Rev. eletrnica Mestr. Educ. Ambient. ISSN 1517-1256, Volume 15, julho a dezembro de 2005.

Volume 15, julho a dezembro de 2005. Educao Ambiental Ou Educaes Ambientais? As adjetivaes da educao ambiental brasileira Environmental Education: the adjectives of brasilian environmental education Daniela Bertolucci Departamento de Educao / Ncleo de Ps-Graduao em Educao Ambiental / Instituto de Biocincias UNESP Rio Claro / daniemarcio@yahoo.com.br Jlia Machado Programa de Ps-Graduao em Ecologia de Agroecossistemas Interunidades / Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz ESALQ USP / jmachado@esalq.usp.br Prof. Dr. Luiz Carlos Santana Docente do Programa de Ps-Graduao em Educao / Instituto de Biocincias UNESP Rio Claro / luizcs@rc.unesp.br

Resumo Neste artigo pretendemos identificar as vrias adjetivaes que a Educao Ambiental (EA) vem ganhando no seu campo terico e prtico. Colocamos em debate a grande diversidade de vertentes que esto surgindo na educao ambiental brasileira contrapondo uma educao ambiental moralista, reducionista e distanciada das questes sociais. EA Crtica, EA Transformadora, EA Emancipatria e a Ecopedagogia sero discutidas no decorrer deste trabalho, enfocando seus referenciais tericos, fundamentos polticos, pedaggicos e ticos. Palavras-chave: educao ambiental, concepes de educao ambiental, adjetivaes da educao ambiental

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Abstract This article intended to identify the several adjectives that Environmental Education (EE) is getting in the theoretical and practice area. We put in discussion the big diversity of slope that is arising in brasilian environmental education, oposite the environmental education moralist and distant of social questions. Critical EE, Transformer EE, EE for Emancipation and Ecopedagogy will be analisy in this work, for approach theoretical references, political foundation, pedagogical and ethical. Key-words: environmental education, conceptions of environmental education, adjectives of environmental education

Pretendemos neste espao identificar as vrias adjetivaes que a Educao Ambiental (EA) vem ganhando no seu campo terico e prtico. Alguns autores brasileiros preocupados com o reducionismo do modo de pensar e fazer a EA esto unidos no esforo de construir um novo olhar sobre ela: [...] um olhar ponderado entre as mltiplas dimenses da complexidade ambiental, criando novas denominaes para renomear a educao que j adjetivada de ambiental, para que a EA seja compreendida no apenas como um instrumento de mudana cultural ou comportamental, mas tambm como um instrumento de transformao social para se atingir a mudana ambiental (LAYRARGUES, 2004-a, p.12). Para isto iremos explicitar os fundamentos polticos, pedaggicos e ticos que guiam estas novas denominaes de EA. Nosso objetivo desmascarar a interpretao errnea que muitos fazem de que o campo da EA homogneo e consensual e trazer para o debate a grande diversidade de nomenclaturas que brotam e ganham espao cada vez mais dentro do campo educacional. Neste artigo, enfocaremos a discusso para a EA Crtica, EA Transformadora, EA Emancipatria e a Ecopedagogia1. Ao discutirmos estas novas nomenclaturas de EA queremos, mesmo que timidamente, criar um espao para o amadurecimento terico e das fontes epistemolgicas destas adjetivaes. Para tanto iremos nos apoiar na leitura de diversos

H outras adjetivaes de EA que esto ganhando espao e buscam consolidao terica, como a Educao para a Gesto Ambiental (QUINTAS, 2004) e a Alfabetizao Ecolgica (MUNHOZ, 2004); porm no sero discutidas neste trabalho.

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pesquisadores que j esto algum tempo frente desta discusso, a saber, Carvalho, Guimares, Loureiro, Lima, Avanzi, Gadotti, Ruscheinsky, e Layrargues.

