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PRIMEIRA IGREJA BATISTA DE GUABA

Pequenos Grupos Semente e Fundamentos Lio 4 Trindade
TRINDADE DEUS EXISTE COMO TRS PESSOAS 1. O Pai Deus Todavia, para ns h um s Deus, o Pai... (1Co 8.6) ... segundo a prescincia de Deus Pai... (1Pe 1.2) ... subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus (Jo 20.17) 2. O Filho Deus Cristo, ..., o qual sobre todos, Deus bendito para todo o sempre (Rm 9.5) Porquanto nele (Cristo) habita corporalmente toda a plenitude da Divindade (Cl 2.9) Eu e o Pai somos um (Jo 10.30) No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (Jo 1.1) Ningum jamais viu a Deus; o Deus unignito, que est no seio do Pai, quem o revelou (Jo 1.18) Respondeu-lhe Tom: Senhor meu e Deus meu! (Jo 20.28) ... e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas as cousas, e ns tambm, por ele (1Co 8.6) Mas acerca do Filho: O teu trono, Deus, para todo o sempre... (Hb 1.8) ... estamos no verdadeiro, em seu Filho, Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna (1Jo 5.20) Aguardando a bendita esperana e a manifestao da glria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus (Tt 2.13) Tu s digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glria, a honra e o poder, porque todas as cousas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas(Ap 4.11)

Deus uma Unidade, uma essncia divina, existindo em Trs Pessoas na Divindade, sendo essas Trs: Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo. A Palavra Trindade no se encontra na Bblia. Podemos dizer: Adoramos um Deus em Trindade, e Trindade em Unidade, sem confundir as Pessoas, sem separar a substncia. Cada uma das Trs Pessoas da Trindade Deus, sendo iguais em autoridade, glria e poder. Cada uma igual s outras, merecendo o mesmo culto, a mesma devoo, a mesma confiana e f. H UM S DEUS VIVO E VERDADEIRO A Doutrina da Trindade no uma forma de Tritesmo, ou seja, no uma crena em trs Deuses. Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor (Dt 6.4) Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor Deus dos Exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e alm de mim no h Deus (Is 44.6) No ters outros deuses diante de mim (Ex 20.3) Eu e o Pai somos um (Jo 10.30) Crs, tu que Deus um s? Fazes bem (Tg 2.19) Sabemos que o dolo de si mesmo nada no mundo, e que no h seno um s Deus (1Co 8.4) H um s Senhor, uma s f, um s batismo, um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, age por meio de todos e est em todos (Ef 4.5,6) Eu sou o Alfa e o mega, o primeiro e o ltimo, o princpio e o fim (Ap 22.13)

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Pequenos Grupos Semente e Fundamentos Lio 4 Trindade
O Esprito Santo colocado ao mesmo p de igualdade com o Filho e com o Pai e Ele tm os mesmos poderes e atributos. SO PESSOAS DISTINTAS ENTRE SI 1. Relacionamento Pessoal Nas relaes pessoais que a Trindade tm entre si evidenciado que so Pessoas diferentes. As suas designaes Pai, Filho e Esprito Santo testificam isso: a) Usam mutuamente os pronomes Eu, Tu, Ele quando falam um do outro, ou entre si (Mt 17.5; Jo 17.1; 16.28; 16.13) b) O Pai ama o Filho, e o Filho ama o Pai. O Esprito Santo glorifica o Filho (Jo 3.35; 15.10; 16.14) c) O Filho ora ao Pai (Jo 17.5; 14.16) d) O Pai envia o Filho, e o Filho e o Pai enviam o Esprito Santo que atua como Seu Agente (Mt 10.40; Jo 17.18; 14,26; 16.7) Porquanto, pelo fato de usar pronomes Eu, Tu, entre Si evidenciado que h um s Deus em Trs Pessoas Distintas. 2. So Apresentadas Separadamente Trs Pessoas distintas so apresentadas em 2Sm 23.2,3; Is 48.16; 63.7-10. Igualmente, vista do fato da criao ser atribuda a cada Pessoa da Divindade separadamente, como tambm a Eloim com as palavras Tambm disse Deus (Eloim): Faamos o homem a nossa imagem (Gn 1.26). Temos forte convico da mesma verdade no plural de Eclesiastes 12.1 que diz: Lembra-te do(s) teu(s) criador(es) nos dias da tua mocidade, e Is 54.5, que diz: Porque o(s) teu(s) criador(es) (so) teu marido.

