Al Bayan no.

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Spcial numro Miraaj Shareef

Rajab

La tres grande nuit du Miraaj Shareef

Puret Celui qui, une nuit fit voyager Son Serviteur de la Mosque sacre la trs lointaine Mosque dont nous avons bni lalentour, afin de lui faire voir certains de Nos Signes! Cest Lui, Vraiment qui Entend, qui Observe. (Quran Shareef Surah 17 Verset 1) Le MirajShareef (LAscension) du Saint Prophte (S.A.W), a eu lieu dans la nuit du 27me Rajab. Le Miraj a t un voyage physique. Le voyage entre Masjid-e-Haraam et Masjid-e-Aqsa est connu comme Isra car cest le mot qui a t utilis dans le Saint Quraan. Le voyage entre Masjid-e-Aqsa et les cieux ou plus loin encore est appel Urooj et cest bien cette expression qui a t utilise dans les Hadiths.

ni. Daprs un Hadith rapport par Hazrat Anas (), lors de la nuit du Miraj, Hazrat Jibraeel () est venu dans la maison de Umm Haani. Il a ouvert sa poitrine et la purifie avec leau du Zamzam. Ensuite il y a dvers la sagesse et la foi et la ensuite referme. Le Prophte() a dit : ... Jtais plong dans le sommeil, lorsque HazratJibrail() mapparut, amenant moi le Burq, la monture habituelle des Prophtes. Cet animal ne ressemblait aucun des animaux de la Terre; il tait dune taille suprieure celle dun ne, infrieure celle dun mulet. Sa robe tait dune blancheur plus blouissante que celle de la neige; avait une figure humaine, mais tait priv de la parole; de grandes ailes doiseau lui servaient slever dans les airs et fendre les espaces; sa crinire, sa queue, ses plumes, son poitrail, taient brods des gemmes les plus prcieuses, qui scintillaient comme des milliers dtoiles.Je le montai, et en un clin doeil, il me transporta du Musjid dAl Haram celui dAl Aqs (cest--dire du lieu Sacr de Makka au Musjid loign de Jrusalem). Je mis pied terre et je lattachai lanneau auquel lattachrent les Prophtes. Je bus une coupe contenant du lait, Jibrail(), qui mavait accompagn sans me devancer ni se laisser devancer par moi, tait trs content que jeus choisi le lait. (Le lait symbolise la connaissance et la sagesse). En cette occasion, le Saint Prophte() dirigea en prire tous les Prophtes() et les Envoys. Ensuite, il gravit le Sakhra la Roche Sacre, (abrite aujourdhui par la merveilleuse coupole de la mosque dOmar), qui sinclina pour lhonorer et lui permettre de remonter sur le Burq.

Le trois tapes du grand voyage cleste

Il y a trois tapes dans le Voyage Nocturne. 1. 2. 3. Du Masjid-e-Haraam jusqu' Baytul Muqaddas De Baytul Muqaddas jusqu'au Sidratul Muntaha Au del du Sidra - Laa Makaan.

Dans le verset mentionn en haut, les trois tapes sont dcrits clairement. Pour la premire partie, c'est 'subhaanallazhi jusqu' masjidal aqsa. La deuxime tape est indique par 'allazh baraknaa jusqu' min ayaatinaa. Et la troisime tape est dvoile dans 'Innahou samioul basweer'. Dans plusieurs livres de Hadiths, ces trois tapes sont mentionnes.

La premire tape
Lvnement du Miraaj a eu lieu la nuit o le Saint Prophte() tait retourn de la mission de Taf. Fatigu et triste cause de ce qui stait pass Taf, il se reposait chez sa cousine, Umm Haa-