1. Contrapondo-se a uma Educao Ambiental dita como Conservadora Mauro Guimares (2004) sente a necessidade de re-significar a EA por compreender ser necessria a diferenciao de uma ao educativa que seja capaz de contribuir para a transformao de uma realidade que se encontrar em grave crise socioambiental. Acredita que a concepo de EA que vem se consolidando perante a sociedade no seja epistemologicamente instrumentalizada, nem comprometida com o processo de transformaes significativas da realidade. Carlos Loureiro (2004) denomina EA Conservacionista ou Convencional aquela EA que tem suas aes prticas dirigidas para a manuteno intacta de reas protegidas e a defesa da biodiversidade, dissociando sociedade e natureza e, em suas palavras, completa: [...] est centrada no indivduo [...] Focaliza o ato educativo enquanto mudana de comportamentos compatveis a um determinado padro idealizado de relao corretas com a natureza, reproduzindo o dualismo natureza-cultura, com uma tendncia a aceitar a ordem estabelecida como condio dada, sem crtica s suas origens histricas. O importante para esta vertente no pensar processos educativos que associem a mudana pessoal mudana societria como plos indissociveis na requalificao de nossa insero na natureza e na dialetizao entre subjetividade e objetividade (LOUREIRO, 2004-b, p.80) Gustavo Lima (2004) entende como EA conservadora aquela cujas relaes sociais globais e as relaes entre a sociedade e o ambiente satisfatria ou, seno plenamente satisfatria, o melhor que podemos conceber e por em prtica. Este autor aponta uma vertente da EA Conservadora que ele denomina de Conservadorismo Dinmico: [...] variao da matriz conservadora que ao adotar uma expresso modernizante aparece ao pblico com feies transformadoras produzindo confuses entre os observadores menos atentos. [...] aparente dinamismo, a influncia enganadora que exerce sobre a compreenso da questo ambiental, a posio hegemnica que ocupa no interior do campo 38

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ambiental e da prpria sociedade e a linguagem tecnocientfica utilizada que caracterizam sua expresso, tendem a despolitizar o debate e a desmobilizar a ao dos educandos e outros segmentos interessados na educao ambiental. [...] se utiliza de um discurso ambguo que sugere e promete mudanas, mas deixa de dizer que as mudanas aceitveis no podem ultrapassar os limites da ordem social vigente (LIMA, 2004, p.105). A grande crtica que se faz a esta EA que vem se consolidando e que os autores aqui citados denominam de EA Conservadora sua a despolitizao e a no contextualizao social, econmica e cultural. H em sua prtica um enfoque fortemente ecolgico que, ao priorizar uma posio de produo e transmisso de conhecimentos e valores ecologicamente corretos, reforar o dualismo sociedade-natureza existente. Peca ao no colocar o homem como sujeito responsvel pela crise ambiental e sua soluo. Enfim, uma EA que est de acordo com a realidade socioambiental vigente e, por isto, incapaz de transform-la. 2. As adjetivaes da educao ambiental brasileira 2.1. Educao Ambiental Crtica A Educao Ambiental Crtica (EA Crtica) constitui-se, no campo educativo, no encontro da EA com o pensamento crtico: A educao crtica tem suas razes nos ideais democrticos e emancipatrios do pensamento crtico aplicados educao. No Brasil, estes ideais foram constitutivos da educao popular que rompe com uma viso de educao tecnicista, difusora e repassadora de conhecimentos, convocando a educao a assumir a mediao na construo social de conhecimentos implicados na vida do sujeito (CARVALHO, 2004, p.18). Paulo Freire uma das referncias do pensamento crtico na educao brasileira e sua pedagogia libertria e emancipatria uma influncia destacada por Isabel Carvalho (2004). Outras influncias importantes para Guimares (2004) so Milton Santos e Edgar Morin, todos com uma leitura influenciada pelo materialismo histrico. Ao acrescentar no mbito da EA a compreenso das relaes sociedade-natureza e a interveno sobre os problemas e conflitos ambientais, Carvalho (2004) coloca como projeto 39