3. A Cristo so atribudos os atributos que so designados somente Deus: a) Santidade: Mc 1.24; 2Co 5.21; Jo 8.46; Hb 7.26 b) Eternidade: Jo 1.1; 8.58; Hb 1.8; Jo 17.5 c) Vida: Jo 1.4; 14.6; 11.25 d) Imutabilidade: Hb 13.8; 1.11,12 e) Onipotncia: Mt 28.18; Ap 1.8 f) Oniscincia: Jo 16.30; Mt 9.4; Jo 6.64; Cl 2.3 g) Onipresena: Mt 28.20; Ef 1.23 h) Criao: Jo 1.3; 1.10; Cl 1.16,17; Hb 1.3 i) Ressuscitando os mortos: Jo 5.27-29 j) Orao e devoo devem ser dirigidas a Cristo: Jo 14.14; Lc 24.51,52; At 7.59; Jo 5.23; At 16.31; Hb 1.6; Fp 2.10,11; 2Pe 3.18; Hb 13.21; Is 45.22 Conforme esses atributos que so dados a Cristo, nos ensinado de forma clara a Sua Divindade, caso contrrio seria uma blasfmia atribuir a Ele, os atributos, caso no fosse Deus. 4. O Esprito Santo Deus Ento disse Pedro: Ananias, por que encheu Satans teu corao, para que mentisse ao Esprito Santo... No mentistes aos homens mas a Deus (At 5.3,4) Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o seu prprio esprito que nele est? assim tambm as cousas de Deus ningum as conhece, seno o Esprito de Deus (1Co 2.11) Ora, o Senhor o Esprito; e, onde est o Esprito do Senhor, a h liberdade (2Co 3.17) Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome (singular) do Pai e do Filho e do Esprito Santo (Mt 28.19)

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Pequenos Grupos Semente e Fundamentos Lio 4 Trindade
QUANTO AS OBRAS DE CADA UM H vrios versos que Deus aparece falando consigo mesmo e com isso demonstrando conselho dentro da Trindade. Sabemos que Deus no se aconselha e nem pede conselhos (Gn 1.26,27; 3.22; 11.7; Is 6.8); indicando assim uma Trindade. Essa auto-conversa no pode ser atribuda aos anjos, pois eles no estavam associados com Deus na criao.

declarado que Cada Pessoa realiza as obras de Deus e assim todas a executaram. Nunca mencionado as Trs Pessoas realizando as obras juntas e sim como que se a outra no a tivesse realizado. 1. A Criao do Universo Pai (Sl 102.25); Filho (Cl 1.16); Esprito Santo (Gn 1.2; J 26.13). Tudo se combina com Gn 1.1 (Deus Eloim). 2. A Criao do Homem Pai (Gn 2.7); Filho (Cl 1.16); Esprito Santo J 33.4). Resumindo tudo isso em Ec 12.1 e Is 54.5, onde Criador plural no original. 3. A Morte de Cristo Pai (Sl 22.15; Rm 8.32; Jo 3.16); Filho (Jo 10.18; Gl 2.20); Esprito Santo (Hb 9.14). 4. Ressurreio Pai (At 2.24); Filho (Jo 10.18; 2.19); Esprito Santo (1Pe 3.18). 5. Inspirao das Escrituras Pai (2Tm 3.16); Filho (1Pe 1.10,11); Esprito Santo (2Pe 1.21). III. A DOUTRINA DA TRINDADE NO VELHO TESTAMENTO O Velho Testamento logo no seu incio insinua uma pluralidade na Divindade, demonstrando assim, claramente a Trindade (Gn 1.1,26; 3.22; 11.6,7; 20.13; 48.15; Is 6.8). OS NOMES DE DEUS NO PLURAL Em Gnesis 1.1 vemos o nome Eloim. Este Nome plural na forma, mas singular no significado. Os versculos seguintes demonstram isso (Gn 1.26,27; 3.22); indicando ento uma Trindade.