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LOS MILAGROS INTRODUCCIN A. Segn el pensamiento de muchas personas, hablar del Espritu Santo es hablar de los poderes milagrosos.

B. El Espritu Santo tiene poder sobrenatural y lo puede dar cuando es su voluntad, hay mucho que el Espritu hace que no incluye ninguna manifestacin de poder milagroso. C. El Espritu Santo es una personalidad de la Deidad que viene a morar en aquellos que obedecen el evangelio de Cristo. D. en el tiempo del primer siglo, reparta algunos dones milagrosos a diferentes personas, conforme a Su voluntad (I Corintios 12:7-11). E. El propsito de esta leccin es considerar LOS PROPSITOS de los poderes milagrosos que Cristo, los apstoles y algunos otros cristianos recibieron en el primer siglo. Luego, queremos considerar SI ES LA VOLUNTAD del Espritu Santo repartir estos dones milagrosos a cristianos hoy da. F. As que este estudio de los milagros NO es una consideracin del poder del Espritu Santo sino de LA VOLUNTAD DEL ESPRITU SANTO en cuanto a LA REPARTICIN DE LOS DONES MILAGROSOS. G. Los milagros de Cristo y los apstoles NO FUERON NECESARIOS PARA CONVENCER A LOS HOMBRES DEL PODER DE DIOS Romanos 1:20 H. Un estudio del Nuevo Testamento revela 5 propsitos de los milagros de Cristo y Sus discpulos. El mismo estudio tambin revela que la PALABRA ESCRITA, el Nuevo Testamento, ahora cumple todos estos propsitos. I. Cuando se hacan estos milagros, el Nuevo Testamento todava no exista, pero cuando se termin de escribir esa revelacin divina, ya no haba necesidad de los poderes milagrosos. I. CREAR FE EN JESUCRISTO A . El primer propsito de los milagros era CREAR FE EN JESUCRISTO COMO EL HIJO DE DIOS. 1 . Ellos son la prueba que Jess present a los hombres que queran apedrearle porque alegaba ser uno con el Padre (Juan 10: 3133,37,38). 2. Cristo les estaba diciendo que las obras milagrosas que El haca en presencia de ellos deban de convencerles que El realmente es Hijo de Dios. B. En muchas ocasiones Juan nos explica que tal fue el efecto de los milagros de Cristo: LOS HOMBRES CREYERON EN EL POR ELLOS. 1. "Estando en Jerusaln en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su nombre, VIENDO LAS SEALES QUE HACIA" (Juan 2:23).

2. Nicodemo le dijo: "Rab, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas seales que t haces, si no est Dios con l" (Juan 3:2). 3. Un ciego que Cristo haba sanado declar: "Desde el principio no se ha odo decir que alguno abriese los ojos a uno que naci ciego. Si ste no viniera de Dios, nada podra hacer" (Juan 9:32,33). C. El propsito de los milagros de Cristo era CREAR FE en El como el Hijo de Dios. Juan 20:30,31 1. Pero AHORA, Juan nos dice que la historia escrita de estos milagros cumple EL MISMO PROPSITO. 2. No necesitamos que Cristo venga a la tierra a hacer milagros otra vez para que tengamos fe en El y as heredemos la vida eterna. 3. Esta fe salvadora puede ser creada en nosotros simplemente por leer la Palabra de Dios que nos narra algunos de los milagros de Cristo BASTANTES para que tengamos fe en El y para que creyendo tengamos vida en Su nombre. Lea tambin Romanos 10:17.

II.

FORTALECER LA FE DE LOS DISCPULOS A. Cuando Lzaro haba muerto, el Seor lo resucit para aumentar la fe de sus discpulos. 1. Los discpulos ya tenan cierta fe en Jesucristo, pero esa fe tena que aumentar Juan11:11-15). 2. As que Cristo hizo esta seal en presencia de ellos para que creciera su fe. B. Pero ahora las Escrituras sirven el propsito de aumentar nuestra fe y perfeccionarnos en nuestra vida espiritual. 1. Por medio de ellas podemos prepararnos para toda buena obra y llegar a ser maduros en nuestra fe en Cristo (II Timoteo 3:16,17). 2. No necesitamos milagros para fortalecer nuestra fe hoy da porque por medio de las Sagradas Escrituras podemos alcanzar el colmo de la fe y la salvacin eterna que Dios nos da por fe y para fe (Romanos 1:16,17).

III.

