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volume 1, nmero 2 O JORNALISMO COMO (RE)PRODUTOR DE ENUNCIADOS

Darlete Cardoso Resumo: O enunciado no uma frase ou um aglomerado de frases, mas um conjunto de idias que, em contexto, do sentido ao discurso. O presente ensaio tem como objetivo analisar a enunciao no processo de comunicao e interao social, realizada pelo jornalismo como produtor de informao. Demonstra como o jornalismo produz e reproduz enunciados atravs do discurso noticioso, que utiliza fragmentos da realidade, seja para a transmisso de cultura, seja para influir ideologicamente na formao de opinio pblica. O jornalismo fala ao mundo, fala do mundo e fala no mundo. E, nesse falar, utiliza-se da teoria da enunciao e da polifonia na tentativa de apagar as marcas de subjetividade presentes em quaisquer discursos.

LINGUAGEM EM (DIS)CURSO ON LINE

Abstract: This essay analyzes the journalistic statement in the communication process and social interaction. The journalism produces and reproduces statements as actual break ups. It speaks to the world, speaks of the world and speaks in the world. However, this speech is not exempt of subjectivities. The statement theory and poliphonic theory are capable to study these strategies. Palavras-chave: Enunciado, enunciao, polifonia, discurso, jornalismo. Texto Integral: 1 A ENUNCIAO E O PROCESSO DE COMUNICAO SOCIAL O signo mutvel em sua condio. A entonao, a situao ou contexto, o sentido trazem um valor novo ao signo, afetando a sua significao no processo social da linguagem. O mesmo sentido pode ser conferido enunciao, entendida como ato de linguagem, que, por fazer parte do processo de comunicao, nunca se interrompe. No dizer de Bakhtin, atravs da enunciao, a interao verbal realizada como fenmeno social. Ele concebe a interao verbal como todas as formas de dilogo, ou seja, atos de fala, que podem ser resumidos sob o termo discurso, seja oral ou escrito. Ele valoriza o ato de fala, a enunciao, e afirma sua natureza social: a fala est indissoluvelmente ligada s condies de comunicao, que, por sua vez, esto ligadas s estruturas sociais (Bakhtin, 1997, p. 14). A enunciao , para Bakhtin, a unidade real da cadeia verbal que est em constante evoluo, j que as relaes sociais esto tambm sempre em evoluo. A enunciao como um todo se realiza no discurso como atividade de linguagem ininterrupta, que atende aos objetivos sociais de comunicao. Enquanto um todo, a enunciao s se realiza no curso da comunicao verbal, pois o todo determinado pelos seus limites, que se configuram pelos pontos de contato de uma determinada enunciao com o meio extraverbal e verbal (isto , outras enunciaes) (p. 125). Bakhtin compreende o processo de fala como um processo amplo na atividade de linguagem, tanto exterior, o ato da fala propriamente dito ou o dilogo, como no que ele chama de discurso interior, o pensamento. Na sua exteriorizao, o processo de comunicao pode ser interrompido com a ltima palavra e o fim de uma enunciao, o inverso acontece com o discurso interior, cujo processo ininterrupto. A enunciao realizada como uma ilha emergindo de um oceano sem limites, o discurso interior. As dimenses e as formas dessa ilha so determinadas pela situao da enunciao e por seu auditrio. A situao e o auditrio obrigam o discurso interior a realizar-se em uma expresso exterior definida, que se insere diretamente no contexto no verbalizado da vida corrente, e nele se amplia pela ao, pelo gesto ou pela resposta verbal dos outros participantes na situao de enunciao (ibidem). Como se pode notar, Bakhtin j menciona a questo do contexto ou situao na qual um enunciado produzido. Sendo o enunciado um ato de fala, entendido como discurso, tende a ser produzido sempre dentro de um determinado contexto, para que seu sentido tenha uma relao de significao entre os interlocutores. Conforme Fiorin (1999, p. 30), o enunciado no uma frase, mas um todo de significao. O discurso, portanto, no uma grande frase nem um aglomerado de frases. Para que uma frase qualquer seja um enunciado, deve conter um sentido, e este, por sua vez, realizado em uma dada situao, possuir uma significao para os interlocutores. O contexto, segundo Cervoni (1989, p. 19), contribui para o sentido do enunciado. Ele afirma que a

