CENTRO DE CINCIAS HUMANAS UNIDADE ACADMICA DE GRADUAO CINCIAS SOCIAIS TEORIAS DA APRENDIZAGEM

MARCOS LUCIANO RODRIGUES VIEIRA

RELATRIO SOBRE A OBSERVAO DA PRTICA DE ENSINO

SO LEOPOLDO 2013

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SUMRIO

1 2 3 4
4.1 4.2

LOCAL DAS OBSERVAES......................................................................3 OBJETIVOS..................................................................................................5 METODOLOGIA.........................................................................................6 OBSERVAO............................................................................................8

OBSERVAO NA ESFERA PBLICA..............................................................8 OBSERVAO NA ESFERA PRIVADA.............................................................11

5 6 7

RELATRIO................................................................................................13 CONSIDERAES FINAIS......................................................................16 REFERNCIAS..........................................................................................18

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LOCAL DAS OBSERVAES

Este captulo tem fundamental importncia na compreenso das observaes realizadas na medida em que contextualiza o cenrio em que se situam as relaes presentes em determinado mbito escolar.
A maneira de a escola atuar sobre as geraes em desenvolvimento vai depender de muitos fatores. Em primeiro lugar, sua influncia est condicionada s prprias condies da escola como tamanho, tipo de estrutura e organizao, tipo de dependncia administrativa, e aos objetivos particularmente visados pelo grupo dirigente. (CAMPOS, Educao: Agentes formais e informais, So Paulo, 1985)

As escolas onde foram realizadas as observaes so situadas em Canoas, municpio da regio metropolitana de Porto Alegre, pertencendo uma a esfera estadual e outra esfera privada. Ambas esto inseridas em um contexto urbano, composta por alunos de classe mdia baixa. A escola da esfera estadual possu dois prdios, que se interligam em por meio da estrutura, mas sem ligao direta. Possui uma boa estrutura, com quadra de esporte, educao fsica em turno inverso, aproximadamente dois mil alunos e considera-se uma escola de aplicao do ensino tradicional com dificuldades de adaptao a novos mtodos de ensino e a tentativa de construo de novos paradigmas educacionais.

H, portanto um controle rgido de entrada e sada, monitorado por carteirinhas e com nmero mximo de atrasos registrados em um livro. Aps o primeiro perodo, o aluno s est autorizado a entrar no segundo e aps disso somente com justificativa prvia, avisada a escola. As carteirinhas dos alunos so deixadas na entrada no somente por motivo de atraso, mas por controle dos alunos a fim de evitar fugas j registradas em outros perodos que a forma de controle era outra. As carteirinhas so entregues na sala dos professores durante o intervalo ao professor que dar o ltimo perodo na respectiva turma. As salas tm todas praticamente mesma dimenso fsica e h uma padronizao em termos de recursos didticos, utilizando todo o quadro negro. A coordenao

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escolar separada em um local especfico e h uma rea coberta onde se encontra o bar da escola, onde quando h chuva os alunos aproveitam o intervalo de modo que utiliza bastante os corredores em funo da escola ter uma estrutura de dois andares. A estrutura dos prdios cerca uma quadra simples sendo que na descida do terreno da escola ao lado da estrutura dos prdios, a mesma dispe de uma quadra coberta. Os recursos tecnolgicos encontram-se em duas salas especficas. A escola de esfera privada destinada tem um sistema menos rgido de controle dos alunos, conta com uma estrutura menor em termos de espao fsico, porm com salas padronizadas em um prdio de trs andares e dispem de maiores recursos tecnolgicos em funo de ter uma universidade de outro estado que utiliza de sua estrutura por meio de parceria para aulas presenciais e em EAD. A escola conta com aproximadamente mil e duzentos alunos nos trs turnos e direcionada a alunos repetentes e, portanto atrasados, alunos com maior faixa etria que desejam voltar a estudar ou alunos que tem dificuldade de conciliar trabalho e a vida escolar. Seu forte a Educao de Jovens e Adultos a noite e os Cursos Supletivos em qualquer turno, contando uma camada de alunos de classe mdia baixa considerando que sua mensalidade acessvel.

