Christian Bromberger, antropologa y ftbol.

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Deporte, cultura e historia

De rebeldes a genios y viceversa. Futbol escultura: Sombra felina en Da Luz.

septiembre 20, 2009

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Christian Bromberger

La antropologa es una ciencia social destinada al estudio del ser humano en la que se engloba el anlisis del comportamiento humano a travs de las ciencias naturales, sociales y humanas. Una de las cuatro ramas que la componen es la antropologa social, una ciencia integradora que estudia al hombre en funcin al marco social y cultural al que pertenece. En definitiva una disciplina de estudio y anlisis que aporta una muy valiosa informacin sobre el comportamiento social y humano. Y enmarcadas dentro de este comportamiento humano podemos encontrar las actividades deportivas que generan entorno suyo todo tipo de acciones y reacciones sociales

y humanas. En concreto todo lo que gira y acontece alrededor de un partido de ftbol ha sido estudiado por varios especialistas en antropologa que han teorizado sobre el mismo y sobre los grupos tribales que defienden lo colores de un equipo, el ftbol como una fiesta, una guerra simblica y una guerra materializada. El ftbol como espejo de la sociedad, como productor de realidades sociales. El ftbol como visin del mundo, la teora del ftbol como espejo de la sociedad en la que este deporte para ello debe ser tan complejo y diverso como la realidad misma. En este estudio me gustara presentaros algunos extractos del trabajo realizado por el antroplogo francs Christian Bromberger, un brillante estudio sobre est temtica en el que nos ha dejado una serie de reflexiones que representan el mayor y mejor acercamiento de la antropologa al ftbol: No se puede uno imaginar un torneo disputado por seores y vasallos, el ftbol no podra haber existido en la Edad Media. De all que la meritocracia en el ftbol, donde nadie es predeterminado por su origen (Pel era negro, Maradona era villero), sea coextensiva con el pluralismo democrtico donde, por principio al menos, todos somos pares. Lo mismo podra decirse de multitud de otras esferas de

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la vida social: el management contemporneo, con su rara mezcla de individualismo y espritu de equipo, de brillantez de los mejores y de Blog de WordPress.com. solidaridad y de cooperacin, etc. Como si cualquiera pudiera encontrar all una metfora de la vida social. El ftbol se populariza con la revolucin industrial, en pleno siglo XIX, y en la cancha se realiza una especie de ideal social: la planificacin colectiva, la reparticin por puestos y el espritu de equipo tienen que Tribus, Guerra simblica y materializada. ver con ese origen. El ftbol nos dice que para tener xito hace falta un talento que no est ligado al nacimiento ni a los orgenes sociales. Si nos gustan Pel, Maradona o Zidane, se debe a que nos muestran que no es necesario ser hijo de para ser alguien; que el ltimo puede ser el primero. Una de las lecciones que el ftbol nos da para el mundo es que como requisitos para tener xito, adems del mrito, hace falta solidaridad, tener suerte, recurrir a la trampa y contar con una justicia favorable. Es cierto que se han comparado los estadios con santuarios y que existe mucha afinidad entre la pasin por el ftbol y la religin. Hay, en efecto, un espacio consagrado (el csped), oficiantes (los jugadores), feligreses con una gestualidad codificada similar a la liturgia y toda una serie de actitudes mgico-religiosas. Creo, no obstante, que se diferencia de una religin por el hecho de que el ftbol no aporta ningn mensaje sobre la salvacin. En el ftbol se pueden perder oportunidades increbles. Los hinchas y jugadores saben de esa mezcla de suerte y destino y multiplican los rituales para gravitar sobre ella. Pero, como dice el dicho, a la suerte hay que ayudarla. No hay ningn otro deporte que deje tanto lugar a la trampa -como el ftbol- y todos los jugadores lo saben: agarran al adversario de la camiseta -sin que el rbitro los vea-, se tiran al suelo por un golpe no recibido, etctera. La justicia en el ftbol tiene un carcter muy particular: es inmediata y sin apelacin. Sabemos que la faz del mundo futbolstico puede cambiar por un error de arbitraje. Hay miles de ejemplos. Uno que recuerdo es del Mundial de 1998, cuando el rbitro cobr un penal contra Junior Baiano por una falta al noruego Tore Flo, lo que tuvo como consecuencia la eliminacin de Marruecos. Porque el ftbol nos recuerda tambin que en nuestro mundo no basta con vencer al enemigo, tambin es necesario que otros equipos pierdan o ganen. Fuentes: http://www.efdeportes.com/autor/bromberg.htm Chistian Bromberger-Antroplogo