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frase em contexto torna-se enunciado. O sentido do enunciado determinado essencialmente pelo contexto situacional. O enunciado, produto de uma enunciao, constitui o discurso, seja ele uma frase ou vrias frases. O enunciado , portanto, a frase alm de sua forma fontica ou morfolgica. Uma orao, uma frase, no nos d um enunciado completo, se ficarmos nos limites gramaticais de sua estrutura no sistema abstrato da lngua. O primeiro lingista a produzir uma teoria da enunciao foi o francs Benveniste, que a define como a colocao em funcionamento da lngua por um ato individual de utilizao (apud Fiorin, 1999, p. 31). Como produto da enunciao, o enunciado um ato individual que pressupe um sujeito. Algum enuncia. Algum produz um ato de fala. Algum produz um discurso. Mas esse algum no est sozinho. O enunciado constitui uma relao verbal entre dois sujeitos. Enunciar pressupe dizer alguma coisa a algum, dentro de uma competncia lingstica e discursiva. O discurso uma relao verbal entre locutor/enunciador e alocutrio/enunciatrio. O enunciado deve constituir um sentido, como marca de realidade, e uma significao, ou seja, dizer alguma coisa a algum, servir para a comunicao entre as pessoas. Para tanto, alguns componentes so necessrios, conforme Cervoni: os utilizadores (sujeitos), que so o locutor e o alocutrio a quem se dirige o enunciado, e o tempo e o lugar em que o enunciado produzido. Alm disso, o autor estabelece, como componentes, as condies de verdade (sentido). O locutor presume que o alocutrio capaz de admitir a existncia das condies de verdade (1989, p. 14). Tugendhat e Wolf (1997, p. 22) trataram tambm do valor de verdade do enunciado no campo na lgica, ao explicar a diferena entre frase e enunciado. A primeira caracterizada por qualquer seqncia de sons que contenha uma ou mais palavras, mas que no realiza um ato de fala. J o enunciado, construdo a partir de frases enunciativas, exprime algo, d algo a entender e possui uma pretenso de verdade. Dizem eles, interpretando Aristteles, toda frase tem um sentido, nem todas apresentam algo, mas sim apenas aquelas que podem ser verdadeiras ou falsas. Para eles, podem chamar-se de frases enunciativas ou assertricas aquelas cuja funo expressiva consiste especialmente em um apresentar, em um dizer. Para essas frases h o critrio de que, com relao a elas, pode-se sempre perguntar significativamente se elas so verdadeiras ou falsas. Quando algum emprega uma frase enunciativa, ergue sempre uma pretenso de verdade, e por isso os participantes do dilogo podem perguntar se essa pretenso de verdade est ou no justificada, e isto significa: se o que ele diz verdadeiro ou falso (Ibidem). Outros lingistas e filsofos, como Searle, Austin e Ducrot, por exemplo, ocuparam-se tambm das condies de verdade dos atos de linguagem que se realizam pela enunciao. Guimares (1995, p. 42) diz que todo enunciado traz a questo da verdade e esta relaciona-se ao do sujeito. O sujeito se compromete com a verdade do que afirma, segundo as condies em que afirma. Ele inclui, como condies, o fato de o sujeito estar investido, social e institucionalmente, de um papel para realizar