UNIVERSIDAD RICARDO PALMA TEORA DEL APRENDIZAJE POR INTERACCIN SOCIOCULTURAL

ALUMNO: RICHARD RODRIGO ZIGA MLAGA CDIGO: 201111345

AO 2013

REA: HISTORIA DE LA PSICOLOGA I PROFESOR: DANTE GAZOL

I. INTRODUCCIN El presente trabajo se basa en la psicologa gentico dialctica de Lev Vigotsky, quien sostiene que las funciones psicolgicas superiores son el resultado de la influencia del entorno, del desarrollo cultural: de la interaccin con el medio. Esta teora otorga especial importancia a los escenarios sociales, promueve el trabajo en equipo para la solucin de problemas que solos no podran resolverse. Vigotsky sostena que cada persona tiene el dominio de una Zona de Desarrollo Real el cual es posible evaluar (mediante el desempeo personal) y una Zona de Desarrollo Potencial. La diferencia entre esos dos niveles fue denominada Zona de Desarrollo Prximo y la defini como la distancia entre la Zona de Desarrollo Real; determinado por la capacidad de resolver problemas de manera independiente, y, la Zona de Desarrollo Potencial, determinada por la capacidad de resolver problemas bajo la orientacin de un gua, el profesor o con la colaboracin de sus compaeros ms capacitados. Es importante la relacin entre la experiencia del estudiante y la materia, el papel de la Zona de Desarrollo Prximo en el aprendizaje, el papel del docente, el clima de trabajo en el aula, las relaciones entre los compaeros y la construccin del concepto.

II. BIOGRAFA DE LIEV SEMIONOVITCH VIGOTSKY Vigotsky naci el 12 de noviembre de 1896 en Orsha, Rusia, actualmente dentro de Bielorrusia. Decide iniciar estudios de Medicina y posteriormente de Derecho en la Universidad de Mosc. Finaliz ambas carreras en 1917. Ya en esta poca tiene muy claro que quiere dedicarse a ensear psicologa y literatura, y con este fin vuelve donde desde hace un tiempo vive su familia (Gomel). Da clases de lengua y literatura en la Escuela del Trabajo para obreros, psicologa y lgica en el Instituto Pedaggico, y esttica e historia del arte en el Conservatorio. El ao 1919 cae enfermo de tuberculosis, por este motivo en 1920 es internado en un sanatorio. Al ver que no tendr una vida muy larga intensifica sus ganas de trabajar y funda un laboratorio de psicologa en el Instituto Pedaggico para poder estudiar a los nios en los jardines de infancia. Gracias a este trabajo de campo escribe Psicologa pedaggica en 1926.

Se cas en 1924 y tuvo dos hijos. Este mismo ao en el 2 Congreso Panruso de Psiconeurologa en Leningrado presenta un ensayo sobre los mtodos de investigacin reflexolgica y psicolgica. Ms tarde, trabaj en el Instituto de Psicologa de Mosc con Luria. Queran encontrar estrategias pedaggicas para poder hacer frente al analfabetismo y a los nios con retraso o simplemente a los zurdos. En 1925 funda un laboratorio de psicologa para nios con diferentes clases de retraso, que despus pasar a ser el Instituto de Defectologa Experimental de la Comisara del Pueblo para la Educacin Vigotsky fue su presidente as mismo asume el cargo de delegado del Congreso Internacional sobre la Educacin de Sordo-mudos que se hizo en Inglaterra. Al volver de este congreso ingresa urgentemente en el hospital a causa de una recada de tuberculosis, ser en este tiempo donde finalizar su tesis de psicologa del arte. Tuvo que ser internado en 1926 pero sigui escribiendo. En 1929 su fama ya es conocida por toda la URSS, por este motivo es invitado a ir a Tashkent para formar pedagogos y psiclogos en la Universidad de Asia Central. Su teora histrica-cultural empieza a estar sujeta a numerosas crticas el ao 1931, por este motivo en el 1933 empieza a hacer una sntesis de su obra y as poder contestar a todas las crticas que le haban hecho. Con esta sntesis escribe Pensamiento y Lenguaje que se public despus de su muerte y es su obra ms famosa. Vuelve a ser hospitalizado en 1934 donde finalmente muere el 11 de junio de ese mismo ao. Es considerado como uno de los ms importantes tericos de la psicologa del desarrollo y uno de los iniciadores de la neuropsicologa en Rusia. Para este autor la inteligencia se desarrolla gracias a diferentes herramientas psicolgicas que el nio encuentra en su medio. Es de vital importancia para Vigotsky el proceso de internalizacin por el cual adquirimos conocimiento de nuestro entorno y as, la cultura de nuestra sociedad se incrusta en nuestras caractersticas ms profundas de la persona. Este proceso continuamente nos va reorganizando nuestra actividad mental. A la vez que el nio va incorporando las ideas de la cultura en su mente se van desarrollando todos los procesos psicolgicos superiores propios de la especie humana.