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Rajab 1434

La deuxime tape
Apres quoi, Hazrat Jibraeel() le fit monter jusquau ciel du bas monde. II frappa lune de ses portes, do les habitants du ciel dirent: Qui est l? - Jibraeel, repondit-il. - Et qui est avec toi? demandrent-ils. - Cest Muhammad( - A-t-il t envoy... ? - Oui. - Quil soit le bienvenu!... Et les occupants du ciel dprouver une joie cause de son arrive... "Le Prophte() trouva Hazrat Adam() dans le ciel du bas monde. Hazrat Jibraeel() lui dit: Voici ton pre, salue-le! II le salua et Hazrat Adam() lui rendit son salut en lui disant: Sois le bienvenu, mon cher enfant, quel excellent fils tu est... Guid par Hazrat Jibraeel() dans le ciel, le Prophte () remarqua un fleuve au bord duquel il y avait un palais de perles et demraudes. Ayant tremp la main dans *ce fleuve+, il remarqua quil etait form de musc sentant fort. Quest -ce que ceci, O Jibraeel? demanda-t-il. - Cest le Kawthar que le Seigneur te rserve, rpondit lAnge. "Il le fit ensuite monter jusquau deuxime ciel. L, les anges lui dirent la mme chose que les premiers anges: Qui est la? - Jibraeel, repondit-il. - Et qui est avec toi? demanderent-ils. Cest Muhammad() qui est avec moi. - A-t-il t envoy ? - Oui. - Quil soit le bienvenu! L ange le fit ensuite monter au troisime ciel ou ses anges lui diront la mme chose que les anges du premier et du deuxime ciel. II en fut de mme pour le quatrime, le cinquime, le sixime et le septime... Dans chaque ciel il y avait des prophtes dont *Hazrat Anas+ indiqua le nom...: Hazrat Idris() au deuxime ciel, Hazrat Haaroon() au quatrime ciel, un autre au cinquime, Hazrat Ibrahm() au sixime ciel et Hazrat Moos(), qui fut favoris par la Parole de Dieu, au septime...Hazrat Moos() dit: Seigneur, je nai jamais pense que Tu lveras une personne a un degr plus haut que le mien. Toujours sous la conduite de son cleste Guide, il continua son voyage en slevant travers les cieux. Aprs avoir travers les sept Cieux, il ne tarda pas entendre les grincements des calames crivant sur le Livre de la destine, et les actions de grce des Anges glorifiant le Trs Haut. Le Saint Prophte

() arriva enfin au Sidrat Ul Muntaha ou Lotus de la Limite.

La troisime tape
La dernire tape du voyage nocture a t complt tout seul par le Saint Prophte() parce que Hazrat Jibraeel() ne pouvait savancer plus loin que le Sidratul Muntaha de peur que ses ailes ne soient consumes par la splendeur divine. Avant de se sparer de lui, Hazrat Jibraeel() lui dit: Ici est la limite de la connaissance; ici je dois marrter. Quant toi, ami du Matre des Mondes, continue ta glorieuse Ascension et progresse dans la Lumire de tes Lumires. Ainsi donc le Saint Prophte() savana avec aisance vers lEnclos sacre en traversant les voiles qui recouvrent ce qui est cach, jusqu ce quil atteignt le voile de lUnit et vt ce que les yeux ordinaires ne peuvent percevoir, mille esprits concevoir. Tout au long de cette ultime tape du voyage, il pouvait entendre la voix de son Seigneur lappelant vers lui avec une affection infinie Oudnoo yaa habeebi, oudnoo yaa habeebi qui veut dire, approche mon Bien-Aim . Lorsquil fut prs de son Crateur - le Maitre de Puissance -, le Saint Prophte() demanda tre plus prs encore. Alors, il se tint environ deux coudes, peut-tre moins comme le rapporte le Saint Quraan dans le Surah Najm. En cette instant o lhumanit avait atteint son apoge, le Saint Prophte() vit Allah de ses propres yeux ainsi quen tmoigne le Saint Quran dans le Surah Najm. En cette instant incomparable Allah changea avec lui des milliers de paroles que nous ignorons. En cette nuit bnie, Allah fixa cinquante le nombre de prires que tout croyant doit adresser chaque jour au Crateur en reconnaissance de ses bienfaits. Ensuite, le Prophte() descendit et, arriva auprs de Hazrat Moosa() ; celui-ci le retint et lui dit: 0 Muhammad! que ta prescrit le Seigneur? -II ma prescrit, rpondit le Prophte, cinquante prires pour chaque nuit et jour - Ta Nation ne pourra gure observer cela. Retourne auprs de ton Seigneur pour quIl allge cela aussi bien pour toi que pour eux.