o ato de linguagem. Sobre essa questo, Fiorin (1999, p. 35) afirma que, quando se produz um enunciado, estabelece-se uma 'conveno fiduciria' entre enunciador e enunciatrio, a qual determina o estatuto veridictrio do texto. Para que um enunciado sirva como uma instncia de mediao, assegurando que o discurso passe da competncia (o dizer) para a performance (o compreender), levam-se em conta leis discursivas que balizam a troca de informao: a informatividade e a exaustividade, descritas por Kerbrat-Orecchini, conforme explica Fiorin. Na lei da informatividade, no se trata apenas de manter uma conversao entre os interlocutores. Para que os enunciados transmitam informao, devem ser construdos a partir de coisas que a pessoa a quem se fala no conhea. Para Fiorin, parte-se da competncia do falante, pois seria embaraoso, contar mesma pessoa o mesmo fato. Todas as situaes de comunicao que deveriam ser informativas e no o so soam um pouco estranhas (1999, p. 34). J a lei da exaustividade exige que, sobre um dado tema, o enunciador apresente as informaes mais fortes e marcantes do fato. No se pode, quando se quebrou um objeto, dizer apenas que ele caiu (p. 34). Segundo o argumento de Fiorin, essa lei no diz respeito informao simplesmente, mas taxa de informao que se deve apresentar numa troca verbal. Essas leis so perfeitamente caracterizadas, por exemplo, no jornalismo, cujo discurso trataremos a seguir. Um jornal no repete uma notcia que no contenha uma nova informao e, ao mesmo tempo, estabelece como regra geral na constituio de um texto noticioso, transmitir sempre as informaes mais fortes j na sua abertura (lead), com a inteno de chamar a ateno do leitor. No discurso do jornalismo, um texto sempre se inicia com as informaes que tenham maior importncia para o contexto social. Assim entendido, que um enunciado no uma frase qualquer, mas uma frase constituda de sentido no nvel de interpretao em um dado contexto em que pronunciado e que deve atender aos objetivos de comunicao, passamos a refletir sobre o enunciado no discurso jornalstico, embora sabendo que no podemos dar conta de analis-lo sob todos os aspectos possveis da semntica. A inteno abordar alguns desses aspectos, a fim de verificar as ligaes do discurso jornalstico com esta parte da semntica: a enunciao. 2 O JORNALISMO ANUNCIA OU ENUNCIA? O jornalismo, concebido como um processo social articulado a partir da relao entre organizaes formais e coletividade, atravs de canais de difuso, permite a transmisso de informaes em funo de interesses e expectativas. Entendemos por organizaes formais as editoras e as emissoras; por coletividade, o pblico receptor; por canais de difuso, os jornais, revistas, rdio e televiso; e informao, no jornalismo, entendida

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como um processo de reproduo de fatos da atualidade. No conceito formulado por Beltro, jornalismo , antes de tudo, a informao de fatos correntes, de acontecimentos registrados em qualquer setor da vida social, em qualquer parte do universo, em qualquer domnio das cincias, das artes, da natureza e do esprito, que sejam capazes de despertar o interesse dos homens reunidos em sociedade. E, neste primeiro enunciado, esto duas das caractersticas do jornalismo: a atualidade e a variedade (Beltro, 1992, p. 69). Porm, ele adverte que esses fatos correntes transmitidos tm de ser devidamente interpretados, porque informao, orientao e direo so atributos essenciais do jornalismo. Como o nosso objetivo no o de formular uma teoria do jornalismo, vamos ficar na conceituao de Beltro, que j nos d uma idia bsica para refletir, ainda que superficialmente, sobre o enunciado no discurso do jornalismo. Como reprodutor de fatos da