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OBJETIVOS

O presente relatrio visa reconhecer em termos prticos, as teorias de aprendizagens aprendidas em sala de aula permitindo a identificao de contextos de uma sala de aula de modo que consolide a formao acadmica e permita bases slidas para uma ampliao terica a partir das experincias observadas. De modo que permite tambm compreender um pouco mais do jovem, enquanto ser multifacetado com diferentes formas de se relacionar com o mundo e com o conhecimento, atentando-se sempre com a sintonia que estabelece com a sua realidade especfica nos diferentes mbitos sociais, como a famlia, a escola e os amigos. Alm disso, cabe analisar como se d a relao aluno e professor nesse processo. Para a concretizao do trabalho, foi realizada uma pesquisa de campo direcionada s escolas. Foi observado um total de onze horas sendo trs horas um professor da area das Cincias Sociais e oito horas um professor de qualquer rea do conhecimento, ministrando as suas aulas. Durante este perodo foram observadas vrias turmas entre a 7 srie do Ensino Fundamental e o 3 ano do Ensino Mdio.

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METODOLOGIA

Com intuito de aperfeioar a coleta dos dados, foi adotada uma observao semiestruturada, adequada para observao em um contexto natural e que, na maioria das vezes, no procura dados quantificveis, que apenas eventualmente so coletados para fazer alguma relao que possa embasar alguma percepo pontual. Foi tambm utilizado fundamentos de mtodos etnogrficos clssicos como Malinowski e Franz Boas fundadores do trabalho de campo na antropologia e que romperam a barreira evolucionista, estudando profundamente o ambiente observado sob a perspectiva dos observados.
[...] muitos antroplogos gastam a maior parte de sua energia terica e de seus cios epistemolgicos para refutar o conceito de lei cientfica nos processos culturais, em erigir compartimentos estanques entre o humanismo e a cincia e em proclamar que o historiador ou o antroplogo podem reconstruir o passado graas a uma viso especfica, a certa intuio ou revelao, em uma palavra, que podem confiar na graa de Deus mais que no sistema metdico de trabalho consciencioso. (MALINOWSKI 1948:18)

Tambm foram utilizados na observao alguns conceitos da antropologia urbana de Magnani no qual apresenta conceitos que so importantes dentro do campo das pesquisas etnogrcas, pois so a base para os estudos da relao entre os jovens e o uso do espao conforme aponta em Os circuitos dos jovens urbanos:

Mais concretamente, o que se busca com essa opo um ponto de vista que permita articular dois elementos presentes nessa dinmica: os

comportamentos (recuperando os aspectos da mobilidade, dos modismos etc., enfatizados nos estudos sobre esse segmento) e os espaos, instituies e equipamentos urbanos que, ao contrrio, apresentam um maior (e mais diferenciado) grau de permanncia na paisagem desde o pedao, mais particularista, at a mancha, que supe um acesso mais amplo e de maior visibilidade. O que se pretende com esse termo, por conseguinte, chamar a ateno (1) para a sociabilidade, e no tanto para pautas de consumo e estilos de expresso ligados questo geracional, tnica das culturas juvenis; e (2) para as permanncias e regularidades, em vez da fragmentao e do nomadismo, mais enfatizados na perspectiva das ditas tribos urbanas (MAGNANI, Os circuitos dos jovens urbanos, Sociologia: Revista do Departamento de Sociologia da FLUP, Vol. XX, 2010, pg. 13-38)

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Deste modo, a observao contou com os seguintes enfoques: Relao professor/aluno e suas variaes, os mtodos e prticas usadas pelo docente para ministrar a sua aula, o modo com que o aluno se dispe a participar, sua aceitao, absoro dos contedos. Tambm foi observado o comportamento dos alunos, suas variaes e a influncia dos grupos que se formam no ambiente de sala de aula no qual revelam alguns aspectos interessantes na perspectiva de compreender a educao e a sala de aula como uma totalidade, um conjunto de smbolos e valores que conduzem significados e relaes que nem mesmo estavam no horizonte desta observao.

Eu no tinha interesse por bruxaria quando fui para a terra Zande, mas os Azandes tinham; de forma que tive que me deixar guiar por eles. (PRITCHARD, 1978:300)

De modo que muitas notas e anexos de possveis referenciam tericas do ambiente observado foram feitas. Durante o processo de observao, simples anotaes colaboraram no processo de desenvolvimento, detalhando os diferentes aspectos que foram observados. Na escola de esfera privada, foi observado um professor da rea das Cincias Sociais, j na escola de esfera pblica foi observado um professor de outra rea do conhecimento.

