FALE / UFMG

Oralidade no Ensino
Sugestes de Atividades

Organizadores: Ana Flvia lncio Ferreira Dennys Bacelete de Souza Denize Schneider do Vale Ediison Salatiel Lopes icia Geraida Dias Joaquim Guimares Pereira Neto Joelma de Ftima da Costa Neves Jose Marques Magda Procpio Magalhes Natalino da Silva de Oliveira Rosilene Ftima de Sousa Sandra de Souza Reis Sebastio Guimares Costa Filho

Orientadora: Profa. Snia Queiroz

Belo Horizonte 2004

Parte II

SUMRIO
APRESENTAO ......................................................... 05

AS MARCAS DA COLOQUIALIDADE EM TELEJORNAlS MSICAS E DOCUMENTRIOS Proposta I Mrcio Elias Corra ....................................................... Proposta II Nilton de Paiva Pinto ...................................................... Parte Ill O CONTO E SUAS MANIFESTAES Proposta Vincius Ribeiro Pimentel ............................................... 13 Parte IV TEXTOS PARA AUDIO E LEITURA ........................ REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .............................. REFERNCIAS FONOGRFICAS ................................ 34 60 62 29 22

TEMA EM DESTAQUE Oralidade da Linguagem Sebastio Guimares Costa Filho ................................. Parte I VARIEDADES DIALETAIS E PRECONCEITOS LINGSTICOS Proposta I Aline Aives Fonseca ...................................................... Proposta II Cludia de Souza Jardim Cristiane Rocha da Silva Mrcio Raimundo da Silva Nzia Aparecda Reis ..................................................... Proposta III Thas Teixeira Monteiro Ana Luzia R. Souza Luciana Moreno de Oliveira ...........................................

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Apresentao
................................................................................................... .. Um dos desafios propostos ao professor de hoje desenvolver a competncia lingstica dos alunos. Quando pensamos em competncia lingstica podemos destacar dois processos fundamentais: fala e escrita. A aquisio da escrita feita atravs do processo de letramento. A criana quando entra na escola comea a se tornar letrada, ou seja, aprende a escrever e, naquele ambiente, vai deixando a oralidade se tornar secundria. Neste livro iremos propor formas de trabalhar a oralidade em sala de aula, por considerarmos fundamental para o crescimento do aluno o desenvolvimento das habilidades de comunicao oral. Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais, a linguagem uma herana social, uma realidade primeira (p. 25), sendo assim, dentro da linguagem destacamos como sendo realidade primeira a fala, uma vez que, antecede a escrita. As culturas que no desenvolveram a escrita passam os seus costumes e saberes de gerao em gerao pela oralidade. Os provrbios, as preces, as receitas, as fbulas, enfim, tudo passado e repassado atravs do tempo, pela oralidade. No planejamento pedaggico o professor precisa ter um cuidado especial para com o processo da oralidade. No se trata de ensinar a falar ou a fala dita correta mas sim as falas adequadas ao contexto de uso. (PCN ensino fundamental, Lngua Portuguesa, p.8). Podemos tambm citar as distines de estilo, Jnia Ramos em seu livro O espao da oraldade em sala de aula, faz distino entre o estilo coloquial
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que espontneo, mais informal e o estilo cuidado que seria mais formal. Ambos tm a ver com a situao em que a interao lingstica se efetiva. Nas situaes mais espontneas, lidando com interlocutores com quem temos intimidade, quer falando ou escrevendo sobre assuntos do cotidiano, usamos o estilo coloquial. J em situaes mais formais, falando/escrevendo sobre temas mais especficos e lidando com interlocutores mais distantes, do ponto de vista social e pessoal, usamos o estilo cuidado (p. 7). A ORALIDADE NO CONTEXTO FAMILIAR Uma das primeiras situaes de uso da fala da pessoa com sua famlia e/ou responsveis. No incio, a descoberta do entendimento, atravs da fala, se d pelo reconhecimento das coisas e das pessoas atravs dos nomes. Depois vem a necessidade biolgica a ser atendida, que pode ser: um pedido de gua, comida, uma queixa de dor, etc. A fala vai se desenvolvendo naturalmente, conforme a maturidade, at chegar o momento em que a criana fala frases inteiras e consegue ento dialogar com a sua famlia e outras pessoas do convvio. A ORALIDADE NO CONTEXTO ESCOLAR Ento, chega a fase escolar, quando a criana depara-se com um mundo novo, mais complexo. Ela tem que interagir com os novos colegas e com o professor. Est diante de uma nova situao de uso da linguagem verbal. Podemos assim falar em linguagens que se confrontam, nas prticas sociais e na histria, e fazendo com que a circulao de sentidos produza formas sensoriais e cognitivas diferenciadas

(PCN ensino mdio, p. 126). O professor pode, neste momento, fazer uso da oralidade para beneficiar o aluno. A criana vendo-se inserida em um contexto de respeito e carinho, consegue desenvolver sua capacidade de produo de textos orais e poder aperfeio-la, pois adquire segurana para sua manifestao. At mesmo as mais tmidas conseguem se libertar do estigma de introspeco, muitas vezes desenvolvido dentro da famlia. Respeito aos diferentes modos de falar (PCN, ensino fundamental, p, 73). A criana deve acostumar-se desde cedo com a naturalidade da variao lingstica, a fim de que possa identificar a forma mais adequada de uso de um registro sem menosprezar uma variedade em benefcio da outra. H quem acredite que se fala tal como se escreve e vice-versa. No menor o nmero de falantes que assumem que a escrita s se presta veiculao de textos formais e que a fala, de modo geral e irrestrito, sempre mais coloquial que a escrita (RAMOS, 1997). Nas sries que se sucedero, a criana j ter experimentado e aperfeioado as diferentes formas de se expressar, seja atravs da fala ou da escrita, e ter condies de passar para uma nova fase, a fase em que o aluno precisar apresentar seus trabalhos. A apresentao poder ser de um simples cartaz at a mais complexa explicao sobre pesquisa em um determinado assunto. H que se esclarecer que o trabalho do professor para desenvolver a oralidade do aluno no se limita s sries o iniciais (1 ciclo). O trabalho primrio apenas um eixo, uma base para os trabalhos futuros. Em todas as sries desde o fundamental at o ensino mdio, os professores devem orientar seus alunos para o desenvolvimento da competncia oral. No ensino mdio o aluno dever ter capacidade de articulao, elaborao das idias e maturidade para a

exposio oral objetiva e compreensvel. Destaca-se que a linguagem, na escola, passa a ser objeto de reflexo e anlise, permitindo ao aluno a superao e/ou a transformao dos significados veiculados (PCN, ensino mdio, Lngua Portuguesa, p. 127). Vrias prticas podem ser experimentadas em sala de aula: o debate e o dilogo, as perguntas que desmontam as frases feitas, a pesquisa, entre outras, seriam formas de auxiliar o aluno a construir um ponto de vista articulado sobre o objeto em estudo (PCN, ensino mdio, Lngua Portuguesa, p. 129). A PRTICA DA ORALIDADE EM SALA DE AULA Apresentaremos a seguir algumas atividades didticas que foram planejadas e executadas no perodo de setembro a dezembro/2003, por alunos da Faculdade de Letras da UFMG, nas escolas da regio metropolitana de Belo Horizonte. O trabalho foi produzido no mbito da disciplina: Tpicos Especiais de Prtica de Ensino A oralidade no Ensino Fundamental e Mdio, ministrada pela Profa. Snia Queiroz, no 2o semestre de 2003. Inicialmente, esta publicao apresenta um texto que versa sobre A Oralidade da Linguagem, tema pouco trabalhado nas salas de aula, atualmente. A primeira parte do livro consistiu em apresentar propostas que enfocam a variedade dialetal da lngua portuguesa no Brasil e a questo do preconceito lingstica. A segunda parte pretende identificar as marcas da linguagem coloquial presentes em textos jornalsticos, documentrios e msicas. Finalmente, a terceira parte aborda a ampliao do conceito de conto atravs de suas manifestaes orais e escritas.