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Et le Saint Prophte Mohammad() retourna, plusieurs reprises, auprs du Matre des Mondes, jusqu ce quil et obtenu de Lui que le nombre des prires fusse rduit cinq seulement, mais Allah maintnt la rcompense initiale pour 50 prires. Allah veut rendre son joug lger car lhomme a t cr bien faible. (Coran, IV, 32). Mme rduit cinq, Hazrat Moosa() conseillait au Saint Prophte() de retourner auprs du Seigneur en vue dobtenir encore un allgement mais le Saint Prophte() rpondit : - O Moosa(), par Dieu, jai honte de retourner vers le Seigneur aprs y tre retourn tant de fois.... Enfin, Hazrat Jibraeel() lui dit: Au nom dAllah, descends! En effet, le Prophte() se retrouva dans la Mosque sacre. Le plus grand cadeau du Miraaj a t pour le Saint Prophte() la Vision dAllah et pour son Ummat, le plus grand cadeau a t le don des cinq Namaz avec rcompense pour cinquante (50) fois. Il faut donc faire beaucoup defforts pour nous montrer digne dune telle faveur et il ne faut jamais rater les Namaz lheure prescrite. Quel besoin le Tout-Puissant aurait-il de la prire humaine? Nous ne te demandons pas de nourriture. Cest nous qui te nourrissons. (S20, V132). Mais Allah a envoy la prire ses serviteurs comme le plus salutaire de ses bienfaits. Cinq fois par jour, elle leur apportera le plus complet des repos, cest--dire une interruption parfaite des sentiments qui les agitent. Enfin, cinq fois par jour, elle les obligera, avec ses ablutions, songer la propret de leurs corps, en mme temps qu la puret de leurs mes.

Le Saint Prophte () a-t-il vu Allah ?

Le Miraaj a t un miracle. Il faut avoir une foi solide pour essayer de comprendre ce grand vnement. Ceux qui ont une foi trs faible ont des doutes et se demandent si le Saint Prophte() a rellement vu Allah. Dautres faibles desprit disent quil na vu que Jibraeel(). Pourquoi doit-il monter au ciel pour voir le visage de Jibraeel() quand il voit dj ce mme visage plusieurs fois par jour et ce pendant une priode dau moins 23 ans quand celui-ci lui rvlait les versets du Saint Quraan. Des fois le raisonnement de certains dpasse notre entendement. Heureusement il y a de nombreuses preuves dans les Hadiths qui montrent que notre bien-aim Prophte() a bel et bien vu Allah Subhaanahoo wa taaala. 1. Selon Sahih Bukhari, Hazrat Anas() a rapport que lorsque Sayyiduna Muhammad() est arriv au Siddratul Muntaha (Lotus de la Limite), Allah le Trs Haut s'est Rapproch de lui; Il est Venu encore plus prs jusqu' ce qu'il ft une distance de deux arcs ou plus prs encore. [Sahih Bukhari, Vol 1 page 1120] 2. Dans le Sahih Muslim, il est rapport par Abdulla bin Shaqiq qui raconte qu'il avait dit Hazrat Abu Zharr() que s'il voyait le Saint Prophte() il aimerait lui poser une question. Celui-ce lui demanda, "A propos de quoi?" Il rpondit:"Je lui demanderai, 'Avez-vous vu votre Seigneur?" Hazrat Abu Zharr () lui dit, "Je lui ai dj pos cette question avant. Il m'a rpondu, "Certes, j'ai vu Allah, Il tait lumire sur lumire." [Sahih Muslim, Vol 2 page 99] 3. Hazrat Abdulla Ibn Abbas() a dit que le Saint Prophte() a vu son Seigneur avec les yeux de son coeur deux reprises. [Sahih Muslim vol 2, page 99]

Al Bayan - Voice of Islam was first published upon recommendation and counsel of of Quaid-e-Ahle Sunnat Hazrat Allamah Shah Ahmad Noorani Siddiqui(R.A) in Rabi us Thani, ,January 1986.

