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conflictos y valores
Para cada una de las lecturas de esta materia se pidió a los participantes
sistematizar la información siguiendo una guía de trabajo que incluyera: 1)
reconocer las tesis principales del autor y los argumentos que utiliza, 2)
identificar la metodología de argumentación que utiliza y, 3) identificar las
preguntas a las que el autor trata de dar respuesta con su escrito. Al final se
pidió elaborar una reflexión general del curso.
• Ciencia y tecnología para la paz
• Ciencia, tecnología y militarismo
• Imperfecta teoría, imperfecta praxis: controversias y
conflictos en la tecnociencia
• Derecho de muerte y poder sobre la vida
• Queremos informarle de que mañana seremos
asesinados junto con nuestras familias. Historias de
Ruanda
• El papel de conocimiento experto en la gestión y
percepción de los riesgos laborales. Archivo de
prevención de riesgos laborales
• Reflexión final
Dos preguntas dejan planeadas los autores: 1) ¿Qué clase de mundo estamos
construyendo al diseñar y al hacer funcionar las cosas?, 2) ¿Los artefactos que
construimos promueven las potencialidades humanas?
Hay que:
à reconocer la necesidad de los conflictos para el avance de la
ciencia (no son un subproducto
à encauzar los conflictos científicos hacia valores socialmente
deseables
“Las vacas no son ningún animal sagrado al que deba venerarse. Pueden
ser objeto de explotación económica para satisfacer el hambre”.
Concepción biológica:
· Los rasgos físicos de las personas demuestran su superioridad o su
inferioridad intelectual y cultural
à Los trabajadores sufren los efectos del CE por partida triple: pierden su
salud, son objeto de estafa, sus problemas son ignorados por el grueso de la
sociedad.
2.- Al término del curso, y como conclusión del mismo me queda claro que:
· La tecnología es el modo humano de habitar el mundo. No podemos por
lo tanto sostener ni visiones románticas que nos lleven a proponer la
desaparición de los artefactos que hemos creado a lo largo de la historia, ni
visiones que sostienen que la única manera de resolver los actuales
problemas socioambientales es con más ciencia y más tecnología
adoptadas de forma acrítica. El modo humano de habitar el mundo es
bastante más complejo; y esa complejidad es la que nos interpela en tanto
investigadores para la paz, cuando menos en dos sentidos: a) para proponer
alternativas más pacíficas o b) para indagar modalidades menos violentas.