Na Quarta parte, os professores encontraro os textos utilizados, nas propostas, para audio e leitura. As msicas apresentadas nas propostas de atividades didticas foram registradas em um CD, que acompanha esta publicao. Algumas das letras das msicas no foram transcritas na Quarta parte, mas selecionadas pelos organizadores deste livro, a fim de servirem como sugesto para outras atividades em sala. A bibliografia e a discografia foram feitas a partir das referncias dos prprios trabalhos didticos aqui elencados. O objetivo desta publicao disponibilizar para os professores, sugestes de atividades que podem ser realizadas em sala de aula, ampliando a capacidade de criao dos professores e alunos, e visando o aperfeioamento dos usos da linguagem.

................................................................................................... .. A CULTURA ESCRITA E O PASSADO ORAL

Oralidade da linguagem1

Os estudiosos, de uns anos para c, passaram a encarar de um modo diferente o significado da linguagem oral e os contrastes entre este tipo de expresso e a escrita. Ferdinand Saussure, que chamado o pai da lingstica moderna, insistia na superioridade do discurso oral, e entendia a escrita como um complemento desse discurso. A partir da, muitos estudos foram desenvolvidos sobre fonmica, que a rea cientfica que se ocupa do som das palavras. Henry Sweet, um ingls da poca de Saussure, dizia que as palavras no so feitas de letras, mas de sons. Os seres humanos se comunicam de formas diversas, mas nenhuma delas comparvel linguagem atravs do som articulado; o prprio pensamento est relacionado, de um modo muito especial, ao som. A linguagem to predominantemente oral, que dentre as milhares de lnguas que existiram, apenas cerca de 106 possuam escrita suficientemente desenvolvida para produzir literatura. Das 3 mil lnguas hoje faladas, somente 78, aproximadamente, tm, de fato, uma literatura. claro que o valor da escrita no pode ser negado. Quem usa uma lngua escrita o ingls, por exemplo tem sua disposio um vocabulrio de pelo menos um milho e meio de palavras, enquanto que uma lngua exclusivamente
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oral no oferecer ao falante mais do que alguns milhares. Entretanto, todos os textos escritos esto direta ou indiretamente relacionados ao universo do som. Ler um texto, transform-lo em som, audvel ou imaginativo. A oralidade pode existir sem a escrita, mas nunca a escrita existir sem a oralidade. No entanto, os estudos cientficos da linguagem, at recentemente, desconsideravam a expresso oral, tida como mera variante da produo escrita. H uma explicao para isto, e est presente na prpria relao do estudo com a escrita. Nas culturas orais, as pessoas aprendem, mas no estudam. O aprendizado se d pela prtica. Curiosamente, quando o estudo, no sentido de anlise ampla das coisas, se torna possvel pela descoberta e emprego da escrita, uma das primeiras coisas a serem estudadas a prpria linguagem e seus usos diversos. A fala tem fascinado as pessoas desde um passado bem distante. J os gregos, sculos antes de Cristo, se ocupavam em reflexes sobre os princpios da retrica, que a arte do discurso. LITERATURA ORAL? O fato de o conhecimento passar a ser armazenado nos textos escritos, levou os estudiosos a dar menor valor e ateno s formas artsticas orais. Sinal disto, possuirmos um termo, literatura, para designar o conjunto dos escritos, mas no possuirmos um outro que designe satisfatoriamente a herana oral. No passado, criaram a expresso literatura oral, empregada ainda hoje por alguns, mas que gritantemente imprpria, j que a palavra literatura vem de letra (do alfabeto).

Adaptao feita por Sebastio Guimares Costa Filho de texto escrito por a Walter J. Ong e traduzido por Enid Abreu Dobranszky, para estudo na 8 srie do ensino fundamental. 10

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Imaginar a tradio oral como literatura oral, equivale a imaginar cavalos como automveis sem roda. como explicar um fenmeno primrio comeando por um fenmeno posterior e secundrio. O termo pr-cultura escrita tambm apresenta os seus inconvenientes, A oralidade seria o sistema modelar primrio que, estranhamente, se desviou do sistema modelar secundrio, que lhe posterior. Tambm h quem use a expresso texto' referindose a um pronunciamento oral. um termo mais coerente, porque a sua raiz significa tecer, e o discurso oral tem sido compreendido como um ato pelo qual algum tece ou alinhava idias. Embora a expresso literatura oral esteja perdendo terreno, dificilmente ser descartada em definitivo, porque complicadssimo para pessoas de uma cultura escrita pensar nas palavras sem vincul-Ias escrita. Chega a ser ameaador. Como viver sem dicionrios, gramticas e todo o aparato que torna possvel percorrer as palavras com os olhos? E como desconcertante lembrar que no existe dicionrio na mente, que as lnguas desenvolveram gramticas muito complexas sem ajuda da escrita, e que a maioria dos seus usurios sempre passaram muito bem sem transformar o som vocal em coisa para ser vista! Mas, que fazer, quando a escrita exerce to irresistvel fascnio? Hoje, dificilmente, uma cultura predominantemente oral negar a gama enorme de capacidades absolutamente inacessveis sem a escrita. Felizmente, a cultura escrita tem uma grande facilidade de adaptao. E ela pode tambm resgatar sua memria, na qual a oralidade tem um lugar destacado.

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Variedades dialetais e preconceitos lingsticos

PROPOSTA I
Autora: Aline Alves Fonseca

TEMA

_________________________________________________ _ Diferentes usos/usurios da lngua falada em diferentes situaes de registro da oralidade.

OBJETIVO GERAL

_________________________________________________ _ Contribuir para o aperfeioamento da prtica docente no ensino de Portugus.

OBJETIVOS ESPECFICOS

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Promover, com os grupos de alunos envolvidos, o questionamento dos meios de sustentao do preconceito lingstico. Identificar, em registros de fala, as marcas de aproximao de uma situao extrema de formalidade (jornal falado de emissora tradicional de TV) e, por oposio, de informalidade (entrevistas em programas de TV). Levar os alunos a perceberem que a lngua no um sistema rgido e que determinada pela situao discursiva em que o falante se insere. Mostrar aos alunos que a palavra gramtica tem mais de um significado. Demonstrar para o grupo de estudantes que, dependendo da situao de uso da fala, qualquer falante transgride algumas regras prescritas pelas gramticas tradicionais.

interiorizada). A prtica de ensino deve, ento, levar em considerao que o conhecimento precisa ser uma construo do aluno e este deve ser um sujeito atuante no seu prprio processo de aprendizagem, aperfeioando, assim, a competncia lingstica que todo falante da lngua possui.

TEXTOS

_________________________________________________ _ Gravao e transcrio de programa de televiso: jornal falado e entrevista, texto sobre os vrios conceitos de gramtica intitulado E voc, fala certo ou errado?, proposta de atividade em sala de aula.