Al Bayan - Voice of Islam is a publication of the Da'wah wal Irshaad Committee of World Islamic Mission Mauritius. Address: 30 Old Moka Road, Bell Village. Tel 211-1092 Editor-in-Chief: Abdus Saboor Mohamed Saleh email: saboor@orange.mu

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Le Miraj un voyage physique avec corps et me

Le Miraaj a bel et bien t un voyage physique. En voice des preuves irrfutables : (1) Dans le Saint Quraan, Allah a dcrit ce grand vnement en commenant par le mot Subhaan qui implique quAllah Taala est dpourvu de tout dfaut. Dans ceci il y a la rponse toutes les objections possibles de tous ceux qui ont des doutes. En utilisant le mot Subhaan Allah Taala a montr que si toutes ces choses sont irralisables pour moi, alors ce serait une faiblesse de ma part. Or Allah est dpourvu de tout dfaut. Des mots Subhaan et Isra, toutes les objections une ascension sont rendues futiles et sans fondement. Cest Allah Lui-mme qui dit quIl a fait voyager son Prophte Bien-aim(). Douter du miracle du Miraj cest douter de la force et de la Capacit dAllah. En outre, dans le verset, Allah a utilis le mot Abdehi. Cela dmontre de plus en plus clairement que le voyage na pas eu lieu seulement avec lme mais avec le corps et lme. Dans le Saint Quraan, Ahadiths ou dans la litrature arabe chaque fois que le mot abd est utilis cela implique le corps et lme. Par exemple, Allah ordonna HazratMoosa( ):- Fa-asri Bi Ibaadi Laila. O Moosa() emmne mes Serviteurs la nuit. Donc quand le mot abd est utilis, cest clair quon fait rfrence une personne en chair et en os. La preuve du voyage physique est une fois encore prouve dans le Saint Quraan, Surah 53 du verset 7 17. (07) Alors que Muhammad ( ) tait lhorizon suprme (08) Puis il sest rapproch, puis suspendu. (09) Muhammad() fut donc deux portes darc ou plus prs encore. (10) Allah rvla donc Son Serviteur ce quil rvla. (11) Le coeur na pas invent ce quil a vu. (12) Allez-vous lever des doutes sur ce quil voit? (13) Et trs certainement, il La vu en une autre occasion; (14) Prs du jujubier de lExtremit (15) Prs de la, est le Palais de refuge; (16) Au moment ou le jujubier tait couvert ... de ce qui couvrait! (17) Trs certainement, il a vu certains des plus grands signes de son Seigneur. Le fait que le Mi'raj ait t accompli avec le corps est prouv non seulement par les Sahabas mais aussi par les Kuffaar de Macca eux-mmes. Pour prouver que le Mi'raj tait bel et bien corporel, il suffit de se rappeler que le matin qui suivit cet vnement glorieux, lorsque le Saint Prophte() raconta son voyage nocturne, il y eut un 'soulvement' parmi les Kuffaar de Macca. Et le Prophte() avait seulement dit qu'il tait all du Masjid Harm jusqu'au Masjid Aqsa pendant la nuit. Cela rendit les Kuffaar comme des chameaux affols et ils commenaient crier que c'tait un mensonge. Certains commenaient lui demander de dcrire Masjid Aqsa. D'autres prenaient des nouvelles d'une caravane qui devait rentrer de la Syrie. D'autres encore le questionnaient sur les bornes de la route. Il y avait quelqu'uns qui se moquaient de lui. Des gens criaient que c'tait impossible, il n'y a pas plus grand mensonge que cela. De tous parts donc, les Kuffaar rejetaient ce qu'avanait le Saint Prophte() et la ville tait en bullition. C'est ce moment l qu'Abu Jahl rencontra Hazrat Abu Bakr Siddique() et lui dit: "O Abu Bakr! aujourd'hui ton Prophte() a dit que pendant quelques instants de la nuit il est all au Bait-ul-Muqaddas et il en est revenu. Quoi! est-ce possible que le trajet d'un mois puisse tre effectu par quelqu'un en quelques minutes? N'est -ce pas que c'est un gros mensonge?" Hazrat Abu Bakr ( ) rpondit avec simplicit: Puisque Mohammad affirme une chose, elle est vraie et jy crois, sil prtendait stre lev jusquau septime ciel en une heure et en tre redescendu dans le mme laps de temps, jajouterais encore foi ses paroles. Une telle conviction en imposa au railleur, qui ne sut quoi rpondre et valut Sayyidina Abou Bakr Siddique() le surnom de Siddiq, cest--dire le Temoin Vridique. Ce tmoignage si respectable rendit courage aux fidles, mais Abou Jahal dsireux de surprendre le Prophte() en flagrant dlit dimposture, le questionna sur lOratoire de Jrusalem et lui en demanda la description. Or, pour son extrme confusion, le Saint Prophte() qui, sa connaissance, navait jamais vu Jrusalem en dehors de la vision nocturne, en dcrivit toutes les particularits avec une exactitude que confirmrent ceux des assistants qui avaient effectu le voyage. Hazrat Jabir Ibn Abdallah( ) entendit le Prophte() dire : Quand Quraysh ne me croyait pas concernant Isra. Je me mit debout dans la partie non couverte de la Kaaba et Allah Exposa Bayt Ul Maqaddas devant moi et je me mis dcrire toutes ses particularits et details alors que je le regardais devant moi. Aussi, les croyants, rconfort dans leur foi, sempressrent-ils de se revtir des cinq Vtements de Puret cest--dire, daccomplir les cinq prires que le Prophte leur avait rapportes du Ciel. En considrant l'ampleur du rejet du Mi'raj par les Kuffar il est clair que le Saint Prophte() leur avait dit qu'il a fait ce voyage avec son corps et avec sa pleine conscience. Car si c'tait un rve les Kuffaar n'auraient jamais object parce qu'en tat de rve, les gens peuvent voir n'importe quoi et se voir transporter nimporte ou. Ils ne lui auront pas demand des preuves ni des informations sur les caravanes qui taient en route.