III. DESARROLLO DE LA TEORA POR INTERACCIN SOCIOCULTURAL EL PROCESO DE INTERIORIZACIN El fenmeno psquico de internalizacin del sujeto se constituye a partir de la apropiacin gradual y progresiva de una gran diversidad de operaciones de carcter sociopsicolgico, conformado a partir de las interrelaciones sociales y en general de mediacin cultural. En esta dinmica de operaciones, la cultura se va apropiando del mismo sujeto. Este permanente proceso de internalizacin cultural, cientfica, tecnolgica, valorativa, etc., revoluciona y reorganiza continuamente la actividad psicolgica de las personas; la internalizacin se manifiesta en un progresivo control, regulacin y dominio de s mismo, conducta que se evidencia en el mbito sociocultural. Este origen social y cultural de la conducta individual y colectiva del sujeto es un ejemplo de la importancia que el fenmeno de internalizacin de normas, valores, etc., representa para la preservacin, desarrollo y evolucin de la sociedad y al cual Vygotski define como la ley de la doble formacin o ley gentica general del desarrollo cultural. Esta ley consiste en que ...en el desarrollo cultural del nio, toda funcin aparece dos veces: a nivel social, y ms tarde, a nivel individual. Primero (entre) personas (nterpsicolgica) y, despus, en el (interior) del nio (intrapsicolgica). Esto puede aplicarse igualmente a la atencin voluntaria, a la memoria lgica y a la formacin de conceptos. Todas las funciones psicolgicas se originan como relaciones entre seres humanos. En el proceso de internalizacin, los instrumentos de mediacin cumplen un papel muy importante, ya que son creados y proporcionados por el medio sociocultural. El ms importante de ellos, desde la perspectiva de su teora, es el lenguaje (oral, escrito y el pensamiento). Las transformaciones psquicas se sintetizan de la siguiente forma: Una operacin que inicialmente representa una actividad externa, se construye y comienza a suceder interiormente; Un proceso interpersonal queda transformado en otro de carcter intrapersonal;

La transformacin de un proceso interpersonal en un proceso intrapersonal, es el resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos.

Vygotski consideraba que la internalizacin hace referencia a un proceso de autoconstruccin y reconstruccin psquica. El desarrollo de este fenmeno de internalizacin se presenta en una primera etapa cuando el sujeto, a partir de su nacimiento, interacta con sus congneres en un medio familiar y escolar sociocultural especfico. Experiencias que posteriormente se van transformando en procesos mentales. Esta doble relacin hace nfasis en la importancia del medio sociocultural y de los instrumentos de mediacin para la autoformacin y evolucin de los procesos psicolgicos superiores (el pensamiento, la capacidad de anlisissntesis, la

argumentacin, la reflexin o la abstraccin, entre otros). La transformacin de un proceso interpersonal en un proceso intrapersonal es el resultado de una larga serie de sucesos evolutivos y de apropiacin de la cultura que, paulatinamente, van orientando la conducta individual y comunitaria que se manifiesta en acciones en el medio social. El fenmeno de internalizacin es un proceso totalmente distinto a la reproduccin o copia psquica de la realidad externa, y que, segn Lentiev (discpulo y amigo cercano de Vygotski), los procesos de internalizacin no consisten en la transferencia de una actividad externa a un plano interno preexistente, sino que son procesos mediante los cuales este plano se transforma. En sntesis, los procesos de interiorizacin son creadores de la personalidad, de la conciencia individual y social. Son procesos fundamentales para el desarrollo de los procesos psicolgicos superiores en el que participan los instrumentos de mediacin, especialmente el lenguaje. La internalizacin es la base de las nuevas funciones interpsicolgicas. Es el comienzo de la zona de desarrollo prximo. El proceso psquico de internalizacin implica que una experiencia social (el lenguaje social cotidiano del nio a nivel preescolar o escolarizado) paulatinamente se va transformando en lenguaje de usos intelectuales (el socio-lenguaje cotidiano del nio se