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ Partir do pressuposto que os estudantes j so usurios da lngua e dominam perfeitamente o conjunto de regras que regula um bom repertrio desses usos (gramtica
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PLANEJAMENTO DE ATIVIDADES

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Primeira Aula
Propor a discusso: O que gramtica? Apresentar o texto introdutrio intitulado: E voc, fala certo ou errado? (vide parte IV) Discusso sobre o texto e os diferentes conceitos de gramtica Introduzir o conceito de adequao Discutir Preconceito Lingstico

pensam da Educao no Pas. A reportagem ser transmitida no Jornal Nacional. L o reprter encontra as seguintes personalidades: Um Poltico Um Jogador de Futebol Um Policial Um Cantor de Rap Imaginar como cada uma dessas personalidades ir responder a seguinte pergunta: qual a importncia da educao na construo do nosso pas? A turma ser dividida em 4 grupos e cada grupo ir representar uma dessas personalidades e ir elaborar a resposta para a pergunta do reprter. Pensar na fala tpica usada por cada uma das pessoas acima, no vocabulrio empregado e na classe social a qual pertence cada personagem para elaborar a sua resposta. DICA: determine quem a personalidade que vocs esto representando. Veja os exemplos: Um Poltico = O Presidente, O Prefeito da Cidade, um Deputado Um Jogador de Futebol = O Ronaldinho, O Rivaldo, O Alex (do Cruzeiro), O Fbio Jnior (do Atltico) Um Policial = Um Soldado, Um Sargento, Um Coronel, Um Delegado Civil Um Cantor de Rap = O vocalista do Racionais MC, do Rappa, Cada grupo ir escolher um membro para representar o seu personagem para o resto da turma em um Teatro onde haver:
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Segunda Aula
Assistir gravao do jornal (TV) Passar a transcrio do texto para os alunos (vide parte IV) Discutir o conceito de adequao Dividir a turma em grupos para que no prximo mdulo seja realizada uma atividade Teatral

Terceira Aula
Tempo para a elaborao da atividade Teatral' Apresentao dos resultados para a turma Discusso e concluso

ATIVIDADE TEATRAL
Imaginar a situao descrita abaixo: Um reprter est na Praa Sete, no centro de Belo Horizonte, para entrevistar algumas pessoas sobre o que elas
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O reprter O cmera O entrevistado

PROPOSTA II
Autores: Cludia de Souza Jardim; Cristiane Rocha da Silva; Mrcio Raimundo da Silva; Nzia Aparecida Reis

TEMA

_________________________________________________ _ Anlise e reflexo sobre a lngua oral.

OBJETIVO GERAL

_________________________________________________ _ Conhecer e analisar criticamente os usos da lngua como veculo de valores e preconceitos de classe, credo, gnero ou etnia.

OBJETIVOS ESPECFICOS

_________________________________________________ _ Conhecer e respeitar as diferentes variedades lingsticas do portugus falado; Ensinar o aluno a utilizar a linguagem oral nas diversas situaes comunicativas.

TEXTO
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_________________________________________________ _ Cano A DEu Sodade (ABC do preguioso) cantoria sertaneja (vide parte IV).

acompanhamento auditivo, listagem dos traos de fala existentes na cano. Terceira aula Continuar a atividade anterior e discusso sobre os traos caractersticos da fala mais relevantes da cano.

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ Falar sobre as variedades e registros da lngua oral pertinentes na comunicao. Distribuir a letra da cano para uma leitura em voz alta e colocaremos o CD, pedir aos alunos para observar os traos de oralidade mais relevantes. Listar todos os traos destacados pela turma. Aps esta atividade avaliar se o texto foi aceitvel e sugerir uma performance. Uma vez que os alunos aceitem, ensaiar e apresentar em auditrio.

PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

_________________________________________________ _ Primeira aula Comentar sobre as variedades e registros da lngua oral, a importncia da oralidade na comunicao, baseados no texto A oralidade da Linguagem (vide parte IV). Segunda aula Distribuir a letra da cano Ai deu Sodade (vide parte IV), realizando uma leitura em voz alta, logo aps, um

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PROPOSTA III
Autores: Thas Teixeira Monteiro, Ana Luzia R. Souza, Luciana Moreno de Oliveira

TEMA

_________________________________________________ _ Diversidade lingstica

OBJETIVO GERAL

Texto de Walter Ong (Cap.1 do livro de Walter Ong vide parte IV) adaptado para a 6a srie, transmitido oralmente. Roteiro da entrevista (vide parte IV). Narrativa oral regional do interior de Minas Gerais (contador de causo), letras de msica. Fita cassete-TROVA, PROSA, VIOLA. Geraldino CDs: Marina Lima, Racionais MCs Fados Amlia Rodrigues, Msicas de Angola CD pirata, sem ttulo. Textos produzidos pelos alunos: listagem das palavras consideradas diferentes pelos alunos durante a entrevista e durante a narrao do caso, reproduo deste na modalidade escrita utilizando-se o dialeto padro.

_________________________________________________ _ Ampliar o conhecimento dos alunos sobre oralidade.

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ Explanao; Entrevista com falante do dialeto nordestino; Listagem, feita pelos alunos, de palavras ou pronncias diferentes na fala da entrevistada; Audio de causo gravado em fita cassete; Debate acerca das atitudes dos falantes diante das diferenas dialetais e dos diferentes registros utilizados em situaes diversas, Espao sala de aula. Equipamentos aparelho de som.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

_________________________________________________ _ Identificar os traos lingsticas da oralidade na entrevista e na narrativa oral; Promover debate sobre as diferenas dialetais e atitudes dos falantes perante elas.

TEXTOS

PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

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_________________________________________________ _ Primeira aula

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Explanao sobre o tema; entrevista com uma falante do dialeto piauiense; Listagem de palavras e expresses diferentes do dialeto mineiro que os alunos perceberam na fala da entrevistada,

Segunda aula Audio do caso para que os alunos possam identificar caractersticas do falar do interior mineiro; Debate sobre as diferenas dialetais. Terceira aula Produo de texto escrito recontando a narrao, mas utilizando dialeto padro; Comparao da pronncia entre os dialetos carioca e paulista e entre o Portugus do Brasil e o de Portugal atravs de CDs de msica.

ROTEIRO DA ENTREVISTA

_________________________________________________ _ Perguntas elaboradas pelos alunos para tentar descobrir o estado de origem da entrevistada: Quais as comidas tpicas? Quais as festas locais? Qual o tipo de roupa usado? Qual o estilo de msica caracterstico?

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As marcas da coloquialidade em telejornais, msicas e documentrios

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OBJETIVOS ESPECFICOS

_________________________________________________ _ Identificar elementos do discurso, como: quem est falando, para quem e com quais intenes; Atentar para aspectos ideolgicos que h por trs das falas dos interlocutores; Relacionar os textos com suas vivncias.

PROPOSTA I
Autor: Mrcio Elias Corra

TEXTOS

_________________________________________________ _ Trechos dos telejornais: MG TV, da emissora Globo Minas; Jornal da Alterosa, da emissora TV Alterosa (SBT); e a Jornal Minas 1 edio, da emissora Rede Minas; As msicas: Incompatibilidade de gnios, de Aldir Blanc e Joo Bosco; Cotidiano, de Chico Buarque de Holanda e Dro, de Gilberto Gil.

TEMA

_________________________________________________ _ As marcas da coloquialidade presentes nos telejornais, nos documentrios e nas msicas.

OBJETIVOS GERAIS

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ Desenvolver as habilidades lingsticas da fala e da escuta, observando a argumentao e o encadeamento das idias, apropriando-se da lgica utilizada pelos interlocutores nos diversos textos trabalhados.

_________________________________________________ _ Mostrar aos alunos exemplos de textos orais gravados em fitas de vdeo, cassete e CDs, contendo trechos de telejornais, documentrios e msicas, para que atravs da sua prpria percepo possam analisar, caracterizar e refletir sobre cada texto.

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PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

Justifique sua resposta.