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Limportance de faire Ibadat la nuit du Miraaj

1. Jene d mois de Radjab
Rajab a t inclus parmi les quatres mois les plus respects (Zilqda, Zil Hajj, Muharram et Radjab) et Nabi -e-Karim () a dit, Radjab est le mois dAllah, Shabaan est le mien et Ramadhan celui de mes adptes (Ummat). Le Miraj (Lascension) du trs Saint Prophte Mohammad ( ) a eu lieu dans la nuit du 27me Radjab. Il est rcommand de Jener pendant le 27me jour de Radjab.

Celui qui observe un jour de Roza pendant le mois de Radjab et passe une nuit entire en Ibaadate, Allah le rveillera en paix le jour du Qiyamaat et en lisant La ilaa ha illallah hou MohammadoorRassoullah et Allah Hou Akbar, il traversera sur le poulsirat (un pont plus fin quun brin de cheveu et plus tranchant que le bord de lpe). Il portera des habits du Paradis, mangera ses fruits et consommera le SharabanTohoura (La boisson de Puret). En plus, il est aussi rapport quil sera labri des tourments de la tombe.
Le Saint Prophte()

a dit: "Quiconque observe je jene le 27 Rajab, Allah lui donnera rcompenses pour 60 mois de

jene." [Ghunyatut-Taalibeen, Vol 1 page 182].

2. Namaz Nafil
Aprs le Salat-ul-Maghrib, il est recommand daccomplir le Ghusl et de se parfumer avec du Attar. Vous pouvez choisir daccomplir les Namaz Nafil suivants. Vous ntes pas oblig de les accomplir tous. Faites Ibadat selon votre capacit.

Aprs Salat-ul-Esha, Lisez 2 RakaatesNafil. Dans le premier rakaate aprs Al Hamd, Lisez Surah Wad-Duh1 fois et dans le deuxime rakaate, lisez Surah Alam Nashrah.
- Lisez 2 RakaatesNafil. Dans le premier rakaate aprs Al Hamd, lisez Surah Toor et dans le deuxime rakaate, lisez Surah Najm (Si vous le connaissez par coeur)

Lisez 2 rakaates Nafil. Dans le premier rakaate, aprs Alhamd lisez Surah Wat Teeni et dans le deuxime rakaate lisez Surah Kawsar.
Lisez 12 RakaatesNafil (Par 2 Rakaates avec 6 Salaams). Dans chaque Rakaat lisez Alhamd Surah Fatiha + 3 fois Surah Kawthar.