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OBSERVAO
Neste captulo se desenvolvem os aspectos relevantes de todo o processo observatrio, com

reflexes da totalidade do ambiente de sala de aula anexado reflexo terica acerca das observaes.

4.1

OBSERVAO ESCOLA DA ESFERA PBLICA

As turmas observadas na escola da esfera pblica contavam com aproximadamente 40

alunos, em grande maioria agitadas tendo suas variaes definidas pelos perodos de troca de professor, espera para incio da aula e retorno do intervalo. No mais, o conjunto da totalidade dos elementos encontrados delinearam o perfil das turmas nos aspectos disciplinares e consequente relao aluno/professor. O professor observado na escola da esfera pblica era muito calmo e paciente para conter a agitao dos alunos e por vezes chamava a ateno em voz alta. Ao incio da aula, utilizava em todas suas turmas a chamada como um mtodo inicial de prender a ateno dos alunos, que por consequncia destinavam ateno com intuito de obter a presena ainda que no houvesse formalmente a manifestao de carcter punitivo a quem no respondesse.

Ficou evidenciado no comportamento dos alunos, diferentes nveis de vocaes que de acordo com seus perfis e habilidades buscavam a afirmao de identidade seja por meio do maior saber nas respostas questionadas pela professora, seja pela tentativa de estabelecer ordem por meio da autoridade que constituam em outros mbitos do ambiente escolar. Isso ocorria pela crena da professora no fato de que mtodos punitivos no o melhor caminho para dar coeso no ensino dos alunos incluindo a conteno do silncio, permitindo que os alunos se colocassem na condio de sanar as dificuldades de concentrao por meio da sua prpria necessidade de afirmao.
Os trabalhos referem-se quase unanimemente a Erikson (1971 a 1976), que colocou os conceitos de moratria social e crise de identidade no centro da questo da adolescncia, mas procuram criticar esse autor na suposio de um processo nico de desenvolvimento que tem seu momento forte na adolescncia. Procuram na psicanlise a crtica que remete iluso de unicidade e continuidade relacionada identidade e, em Berger e Luckman (1973), a idia de que a assuno de um papel supe processo ativo, referido a uma construo do sujeito. Exceo a esse referencial o estudo levado a cabo por Temponi (1997), que procura examinar a dimenso temporal da

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identidade usando a psicognese de Wallon, ilustrando a teoria com depoimento de quatro jovens da 5 srie do 1 grau: dois de uma escola de periferia de So Paulo e dois de uma escola particular de um bairro central da cidade. Depois dessa discusso, as pesquisas remetem a diferentes dimenses da fabricao de identidade. Laurinda Souza (1980) procura discutir o papel da escola, principalmente a identificao com o professor, na formao da identidade. (SPOSITO, Juventude e escolarizao(1980-1998), Braslia 2002)

Isso evidencia a permissividade subjetiva da professora na construo de smbolos ticos pelos alunos em sala de aula como tentativa de conscientizar os demais sob aspectos prejudiciais ao coletivo, onde encontramos clara evidncia da conscincia coletiva apontada pelo socilogo francs mile Durkheim onde a fora coletiva exercida sobre um indivduo, que faz com que este aja e viva de acordo com as normas da sociedade no qual est inserido.
O conjunto das crenas e dos sentimentos comuns mdia dos membros de uma mesma sociedade forma um sistema determinado que tem vida prpria; poderemos cham-lo conscincia coletiva ou comum. Sem dvida, ela no tem por substrato um rgo nico; , por definio, difusa em toda extenso da sociedade; mas no deixa de ter caracteres especficos que fazem dela uma realidade distinta. Com efeito, independente das condies particulares em que os indivduos esto colocados; eles passam, ela permanece. a mesma no norte e no sul, nas grandes e pequenas cidades, nas diferentes profisses. Da mesma forma, no muda a cada gerao, mas ao contrrio, liga umas s outras as geraes sucessivas. Portanto completamente diversa das conscincias particulares, se bem que se realize somente entre indivduos. Ela o tipo psquico da sociedade, tipo que tem suas propriedades, suas condies de existncia, seu modo de desenvolvimento, tudo como os tipos individuais, embora de uma outra maneira. (DURKHEIM, Da diviso do trabalho social, p. 40).