_________________________________________________ _ Primeira aula Nessa aula, ser reproduzida uma fita de vdeo com trechos de telejornais de emissoras diferentes, contendo trs verses de uma mesma notcia, veiculada no mesmo dia. Sero utilizadas notcias de jornal para exemplificar as diferentes abordagens. E interessante, ao trabalhar com o jornal, mostrar as maneiras pelas quais uma mesma notcia veiculada por diferentes jornais, dependendo do pblico a que se destinam, da sua linha editorial, etc. Na etapa seguinte partiremos para a discusso dos textos, visando explicitao dos contedos informacionais e avaliao desse contedo em funo da experincia dos alunos. Pediremos aos alunos que caracterizem cada texto. Sero exploradas questes relativas a vocabulrio, como grau de formalidade, uso de grias, marcas de pressuposio e de inferncia. Para isso sero utilizadas as seguintes questes: Quais as diferenas e semelhanas existem entre os textos? O que cada notcia informa sobre o fato ocorrido? Para quem os textos so dirigidos? Descreva cada um dos narradores: entonao, expresso do rosto, tipo de roupa, gestos, etc. A imagem e o comportamento dos narradores ajudam na apreenso das idias do texto apresentado? O que recebe mais nfase na notcia (1)? E na notcia (2)? E na notcia (3)? Qual das verses mais o agradou?
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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Sequnda aula Sero reproduzidos trs CDs contendo as msicas: Incompatibilidade de gnios, de Aldir Blanc e Joo Bosco; Cotidiano, de Chico Buarque de Holanda e Dro, de Gilberto Gil. Em seguida sero propostas atividades semelhantes s das aulas anteriores, s que desta vez apresentando um outro gnero de texto. Nesta atividade pretende-se estimular os alunos a verbalizar expectativas, utilizar os conhecimentos textuais, lingsticas e de mundo para desvendar as pistas formais que os autores fornecem. Tal exerccio requer o domnio das habilidades de leitura e decodificao, para um compartilhamento mnimo de referncias simblicas que permitam a interlocuo. Para tanto importante que os alunos aprendam estratgias que dinamizem a interao entre leitor e texto. So trs msicas produzidas por compositores diferentes que tm em comum o fato de enfocarem situaes comunicativas peculiares. Sero exploradas questes relativas a vocabulrio, como grau de formalidade, uso de grias, marcas de pressuposio e de inferncia. Para isso sero utilizadas as seguintes questes: 1. 2. 3. 4. 5. Quem est falando para quem nesses textos? Qual o objetivo das pessoas que falam nos textos? Comente o tipo de linguagem usada pelos personagens em cada uma das msicas. Trace o perfil dos personagens em cada um dos textos: idade, classe social, naturalidade, profisso, valores, ambies, etc. Que elementos do texto permitiram a vocs tirarem essas concluses?

PROPOSTA II
Autor: Nilton de Paiva Pinto

TEMA

_________________________________________________ _ A Cano de Gabriel O Pensador.

OBJETIVO GERAL

_________________________________________________ _ Articular as redes de diferenas e semelhanas entre as modalidades oral e escrita da lngua e seus cdigos sociais e lingsticas.

OBJETIVOS ESPECFICOS

_________________________________________________ _ Discutir a importncia do discurso coloquial nas canes de Gabriel O Pensador. Investigar a relao entre o rap e o discurso oral.

TEXTO

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Msica At Quando, de Gabriel O Pensador.

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ O trabalho ser desenvolvido em uma saia de aula consta de trs partes. A primeira parte do trabalho consiste em aulas expositivas sobre o rap e Gabriel O Pensador. O contedo de carter histrico e completamente informativo. A segunda parte ser desenvolvida a partir de uma dinmica em grupo. Para isto usar um aparelho de som; Cd do Gabriel O Pensador; a letra da msica At Quando impressa em uma folha de papel A4; as carteiras da sala sero eliminadas e as cadeiras onde os alunos sero colocadas em crculo. Nesse momento ouvir a cano proposta como tema do trabalho e em seguida fazer uma leitura da letra da cano. Aps ter realizado essa leitura ser proposto um pequeno debate investigando o sentido do texto. A terceira parte consiste na realizao de um seminrio, discutir a relao entre o rap e a oralidade.

PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

_________________________________________________ _ Primeira aula Introduo ao rap (origem e contextualizao). O homem Gabriel O Pensador e o rap no Brasil.

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Segunda aula Escuta e leitura da letra da msica At quando Levantamento, a partir do texto, dos principais mercadores do discurso oral. Aps este levantamento ser realizado um trabalho em grupo, de quatro ou cinco alunos, buscando investigar o papel que esses mercadores desempenham no contexto da cano. Terceira aula Seminrio com toda a turma com o objetivo de discutir a relao entre o rap e a oralidade.

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O conto e suas manifestaes

PROPOSTA
Autor: Vincius Ribeiro Pimentel

TEMA

_________________________________________________ _ Ampliao do conceito de conto atravs da produo de textos orais e escritos.

OBJETIVO GERAL

_________________________________________________ _ Apresentar o gnero conto, tomando-se em conta suas manifestaes escritas e orais (contadores de histrias e cinema). A partir da apresentao do gnero, se partir para a produo de textos orais e escritos e para uma reflexo acerca dos aspectos lingsticas e extralingsticos presentes nos textos lidos, escutados, assim como os produzidos pela turma de forma oral e escrita.

OBJETIVOS ESPECFICOS

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Para os objetivos especficos sero considerados os captulos dedicados prtica e leitura de textos orais e escritos presentes no PCNLP (Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino de Lngua Portuguesa) e sero divididos em objetivos a serem atingidos na escuta de textos orais, leitura de textos escritos, produo de textos orais e produo de textos escritos.

hipteses a partir de informaes obtidas no processo de leitura; Articular conhecimentos prvios e informaes textuais, para dar conta de ambigidades, ironias e expresses figuradas, opinies e valores, bem como da inteno do autor, presente no texto;

ESCUTA DE TEXTOS ORAIS

_________________________________________________ _ Compreender o gnero conto, no que tange articulao dos elementos lingsticos a outros de natureza noverbal; Identificar marcas discursivas para o reconhecimento de intenes, valores e preconceitos veiculados no discurso; Identificar as formas particulares dos gneros literrios do oral que se distinguem do falar cotidiano.

LEITURA DE TEXTOS ESCRITOS

_________________________________________________ _ Explicitar expectativas quanto forma e ao contedo do texto em funo das caractersticas do gnero, do suporte, do autor, etc. (PCNLP 3o e 4o ciclos p. 55); Fazer a leitura integral de um texto; Formular hipteses a respeito do contedo do texto, antes ou durante a leitura, assim como validar ou reformular as

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PRODUO DE TEXTOS ORAIS

_________________________________________________ _ Planejar a fala em funo dos objetivos especficos, levando-se em considerao as caractersticas do receptor e a intencionalidade do locutor; Selecionar os recursos discursivos, semnticos e gramaticais, prosdicos e gestuais adequados ao gnero textual (PCNLP 3o e 4o ciclos p. 58); Ajustar a fala em funo da reao dos interlocutores.

Filmes O delicado e A esbofeteada, da srie A vida como ela ..., de Nelson Rodrigues; Vdeo Malacacheta Il do acervo de contos orais do projeto Quem Conta um Conto Aumenta um Ponto, coordenado pela Profa. Snia Queiroz. Curta-metragem Diadorim, baseado na obra Grande Serto: Veredas, de Guimares Rosa, e produzido pela Rede Minas de Televiso; Conto Grvida porm virgem, de Dalton Trevisan; Contos Amor, Medo da Eternidade e Uma Esperana de Clarice Lispector. Contos: Dona Benedita, Missa do Galo e O Espelho de Machado de Assis.

PRODUO DE TEXTOS ESCRITOS

_________________________________________________ _ Escrever textos considerando suas condies de produo, tais como finalidade do texto e a especificidade do gnero; Utilizar procedimentos diferenciados para a elaborao do texto, tais como o estabelecimento de um tema, o levantamento de idias, o planejamento, a reviso (com a interveno do professor) e finalmente uma verso final; Utilizar padres da escrita em funo de um projeto textual.

METODOLOGIA

_________________________________________________ _ Durante as quatro aulas sero lidos e analisados, em classe, textos, vdeos e filmes de diversos autores como especificado anteriormente. Em consonncia com a leitura e escuta de textos, os alunos produziro textos orais e escritos que mantenham relao com o gnero estudado, o conto. O espao fsico se constituir de sala de aula equipada com TV em cores e vdeo.

TEXTOS

_________________________________________________ _ Conto A cabea de Luiz Vilela;

PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

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Na primeira aula ser trabalhada a leitura de textos escritos e a escuta de textos orais, seguida de anlise e discusso dos aspectos envolvidos nos textos e que mantenham relao com o gnero estudado. Na segunda aula se dar incio produo de um conto escritos que ser entregue ao professor, ao final da aula; os alunos tero retorno por escrito de sua produo textual na terceira aula. Na terceira aula se dar continuidade leitura de textos escritos e escuta de textos orais, com a inteno de reforar e ampliar o conceito de conto. Na quarta aula, os alunos terminaro o texto iniciado na segunda aula e manifestaro seu grau de aprendizados assim como a identificao com as atividades propostas.