atualidade, podemos dizer que o jornalismo anuncia, ou seja, d a conhecer, comunica os acontecimentos. E faz isso atravs da construo de enunciados, entendidos como proposies ou expresses de idias, em funo de sua caracterstica de interpretador desses acontecimentos da sociedade para a sociedade. O jornalismo, portanto, produtor e interpretador de um conjunto de enunciados, atravs dos quais o jornal toma corpo. Como em qualquer forma de linguagem, o discurso jornalstico o ato de enunciar, enquanto ato de dizer mundo. No seu discurso, o jornalismo fala o outro, fala ao outro e com o outro. Faz parte do dizer social, dado que a linguagem um ato social. Ao enunciar, somam-se ao seu discurso valores e ideologias, embora, por vezes, sejam contraditrios. No jornalismo, a utilizao da lngua no se reduz a produzir um enunciado, mas, atravs desse enunciado, executa uma ao social. Sem um controle consciente sobre o fazer, o seu discurso no se concretiza, nem como ao social, nem como criao cultural. E, ao produzir um enunciado, tem, como misso maior, influir no debate pblico. No jornal, os enunciados misturam-se em diferentes contextos: violncia e acidentes com a moda da estao e a nova estrela da novela; os escndalos da poltica com os dos astros do futebol; as crises econmicas com o gosto cultural popular; a fome com a vida das socialites. O jornal a arena onde se confrontam os valores sociais. Assim, o discurso jornalstico apresenta-se como o enunciador dos acontecimentos, ainda que, freqentemente, industrialize as emoes e estabelea gostos e aspiraes, ditando costumes e crenas. prprio dos acontecimentos o fato de serem expressos e exprimveis, enunciados e enunciveis. Aqui, os acontecimentos so entendidos como a matria-prima do jornalismo, que os transforma em notcia nas pginas dos jornais, assim como na televiso e no rdio. Como dizer social, o jornalismo fala o mundo em que vivemos; reproduz o mundo atravs de palavras encadeadas em enunciados justapostos. O discurso do jornal constitui um fenmeno de relaes/interaes comunicacionais. O seu discurso mediador, torna-se o dizer da sociedade dirigido a si prpria, enquanto relao com o real. A escritura de um fato jornalstico pressupe que exista realmente um fato de interesse coletivo para que o jornal possa d-lo luz; e, nesse fato, estejam envolvidas algumas pessoas - os produtores do acontecimento - que chamamos fontes de informao. As fontes tanto podem ser as pessoas envolvidas diretamente no fato propriamente dito, como aquelas que tenham algum conhecimento especfico e que possam dar explicaes sobre o contexto desses fatos, opinando e esclarecendo o leitor para a compreenso dos mesmos. Entre as fontes esto, em uma ponta, o narrador do fato, o jornalista, e, na outra, os leitores, aqueles a quem o jornal se dirige para transmitir as informaes. Portanto, no momento em que a enunciao faz nascer a ao comunicativa, insere, no enunciado, no apenas o locutor, mas interlocutores. O jornal anuncia uma tripla presena: jornalistas e leitores em relao com as fontes de informao. Como ato de comunicao escrita, transmissor de propsitos e contedos, o jornal tende a proporcionar uma relao cooperativa entre os produtores do discurso e os produtores da leitura (o pblico), ou entre locutor e interlocutor. Ao descrever/escrever um fato jornalstico, o jornal/jornalista procura a melhor forma, a melhor estrutura morfolgica, sinttica, fontica, para cont-lo com preciso e com clareza. Na interpretao do fato, utiliza os recursos da estilstica no discurso em um trabalho de lapidao esttica das palavras, para que o leitor possa compreender, contribuindo para a formao de opinio pblica. Ao fazer isso, raramente lembramos que estamos, na verdade, semantizando os