IDENTIFICAR A LOS APSTOLES COMO MENSAJEROS DE DIOS A. Adems los milagros en los primeros das de la iglesia sirvieron el propsito de identificar a los apstoles como siervos y mensajeros de Dios 1. Aseguraban que los apstoles realmente haban sido enviados por el Seor y que tenan la autoridad de dar instrucciones en la iglesia del Seor. 2. As que desde los primeros das de la iglesia los apstoles hacan SEALES o sea milagros que SEALABAN la autoridad de ellos y la aprobacin de Dios sobre sus enseanzas. B. "Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos

con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales eran hechas por los apstoles" (Hechos2:42,43). Lea tambin Hechos 5:12. C. Pablo consider las seales que l haba hecho en presencia de la iglesia en Corinto como pruebas de su apostolado. II Corintios 12:12 D. As que los milagros servan como seales de los apstoles, comprobando que ellos haban sido enviados por el Seor, en la misma manera que los milagros de Cristo comprobaron que El haba sido enviado y aprobado por Dios (Hechos 2:22). E. Pero hoy da no hay apstoles. Por tanto, no hay "seales de apstol" ni necesidad de ellas. IV. REVELAR EL PERFECTO MENSAJE DE DIOS A. Otro de los propsitos por dar dones milagros en el tiempo del primer siglo era para REVELAR EL MENSAJE DE DIOS EN TODA SU PERFECCIN Y DEJARLO ESCRITO PARA TODAS LAS EDADES. 1. Los hombres no podan haber descubierto ni entendido el nuevo pacto que Dios quera hacer con ellos sin los milagros de la revelacin y la inspiracin, obras milagrosas llevadas a cabo por el Espritu Santo en los apstoles y profetas en el tiempo del primer siglo. B. El apstol Pablo declara en I Corintios 2:6-16, De esta lectura bblica aprendemos varios puntos importantes: 1. Era imposible que los hombres descubrieran el plan de Dios que est contenido en el Nuevo Testamento de Cristo Jess o sea EL EVANGELIO. 2. Dios, tomando esto en cuenta, revel este mensaje a los apstoles y profetas en el tiempo del primer siglo. ( 3. Estos mismos hombres fueron inspirados por el Espritu Santo. Recibieron las PALABRAS EXACTAS que deban hablar y luego escribir para que este mensaje que ellos recibieron por revelacin fuera comunicado a todos los hombres sin lugar a error humano. Lea tambin I Corintios 14:37 y I Tesalonicenses 2:13. C. Pero ahora nosotros tenemos esta revelacin escrita. Por tanto no hay necesidad de nuevas revelaciones. En el Nuevo Testamento tenemos toda la verdad que fue revelada a los apstoles por el Espritu Santo. La fe, o sea la doctrina de Cristo y los apstoles, fue entregada a los santos. Por tanto, no hay necesidad de seguir revelando y entregando esta fe repetidas veces. D. En vez de esperar nuevas revelaciones, debemos seguir y defender las que tenemos en el Nuevo Testamento. 1. "Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que HA SIDO UNA VEZ DADA A LOS SANTOS" (Judas 3). 2. Note que el verbo subrayado est en tiempo PASADO. Es decir que

YA HA SIDO DADA toda la doctrina del Seor a los santos (o sea cristianos). 3. No necesitamos el milagro de la revelacin ni el de la inspiracin para conocer la verdad de Dios. 4. Al contrario, necesitamos guardar lo que YA NOS HA SIDO DADO en el Nuevo Testamento 5. El apstol Pablo escribi al predicador Timoteo, NO dicindole que pidiera nuevas revelaciones SINO que enseara a hombres fieles LO MISMO QUE A EL LE HABAN ENSEADO. a. "Lo que has odo de m ante muchos testigos, ESTO encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros" (II Timoteo 2:2). b. Desde el tiempo del primer siglo, la revelacin completa y perfecta ha sido entregada a la iglesia. c. Desde aquellos das no ha habido necesidad del milagro de la revelacin. d. La tarea de la iglesia ha sido seguir enseando la misma doctrina que fue revelada y escrita en aquellos das. e. Lea tambin I Corintios 14:37; II Pedro 1:3,4; I Pedro 5:12; III Juan 9. As que no necesitamos milagros para revelar ni inspirar el mensaje de Dios para los hombres hoy da. V. CONFIRMAR EL MENSAJE DEL EVANGELIO. A. Sirvieron para RATIFICAR o sea CONFIRMAR EL MENSAJE DEL EVANGELIO Y TODA LA DOCTRINA DE CRISTO. 1. Esto fue necesario porque ERA UN MENSAJE NUEVO, era una nueva revelacin de Dios. 2. El Antiguo Testamento era reconocido como la revelacin autoritativa de la voluntad de Jehov para su pueblo. 3. Ahora los apstoles y profetas de la iglesia traan una nueva revelacin que supuestamente tomaba el lugar del Antiguo Testamento. Esta nueva revelacin tena que ser comprobada en alguna manera.Las Misma Escrituras Antiguas dieron cierta confirmacin del Nuevo Pacto y los apstoles y los primeros evangelistas las usaron mucho. Pero tambin fue la voluntad de Dios confirmar o sea ratificar esta nueva revelacin por medio de seales, prodigios y milagros que obraban algunos miembros de la iglesia de Cristo en aquel tiempo. B. Cuando el Seor Jesucristo mand a Sus discpulos a predicar el evangelio a todo el mundo, les prometi que les acompaaran seales milagrosas (Marcos 16:15-18). "Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios. Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor y confirmando la palabra con seales que la seguan. Amn" (Marcos 16:19,20). C. Ms adelante en la historia de la iglesia, encontramos a un predicador llamado Felipe que haba recibido el poder de hacer milagros por medio de la imposicin de las manos de los apstoles (Hechos 6:5,6; 8:17-21).

