Neale Donald Walsch

Conversaciones con Dios

Parte 2 del captulo 5 de Conversaciones con Dios.

Lo que te invita a hacer la iluminacin es saber algo que no has experimentado y, as, experimentarlo. El saber abre la puerta a la experiencia, y t crees que es al revs. En realidad, sabes muchas ms cosas de las que has experimentado. Pero simplemente no sabes que las sabes. Por ejemplo, sabes que hay un Dios. Pero puede que no sepas que lo sabes, y, de este modo, sigues esperando la experiencia. Y constantemente la ests teniendo. Pero la ests teniendo sin saberlo, lo cual es como no tenerla en absoluto.

Chico, estamos movindonos en crculo!

Efectivamente. Tal vez, en lugar de movernos en circulo, deberamos ser el propio crculo. Ese no sera un circulo vicioso, sino un crculo sublime.

Forma parte la renuncia de la autntica vida espiritual?

S puesto que al final todo Espritu renuncia a lo que no es real y nada de lo que alcanzas en la vida es real salvo tu conversacin conmigo. Sin embargo, no se requiere una renuncia en el sentido clsico de negacin de s mismo. Un autntico Maestro no se priva de nada. Un autntico Maestro simplemente prescinde de ello, como hara con cualquier cosa que hubiera dejado de tener utilidad para l.

Hay quienes dicen que debes superar tus deseos. Yo te digo simplemente que los cambies. Lo primero supone una rigurosa disciplina; lo segundo, un divertido ejercicio. Hay quienes dicen que, para conocer a Dios, debes superar todas las pasiones terrenales. Sin embargo, es suficiente con entenderlas y aceptarlas. Aquello a lo que te resistas, persistir; aquello que mires, desaparecer. Quienes procuran tan insistentemente superar todas las pasiones terrenales, a menudo ponen en ello ms empeo del que uno podra imaginar, con lo cual eso mismo se convierte en su pasin. Tienen una pasin por Dios; pasin por conocerle. Pero una pasin siempre es una pasin, y cambiar una por otra no sirve para que desaparezca. Por lo tanto, no juzgues lo que sientes como apasionado. Simplemente obsrvalo, y luego mira a ver si te sirve en funcin de quin y qu quieres ser. Recuerda que ests constantemente en el acto de crearte a ti mismo. En cada momento, ests decidiendo quin y qu quieres ser. Y, en gran parte, lo ests decidiendo a travs de las opciones que tomas con respecto a quin y qu piensas que es apasionado. Con frecuencia, una persona de la que diras que sigue un camino espiritual parece que haya renunciado a toda pasin terrenal, a todo deseo humano. Lo que ha hecho es entenderlo, ver la ilusin, y prescindir de las pasiones que no le sirven; pero amando siempre la ilusin que le ha llevado hasta all, la posibilidad de ser enteramente feliz. La pasin es el amor convertido en accin. Es el combustible que alimenta el motor de la creacin. Es el cambio de los conceptos a la experiencia. La pasin es el fuego que nos lleva a expresar quienes realmente somos. Nunca niegues la pasin, pues eso equivale a negar Quin Eres y Quin Quieres Realmente Ser. La renuncia nunca supone negar la pasin; supone simplemente no preocuparse por los resultados. La pasin es amor por el hacer. El hacer es ser experimentado. Pero qu es lo que se crea a menudo como parte del hacer?: expectativas. Vivir tu vida sin expectativas -sin la necesidad de obtener unos resultados determinados-: eso es la libertad. Eso es la santidad. As es como Yo vivo.

T te preocupas por los resultados?

En absoluto. Mi alegra reside en la creacin, no en sus consecuencias. La renuncia no es una decisin de negar la accin; es una decisin de negar la necesidad de obtener un determinado resultado. Hay una gran diferencia.