discursos das fontes e, a partir deles, produzindo novos enunciados. E enunciados, como vimos anteriormente, no so frases comuns ou um aglomerado de frases. Um enunciado pressupe um sentido e uma significao em um dado contexto. Assim, no exemplo, Malan veta uso social de verba de privatizao (Folha de So Paulo, 28 jan. 2000). Essa frase no apenas um sinal, tem um sentido e orienta para uma certa mensagem. No contexto em que foi proferida, admite-se que o leitor do jornal saiba que Malan o Ministro da Economia e que exista uma verba de privatizao, cujo uso social est sendo vetado. Ento, nesse contexto, ela um todo de significao. O leitor, pblico do enunciado, porm, pode fazer diferentes apreciaes do mesmo discurso. Cada leitor tem um entender a partir de seu prprio contexto. 3 A QUESTO DO SUJEITO NO ENUNCIADO JORNALSTICO Como todo discurso, o jornalstico composto de uma pluralidade de enunciados marcados por diferentes formaes. O enunciado jornalstico, como qualquer outro, constitudo pelos aparelhos formais de enunciao descritos por Benveniste. Esses aparelhos, tambm chamados de categorias da enunciao, so: o sujeito, o tempo e o espao/lugar. Assim, Benveniste afirma que na e pela linguagem que o homem se constitui como sujeito (apud Fiorin, 1999, p. 14). Fiorin diz que a categoria de pessoa essencial para que a linguagem se torne discurso. E, interpretando as categorias da enunciao de Benveniste, descreve:

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como a pessoa enuncia num dado espao e num determinado tempo, todo tempo e todo espao organizam-se em torno do 'sujeito', tomado como ponto de referncia. Assim, espao e tempo esto na dependncia do eu, que neles se enuncia. O aqui o espao do eu e o presente o tempo em que coincidem o momento do evento descrito e o ato de enunciao que o descreve. A partir desses dois elementos, organizam-se todas as relaes espaciais e temporais (Fiorin, 1999, p. 42). Como o discurso da ordem do acontecimento e no h acontecimento fora dos quadros do tempo, do espao e da pessoa/sujeito, essas marcas no podem ser separadas; sem elas, no haveria enunciado, ou o enunciado no teria sentido, e, conseqentemente, num dado contexto no teria significado. A informao jornalstica tenta fundar um lugar e um tempo onde h sempre algum: o participante da ao, que so os envolvidos no fato, e o interpretador e anunciador do acontecimento. Mas, antes de nos ocuparmos especificamente do sujeito, no podemos deixar de observar, no discurso jornalstico, as marcas de tempo e espao/lugar, alicerces da informao. No enunciado do jornal, o tempo da enunciao, marcado como o agora, o presente da informao, mesmo que ele se apague todos os dias, em funo da coleo do jornal, dada a sua periodicidade. O presente da notcia de jornal o hoje, a atualidade, ainda que o jornal de hoje traga a notcia de ontem, pois todo fato narrado pelo jornal o que j aconteceu, muito embora tambm possa fazer projees para o futuro, na medida em que todo acontecimento pressupe um desdobramento. caracterstica do discurso jornalstico fazer com que o leitor, mesmo aquele que esporadicamente tenha acesso ao jornal, compreenda os fatos do presente. Tomemos o enunciado: Delegado convoca Paulo Afonso para esclarecer doao (Dirio Catarinense, 2 fev. 2000). O tempo no enunciado o presente, mesmo que o delegado tenha, apenas naquele momento, tomado a deciso legal de convocar o ex-governador a explicar a doao, subentendida, pelo contexto do enunciado, como indevida. O espao/lugar o aqui, este, esse. No enunciado acima, o lugar o Estado de Santa Catarina, do qual Paulo Afonso foi governador. O discurso jornalstico pode ser tratado atravs do conceito de enunciao descrito por Benveniste, como uma relao