La historia inspirada nos explica que le escuchaba la gente tanto por su mensaje como tambin por las seales que haca CONFIRMANDO SU PREDICACIN. "Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las coas que deca Felipe, oyendo y viendo las seales que haca" (Hechos 8:6; lea tambin 8:13). D. La confirmacin del mensaje fue tambin el propsito principal del don de hablar en lenguas. Esto se nota claramente en el ejemplo de los apstoles en el da de Pentecosts (Hechos 2) y el apstol Pablo lo explica especficamente a la iglesia en Corinto. "As que, LAS LENGUAS SON POR SEAL, no a los creyentes, sino a los incrdulos; pero la profeca, no a los incrdulos, sino a los creyentes" (I Corintios 14:22). E. Este mismo propsito de los milagros fue tambin enfatizado por el escritor a los hebreos cuando daba nfasis a la necesidad de ser atentos y constantes en la palabra del Seor que se revela en el Nuevo Testamento: "La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron, TESTIFICANDO DIOS JUNTAMENTE CON ELLOS, con seales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espritu Santo segn Su voluntad" (Hebreos 2:3,4). F. Pero, como estos mismos versculos testifican, la nueva revelacin o sea el nuevo pacto YA HA SIDO CONFIRMADO O RATIFICADO por las seales hechas en aquel tiempo. Por tanto, no hay necesidad de ratificarlo nuevamente. Al contrario, como explica el apstol Pablo acerca del pacto que Dios hizo con Abraham y confirm:"Un pacto, aunque sea de hombre, UNA VEZ RATIFICADO, NADIE LO INVALIDA, NI LE AADE" (Glatas 3:15). La ratificacin de un pacto es un ACTO FINAL que se hace SOLAMENTE UNA VEZ y con sta basta para siempre. G. Juan el Bautista no hizo ninguna seal para confirmar su mensaje porque no era nuevo. Su mensaje fue un sencillo llamamiento al arrepentimiento y a la prctica de la ley de Moiss. Esta ley ya haba sido confirmada y ya era aceptada por la gente de su da como ESCRITURA SAGRADA (Lea Juan 10:41; Mateo 3:1,2). Ni los apstoles ni Cristo no hicieron seales para confirmar el Antiguo Pacto sino el Nuevo. NUNCA hablan las Escrituras que se haya tenido que confirmar en cada generacin Su validez. H. Una vez ratificado el Nuevo Pacto, ya no hubo necesidad de milagros para confirmar su mensaje. Solamente cuando haba alguna nueva revelacin fue necesario confirmarla con seales. Pero ahora NO HAY NINGUNA REVELACIN NUEVA. El Nuevo Testamento es EL ULTIMO que Dios har con los hombres (Hebreos 10:9,10) I. Y nosotros hoy da no necesitamos confirmacin milagrosa de l porque YA ESTA CONFIRMADO por los milagros hechos en el primer siglo.

CONCLUSIN: A. No hay propsito BBLICO para que existan poderes milagrosos en la iglesia hoy da. Todos sus propsitos YA SE LLEVARON A CABO. 1. Todos ellos se cumplen en una u otra manera por la Biblia que contiene la completa y perfecta revelacin de la voluntad de Dios para los hombres. 2. Y en realidad fue profetizado en aquellos das que al venir esta perfecta y completa revelacin YA NO habra necesidad de la revelacin parcial ni de los dones milagrosos que la hicieron posible en el tiempo del primero siglo. 3. La misma carta del Nuevo Testamento que nos ensea acerca del puesto y uso de los dones milagrosos dados por el Espritu Santo en la iglesia (I Corintios) tambin nos declara que estos poderes seran solamente POR UN TIEMPO DETERMINADO. Despus de este tiempo YA NO existiran en la iglesia.

Henry Ynez henryyv@hotmail.com www.iglesiadecristoenibarra.org

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