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As pensaba Zavaleta
por Rossana Barragn*
Uno de los libros ms importantes que se vender en la Feria del Libro es el que present el mircoles ltimo Luis Tapia sobre la vida y obra de Ren Zavaleta Mercado, prologado por Luis H. Antezana.
Emprender el comentario de un libro como ste implica mltiples dificultades, pues estamos ante un trabajo arduo, que recoge las investigaciones que Luis Tapia hizo para su tesis doctoral y, sobre todo, porque es un texto que se propone estudiar la vida y obra de Ren Zavaleta Mercado, en sus distintos recorridos, sus cambios y transformaciones; as como los procesos de esos cambios, las estructuras tericas ligadas a ellos y el horizonte de la poca en que se producen. En otras palabras, analizar tambin la gnesis de la produccin del conocimiento local y su originalidad frente a lo que se produca y exista. Pero por si fuera poco, Tapia analiza, adems, esa produccin desde su propia matriz terica. El libro La produccin del conocimiento local est organizado en seis bloques, que exploran el pensamiento de Zavaleta en diferentes momentos, textos, intereses, nfasis y focalizaciones.
El Poder Dual
Uno de los libros importantes de la obra de Zavaleta es El poder dual. Tapia seala que este texto marca un cambio de estrategia terica y que si bien su autor muestra continuidad en cuanto a que su pensamiento se desarrollaba en
base a la historia de sujetos polticos, a partir de ahora, lo har teniendo en cuenta un sujeto ms especfico: el movimiento obrero. Una de las preocupaciones centrales de Zavleta ser en adelante el pensar la crisis y la totalidad. Es decir que en la ruptura de la normalidad, en el desgarramiento, en las posibilidades que se abren por propuestas alternativas, se da la posibilidad de ampliacin del conocimiento. A partir de entonces, cambiara la visin sobre la relacin entre conocimiento e ideologa en la medida en que hasta entonces y para el revisionismo histrico nacionalista, la produccin del conocimiento significaba desarrollar la conciencia nacional. De ah que se deba reescribir la historia incluyendo a la nacin, reemplazando as a la versin seorial. La ciencia social, concebida como desmistificacin y crtica de la ideologa es considerada entonces como posible slo a partir de los tiempos modernos y capitalistas.
un mismo espacio; sino fundamentalmente a la desarticulacin que existan entre estos factores conformantes del entramado social. La desarticulacin de estas formas sociales es lo que principalmente define su carcter abigarrado. Me parece importante sealar tambin la especificidad, originalidad y finalmente genialidad de Zavaleta, que queda patente en las cerca de 500 pginas de este libro. Tapia muestra que en lugar de tomar una teora, una abstraccin que subsume el caso a un modelo, a una explicacin general preexistente, que slo llevara a comprobar lo general borrando las particularidades, Zavaleta oper tomando la abstraccin que universaliza. Es decir, que la teora y la abstraccin son utilizadas para dar cuenta y para explicar el conjunto de las particularidades locales explicndolas con un conjunto de categoras que, adems, no son simplificaciones sin que responden a esa complejizacin. Ah radica la produccin del conocimiento local: en la produccin de teora a partir de la realidad analizada y en la nacionalizacin del marxismo. O sea en el proceso de apropiacin para explicar el caso boliviano a partir de una reflexin sobre sus limitaciones y a partir de un desarrollo terico propio. La produccin del conocimiento local sera entonces la produccin de teora adicional.
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Rossana Barragn
Historiadora boliviana