Embora exista, a professora no utiliza espelho de classe, que por sinal mais cobrado pelos prprios alunos uns com os outros, no utilizado material didtico e o contedo transmitido sem muita preocupao com a disperso em sala de aula. Em alguns momentos chama ateno o fato de alunos que fazem outras atividades sob o pretexto de j estarem a par do contedo, alm da educadora realizar sutis provocaes no sentido de anotar em seu caderno quem no est copiando o contedo. Logo que escreve um pequeno texto, d um intervalo para a continuidade do contedo, passa de fila em fila para acompanhar se o contedo est sendo copiado, em termos de concentrao dos alunos na absoro dos contedos o mtodo funciona temporariamente j que silencia a turma apenas naquele momento. Um elemento importante nesse contexto a utilizao de visto pela educadora.
O professor j traz o contedo pronto e o aluno se limita, passivamente, a escut-lo. O ponto fundamental desse processo ser o produto da reproduo dos contedos feita pelo aluno, de forma automtica e sem variaes, na

UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS Unidade Acadmica de Graduao Cincias Sociais maioria das vezes, considerada como um poderoso e suficiente indicador de que houve aprendizagem e de que, portanto, o produto e desta assegurado (MIZUKAMI, 1986, p.15).

A professora respeitada no pelo medo, mas pela tranquilidade com que lida com questes como silncio e desordem, no entanto no tem capacidade incisiva de mudar o cenrio de absoro dos alunos de modo a proporcionar um legado para as demais sries no que tange a capacidade de compreenso sistmica dos contedos. Nesse sentido, algumas das turmas que tinham problemas de indisciplina colocavam em cheque a autoridade da professora que quando tentava impor sua presena utilizava de gritos de ateno no agressivos, mas tambm pouco efetivos nestes contextos. No entanto, seu mtodo de aula permite que em turmas que no tem problemas de disciplina sua viso compreensiva como mtodo de assimilao de valores permite que se aflorem expresses criativas tornando a aula leve e tranquila.

Os educandos, especialmente durante a fase mais intensa do processo de socializao, estaro sendo conduzidos, consciente ou inconscientemente, para um estado ou situao considerado estimvel pelo grupo social. Por isso, a educao sempre determinada por imagens e emoes do que valorizado, e todos os seus fins podem ser interpretados com base no contedo de seus valores. Dado o pluralismo da sociedade moderna, torna-se difcil fixar os limites materiais dos valores e os concretizar. (CAMPOS, Educao: Agentes formais e informais, So Paulo, 1985)

A educadora no induz a interao com fatos reais e concretos, passa o contedo de forma mecnica tirando dvidas na correo e de uma forma muito sistemtica observa as respostas preenchidas notoriamente sem a compreenso dos alunos dos termos e expresses aprendidas no processo de aplicao na esfera concreta destes contedos abstratos. Isso trs a tona uma abordagem tradicional no qual o professor o emissor e o aluno receptor
Referncias ao ensino tradicional tambm so feitas por Bordenave (1984, p.41), que o denomina pedagogia da transmisso: Assim, se a opo, pedaggica valoriza sobretudo os contedos educativos, isto , os conhecimentos e valores a serem transmitidos, isto caracterizaria um tipo de educao tradicional que chamaremos de pedagogia da transmisso. E, na anlise das consequncias sociais decorrentes desta pedagogia, esta forma alunos passivos, produz cidados obedientes e prepara o terreno para o Ditador Paternalista. A sociedade marcada pelo individualismo, e no pela solidariedade. Por outro lado, libneo (1982, pp.12-3) identifica esta abordagem como pedagogia liberal em sua verso conservadora, enfatizando que o papel da escola de formao intelectual e moral dos alunos, para que

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A educadora tambm impe a autoridade em dois momentos marcantes no processo de observao: estimulando o aluno a copiar sob a ameaa subjetiva de apagar o contedo e quando folheava os cadernos de alunos distrados para relacionar quem de fato copiou ou no, sem que houvesse a pactuao do aluno neste aspecto.

