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Gisele Maria da Silva Falanstrio do Sa

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Falanstrio do Sa: uma experincia utpica em Santa Catarina.


Gisele Maria da Silva Graduanda do curso de Histria da Universidade Federal de Santa Catarina

Resumo:O pensamento utpico o reflexo dos desejos e anseios do homem em relao a sua vida e uma resposta aos problemas sociais. A proposta utpica, nem sempre trar resultados a curto prazo, mas com certeza contribuir muito com o desenvolvimento das mentalidades e da sociedade. O principal objetivo deste artigo expor e discutir as aspiraes e frustraes acerca da primeira experincia de colonizao socialista no Brasil. Dos anos de 1842 a 1844, a pennsula do Sa foi difusora de uma proposta que buscava alterar a realidade existente para um mundo mais justo e harmnico. O ideal de uma colnia societria no Brasil movimentou a populao e despertou o interesse das autoridades, o apoio veio principalmente dos interessados em beneficiar-se com o empreendimento. O imprio e os grandes proprietrios viam nesta proposta a possibilidade da industrializao e de civilizao para o pas. Mas no pensamento e na luta dos imigrantes franceses para que a concretizao dos objetivos do projeto, que se encontra o verdadeiro sentido da colnia. Palavras-Chave: utopia, falanstrio, desejos e frustraes. Title: Falanstrio do Sa: An utopian experience in Santa Catarina Abstract: The utopian thought is the consequence of the desires and yearnings of the man in relation its life and a reply to the social problems. A proposal utopian, nor always will bring resulted short-term, but with certainty it will contribute very with the development of the mentalities and the society. The main objective of this article is to display and to argue the aspirations and frustrations concerning the first experience of socialist settling in Brazil. Of the years of 1842 the 1844, the peninsula of Sa was diffusing of a proposal that it searched to more just modify the existing reality for a world and harmonic. The ideal of a societria colony in Brazil put into motion the population and called the attention of the authorities, the support came mainly of the interested parties in benefiting itself with the enterprise. The empire and the great proprietors saw in this proposal the possibility of industrialization and civilization for the country. But it is in the thought and the fight of the French immigrants so that the concretion of the objectives of the project, that if finds true the sensible one of the colony. Keywords: utopia, phalanstre, desires and frustrations.
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A imigrao francesa para a pennsula do Sa foi um acontecimento decorrente do contexto utpico europeu. Foram muitas as tentativas falansterianas, sendo que a primeira do Brasil foi no estado de Santa Catarina, na pennsula do Sa. fundamental conhecer o quadro poltico, econmico e social de uma sociedade, para compreender como as idias utpicas ganharam tanta proporo e simpatizantes no sculo XIX. Baseado em cartas do perodo, em estudiosos e pesquisadores das utopias e da colonizao no Sa, este artigo procura discutir as aspiraes e as sucessivas frustraes vividas pelos imigrantes franceses em sua empreitada ao Novo Mundo. As idias de construir um falanstrio na pennsula do Sa1 foram de grande interesse ao imprio, pois alm da ocupao de terras devolutas estes imigrantes trariam a industrializao. Para os imigrantes, esta seria a oportunidade de concretizarem o sonho de reformarem seu sistema de vida, como conseqncia, seus princpios inspirariam a reorganizao da sociedade. difcil organizar uma colnia socialista em uma sociedade que no se guiava pelos mesmos princpios, assim a experincia desde o inicio enfrentou dificuldades que comprometeram o sucesso do projeto. Os sculos XVIII e XIX foram marcados pelo surgimento de um conjunto de idias e propostas revolucionrias, que contrariavam o capitalismo liberal. Percebendo uma poltica que estava se impondo na Europa, ignorando as dificuldades enfrentadas pela sociedade, pensadores propem novas alternativas aos problemas sociais dando forma ao socialismo utpico. No sculo XIX ser socialista procurar analisar a sociedade criticamente, exprimindo uma necessidade de ao. Rousseau foi uma grande referncia aos primeiros socialistas utpicos, acreditava na construo da igualdade, propriedade comum e regulao centralizada do trabalho. A situao da Europa na primeira metade do sculo XIX, alm de ser propicia a imaginao de alguns pensadores, colaborou para que as utopias adquirissem milhares de adeptos.2 O reinado de Lus Filipe, de 1830 a 1848, foi marcado pela supremacia poltica e econmica da burguesia. Assim o espetculo das crises e misrias vividas pela sociedade, despertava a insatisfao popular, abrindo caminho para propagao das idias socialistas. O elevado crescimento demogrfico enfrentado pela Europa, aliado ao desenvolvimento tecnolgico, fez o desemprego tomar propores alarmantes. Em meio a esta situao de desespero, baixos salrios e muita misria, os socialistas apresentam uma revoluo que
A pennsula do Sa fica localizada na margem norte da Baa da Babitonga, prximo cidade histrica de So Francisco do Sul. 2 GTTLER, Antonio Carlos. A Colonizao do Sa (1842-1844): esperana de falansterianos, expectativa de um governo. Dissertao (Mestrado em Histria) Universidade Federal de Santa Catarina. Florianpolis. 1994, pg. 16-19.
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aconteceria sem violncia, atingiriam seus objetivos por meios pacficos. Uma nova conscincia surgiria, os homens se uniriam e alterariam as relaes scio-econmicas, obedecendo a um plano pr-estabelecido.3 A definio de socialismo utpico passou a ser difundida com as teorias marxistas que no concebiam a idia de uma revoluo pacfica, pois as bases econmicas e a luta de classes so o motor da Histria. O manifesto comunista foi um grande difusor desta definio, mostra que os precursores do sistema socialista compreendiam o antagonismo das classes, mas no viam no proletariado nenhum movimento poltico que lhes fosse prprio. Para Marx e Engels eram utopistas os socialistas cujas idias precederam o definitivo desenvolvimento industrial, do proletariado e das classes, portanto suas concepes e questionamentos no consideravam estes fatores. Marx deu uma nova compreenso ao socialismo, onde os precursores do movimento tinham idealizado um futuro inspirado nos planos de organizao social, baseando-se em condies fantasiosas.4 Tais formulaes contriburam para o surgimento do socialismo cientfico, que se sobreps ao socialismo utpico.5 A idia do socialismo marxista em relao ao socialismo utpico contribuiu para a divulgao do carter pejorativo dado a palavra utopia e consequentemente aos movimentos utpicos. So momentos, compreenses e vises diferentes que distinguem os movimentos, mas cada um em suas peculiaridades, contribui com o desenvolvimento da sociedade, dando novo flego a luta social. A contribuio intelectual, fruto das experincias utpicas, so as maiores marcas do seu valor. No foi por idias fantasiosas que as utopias ganharam milhares de adeptos e simpatizantes, mas sim pelo seu esprito revolucionrio e a sua busca por uma harmonia universal. Entusiasmado com as idias socialistas, o homeopata francs Benoit Jules Mure seguidor das teorias de Fourier, sai da Europa como representante da Union Industrielle6 para propagar as idias do sistema associativo no Brasil. Utiliza-se das experincias e do timo andamento que vinham tendo os falanstrios na Arglia, Frana e Alemanha para difundir o projeto.7 Haviam muitos adeptos dispostos a embarcarem numa viagem ao Novo Mundo, em