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poltico-pedaggico da EA Crtica a sua contribuio para mudanas de valores e atitudes, formando assim um sujeito ecolgico. Nas palavras de Carvalho (2004): [...] um tipo de subjetividade orientada por sensibilidades solidrias com o meio social e ambiental, modelo para a formao de indivduos e grupos sociais capazes de identificar, problematizar e agir em relao s questes socioambientais, tendo como horizonte uma tica preocupada com a justia ambiental. (CARVALHO, 2004, p.18). Os valores tico-polticos que Carvalho refere-se so o cuidado para com a natureza e para com o Outro humano, valores que guiam as decises sociais e reorientam os estilos de vida coletivos e individuais. Mauro Guimares percebe a EA Crtica no como uma evoluo conceitual ou desenvolvimento metodolgico em relao a que ele chama de EA Conservadora, mas coloca como uma contraposio que, a partir de um referencial terico, subsidia uma leitura de mundo mais complexa e instrumentalizada para uma interveno que contribua no processo de transformao da realidade socioambiental que complexa. O objetivo da EA Crtica, segundo esse autor, promover ambientes educativos que possam interferir sobre a realidade e seus problemas socioambientais e nesse processo educativo, num exerccio ativo de cidadania dos educandos e educadores, contribuindo na transformao da grave crise socioambiental: A Educao Ambiental Crtica se prope a desvelar a realidade, para, inserindo o processo educativo nela, contribuir na transformao da sociedade atual, assumindo de forma inalienvel a sua dimenso poltica (GUIMARES, 2004, p.32). Partindo para as aes pedaggicas, Carvalho (2004) acredita que a EA Crtica tem como prtica educativa formao do sujeito humano enquanto ser individual e social, historicamente situada. Porm, alerta que no uma ao educativa centralizada exclusivamente no indivduo como tambm no se perde no coletivo abstrato: Na perspectiva de uma educao ambiental crtica, a formao incide sobre as relaes indivduo-sociedade e, neste sentido, indivduo e coletividade s fazem sentido se pensados em relao. As pessoas se constituem em relao ao mundo em que vivem com os outros e pelo qual so responsveis juntamente com os outros. Na educao ambiental crtica esta tomada de posio de responsabilidade pelo mundo supe a 40

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responsabilidade consigo prprio, com os outros e com o ambiente, sem dicotomizar e/ou hierarquizar estas dimenses da ao humana (CARVALHO, 2004, p.20). Guimares (2004) ressalta que as aes pedaggicas devem superar a transmisso dos conhecimentos ecologicamente corretos, assim como as aes de sensibilizao, envolvendo afetivamente os educandos com a causa ambiental. A EA Crtica nega intensamente a ruptura sociedade-natureza e prope compreender os problemas socioambientais que nossa sociedade gera. Para isto, aposta na formao de um indivduo que seja capaz de transformar a realidade que est inserido, fazendo fortes reivindicaes sociais e ambientais. Suas aes pedaggicas esto vinculadas contextualizao da realidade, recusa educao tecnicista e a simples transmisso do conhecimento. 2.2. Educao Ambiental Transformadora A Educao Ambiental Transformadora (EA Transformadora) constitui-se no Brasil nos anos 80 pela aproximao de educadores, principalmente os da educao popular e instituies pblicas de educao, junto aos militantes dos movimentos sociais e ambientalistas com foco na transformao societria e no questionamento radical aos padres industriais e de consumo consolidados no capitalismo (LOUREIRO, 2004). A influncia que Loureiro (2004) destaca a pedagogia libertria e emancipatria de Paulo Freire e seus dilogos com a tradio do mtodo dialtico marxista. Outra abordagem pedaggica importante a histrico-social crtica, distinta em vrios aspectos da pedagogia freireana, mas tambm faz parte da tradio emancipatria: Ainda dentro das influncias pedaggicas enfatizadas por Loureiro (2004) destaca a tradio dialtica marxista da Escola de Frankfurt, a importncia de Gramsci que pensa a educao a partir de sua concepo de escola unitria, a organizao dos movimentos sociais populares e a atuao dos agentes sociais em esferas articuladas s econmicas, para a construo de alternativas societrias viveis. Tambm h as influncias de autores que so associados ao ecossocialismo ou ecossocialistas, como Boaventura de Souza Santos. A problemtica ecolgica de Edgar Morin tambm de grande influncia.