A autoridade resulta do poder que algum tem de fazer que os outros faam o que ele quer, sem ter de recorrer violncia, poder devido quer sua posio social, quer sua competncia ou ao seu ascendente. (REBOUL 2000, p.53)

No momento de correo parte da sala de aula pedia para responder as perguntas, tanto para afirmar seu aprendizado perante o grande grupo quanto para informar subjetivamente professora que realizou a tarefa como modo a afirmar uma viso positiva perante o conceito da educadora. H nesse sentido, o poder efetivo da observao da professora quando percebe a mistura de contedos em algumas respostas.

4.2

ESCOLA DA ESFERA PRIVADA

Na escola da esfera privada foi observado trs horas de um educador da rea de conhecimento das Cincias Sociais. A interao do pblico teve outro carcter em relao ao da escola da esfera pblica, na medida em que a faixa etria despertava outros interesses e atenes. A compreenso foi muito maior sob aspectos do contedo apresentado pelo educador que soube utilizar disso para estabelecer links com o que verbalmente em suas aulas ensinava.

O educador utilizou o quadro-negro apenas para lincar tpicos necessrios para a compreenso do contedo, e utilizava-se muito do humor e das interaes sociais que se estabelecia em sua aula, isso facilitava a tranquilidade para que se chegasse a um ponto comum de

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compreenso dos alunos sem o medo da autoridade e da legitimidade de suas indagaes perante o grande grupo. Percebe-se neste aspecto que este educador se utiliza da abordagem sociocultural na medida em que em todos os momentos procura estabelecer links com a realidade de povos e culturas diferentes das que estamos acostumados no ocidente de modo que uma de suas falas em sala de aula em um debate que surgiu sobre a relao do Estados Unidos com o mundo e o onze de setembro evidncia este elemento mencionado.
Temos que compreender que o que tico para uma cultura ou civilizao, no tico pode no ser tico para outra, pois isto depende de sua histria, suas relaes e no podemos chamar de atrasado ou avanado, pois h valores ali incutidos, portanto por mais que vocs digam que o F.W parece o Bin Laden e que todos os Muulmanos so loucos pelas suas crenas, para eles o modo de vida que levamos aqui questionado devido aos seus fundamentos e a constituio de sua histria

Neste sentido as caractersticas da abordagem sociocultural so evidenciadas por Ribas e Moura (2006):
A abordagem sociocultural enfatiza que a atividade humana mediada e nela tem sido investigado o desenvolvimento humano dentro das prticas culturais dos grupos, que supem o uso de diferentes formas de mediao. A partir desta orientao, entende-se que os mediadores instrumentos, signos, prticas culturais so carregados de significao cultural. (RIBAS, MOURA, 2006 p.130).

A afirmao de identidade dos educandos nesta observao se dava por meio da relao com o estimulo ao debate e as respostas sempre bem-humoradas do professor, o mesmo no utilizava material didtico em suas aulas, e na aula observada utilizou-se de trabalhos pr-estabelecidos com o argumento de que permite ampliar os conhecimentos sem os determinar pela aplicao de testes.
Na tentativa estereotipada de caracterizar o jovem ressalte-se que tal caracterizao no se d no terreno da pesquisa sociolgica acadmica, e sim nas pesquisas de publicidade este vem sendo visto como alvo do consumo e as pesquisas buscam o melhor meio de atingi-lo levando o a consumir mais. Tais pesquisas apontam que o jovem de hoje, diferentemente do das dcadas de 1960 e 1970, egosta e busca o prazer a todo instante, e o consumo imediato tambm uma maneira de alcanar o prazer. O individualismo se transformou num meio de as pessoas de uma sociedade se relacionarem; no se pode discutir nada com ningum, uma vez que a princpio, meu amigo meu concorrente. [] acredito que a tarefa dos orientadores tentar levar o jovem a sair desse casulo, a fim de colocar novamente em discusso o que nos conduz a essa situao especfica. S assim ser possvel encontrarmos uma soluo. (BOCK, ABRAMO, FREITAS, SPOSITO, Juventude em Debate, So Paulo, 2000)

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RELATRIO

As observaes expostas neste trabalho revelam o quanto muda a percepo de mundo dos educandos nas diferentes formas de abordagem e de relao professor/aluno. Ficou evidenciado que a harmonia entre a totalidade dos elementos em uma sala de aula depende da formao, do perfil da escola, dos grupos que se formam e de elementos que constituem o ambiente escolar.