va transformando en pensamientos), y tiene como etapa intermedia el lenguaje egocntrico. En la medida de este perfeccionamiento, el sujeto va desarrollando su autonoma o independencia con los objetos reales, concretos, que comienzan a manifestarse mentalmente en su aspecto abstracto. LOS PROCESOS PSICOLGICOS ELEMENTALES (PPE) Y LOS SUPERIORES (PPS) Los PPE son comunes al hombre y a otros animales superiores. Podemos citar entre los ejemplos de PPE a la memoria y la atencin. En cambio, los procesos psicolgicos superiores (PPS), que se caracterizan por ser especficamente humanos, se desarrollan en los nios a partir de la incorporacin de la cultura. Desde este punto de vista, las interacciones sociales y las formas de mediacin son la unidad de anlisis de base sobre la cual se explican los procesos de subjetivacin individual. Consecuentemente, diferentes experiencias culturales pueden producir diversos procesos de desarrollo. Los PPS a su vez se subdividirn en rudimentarios y avanzados. Los rudimentarios se desarrollan simplemente por el hecho de que participan en una cultura, especialmente a travs de la lengua oral, los avanzados requieren de la instruccin, lo cual supone un marco institucional particular: la escuela. La lengua escrita y los conceptos cientficos son ejemplos de PPS avanzados. LA ZONA DE DESARROLLO PRXIMO (ZDP) La zona de desarrollo prximo (ZDP) se refiere al espacio, brecha o diferencia entre las habilidades que ya posee el/la nio/a y lo que puede llegar a aprender a travs de la gua o El concepto de la ZDP se basa en la relacin entre habilidades actuales del nio y su potencial. Un primer nivel, el desempeo actual del nio, consiste en trabajar y resolver tareas o problemas sin la ayuda de otro, con el nombre de nivel de desarrollo real. Es este nivel bsico lo que comnmente se evala en los colegios. El nivel de desarrollo potencial es el nivel de competencia que un nio puede alcanzar cuando es guiado y apoyado por otra persona. La diferencia o brecha entre esos dos niveles de competencia es lo que se llama ZDP. La idea de que un adulto significativo (o un par, como un compaero de clase) medie entre la tarea y el nio es lo que se llama andamiaje. LENGUAJE EGOCNTRICO El nio al hablar, no se preocupa de su interlocutor, ni si alguien lo est escuchando; generalmente habla de s mismo y de temas que le concierne. En ningn momento intenta

adaptar su mensaje a las capacidades de su interlocutor para influenciarlo o modificarlo, como ocurre cuando el lenguaje es socializado. Esta conducta lingstica centrada en s mismo se puede dividir en tres categoras: 1. Repeticin (ecolalia) se trata de la simple repeticin de silabas y palabras; el nio las repite simplemente por el placer de emitirlas. 2. El monlogo: expresa en voz alta sus pensamientos sin dirigirlos a otro interlocutor. 3. Monlogo dual o colectivo; que es la situacin de dos o ms nios, monologando al mismo tiempo, simultneamente. En el lenguaje egocntrico las palabras utilizadas estn mucho ms cerca de la accin y del movimiento que en el lenguaje socializado. As los nios acompaan en forma automtica su habla con acciones. Sienten, a menudo, que sus palabras pueden crear y transformar la realidad de un modo mgico; que una vez que ellos han dicho algo, ello se va realizar. El monlogo propiamente tal o el colectivo, precede al lenguaje socializado. Aunque la intencin de este tipo de conducta verbal no sea la de transmitir y recibir informacin, sirve al propsito de integrar al nio a su ambiente. LENGUAJE SOCIAL La adquisicin del lenguaje como funcin cognitiva superior, tiene lugar dentro de un contexto interactivo, en ntima relacin con la estimulacin social recibida. A su vez, el lenguaje condiciona la evolucin del pensamiento infantil. Lenguaje y pensamiento se implican mutuamente. Vigotsky defiende que el lenguaje es una manifestacin del pensamiento conceptual que se va construyendo a medida que el nio va evolucionando. El lenguaje es una forma particular de la funcin simblica, que va a facilitar su adquisicin, porque es anterior al pensamiento y contribuye a la transformacin del mismo, ayudando a lograr un equilibrio. En cuanto al lenguaje socializado, lo que lo diferencia del lenguaje egocntrico es que el nio busca generar estados mentales e influir en la conducta de su interlocutor, en ese sentido este toma importancia y esto se refleja en el habla. El nio usa informacin relevante que comparte con su interlocutor, lo cual generar una accin o una respuesta