Ibidem, p. 31-32. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Edio comemorativa dos 150 anos do Manifesto do Partido Comunista. 1998, p. 59-62 5 BUBER, Martin. O Socialismo Utpico. Coleo Debates. So Paulo: perspectiva. 1971, p. 10-11. 6 A Union Industrielle foi criada na Frana com a finalidade de divulgar e apoiar a implantao de uma comunidade societria no Novo Mundo. Era composta por pessoas dispostas a viverem uma vida falansteriana nas terras brasileiras, segundo os preceitos de Fourier. 7 As idias socialistas comearam a ser difundidas no Brasil pelo engenheiro Louis Lger Vauthier. Ele havia sado da Frana em 24 de Julho de 1840, com destino ao Recife. Relacionou-se com muitos intelectuais
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busca de novas oportunidades e da felicidade,8 acreditando que o sistema associativo duplicaria a produo e como conseqncia a vida tornar-se-ia mais digna e prspera. Havia muito otimismo na Frana em relao colnia, mais de 2.000 pessoas se candidataram e apenas 1.000 foram selecionadas, todos eram imigrantes de qualidade impressionante. O clima era de euforia e ansiedade entre os franceses que viriam para o Brasil estabelecer um Falanstrio na provncia de Santa Catarina. Dentre estes imigrantes encontramos alguns indivduos que viviam em condies bem melhores que a maioria da populao miservel da Frana, trabalhavam e estavam prximos das suas famlias, tendo uma situao bem estvel. Para estes, a aventura de viver harmonicamente numa comunidade utpica no Brasil, foi uma deciso de natureza idealista, principalmente pela base slida que a proposta do governo brasileiro oferecia, concedendo terras e financiando o projeto. Estes imigrantes embarcaram para o Brasil numa tentativa de construir um novo relacionamento social, produtivo e tico baseado nas teorias da proposta falansteriana de Fourier.9 Contudo, a deslumbrante oportunidade ofuscou o futuro incerto que acompanharia estes imigrantes, para muitos o novo mundo ainda estava imerso nos mitos construdos pelos romances europeus. Alm de estarem vindo s cegas, sem conhecer efetivamente o contrato ao qual estariam vinculados, estes imigrantes apenas ouviram sobre a vida em sociedade baseada nos princpios de associao, mas nunca haviam participado desta experincia. O Dr. Mure em sua apresentao ao imperador sobre o propsito do falanstrio, procura enfatizar as qualidades fourieristas, em detrimento ao principio owenista e saint-simonista que eram sistemas desacreditados. Apesar das caractersticas dos pensamentos e preocupaes de Fourier,10 Owen11 e Saint Simon12 serem bem tpicas daquele perodo marcado pela ascenso