Do tamanho e do tipo de relaes predominante num estabelecimento de ensino vai, desse modo decorrer a extenso da influncia que ele, atravs da ao exercida em sala de aula pelos professores sobre seus alunos, pode ter quanto transmisso dos valores. Isto est, alm disso estreitamente relacionado com o tipo de autoridade exercida dentro do estabelecimento. (CAMPOS, Educao: Agentes formais e informais, So Paulo, 1985)

A construo desse ambiente importante no apenas do ponto de vista das relaes afetivas que o envolvem, mas tambm para que o processo de aprendizado se efetive. , portanto indispensvel que haja um clima e um ambiente na totalidade das relaes onde envolvem ainda que subjetivamente por meio da construo de smbolos nas relaes, valores que evidenciem aceitao, receptividade, confiana, sinceridade e respeito mtuo. Ficou evidenciado, a influncia da falta de valores crticos e da influncia do perfil da escola na primeira observao, tendo em vista a dificuldade de lidar com os sujeitos o educador rende-se a mtodos tradicionais como meio de fortalecer as relaes polticas, pessoais de obteno de confiana e preenchimento de horas. Isso faz com que o ensino e o aprendizado real do jovem/adolescente sejam colocados em segundo plano deixando para trs a importante concepo de compreender uma gerao enquanto motor para o desenvolvimento da nao e no trabalhando valores de compreenso das relaes sociais, afetivas, das descobertas e da naturalidade do perodo em que vivem dentro de um cenrio multicultural que a sociedade brasileira.

H tambm a influncia nesses ambientes do pensamento da educao sob a relao com o mercado de trabalho, fazendo com que a escola cumpra uma tripla funo excludente, conforme afirma (DUARTE, HYPOLITO, 2007) formando fora de trabalho nos padres exigidos pelo mercado aliado ao movimento da reestruturao produtiva e que desde as orientaes das instituies de financiamento at a organizao do trabalho escolar, que se retira o foco dos

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contedos curriculares e passa a focar o aprender a aprender, aprender a ser, aprender a viver juntos e o aprender a fazer. De modo que evidencia a formao de pobres educados (Gentili, 2005:76-90), que engrossem as filas a procura de empregos e aumentam os ndices de pessoas na economia informal ou ilegal.

A educao como principal meio de distribuio de renda e garantia de mobilidade social ser combinada noo de que o acesso, hoje, cultura escrita, letrada e informatizada inevitvel e constitui-se no nico meio de ingressar ou permanecer no mercado de trabalho ou, ainda, sobreviver na chamada sociedade do terceiro milnio. (DUARTE, HYPOLITO, A reestruturao produtiva na educao, UFPEL, 2007)

No dilema histrico da educao brasileira definido pela crise estrutural do capital global, poca onde se evidencia uma condio histrica de transio, do capitalismo longo e expansivo para longo e recessivo podemos definir como um espao histrico e social aberto ruptura com a lgica do capital e possvel a elaborao de planos estratgicos na direo de uma educao para alm dessa perspectiva. Nesse ambiente, perceptvel que a tarefa educacional uma tarefa de transformao social, ampla e emancipadora. De modo que para isso, necessrio compreender que o conceito de cidadania em espaos de afirmao de identidade por meio do territrio deve ser a sociabilizao e no a civilidade como propunham as escolas observadas e no qual perceptvel sua desatualizao com a dinmica de interao do jovem com as relaes sociais a sua volta.

"A doutrina materialista relativa mudana de circunstncias e educao esquece que elas so alteradas pelo homem e que o educador deve ser ele prprio educado. Portanto, esta doutrina deve dividir a sociedade em duas partes, uma das quais os educadores superior sociedade. A coincidncia da mudana de circunstncias e da atividade humana ou da auto-mudana pode ser concebida e racionalmente entendida apenas como prtica revolucionria". (MARX, Theses on Feuerbach, 1845)

A prpria tecnologia por meio dos smartphones, computadores e o prprio Cyber Espao, ressignificaram e remontaram o conceito de interao entre as pessoas, de modo que compreender estes aspectos e saber lidar com este cenrio, permite compreender o aluno para alm da lgica que o capital prope, onde o mesmo pode ser mercantilizado. Para isso, perceptvel nos diferentes grupos que se formaram em sala nas observaes realizadas que as ferramentas abrem um espao

