PROYECTO DE JESUS

Introduccin La desigualdad, la pobreza aguda y la exclusin era algo que conmova a Jess. al ver Jess a las personas, se compadeca de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor. Al ver a la multitud, tuvo compasin, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor. Mt. 9:36. Jess detecta cual es el problema, resulta que los lderes religiosos se haban empeado en maltratar al pueblo, quienes deban de pastorearlos eran quienes los opriman. Jess tiene que establecer una estrategia para cambiar todas las cosas en su pueblo y se vale magistralmente de su capacidad, sabidura y amor para plantear su proyecto, es toda una estrategia, son argumentos, es la metodologa pero por sobre todo la pasin y entrega del Maestro por una mejor vida. Buenas nuevas. Todo poder tiende a ser opresor y este es el caso, no era solo el poder poltico sino tambin el poder religioso. Todo esto se haba convertido en una carga enorme para la gente, los sacerdotes y los fariseos haban puesto sobre los pobres cargas que ellos no podan llevar. El encarcelamiento y muerte de Juan el bautista hace que Jess empiece a hacer declaraciones que significaran una esperanza y un alivio para la gente. el Espritu del Seor esta sobre mipara dar las buenas nuevas a los pobres en otras palabras tengo la uncin y las noticias que no han escuchado en mucho tiempo, quienes les han dirigido han estado muy lejos de darles buenas nuevas o de actuar en poder para ayudarlos, les hace falta un padre que realmente los ame. Un buen padre En lenguaje simblico y sencillo para la gente, Jess va perfilando su proyecto, algo que respondiera a las necesidades de los pobres, los afligidos, los quebrantados de corazn, los desvalidos en fin para lograr una vida nueva para esta sociedad que estaba envuelta en una situacin de miseria. Una de las parbolas emblemticas, que denotan la visin y proyecto de Jess es la del padre misericordioso o mejor conocida como: el hijo prdigo. Con esta parbola Jess les esta mostrando la imagen de un Dios que es padre misericordioso, ante tanta crueldad con la que eran tratados. Al verlos desamparados tambin los ve hurfanos, entonces El se presenta como el padre de misericordia que jams haban conocido. Lc. 15:1135. Apoyo entre hermanos

La frialdad de la ley y la hipocresa de los lderes religiosos haban acabado con las relaciones de apoyo y cuidado de los unos a los otros. Por eso Jess se hace presente con ellos para mostrarles el amor, el servicio y la solidaridad contndoles la parbola del buen samaritano Lc. 10:25-37. Marcando con esto la diferencia entre un presente hipcrita y un futuro de compaerismo, aceptacin y amor. Tambin nosotros al banquete A fin de no continuar con la exclusividad del pueblo elegido contina mostrando un proyecto que no solo es para ellos sino que va mas all, haciendo la invitacin a los excluidos. Son los invitados al banquete. Entonces Jess le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y
convid a muchos. 17 Y a la hora de la cena envi a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo est preparado. 18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. 21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su seor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae ac a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. 22 Y dijo el siervo: Seor, se ha hecho como mandaste, y an hay lugar. 23 Dijo el seor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y furzalos a entrar, para que se llene mi casa. Lc.14:17-23.

Jess nos muestra que su visin no se limita solo a una nacin sino que abarcara todo el mundo. Por muchos aos estuvimos vindonos a nosotros mismos, todos los programas eran dirigidos hacia la iglesia misma, ahora sabemos que es necesario cuidar a los que ya tenemos pero tambin traer a los que estn perdidos. Nuestra estrategia es extraordinaria para hacer que los perdidos vengan a los pies del maestro. Esta visin en este momento est en pugna con una manera tradicional de ver y entender la misin, hoy la iglesia esta sufriendo los estragos del cambio y quienes mas sufren son todos aquellos que fueron formados bajo un esquema que en su momento funcion, sin embargo hoy tenemos una estrategia adecuada a este tiempo. En este momento la mies es mucho ms que cuando Jess lo dijo y los obreros siguen siendo menos que pocos. En los distritos todava tenemos un porcentaje de pastores que siguen agarrados de una pastoral de tradicin, el mundo crece todos los das y algunas iglesias permanecen sin crecer, otras tienen un crecimiento muy lento y solo muy pocas estn despegando extraordinariamente. La nica vez que Jess uso la palabra poco fue cuando se refiri a la falta de obreros y esto sigue siendo la principal necesidad en nuestras congregaciones.

Preguntara en esta reunin: Ustedes como coordinadores distritales de evangelizacin estn convencidos de esta visin? en su iglesia esta implementada la estrategia? cul es su trabajo en el distrito? cundo se hace el MEP distrital, ustedes son quienes estn al pendiente de las estadsticas? de que forma estn ayudando a los pastores que tienen dificultades para implementar la estrategia?. Conclusin. Hasta antes noviembre del 2010 esto era un proyecto inspirado solo en la palabra de Dios y en los testimonios de quienes lo haban implementado, hoy no solo es as, sino que por decisin de todos nosotros tambin esta plasmado en nuestra constitucin. Creo que cada uno de nosotros hemos sido llamados para ser obreros del Seor en esta via que para nosotros se llama iglesia apostlica de la fe n Cristo Jess. La estrategia de la red de clulas de multiplicacin es muy completa porque una vez implementada permite ganar personas y a la vez formar nuevos lideres. El evangelio sigue siendo una buena nueva para un mundo que lo nico que escucha es maldad.