do locutor com a lngua, em determinado tempo e lugar. Ele trata a questo do sujeito, construindo um conceito de ordem semntica. Para ele, a enunciao uma relao do sujeito com a lngua, que dela se apropria e a pe em funcionamento. A categoria de pessoa, segundo Fiorin, essencial para que o ato de linguagem se torne discurso. E todo discurso, em geral, uma relao entre eu e tu. Nele, h sempre um locutor, o enunciador, e um alocutrio, o enunciatrio. J, no jornalismo, essa relao adquire novos contornos pelo fato de que sua palavra uma palavra de mediao entre fontes e leitores. o que explica Frana, para quem o discurso jornalstico, ao contrrio, vem descaracterizar a presena de relaes especficas e diretas entre aquele que o pronunciam, a audincia qual se dirige e o assunto do qual est tratando. O locutor desaparece em seu prprio enunciado, que lhe totalmente exterior, atravs do dizer impessoal. Subtraindo-se da ao contada, o locutor se identifica com um segundo observador - o leitor. Nesse momento, eles no compartilham uma experincia comum, no realizam uma troca ou um investimento pessoal, mas promovem uma convergncia no papel de observadores de um terceiro que os atrai, os seduz e os aproxima (Frana, 1998, p. 29). O discurso do jornal extrai a marca de subjetividade eu e tu e utiliza a terceira pessoa, ele, com enfoque na objetividade. Segundo Ducrot, o ele, no enunciado, marca-se como um no-sujeito. Fiorin tambm tenta esclarecer a questo: Da mesma forma, a enunciao permite que todo ser, num processo de personificao, torne-se enunciador e instaure como enunciatrio, bastando para isso que se dirija a ele, qualquer outro ser, concreto ou abstrato, presente ou ausente, existente ou inexistente. A enunciao tem o poder de convocar aqueles a quem diz tu e instaura como pessoa aquele a quem d a palavra (Fiorin, 1999, p. 42.). O discurso jornalstico pode ser tratado, segundo a viso de Benveniste, que descreve em sua teoria a enunciao histrica como enunciao objetiva, sem a presena do sujeito. O jornal se apropria de enunciados de outros e produz o seu prprio, atravs da marca da objetividade ao usar a terceira pessoa. Esse uso predominante da terceira pessoa tende a garantir uma estratgia de universalidade, de objetividade ao discurso. o que Ducrot chama de polifonia ou pluralidade de vozes. O jornal produz enunciados atravs, ou a partir de outros enunciados, que so as fontes de informao, ou as pessoas envolvidas no fato narrado. A partir da, Ducrot conceitua a enunciao como a atividade de linguagem exercida por aquele que fala no momento em que fala (apud Guimares, 1995, p. 56). O jornal , assim, um mero transmissor de enunciados. No que ele no produza os dele, j que o jornal interpreta o discurso de origem, produzindo novos enunciados. Porm, ao interpretar, apaga as marcas da fala de sua fonte para traar a sua prpria fala. Podemos dizer que os enunciados do jornal so justapostos por outros enunciados de diferentes fontes. O enunciado: Limpeza leva 10 anos na baa da Guanabara (Folha de So Paulo, 29/01/2000), sobre o derramamento de leo por uma refinaria da Petrobrs, pressupe que o rgo competente de controle do meioambiente ou a prpria empresa tenha feito a previso do tempo de limpeza da baa. O jornal, assim, constri o enunciado a partir do enunciado da sua fonte de informao. Explica Mouillaud (1997, p. 118) que sob a escritura do jornalista, ainda h escritura; sob seu discurso, outros discursos. E diz mais: O jornal tem tendncia a tratar os enunciados dos quais no o autor como se fossem seus (p. 119). O jornal desenvolve sua prpria forma para alcanar legitimidade, enquanto discurso autorizado. O locutor, representa-se como responsvel pela enunciao, como origem do discurso.