del otro frente a sus preguntas y las propias respuestas que da el nio frente a las preguntas y rdenes de otros. Como conclusiones de esta clasificacin, parece que los nios piensan y actan de un modo ms egocntrico que el adulto, que se comunican menos entre s que lo que lo hacen las personas mayores. Sin embargo, parece que los nios hablan ms que los adultos, mientras que estos tienden a callar ms frecuentemente. Esto ocurre porque los nios, alrededor de los 7 aos, aun no conservan los pensamientos que surgen en ellos y lo dicen en voz alta. Sin embargo, esta incontinencia verbal no significa que socialicen ms su pensamiento que los adultos, pues hay que fijarse hacia quienes dirigen sus palabras; y lo que se encuentra en realidad es que hablan principalmente para s mismos. LA MEDIACIN Cuando nacemos, solamente tenemos funciones mentales inferiores, las funciones mentales superiores todava no estn desarrolladas, a travs con la interaccin con los dems, vamos aprendiendo, y al ir aprendiendo, vamos desarrollando nuestras funciones mentales superiores, algo comcompletamente diferente de lo que recibimos

genticamente por herencia, ahora bien, lo que aprendemos depende de las herramientas psicolgicas que tenemos, y a su vez, las herramientas psicolgicas dependen de la cultura en que vivimos, consiguientemente, nuestros pensamientos, nuestras

experiencias, nuestras intenciones y nuestras acciones estn culturalmente mediadas. La cultura proporciona las orientaciones que estructuran el comportamiento de los individuos, lo que los seres humanos percibimos como deseable o no deseable depende del ambiente, de la cultura a la que pertenecemos, de la sociedad de la cual somos parte. En palabras de Vygotsky, el hecho central de su psicologa es el hecho de la mediacin. El ser humano, en cuanto sujeto que conoce, no tiene acceso directo a los objetos; el acceso es mediado a travs de las herramientas psicolgicas, de que dispone, y el conocimiento se adquiere, se construye, a travs de la interaccin con los dems mediadas por la cultura, desarrolladas histrica y socialmente. Para Vygotsky, la cultura es el determinante primario del desarrollo individual. Los seres humanos somos los nicos que creamos cultura y es en ella donde nos desarrollamos, y a travs de la cultura, los individuos adquieren el contenido de su pensamiento, el conocimiento; ms an, la cultura es la que nos proporciona los medios para adquirir el conocimiento. La cultura nos dice que pensar y cmo pensar; nos da el conocimiento y la

forma de construir ese conocimiento, por esta razn, Vygotsky sostiene que el aprendizaje es mediado. IV. CONCLUSIONES De los elementos tericos de Vygotsky, pueden deducirse diversas aplicaciones concretas en el aprendizaje de los nios. El conocimiento se construye socialmente, es necesario para formar aprendizaje se incluya la interaccin social de nio con sus pares y su comunidad. La zona de desarrollo prximo, que es la posibilidad de aprender con el apoyo de los dems, es fundamental en los primeros aos del nio, as como se debe considerar en edades posteriores, puesto que crea condiciones para la adquisicin de aprendizaje y desarrollo. Si el aprendizaje o construccin del conocimiento se da en la interaccin social, la enseanza, en la medida de lo posible, debe situarse en un ambiente real, en situaciones significativas. El dilogo entendido como intercambio activo entre locutores es bsico en el aprendizaje; desde esta perspectiva, el estudio colaborativo en grupos y equipos de trabajo debe fomentarse; es importante proporcionar a las personas oportunidades de participacin en discusiones de alto nivel sobre el contenido de los temas a tratar. El aprendizaje es un proceso activo en el que se experimenta, se cometen errores, se buscan soluciones; la informacin es importante, pero es ms la forma en que se presenta y la funcin que juega la experiencia de los otros y el aprendiz.

En el aprendizaje o la construccin de los conocimientos, la bsqueda, la indagacin, la exploracin, la investigacin y la solucin de problemas juegan un papel importante.

BIBLIOGRAFIA

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