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A finalidade primordial da EA Transformadora revolucionar os indivduos em suas subjetividades e prticas nas estruturas social-naturais existentes: Em termos concretos, isso significa atuar criticamente na superao das relaes sociais vigentes, na conformao de uma tica que possa se afirmar com ecolgica e na objetivao de um patamar societrio que seja a expresso da ruptura com os padres dominadores que caracterizam a contemporaneidade. Assim posto, privilegiar somente um dos aspectos que formam a nossa espcie (seja o tico, o esttico, o sensvel, o prtico, o comportamental, o poltico ou o econmico, enfim, separar o social do ecolgico e o todo das partes) reducionismo, o que pouco contribui para uma viso da educao integradora e complexa de mundo (LOUREIRO, 2004, p.73). Loureiro caracteriza a EA Transformadora como uma educao permanente, cotidiana e coletiva pelo qual agimos e refletimos, transformando a realidade de vida: Est focada nas pedagogias problematizadoras do concreto vivido, no reconhecimento das diferentes necessidades, interesses e modos de relao com a natureza que definem os grupos sociais e o lugar ocupado por estes em sociedade, como meio para se buscar novas snteses que indiquem caminhos democrticos, sustentveis e justos para todos. Baseia-se no princpio de que as certezas so relativas; na crtica e autocrtica constante e na ao poltica como forma de se estabelecer movimentos emancipatrios e de transformao social que possibilitem o estabelecimento de novos patamares de relaes na natureza. (Loureiro, 2004, p.81). A metodologia da EA Transformadora est na participao e no exerccio da cidadania: [...] princpios para a definio democrtica de quais so as relaes adequadas ou vistas como sustentveis vida planetria em cada contexto histrico. [...] Educar para transformar significa romper com as prticas sociais contrrias ao bem-estar pblico, equidade e solidariedade, estando articulada necessariamente s mudanas ticas que se fazem pertinentes (LOUREIRO, 2004, p.81). Educao Ambiental Emancipatria

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Gustavo F. da Costa Lima (2004) defende uma EA politizada que possibilite a construo de uma educao libertadora que ele chama de Educao Ambiental Emancipatria (EA Emancipatria). Uma contraposio educao que tenha uma viso parcial e reducionista da realidade e que por isto tende a uma compreenso despolitizada e alienada dos problemas ambientais. Em suas palavras, a EA Emancipatria: [...] acompanha esse movimento de complexificao e politizao da educao ambiental ao introduzir no debate ingredientes e anlises sociolgicas, polticas e extraes de uma sociologia da educao de teor crtico e integrador, reunindo e pondo em dilogo uma diversidade de contribuies provenientes da teoria crtica, do pensamento ecopoltico, da teoria da complexidade, do neomarxismo, da teoria do conflito, da sociologia ambiental, da teoria da sociedade de risco, da educao popular, do socialismo utpico, da verso contempornea da teoria da sociedade civil e dos movimentos sociais, do ps-estruturalismo e psmodernismo, do ecodesenvolvimento e de uma educao ambiental crtica, entre outros (LIMA, 2004, p.93). E completa: Em termos tericos e conceituais podemos dizer que a educao ambiental emancipatria procura enfatizar e associar as noes de mudana social e cultural, de emancipao/libertao individual e de integrao no sentido de complexidade (LIMA, 2004, p.94). Muitas das referncias citadas por Lima esto presentes tanto na EA Transformadora quanto na EA Crtica, a saber, Edgar Morin, Paulo Freire, neomarxismo, entre outros. Lima (2004) entende por emancipao: [...] para alm de seu sentido jurdico e poltico convencional, integrando tanto a emancipao no nvel da vida e da sade psquica quanto emancipao da natureza de todas as formas de dominao que sobre eles se imponham. Esse processo corresponde a uma publicizao e uma politizao de esferas da vida que antes eram tidas como privadas ou nopolticas (LIMA, 2004, p.94). Os temas geradores da pedagogia de Paulo Freire ao serem adotados pela EA Emancipatria priorizam uma viso multidimensional que possibilita uma compreenso da realidade politizada, complexa e transformadora: [...] Nesse processo os educandos reconhecem 43

