Ficha 55.

El Sentido del trabajo Objetivo: que descubran que es muy importante incluir en el proyecto de vida cristiano el trabajo entendido como colaboracin con la creacin divina, como servicio a la comunidad, como fuente de sostn familiar y como un modo de realizarse de acuerdo a los propios talentos. ESQUEMA PROPUESTO PARA EL ENCUENTRO Ponemos en comn los propsitos de la semana pasada Dinmica del encuentro 1 Escribimos en el centro de un pizarrn o papel afiche la palabra TRABAJO y preguntamos cuntas horas piensan que ocupar el trabajo cada da de sus vidas dentro de 10 aos. Se saca el promedio de las horas de trabajo imaginado por da. 2 Hay preparadas unas tarjetitas. Cada una tiene una de los siguientes bienes y servicios: comida, agua, ropa, transporte, limpieza y eliminacin de desperdicios, televisin y radio, educacin, calefaccin, salud, deportes, esparcimiento, seguridad, iluminacin, casa, electrodomsticos, etc. Se reparten las tarjetitas y se da esta consigna: Cada uno tiene que escribir una lista de las personas que hacen posible el bien o servicio que le toc. Despus de 5 minutos de silencio se leen rpidamente todas las listas como si fueran una sola. Se pregunta: alguna vez pensaron toda la gente que trabaja para ustedes? Leemos uno o los dos textos siguientes: Gn 1, 26-28:
26

Dios dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, segn nuestra semejanza; y que le estn sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado, las fieras de la tierra, y todos los animales que se arrastran por el suelo. 27 Y Dios cre al hombre a su imagen; lo cre a imagen de Dios, los cre varn y mujer.
28

Y los bendijo, dicindoles: Sean fecundos, multiplquense, llenen la tierra y somtanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra.

2 Tes 3, 7-13:
7

Porque ustedes ya saben cmo deben seguir nuestro ejemplo. Cuando estbamos entre ustedes, no vivamos como holgazanes, 8 y nadie nos regalaba el pan que comamos. Al contrario, trabajbamos duramente, da y noche, hasta cansarnos, con tal de no ser una carga para ninguno de ustedes. 9 Aunque tenamos el derecho de proceder de otra manera, queramos darles un ejemplo para imitar.
10

En aquella ocasin les impusimos esta regla: el que no quiera trabajar, que no coma.
11

Ahora, sin embargo, nos enteramos de que algunos de ustedes viven ociosamente, no haciendo nada y entrometindose en todo. 12 A estos les mandamos y los exhortamos en el Seor Jesucristo que trabajen en paz para ganarse su pan. 13 En cuanto a ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien.

Debate: Se discute qu quiere decir la Palabra de Dios. El trabajo de hoy es como Dios quiere? Por qu s y por qu no? Nuestros padres disfrutan ir a trabajar? Por qu? (Si no tiene trabajo: desea conseguir trabajo? Por qu?) ORACION Se hace una oracin pidiendo especialmente por los que no tienen trabajo y por los que tienen demasiado trabajo. Tambin se reflexiona sobre la actitud cristiana para ir a trabajar: Ef 4, 1-2
1

Yo, que estoy preso por el Seor, los exhorto a comportarse de una manera digna de la vocacin que han recibido.
2

Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, soprtense mutuamente por amor.

25

Por eso, renuncien a la mentira y digan siempre la verdad a su prjimo, ya que todos somos miembros, los unos de los otros.
26

Si se enojan, no se dejen arrastrar al pecado ni permitan que la noche los sorprenda enojados, 27 dando as ocasin al demonio.
28

El que robaba, que deje de robar y se ponga a trabajar honestamente con sus manos, para poder ayudar al que est necesitado.
29

No profieran palabras inconvenientes; al contrario, que sus palabras sean siempre buenas, para que resulten edificantes cuando sea necesario y hagan bien a aquellos que las escuchan.
30

No entristezcan al Espritu Santo de Dios, que los ha marcado con un sello para el da de la redencin.
31

Eviten la amargura, los arrebatos, la ira, los gritos, los insultos y toda clase de maldad.
32

Por el contrario, sean mutuamente buenos y compasivos, perdonndose los unos a los otros como Dios los ha perdonado en Cristo. Ef 5, 8-11 8 Antes, ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Seor. Vivan como hijos de la luz.
9

Ahora bien, el fruto de la luz es la bondad, la justicia y la verdad.