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Interessante, seguindo essa ordem conceitual, citar a questo polifnica do sujeito falante e do sujeito pensante descrita por Bally. Para ele, a enunciao comunica o pensamento. Segundo a anlise de Guimares (1995, p. 58), a teoria de Bally trata a linguagem na sua relao com o pensamento, mas no a trata como expresso do pensamento. Guimares explica que a enunciao, assim estabelecida por Bally, abre caminho para a distino entre dois sujeitos na enunciao: a comunicao do pensamento feita pelo sujeito falante. Mas a forma que assume a comunicao do pensamento, segundo Bally, envolve um outro sujeito, o sujeito pensante (1995, p. 58). Por essa linha de pensamento, podemos analisar que o jornal construiu o discurso como sendo ele, o jornal, o sujeito falante (o locutor), deixando o papel de sujeito pensante para as fontes de informao. Ainda que a comunicao seja feita pelo sujeito falante, atribuda ao sujeito pensante. A notcia (Dirio Catarinense, 02/02/2000), cujo ttulo Xavier assume TJ e promete transparncia, diz em sua linha de apoio: Novo presidente, que fica no cargo at 2001, garante que lutar pela humanizao da justia. Nela, o jornal, como sujeito falante, interpreta o discurso e comunica um pensamento que no o seu, mas do Presidente do Tribunal de Justia que assume o cargo, ao enunciar promete e garante. Os enunciados do discurso jornalstico apresentam outras variantes, como o caso do discurso direto e do indireto. Bakhtin formula ampla teoria, analisando outros estudiosos, sobre enunciaes de outrem, que denomina de discurso citado, e que so importantes para a anlise do discurso jornalstico. Para ele, o discurso citado o discurso no discurso, a enunciao na enunciao, mas ao mesmo tempo, um discurso sobre o discurso, uma enunciao sobre a enunciao (1997, p. 144). O jornal utiliza-se da enunciao de outrem ou discurso citado para dar credibilidade ao seu discurso: no foi o jornal quem disse, mas a fonte, o entrevistado. Mesmo que o seu discurso seja enfraquecido para fortalecer o enunciado da fonte, acaba realando seu prprio discurso, como narrador fidedigno. As citaes do autoridade ao seu enunciado. Bakhtin explica o funcionamento do discurso citado. A enunciao do narrador, tendo integrado na sua composio uma outra enunciao, elabora regras sintticas, estilsticas e composicionais, para assimil-la parcialmente, para associ-la sua prpria unidade sinttica, estilstica e composicional, embora conservando, pelo menos sob uma forma rudimentar, a autonomia primitiva do discurso de outrem, sem o que ele no poderia ser completamente compreendido (1997, p. 145). No caso do discurso direto, este amplamente utilizado pelo jornalismo. Entendemos como discurso direto aquele que enuncia o enunciado do outro diretamente, ou seja, uma transposio literal de um enunciado. O discurso direto concebe a imutabilidade da enunciao de outrem (p. 155). Exemplificando, Brasil favorito, diz Forget (Dirio Catarinense, 2 fev. 2000. Ao noticiar as chances de vitria da equipe brasileira na disputa da Copa Davis de Tnis, o jornal transcreveu o enunciado do capito da equipe francesa. Coloca o enunciado entre aspas para indicar que o da fonte de informao e no o do jornal. Como variante do discurso direto, o jornal utiliza a transcrio de palavras e expresses da fonte no seu enunciado. Por exemplo, o presidente Fernando Henrique Cardoso defendeu que o Brasil tenha certa dose de generosidade em relao Argentina, por ser um pas maior e mais rico. FHC disse, porm, que no fcil entender essa tese, porque a renda dos argentinos superior dos brasileiros, na mdia (Folha de So Paulo, 28 jan. 2000). Atravs do enunciado, o jornal interpreta o discurso do presidente do Brasil, mas para provocar tenso e credibilizar o enunciado, reproduz expresses que a fonte usou para colocar a marca da objetividade ao seu discurso. Exprime a personalidade do falante no enunciado. Utiliza entre aspas as palavras do presidente, conservando integridade e autenticidade. Nessa variante do discurso, segundo Bakhtin, o enunciado pertence metade ao autor (o jornal) e metade fonte (o falante). As apreciaes e o valor emocional de que sua