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Textos para audio e leitura

A ORALIDADE DA LINGUAGEM2

_________________________________________________ _ Todos sabem da importncia da escrita. No se pode negar sua contribuio para a humanidade. Aposto que voc no consegue pensar em escola, aula, professor, aprendizagem, enfim, em tudo que acredita estar relacionado ao ensino, sem antes pensar na grande estrela a escrita. No entanto, no se pode esquecer da oralidade. Na sua opinio, o que significa essa palavra? Qual a importncia dela na sua vida? Que histria j ouviu a respeito dela? o que vamos tentar construir ao longo deste texto... De maneira geral, quando falamos em oralidade, pensamos na exposio oral, isto , na palavra falada. A escrita priorizada por muitos estudiosos, mas no existe sem a oralidade. J o contrrio, acontece. De maneira alguma, estou pretendendo fazer com que pense que por esse motivo a oralidade seja mais importante que a escrita. Pelo contrrio, espero que saiba valorizar tanto uma, como outra, mas importante que tenha noo da existncia de sociedades orais (pessoas que ainda hoje vivem sem a escrita). A linguagem no se resume escrita. No apenas a comunicao, mas o prprio pensamento est relacionado ao
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Adaptado por Cristiane Rocha da Silva de: ONG, Walter J. Oralidade e cultura escrita: A tecnologizao da palavra. Trad. Enid Abreu Dobranszky. Campinas, SP: Papirus, 1998. p 13-24: A Oralidade da Linguagem. 40 41

som. Mesmo a linguagem de sinais usada por pessoas que tm problemas de audio substitui a fala e depende do discurso oral. Vejam como a linguagem oral: voc nem imagina, mas de todas as milhares de lnguas talvez dezenas de milhares faladas no curso da histria humana, somente cerca de 106 estiveram submetidas escrita em um grau suficiente para produzir literatura e a maioria jamais foi escrita. Ainda no h meios de se calcular quantas lnguas desapareceram ou se transformaram em outras antes que a escrita surgisse. So encantadores os caminhos que a escrita abre, mas a palavra falada ainda vive. Todo texto escrito, certamente, est relacionado aos sons. Quando se l um texto, de certa forma, converte-se em som, slaba por slaba. Assim, mais uma vez, v-se que a lngua escrita depende da lngua falada, da oralidade. Muitos estudiosos, durante sculos, rejeitaram a oralidade em virtude da relao do prprio estudo com a escrita. Mas as pessoas que vivem nessas comunidades orais tm sabedoria, aprendem com os mais velhos, considerados sbios. O saber transmitido oralmente assim a memria daquela sociedade garantida pela palavra, passando-se de gerao para gerao. Na nossa cultura, qual a importncia da oralidade? Qual a funo da palavra falada, apenas promover a comunicao diria entre as pessoas? A partir do que vem sendo mostrado, o que acha? Temos oralidade no rdio, na televiso, falando ao telefone... No se esquecendo de que dependem da escrita e da impresso. O que prova que difcil para ns imaginar a tradio puramente oral, pois vivemos sob o reinado da escrita. No d para pensar nas palavras e no pensar na escrita. Elas vm na nossa mente na forma escrita. No mesmo?

As culturas orais produzem construes verbais impressionantes e belas, mas no so capazes de outras criaes (o que a meu ver, no faz diferena para o modo de vida deles). Assim, entende-se que para as comunidades noorais, a oralidade precisa e est destinada a produzir a escrita. A cultura escrita imprescindvel ao desenvolvimento da cincia, da histria, para a explicao da linguagem (inclusive a falada), enfim, da sociedade dita moderna. Dificilmente hoje, existem pessoas que vivem numa comunidade predominantemente oral e que no tenham conscincia das grandes oportunidades que a escrita proporciona. O que pode representar uma conscincia angustiante para aqueles que desejam esse mundo cheio de atrativos da cultura escrita, mas que sabem que isso significar deixar para trs boa parte do que fascinante e amado no mundo oral anterior. E ento? Est gostando? Ainda no acabou! Para terminar, gostaria que soubesse de algumas curiosidades... Agora como j sabe, o modo de vida dessas pessoas que vivem nessas comunidades orais muito diferente do nosso (lngua, costumes, crenas etc). Um bom exemplo uma comunidade localizada no continente africano. L, os nomes dos recm-nascidos no so escolhidos como na nossa cultura. Voc sabe como o seu foi escolhido? Houve algum motivo especial (homenagem a um av ou a algum querido)? Talvez, por causa do dia em que nasceu (dia do santo, data comemorativa)? Pois , nessa comunidade, chamada Kasina, no so os pais quem escolhem os nomes de seus filhos. So os chefes dos cls uma espcie de Paj das nossas tribos indgenas. Ah! Os ancestrais tambm so consultados por meio de um adivinho. No pensem que os pais ficam chateados com isso. Eles tm respeito pela tradio e sabem que um nome tem que ser muito bem escolhido para trazer sorte para toda a comunidade. O recm-nascido pode ser um mensageiro de boas novas para todos. Est achando

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estranho? O que vai pensar ento quando tambm souber da maneira como os nomes dos animais so escolhidos? Aposto que a sua gatinha se chama Mimi e que o cachorrinho do seu amiguinho se chama Sanso. Nos Kasina, o modo de escolher o nome dos animais diferente, serve como um meio de comunicao, para transmitir uma mensagem: dizer que algum da comunidade est errado, mandar um recado para um vizinho, dar uma resposta a algum, como faa para voc mesmo, ou melhor, cuide de sua vida. ... isso mesmo... Toro para que tenha achado interessante essa nossa viagem por mundos to diferentes, mas tambm to interessantes. Espero que conte ao seu pai, sua me, ao seu amiguinho, s pessoas com as quais convive, sobre o que aprendeu. Desse modo, assim como voc, eles sabero das diferentes culturas, dos diferentes modos de viver. Mas o mais importante que, assim, voc estar contribuindo para que mais pessoas saibam conviver com as diferenas, respeitando-as e apreciando-as. Descobriu a importncia da oralidade?

LINGUAGEMORAL E LINGUAGEM ESCRITA3

_________________________________________________ _ Durante sculos acreditou-se que a linguagem escrita era mais correta e mais digna de estudo do que a linguagem oral, ou seja, a lngua falada. H sculos antes de Cristo j se estudava a lngua em sua forma escrita, deixando de lado a forma oral, que deveria seguir as regras da escrita. Esse comportamento por parte dos estudiosos permaneceu at
Adaptao feita por Thas Teixeira Monteiro de texto escrito por Walter J. a Ong e traduzido por Enid Abreu Dobranszky, para estudo na 6 srie do ensino fundamental. 44
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pouco tempo, mais exatamente at o incio do sc. XX, quando um lingista suo de nome Saussure comeou a questionar o privilgio dado lngua escrita, j que a fala que sustenta toda a comunicao, mesmo quando escrita. Saussure alertou os estudiosos para o engano de se pensar na escrita como a forma bsica da linguagem, pois antes da escrita ser inventada pelo homem, ele j falava. Os seres humanos comunicam-se de formas variadas e, a menos que tenham algum problema fsico, utilizam todos os sentidos: tato, paladar, olfato e especialmente viso e audio. H tipos de comunicao no-orais, quer dizer, que no utilizam palavras faladas, como a linguagem dos surdosmudos ou os sinais de trnsito. Contudo, mesmo nestas situaes, a palavra est por trs, organizando nossos pensamentos quando vemos os gestos ou sinais. Se voc j viu algum se comunicando atravs de gestos, sabe que automaticamente, tentamos traduzir aqueles sinais em palavras. Da mesma maneira, quando vemos a placa de trnsito que um tringulo de cabea-para-baixo, mesmo sem haver nada escrito traduzimos a placa em palavras: d a preferncia. Os textos escritos tambm esto diretamente ligados ao mundo dos sons para comunicar seus significados, quer dizer, ler um texto transform-lo em som, em voz alta ou na imaginao. Sendo assim, a escrita no existe sem a oralidade (lngua falada), mas a oralidade existe sem a escrita, como veremos abaixo. A linguagem to primeiramente oral que no decorrer da histria humana j existiram milhares de lnguas faladas, mas somente 106 dessas lnguas tiveram uma escrita suficiente para produzir literatura: textos de estrias, estudos, textos sagrados, relatos de acontecimentos histricos, etc. Atualmente h cerca de 3 mil lnguas faladas no mundo, entretanto apenas umas 78 tm literatura.