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sua situao como problema e se deparam com a possibilidade de assumirem sua histria, superando os obstculos que impedem seu crescimento e humanizao (LIMA, 2004, p.99). E completa: Essa construo revela um conjunto de elementos sintonizados com uma viso de mundo emancipatria quando, por exemplo, faz-se referncia: importncia do dilogo no processo de ensino-apreendizagem; prevalncia de relaes horizontais entre educador-educando; valorizao do saber do educando; historicidade dos homens, as culturas e dos processos sociais; ao amor como fundamento do dilogo e como ato de liberdade; crtica, a reflexidade e criatividade como ingredientes indispensveis libertao; promoo do homem e do educando como sujeitos de sua busca e de sua histria e transformao/libertao das relaes de dominao que impedem a humanizao dos indivduo (FREIRE apud LIMA, 2004, p.99). 2.3. Ecopedagogia Segundo Moacir Gadotti (2000) a Ecopedagogia teve origem na educao problematizadora de Paulo Freire, que se pergunta sobre o sentido da prpria aprendizagem e completa: A pedagogia tradicional centrava-se na espiritualidade, a pedagogia da escola nova, na democracia e a tecnicista, na neutralidade cientfica. A Ecopedagogia centra-se na relao entre os sujeitos que aprendem juntos em comunho (Paulo Freire). sobre tudo uma pedagogia tica (GADOTTI, 2000, p.88). Para Maria Rita Avanzi (2004) a Ecopedagogia considera a EA como uma mudana na mentalidade em relao qualidade de vida. Porm, existe uma crtica a EA que tem como prticas pedaggicas separar o ambiente das questes sociais, nas palavras de Gadotti (2000): A Educao Ambiental muitas vezes limitou-se ao ambiente externo sem se confrontar com os valores sociais, com os outros, com a solidariedade, no pondo em questo a politicidade da educao e do conhecimento (GADOTTI, 2000, p. 88). desta EA que a Ecopedagogia se ope, que tem: [...] metodologias expositivas, enunciativas e impositivas com nfase nos contedos, visando persuadir a respeito da convenincia da doutrina ecolgica (GUTIRREZ & PRADO apud AVANZI, 2004, p.40). 44

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Apesar da crtica a EA, Gadotti esclarece: A Ecopedagogia no se ope Educao Ambiental. Ao contrrio, para a Ecopedagogia a Educao Ambiental um pressuposto. A Ecopedagogia incorpora-a e oferece estratgias, propostas e meios para sua realizao concreta (GADOTTI, 2000, p.97). As bases tericas da Ecopedagogia situam-se no encontro da abordagem complexa e holstica sobre o mundo com a pedagogia de Paulo Freire. A concepo de natureza da Ecopedagogia fundamenta-se no pensamento da nova fsica que se ope viso de mundo fragmentada e dicotmica newtoniana - no holismo, tendo como referncias Fritjof Capra e Leonard Boff. A natureza [...] tratada como um todo dinmico, relacional, harmnico e autoorganizado, em interao com as relaes que se estabelecem na sociedade (AVANZI 2004, p.39). A complexidade de Edgar Morin contextualiza as proposies da Ecopedagogia na crise paradigmtica. A pedagogia freireana contribuiu com sua educao problematizadora, na qual se questiona o sentido da prpria aprendizagem. Segundo Moacir Gadotti, a Ecopedagogia pretende: [...] desenvolver um novo olhar para a educao, um olhar global, uma nova maneira de ser estar no mundo, um jeito de pensar a partir da vida cotidiana, que busca sentido em cada momento, em cada ato, que pensa a prtica (Paulo Freire) em cada instante de nossas vidas, evitando a burocratizao do olhar e do pensamento. (GADOTTI, 2000, p.82). E, completado por Ruscheinsky, a Ecopedagogia: [...] prope-se a ultrapassar o limite de aes pontuais no cotidiano, a inserir crtica sociedade atual em diversos aspectos, a projetar uma nova relao com a natureza fundamentada numa outra relao entre os seres humanos e a compreender tudo isto como um processo pedaggico e um movimento social (RUSCHEINSKY, 2004, p.52).

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Segundo Avanzi, A proposta construir a participao cidad, considerando nosso pertencimento ao planeta Terra como nica comunidade, de modo que as diferenas culturais, geogrficas, raciais e outras sejam superadas. (2004, p.44).