3. Wazifas et Duas.
Lisez 100 fois Astaghfirullah

Lisez Surah Najm 11 fois.

Allhoummar zouqnaa ru'yataka wa ru'yata habeebik swallallhou 'alayhi wa sallam yaa arhamar rhimeen bijaahinn nabiyil kareem Il y a plusieurs duas que nous pouvons demander et nous vous proposons ci -dessus un dua complet daprs Hadith Shareef. En effet, selon une tradition recense par Tirmizi, Hazrat Ab Amaama ( ) aurait dit au Saint Prophte () Huzoor, vous nous avez enseign plusieurs duas et il nous est impossible de les rappeler tous. Donnez moi un dua bref qui renferme tous les Duas. Alors le Saint Prophte ( ) lui enseigna le Dua suivant: Allhoummainnnas-alouka min khayri maa sa-alaka minhou nabiyyouka sayyidoun mouhammadoun swallallhou alayhiwasallam wanaoozhoubika min sharri mastaaazha minhou nabiyyouka sayyidoun mouhammadoun swallallhou alayhi wa sallam wa antal moustaaanou wa alaykal balaaghou walaa hawla walaa quwwata illaabillaahi.

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Rajab 1434

Limportance de faire Ibadat la nuit du Miraaj

4. Durood Shareef
1. Le Saint Prophte() a dit, "Le soir du Mi'raaj j'ai vu un lac dans le Paradis. Son eau tait plus douce que du miel, plus frache que la neige et elle tait plus parfume que le musc. Je demandai Jibraeel( ) pour qui elle tait destin? Il rpondit, "Elle est pour ceux qui envoient beaucoup de Durood sur vous pendant le mois de Rajab." *Zubda+. 1. Allhoumma swalli 'alaa sayyidinaa Muhammadin wa 'alaa aali sayyidinaa Muhammadin bi 'adadi ru'yatih rabbahou wa bi adadi ru'yatih bi basarih wa fou-aadih wa baarik wa sallim. 2. Allhoumma swalli 'alaa sayyidinaa Muhammadinn wa 'alaa aali sayyidinaa Muhammadinn wa 'alaa ashaabi Muhammadinn wa 'alaa ahibbaa-i Muhammadin bi-'adadi ighraajihee wa 'ouroojihee wa mi'raajih wa bi 'adadi israa-ihee wa bi'adadi waqti israa-i-hee wa bi'adadi 'ajaa-ibi israa-ihee wa wagharaa-ibihee wa bi'adadi rou'yatihee wa baarik wa sallim.

A l'occasion de Laylatul Mi'raaj, quiconque accomplit 2 rakaates Nafil et dans chaque rakaate, aprs Alhamd rcite 21 fois Surah Ikhlaas et aprs le Namaz rcite le Durood suivant 10 fois, il se verra pardonner ses pchs par Allah Soubhaanahou Wa Ta'aala. En plus, il aura les bndictions d'Allah. Le Durood Shareef est comme suit:

Translitration:

Allhoumma inn as-alouka bi moushaahadati asrril mouhibbeena wa bil khalwatil lat khas sasta bihaa sayyidal moursaleena hna asrayta bihee laylatas saabi'i wal 'ishreen ann tarhama qualbiyal hazeena wa toujeeba da'wat yaa akramal akrameen. Traduction: O Allah! je Te demande par l'intermdiaire des secrets des contemplations de tes amis qui T'aiment et par la retraite spirituelle spcialement accord au Chef des Messagers lorsque Tu l'as fait voyag la 27me nuit (le Mi'raaj), de rpandre Tes Bndictions sur mon coeur triste et exauce mes prires (Du'a), Toi le plus Gnreux parmi les gnreux.