representao objetiva est carregada, transmitem-se s palavras do heri. O peso semntico das palavras citadas diminui, mas, em compensao, sua significao caracterizadora se refora, da mesma forma que sua tonalidade ou seu valor tpico (1997, p. 166). J no discurso indireto, o jornal constri o seu enunciado a partir do enunciado da fonte, atenuando a citao, mas usando-a como recurso narrativo. Embora apropriando-se da palavra da fonte de informao, tem a preocupao de dar autenticidade ao discurso. Bakhtin (p. 150) diz qure o narrador pode deliberadamente apagar as fronteiras do discurso citado, a fim de colori-lo com as suas entonaes, o seu humor, a sua ironia, o seu dio, com o seu encantamento e desprezo. Exemplificando: O ministro Jos Serra (Sade) disse que pelo menos seis medicamentos genricos devero chegar ao mercado em fevereiro, com preos entre 20% e 50% mais baixos. Ele no quis especificar quais so (Folha de So Paulo, 28 fev. 2000). Ao contrrio do discurso direto, as marcas emocionais so apagadas e transpostas para seu prprio enunciado. Na transposio mecnica, faz com que o leitor o apreenda como enunciado de outro. Ao anunciar o fato, o jornal introduz a enunciao da fonte sob uma forma independente da narrativa, mas conservando a autonomia ao enunciado. Essa inter-relao coloca tambm a objetividade e a veracidade ao discurso. Ainda que o jornal seja o produtor do enunciado, a fonte de informao quem fala. Os enunciados jornalsticos, seus ou de suas fontes, falam do mundo, tentam aplicar o mundo, atravs do relato dos acontecimentos transformados em fatos. Mas seus enunciados no explicam o mundo todo: enunciam fragmentos dos acontecimentos. Por mais completo que seja o relato jornalstico de um fato, ele no d conta de

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descrev-lo todo, porque o jornal tem limites. O limite o tempo e o espao. O espao da pgina. A viso subjetiva de quem enuncia. Ainda que o discurso do jornalismo seja um processo dinmico, , ao mesmo tempo, um espao de estabilidade e instabilidade de enunciados de diferentes formaes e de diferentes temas. Uma construo e uma reconstruo. Da economia, da poltica, da cultura, das artes, da vida cotidiana, dos dramas humanos, das suas fraquezas, da natureza terna ou furiosa. Pedaos da tragdia e do espetculo de uma regio, de um pas. E, nesse processo de enunciar o texto e o contexto, o faz atravs da palavra que a pgina do jornal acolhe nas suas linhas e entrelinhas. Mgica, sedutora, criadora, recriadora, eternizadora a palavra que diz o mundo no jornal. Palavra de ilimitada traduo, mas compreensvel no enunciado de Frei Betto (1997, p. 20), que escolhemos para concluir este trabalho: No princpio era o Verbo... proclama o prlogo do evangelho de Joo. No fim tambm o ser. Verbo que se faz carne e cerne e, ainda assim, permanece impronuncivel. Inominvel. A palavra lavra e semeia, mas seus frutos nunca sero inteiramente palatveis. Polissmico, verbo mistrio. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 1. BAKHTIN, Mikhail (Volochinov). Marxismo e filosofia da linguagem. 8. ed. So Paulo: Hucitec, 1997. 2. BELTRO, Luiz. Iniciao filosofia do jornalismo. 2. ed. So Paulo: Edusp, 1992. 3. BETTO, Frei. Por que escrevo?. In: Lucdio Bianchetti (Org.). Trama & texto: leitura crtica escrita criativa. So Paulo: Plexus, 1997. V. II. 4. CERVONI, Jean. A enunciao. So Paulo: tica, 1989. 5. DUCROT, Oswald. Estruturalismo e lingstica. 2. ed. So Paulo: Cultrix, 1968. 6. FIORIN, Jos Luiz. As astcias da enunciao. 2. ed. So Paulo: tica, 1999. 7. FRANA, Vera Veiga. Jornalismo e vida social: a histria amena de um jornal mineiro. Belo Horizonte: UFMG, 1998. 8. GUIMARES, Eduardo. Os limites do sentido. So Paulo: Pontes, 1995. 9. MOUILLAUD, Maurice. O sistema das citaes. In. Srgio Dayrell Porto (Org.). O jornal: da forma ao sentido. Braslia: Paralelo 15, 1997. 10. MOURA, Heronides Maurlio de Melo. Significao e contexto: uma introduo a questes de semntica e pragmtica. Florianpolis: Insular, 1999. 11. TUGENDHAT, Ernest, WOLF, Ursula. Propedutica lgico-semntica. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 1997

http://www.unisul.br/paginas/ensino/pos/linguagem/0102/06.htm abril/2003