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Ento, por que ser que, apesar de a fala ter existido antes da escritas durante mais de 2000 anos deu-se preferncia lngua escrita? Vamos imaginar como seria fazer estudos e pesquisas em uma sociedade onde no houvesse escrita. J pensou como seria complicado classificar e descrever todos os tipos de aves, ou de peixes sem poder escrever nada? Como registrar o resultado das pesquisas feitas? Como saber o que j foi estudado por outras pessoas, tempos atrs? Impossvel guardar tudo na cabea! Com isto quero mostrar que no h estudo que evolua se no houver escrita. As pessoas que pertencem a sociedades onde no h qualquer tipo de escrita aprendem muitas coisas e possuem grande sabedoria, porm no estudam. Aprendem pela prtica, por exemplo, aprendem a caar, caando com pessoas mais experientes no assunto; aprendem ouvindo os conselhos e provrbios ensinados pelos mais velhos repetem o que ouvem, fazem novas combinaes do que ouvem, mas no estudam como nos estudamos. Quando o estudo se torna possvel por causa da inveno da escrita para determinada lngua falada, uma das primeiras coisas que se estuda a prpria linguagem. Por causa dessa possibilidade de desenvolver estudos atravs da escrita, os estudiosos da linguagem acabaram se concentrando nos textos escritos, privilegiando-os, como se eles existissem antes da fala, e mais ainda, como se fossem modelo para o jeito certo de falar. certo que a escrita aumenta muito as possibilidades da linguagem, dando a ela um poder muito maior do que o de uma lngua simplesmente oral. Uma lngua sem escrita possui muito menos palavras porque nossa mente no consegue armazenar um nmero to grande de informaes, como as de um dicionrio. Alm disso, os falantes de uma lngua sem escrita no tm conhecimento da histria e da evoluo da prpria lngua. Apesar disso, as culturas orais (sem escrita)

produzem realizaes impressionantes e belas, de alto valor artstico e humano, que j no so possveis quando a escrita passa a fazer parte da mente das pessoas. Por tudo que foi dito, conclumos que o ser humano no consegue atingir o mximo de sua capacidade intelectual se no houver escrita, entretanto ela no deve ser considerada mais importante e mais correta do que a linguagem orais que existe antes da linguagem escrita e atravs da qual organizamos nossos pensamentos e damos significado ao que lemos.

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E VOC, FALA CERTO OU ERRADO?4

_________________________________________________ _ Voc, provavelmente, j passou pela experincia de conviver com aulas de gramtica. Muitos so os comentrios que se ouve acerca desse contedo: a aula sobre substantivos, adjetivos, verbos!!! aquela aula chata em que temos que decorar listas de preposies!!! muito difcil! So tantas regras!!! importante, pois s por meio da gramtica que poderemos aprender a falar certo. Mas... afinal de contas, o que gramtica? O que se pretende com esse objeto de estudo? O que voc, aluno do ensino mdio, pode ganhar por meio do estudo de gramtica? Segundo Srio Possenti, professor do Instituto de Estudos da Linguagem de UNICAMP, a palavra gramtica significa conjunto de regras e essa expresso pode ser entendida como: Conjunto de regras que o falante da lngua domina, (gramtica internalizada) Conjunto de regras que so seguidas, (gramtica descritiva) Conjunto de regras que devem ser seguidas (gramtica normativa). Para comear, preciso que deixemos claro que, como afirmou Possenti, a palavra gramtica tem diferentes significados. Todos esses significados, no entanto, esto relacionados com a nossa produo de linguagem. Toda vez que falamos e ouvimos, empregamos, mesmo sem perceber, uma enorme quantidade de regras. Na verdade, se a atividade
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lingstica no fosse orientada por essas regras, a comunicao ficaria comprometida, j que no haveria um conhecimento lingstica compartilhado entre os participantes de uma comunidade que permitisse a esses interlocutores a compreenso das diferentes mensagens. Por outro lado, sabemos tambm que TODOS os falantes utilizam a lngua em diferentes situaes: para conversar com um amigo, para conversar com personalidades, em particular, em pblico, para dar uma entrevista, e para tantas outras finalidades comunicativas. Cada indivduo capaz de produzir discursos e o faz de forma diferente em cada uma dessas situaes. Ou seja, existe um conjunto de regras que so seguidas no momento da elaborao dos diferentes textos. Mas como explicar, ento, a idia de que nos livros e manuais de gramtica que se aprende a falar e a escrever certo? Na verdade, esse terceiro conjunto de regras aquele que um determinado seguimento da sociedade elege para que seja configurado como padro. Trata-se, portanto, de um conjunto de regras dotado de prestgio junto comunidade e que, de certa forma, confere ao seu usurio o status de que fala bem. Mas todos ns sabemos que qualquer falante consegue cumprir BEM seu papel ao se fazer entender pelos seus pares, mesmo que no siga essas regras prescritas pelos manuais de gramtica. Por outro lado, no se pode esquecer que existem determinadas situaes para as quais o modelo de linguagem mais adequado o padro.

Texto elaborado pelas alunas Aline Alves Fonseca, Andra Gouva e Camila Tavares Leite, para a disciplina Prtica de Ensino do Portugus FAE/UFMG. 48 49

REPORTAGEM DO JORNAL HOJE. MS DE JUNHO DE 2003

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Apresentador: O cotidiano de um brasileiro que se transformou em um dos principais personagens da histria do nosso pas. Visitar a casa de Rui Barbosa recentemente reformada, no Rio de Janeiros como se a gente voltasse no tempo. Apresentadora: Bom, como se a gente voltasse mais de 100 anos, l no final do sculo XIX quando chegaram ao Brasil a energia eltrica e a gua encanada. Reprter: Os ideais de justia e liberdade adiaram a mudana de Rui Barbosa para a casa no bairro de Botafogo, zona sul do Rio, comprada em 1893. Exilado por se opor a Floriano Peixoto, defendendo presos polticos, Rui Barbosa s voltou ao Brasil com a mulher e os filhos dois anos depois. O jurista, escritor, jornalista e poltico deu casa o nome da esposa e estantes de embuia feitas sob medida para seus trinta e sete mil livros. Aqui esto documentos raros, como a carta de alforria assinada por Rui, abolicionista fervoroso, para uma escrava que herdou do pai. E tambm a escrivaninha onde fez a reviso do texto da primeira constituio republicana. Rui Barbosa era um apaixonado pelas questes polticas e sociais do pas, passava tantas horas lendo e trabalhando que pra no perder tempo mandou fazer esse quarto de vestir, anexo biblioteca. No fim da manh, se arrumava aqui mesmo, em meio aos livros e documentos, e partia para as sesses do senado e do supremo tribunal. Nas vitrines, o sapato, tamanho 36, e as casacas do homem de pouco mais de um metro e meio, mas que segundo Monteiro
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Lobato, era imenso como o Amazonas. Rui Barbosa representou o Brasil na conferncia de paz na Holanda, defendendo a igualdade entre as naes. Ganhou o apelido de guia de Aia pela qualidade de seus discursos. Na casa possvel entrar na intimidade desse ilustre brasileiro. O banheiro ainda tem o bico de gs e o toalheiro trmico por onde corria gua quente. No quarto, a moblia em estilo francs. E na sala, os espelhos venezianas, a tapearia goblan do sculo XVIII e o teto ornamentado revelam o requinte da famlia. A cozinha tem azulejos franceses e torneiras douradas com gua quente graas serpentina que corria por dentro do fogo a lenha. Visitar a casa mais que uma viagem no tempo, o privilgio de conhecer melhor um homem que h um sculo defendia causas que continuam atuais. Ana Pessoa, diretora do centro de memria da Casa de Rui Barbosa: A necessidade que a gente t de enfrentar nossos problemas no pas, quer dizer, de voc recuperar a auto estima brasileira, a auto estima de uma nao que precisa ter, encontrar em si mesma a soluo dos seus problemas. Se voltar mais pra dentro enquanto nacionalidade, quer dizer, uma certa, a contra mo da globalizao. A gente t comeando a viver um momento de retomadas, digamos, de um pensamento nacionalista. Ento, eu acho que Rui Barbosa mais uma vez vai ser chamado pra contribuir presse debate. Apresentador: Outro dia um estrangeiro me perguntou (n), porque vocs brasileiros falam/celebram to pouco a figura de Rui Barbosa, uma parte da resposta est a, nesta reportagem, agora (n) comeamos a falar. (Fala sobreposta)

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Apresentadora: Com certeza!

