Las principales caractersticas de los manifiestos vanguardistas eran: El establecimiento de una ruptura con todo lo anterior que exiga

a listas de no y, por supuesto, una enumeracin negativa de todo aquello a lo que se oponan. Esta recapitulacin deba mucho al Manifiesto comunista. Un Nosotros como colectivo cuya situacin de enunciacin es un aqu y ahora fundamental La enumeracin de compaeros de viaje modernos: inventos, tecnologas, que atestiguan por contagio la novedad que afirma el manifiesto Neologismos Las vanguardias surgen a principios del siglo XX como momentos de ruptura con el arte institucionalizado vigente. El cubismo, el dadasmo, el surrealismo, todos tienen en comn la renovacin de las artes, de las tcnicas, de procurar aire fresco a lo anquilosado de la escena artstica. Este cuestionamiento va ms all del arte: alcanza valores heredados, y va acompaado de la modernizacin tecnolgica y la agitacin social del momento.

En Latinoamrica el momento clave es la dcada del veinte: se lanzan manifiestos y proclamas y se reacciona contra la suntuosidad del lenguaje literario en ruptura total con el pasado inmediato (por ejemplo, el Modernismo). La poesa reniega del culto a la belleza y las exigencias de la armona esttica. Se rechaza el ncleo racional del sentido: lo que se busca es una comunicacin que vaya por otros caminos: los del quiebre de la sintaxis, lo visual en imgenes inslitas, los musicales, los tonos, etc.

La gran diferencia entre vanguardias europeas y latinoamericanas est en la naturaleza de la ruptura: mientras que las europeas ensayan una ruptura total con el pasado, algo as como un intento de tabula rasa para dar lugar a lo nuevo, incluso para buscar en el negro, en el africano, un mito primigenio del hombre an no corrompido; las latinoamericanas presentan una ruptura que tiene como segundo momento un sondeo de las posibilidades culturales locales, es decir, una bsqueda en las races, en lo que ya estaba

aqu antes de la ruptura y una posterior explotacin de sus posibilidades artsticas. Esta es la tensin entre cosmopolitismo universalista y el latinoamericanismo: el dictum rimbaudiano hay que ser absolutamente modernos chocara contra la elevacin de lo local, de lo particular. Sin embargo, el latinoamericanismo apunta, ms bien, a rechazar determinada modernizacin impuesta sin ms desde afuera. El concepto de transculturacin de Rama apunta en este sentido: mientras que los poetas miran a Europa tomando sus tcnicas, lo hacen determinados por la defensa de cosmovisiones y contenidos locales.

Burger apunta al exitoso fracaso de las vanguardias. Las vanguardias buscaban destronar el concepto burgus de obra de arte: una obra orgnica cuyas partes estn armoniosamente destinadas a ofrecer un sentido a descifrar por parte del lector. Este concepto descansa sobre el concepto de autonoma del arte: la vanguardia buscar unificar praxis artstica con praxis vital. Las vanguardias fracasaron, pero fue un fracaso

victorioso en la medida en que algunos aspectos del arte clsico (y esta misma definicin se volvi obligatoriamente aplicable luego del fuego de las vanguardias) se hacan difcilmente aplicables luego de las vanguardias: el realismo, la organicidad, la totalizacin realista. Acaso una prueba de la vigencia de la ruptura vanguardista sea la imposibilidad de renovar esta ruptura vanguardista, es decir, de ocupar el lugar de las vanguardias. La misma idea de unir arte y vida exige plantearse la politicidad de algunas obras y lo artstico de algunos actos.

Por qu no es posible escribir panegricos en la modernidad y si fue posible para Neruda escribir un himno religioso en la Guerra Civil Espaola? Se abri un espacio para la posibilidad de esa forma? Mientras que en la antigedad, cuando el colectivo humano careca de las contradicciones actuales, era posible un himno semejante, debemos preguntarnos si el contexto de enunciacin del poeta no se ha visto

modificado al punto de asemejarse al de la antigedad. No es la guerra, con su divisin poltica entre nosotros y ellos, una reduccin de las contradicciones sociales a una sola que permite la posibilidad artstica de la forma llamada himno?

Alfredo Bosi Paradoja vanguardista del cosmopolitismo y el latinoamericanismo ---------> condicin colonial que exige la reproduccin del otro y el autoexamen

Qu tomaron las vanguardias latinoamericanas de las europeas? Bosi dice que una primera lectura dice que lo que tomaron es la idea de autonoma del arte, ya que desde una lectura marxista o weberiana se dice que las vanguardias entroncan en el proceso de especializacin y divisin del trabajo en las

sociedades industriales. Pero segn Trotsky, el futurismo y su imaginacin tecnoltrica se desarroll en un pas subdesarrollado como Rusia. Esta objecin se aplica bien a Latinoamrica, pero debe ser matizada ya que para autores como Vallejo o Maritegui el imaginario tecnocrtico no implic un mayor atractivo. La reproduccin del otro no es un mecanismo ciego. Lo ms bsico que puede reconocerse como prstamo no modificado es la libertad de espritu. A partir de all, s, el artista o escritor vuelve sobre lo que tiene y selecciona, critica y reconstruye: una vanguardia enraizada.

Estridentismo: periodo muy limitado, de 1922 a 1927 Lugares de accin: ciudades pequeas de provincia. El ruido de las mquinas en su valor subjetivo. Segn Jitrik, el poema Telegrafa sin hilo, poema radiofnico es cifra de los peomas estridentistas fascinados por estas tecnologas que eran sus iguales en creatividad. Vanguardia artstica y vanguardia poltica: la normalizacin del arte luego de la revolucin, as como ocurri en la URSS. Para Arce no hay incompatibilidad porque, sospecha Jitrik, el estridentismo nunca se plante como expresin de la Revolucin mexicana, sino como la posicin de profticos del futuro y no de terciadores en el presente. Los textos estridentistas tienden, entonces, a aludir elpticamente la realidad. Vocabulario: trminos de origen tcnico, provenientes de la arquitectura, de la poltica

Mrio de Andrade Polifona potica o simultanesmo en el lenguaje. Inspirado en la simultaneidad sonora de la msica. La poesa como percepcin simultnea de sensaciones y eventos de la manera menos lineal y mimtica posible. Se acerca de Huidobro cuando considera al poeta como Creador conciente del texto literario. El artista como un gran deformador de la Naturaleza (Huidobro). Dos momentos de la creacin potica: la intuicin e inspiracin subconsciente y la limpieza de impurezas y dems ridiculeces por parte de la conciencia racional.

Manifiesto Antropfago de Oswald de Andrade 1 de mayo de 1928. Sntesis de ideas del modernismo brasileo. El dilema

nacional/cosmopolita es resuelto, o reemplazado, por la percepcin de que las innovaciones tcnicas europeas deben ser asimiladas por el brasileo, quien debe afirmar los valores nacionales en un lenguaje moderno. Debe comerse al europeo.