10

Sepan discernir lo que agrada al Seor, 11 y no participen de las obras estriles de las tinieblas; al contrario, pnganlas en evidencia.

Si se prefiere, se puede rezar con la parbola de los talentos: Mt 25, 14-30 PROPSITO DE LA SEMANA Preguntar a los padres (tipo reportaje) u otros parientes qu es lo que ms les gusta y qu es lo que ms les disgusta del trabajo.

AYUDA PARA EL COORDINADOR La vocacin del hombre como co-creador con Dios Dios Padre, creador del cielo y de la tierra, nos ha creado a su imagen y semejanza: libres y llamados a amar. Nos convoc tambin a una misin: crecer, multiplicarnos y dominar a la naturaleza para ponerla al servicio de todos los hombres. Dios nos pide por lo tanto que cooperemos con El en la obra de la creacin. Que mediante un trabajo tenaz, individual y colectivo, con ingenio y espritu de invencin, nos constituyamos en co-creadores de su obra. Como administradores de la creacin, debemos tambin cuidar que nuestro trabajo no destruya o menoscabe la belleza e integridad de la naturaleza. El destino universal de los bienes creados El trabajo humano es querido y pedido por Dios. El trabajo dignifica al hombre, tanto porque le permite subsistir, como desarrollarse y crecer. Pero el trabajo de todos contribuye, tambin, especialmente en la economa moderna, a multiplicar los bienes de la tierra para beneficio de todos. El hombre que trabaja tiene como misin poner sus talentos de creatividad, inteligencia y espritu emprendedor al servicio del desarrollo de su persona y de todos los que trabajan con l y del crecimiento de los bienes y servicios ofrecidos a la sociedad. Los bienes creados por el Seor tienen un destino universal. Por eso el hombre co-creador, en alianza con Dios, une las voluntades, aproxima los espritus y funde los corazones en un misma empresa para que todos los hombres obtengan una parte equitativa del don de Dios. El sentido cristiano de la empresa La empresa no es slo una comunidad de trabajo. Es una comunidad de personas que buscan la satisfaccin de algunas de sus necesidades fundamentales, ofreciendo al mismo tiempo un servicio a la sociedad. Es fundamental que la organizacin del trabajo prevea el ejercicio de la iniciativa y la responsabilidad de todos los que trabajan. Toda comunidad humana requiere una autoridad que coordine y dirija el esfuerzo colectivo, no despticamente sino como una fuerza moral. La empresa necesita de lderes capaces de motivar e inspirar por su accin a quienes participen en ella, estimulando la responsabilidad de cada uno. Jess nos invita a ejercer la autoridad con humildad y como un servicio, tanto a nuestros colaboradores con el bien comn. El mismo nos dio el ejemplo. Cuando realiza su tarea con eficiencia, la empresa da beneficios. Dado que el dirigente es un administrador de los bienes confiados por Dios a todos los hombres, obtener beneficios legtimos es una manera de rendirle cuentas al Seor y de obtener su aprobacin. No debe tener miedo de crecer. No debe enterrar sus talentos. No debe dejarse tentar por la pereza. Puesto que los bienes de la creacin estn destinados a todos los hombres y los beneficios obtenidos por la empresa son el fruto del trabajo de todos sus miembros, importa sobremanera preguntarse qu destino tendrn esos beneficios; en el caso de orientarse hacia nuevas inversiones, es necesario preguntarse sobre los criterios que presidirn estas decisiones. El trabajo y el descanso Como lo reconoce San Pablo, el trabajo es a menudo duro y cansador. No vivimos, acaso, todos los das la tensin entre el gozo de la creacin y el sufrimiento del esfuerzo? El

hombre, creando, debe imitar a su Dios, su Creador, tanto trabajando como descansando, porque Dios trabaj seis das para luego descansar el sptimo. Un descanso que sirva no slo para reparar fuerzas sino tambin para ensanchar un espacio interior que permita el encuentro consigo mismo, con Dios y con los dems.