pernambucanos e contribuiu muito com o estudo da sociedade brasileira. Mas foi com Dr. Mure que as idias e o projeto de uma vida falansteriana foram propagadas. 8 THIAGO, Raquel S. Fourier: esperana e utopia na pennsula do Sa. Blumenau: Ed. FURB. Florianplis: Ed. UFSC. 1995, p. 48-50. 9 GTTLER, op. cit., p. 12. 10 Franois Charles Marie Fourier, critico da sociedade antidemocrtica, no era contrario a posse privada e considerava a riqueza e a pobreza como fatos naturais. O mundo fsico, espiritual e social regido pelo principio da atrao universal, todas as coisas esto conectadas entre si. O capitalismo responsvel pela desordenao da harmonia. 11 Engels definiu o pensamento se Robert Owen como: Idealismo, paternalismo e cooperativismo. A reforma social dependia da construo de modelos que inspirassem a sociedade. Acreditava que o carter humano era conseqncia do meio em que vivia. Seu pensamento evoluiu para um socialismo mutualista e chegou a fundar nos EUA a colnia rural Nova Harmonia, onde abandonava a indstria, pois era antinatural. 12 Sant Simon tinha f na cincia e no progresso, era um ardoroso defensor do industrialismo. Concebia a sociedade em classes de produtores e ociosos, a sociedade deveria proteger os produtores e eliminar os ociosos. Considerava a desigualdade econmica, natural e necessria e via no Estado a funo organizadora da economia.
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do capitalismo, percebe-se idias peculiares que os diferenciam. O sucesso destes tericos estava na impreciso das suas idias, pois os excludos ouviam e adaptavam estas idias aos seus prprios interesses. At mesmo o Dr. Mure que atacava profundamente qualquer doutrina que no tivesse a concepo fourierista, utilizou-se de alguns princpios saint simonistas para propagar seu sistema de falanstrio no Brasil. O projeto apresentado por Mure foi uma exposio abreviada da dinmica falansteriana, ajustando sua proposta a realidade brasileira.13 Apresentou um projeto que veio ao encontro dos problemas enfrentados pelo imprio brasileiro. Seu projeto se distancia muitas vezes da proposta de Fourier, principalmente quando enfatiza a industrializao que ocorreria aps a chegada dos imigrantes franceses. Apresentou a lista dos indivduos que viriam formar a colnia, entre eles estavam engenheiros e tcnicos especializados na construo de maquinas a vapor. Para um Brasil agrrio, isto seria um salto tecnolgico. Com um projeto que primava industrializao, no foi difcil para Mure conseguir apoio de pessoas influentes que o ajudassem a divulgar sua proposta e facilitar seu contato com o imperador. Picot seria o patrocinador do primeiro prdio falansteriano e Villeneuve diretor do Jornal do Commercio,14 foi o responsvel pelas publicaes sobre o maravilhoso empreendimento, evidenciando grande expectativa. Assim como Fourier, Mure acreditava que a fonte da felicidade estava ligada em primeiro lugar com a sade e depois com o dinheiro, portanto era necessrio estabelecer um regime econmico que multiplicasse as riquezas. No se desejava implantar completa igualdade entre os indivduos do falanstrio, isto prejudicaria a diversidade, que uma das condies para a harmonia.15 O trabalho deveria ser atrativo, isto aumentaria o prazer e interesse dos homens eliminado preguia.16 O objetivo deste sistema econmico estava baseado na livre associao, seria uma economia do desejo sobre a do lucro. A idia do trabalho desempenhado com prazer, como multiplicador da produo, o mesmo conceito presente na obra de Tomas More. Em 1516 ao escrever o romance Utopia, More relatava as condies de vida em uma ilha desconhecida, mostrava que todos deviam exercer com animo sua profisso e que o trabalho por afinidade resultaria numa produo muito acima da