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HISTRIA DO GABRIEL PENSADOR5

O nicio de sua carreira

Primeiramente vamos falar como surgiu o apelido: Pensador. Gabriel fala o que pensa. E como ele fala! As palavras saem aos borbotes, justificando o apelido de Pensador: Esse nome surgiu logo nas minhas primeiras letras. No me lembro racionalmente como foi, mas veio bem porque combina. Ultimamente no tenho gostado dessa caracterstica de pensar demais porque ta me dando insnia. Eu fico at puto! s vezes eu deixo de me divertir pra ficar pensando, analisando, tirando concluses.. Bom, vamos agora falar de seu primeiro show!!! Antes de ser famoso. Por uma curiosa coincidncia foi tambm num palco armado na areia que Gabriel apresentou ao mundo seu ponto de vista. Isso foi h 10 anos atrs, em 1991, num luau na praia de Ipanema, tendo como platia tipos que seriam seus alvos no futuro: Tinha s lraburras e playboys tpicos. J havia alguns meses que esta doido pra entra em palco, ai fui l pra trs e fiquei insistindo com o cara da organizao. Fiquei um tempo ali esperando e fui cantar a letra do playboy s de raiva, sem acompanhamento nenhum. Arrogncia adolescente ou premonio, foi assim que ele iniciou sua improvisada apresentao para um pblico atnito. Agarrou o microfone e mandou: Essa letra tem muito a ver com essa rapaziada. Sou Gabriel, o Pensador e vocs ainda vo ouvir

Texto retirado do site www.gopensador.kit.net no dia 06/02/04. 53

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falar muito nesse nome. Mal sabiam eles o quanto era verdade. O primeiro show do rapper foi h dez anos, para uma turma de playboys e lraburras sou gabriel o pensador e vocs ainda vo ouvir falar muito desse nome.

Relato Eu no Bronx aos 17 anos

Por Gabriel O Pensador Quando eu tinha 17 anos, meu irmo morava em Nova York e ns fomos ao Harlem pra ele raspar o cabelo. Naqueles barbeirinhos de preto, todo mundo com aqueles rdios no ombro, BUM BA BUM, PUBUM BA BUM! S a gente de branco. Voltando, na rua, tinha uma roda de negros e um cara distribuindo papelzinho. Fui l, o cara no queria me dar, insisti e ele me deu assim de m vontade. Era a Noite das Tantas no Bronx, endereo tal, presena de MC Isso e Mc Aquilos vrios rappers. Caralho! Maior showzo! Meu irmo no quis ir, eu fui pra l, s que o bundo pegou o metr errado. Fiquei umas duas horas esperando numa estao: P, esse trem deve demorar mesmo... Depois de muito tempo vieram uns caras varrendo e perguntei pra eles: Estao Tal, do Bronx? No, essa hora no passa mais, tem que pegar outros trs trens. Sa correndo, preocupado com a hora, era um show de vrios rappers, no queria perder. Peguei trs trens e desci numa estao desertaa no Bronx. Tudo fechado, vazio. Um lugar bem fodido. A parada era do lado da estao: Rainbow Lounge. Cheguei l com a maior cara de bobo, e perguntei pro segurana: aqui mesmo? Era ele e outro nego grando: Levanta os braos a. Comearam a me revistar e a me sacanear. Eles rindo e eu sem graa. A entrei, cara: era
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um lugar pequeninho, pouco maior que essa sala, e era s galera local. Pensei que eu ia prum show mas nem tinha palco. No ia ter os caras ao vivo, os DJs iam tocar msicas desses caras. E eu ainda tinha levado uma fita cassete pra gravar o show. Era uma boate local daquele pedao do Bronx. S negro e no tinha ningum de outro bairro. Peguei uma CocaCola no bar e fiquei de canudinho, observando, de bonezinho e tal. Fui prum canto perto do DJ, que estava tocando ragga, um reggae meio hip hop. Os Djs todos ali fumando maconha. A chegaram umas doidonas bem vagabundas danando no cho, aquelas negonas com a bunda pro alto, uma dana super sexy, uma putaria delas se esfregando. Eram bem gostosas mas eu no sabia se podia olhar, de repente era mulher de algum. J era bem tarde e nada de show, fiquei frustrado, mas j estava ali, tentei curtir e tal. Finalmente cheguei pro DJ e perguntei: No vai tocar rap no? S no final. Mandei: que eu sou do Brasil, d pra gravar pra mim e deixei a fita em cima. A chegou o bundo engraado, cumprimentou todo mundo, pegou minha fita assim e botou no bolso. Como fiquei olhando pra ele, me perguntou: sua? Yeah. Ok. E continuou com a fita. Mas quando tocaram o rap, voltei l e eles estavam gravando, guardo isso at hoje. Acabou a festa, acendeu a luz, tinha um microfone e uma bateria eletrnica, foi l uma garota cantar toda desafinada Yeeeeaaahhh baby! e uma outra tentando fazer onda na bateria do cara, a o DJ voltou puto, dando esporro: Fuckin' bitches! Get outta here! Suck my dick! T tudo aqui gravado na fita! Foi saindo todo mundo, sa tambm... a estao fechada, sem ningum, cara, de madrugada. Como que eu ia comprar ingresso? No sabia que era pra pular. Passou um pessoal pulando, pulei atrs, mas era o lado errado, se

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continuasse ia parar mais ainda pra dentro do Bronx. S tinha sobrado mais um outro cara doido, l do outro lado. Gritei: Yo! Como que faz pra ir pra Manhattan? Ele fez gesto assim que era pra eu caminhar pelos trilhos. Depois de muito tempo sa andando assim, subi, acabei pegando o primeiro trem que passou. Minha sorte era que estava indo mesmo para Manhattan. E o lance quela hora era pular mesmo, da a pouco passou um condutor recolhendo dinheiro da passagem.