Podras explicarme qu quieres decir cuando afirmas: La pasin es el amor convertido en accin?
El ser es el ms alto estado de la existencia, su esencia ms pura. Es el aspecto de Dios como ahora y no ahora, todo y no todo, siempre y nunca. El ser puro es la divinidad pura. Sin embargo, nunca ha sido suficiente para nosotros simplemente ser. Siempre hemos suspirado por experimentar Quines Somos; y ello requiere un aspecto totalmente distinto de la divinidad: el hacer. Digamos que, en el fondo de vuestro maravilloso Yo, sois ese aspecto de la divinidad llamado amor. (Por cierto: esa es la Verdad acerca de vosotros.) Ahora bien: una cosa es ser amor, y otra muy distinta hacer un acto de amor. El alma anhela hacer algo de lo que es, con el fin de conocerse a si misma en su propia experiencia. As, tratar de realizar su ms alta idea por medio de la accin. Este impulso a actuar es lo que se llama pasin. Mata la pasin, y matars a Dios. La pasin es Dios que quiere manifestarse. Pero es que, una vez Dios (o Dios-en-vosotros) hace ese acto de amor, Dios ya se ha realizado, y no necesita nada ms. El hombre, por su parte, a menudo siente que necesita un beneficio a cambio de su inversin. Si amamos a alguien, bien; pero mejor si tambin somos amados... y cosas por el estilo. Eso no es pasin. Eso son expectativas. He aqu la principal fuente de la infelicidad humana. Eso es lo que separa al hombre de Dios. La renuncia aspira a poner fin a dicha separacin por medio de la experiencia que algunos msticos orientales han llamado samadhi. Es decir, la unidad y unin con Dios; la fusin con y en la divinidad. La renuncia, por lo tanto, renuncia a los resultados; pero nunca jams renuncia a la pasin. En realidad, el Maestro sabe intuitivamente que la pasin es el camino; es la va de la auto-realizacin.

Antes has dicho: Aquello a lo que te resistas, persistir; aquello que mires, desaparecer. Puedes explicrmelo?

No puedes resistirte a algo sin que ello implique darle realidad. El acto de resistirse a una cosa es el acto de darle vida. Cuando te resistes a una energa, reconoces que est ah. Cuanto ms te resistas a algo, ms real lo hars, sea lo que sea aquello a lo que te resistas. Aquello ante lo cual abras los ojos y lo mires, desaparecer; es decir, dejar de mostrar su forma ilusoria. Si t miras algo -lo miras realmente-, vers a su travs; y, a travs de cualquier ilusin que muestre, aparecer ante tus ojos slo su realidad ltima. Frente a la realidad ltima, tu insignificante ilusin no tiene ningn poder. No puede seguir manteniendo su poder debilitador sobre ti. Vers su verdad, y la verdad te har libre.

Pero qu ocurre si no quieres que desaparezca lo que ests mirando?

Debes quererlo siempre! No hay nada que conservar en vuestra realidad. Pero si escoges la ilusin de tu vida antes que la realidad ltima, puedes simplemente recrearla, tal como la creaste en un principio. De este modo, puedes tener en tu vida aquello que decidas tener, y eliminar de tu vida aquello que ya no desees experimentar. Pero nunca te resistas a nada. Si piensas que por medio de tu resistencia la eliminars, piensa otra vez. Lo nico que hars es colocarla con ms firmeza en su lugar. No te he dicho ya que todo pensamiento es creador?

Incluso un pensamiento que diga que no quiero algo?

Si no lo quieres, por qu piensas en ello? No le concedas un segundo pensamiento. Pero si debes pensar en ello -es decir, si no puedes dejar de pensar en ello-, entonces no te resistas. En lugar de ello, mira a lo que sea directamente, acepta su realidad como creacin tuya, y luego decide mantenerlo o no, segn desees.

De qu dependera esa decisin?

De Quin y Qu piensas que Eres. Y de Quin y Qu decides Ser. De esto es de lo que depende toda decisin, cualquier decisin que hayas tomado en tu vida y puedas tomar en el futuro.

As, una vida de renuncia es un camino equivocado?

No exactamente. El trmino renuncia tiene un significado equvoco. En realidad, no puedes renunciar a nada, pues aquello a lo que te resistes, persistir.

La autntica renuncia no renuncia a nada; simplemente escoge de forma distinta. Se trata de un movimiento hacia algo, no de un alejamiento de algo. No puedes alejarte de algo, pues te perseguir y volver una y otra vez. Por lo tanto, no te resistas a la tentacin; simplemente, aprtate de ella. Acrcate a M y aprtate de cualquier cosa distinta de Mi. Pero debes saber esto: no existen los caminos equivocados, puesto que en este viaje no puedes dejar de ir adonde vas. Es simplemente una cuestin de velocidad, sencillamente una cuestin de cundo llegars; pero tambin eso es una ilusin, ya que no existe el cundo, como tampoco existen el antes o el despus. Slo existe el ahora; un eterno momento del siempre en el que te experimentas a ti mismo. Entonces qu sentido tiene? Si no hay ningn camino que recorrer, qu sentido tiene la vida? Para qu debemos preocupamos por nada de lo que hagamos? Bueno. Por supuesto, no debis; pero harais bien estando atentos. Simplemente, observad quines y qu sois, hacis y tenis, y mirad a ver si eso os sirve. El sentido de la vida no es ir a un lugar; es darse cuenta de que ya estis all, y siempre habis estado. Ests, constantemente y para siempre, en el momento de creacin pura. El sentido de la vida es, pues, crear quienes y quin sois, y luego experimentarlo.