O Estado devia ser composto por classes aristocratas competentes e os trabalhadores deveriam receber toda assistncia necessria. 13 GTTLER, op. cit., p. 59-60. 14 O Jornal do Commercio acompanhou o planejamento, a implantao e o declnio da colnia, sempre publicando as cartas de Mure e algumas cartas de franceses e brasileiros. 15 THIAGO, op. cit., p. 29-30. 16 GTTLER, op. cit., p. 42-43.
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necessria para a manuteno da sociedade. Era muito importante para o funcionamento da ilha que ningum se entregasse a ociosidade.17 A arquitetura do falanstrio, segundo os critrios de Fourier, tambm detalhadamente descrita por Mure: jardins, ptios enormes, galerias, salas em comum, oficinas equipadas, hospedarias, teatro, biblioteca, cinco cozinhas ao invs de 300. Seriam 20 modelos diferentes de apartamentos situados nas laterais do palcio e cada um teria valor de acordo com o seu espao.18 No falanstrio haveria um banco que representaria o capital dos imigrantes, pela sua descrio esta instituio estava mais prxima de uma previdncia social preocupada com o bem estar, do que uma instituio financeira. O sistema educacional seria um modelo muito inovador aos padres da poca, e dele viria o principio da harmonia no falanstrio.19 O falanstrio propunha, para todos os seus colaboradores, uma grande riqueza material acompanhada do desenvolvimento intelectual. A Union Industrielle apresentada por Dr. Mure era composta por hbeis profissionais, selecionados por critrios regidos. Alm disto, o sistema de trabalho associativo era algo muito prspero, identificando-se com o trabalho os indivduos tornam-se mais criativos e a produo tendia a crescer. Enfatizando os benefcios que a colnia traria, Mure conseguiu junto s autoridades brasileiras a concesso de terras na pennsula do Sa e a aprovao pela cmara de um adiantamento no valor de 64:000$000 reis. O investimento em dinheiro servia para o transporte, o estabelecimento e a alimentao dos imigrantes at que a colnia comeasse a prosperar.20 A escolha do Sa como local para sediar to aguardado empreendimento, deu-se principalmente por seus aspectos naturais. Mure achou as terras boas, o relevo propcio para plantaes. Alm dos recursos naturais ficava prximo ao porto de So Francisco do Sul, o que facilitaria o envio de suas produes at outras regies. A difuso de um sistema socialista envolvido por idias contrarias ao capitalismo liberal, no provocou reaes desaforveis, pois no Brasil as relaes capitalistas e a industrializao estavam apenas comeando. Ao contrario disto, a proposta de Mure agradou muito ao Brasil do segundo reinado, pois contemplava uma tentativa modernizadora de colonizao, introduzindo maquinas a vapor e profissionais capacitados. O Brasil inicia o sculo XIX preso ainda s amarras coloniais, uma sociedade rural e escravocrata (...). As notcias da agitao na Europa deveriam parecer boatos remotos aos poucos interessados na
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MORE, Tomas. A Utopia. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural. 1997, p. 67-69. GTTLER, op. cit., p. 44. 19 Ibidem, p. 63-65. 20 Ibidem, p. 61-62; 76-79.
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vida do Velho Continente.21 Para sucesso de sua proposta, Mure adapta os ideais defendidos por Fourier para construo do falanstrio. Coloca como centro do projeto a construo de maquinas que levariam a industrializao, garantindo o interesse do governo brasileiro em seu projeto. Apropria-se das idias de Saint Simon que via na industrializao o caminho para o progresso e a resposta aos problemas sociais. A caracterstica principal do discurso de Mure so as adaptaes feitas de forma oportunista, para adequar as necessidades mais imediatas do Brasil. O contrato foi firmado especialmente pelas manifestaes de apoio aos aspectos mais objetivos e imediatos que proposta apresentava. Alm do avano tecnolgico, fatores como a ocupao de regies vazias e a busca pela eliminao gradativa do trafico contriburam muito para que o imprio apoiasse o projeto. O incentivo a imigrao era de muita valia aos interesses do imprio, o Brasil passava por uma fase que via na cor da populao o fator responsvel pelo atraso do pas. O 11 artigo do contrato22 firmado entre Mure e o imprio para a formao da colnia do Sa, proibia que os imigrantes tivessem ou usassem em suas terras mo-de-obra escrava, deixando claro a existncia de uma preocupao com trmino do trabalho escravo.23 Na expectativa de Mure percebemos duas preocupaes: a conquista material que viria a curto prazo e a mudana em busca da harmonia, resultado do modo associativo de trabalho que surgiria a longo prazo. J para o imprio, o projeto social do sistema que acompanharia o desenvolvimento material pouco interessava. Assim como no Brasil havia grande propaganda sobre o empreendimento, provvel que Mure enviasse cartas a Frana falando sobre o apoio concedido pelo governo brasileiro ao projeto. Esta afirmao baseia-se nos relatos do marceneiro Wiebig que antecipou sua vinda, viajando por custos prprios. Ao chegar teve uma grande decepo, pois no havia sido tomada nenhuma medida para a constituio da empresa. Wiebig fala que enquanto aqui nada se fez, na Frana as pessoas estavam aguardando ansiosamente o dia do embarque, j haviam vendido suas casas e utenslios e estavam prontos para uma aventura que prometia ser algo especial, uma nova chance em suas vidas.24 Este apenas um dos relatos que mostram como estes imigrantes desconheciam a verdadeira situao entre as negociaes de Mure com o imprio
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GONALVES, Adelaide. Comunidades utpicas e os primrdios do socialismo no Brasil. E-topia: Revista Electrnica de Estudos sobre a Utopia, n. 2. 2004, p. 1. 22 GTTLER, op. cit., p 108. 23 A partir do sculo XIX a escravido no Brasil passou a ser contestada pela Inglaterra. Interessado em ampliar seu mercado consumidor no Brasil e no mundo, o parlamento Ingls aprovou a Lei Bill Aberdeen (1845), que proibia o trfico de escravos. 24 GTTLER, op. cit., p. 113.
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Os associados da Union Industrielle haviam se unido pelo desejo de migrar e fundar uma colnia de convivncia unitria, compartilhando as coisas boas e ruins que pudessem acontecer. O contrato para a fundao da colnia foi firmado em 11/10/1841 entre o Ministro e Secretario de Estado dos Negcios do Imprio Cndido Jose de Arajo Viana com o Dr. Jules Benoit Mure, deixando claro que cabia a Mure as decises da colnia, o cumprimento do contrato, a distribuio de terras e a administrao dos recursos financeiros. No contrato nem sequer consta o nome da unio industrial, perante a lei Mure tinha a direo da empresa.25 Este contrato em total desacordo com a proposta da Union Industrielle causou muito desconforto entre os imigrantes recm chegados. A experincia falansteriana em Santa Catarina comeou de maneira centralizada, contrariando os princpios da associao fourieista. O contrato que marcou o incio da colnia no Sa, resultou em desentendimentos que abalariam profundamente o estabelecimento do projeto. A Union Industrielle havia tomado grandes propores, novas pessoas assumiram a diretoria e promoveram mudanas no estatuto que no agradaram o Dr. Jules Mure. Contudo, o homeopata continuava com sua proposta falansteriana no Brasil, no comentando nada sobre as mudanas que se sucederam na Frana, para que sua credibilidade no fosse abalada. A nova unio via Mure como um agente representativo e no como um lder que pudesse assinar em seu nome. Arnaud, Jamain e Derrion, os novos diretores da unio, desconfiaram que algo errado pudesse acontecer e adiantaram a vinda dos imigrantes para o Brasil. Realmente Mure estava tentando restabelecer a primeira Union Industrielle, para isso contava com o apoio de Rouffinel, um amigo que continuava na Frana. Uma das recomendaes que Mure fez a Rouffinel, foi de que ele formasse rapidamente um grupo de imigrantes e os acompanhasse durante a viagem ao Brasil. Mas isto no foi possvel, Jamain e Derrion partiram no navio Caroline com 100 imigrantes antes que algo pudesse ser feito. Ao aportarem no Rio de Janeiro e verem o contrato assinado entre Mure e o imprio, exigiram esclarecimentos, mas Mure no conseguiu explicar o porqu da necessidade da sua chefia. Assim a maioria dos imigrantes no sujeitaram-se as condies contratuais, principalmente por estarem mais envolvidos com a nova Union Industrielle. Jamain e Derrion propuseram a retificao do contrato, porm no dia combinado para o acerto contratual, Mure embarcou para Santa Catarina levando os colonos que ficaram ao seu lado.26 A partir desta data travou-se um grande embate entre Mure e os colonos dissidentes. Foram inteis as