3. Algumas consideraes As diversas adjetivaes de EA vem sendo construdas num movimento de oposio s prticas de EA que tem forte foco ecolgico, separando os problemas ambientais dos sociais, econmicos, culturais e polticos (denominada aqui de EA Conservadora). Este exerccio de pensar e re-pensar a EA coloca-se como uma oportunidade de resgatar propostas e prxis pedaggicas que h muito tempo pareciam estar adormecidos e que ao serem trazidos para dimenso da EA enriquecem suas bases tericas e epistemolgicas. Por serem adjetivaes que ainda buscam consolidao muitas vezes apresentam suas fontes epistemolgicas em construo, sem um embasamento terico forte que d sustentao para sua prtica. Os referencias tericos por diversas vezes se repetem nas identidades de EA demonstram que seus limites ainda so delicados, assim como seus objetivos e prticas, correndo o grande risco de esvaziar-se enquanto uma nova adjetivao de EA. Cabe uma discusso mais cuidadosa destes referenciais tericos para que estes possam efetivamente contribuir para a estruturao da prxis destas novas adjetivaes. mais que a apropriao das abordagens e discursos pedaggicos que simplesmente estariam cumprindo o papel de justificar a existncia de uma nova adjetivao. Estes referenciais tericos devem reforar a base terica em um exerccio conjunto de reflexo, construo e consolidao das adjetivaes, para que a EA possa enfim cumprir seu papel educativo, seu papel social. Como afirma Loureiro (2004-a) a EA precisa darse na prtica social reflexiva e fundamentada teoricamente. Acreditamos que a EA no pode ser um instrumento de reforo para manter a realidade que est consolidada na nossa sociedade; a EA vista como instrumento transformador da realidade (social, ambiental, poltica, econmica) deve consolidar novas posturas e adequar suas prticas. Certamente, as adjetivaes apontadas em nosso trabalho sofrero amadurecimentos tericos, epistemolgicos e perspectivas para a aplicabilidade eficaz de prticas embasadas em suas vertentes. Ao contrapor-se a uma EA Conservadora, as adjetivaes de EA vislumbram um desafio: de colocar a educao e, em especial, a EA como um elemento central para a construo 46

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de uma sociedade socialmente mais justa, ecologicamente sustentvel e igualitria. Obviamente que no acreditamos que a educao sozinha pode mudar uma sociedade ser uma salvadora. Nas palavras de Loureiro (2004-a, p58): a educao no o nico meio para a transformao, mas um dos meios sem o qual no h mudana. Entendemos que o papel da educao e EA vo alm do educativo, alcanam o mbito social. Nosso trabalho foi uma tentativa de caracterizar as diferentes adjetivaes da EA presentes atualmente nesta rea educacional, contudo, no tivemos a inteno de esgotar o tema. Tambm salientamos que para que estas novas vertentes de EA sejam devidamente pensadas e colocadas em prtica so necessrios bons educadores ambientais disseminados dentro e fora do espao formal de ensino. Criar condies para o preparo de educadores ambientais, orientados para promoverem a transformao social, sem cair na posio conservadora de formar meros transmissores de conhecimentos e valores vistos como ecologicamente corretos torna-se imprescindvel. Deixamos aqui a dvida: at que ponto as concepes, fundamentos e justificativas que so apontados como suportes tericos destas novas adjetivaes da EA no se encontram esvaziados de sentido? De que forma estes referenciais e abrangncias de concepes que so englobados por estas adjetivaes podero contribuir para a construo de suas bases tericas e epistemolgicas e fugir da armadilha de serem vistos como uma mistura de correntes de pensamentos? Referncias bibliogrficas: AVANZI, M.R. Ecopedagogia. In: LAYRARGUES, P.P. (coord.). Identidades da educao ambiental brasileira. Braslia: Ministrio do Meio Ambiente, 2004. 156p. CARVALHO, I.C.M. Educao Ambiental Crtica: nomes e endereamentos da educao. In: LAYRARGUES, P.P. (coord.). Identidades da educao ambiental brasileira. Braslia: Ministrio do Meio Ambiente, 2004. 156p. GADOTTI, M. Pedagogia da Terra. So Paulo: Fundao Peirpolis, 2000.

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