredones invulnerables no podan tocarse Los seores no deban involucrarse con la chusma, con el bajo pueblo, con las mucamas, con las jvenes que no tenan sangre azul, con los pobres. Era as. Los pobres deban servir y los nobles ser servidos El matrimonio era patrimonio entre iguales. El amor interclases era sacrilegio y si se perpetraba alguien deba perecer. Salvo que por algn sortilegio extraordinario la fmula fuera reina por una noche: y las prohibiciones abolidas. Los cruces solamente existan en los cuentos de hadas, en la imaginacin febril de los amante. O en los lechos clandestinos. La muerte Cuando de amores prohibidos se trata hay que reparar en la presencia intrnseca del odio en el mismo sentimiento amoroso. Desde que el otro me parece diferente a mi me extrao, repelido, repelente abyecto: odiado El amado predilecto era el odiado predilecto Sin embargo la prohibicin antropolgica tica y poltica de amar a los de otra estirpe era exactamente la fuente del deseo. No se trataba de amar, sino de trasgredir la ley, de desafiar al orden establecido, de doblegar la moral de las apariencias sociales. Era imposible ceder a la tentacin de infringir todos los mandamientos por este desafo de la ley, los amantes secretos se acercan a la locura A veces la prohibicin se extenda: No solo estaba socialmente vedado el desafo frreo orden de los linajes a veces, por motivos de feudo, era imposible el amor entre iguales. El caso paradigmtico es el de Romeo y Julieta no deban quererse. Las familias se oponan: Por eso mismo ellos se amaron hasta morir Fue el mutuo veto familiar entre Montescos y Capuletos los que desencaden las pasiones .Si no hubiese habido censura para el amor, no hubiera habido tragedia pero tampoco verdadero amor. En la Celestina de Fernando Rojas, Calisto, persigue la satisfaccin sexual, y esta imposibilidad social, tal vez en este caso por las diferencias primeramente religiosas, y luego de conveniencia, hacen que la tensin ertica y pasional crezca conforme se hace inminente el encuentro que finalmente se consume. Juego perverso de venenos y de dagas el amor en los tiempos feudales disipa el sonido de la furia de los corazones que no pueden amarse y por eso se aman. Romeo y Julieta prefirieron morir a amarse, prefirieron amarse a vivir. Represin excedente. La dominacin- escribi el filosofo Herbert Marcuse en Eros y civilizacin- difiere del ejercicio racional de la autoridad. La autoridad el que sabe La dominacin, en cambio, es ejercida por un grupo o por un individuo particular para sostenerse y afirmarse a s mismo en una posicin privilegiada-difiere del ejercicio racional de la autoridad. La autoridad es racional, deriva del conocimiento ejerce autoridad el que sabe .La dominacin en cambio, es ejercida por un grupo o por un individuo particular para sostenerse y afirmarse a s mismo en una posicin privilegiada. La dominacin, en detrimento de la autoridad racional, es la caracterstica esencial de los feudos, es la caracterstica esencial de los feudos, sobre todo los feudos tardos, de aquellos espacios sociales que permanecen feudales aunque el Medioevo haya concluido hace 500 aos. All, en esas sociedades jerrquicas y regimentadas, impera lo que Marcuse denomina una represin excedente. En esas sociedades las pesadas restricciones sobre la vida social son inevitables si no hay libertad, todas las formas de gratificacin estn restringidas a un grupo privilegiado de poder. El resto, la mayora sojuzgada en exceso, no debe gratificarse, puesto que as, gratificada, se sentira libre y con el derecho al placer que sus mandatarios feudales. La subordinacin social requiere necesariamente de la represin excedente, de sobre la inhibicin del deseo.

Pero el deseo, enseo Freud, es infinito. Por eso, en las sociedades feudales el deseo se inhibe nominalmente, pero se ejerce tras las apariencias La obligada mojigatera sexual-feudal no borra el sexo, ni el deseo. La enmascara, lo desplaza al sobrio territorio de lo furtivo. La verdad no existe en los feudos, porque no hay nada ms verdadero que el deseo, y el deseo no puede exhibirse a la luz del da. Ni exhibirse ni enunciarse. Quien se atreve a descubrir sus pasiones verdaderas est literalmente en peligro de muerte. Entonces todos mienten. El amor en los tiempos feudales es el amor en el Reino del Revs. Los que mienten son los inocentes y si alguien dice la verdad, es culpable. Los que mienten son los que mienten sostienen el status quo cuidando las apariencias. Se exhiben subordinados y obedientes, funcionales al sistema de dominio, Por eso la verdad es intolerable. La verdad disuelve la trama del amor en los tiempos feudales, desencanta la seduccin del poder; como escribi el filsofo Alexander Kojeve, rompe las cadenas que unen al amo y al esclavo. Bacanales. La santurronera feudal escenogrfica encubre, como demostr Michel Foucault, una ilimitada desmesura sexual entre bambalinas. Cuando en la edad media, los seores feudales se casaban con damas de alcurnia presuntamente impolutas y deban partir de sus castillos hacia la guerra durante meses, o aun durante aos, condenaban a sus esposas a la utilizacin de los cinturones de castidad. Se trataba de armaduras genitales que impedan prima facies cualquier tipo de desliz. Sin embargo, los deslices existan y se multiplicaban. Como refiere George Duby, los jvenes sbditos del seor feudal siempre encontraban maneras sustitutas de acercamiento con las princesas solas, y as, se resguardaban la fidelidad simblica, al tiempo que se perpetraba la infidelidad real. Simultneamente, los seores feudales en batalla participaban y propiciaban las orgias de la soldadesca en el secuestro sexual y la violacin masiva era la moneda corriente. La historia de las cruzadas (entre el siglo XI y el siglo XII) o la de la conquista feudal de Hispanoamrica, abunda en bacanales y holocaustos erticos, tras los velos de las banderas siempre rozagantes de crucifijos que portaban los conquistadores.