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Ibidem, p. 117-119. THIAGO, op. cit., p. 83-85.


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tentativas de Jamain e Derrion em tentar reverter a situao. Por mais que Mure tenha agido errado, omitindo suas atitudes e estabelecendo um contrato que s legitimava a sua pessoa como diretora da colnia, a situao era irreversvel, o governo imperial reconhecia somente o acordo firmado com Mure. Os diretores da nova unio industrial resolveram formar uma outra colnia em terras prximas do Sa, no entanto o governo tambm no lhes foi favorvel na doao das terras. Os dois no desistiram, e aps sua chegada em Santa Catarina, travaram-se vrios conflitos no intento de recuperar a colnia para a Union Industrielle. Os dias seguiramse cada vez mais tensos, com muitas denuncias pelo os dois lados.27 Assim teve inicio a experincia falansteriana, dos 100 franceses que chegaram no primeiro navio, apenas 55 embarcaram para So Francisco dos Sul. Isto foi apenas o comeo de uma srie frustraes que marcariam a vida e os sonhos destes colonos, o ncleo harmnico que era o alicerce do projeto estava profundamente abalado.28 Ao desembarcarem em So Francisco, entre os dias 05 a 08 de janeiro de1842, os imigrantes se depararam com a total falta de infra-estrutura do local, as terras da colnia localizavam-se em meio floresta tropical, numa rea de difcil desbravamento.29 Os marceneiros, engenheiros, as modistas, entre outros profissionais que chegaram na pennsula do Sa, viram o seu sonho de vida prspera muito longe ou at impossvel de ser alcanado. Saram da Frana urbanizada, avanada e industrializada, e quando aqui chegaram se depararam com a impossibilidade de desempenharem seus ofcios. Os profissionais especializados tiveram que se adaptar aos servios rudimentares e totalmente estranhos as sua habilidades. A falta de recursos fez com que alguns imigrantes no seguissem at o Sa, preferiram ficar em So Francisco do Sul por ser mais estruturado e oferecer melhores condies de vida. Pedro alemo, morador da vila de So Francisco, abrigou alguns imigrantes que no foram para o Sa, junto com eles ficaram utenslios e ferramentas, o que provocou novos conflitos entre os dissidentes e o Dr. Mure. Em carta para o juiz de paz Mure pede para que os dissidentes sejam obrigados a devolver os utenslios, pois estes pertencem colnia. Suas cartas so tendenciosas, mostram os dissidentes e seus apoiadores como perversos destruidores do projeto colonizador. Os colonos reagiram contra a ofensiva de Mure que para garantir sua integridade e propriedade pediu a proteo da guarda nacional:

GTTLER, op. cit., p. 123. Ibidem, p. 130. 29 PIAZZA, Walter Fernado; HBENER, Laura Machado. Santa Catarina: histria da gente. Florianpolis: Lunardelli. 2 ed. 1987, p. 63-64
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Tenho algum receio, que os colonos chegados este dia do Rio de Janeiro e que no mostram nenhuma vontade sincera de reconhecer o meu contrato colonial com o governo, queiro antes estabelecer-se na terra do Sahy e seduzir os colonos fieis que l tenho (...) acordarme algumas tropas da guarda nacional para a defesa da minha propriedade e do contrato meu com o governo(...)30

O ferreiro francs Henry Doin, morador de So Francisco do Sul, foi mais um desafeto que Dr. Mure precisou enfrentar. Ele foi opositor ferrenho a forma como Mure conduziu o contrato e a instalao dos imigrantes, servindo como interprete das reivindicaes feitas pelos franceses que se sentiam enganados. Contra Henry Doin, o homeopata Dr. Mure tambm usou sua influencia, escreveu para o presidente da provncia pedindo que fossem tomadas providencias:

(...) V. E. ver, quais obstculos ope a colonizao hum francs chamado Henry Doin, que desde a minha chegada tem continuamente seduzido e extraviado colonos (...) Espero que a vista desta prova (...) tomar alguma medida para impedir os designos perversos deste homem e me dar afim os meios de continuar huma obra to til ao paiz em geral da provncia de St Catharina 31

Atravs das cartas percebemos a grande oposio enfrentada por Mure. No entanto, Mure tinha como grande trunfo o bom relacionamento com pessoas influentes. Ele tornou-se amigo do Coronel Camacho, grande proprietrio de terras em Santa Catarina. Esta amizade foi muito importante, pois alm de Camacho ser um grande proprietrio com grande fora poltica local, se disps de todos os meios possveis para ajudar no estabelecimento da colnia. claro que todo este engajamento teria um retorno, ele se beneficiaria com a implantao de uma serraria a vapor em suas terras. Das propostas de industrializao que Mure havia feito ao imprio, apenas a serraria a vapor nas terras de Camacho foi construda. O deputado Andrada, poltico influente e um latifundirio com muito interesse em modernizar suas terras, tambm foi importante apoiador de Mure.32 Nenhum estava interessado na

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Carta do Dr. Mure ao Juiz de paz da vila So Francisco do Sul de 24/01/1842. Carta do Dr. Mure ao presidente da provncia de Santa Catarina Antonio Ferreira de Brito de 24/011842 32 GTTLER, op. cit., p. 73-75.
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proposta social do falanstrio, o importante eram quais benefcios esta colnia ofereceria aos seus negcios. Alm destes, Mure continuava tendo o apoio de Villeneuve que omitia no seu jornal todas as desavenas entre os imigrantes dissidentes, publicando apenas matrias que falavam do timo andamento que a colnia estava tendo. Mure tentava sustentar o prestgio da sua colnia mostrando que os problemas no comprometeriam o contrato, havia grande preocupao que o imprio desistisse e parasse de financiar o projeto. Em uma das cartas ao jornal, Mure usa o casamento de Narcise Deyrolles com uma brasileira, para mostrar que j se estabeleciam relaes amigveis entre os franceses e os brasileiros.33 Era interesse do governo que as raas se assimilassem, assim atravs da unio de idias e do povo europeu com o brasileiro ocorreria a civilizao. Jamain e Derrion, junto com os colonos que apoiaram a nova Union Industrielle, compraram terras prximas ao Sa, onde estabeleceram a colnia do Palmital. Isto no foi suficiente para que cessassem os conflitos, pois a cada navio de imigrantes franceses que chegava, acirravam-se as disputas entre as duas colnias. Muitos imigrantes ao se interarem das condies e da querela que se dava entre o Sa e o Palmital, rumavam para outros locais: Montevidu, Curitiba, alguns nem saiam do Rio de Janeiro. O nmero inexpressivo de colonos no Sa, dificultou ainda mais a prosperidade da colnia, causando o gradativo desinteresse do imprio pelo projeto. Os colonos que viviam no Sa no podiam se ausentar do trabalho agrcola, pois o incentivo financeiro no era suficiente para sua alimentao. Desta forma ficava difcil que estes profissionais conseguissem desempenhar os trabalhos aos quais estavam habilitados. A situao no era nem um pouco favorvel aos colonos, Mure tentou obter novos financiamentos, mas no conseguiu. No se sabe ao certo se o governo chegou a investir os 64:000$000 reis aprovados pela cmara.34 Em uma das suas cartas Mure solicitava a permisso do corte de madeiras em terras devolutas prximas ao rio Cubato para complementar a economia da colnia:

(...) tenho a honra de suplicar a V.E. que nestes primeiros anos do nosso estabelecimento ella conceda a alguns dos nossos trabalhadores ir athe o Rio do Cubato grande de S. Francisco, cortar algumas madeiras nos terrenos

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THIAGO, op. cit., p.87. Ibidem, p. 125.