................................................................................................... .. Incompatibilidade de Gnios (Joo Bosco e Aldir Blanc) Dot Jogava o Flamengo, eu queria escutar Chegou Mudou de estao, comeou a cantar Tem mais Um cisco no olho, ela em vez de assoprar Sem d Falou que por ela eu podia cegar Se eu dou Um pulo, um pulinho, um instantinho no bar Bastou Durante dez noites me faz jejuar Levou As minhas cuecas prum bruxo rezar Coou Meu caf na cala pra me segurar Se eu t, ai, se eu t Devendo dinheiro e vem me cobrar E vem me cobrar Dot Ai, dot A peste abre a porta e ainda manda sentar E ainda manda sent Depois Se eu mudo de emprego que pra melhorar Que s pra melhorar V s
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Letras das Msicas

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Convida a me dela pra ir morar l Se eu peo feijo, ela deixa salgar E ela deixa salgar Calor Ai, calor Mas veste casaco pra me atazanar S pra atazanar E ontem Sonhando comigo, mandou eu jogar Mandou eu jog No burro Foi no burro E deu na cabea a centena e o milhar Ai, quero me separar

Cotidiano (Chico Buarque de Holanda) Todo dia ela faz tudo sempre igual Me sacode s seis horas da manh Me sorri um sorriso pontual E me beija com a boca de hortel Todo dia ela diz que pra eu me cuidar E essas coisas que diz toda mulher Diz que est me esperando pro jantar E me beija com a boca de caf Todo dia eu s penso em poder parar Meio dia eu s penso em dizer no Depois penso na vida pra levar E me caio com a boca de feijo Seis da tarde, como era de se esperar Ela pega e me espera no porto Diz que est muito louca pr beijar E me beija com a boca de paixo Toda noite ela diz pra eu no me afastar Meia-noite ela jura eterno amor Me aperta pra eu quase sufocar E me morde com a boca de pavor Todo dia ela faz tudo sempre igual Me sacode as seis horas da manh Me sorri um sorriso pontual E me beija com a boca de hortel

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Dro (Gilbetto Gil) Dro, o amor da gente como um gro Uma semente de iluso Tem que morrer pra germinar Plantar nalgum lugar Ressuscitar no cho nossa semeadura Quem poder fazer, aquele amor morrer Nossa caminha dura Dura caminhada, pela estrada escura Dro no pense na separao No despedace o corao O verdadeiro amor vo Entende-se infinito, imenso monolito Nossa arquitetura Quem poder fazer, aquele amor morrer Nossa caminha dura, cama de tatame Pela vida afora Dro os meninos so todos sos Os pecados so todos meus Deus sabe a minha confisso No h o que perdoar Por isso mesmo que h De haver mais compaixo Quem poder fazer, aquele amor morrer Se o amor como um gro Morre nasce trigo Vive morre po Dro, Dro

O Samba do Arnesto (Adoniran Barbosa) O Arnesto nus convido prum samba ele mora no Brs. Ns fumo num encontremo ningum. Ns voltemo cuma baita duma reiva. Doutra vez ns num vai mais. Ns num semo tatu. O Arnesto nus convido prum samba ele mora no Brs. Ns fumo num encontremo ningum. Ns vortemo cuma baita duma reiva. Doutra vez nos num vai mais. Num outro dia encontremo com Arnesto, que pediu disculpas mas ns num aceitemo. Isso num se faz Arnesto Ns num si importa. Mas voc devia ter ponhado um recado na porta. O Arnesto nus convido prum samba ele mora no Brs. Ns fumo num encontremo ningum. Ns vortemo cuma baita duma reiva. Doutra vez ns num vai mais. Num outro dia encontremo com Arnesto, que pediu disculpa mas ns num aceitemo. Isso num se faz Arnesto Ns num si importa. Mas voc devia ter ponhado um recado na porta. Um recado anssim uai Oi turma num deu pa ispera Duvidu que isso num faz mar, num tem importncia

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Assinado incluso por que num sei escrever.

Ai se sese Cordel do Fogo Encantado A gente vem l do serto de Pernambuco cidade chamada Arco Verde. O poeta Z da Luz do incio do sculo escreveu uma poesia, porque disseram pra ele que pra falar de amor era necessrio o portugus correto tal. A Z da Luz escreveu uma poesia chamada A se sese, que diz assim: Se um dia ns se gostasse Se um dia ns se queresse Se ns dois se impariasse Se juntin ns dois vivesse Se juntin ns dois morasse Se juntin ns dois drumisse Se juntin ns dois morressem Se pro cu nos a subisse Mas porm se acontecesse de So Pedro Abrisse a porta do cu e fosse dizer qualquer tolisse E se eu me arreminasse E tu cum eu insistisse Pra que eu me arresoivesse E a mia faca puxasse E o bucho do cu furasse D vez que ns dois ficasse D vez que ns dois casse E o cu furado arriasse E as virge toda fugisse

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Desafio no Rap Ebolada o rap embolada o rap repente rebentando na quebrada o rap embolada o rap repente rebentando na quebrada Duelo de tits Ateno irms irmos Acenderam o pavio Eu to vendo o desafio E Tade aceitou Vai comear a disputa Vale tudo nessa luta ... Quem no conhece Nelso Aquele cara comprido Magro parece um palito E com um cabelo Hoje ta no hip hop Mas j foi do sould Me lembro da primeira vez que a gente conversou Mas isso passado To muito invocado Porque em Diadema ele me desafiou Eu to ligado que ele do Nordeste Minha rima vai mostrar que eu tambm Sou cabra da peste Vou me transformar em tesoura Corta o cabelo dele E por debaixo do tapete com uma vassoura Eu vou at o fim dessa batalha Mas eu preciso superar a minha levada Onde que eu fao a treta

Te dou um n de letra Abro e envio um microfone na sua cabea Sou eu o responsvel pela sua esperteza Voc no me assusta ento cresa e aparea Voc provocou agora ... Voc diz que d na bola na bola voc no d Cabra Tade voc pode se lascar Se voc vier pra cima vai cair da sua rima Depois que ta l em cima vai poder te segurar Voc disse voc v preste ateno Mas agora deu mancada e perdeu sua razo Eu ouvi voc dize vai corta que meu cabelao Eu tou no ar, vou reagir a poeira vai subir E a gente vai sumir porque no mundo ningum jamais me tirou assim Homem pra bater em mim Se nasceu no se criou e se criou j levou fim Eu curto Luis Gonzaga o meu pas tropical Conheo o bem e o mal e o sopro genital Dano break, samba, soul Sou poeta e coisa e tal Meu cabelo foi tombado patrimnio nacional Dentro do mundo da moda Sigo pela contra mo No estilo black pau a forma original Ento irmo preste ateno meu cabelo real no curtio Aqui e que soui... sanso o rap embolada o rap repente rebentando na quebrada o rap embolada o rap repente rebentando na quebrada

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O bicho pegou nessa queda de brao Dois homens de ao esto frente a frente A fora da mente e do verso ligeiro Feliz nessa luta quem sai inteiro E diz a verdade para toda gente Sei que voc no de nada Manda logo a embolada Se prepara pra batalha porque aqui e escorpio No respeita soldado raso nem mesmo capito Te jogo no cho se liga Nelso no leva uma comigo s porque grando O meu faco o microfone eu tou com ele na mo Te dou lpis, caderno, borracha, rgua, compao Sua matrcula eu fao pra ensinar a lio Me ensinar a lio sai dessa meu irmo eu estudei sou formado sou um grande cidado Eu sei que certo que errado Tambm sou escorpio no vou lhe maltratar s quero lhe preparar pra fazer o vestibular Conheo muita gente A maioria inteligente

Ai DEu Sodade (Annimo) Marido se alevanta e vai arm um mund pr peg ua paca gorda pr nois faz um sarapat Aruera pau pesado num minha va cai e machuca meu p e ai deu sodade Intonce marido se alevanta e vai na casa da tua v busc a ispingarda dela pro c ca um moc s que no lajedo tem cobra braba num minha va me morde e fica pi e ai deu sodade Marido se alevanta e vai ca ua siriema nois come a carne dela e faiz ua bassora das pena quem me dera t agora num minha va nos brao duma roxa morena e ai deu sodade Sujeito se alevanta e vai na casa do vendero compr ua carne gorda

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pr nois cum um piro que eu num tenho mais dinhero num minha va fiado num compro no e ai deu sodade Marido se alevanta e vai na venda do venderin comprar dis metro de chita pr faz ropa pros nossos fiin a dento tem um cocho vi num minha va dismancha e faiz uas cara pr mim e ai deu sodade Disgramado te alevanta dexa di c priguioso o home qui num trabaia num pode cume gostoso que trabai muito bom num minha va mais um poco arriscoso e ai deu sodade Marido se alevanta e vem tom um mingau qui pr cri sustana pr nois faz um calamengau brincadera de manh cedo num minha va arrisca quebr o pau e ai deu sodade

Marido seu disgraado tu ai de morr cachorro ai de ti lati e urub ai de ti cum se eu sobesse disso tudo num minha va eu num casava cum oc e ai deu sodade.

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Referncias Bibliogrficas

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