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Calendarios espirituales y materialistas

No muchas personas creen que su calendario o clculo del tiempo forman su imagen del mundo. Mientras que nosotros lo tomamos por hecho que la creencia en Dios da origen a una imagen del mundo y la falta de creencia en Dios a otra, no muchas personas piensan que el calendario que usan de un modo correspondiente tiene significado de cmo ven el mundo. Pero quizs sea as que nuestros calendarios caracterizan nuestra nocin del mundo, tanto ms porque no creemos que tengan mucha importancia. Ya que somos ciegos por su importancia quizs en realidad nos indoctrinen a ver el mundo de una manera especial que quizs no desearamos si furamos concientes de la alternativa. Hoy el calendario gregoriano predomina el mundo y entonces en particular los negocios de todo el mundo, ya que todos los convenios econmicos son sincronizados con este calendario. El hecho de que un calendario con esta funcin sea acoplado al ao astronmico, es decir fsico o material, apenas es una ocasin ya que una filosofa y actitud de vida materia-lista es acoplada a las transacciones econmicas y tambin al calendario astronmico. Es decir, el calendario Gregoriano est basado en un clculo aproximado muy detallado, 365,2425 das, de la duracin del ao solar. Aspira entonces a que las personas sigan lo ms exacto posible los ciclos de la materia y con esto son indoctrinadas a creer que la realidad material es la primera. El pueblo clsico Maya en cambio celebraba sus cumpleaos cada 360 das o en su da tzolkin cada 260 das y su clculo del tiempo, el Clculo Largo, no estaba basado en el ao solar fsico sino en tales ciclos espirituales con un sentido totalmente diferente. Y aunque el clculo tzolkin que se usaba en el antiguo Mxico era nico en el mundo, sabemos que todas las grandes culturas antiguas usaban un ao sagrado de 360 das al lado del calendario astronmico de 365 das que usaban para seguir el ao agrcola. Tener un calendario agrcola paralelo con el ao sagrado de 360 das era naturalmente necesario por el mantenimiento pero no por las profecas. En Sumaria introdujeron 360 como una medida del crculo y tenan adems un perodo del tiempo que llamaban un schar que dur 3600 das, es decir 10 aos de 360 das. Los egiptos siguieron tambin un ao de 360 das a lo cual aadieron 5 das cuando los dioses nacieron, algo que muestra claramente que estaban concientes de que el ao de 360 das era un ao sagrado a diferencia del ao agrcola de 365 das. Probablemente se us tambin en Roma antes de la introduccin del calendario Juliano aproximadamente el ao 40 antes de Cristo un calendario de 360 das y aqu en los pases nrdicos sabemos por ejemplo de los estudios de las Piedras de Ale en Escania que se usaba un ao de 360 das. En el libro del Apocalipsis se puede, con un poco de trabajo de detective, descubrir que los judos cuando este se escribi consideraban 360 das como una temporada. Tambin en la China antigua siguieron un ao religioso de 360 das que se divida en 6 perodos de 60 das cada uno y en la antigua cultura hinduista consideraban 360 das como una noche de Brahma. En el pueblo Maya llamaban tal perodo de 360 das un tun y era al comienzo de cada nuevo tun o katun (20 tunes) que los curas se reunan para hacer profecas ante el nuevo perodo del tiempo.Las pocas del pueblo Maya eran acopladas al tun. Todas estas culturas antiguas, esparcidas por toda la tierra, tenan conocimientos astronmicos suficientemente avanzados para apreciar la longitud del ao solar a aproximada-mente 365 das. A pesar de esto eligieron para fines religiosos utilizar un ao de 360 das paralelamente con el ao astronmico Por qu? La respuesta se sugiere en el hecho de que los curas Mayas se reunan cada 360 das para hacer sus profecas porque el plan divino y el desarrollo de la conciencia humana estn basados en el tun , el ao de 360 das. Y si lo pensamos bien, no es quizs tan raro que el desarrollo de la conciencia no siga el ao de 365 das: Si la materia pero no la conciencia es una ilusin por qu sera entonces el desarrollo de la conciencia dependiente de los movimientos de la materia, por

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ejemplo el movimiento de la Tierra alrededor del sol en 365 das? Hoy a travs de cesar de seguir el ao de 360 das y aceptar la predominacin del calendario gregoriano hemos quedado ciegos a que existe un plan divino y a que los ciclos que describen el desarrollo espiritual en la Tierra y en la galaxia no estn basados en algo material, fsico. En cambio, cuando empezamos a seguir un calendario basado en el ao sagrado de 360 das abriremos otra vez los ojos ante la realidad espiritual y divina, mientras el calendario Gregoriano basado en el ao solar atar an ms los que lo sigan con una actitud materialista de la vida.

Breve sobre los calendarios del pueblo Maya

El antiguo pueblo Maya tena muchos calendarios diferentes y an hoy da sus llamados calculadores de los das usan unos veinte calendarios diferentes para seguir el curso del tiempo. De muchas maneras estos calendarios reflejan que la nocin del tiempo y la imagen del mundo del pueblo Maya en un punto de vista considerable era diferente comparado con las que tenemos nosotros hoy da. Aunque el pueblo Maya tena calendarios que se basaban en procesos astronmicos como por ejemplo el calendario haab, un calendario para el ao solar de la tierra que estaba compuesto de 365 das o los calendarios de Venus y de Marte que tenan 584 respective 780 das, apenas ser de tales calendarios basados en lo fsico que las personas de hoy da tengan algo importante que aprender. Los calendarios que actualmente son para nosotros los ms importantes a adoptar son sobre todo los que se basaban en el llamado tun, el perodo de 360 das, y tzolkin, un clculo de 260 das que el pueblo Maya usa en forma ininterrumpida desde hace 2500 aos. Estos calendarios son interesantes porque no se basan en ningn ciclo del universo material. El perodo de 360 das se llamaba por el pueblo Maya el ao proftico y ha sido considerado un ao sagrado por muchos otros de los pueblos antiguos. Era a principios de cada nuevo tun que los sacerdotes del pueblo Maya se reunan y hacan profecas sobre el futuro. El clculo tzolkin de 260 das se suele llamar tambin el calendario sagrado y ya que es el eje alrededor de que todos los otros calendarios giran, nunca ha sido reformado ni cambiado concientemente por los calculadores de los das. La conciencia es lo primordial en el universo y todo lo material que existe es slo un reflejo de esto. Por eso se puede entender que por ejemplo el ao solar de 365,24 das que se usa en el calendario Gregoriano de hoy o el mes de 29,53 das, que ambos reflejan ciclos en cuerpos materiales, son ciclos secundarios que no pueden usarse para entender el desarrollo de la conciencia o para presentar profecas basadas en el plan divino. El desarrollo de la conciencia y el plan divino se describen en cambio en distintos niveles de ciclos creadores que se sirven del tun, el ao de 360 das, como base. Las pirmides del pueblo Maya construidas en nueve niveles jerrquicos reflejan nueve diferentes dimensiones de la conciencia que cada una es creada por un ciclo creador especial de 13 x 20n tunes. Todos estos ciclos creadores, que consisten en siete pulsos de luz alternando con seis perodos iguales de largo de oscuridad, sern realizadas el da 28 de octubre del ao 2011.
Carl Johan Calleman cjcalleman@swipnet.se

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