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devolutos, que alli se adio tanto para o uso dos colonos, quanto para a exportao. Assim podemos hum pouco mais cedo, colher produtos teis dos nossos trabalhos(...)35

O trecho desta carta remete a um momento que s as plantaes, no eram suficientes para que a colnia se mantivesse, pois o governo foi cessando os investimentos medida que no via um retorno. Apesar disso, no se pode considerar como inexpressivos os feitos realizados na colnia. No curto perodo de vida da colnia foram abertos caminhos que melhoraram o acesso, o desmatamento criou espaos para as plantaes, tambm foi construda uma olaria e uma forja que abasteciam de ferramentas a colnia e outras localidades prximas. Alm destas obras, a carta escrita por Mure ao Jornal do Commercio tambm destacava a construo de uma serraria a vapor, a edificao de uma casa com capacidade para abrigar at 20 famlias que pudessem chegar nos prximos navios e a construo de pontes que facilitavam a transio dos carros de boi de um lado a outro do rio. O inspetor Mafra, designado pelo imprio para saber sobre o andamento da colnia do Sa, faz sua visita em junho de 1842 e confirma a existncia de algumas destas obras. Lamenta que o nmero de colonos seja muito reduzido, o que prejudica e torna muito lento o progresso da colnia. Tambm aponta como um dos fatores principais para o no sucesso, a falta de dinheiro que impossibilitava a concluso ou iniciao de algumas obras. Sete meses depois, temos o relatrio do viajante Miranda que apresenta novos indcios de prosperidade no Sa. Confirma o relatrio do inspetor Mafra e mostra a construo de novas obras. Seu relatrio muito envolvente, a impresso que a crise vivida pela colnia tinha sido apenas uma fase.36 Contudo durante o ano de 1843 as colnias do Sa e do Palmital, no resistiram a falta de incentivo e de fora de trabalho e declinaram rapidamente. O governo alm de desinteressado estava inseguro em fazer novos investimentos, pois a colnia nunca rendeu o prometido. Em uma das suas viagens para a capital, Mure no voltou mais. Ele deixou o Sa em agosto de 1843, ficou no Rio de Janeiro onde trabalhou ativamente at 1848 como mdico e divulgador da homeopatia. Apesar do abandono e do visvel fracasso ao qual a colnia se destinava, Mure tentou conseguir novos subsdios para que o projeto no findasse. Esperava

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Carta do Dr. Mure ao Presidente da provncia de Santa Catarina Antonio Ferreira de Brito de 26/08/1842. GTTLER, op. cit., p. 142-145.
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uma nova leva de imigrantes que seriam a fora necessria para erguer a colnia.37 Mure sempre culpou os desertores do Palmital como responsveis pelo fracasso da colnia e do ideal falansteriano. Apesar dos desentendimentos causados por suas atitudes, pois muitas vezes no considerou os interesses alheios, lutou e acreditou que seria possvel, abraou o projeto e confiou no seu empenho e desejo como os fatores que legitimassem a sua administrao frente a colnia. O relatrio do societrio Leclerc ao presidente da provncia, datado de 07 de novembro de 1843, mostra a situao lamentvel em que a colnia se encontrava, estava abandonada, faltavam recursos e o nmero de colonos era mnimo, somavam-se dezessete pessoas vivendo nas terras do Sa e quarenta no Palmital. Leclerc apontou Mure como um desertor, e as idias de que o Brasil ainda poderia colher benefcios vindos da colnia do Sa no passavam de fantasias. No adiantavam novos recursos, a colnia estava fadada ao trmino. Este relatrio, unido recomendao do diplomata francs, Conde Ney, em terminar com o incentivo a imigrao para a colnia do Sa, foram fundamentais para encerramento da colnia. Muitos imigrantes sem rumo contavam com a benevolncia da Sociedade de Beneficncia Francesa, que no tinha fundos para atender a uma demanda to grande de pessoas a procura de socorro. No havia mais esperanas para a revitalizao da colnia e em maio de 1844 o governo encerrou a experincia utpica em Santa Catarina.38 Foram vrios os problemas que fizeram a colnia mal conseguir manter uma produo de subsistncia. As dificuldades relacionadas a improdutividade da terra, so comuns em muitos empreendimentos coloniais. Uma caracterstica peculiar dos imigrantes franceses, em relao a este problema. est no fato de no serem agricultores. Os imigrantes alemes e italianos quando estavam em uma regio desfavorvel para plantaes, procuravam outro lugar para estabelecerem sua colnia. J os imigrantes franceses da colnia do Sa vieram para o Brasil movidos por um idealismo, eram profissionais de diferentes reas que tinham em comum a vontade de viver harmonicamente. Suas habilidades profissionais no tinham o mesmo objetivo, portanto ao verem impossibilitada a realizao da magnfica proposta falansteriana que atenderia a todas as necessidades dos societrios, preferem seguir seu rumo e tentar a vida independente dos outros. Para entendermos estes imigrantes devemos imaginar sua difcil situao, na qual haviam apostado tudo em uma alternativa irreversvel. O relatrio de Miranda apesar de

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Ibidem, p. 161-163. Ibidem, p. 161-163.