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interessante de potencializar o elemento de sociabilizao que os movimentavam, podendo segundo afirma (FREIRE, 1977; 1983) ento propor aos sujeitos o desafio de cultivar uma postura dialgica e crtica diante do mundo, que os faa ter compromisso em assumir-se enquanto seres epistemologicamente curiosos diante dos fatos, realidades e fenmenos que constituem seu prprio mundo. No entanto, segundo afirma (Zitkoski 2000, p. 215):

[...] requer o compromisso do ser humano de assumir-se enquanto ser epistemologicamente curioso diante dos fatos, realidades e fenmenos constitutivos de seu prprio mundo [...]

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CONSIDERAES FINAIS

Vivemos um tempo em que segundo (BAUMAN, 2001) a solidez das instituies sociais, do estado de bem estar, da famlia, das relaes de trabalho, entre outras perde espao, de maneira cada vez mais acelerada, para o fenmeno de liquefao. Podemos fazer uma analogia dessa crise de representatividade dos alunos no formato atual de sala de aula com os cidados cada vez mais cticos com o sistema o atual sistema poltico brasileiro, incapaz muitas vezes de dar respostas em tempos de dinamicidade. Governantes j se deram conta disso como o Jornalista e Prefeito de Canoas Jairo Jorge que aplica este conceito nos mecanismos de participao social que implementa, relacionando de forma equacionada os diferentes nveis de cognio presente nas diferentes camadas que demandam ateno do estado, como modo de romper com a barreira do ceticismo, do desencanto e do afastamento dos indivduos da cena pblica.

O mesmo atenta para os tempos de fragmentao, fluidez e fugacidade, onde a individualizao crescente e o esvaziamento dos sujeitos coletivos que nasceram com a modernidade, homens e mulheres atomizados, constroem suas vidas, seguem solitrios seus caminhos mas que ao mesmo tempo esto conectados como nunca, partilhando de sentimentos e ideias com rapidez e massividade. De modo que, a concretude dos slidos, firmes e inabalveis, derrete-se irreversivelmente, tomando, paradoxalmente, a morfabilidade do estado lquido. Fluidez,

maleabilidade, flexibilidade e a capacidade de moldar-se em relao a infinitas estruturas, so algumas das caractersticas que o estado liquefeito conferir s tantas esferas dos relacionamentos humanos citados anteriormente. Portanto, necessrio utilizar as novas tecnologias como instrumento de potencializar o processo de sociabilidade em tempos em que estratificao vertical que caracterizaria o estado das coisas no mundo o qual conhecamos at pouco tempo atrs se desfaz, rumo a uma tendncia de horizontalidade nas relaes sociais, econmicas e culturais entre os homens. Segundo aponta (CASTELLS 2006), nessa nova lgica organizacional, localizada em torno do espao de fluxos mais diversos, apresentam-se redes flexveis e moles em vez de cadeias verticais duras; ns tenazes ao invs da concentrao da informao e do desenvolvimento em centros rgidos de agrupamento. Desde modo, a horizontalidade das relaes compreendendo o educador e o educando como parte de um todo, permite maior capacidade de quebrar barreiras impostas pelo censo de autoridade podendo ento afirmar identidades. Conforme aponta conforme MAGNANI (2007):

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UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS Unidade Acadmica de Graduao Cincias Sociais Cada espao apropriado, mesmo que temporariamente, ganha papel central e fundamental para a manuteno do pedao a pessoa do pedao no somente por portar tais sinais e por agir de tal maneira, mas tambm por estar naquele lugar naquele momento. Por saber que exatamente ali que deve estar.

Estes aspectos ficaram claro nas observaes em sala de aula, por meio dos smbolos construdos pelos alunos em sala de aula, de modo que o espao geograficamente demarcado por uma rede de relaes mltiplas tornou-se capaz de reforar praticas de sociabilidade criando e fortalecendo a identidade de grupo, porm tal elemento pouco foi explorado pelos educadores.

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REFERNCIAS

CASTELLS, M. A sociedade em rede. So Paulo, Paz e Terra, 1999.

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BAUMAN, Z.

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DUARTE, B. HYPOLITO, . A reestruturao produtiva na educao, UFPEL, 2007.

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