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enaltecer a colnia, mostra que estes homens na Frana recebiam em torno de cinco mil reis e aqui trabalhavam basicamente para sua subsistncia.39 No sobrava tempo para desempenharem outros trabalhos, pois era preciso plantar para sobreviver, alm disso, no existia mercado para a maioria das habilidades destes profissionais, muitos passaram a desempenhar os mesmos ofcios dos moradores locais. Estes problemas foram agravando-se a medida que os subsdios do governo diminuam. Mesmo com tantas complicaes enfrentadas por este empreendimento, a qualidade e a especializao destes trabalhadores desembarcados no Brasil, foram marcas diferenciadoras e de grande contribuio para o pas. O governo brasileiro desejou muito a industrializao que acompanharia estes imigrantes, porm no se preocupou em criar um mercado que absorvesse seus artigos. As tarifas protecionistas s foram decretadas em 1844, enquanto isto o pequeno mercado consumidor brasileiro preferia comprar produtos da Inglaterra.40 Apesar de no ter alcanando seus objetivos, a colnia do Sa pode ser considerada como impulsionadora do desenvolvimento industrial no Brasil

A grande parte dos imigrantes, provenientes de reas urbanas, possuam formao intelectual e qualificao profissional. Transferiram suas experincias para as atividades que iriam exercer em terras catarinenses. Desta forma, em alguns casos, nas pequenas propriedades, formadas pela concesso de terras, desenvolveram a partir da atividade artesanal, o embrio das indstrias. 41

A ferramenta mais importante que acompanhou estes homens e mulheres foi a busca por um ideal. Mais do que viver em melhores condies, desejavam mostrar que vida associativa era a resposta para todos os problemas que assolavam o mundo. At iniciar, a proposta do falanstrio no Sa parecia absolutamente slida e infalvel. Contudo, comeou marcada por divergncias, falta de apoio financeiro e principalmente pelo desconhecimento dos imigrantes em relao ao acordo assinado com o imprio brasileiro para a instalao da colnia. Apesar do quadro pouco animador, o Sa conseguiu deixar marcas importantes na histria de Santa Catarina, seja por seus imigrantes e suas obras ou pelo despertar de novas idias que futuramente suscitariam discusses acerca da imposio capitalista no Brasil.

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Ibidem, p. 151-152. Ibidem p. 158. 41 PIAZZA, op. cit., p.86.


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A curta durao, as dissidncias, o desinteresse do governo pelo projeto, dificuldades financeiras, divergncias entre as regras da vida em falanstrio e a adaptao do sistema envolvendo outras teorias,42so pontos comuns que acentuam as frustraes entre as experincias falansterianas. Mesmo possuindo estas caractersticas, as utopias esto sempre acompanhadas por transformaes. A marca do socialismo utpico esta no desejo de melhorar a sociedade, ancorada em todas as classes sociais. Os movimentos utpicos, ao longo da histria, agiram como provocadores de movimentos sociais, criando novos ideais e formas de viver a realidade tradicional. A utopia no algo irrealizvel, mas sim o desejo de um mudo que deveria ser.

FONTES BIBLIOGRFICAS

GTTLER, Antonio Carlos. A Colonizao do Sa (1842-1844): esperana de falansterianos, expectativa de um governo. Dissertao (Mestrado em Histria) Universidade Federal de Santa Catarina. Florianpolis, 1994, pg. 182.

THIAGO, Raquel S. Fourier: esperana e utopia na pennsula do Sa. Blumenau: Ed. FURB. Florianplis: Ed. UFSC. 1995, pg. 178.

HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revolues: Europa 1789-1848. Traduo: Maria Tereza Lopes Teixeira e Marcos Penchel. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 11 ed. 1977, pg. 343.

BUBER, Martin. O Socialismo Utpico. Coleo Debates. So Paulo: perspectiva. 1971, pg. 200.

PIAZZA, Walter Fernado; HBENER, Laura Machado. Santa Catarina: histria da gente. Florianpolis: Lunardelli. 2 ed. 1987, pg. 152.

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GTTLER, op. cit., p. 52.


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GONALVES, Adelaide. Comunidades utpicas e os primrdios do socialismo no Brasil. E-topia: Revista Electrnica de Estudos sobre a Utopia, n.2. 2004. Disponvel em: <http://ler.letras.up.pt/uploads/ficheiros/artigo10561.pdf> Acessado em: 02/05/2007.

MORE, Tomas. A Utopia. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural. 1997, pg. 336.

MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Edio comemorativa dos 150 anos do Manifesto do Partido Comunista. 1998, pg. 65

FONTES PRIMRIAS

Arquivo Histrico de Joinville:

Carta do Dr. Mure ao Juiz de paz da vila So Francisco do Sul de 24/01/1842

Carta do Dr. Mure ao Presidente da provncia de Santa Catarina Antonio Ferreira de Brito de 26/08/1842

Carta do Dr. Mure ao presidente da provncia de Santa Catarina Antonio Ferreira de Brito de 24/011842

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